唐仁法規

A. 世界上最著名的「中國城」是為於美國的 。

美國舊金山和紐約。
美國的中國城（Chinatown）在紐約、舊金山、休斯敦、西雅圖、鹽湖、拉斯維加斯等許多城市都存在。所謂中國城是指華人聚居區，又在那裡經營開業的城市一角，也叫「唐人街」。美國最著名的中國城在舊金山和紐約。
中國城是怎麼形成的？各城市的歷史不同，有的還具有傳奇色彩。以舊金山的中國城為例，它已有一百五十年的歷史，舊金山的「花園角廣場」曾經是白人政治、經濟、商業和娛樂中心。如何會變成「唐人街」？它印證了中國一句老話：「滄海桑田」，世事多變。據史料記載，1850年，淘金者紛至沓來，花園角廣場的房屋供不應求，大部分淘金者蓋帳篷而居，商店就應運而生。華人多集中居住此地。1895年美國公布「賓漢法規」，限制華人居於唐人街以外地區，並把這一區域當成「集中營」。1900年，又被宣布為疫區而受隔離。1906年舊金山大地震，大半建築物倒塌或焚毀。其後，華人就重建花園南廣場地區，以「東方城市」的面貌出現。現在的是中城，遊客可以看到：一幢幢帶著飛檐的建築，呈現著中國的風采；一盞盞蟠龍街燈，輝映著各個角落；香火旺盛的古廟，擁擠著善男信女。處處都有「典故」。華人以台山話為主，普通話是聽不到的。他們將廣東籍以外的華人，一律稱做「上海人」。其歡度節日和辦理嫁娶，仍然履行著中國古老的傳統和習俗，並不隨地區和時間的改變而改變。
紐約的中國城，座落在曼哈頓區，靠近市政府，佔地面積很大，縱橫馬路有好幾條，附近有地鐵車站，交通十分方便，是旅遊者必到的觀光點。這里的馬路並不寬暢，商店林立，鱗次櫛比。蔬菜、海鮮、肉類、水果、雜品當街擺放。還有地攤，從小玩具、領巾帽子、T恤衫、手錶到電器、飾品，樣樣都有，好像我國的農貿市場一樣。買賣雙方可以計價還價，價格水分高過20％－25％。給人的感覺有點大而亂，擠而吵。中國城的飯館很多，做的各式中國菜，檔次有高有低，任你挑選。開飯館的多系亞裔，中國人佔多數，也有越南人、朝鮮人。既到了中國城，我就買了一些紀念品，並挑選了中國人開的小吃店，坐下來吃餃子，並找機會與服務員聊聊。在美國館子里吃飯是要付小費的，中國城也不例外，一般為1－2美元。服務員既熱情，也很賣力。餃子個兒大，味道也不錯，至今還念念不忘。
目前各城市的唐人街，已非純粹中國人的市場，越南人、朝鮮人的勢力正在擴大，他們開始時，從事小商小販，逐漸發展了開餐館，經營服裝和百貨，以及小作坊、小工廠，正在代替中國人原來的舊行業。華人則正在靠本身的智慧，努力融進美國主流社會。就職業而言，醫生、律師、教授、工程師、議員等日漸增多。華人的發展，就不一定限定在中國城。琢磨起來，這可能是一種進步吧。■

B. 設唐人街的城市有哪些為什麼這些國家設唐人街

唐人街
唐人街最早叫「大唐街」。1673年，納蘭性德《淥水亭雜識》：「日本，唐時始有人往彼，而居留者謂之『大唐街』，今且長十里矣。」

疤迫私幀閉獯始�?872年。那一年志剛在《初使泰西記》中有：「金山為各國貿易總匯之區，中國廣東人來此貿易者，不下數萬。行店房宇，悉租自洋人。因而外國人呼之為『唐人街』。建立會館六處。」1887年，王詠霓在《歸國日記》中也使用了「唐人街」：「金山為太平洋貿易總匯之區，華人來此者六七萬人，租屋設肆，洋人呼為唐人街。六會館之名曰三邑，曰陽和。」王詠霓的這句話與志剛的差不多。在這之前，王可能看過《初使泰西記》，因此，他在這里沿用了志剛的「唐人街」。「唐人街」是粵人華僑自創的名稱。

