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規章制度三個百分之百

發布時間: 2022-05-26 16:03:36

① 確保安全的「三個百分之百」要求內容是什麼

確保安全生產「三個百分之百」的內容:
人員的百分之百,全員保安全;
時間的百分之百,每一時、每一刻保安全;
力量的百分之百,集中精神、集中力量保安全。

② 郵政管理局三個100%制度是什麼時候頒布

不是「三個100%政策」,而是「三個100%」制度護航平安寄遞。這是快遞業在2016年為保障物流安全制訂的自律性規章制度,其內容是:100%先驗視、後封箱;100%實名寄遞;100%通過X光機安檢。並沒有中央政府或者地方政府頒布過這樣的「政策」。

③ 安全生產三個百分之百是指什麼

安全生產是指在生產經營活動中,為了避免造成人員傷害和財產損失的事故而採取相應的事故預防和控制措施。無論是從事安全生產管理工作的安全管理員,還是直接作業的一線員工,都應該熟知安全生產知識,及時發現安全風險,排查安全隱患,以達到降低甚至是杜絕安全事故發生的目的。為了讓大家更好的了解安全生產知識,按照數字順序歸納整理了安全生產常識,希望可以幫到大家!

安全生產知識——「一」

1、我們的安全生產方針是:安全第一、預防為主、綜合治理。

2、「互保」指的是:互相提醒、互相照顧、互相監護、互相保證。

3、「一制三規」是:經濟責任制,技術操作規程,設備使用維護規程,安全操作規程。

安全生產知識——「二」

1、安全工作的「兩點一防」指的是:抓好重點危險事項控制點,抓好安全生產薄弱點,防患於未然。

2、兩人以上共同工作時,必須有主有從,統一指揮。

安全生產知識——「三」

1、「三個百分之百」是:規章制度必須百分之百地貫徹執行;違規違制百分之百地登記上報;對違規違制者要百分之百地扣獎。

2、「三個四不放過」是:即對事故、未遂事故、違規違制都要執行四不放過。

3、以「三鐵」反「三違」,「三鐵」即:鐵心腸、鐵面孔、鐵手段;「三違」即:違章作業、違章指揮、違反勞動紀律.

4、職工對本崗位安全操作規程應做到「三會」:會背、會講、會用。

5、事故具有三個重要特性:因果性;偶然性;潛伏性。

6、事故發生的心理狀態有:僥幸心理、冒險心理、思想麻痹。

安全生產知識——「四」

1、安全工作要做到「四化」:即經常化、制度化、具體化、科學化。

2、安全工作要做到「四勤」:即勤查、勤干、勤想、勤說。

3、對發生的事故堅持哪四項不放過的原則進行處理:

(1)事故原因分析不清不放過。

(2)事故責任者沒有嚴肅處理不放過。

(3)廣大職工未受教育不放過。

(4)沒有防範措施不放過。

4、安全「四從」指的是:從領導做起,從各專業系統做起,從健全落實一制三規嚴格考核做起,從每個職工做起。

5、安全四化管理

現場管理標准化:從規范人的行為和物的可靠性出發,推行現場標准化管理。以崗位標准作業程序規范作業行為,以作業許可制度梳理現場作業程序,以多級安全監護機制保障現場作業安全,以全員預防性設備管理確保物的安全狀態,實現安全生產。

安全責任崗位化:以崗位責任落實為核心,明確崗位職責以及HSE職責,通過狠抓HSE指標考核體系建設,形成制度推動、考核推動以及遠景拉動三種動力,實現「三突出、三強化」。

安全檢查全員化:以激發全員參與安全管理為目標,把檢查標准、監控技術和反饋途徑有機結合,摸索出以「三查一清」為主要內容的監督、整改和反饋機制,有效促進直線責任在崗位的落實。

安全培訓差異化:注重全員安全意識養成和操作技能提升,開展分層次、有針對地差異化培訓,為員工量身定做培訓檔案,推行全員式、訂單式培訓,進一步提升員工「我要安全」能力。

