按規章制度辦事較真

『壹』 公職人員嚴格按照規章制度辦事就可以完全避免工作中的問題,確保萬無一失么

摘要 首先，應該肯定機關辦事認真，積極的態度，充分說明了其踏實肯干，求真務實的工作作風。其次，在堅持規章制度的基礎上，還應該做到具體問題具體分析，機動靈活的堅持原則性與靈活性相結合的原則，充分發揮自主性和創造性。最後，作為一名公職人員，我們應該認識到在自己的工作中堅持原則與創新性原則的重要性，積極踐行。以期達到符合一名合格公職人員的標准和要求。

『貳』 如何嚴守黨的紀律規矩+知敬畏+敢較真

嚴守政治規矩至少要做到以下三點：
一是在政治上用講政治、懂規矩、守紀律明「方向」。毛澤東同志曾指出：不講政治，就等於沒有靈魂。講政治是對黨員第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。黨員幹部都要自覺加強黨性鍛煉，始終堅定理想信念，在政治上做一個明白人。「諸葛一生唯謹慎，呂端大事不糊塗」。要始終保持頭腦清醒，自覺同黨中央保持一致，同組織保持一致，做到聽招呼、講規矩、守制度，令行禁止，政令暢通，決不能歪曲和變通，合意的就執行，不合意的就不執行，甚至搞「上有政策，下有對策」。要顧全大局，克服本位主義、個人主義，堅持小道理服從大道理，個人利益服從大局利益。要不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力，明辨是非，堅持原則，同各種錯誤思想和錯誤行為進行斗爭。周恩來同志說「國家安危，公安系於一半」。作為黨和國家的「刀把子」，嚴明政治紀律，嚴守政治規矩顯得尤為重要，堅定不移的聽黨的話，接受黨的領導，做黨的理論的忠實實踐者，方針路線的堅決執行者，政策原則的堅定維護者，確保始終沿著正確的方向前進。
二是在工作上用講政治、懂規矩、守紀律促「有為」。俗話說，萬物有理，四時有序。人生的價值，不在於長度，而在於寬度；幹部的口碑，不在於職位，而在於作為。在工作中必須嚴格按程序、按規矩辦事，該溝通的溝通，該請示的請示，該匯報的匯報，不能隨心所欲，亂了章法。時刻保持工作上的主動性，踐行雷厲風行、立說立行的工作作風，該自己乾的工作，積極主動地去干好，不等不拖；該自己配合的工作，不遺餘力地配合好，不推諉不扯皮。要有一種干就干好、事爭一流的工作標准，對上級交辦的任務高標准完成，決不敷衍應付。要有一種孜孜以求、一絲不苟的工作態度，各項工作分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為，把事情想在前頭，把工作做在前頭。在公安業務工作中，守紀律、講規矩最重要的是將人民滿意作為首要標准，推動民生警務，努力實現發案少、秩序好、群眾滿意。在執法工作中，守紀律講規矩最基本的就是提高法治思維和依法辦事的能力，維護法律權威，捍衛法律尊嚴，保證法律實施，使人民群眾在個案和公安行政管理中，體現公平正義。
三是在生活上用講政治、懂規矩、守紀律樹「形象」。 「一針不縫，十針難補；小洞不補，大洞受苦」。自我注重修養，明榮知恥，講操守，重品行，始終做到「生活正派、情趣健康」。牢記「兩個務必」，不搞攀比、不講排場、不擺闊氣。注意生活小節，無論衣著打扮，還是言談舉止，都與自己的身份相適應，不做虧心之事，不動害人之心，不受無功之祿，不貪無功之賞，不失舉止之態、不失人格之於言、不失行為之信。對黨員幹部來說，小節不小，小節之中有政治、有形象、有人格。不僅要在大是大非面前站穩立場，還要在生活小節上嚴格自律，警惕潛移默化的腐蝕作用，見微知著、防微杜漸，把住小節、守住底線。作為一名民警，我們每個人的形象都代表了人民警察的整體形象，在新的形勢下，在新的歷史時期，要認真貫徹執行中央的八項規定和分局的各項規章制度，努力做一名講政治、懂規矩、守紀律的好乾部，為公安工作做出自己的應有貢獻。
做為縣公安局政委，在引導全體民警遵守政治紀律、政治規矩上，要做到三點：一是守紀律，立規矩，促清廉。要嚴格遵守政治紀律、組織紀律、人事紀律、財經紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律、廉政紀律等，同時要切實履行黨委主體責任、紀委監督責任。二是抓黨建，管長遠，注活力。把抓好黨建作為第一責任和最大政績，必須把維護上級權威、確保政令暢通擺在首位，著力增強執行力；必須把服務中心、隊伍建設作為核心任務，著力增強保障力。三是抓班子，帶隊伍，履責任。幹事業，靠隊伍；抓隊伍，靠幹部；抓幹部，靠作風。一個單位、一支隊伍是不是對黨忠誠，是不是守紀律、講規矩，是不是有戰鬥力，核心看班子建設，靠班子的引領示範。