疤迫私幀逼涫擋皇牆鄭��淺恰?875年，張德彝在《歐美環游記》中就稱唐人街為「唐人城」。張通英語，英語稱唐人街為 Chinatown。其實，在這以前，張德彝更為直接，他將 Chinatown 直譯為「中國城」，如《航海述奇》（1866年）：「抵安南國，即越南交趾國……再西北距四十餘里，有『中國城』，因有數千華人在彼貿易，故名。」

爸泄�恰焙罄匆恢庇腥嗽謨茫�?930年蔡運辰《旅俄日記》：「飯後再赴旅館，新章五時亦至，候余甚久，公事畢，同游中國城。城在莫斯科中心，女牆高底，完全華式，華人名之曰中國城。」今人李歐梵有一篇有關唐人街的隨筆，題目就叫《美國的「中國城」》（1975年），文章說：「唐人街是老華僑的溫床、新華僑的聚會所。也是美國人眼裡的小中國。也許我們應該把唐人街的英文原名直譯過來，乾脆稱它為『中國城』（Chinatown），可能更恰當一點。」

但不管怎麼說，現在「唐人街」還是要比「中國城」常用。
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唐朝在中國歷史上是一個強盛的朝代。在海外的華僑、華人往往稱自己是「唐人」， 他們聚居的地方便稱為「唐人街」。 美國最大的「唐人街」在舊金山。舊金山的「唐人街」始於1850年前後。當年開發美國西海岸的華工初來異國，人生地疏，言語不通，因此他們便集中住在一起，團結互助，休戚與共 。起初，他們開設方便華工的小茶館、小飯鋪，接著是豆腐坊、洗衣店等等，逐漸形成了華工生活區。後來，越來越多的當地人，也經常光顧這里，他們稱這里為「中國鎮」，愛上了這里的中國飯菜。後來，「唐人街」成了繁華街道，街上除了飲食業外，刺綉、中國古玩等 也都在當地享有盛名。同時，唐人街辦起了華人子弟學校，從事中文教育。還有各種同鄉會 、俱樂部、影劇院等，成了富有中國民族特色的特殊街區。 每逢春節，這里均耍龍燈、舞獅子，爆竹聲中除舊歲，保留著中國傳統的種種風俗。 事實上，唐人街遍及世界許多地方，只是有的地方不這么叫就是了。
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唐人街也被稱為華埠或中國城（Chinatown），是華人在其他國家城市地區聚居的地區。唐人街的形成，是因為早期華人移居海外，成為當地的少數族群，在面對新環境需要同舟共濟，便群居在一個地帶，故此多數唐人街是華僑歷史的一種見證。 在唐人街多數會看到很多唐人餐館，而餐館和洗衣鋪皆為早期華僑主要的營商行業。一些歷史較悠久的唐人街，皆位於移民城市的舊區，環境會較為擠迫，治安和種族問題亦是某一些華埠要面對的問題。 多年來，憑著隨著華人的富裕，華僑在外國的地位漸漸提高，新一代的華人移民會選擇移民城市的其他地區居住，一些唐人街亦出現華人人口遷離、人口老化的現象。 現在很多地方，唐人街已經成了中華文化區的代名詞。無論商業，還是娛樂，以及各種文化設施，都是體現東方華夏色彩的。並沒有華人聚居地的本意了。

世界主要唐人街列表

亞太
泰國曼谷
菲律賓馬尼拉
越南胡志明市
馬來西亞檳城
馬來西亞吉隆坡
新加坡
日本橫濱中華街
日本神戶中央區南京町
日本長崎新地
韓國首爾
韓國仁川
澳洲墨爾本
澳洲悉尼Capitol-Terrace

美洲
美國紐約
美國舊金山 - Jackson Street, Stockton Avenue
美國洛杉磯 - Broadway Avenue, Spring Street
美國波士頓
美國芝加哥 - Along Wentworth at Cermak
美國費城
美國波特蘭
美國西雅圖
美國華盛頓 - H Street
加拿大 多倫多 登打士西街唐人街加拿大多倫多華埠 - Dundas Street, Spadina Avenue
加拿大溫哥華 - Pender Street and Main Street
加拿大列治文
加拿大蒙特利爾-rue ST-LAURENT