④ 寄遞物流安全管理的三個100%是指哪些內容

指100%收寄驗視、100%實名收寄、100%過機安檢。

為更進一步加強寄遞秩序安全管理工作,保障現代寄遞物流行業健康有序發展,9月13日,由縣綜治委牽頭組織的寄遞物流業清理整治工作組對縣城所有的寄遞物流業進行排查。

這是鎮雄縣嚴格執行寄遞物流業「100%收寄驗視、100%實名收寄、100%過機安檢」三個100%要求,貫徹落實「四城同創」相關精神,進一步明確職責,形成有效工作機制,掌握工作主動權;

全面降底寄遞物流行業安全風險和危害後果,克服麻痹思想和松勁情緒,嚴防不法分子利用寄遞渠道實施危害國家安全、社會安全、公共安全的違法犯罪活動而開展的一次清理整治行動。

(4)規章制度三個百分之百擴展閱讀

物流寄遞業三個100%安全管理的「西安樣板」

為提高三個100%的群眾知曉率,物偵支隊加大了宣傳力度。他們向快遞企業發放並在每輛快遞車上張貼「公安機關要求:收寄物品必須驗視並出示身份證」的提示條,既警示快遞企業時時牢記規定,又避免快遞員因落實規定與客戶發生糾紛;

印製數萬本《寄遞物流行業員工手冊》《X光機圖像識別教材》等分發給寄遞物流企業員工,讓他們知規定、懂操作、守規矩。

針對寄遞物流企業大都在晚上安檢、收發貨物的特點,採取錯時工作法,由物偵支隊領導輪流帶隊對寄遞物流企業進行檢查,發現可疑快件立即處理。在全市25家大型寄遞企業分撥中心設立警務工作站並派駐專職民警,前移監管關口。

2015年,物偵支隊在檢查自強路物流寄遞企業時發現,某快遞公司的一個點部多次發生承運的貴重財物在運輸途中被盜案件,支隊立即與自強路派出所成立聯合專案組,很快將採用掏空郵包內物品再將空盒復原方式偷盜名牌手機的嫌疑人抓獲歸案。

物偵支隊在全市1.1萬名快遞員中發展了近萬名治安信息員,向他們傳授禁寄物品識別知識,制定了舉報獎勵制度,鼓勵他們提供違法犯罪線索,根據提供信息的價值給予不等獎勵。

這些信息員變成了「智能攝像頭」,通過寄件人信息登記、物品查驗、X光機安檢等環節,舉報違法犯罪線索,大大提高了打擊精準度。今年5月,一名信息員提供線索:在向一男子索要身份證實名登記時,該男子謊稱有事離開,快遞員認為此人形跡可疑,隨即報警。

支隊民警迅速趕往該快遞分揀點,對可疑快件檢查、甄別,認定為假鈔。支隊立即組成聯合專案組立案偵查,經過兩個月的艱苦工作,最終將犯罪嫌疑人抓獲。

幫助物流寄遞企業解決在正常、合法經營中遇到的問題,促進行業良性競爭發展,也是物偵支隊的工作內容。2016年5月,西安地區出現黑快遞公司冒名某國際快遞公司承攬業務,支隊成立專案組,一舉查封並關停七家假冒的黑網點,在社會上引起強烈反響。

⑤ 寄遞物流安全管理的三個100%是指哪些內容

寄遞物流安全管理的三個100%的內容如下:
1、收寄驗視100%:寄遞企業應嚴格執行收寄驗視制度,對收寄物品一律先驗視、後封箱。根據「誰收寄、誰負責」的原則,明確收寄驗視責任。 
2、實名收寄100%:除信件和已有安全保障機制的協議客戶、通過自助郵局(智能快件箱)等交寄的郵件、快件外,須對寄件人有效身份信息比對核實後方可收寄。 
3、過機安檢100%:從郵件、快件收件到最終投遞或者寄運出本市(州)之前,至少通過一次X光機檢查。 
實際操作中執行好「三個100%」內容的方法如下:
1、收寄驗視執行四步驟:先現場驗視、後封箱、利用「四川省寄遞e通」手機軟體上傳收寄信息、加蓋「驗視」標識。 
2、實名收寄執行三步驟:比對核實寄件人有效身份信息、利用「四川省寄遞e通」上傳寄件人信息、在快遞運單上加蓋「驗證」標識。 
3、有安全保障機制的協議客戶:可對其適當簡化驗視、驗證程序,但仍需通過「四川省寄遞e通」採集上傳相關信息,並在運單上加蓋「驗訖」標識

