印度條例
『壹』 印度種姓制度有哪些嚴格規定種姓制度維護誰的利益
印度種姓制度主體為四大種姓：婆羅門，他們主要是從事宗教活動，是祭祀種群，掌握同神交流的權利，在古代印度神權高於一切，所以婆羅門是第一種姓，第二是剎帝利，他們是軍事、世俗貴族，擔當國王，武士，掌握世俗政治處分權，但受制於神權，第三種姓是吠舍，是普通民眾，從事農工商行業，第四是首陀羅，是被雅利安人征服的印度土著達羅毗荼人和一些少數民族，印度人相信生死輪回，前三個種姓被稱為再生族，意思是可以輪回，而首陀羅為一生族，是 不可輪回的，種姓分離表現為職業世襲、種姓內婚、一生族與再生族區別、高種姓凈潔於低種姓，低種姓污穢於高種姓，如果種姓犯錯可能會被種姓除籍，變成賤民，稱為 不可接觸者，地位最悲慘，這種制度當然是為了維護統治階級貴族的利益，他們把握政治、宗教權利，而且代代相傳，不可違抗，否則是對神的不敬，會被打入賤民的悲慘境地。
『貳』 印度的婚姻法有何規定印度男女的合法結婚年齡是多少歲
印度婚姻法規定男性年滿21周歲、女性年滿18周歲才可結婚。
所以在印度，即使有婚姻法也基本如同擺設，不過較為發達的大城市還是比較文明的。而在落後的地區，即使是童婚這樣的違法行為，依然屢禁不止。
『叄』 印度的婚姻制度是怎麼樣的
一般來說，其實除了婆羅門（最高種姓）不可離婚與寡婦不可再婚外，一般種姓的婦女也通融可再婚，但第一次婚姻最認真，之後也可再婚。盡管自印度獨立以後廢除了種姓制度，印度憲法文明也規定不準階級歧視，但今天的印度社會仍然保留著種姓制度的殘跡。
『肆』 印度種姓制都有哪些規定四大種姓中，為何只有婆羅門有一個特權
有人，就有信仰，有意志，有選擇、有精神追求的人才會有信仰，因而信仰是具有人性化的精神之物，在信仰中，人的精神乃至整個生命才能向真、善、美的神聖尺度全面開放，在國家當中，印度是最信教的。
1947年，印度在獨立之後，雖然廢除了種姓制度，但在幾千年的宗教傳播下，這些封建殘餘思想依舊是根深蒂固，難以磨滅，像是低種姓的人坐飛機、坐車，在印度旅遊都不敢接受高種姓人的服務，高種姓在他們眼中還是極為神聖的存在。
『伍』 蘋果在印度或被調查，它到底違反了哪些相關規定
隨著人類科技文化的發展，在各方面取得了突飛猛進進步，科技帶來的交通，通訊等方面的技術給我們帶來了很多的便利，在貿易方面，更是給經濟帶來了前所未有的發展，經濟全球化日益加深，國家與國家之間的貿易越來越多，這樣經濟全球化的時代，也出現了很多跨國的大型企業，比如我們熟知的蘋果，蘋果在世界的許多國家都有他們的身影，在各個國家出售他們的產品，但是每個國家有每個國家的規定，這些企業必須遵守，只有遵守在該國家的法律法規和要求企業才能發展。
『陸』 印度憲法規定的國家性質
我國憲法第 1 條規定： 「 中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度。 「 社會主義是我國國家性質最集中和最深刻的體現，是我國同資本主義及其他歷史類型國家真正區別開來的根本准則。
我國國家性質(國體)是人民民主專政，人民民主專政是指我國工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的，對人民實行民主和對敵人實行專政的國家政權。它反映了我國社會各階級在國家中的地位。
憲法學所稱的國家性質又稱國體，是指國家的階級本質，反映社會各階級在國家中的地位 , 體現該國社會制度的根本屬性。
二、拓展資料
人民民主專政是指工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的，對人民實行民主和對敵人實行專政的國家制度，中國人民實行無產階級專政的一種形式。它是以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬克思列寧主義關於無產階級專政理論同中國具體情況相結合而創建的適合中國國情和革命傳統的政權形式。我國的人民民主專政經歷了三個發展階段：