歐洲
英國倫敦中國城
法國巴黎

世界次要唐人街列表

亞太
緬甸仰光
澳洲布里斯班
紐西蘭奧克蘭Newmarket
紐西蘭威靈頓

美洲
美國克里夫蘭
夏威夷檀香山
美國休士頓
美國奧克蘭 - Broadway Avenue, 7th Street, Harrison Avenue, 10th Street
美國奧克拉荷馬市 - N. West 23rd Street and Classen Blvd
美國匹茲堡
美國沙加緬度 - 3rd, 5th, J, and I Streets
墨西哥墨西哥市
加拿大卡爾加里
加拿大艾德蒙頓
加拿大溫尼伯
古巴哈瓦那

歐洲
格拉斯哥的小型唐人街是個被稱為「中國城」的商場俄羅斯莫斯科
英國曼徹斯特
英國伯明翰
英國利物浦
英國格拉斯哥
英國卡的夫
荷蘭阿姆斯特丹

電影：唐人街
Chinatown
又名: 唐人街
導演: 羅曼 波蘭司基 (Roman Polanski)
主演: Jack Nicholson / Roman Polanski / Faye Dunaway
上映年度: 1974
製片國家/地區: 美國
語言: 英語
imdb鏈接: tt0071315
劇情簡介 ······
描述三十年代，洛杉磯一名私家偵探為貴婦所僱用偵察其夫外遇，不料卻由此涉入一宗復雜的財閥陰謀與亂倫慘劇中。這是一部情節復雜而戲味濃郁的懷舊偵察片，編、導、演均有精彩表現。片中由約翰·休斯頓扮演的大惡魔，出場不多，但卻很能表現出一個喪盡天良的財閥的可惡處。

