青銅器法規

㈠ 青銅器可以私自買賣嗎

普通的青銅器是可以買賣的，但是屬於國家稀有文物的青銅器，是不允許買賣的。

根據《中華人民共和國文物保護法》第五十一條

公民、法人和其他組織不得買賣下列文物：

（一）國有文物，但是國家允許的除外。

（二）非國有館藏珍貴文物。

（三）國有不可移動文物中的壁畫、雕塑、建築構件等，但是依法拆除的國有不可移動文物中的壁畫、雕塑、建築構件等不屬於本法第二十條第四款規定的應由文物收藏單位收藏的除外。

（四）來源不符合本法第五十條規定的文物。

《中華人民共和國文物保護法》第五十條

文物收藏單位以外的公民、法人和其他組織可以收藏通過下列方式取得的文物：

（一）依法繼承或者接受贈與。

（二）從文物商店購買。

（三）從經營文物拍賣的拍賣企業購買。

（四）公民個人合法所有的文物相互交換或者依法轉讓。

（五）國家規定的其他合法方式。文物收藏單位以外的公民、法人和其他組織收藏的前款文物可以依法流通。

(1)青銅器法規擴展閱讀：

《中華人民共和國刑法》第三百二十六條

以牟利為目的，倒賣國家禁止經營的文物，情節嚴重的，處5年以下有期徒刑或者拘役，並處罰金；情節特別嚴重的，處5年以上10年以下有期徒刑，並處罰金。單位犯前款罪的，對單位判處罰金，並對其直接負責的主管人員和其他直接責任人員，依照前款的規定處罰。

《中華人民共和國文物保護法》第二條

在中華人民共和國境內，下列文物受國家保護：

(一)具有歷史、藝術、科學價值的古文化遺址、古墓葬、古建築、石窟寺和石刻、壁畫。

(二)與重大歷史事件、革命運動或者著名人物有關的以及具有重要紀念意義、教育意義或者史料價值的近代現代重要史跡、實物、代表性建築。

(三)歷史上各時代珍貴的藝術品、工藝美術品。

(四)歷史上各時代重要的文獻資料以及具有歷史、藝術、科學價值的手稿和圖書資料等。

(五)反映歷史上各時代、各民族社會制度、社會生產、社會生活的代表性實物。文物認定的標准和辦法由國務院文物行政部門制定，並報國務院批准。具有科學價值的古脊椎動物化石和古人類化石同文物一樣受國家保護。

㈡ 青銅器買賣會判刑嗎

法律分析：青銅器屬於國家禁止經營的文物，禁止非法倒賣。以牟利為目的，倒賣國家禁止經營的文物，情節嚴重的，處五年以下有期徒刑或者拘役，並處罰金；情節特別嚴重的，處五年以上十年以下有期徒刑，並處罰金。

法律依據：《中華人民共和國刑法》第三百二十六條 以牟利為目的，倒賣國家禁止經營的文物，情節嚴重的，處五年以下有期徒刑或者拘役，並處罰金；情節特別嚴重的，處五年以上十年以下有期徒刑，並處罰金。單位犯前款罪的，對單位判處罰金，並對其直接負責的主管人員和其他直接責任人員，依照前款的規定處罰。《中華人民共和國刑法》第三百二十七條 違反文物保護法規，國有博物館、圖書館等單位將國家保護的文物藏品出售或者私自送給非國有單位或者個人的，對單位判處罰金，並對其直接負責的主管人員和其他直接責任人員，處三年以下有期徒刑或者拘役。

㈢ 販賣青銅器刑法規定

法律分析：販賣青銅器涉嫌倒賣文物罪，依照刑法規定人民法院會根據行為人的實際犯罪情節，對犯罪分子處以相應刑期以及罰金；如情節嚴重的判處五年以下有期徒刑或者拘役，並處罰金；若是存在特別嚴重情節的，會判處五年到十年以下的有期徒刑，並處罰金。