『叄』 請問：「認真」做一件事情就是按照規章制度來做這件事情嗎沒有規章制度就無法「認真」，對不對

不對啊
按照規章制度做事情也可以非常不認真
比如當年的人民公社
沒有規章制度也可以很認真啊
比如文 革 時期的科研人員

『肆』 表示嚴格按照規章制度辦事的成語

循規蹈矩
xún guī dǎo jǔ
【解釋】循、蹈：遵循，依照。規、矩是回定方圓的標答准工具，借指行為的准則。原指遵守規矩，不敢違反。現也指拘守舊准則，不敢稍做變動。

【出處】宋·朱熹《答方賓王書》：「循塗守轍，猶言循規蹈矩雲爾。」

【結構】聯合式。

【用法】用作褒義。有時用來指人的行為；或處事原則；有時指藝術創作中死守清規戒律；不敢有創新和突破。一般作謂語、定語、狀語。

【正音】矩；不能讀作「jù」。

【辨形】矩；不能寫作「距」。

【近義詞】安分守己、規行矩步

【反義詞】胡作非為、隨心所欲

【辨析】～和「安分守己」、「奉公守法」；都有作事「規矩老實」的意思。不同在於：「安分守己」偏重在守本分；不胡亂來；～偏重在拘泥保守墨守成規；缺少大膽和創新；「奉公守法」偏重在奉行公事；遵守法令；不徇私情。

【例句】
(1)他很老實；一向～；沒有亂說亂動的行跡。
(2)一般地說；～；照章辦事；總會風險小些。

『伍』 作為中層領導，是按規章辦事好還是按人情辦事好呢

什麼叫做成熟？就是能夠在處理問題的時候能夠兼顧多方的利益。尤其是做領導的，一方面是規則，一方面是人情，如果只維護規則，那麼人情不管，很快就會眾叛親離。如果不管規則，處處講人情，講關系，很快就會烏煙瘴氣，政令不行。對於西方管理很簡單，建立好規則，大家按規則玩，沒有人情壓力。對於小人而言，不在乎規則壓力，也沒有壓力。但是，這在中國都會水土不服，而真正的高手，就是在這人情和規則之間找到平衡點的。

1、漢文帝的困境

後世很多人都對文帝哭舅這件事評論，是該人情，還是該法律。其實，從權謀角度，還有另外一個視角，分享給大家，那就是，皇帝自己並沒有逼迫薄昭，而是讓群臣穿著喪服去哭。其實目的也就是為了測試群臣的態度，如果大家都在朝堂之上，勸阻，要求網開一面，漢文帝也會順水推舟。這也就就不會有規則困境了，因為集體決策。但是這群人，沒有一個勸阻的，都去哭了，這些人都是劉邦時代的老臣，和自己的親信。大家都沒有同情薄昭，沒有人求情。其實也是給漢文帝上了一課。原來這群人，除掉薄昭，就是想削減漢文帝自己的權力啊，君臣博弈，陰險無比！