⑥ 商業企業管理者的管理理念,優秀管理者\領導者的做法。

企業獲得成功的方法很多。堅持以客戶為導向、超凡的市場戰略、熱情的員工隊伍,這些都是影響企業獲得成功的因素。而領導力是成功企業必須關注的,因為領導力是驅動其他因素的核心所在。企業要獲得持續發展,就必須同時擁有忠誠的客戶和熱情的員工,這樣才能取得長期發展的機會。
有成功企業區別於其他普通水平企業的特質就是,這些企業里的領導者同時關注兩方面的要旨:結果和人。在這里企業內,領導者不僅以財務表現來衡量成敗,同時也衡量人的因素——客戶和員工。西方的經濟發展較中國發達很多,從某種角度來講,我們今天的市場環境就是西方昨天的市場環境,因此,我們都在學習西方的管理、營銷方法及經驗。
但是,有趣的是,在此時,很多西方的企業、管理學者與商學院卻都在研究、學習中國幾千年來留下的智慧精髓,並從中吸取營養,用於他們今天的管理、營銷活動當中,並且取得了很好的成效。比如《孫子兵法》、《道德經》、《左傳》等。其中,《孫子兵法》對於市場競爭戰略、戰術具有很高的指導與借鑒意義,但大家也許有所不知,《孫子兵法》對於啟發領導者智慧也有一定功效。
從中國傳統找領導智慧,常走向兩端——或者特別高大,比如說為國為民留名史書,或者特別實際、甚至不惜用手段。像很多方面一樣,在管理智慧上我們還沒有掌握像西方那樣將它進行科學化包裝的技巧。在最近舉辦的北大總裁班的課堂上,一位民營企業家向我提問:什麼是領導智慧?我覺得這個問題很有意思,領導智慧可以給出許多靜態的定義,但是似乎都不確切,當時我就給出了一個動態的定義:我們的領導方式因時、因勢、因人而變。常態環境下,有條不紊,遵從制度、按部就班、審慎穩重是優秀領導者智慧的體現,但在非常時期,需要領導者的非常智慧。
從某種意義上說,公司每天都會面臨新情況、遭遇新挑戰,非常時期也就成了公司的一種常態。非常時期孕育著新的機會和能量,呼喚著非常領導的決斷和睿智。在著名領導力訓練專家李繪芳老師的原創課程《領導大智慧》課程中,將為非常領導提供如下能量:進攻需「大勇」,轉移需「大智」;從快公司到「韌」公司;從做大做強到做深做厚;戰略模式:如何從紅海走向藍海;運營模式:如何從「經營」到「精營」等。
回到我們的孫子兵法——在眾所周知的兵家「五德」中,孫子講到了為將需要具備的五種智慧,「將者,智、信、仁、勇、嚴也」,王哲注曰:「智者,先見而不惑,能謀慮,通權變也;勇者,徇義不懼,能果毅也;嚴者,以威嚴肅眾心。五者相須,閉一不可。」李繪芳老師表示,對於現代領導者來說,兵家的五德還不夠,要加上「知識的知」,成為六德。在日新月異的知識經濟時代,要有六德才夠——只有這種傑出的將才方能率軍在決定國家和百姓的生死存亡命運的戰爭中取勝。
俗話說:欲冶兵者,要先選將。也就是說,要想冶理好軍隊首先就要選擇好將軍。商場如戰場!同理可證,要想冶理好企業,首先就要有一個六德必備的領導者。領導者的智慧直接關繫到企業的生死興衰——據統計,世界上1000家破產倒閉的大企業中,有850家與領導者決策失誤有關。美國研究企業倒閉問題的學者阿樂德·曼曾指出,從30年代到80年代的日本企業倒閉的原因在管理者方面的佔90%。可見,建設一支高素質的民營領導者隊伍是保證民營經濟快速健康發展的前提。