法律依據：《中華人民共和國刑法》 第三百二十六條 以牟利為目的，倒賣國家禁止經營的文物，情節嚴重的，處五年以下有期徒刑或者拘役，並處罰金；情節特別嚴重的，處五年以上十年以下有期徒刑，並處罰金。單位犯前款罪的，對單位判處罰金，並對其直接負責的主管人員和其他直接責任人員，依照前款的規定處罰。

㈣ 青銅器在中國允許拍賣么

允許
但需符合條件，以下八種不能拍賣:
1、照法律應當上交國家的中國境內出土的文物；
2、依照法律應當移交文物行政部門的文物，包括國家各級執法部門在查處違法犯罪活動中依法沒收、追繳的文物；
3、銀行、冶煉廠、造紙廠以及廢舊物資回收單位揀選的文物；
4、國有文物收藏單位以及其他國家機關、部隊和國有企業、事業組織等收藏、保管的文物；
5、國有文物購銷經營單位收存的珍貴文物；
6、非國有館藏珍貴文物；
7、物主處分權有爭議的文物；
8、其它依法律法規規定不得流通的文物。

此外，在具體拍賣之前，文物拍賣企業拍賣的文物，在拍賣前必須經所在地的省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門審核。

㈤ 諸侯使用青銅器的標準是

西周奴隸主，制定出整套禮制，規定了森嚴的等級差別，以維護奴隸制統治秩序。由於禮制的加強，一些用於祭祀和宴飲的器物，被賦予特殊的意義，成為禮制的體現，這就是所謂「藏禮於器」。這類器物叫作「青銅禮器」，簡稱「禮器」，或稱「彝器」。例如鼎原來是炊器，後來成為禮器中最重要的器種之一。按照禮制組合成的所謂「列鼎」，何休注《公羊·桓公二年傳》：「天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三」。是奴隸主統治權威的象徵。禮器的這種功能，在奴隸制繁盛時期最顯著。隨著奴隸制度的衰微，「禮崩樂壞」，青銅禮器逐漸失去了這種作用。

㈥ 為什麼國家這么看中青銅器 賣了會罪很重呢

倒賣文物罪，是指以牟利為目的，倒賣國家禁止經營的文物，情節嚴重的行為。
一、概念及其構成

倒賣文物罪，是指以牟利為目的，倒賣國家禁止經營的文物，情節嚴重的行為。

（一）客體要件

本罪侵犯的客體是國家的文物管理制度。國家的文物管理制度，主要是以文物保護法為核心的一系列有關文物保護的法規。根據法律、法規的規定，中華人民共和國境內地下、內水和海中遺存的一切文物，屬於國家所有。古文化遺址、古墓葬、石窟寺屬於國家所有。國家機關、部隊、全民所有制企業、事業組織收藏的文物，屬於國家所有。文物只能由文化行政主管部門指定的單位收購，其他任何單位或者個人不得經營文物收購業務。對於那些以牟利為目的，倒賣國家禁止買賣的文物，勢必影響國家對於文物的管理，損害我國文化行政部門的聲譽，擾亂文物市場和正常的文物收購秩序，因此、本法將倒賣文物規定為犯罪予以懲治。

本罪的對象是國家禁止經營的文物，所謂「國家禁止經營的文物」，是指受國家保護的並由國家有關主管部門核定公布的屬於禁止經營的文物。1992年國家文物局等部門就曾下發《關於加強文物市場管理的通知》，規定了部分禁止經營的文物的具體范圍，是指未經許可不得經營的一、二、三級珍貴文物以及其他受國家保護的具有重大歷史、文化、科學價值的文物。

（二）客觀要件

本罪在客觀方面表現為倒賣國家禁止買賣的文物，情節嚴重的行為，所謂倒賣，是指以牟利為目的出售、購買國家禁止經營的文物的行為，行為人倒賣的對象只能是國家禁止經代的文物。如果倒賣的不是國家禁止經營的文物，就不構成本罪，構成本罪，還要求必須具備情節嚴重的要素。根據司法實踐，所謂情節嚴重，是指倒賣三級文物的，非法獲利數額較大的，非法經營數額較大的，或者多次倒賣三級以下文物、倒賣三級以下文物多件的等情節。而倒賣二級文物的、倒賣一級文物的，非法獲利數額巨大的、非法經營數額巨大的、或者倒賣稀世國寶的等等，則屬於情節特別嚴重。