『陸』 如何看待按規章制度辦事和按領導意圖辦事

按制度辦事，首先當然要確保制度的正確與可行。如果制度本身是不科學的，不合理的，按制度辦事的結果可能是南轅北轍。因此，通過合法、合理的程序，擬訂出科學的制度是按制度辦事的前提條件。
按制度辦事，關鍵是要建立制度高於一切的文化理念。這一點在中國社會尤其顯得重要。中國人最不喜歡按制度辦事，「上有政策，下有對策」，任何制度到了國人的身上，他都可以找到制度的缺限――好象天生就拿著放大鏡隨時在尋找別人的缺點，他都可以找到不按制度辦事的理由與借口。因此，對於中國人而言，執行制度之前，先要推崇制度的威嚴與神聖，提高人們的制度意識。
「制度大於老闆」，這是我們公司的文化，明文寫在制度手冊里。目的就是要建立起制度管理體系，維護制度的尊嚴，以確保各項制度的實施與落實。
按制度辦事，要加強執行力，加強思想教育。我們往往缺的不是制度，而是制度的執行力。怎樣才有執行力？外面很多書，很多培訓課程都講得頭頭是道。我個人認為，執行力是由心而生的力量，而這力量之源就是我們內心的那種道德素養。我們有各個方面的管理制度，但還是有很多員工包括管理人員都是打了卡然後去吃早餐；晚上打了加班卡之後回去睡覺；借著工作的名義辦理私人的事情；頂著公司的制度做一些違紀違章的事情……之所以會這樣，深刻的原因是這種人品德素質不高，從而導致執行力差。制度或許有不完善的地方，但是對於不想做事，又想拿錢的那部分無德的人來說，制度永遠是不完善的。所以，我覺得除了制度的完善，工作的監督，還必須加強思想的教育和品德的培養。
按制度辦事，要注意避免挫傷創新與激情。相對來說，制度是一種規范性的東西，是條條匡匡，制度面前，人人平等，不準搞特殊化。這在某種程度上，會限制人的激情與思想，從而不利於創新思維的培養。因此，按制度辦事，一定要注意因制度而讓團隊變成死水一潭，讓人變成機器一個，讓思想和熱情變得麻木不仁。這就要求在不改變制度基本原則的條件下，具備一定的靈活性，不要教條化。
按制度辦事，還要輔以文化管理。制度的管理功能和影響力是有限的。再大型再規范的企業也不可能為每一個人每一件事制訂相應的規章制度；再說，制度是一種硬性的管理，是管理底線的，其本質是通過外在的強制力來達到規范化的目的。因此，企業在實施制度化管理的同時，需要有一種更柔性和人性的方式來推動制度的嚴格，來從內心深處激發員工的主動性、積極性和創造性。
這種讓員工自動自發、心甘情願地做好每一件事的方式就是企業文化，具體來說，就是文化培養下的良好品德和習慣。文化管理是最高的管理境界，它能彌補任何制度的不足。
當按制度辦事成為一種習慣；
當按制度辦事成為一種文化，「制度」可能也就不復存在。

『柒』 表示嚴格按照規章制度辦事的成語有哪些

循規蹈矩、規行矩步、按圖索驥、墨守成規、因循守舊、抱令守律、因循沿襲、墨守陳規、規行矩止、規規矩矩

『捌』 為什麼按制度辦事

按制度辦事，照章辦事是維持一個企業秩序的內在要求，也是一個企業素質的基本體現。能夠完全照章辦事的企業必定是一個好的企業。

我們很難想像，一個沒有制度，凡事都我行我素的企業會亂成什麼樣。現實中，也可以看出，一個企業如果沒有規章制度，什麼事情可能都會陷於癱瘓的狀態了。

按制度辦事，首先當然要確保制度的正確性與可行性。如果制度本身是不科學的，不合理的，按制度辦事的結果可能是南轅北轍，枉費心機。

因此，通過合法、合理的程序，擬訂出科學的制度是按制度辦事的前提條件。

【案例解析】

俞敏洪的事跡大家都聽說過，俞敏洪，在新東方跨越式發展的道路上，對新東方做出不可磨滅的貢獻，挽救了新東方的危機。

他在做什麼事情之前，都會先制定一個規章制度，然後每天都用這樣的制度約束自己的行為，他取得巨大成功與這是分不開的。

他在回顧自己的經歷時，說道按制度辦事是非常重要的一點。

首先，他設定了做事情的目標，幫助確定了他一段時間的運行軌道，為了達到這個目標，他制定了對自己的規章制度，讓他所有的日常生活都圍繞著這個目標運行，如果沒有這個制度的制約，生活就會陷入混亂之中。

他說制定了合適的章程只是第一步，關鍵是要按章辦事，如果只是制定了制度，不按這樣的制度辦事，還不如不制定，另外，在按章辦事的時候，要有耐心，有時慢工出細活，不要急於求成，一個核心的制度要囊括很多的小的制度，所有的制度要為核心制度服務。

他對於不能一下做到的事情，就制定一個個明確的細化的規則。其宗旨不變，也就是一個總的制度，可以分好幾個細節去執行，羅馬不是一天就建造起來的，在做事情的時候，按無數的小制度去做了，那麼也必定不會違背所指定的總的制度。就拿一天記一千個單詞來說吧，一年後可以記365000個，可是如果沒有制度的鞭策，也許幾天後就做不下去了。《易經》中有一卦叫「漸」，是一上上卦，卦辭中說：「物有變遷，徐而不速，循序漸進，建立功業，輔正國家。」所以按制度辦事也要求貴在堅持。