成功的領導者絕大部分是大智慧的領導者,而大智慧的領導者也大部分能夠取得成功。但它們在概念的外延上並不必然對等,因此在評價一個領導者的智慧高低是必須要透過表面數據,國外著名大學在招聘MBA時更加看重應試者的個人品質、心智模式等就是一個例證。所謂人往高處走,領導者就應該誓拔頭籌力爭世界五百強,或成為行業老大的雄心壯志,否則就有愧於「領導者」一職。然而,要成為一位合格的、真正的領導者應具備那些智慧?
作為兵家的孫武尚智,他把智放在首位。戰爭作為敵我雙方武力的競爭首走是智能的競爭。故《孫子作戰篇》雲:「知兵之將,民之司命』,國家安危之主也。」真知用兵之道的大將之才,對勝負關系極大。大將富有智慧就能正確地判斷情況,想出克敵制勝的計謀,並能因情況變化而靈活變通;只有守信,令出必行,士卒才能聽命令;而仁則能得人心;勇敢也是為將所必備的品質;而嚴明法紀,才能整肅全軍。知則塑造學習型組織,提高領導者見識!這六者相互聯系,共同起作用,缺一下可。
著名企管專家李繪芳老師表示,一個成功的領導者必備的六種大智慧是智、信、仁、勇、嚴、知——與孫子所講的五德何其相似!孫子講的五德也是當代市場激烈競爭中的優秀領導者應具備的品德。要做好生意,智慧是生意入必備的第一個主觀條件,另外則是信、仁、勇、嚴、知。具體來說,有如下六點:
一、智:智慧。
對於領導者、高層管理者層面的智慧來說,就是戰略、謀略、商業模式。作為一個管理者,手中把握的是企業生存、發展的命脈,如果沒有過人的智慧,那麼他所帶領的企業前景必將暗淡。我們說:知識就是力量。這句話里包含著「知」與「能」。李繪芳老師表示,「智」正是讓我們正確的把知識運用到管理之中,並把之轉化為力量發揮能量,而管理者則恰恰需要運用自己的智慧合理的管理和利用資源,使之發揮能量為企業所用。
古人說:「下君之策盡自之力,中君之策盡人之力,上君之策盡人之智。」一個人能竭盡自己的能力去完成一項事業,這是難能可貴的,亦必須要那樣去奮斗。如果一個人沒有自己的奮斗目標,又不肯付出自己的力量去實施自己的計劃,這個人很難事業有成。更為值得注意的,人的智慧力量是無窮無盡的,盡人之力遠不如盡人之智,所以古人已道出了下中上的策略。
「好風頻借力,送我上青天。」一個人或一個團體,凡是善於藉助別人力量的,均可事半功倍,更容易更快捷地達到成功的目的。猶太人不論是商界或科技界的成功者眾多,普遍都具有善於藉助別人之智本領。如美國前國務卿基辛格,且不說其在外交工作的政治手腕,就說他在處理白宮內的事務工作,就是一位典型巧於借用別人力量和智慧的能手。
他有一個慣例,凡是下級呈報來的工作方案或議案,他先不看,壓它三幾天後,把提出方案或議案的人叫來,問他:「這是你最成熟的方案(議案)嗎?」對方思考一下,一般不敢肯定是最成熟的,只好答說:「也許還有不足之處。」基辛格即會叫他拿回去再思考和修改得完善些。
過了一些時間後,提案者再次送來修改過的方案(議案),此時基辛格把它看閱了,然後問對方:「這是你最好的方案嗎?還有沒有別的比這方案更好的辦法?」這又使提案者陷入更深層次思考,把方案拿回去再研究。就是這樣反復讓別人深入思考研究,用盡最佳的智慧,達到自己所需要的目的,這不愧為猶太人基辛格的一手高招,這也反映出猶太人的一種成功的訣竅。