（三）主體要件

本罪的主體為一般主體，凡達到刑事責任年齡、具有刑事責任能力的自然人均可成為本罪主體。依本條第2款之規定，單位也可成為本罪的主體。

（四）主觀要件

本罪在主觀方面表現為故意，且以牟利為目的。行為人不具有故意的心理不構成本罪，還必須同時具有牟利的目的，才能構成本罪。對於那些確實既無牟利目的，也無行使目的，而純粹因為個人興趣的，不以犯罪論處。此外，對於不知是禁止買賣的文物而買賣的，也不以犯罪論處。

二、處罰

犯本罪的，處五年以下有期徒刑或者拘役，並處罰金；情節特別嚴重的，處五年以上十年以下有期徒刑，並處罰金。

單位犯本罪的、對單位判處罰金，並對其直接負責的主管人員和其他直接責任人員，依照上述的規定處罰。

㈦ 青銅器的歷史沿革

形成期
最早的青銅器出現於6000年前的古巴比倫兩河流域。蘇美爾文明時期雕有獅子形象的大型銅刀是早期青銅器的代表。
在中國，距今5000-4000年，相當於堯舜禹傳說時代。古文獻上紀載當時人們已開始冶鑄青銅器。黃河、長江中下游地區的龍山時代遺址里，經考古發掘，在幾十處遺址里發現了青銅器製品。
中國的青銅器主要指4000多年前用銅錫合制的青銅器物，簡稱「銅器」。包括有炊器、食器、酒器、水器、樂器、車馬飾、銅鏡、帶鉤、兵器、工具和度量衡器等。出現並流行於4000年前再到秦漢時代，以商周器物最為精美。最初出現的是小型工具或飾物。夏代始有青銅容器和兵器。商中期，青銅器品種已很豐富，並出現了銘文和精細的花紋。商晚期至西周早期，是青銅器發展的鼎盛時期，器型多種多樣，渾厚凝重，銘文逐漸加長，花紋繁縟富麗。隨後，青銅器胎體開始變薄，紋飾逐漸簡化。春秋晚期至戰國，由於鐵器的推廣使用，銅制工具越來越少。秦漢時期，隨著陶器和漆器進入日常生活，銅制容器品種減少，裝飾簡單，多為素麵，胎體也更為輕薄。中國古代銅器，是我們的祖先對人類物質文明的巨大貢獻，雖然從考古資料來看，中國銅器的出現，晚於世界上其他一些地方，但是就銅器的使用規模、鑄造工藝、造型藝術及品種而言，世界上沒有一個地方的銅器可以與中國古代銅器相比擬。這也是中國古代銅器在世界藝術史上佔有獨特地位並引起普遍重視的原因之一。
青銅器的顏色真正做出來的時候是很漂亮的，是黃金般的土黃色，因為埋在土裡生銹才一點一點變成綠色的。由於青銅器完全是由手工製造所以沒有任何兩件是一模一樣的，每一件都是獨一無二、舉世無雙的。
隨著原始社會的發展，鼎由最初的燒煮食物的炊具逐步演變為一種禮器，成為權利與財富的象徵。鼎的多少，反映了地位的高低；鼎的輕重，標志著權力的大小。在商周時期，中國的青銅器形成了獨特的造型系列：容器、樂器、兵器、車馬器，等等。青銅器上布滿了饕餮紋，夔紋或人形與獸面結合的紋飾，形成神靈的圖紋，反映了人類從原始的愚昧狀態向文明的一種過渡。
甘肅馬家窯文化遺址出土的單刃青銅刀是目前已知的我國最古老青銅器，同時也是目前世界上最古老的青銅刀。經碳14鑒定距今約5000年。
此刀長12.5厘米，為單范鑄成。沒有血檔及繯首等成熟的後世刀具才有的部件，在刀具形成史上具有典型的代表意義。 夏朝時代