C. 唐代婚俗的法規

先看離婚的法律條文。《唐律·戶婚》對離婚有三種規定。一、協議離婚。指男女雙方自願離異的所謂「和離」：「若夫妻不相安諧而和離者，不坐。」二、促裁離婚。指由夫方提出的強制離婚，即所謂「出妻」。《禮記》曾為出妻規定了七條理由：不顧父母、無子、淫、妒、惡疾、哆言、竊盜。《唐律》也大致襲用這些規定，妻子若犯了其中一條，丈夫就可名正言順地休妻，不必經官判斷，只要作成文書，由雙方父母和證人署名，即可解除婚姻關系。但同時，《唐律》又承襲古代對子女「三不去」的定則，即曾為舅姑服喪三年者不得去，娶時貧賤後來富貴者不得去，如今無家可歸者不得去妻。有「三不去」中任何一條， 雖犯「七出」，丈夫也不能提出離婚。三、強制離婚。夫妻凡發現有「義絕」和「違律結婚」者，必須強制離婚。「義絕」包括夫對妻族、妻對夫族的毆殺罪、奸殺罪和謀害罪。經官府判斷，認為一方犯了義絕的，法律即強制離婚，並處罰不肯離異者。對於「違律為婚而妄冒已成者」，也強制離婚。
《唐律》的這些規定，不言而喻，其本質是為了強化封建宗法制度，鞏固家長制下的夫權。在強調女子從一而終的封建時代，能夠以法律形式明文規定夫妻「不相安諧」即可離異，這是前代和後代所罕見的，《唐律》對妻無「七出」和「義絕」之狀，或雖犯「七出」而屬「三不去」者，不準其夫擅自提出離婚，否則處一年有期徒刑。這無疑對夫權是一個限制，對婦女利益是一種保護。另外，對婦女離婚改嫁和夫死再嫁，法律也沒有約束和限制，這就從法律上為婚姻的相對自由製造了一定的條件。
（一）唐代婚姻制度中，對於婚姻的成立，強調以下幾個方面：
第一，維護「父母之命，媒約之言」的原則，強調尊長對卑幼的主婚權，「諸嫁娶違律，祖父母、父母主婚者，獨坐主婚」，即使卑幼在外地已自行訂婚，只要尚未結婚，也必須服從尊長的安排，如違反尊長意志者，依律「杖一百」。
第二，婚書、聘財為婚姻成立的要件，「諸許嫁女，已報婚書及有私約而輒悔者，杖六十」。或者雖無「許婚之書」，但女家已接受男家聘財，亦不得悔婚，否則，同樣處杖刑六十。又規定，「男家自悔者不坐」。
第三，對婚姻的締結有限制，規定同姓不婚，違者各徒二年。非同姓但有血緣關系的尊卑之間不得為婚，違者「以奸論」；嚴禁與逃亡女子為婚，監臨官不得娶監臨女子為妾，良賤之間不得為婚，違者均處以刑罰。
第四，維護「一夫一妻」為基礎的多妾制。懲治有妻更娶，「諸有妻者，徒一年；女家，減一等。若欺妄而娶者，徒一年半；女家不坐，各離之。」懲治亂妻妾位，「諸以妻為妾」，「徒二年」。
（二）關於婚姻關系的解除，唐律規定出妻、義絕、和離三種類型。
1、出妻即「七出」，唐律的「七出」自是源於禮制，但在內容上有變動，在順序上也有較大的調整。《大戴禮記.本命篇》：「婦有七去，不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。」而依唐代律令，七出的順序為：一無子，二淫佚，三不事舅姑，四口舌，五盜竊，六妒忌，七惡疾。七出是法律賦予男子單方面的權利，但需要指出的是，在中國古代社會，法律置子女卑幼的地位，因而出妻的特權往往操之於男方父母，有時並不完全出於本人的意願。下面分別介紹出妻的七個法定條件。
無子。在古代家族社會，血緣是聯系族人的紐帶，婚姻的目的、功能和最高價值被界定在「合兩姓之好，上以事宗宙，下以繼後世」的范圍內，在儒家經典中，為了達到這一目的，舜悖禮擅娶也不為過。娶妻的目的就是生育出承祖傳宗的男性繼承人，這也是妻的應有職責。這一禮制觀念歷代相沿，至唐未改。唐律強調妻的這一生育職責，將無子出妻列為七出首，實是將生育責任片面歸於妻。
淫佚。淫佚即縱欲放盪。按照《大戴禮記·本命》的解釋，禮設淫去，是因為其亂族，古代中國是一個血緣聚居的家族社會，它強調血緣的純正和親疏遠近之別，由此決定家族內部的等級以至推衍出社會的等級。淫佚亂族，此為家族大忌。當然這一禁條僅僅是對妻而言的，對夫並無絲毫的要求，它標志著夫及其家族對妻的性專權。
從史實來看，唐代離婚再嫁是較為容易的。離婚當然是由夫方提出離異者為多。女子色衰愛弛、男子一朝發跡，都可以成為棄妻更娶的緣由，甚至有因細小事故而輕出妻者。男子離婚具有很大的隨意性，妻子的命運系於丈夫和公婆的喜怒之間。正如白居易詩雲：「人生莫作婦人身，百年苦樂由他人。」
然而由妻方提出離異者也不少。有因夫坐罪而求離婚者，有因本家有故而求離婚者，有因夫患病而離異者。還有民間女子因對婚姻不滿意而離婚的事。這表明，唐代離婚較為自由；不僅為法律允許，而且不受社會輿論非議。
另外，再嫁也不為失節。這從唐代婦女不以屢嫁為恥中看得很明顯。唐代公主再嫁、三嫁者甚多。僅以肅宗以前諸帝公主計，再嫁者23人，三嫁者4人。
離婚再嫁的難易和貞節觀念的強弱，是衡量婚姻關系自由開放程度的一個重要標志。從唐代看，離婚改嫁和夫死再嫁習以為常，並未受貞節觀念的嚴重束縛，它與前朝的「從一而終」和後代的「餓死事小，失節事大」形成鮮明的對照。
在唐代上層社會的男子中，較普遍地實行著各種形式的多偶制。皇帝嬪妃如雲，成百上千；貴族達官也借種種口實，廣置妻妾。就連與妻子情愛甚深的白居易也不例外，除納妾之外，士大夫階層還有狎妓的樂子。
與男子的納妾嫖妓、尋花問柳相對應，在上流社會的婦女中，也常演出許多蓄養情人、婚外私通的艷事來。以武則天為例，早在她作太宗才人時，就與太子李治發生了曖昧關系， 當皇帝後，更廣置面首，大選美少年為內侍。《開元天寶遺事》中有一個有趣的故事：「楊國忠出使於江浙。其妻思念至深。忽晝夢與國忠交而孕，後生男名助。國忠使歸，其妻具述夢中之事。國忠曰：『此蓋夫妻相念情感所至。』時人無不高笑也。」「夢中有孕」不過是騙人的幌子，而楊國忠對妻子的這種行為不僅不怪罪，反而為其開脫，這除了顧及自己的名聲外，只能說明夫妻間有一種不相禁忌的默契。
上層如此，下層也是如此。社會上一般婦女私奔、私通之事，不乏其例。唐人筆記小說在這方面為我們提供了許多例子。這些事例說明，在唐代婚姻中，一夫一妻制不僅對丈夫，而且對妻子的限制也並不十分嚴格，女子在「不相禁忌」的形勢下，常常享有同男子同等的婚外偷情的自由。