二、信:自古經商之道在於一個信字。
中國以前很多店鋪上書有「童望無欺」字樣,以取得顧客信任。傳說中國古代季布很守諾言,故有「得黃金百斤,不如得季布一諾」之語(《史高.季布傳》)。作為一個管理者,在某種意義上講,其在企業中的一言一行,已經不只單純的是一種個人行為,而是代表著一種企業行為。「信」是為人為事之根本所在,「信」雖無形,但卻是一種寶貴的財富。
眾所周知,對於一個企業來講,金錢的損失是可以計算挽回的,而一旦失去信譽所造損失卻是難以計算、甚至不可挽回的。企業的管理者也是一樣,一旦失信於員工,那麼所帶來的後果不僅僅限於人格和威信的下降,更是要坐收在管理中無法得到員工認同和支持的惡果。
日本商人很重視「季布一諾」的信用;世界商人猶太人是世界上最精幹做生意的民族,其生意經中重要一條是講信用守契約。李繪芳老師了解到,日本商人藤田研究學習猶太人生意經有術,他與美國猶太商人做生意,寧可虧本也要按合同規定時間內交貨,因而贏得了「銀座猶太人」的稱譽,整個猶太人生意界都信任他,與他大做生意,他因而發財致富。
信譽是法律的基礎,如果沒有了信譽,法律同樣蒼白無力。而市場經濟實質上是一種契約經濟,而由於合同的不完全性,誠信則是契約得以簽定和履行的前提。雖然目前一些不具備誠信素質的領導者仍然存在並得到一定的發展,這主要是因為目前的市場經濟仍不完善,而且這些不誠信的領導者已經感到生存的空間越來越窄。誠信表現在對客戶的誠信、對合作夥伴的誠信、對社會、社區的誠信、對下屬、員工的誠信。
三、仁:「仁」是中國儒學中最基本的一個觀點。
仁能附眾,作為一名管理者,得到大家的支持、把眾人團結到自己的身邊來在管理的過程中,是必要的同時也是必需的。亦如,在管理中懲罰只是管理的一種手段決非管理的本質。「石可破,但不可奪其堅。」也就是說:在管理中你懲罰員工會很容易,但讓他心服口服從此改正錯誤卻決非易事。而管理中的「仁」更多的則體現為一種「雙贏」,管理者贏得管理,而員工則贏得利益。李繪芳老師認為,管理中並非為「管」而「管」,而是為「理」而「管」。
四、勇:成功的商人都是勇於決斷,善於決斷。
「將不勇,則三軍不銳。」也就是說,作為一個管理者如果沒有迎難而上、乘風破浪、歷險前行的「勇」,則無法帶隊團隊有所作為。管理中的的「勇」並非獨立存在,而是與「道」和「智」相輔相承。何為大智大勇?難不畏險,進不求名,退不避罪。在管理的是艱險的路程,當遇到困境和非議時需要「勇,」在這個時候的「勇」就是不畏艱難險阻,始終堅持自我向正確的方向前進;當工作中取得成績之時同樣需要「勇」,這時的「勇」就是不居功、貪戀名利;而在工作中遭遇失敗之時更加需要「勇」,這時的「勇」則是不推脫責任,能夠反省自己承擔並改正錯誤。
已故世界船王包玉剛,當1956年由於蘇伊士運河關閉,海運業務十分興旺,別人勸包玉剛也去那邊搞航運時,包玉剛自有主意,他照舊緊緊抓住東南亞的貨源,避免去與西方大船主直接競爭。果如包玉剛所料,十幾年後,埃以休戰,蘇伊土運何重新通航,西方大批商船過剩。而包玉剛卻背靠中國大陸,主要經營東南亞航運,占盡天時地利人和,其航運事業步步上升,終於成為世界第一船王。
五、嚴:管理企業需要嚴明紀律。