夏朝是我國已認定的最早奴隸制王朝，經夏商周斷代工程認定，其開始於約公元前2070年（禹傳啟家天下），滅亡於約公元前1600年（商湯鳴條滅夏）。河南偃師二里頭遺址一般被考古學界認定為夏朝都城所在位置。
夏朝青銅器是我國青銅歷史上的快速發展時期，偃師二里頭遺址青銅鑄造作坊面積超過1萬平米。二期至四期都有冶煉青銅器的出土，一期青銅鑄造遺跡里也有冶煉痕跡。現已清理出二至四期的鑄造工場遺址，其周圍遺留不少陶范、坩堝、爐壁、銅渣、木炭,及一些小件銅器、少量大件銅器。青銅器是二里頭遺址出土的主要遺物之一,有禮器、工具、兵器等。
商代早期
（公元前16世紀——前15世紀中葉）
相當於商二里岡文化期。鄭州商城夯土中木炭測定碳14年代為公元前1620年，正合於商湯立國的時期，但是二里岡文化的下限還不大清楚。二里岡遺存分上下兩層，上下層青銅器的差別不是屬於風格方面，而是上層比下層的器類有更多的發展。商代早期青銅器在鄭州出土很多，這是由於鄭州商城是商代早期的都邑之故。重要的有二里岡、白家莊、張寨南街、楊庄，南關外、銘功路、二七路等地的墓葬或窖藏。大體分布在商城的南面和東南角。在城的東北和西面，也有埋青銅器的墓地。在河南北部發現了商代早期青銅器多起。在湖北黃陂盤龍城、安徽嘉山泊崗、江西清江吳城等地也有重要的發現。以上遺址和墓葬中發現的商代早期青銅器，以二里岡上層的居多。
綜合各地出土的器物，計有：鼎、大鼎、大方鼎、鬲、甗、瓿、簋、爵、管流爵，觚、斝、罍、提梁壺、瓠形提梁壺、中柱盤、盤等，包括了飪食器、酒器和水器等門類。較早的器類比較簡單，但是爵、觚、斝組合的一套酒器，已普遍出現。二里岡上層青銅器的器形更為發展，商代青銅禮器的體制業已形成。屬於二里岡下層的青銅器，器壁普遍很薄，二里岡上層的青銅器，有的器壁巳相當厚重。
商代早期青銅器具有獨特的造型。鼎、鬲等食器三足中必有一足與一耳成垂直線，在視覺上有不平衡感。鼎、斝等柱狀足成錐狀足和器腹相通，這是由於當時還沒有掌握對范芯的澆鑄全封閉技巧。方鼎巨大，容器部分作正方深斗形，與殷墟時期長方槽形的方鼎完全不同。爵的形狀承繼二里頭文化式樣，—律為扁體平底。流甚狹而長。青銅斝除平底型的以外，還出現了袋足斝。觚、尊、瓿、罍等圈足器皆有+形大孔，相當二里岡上層的器，+字形有成為大方孔的。有的更在圈足的邊沿，留有數道缺口，鄭州和黃陂盤龍城都出土過這種實例。管流斜置於頂上的半封頂袋足盉，後側有一大鋬可執，在本期內頗具特色。罍皆狹唇高頸有肩，形體亦偏高。商代早期壺有提梁的有長頸小口鼓腹形和小口體呈懸瓠形的兩種，也有小口器頸不高不設提梁的。商代早期青銅器紋飾主體已是獸面紋，以粗獷的勾曲迴旋的線條構成，全是變形紋樣，除獸目圓大，以為象徵外，其餘條紋並不具體表現物象的各個部位，紋飾多平雕，個別主紋出現了浮雕，二里岡上層尊、罍等器肩上已有高浮雕的犧首裝飾。所有的獸面紋或其它動物紋都不以雷紋為地，是這一時期的特色。商代早期的幾何紋極其簡單，有一些粗率的雷紋，也有單列或多列的連珠紋，乳釘紋也已經出現。
商代早期的青銅器，極少有銘文，以前認為個別上的龜形是文字，實際上仍是紋飾而不是文字。商代早期青銅器的合金成分經測定：含銅量在67.01～91.99%之間，含錫量在3.48～13.64%之間，含鉛量在 0.1～24.76%之間，成分不甚穩定。但含鉛量較高，使銅液保持良好的流動性能，與商代早期青銅器器壁很薄的工藝要求是相適合的。