(1)中華人民共和國成立前，各革命根據地的人民民主專政，是工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的各革命階級的聯合專政，它所承擔的是反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命的任務。
(2)中華人民共和國成立後，我國的人民民主專政已發展為全國性的政權，承擔了由新民主主義向社會主義過渡的任務。
(3)1956年生產資料社會主義改造任務完成後，我國社會進入了社會主義的初級階段，人民民主專政的主要任務是把我國建設成為富強、民主和文明的社會主義現代化國家。
人民民主專政是民主職能與專政職能的統一體。民主與專政是國家權力不可分割的兩個方面，二者是辯證統一的。民主只能適用於人民，不能讓敵人享有民主;專政只能用於敵人，不容許對人民實行專政。但是，二者又是相輔相成，緊密聯系的，只有對人民實行民主，才能有力地對敵人實行專政;只有對敵人實行有力的專政，才能更好地保障人民的民主。
人民民主專政的本質是人民當家作主。人民民主具有廣泛性和真實性的特點。我國民主的廣泛性表現在以下兩方面。
第一，民主主體的廣泛性。在我國，包括工人、農民、知識分子和其他社會主義勞動者，擁護社會主義的愛國者，擁護祖國統一的愛國者在內的全體人民都是國家和社會的主人。他們平等享有管理國家和社會事務的權利。
第二，人民享有民主權利的廣泛性。我國憲法第二章確認我國公民享有政治、經濟、文化等社會生活各方面的廣泛的民主自由權利。民主的真實性表現在：人民當家作主的權利有制度、法律和物質的保障。
『柒』 印度是什麼制度的國家
印度為聯邦制民主共和國。印度憲法於1950年1月26日生效。規定印度為聯邦制民主共和國,採取英國式議會民主制。公民不分種族、性別、出身、宗教信仰和出生地點, 在法律面前一律平等。總統為國家元首和武裝部隊的統帥,由聯邦議會及邦議會組成選舉團選出,每屆任期5年。總統依照以總理為首的部長會議的建議行使職權。
印度聯邦議會結構：
印度聯邦議會為兩院制。包括聯邦院和人民院。聯邦院為上院,共250席,由總統指定12名具有專門學識或實際經驗的議員,其餘238名議員為各邦及中央直轄區代表,任期6年,每2年改選1/3,憲法規定副總統為聯邦院議長。人民院為下院,共545席,其中543席由選民直接選舉產生,每5年舉行一次大選。人民院是主要立法機構,制定法律和修改憲法;控制和調整聯邦政府的收入和支出。
『捌』 印度強制通過「公民身份修正法案」引發暴亂，這法案為何引起這么大的反應
印度強制通過《公民身份修正法案》，引發了印度的暴亂。歸其根本是因為公民身份修法案帶有宗教色彩，這項法案將穆斯林排除在外，帶有宗教歧視色彩，引發了眾多不滿。
《公民身份修正法案》對於印度而言或許將是國家立法史上的一個轉折，但是這項法案並沒有充分考慮到國家的實際狀況，帶有種族歧視色彩，是不利於宗教信仰自由的。但是無法否認的是，這項法案也確實帶有人文主義關懷色彩，正是因為它，將來會有許多非法移民擁有合法身份受到國家的庇護，我們也希望有一天無論是哪個宗教，哪個民族的人民，都能夠過上和平穩定的生活。
『玖』 印度獨立法案有哪些規定
「印度獨來立法案」(又稱「蒙巴頓方自案」)，法案規定：英國人將政權移交給印度人民；同時，按印度人民的宗教信仰，將印度分成印度和巴基斯坦兩個國家，兩國都獲得自治領的地位。各土邦在政權移交後享有獨立地位，可以自行決定加入哪一個國家，也可以選擇繼續保持同英國的殖民關系，但不能享有自治領的權力。
『拾』 印度法律規定公民多少歲成年
印度法定的成人年齡是18歲。