只有嚴格遵守規章制度,才能使企業上下井然有秩序,保證工作任務的完成。賞罰公正分明,促使企業員工努力工作,不做對企業不利之事。中國有句俗語叫做「軍令如山」。即:軍令就如大山一樣威嚴、莊重、不可侵犯。也正是有了這樣嚴格的紀律,軍隊才可以統一領導、統一指揮、統一號令,在戰場上才可能有披靡的戰績,此是為將之道。
李老師認為,作為管理者就是企業中的「將」——在管理中也應該有三嚴:其一,法令嚴。在管理中如果沒有嚴格的規章作為標榜和約束,那麼企業就沒有了規矩,紀律必然鬆散;其二,賞罰嚴。在管理中如果沒有明確而嚴格的賞與罰,那麼就會缺乏激勵和制約,其法令必然難以貫徹執行;其三,律已嚴。作為管理者,如果在企業中無法做到嚴於律已、寬以待人,那麼必然會無法服眾,無人尊從。
日本現任松下電器公司總經理山下俊彥的《山下俊彥經營語錄》中就有一條:「職員們要生存下去,應當歡迎嚴厲的領導。」日本佳能公司的照相機之所以贏得全世界廣大攝影家們的好評,在激烈的國際照相機市場的競爭中占優勢,其中一條措施就是嚴格的質量管理制度。
首都鋼鐵公司的企業管理經驗中,有一條「三個百分之百:規章制度必須百分之百的執行;違反規章制度必須百分之百的登記上報;違規違制的舉動即使沒有造成損失,都要百分之百的扣除當事人當月獎金,有關負責人也得相應受罰。「三個百分之百」制度實施後,全公司沒有再發生過嚴重停產事故。
六、知:學習力是領導者必備素養。
當代有些領導者追求所謂事業的成功,整日忙於交際應酬,書基本不讀。知識匱乏,見識膚淺,談不上智慧、感悟和境界;有些企業缺乏責任心更缺乏愛心,處處只為私慾苦心積慮;也有些領導者為了物質最大化而不擇手段,有的甚至置國家法律與社會道德於不顧,更談不上施仁於社會、施仁於人民。也有些領導者最初的人生目標實現後,失去理想和信念,沒有了人生信條,沒有了勇敢之心,沒有了前行動力。
幾日前,我在一個大學的總裁班開頭演講的第一句話就提到了學習力。企業小的時候,領導者主要工作是陪客戶吃飯,領導者沒時間學習。企業發展壯大了,領導者一項重要工作就是迎來送往各級領導、各部門領導,各種各樣的應酬應接不暇,領導者更沒時間學習。如此這般,領導者真正用來思考、讀書、學習的時間少的可憐。
萬向集團的魯冠球一般不陪客吃飯,不在外過夜,擠出時間都用來學習,因此,只讀過初中的魯冠球,已有多篇論文在《人民日報》、《求是》、《光明日報》、《經濟日報》等發表,成為一個出口成章並著書立論、能寫會說的「農民理論家」。王均瑤,早年輟學。他為了實現從草根浙商成長為新浙商的願望,就不斷超越自我,不但自己參加了長江商學院EMBA的學習,還讓兩個弟弟都成了MBA成員。奧康集團的王振滔,出生木匠。他認為,企業的長遠發展取決於這個企業是否是一個學習性企業。而他自己也一直在學習,在北大讀完MBA後,2003年起參加了中歐國際商學院總裁班的學習,後來又去長江商學院讀EMBA。
除了這些大型企業的老闆忙著學習充電,許許多多中小企業的老闆也在各大商學院和培訓機構穿梭。在這里,筆者真心建議各位領導者去學習一下,人家柳傳志、俞敏洪、江南春、馬雲、郭廣昌也都在學習呢!我們有什麼理由不學習,不進步呢?總之,李老師表示,只有具備了「智、信、仁、勇、嚴、知」六德的經濟人才,才能在經濟活動中發揮出良好的作用,才可以被放到重要的崗位上,成為高水準、大智慧的經營者、領導者!