商代中期
（公元前15世紀中葉—前13世紀）
在商二里岡文化期和殷墟文化期之間，有幾批青銅器出土。這些器物有某種商代早期的特點，然而已有較多的演變；也有某些殷墟時期青銅器特點的肇始。比較典型的是河北地區藁城台西下層墓葬中出土的一批青銅器，北京平谷劉家河商代墓葬中出土的青銅器，安徽阜南和肥西地區出土的青銅器。在豫西的靈寶東橋，也有出土。殷墟文化一期有這類器物發現，如小屯232號墓所出土的一組青銅器，和小屯331、333號墓等所出土的部分青銅器。但這一類器物在殷墟發現並不多，而在其它地區有的反而比殷墟的更為典型而精好，如今還找不出像二里岡或殷墟那樣生產這類青銅器的商代大都邑。盤庚遷殷之前的商都在奄，更早在庇和相，但是在二里岡期之後，殷墟期之前這批青銅器是客觀存在。由於這類青銅器具有早期至晚期的過渡特點，所以有的將之斷在二里岡期，有的斷為殷墟文化早期。這類青銅器的分布具有一定的廣泛性，而其時生產它們的中心又不在殷，因而完全有必要在二里岡文化期之後，和成熟的殷墟文化期之前，劃出一個稱之為商代中期的階段。商代中期的上限不易確定，下限約在武丁之前。
這一時期接近早期的器形有爵、觚、斝等。爵尾雖然與早期相似，但流已放寬，出現的圓體爵是放所未見的。斝在空椎狀足之外，出現了丁字形足，底多向下臌出，平底已較少見。早期雖已出現了寬肩的大口尊，這類器形在此時有較大的發展，像阜南的龍虎尊和獸面紋尊這樣厚重雄偉的造型，在商代早期是從未出現的。瓿這類器形，也是這個時期發展 起來的，藁城的獸面紋瓿是其典型。早期體型較高的罍，在這時發展為體型比例較低而肩部寬闊的式樣，故宮博物院所藏的巨型獸面紋罍是其典型。這時的圈足器上的+形和方形的孔，與早期相比，有所縮小。鼎、鬲類器比較突出的變化是一耳不再與—足對立，形成不平衡狀，而是三足與兩耳對稱，成為以後所有鼎的固定格式，但這時澆鑄時芯范懸封的方法還沒有完全解決，因而中空的鼎足還有與器腹相通的情形。
紋飾分為兩類，一類是二里岡期變形動物紋的改進，原來粗獷的線條變得較細而密集，一股如平谷的獸面紋鼎和肥西的斝與爵，而阜南龍虎尊和嘉山泊崗的主紋獸面紋已較精細，圈足上的獸面紋仍保持早期的結構和風格。第二類是出現了用繁密的雷紋和排列整齊的羽狀紋構成的獸面紋。這類獸面紋雙目往往突出。如果不是浮雕，則無論是頭像還是體軀都沒有明顯的區分。這方面的實例如藁城的瓿和故宮博物院收藏的大罍，已採用較多的高浮雕附飾，但線條輪廓有渾圓感，與晚期浮雕輪廓線峻直銳利的風格不同。
商代中期青銅器一般仍保持著不鑄銘文的習慣，但個別器上發現鑄有作器者本人的族氏徽記，但是沒有發現被祭祖考的日干之稱。
商代晚期
（公元前13世紀至前11世紀）
自武丁至於帝辛。段墟文化的考古分期一般採用鄒衡的四期說，即第一期盤庚至小乙，第二期武丁至祖甲，第三期辛至文丁，第四期帝乙帝辛。以後的發現，大體上都沒有越過這個界限。而殷墟的青銅器分期則有張長壽的三期說，即第一期盤庚至武丁，第二期祖庚至康丁，第三期武乙至帝辛。此外，還有—些其它的說法。