他還說按制度辦事也分為按制度一鼓作氣和長期堅忍不拔做事情兩種情況，凡是在一段時間內一件事情做完後不需要重新做的就應該制定一次性做事情的制度，比如考試，一旦考過去就不用再考了，那麼就應該制定一個符合的制度，按制度去實踐，但有些事情是需要長期一點點做，每天不斷地做，甚至是一輩子認認真真做的。比如一個人思想和智慧的提高，是不斷經歷人生痛苦和挑戰的結果，必須是每天思考、每天進步，絕不是讀完某一本有關智慧的書就會變成有智慧的人的。這就需要制定一個長期的制度，有時候制度並不一定非得是那些帶有文字的條條框框，可以是無形的，在自己的思想中，一生受用的。

他認為人一生要盡可能享受生命的美好，與此同時，要成就一番事業。為了這兩個目標，就要盡可能把時間和精力集中到這兩大重要的事情上，而不是把時間花在和一些無聊的人打交道上，凡是我們認真做的事情，都是讓我們能有所進步的事情，只是不要沉溺其中不能自拔就行。而要做到這些，就需要制定一定的制度來要求自己，否則，就不可能做成應該做的，而會背離原來的初衷。

沒有制定製度，任何事情做起來就會千頭萬緒，不知道做的事情對與否，因為沒有一個參照物，不知道是否與目標背道而馳。所以，做任何事情還是要有一定的制度，章法與規則的。

●從案例中，我們可以知道，在做任何事情的時候，都要有一定的制度與規章，正所謂國有國法，家有家規，任何事情的發展都有一定的規律，如果違背了這個規律，就必定慘遭失敗。因此，就需要制定一定的規章制度。

俞敏洪的成功是與自己按制度辦事分不開的，在做事情之前首先制定一個制度，然後各種事情都圍繞這個制度，事情的發展各異，有些事情需要制定很明顯的制度去規范，而有的事情則需要很多分步的制度去支持，這就要根據事情的發展來因地制宜，因材施教，制定製度來規范自己的行為，以使事情向著更好更有利的方向發展，制度是要堅持去貫徹與實施的。只有這樣，才會有所成就。

按制度辦事，是為了讓事情更好的完成，但如果因制度而讓人變成死水一潭，變成機器一個，讓思想和熱情變得麻木不仁。那就不可取了。這就要求在不改變制度基本原則的條件下，具有一定的靈活性，不能教條化。

按制度辦事才會取得真正的成功，不能為了縮短成功的時間而採取投機取巧的方法，最後的結果往往是欲速則不達。

任何事情都有其既定的軌道，就像地球有其運行的軌道一樣，只有按制度辦事才是契合成功軌道的。

【專家點撥】

→按制度辦事，就要以制度先行為標准，還要提高人們的意識，要以制度為准繩，不能摻雜太多的人的主管的東西，那樣的制度就是去了本來的面目。

→「制度大於老闆」，在企業中，制度是通過一定的程序制定出來的，在制度面前應該做到人人平等，要確保它的實施，就要用一種合適的、相對公平的方法來推動該。就算是老闆，也不能例外。

→好的制度是能從內心深處激發人的主動性、積極性和創造性的。讓人在制度的要求下自動自發、心甘情願地把事情做好。

→按制度辦事，也需要制度合理化，來配合事情的發展變化，這才是真正意義上的辦事方式。

→按制度辦事達到一定程度時，就是文化管理，它的本質就是在企業良好的文化培養下，員工所形成的良好品德和習慣，它能彌補任何制度的不足。

→當按制度辦事成為一種習慣，「制度」可能也就不復存在了，這其實才是按制度辦事的最高境界。

『玖』 按制度辦事、管人做得不夠的表現

『拾』 上海女子為植物人丈夫辦殘疾證，被要求「必須本人來」，你對此事怎麼看

我感覺這件事按規定走，辦事單位沒有錯，但人為人們服務和關愛弱勢群體等方面看，又有點不可思議，只希望以後能在規則內多一些靈活和變通。

辦理殘疾證要求必須本人來是按規定走，待章辦事這是無可厚非的事情，但特殊事情應該有個特殊對待，在供請人已經成為植物人，而且家庭確實存在困難的情況下，相關部門應該給予照顧，或呢提供一定的便利，如果本人不到場不能辦理殘疾證，那麼相關單位是否可以幫助解決病人的搬運問題呢？這些都值得我們去深思 。

三、社會和諧需要共同努力

在上海發生的這一個事件中，辦事單位沒有錯，女子也沒有錯，但整個事件下來卻總讓人感覺少那麼點人情味，少了一些服務意識，這些是相關部門需要反思改進的地方，在辦事的時候多一些換位思考，多考慮一下人民群眾的利益，會讓這個社會更和諧，也會溫暖更多人的心。