⑦ 郵政快遞業三個100%制度是

法律分析:郵政快遞業三個100%制度是全面實行收寄物品100%先驗視後封箱、收寄物品100%通過X光機安檢、寄遞物品100%實名制。

法律依據:《關於落實中央綜治委要求郵政寄遞渠道嚴格執行「三個100%」的公告》

一、全面實行收寄物品100%先驗視後封箱

二、收寄物品100%通過X光機安檢

三、寄遞物品100%實名制

⑧ 鐵路生產的三個百分之百是什麼意思 一站二看三指四通過是什麼

鐵路生產的三個百分之百:規則制度必須百分之百地執行;違章作業必須有百分之百地登記;違章違紀不論是否造成損失,都要百分之百地按規定進行處罰。
第二個問題你說錯了,應該是一站二看三通過。意思是橫越線路或道口,要先停下來,兩邊觀望一下有沒有要通過的列車,再通過,

⑨ 寄遞物流企業實行的三個百分之百制度的內容是什麼

三個百分百內容是:
確保寄運物品100%「先驗視、後封箱」,寄遞物流活動100%實名制,郵件快件100%通過X光機安檢的「三個百分之百」等制度要求落實到位,從源頭上防範和化解各種安全風險隱患。要加大社會宣傳力度,加強對民眾的警示教育,提高社會接受度和認知度。要強化部門聯動,公安、交通、郵政等有關部門要建立健全聯合執法機制和信息共享機制,加強對寄遞物流行業日常安全監管,嚴肅查處違法違規行為。

收寄驗視執行四步驟:先現場驗視、後封箱、利用「四川省寄遞e通」手機軟體上傳收寄信息、加蓋「驗視」標識。

實名收寄執行三步驟:比對核實寄件人有效身份信息、利用「四川省寄遞e通」上傳寄件人信息、在快遞運單上加蓋「驗證」標識。

有安全保障機制的協議客戶:可對其適當簡化驗視、驗證程序,但仍需通過「四川省寄遞e通」採集上傳相關信息,並在運單上加蓋「驗訖」標識。

航空及鐵路運輸物品:對於需要通過航空和鐵路運輸的物品,須在開箱驗視物品內件和封箱包裝後各照取一張照片,通過「四川省寄遞e通」上傳至管理網路後台儲存備查。同批同類物品可只提留一件拍照存查。

宣傳和規定告知:須在營業網點(或窗口)醒目位置,張貼《禁寄物品指導目錄及處理辦法》和《四川省寄遞物流企業責任告知書》,自覺嚴格遵守國家有關禁限寄物品規定,並提醒用戶主動配合開箱驗視、實名收寄和相關信息採集工作。

從業人員管理:根據「主動申報、不報擔責」的原則,寄遞企業應加強對從業人員有效身份證件的初步比對,主動向轄區派出所申報備查,建立健全勞動人事管理檔案;攬投人員一律佩戴工號牌,工號牌應包含所屬企業名稱以及收寄人員的姓名、照片及工作編號等內容;寄遞企業應加強對從業人員,特別是一線攬投人員的教育培訓力度,提升員工業務技能,規范操作流程,杜絕違法違規事件發生。

過機安檢:寄遞企業可採用自購、合夥購買等形式配置安檢機,也可委託有相應資質和設備的企業進行安檢,委託安檢應簽訂委託協議書,明確委託人與被委託人之間的責任義務。

⑩ 快遞三個百分百制度

法律分析:確保寄運物品100%「先驗視、後封箱」,寄遞物流活動100%實名制,郵件快件100%通過X光機安檢的「三個百分之百」等制度要求落實到位,從源頭上防範和化解各種安全風險隱患。

法律依據:《快遞暫行條例》 第三條:地方各級人民政府應當創造良好的快遞業營商環境,支持經營快遞業務的企業創新商業模式和服務方式,引導經營快遞業務的企業加強服務質量管理、健全規章制度、完善安全保障措施,為用戶提供迅速、准確、安全、方便的快遞服務。

地方各級人民政府應當確保政府相關行為符合公平競爭要求和相關法律法規,維護快遞業競爭秩序,不得出台違反公平競爭、可能造成地區封鎖和行業壟斷的政策措施。

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