商代晚期如以武丁後期起計，至帝辛可能接近二百年或不足二百年，在這樣長的時期內，按照具體情形， 又可區別為前後兩個階段。
1、商代晚期前段：本期新出現的器類有方彝、觶、觥等。方形器大為發展，幾乎所有的酒器都為方形。紋飾方面，動物形象比較具體，有的甚至有寫實感，主體花紋和地紋明顯區分，地紋常為細雷紋，與主體花紋構成強烈對比。主體花紋多採用浮雕手法，風格有渾圓、峻銳兩種。銘文多為一二字，為器物所有者的族徽。器形方面，鼎的變化較大，除通常樣式外還出現了分檔鼎。方鼎都是槽形長方，柱足粗而偏短。簋仍為無耳，腹變淺，最大腹徑上移。觚的造型向細長發展，喇叭口擴展，大十字架鏤孔退化為十字孔，或穿透或不透。扁體爵大減，圓體爵盛行。斝的變化是斝板上始見獸頭裝飾。三足明顯增高。戈出現了帶胡帶穿。
2、商代晚期後段：器類方面，無肩尊和扁體卣是新出的典型器，始見馬銜等車馬器。多沿用商代晚期前端的器類。這一期紋飾最為發達，藝術裝飾水平達到高峰，以動物和神怪為主體的獸面紋空前發展。紋飾不僅僅施在器身，有些視線不及的底部也裝飾花紋。花紋總體風格森嚴莊重。這一期出現了記事形式的較長銘文。但最多不過三四十字。銘文鑄工精細，內容有族徽、祭祀祖先、賞賜、征伐等。器形方面鼎除柱足外，出現了蹄形足；圓鼎較多，直耳略向外撇。簋最大變化是雙耳簋急劇流行觚基本似前段，仍為細長身喇叭口。爵的變化不大，仍為圓體爵，平底爵消失，爵柱後移。斝仍見獸頭裝飾，繼續流行袋足斝，但體較低而寬，柱飾粗壯。戈多有胡，胡上有一二穿。
中國青銅器不但數量多，而且造型豐富、品種繁多。有酒器、食器、水器、樂器、兵器、農具與工具、車馬器、生活用具、貨幣、璽印，等等。單在酒器類中又有爵。角、觶、斝、尊、壺、卣、方彝、觥、罍、盉、勺、禁等二十多個器種，而每一器種在每個時代都呈現不同的風采，同一時代的同一器種的式樣也多姿多彩，而不同地區的青銅器也有所差異，猶如百花齊放，五彩繽紛，因而使青銅器具有很高的觀賞價值。而從文物鑒定的角度來說，無疑增加了鑒定的難度，鑒定難度大，反過來又使研究賞析更富有情趣，青銅器也更具有吸引力。
即中國青銅器時代，包括夏、商、西周、春秋及戰國早期，延續時間約一千六百餘年。這個時期的青銅器主要分為禮樂器、兵器及雜器。樂器也主要用在宗廟祭祀活動中。圖為東周早期的青銅鴞首提梁壺由終身獨身日籍名醫森承一郎傳承人呂默齋（志強）持有，日本傳奇古董商坂本五郎代為操作。本件青銅屬私家藏品且據合法性，青銅器是資深藏家最認可的板塊之一，但青銅器屬珍貴文物，國家制定了一系列的政策法規來加以保護，對青銅器流通有嚴格管制。可以在市場上合法流通的青銅器大致有如下兩類：1949年以前出土，流傳有序，並有明確著錄可以佐證的青銅器；從海外迴流的青銅器。因此，青銅器在國內市場上一直不溫不火，大多屬於私下交易，而中國藏家進入國際拍賣圈也不過5年左右。一般指戰國末年至秦漢末年這一時期。傳統的禮儀制度已徹底瓦解，鐵製品已廣泛使用。到了東漢末年，陶瓷器得到較大發展，把日用青銅器皿進一步從生活中排擠出去。至於兵器，工具等方面，這時鐵器早已佔了主導地位。隋唐時期的銅器主要是各類精美的銅鏡，一般均有各種銘文。自此以後，青銅器除了銅鏡外，可以說不再有什麼發展了。

㈧ 法律規定青銅器可以買賣嗎

普通的青銅器是可以買賣的，但是屬於國家稀有文物，是不允許買賣的。

根據《中華人民共和國文物保護法》第五十一條公民、法人和其他組織不得買賣下列文物：

（一）國有文物，但是國家允許的除外；

（二）非國有館藏珍貴文物；

（三）國有不可移動文物中的壁畫、雕塑、建築構件等，但是依法拆除的國有不可移動文物中的壁畫、雕塑、建築構件等不屬於本法第二十條第四款規定的應由文物收藏單位收藏的除外；

（四）來源不符合本法第五十條規定的文物。

第五十條文物收藏單位以外的公民、法人和其他組織可以收藏通過下列方式取得的文物：

（一）依法繼承或者接受贈與；

（二）從文物商店購買；

（三）從經營文物拍賣的拍賣企業購買；

（四）公民個人合法所有的文物相互交換或者依法轉讓；

（五）國家規定的其他合法方式。

文物收藏單位以外的公民、法人和其他組織收藏的前款文物可以依法流通。

(8)青銅器法規擴展閱讀：

《中華人民共和國文物保護法》第七十一條買賣國家禁止買賣的文物或者將禁止出境的文物轉讓、出租、質押給外國人，尚不構成犯罪的，由縣級以上人民政府文物主管部門責令改正，沒收違法所得，違法經營額一萬元以上的，並處違法經營額二倍以上五倍以下的罰款；違法經營額不足一萬元的，並處五千元以上二萬元以下的罰款。

文物商店、拍賣企業有前款規定的違法行為的，由縣級以上人民政府文物主管部門沒收違法所得、非法經營的文物，違法經營額五萬元以上的，並處違法經營額一倍以上三倍以下的罰款；違法經營額不足五萬元的，並處五千元以上五萬元以下的罰款；情節嚴重的，由原發證機關吊銷許可證書。

㈨ 青銅器為什麼是著名的文字文物

因為春秋戰國的時候沒有紙，多數都是用竹簡記載，但是那個年代戰火紛飛，很多用竹簡記載的文字都已經遺失。而青銅器是那個時期祭祀等重大活動必備的器具，上面記載了很多當時祭祀等活動有關的東西，且青銅器不易毀壞，有的還做為皇親貴族的陪葬品流傳到現在。現在人了解那個時期的東西大都靠青銅器上的文字圖案，所以說他是著名的文字文物。

㈩ 為什麼說青銅器是禮儀制度的象徵你知道哪些跟青銅器有關的成語或典故請分享

1、因為青銅容器在古代常常被用作禮器。
即所謂禮來維護政治、經濟權力，而祭祀則是溝通人、神，使人間秩序神聖化的中心環節。
2、商周社會以嚴格反映等級制度的規章儀式，青銅器在祭器中占據了很大份額，是貴族宗室內部族長和作為天下共主的天子主持祭祀必備的禮器。作為古代禮治社會政治、經濟權力的象徵，王、侯所製造的鼎、簋也被視為國家權力合法性的來源。
3、傳說大禹收九牧之金，鑄九鼎，鑄鼎於荊山下，各象九州物是一匡諸侯、統治中原的夏王朝立國的標志。而夏後氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。則是表明每一次王朝的代興，九鼎便隨之易手。
4、春秋時，楚庄公向周定王的使者問鼎之大小、輕重，使得問鼎一詞成為覬覦國家權力或泛指試圖取得權威支配性的經典說法。置立於王室或宗廟內青銅禮器的轉移，實質上是權力與財富的再分配所帶來的政權轉移，九鼎作為中央政權的象徵，誰佔有了九鼎，誰就握有全國最高的政治權力。
5、同時，各級貴族在使用禮器的種類、數量上都有嚴格的規定，種類和數量的多寡直接代表了貴族等級的高低。所謂鍾鳴鼎食，即是表示了家族人丁興旺、僕役眾多的龐大場面，成為貴族顯示自己身份之高貴的標志。
6、所而，在封建禮儀時期青銅器是禮儀制度的象徵。
1、鍾鳴鼎食 2、言重九鼎 3、鼎鑊刀鋸 4、鼎足之勢 5、三分鼎足。