D. 華僑和華人和華裔的區別

三者的區別是:華人（加入了外國國籍，美籍華人就是加入了美國國籍的中國人）華僑（在外的中國人且是中國國籍）華裔（先輩是在外中國人，自己出生在國外所以加入外國國籍）

E. 什麼是唐人街

唐人街（又稱華埠或中國城；英語：Chinatown）是指除兩岸三地、新加坡等華人地區以外的其它國家的城市裡華裔人士聚居區。唐人街因歷史因素或特殊國情在東亞、東南亞、澳洲和北美洲皆十分常見。唐人街最早在19世紀的美國和加拿大形成。當時，由於歧視性的土地法規嚴禁華人等有色人種介入土地買賣市場或僅准許華人在特定區域購買土地，從而形成了第一代華人移民的聚居區。

唐人街之形成，乃因為早期華人移居海外，成為當地的少數族群，在面對新環境需要同舟共濟，便群居在一個地帶，故此多數唐人街是華僑歷史的一種見證。在東南亞，由於移民的歷史比較早，因此語言和文化多與當地融合了。另外華裔因為力爭上游，所以一般還掌控了當地的產業主導權，這也形成了一個有趣的普遍現象。

在北美的唐人街經常可見餐館林立，而餐館和洗衣店即早期華僑的主要營商行業。一些歷史較悠久的唐人街，皆位於大城的舊區，環境會較為擠迫，治安和種族問題亦是某一些華埠要面對的問題。一些唐人街亦出現華人人口遷離、人口老化的現象。

F. 唐朝的面積有多大

唐朝（618年—907年），是繼隋朝之後的大一統中原王朝，共歷二十一帝，享國二百八十九年。[1][2]
隋末天下群雄並起，617年唐國公李淵於晉陽起兵，次年稱帝建立唐朝，定都長安。唐太宗繼位後開創貞觀之治，為盛唐奠定基礎。唐高宗承貞觀遺風開創「永徽之治」，並於657年建東都洛陽[3][4][5][6][7]。690年，武則天改國號為周，[8]705年神龍革命後，恢復唐國號。[9][10]唐玄宗即位後締造全盛的開元盛世，[2][11]天寶末全國人口達八千萬左右。[12][13][14][15]安史之亂後藩鎮割據、宦官專權導致國力漸衰；中後期經唐憲宗元和中興、唐武宗會昌中興、唐宣宗大中之治國勢復振。878年爆發黃巢起義破壞了唐朝統治根基，907年朱溫篡唐，唐朝覆亡。
唐朝時萬國來朝，[16]疆域空前遼闊，極盛時東起日本海、南據安南、西抵鹹海、北逾貝加爾湖，是中國自秦以來第一個未修據胡長城的大一統王朝。[17][18][19][20][21]唐朝攻滅東突厥、薛延陀後，唐太宗被四夷各族尊為天可汗[22][23][24][25]。又借羈縻制度征調突厥、回鶻、鐵勒、契丹、靺鞨、室韋等民族攻伐敵國，並讓日本、南詔、新羅、渤海國等藩屬國學習自身的文化與制度。[26]
唐朝接納各國交流學習，經濟、社會、文化、藝術呈現出多元化、開放性等特點[27][28]，詩、書、畫、樂等方面涌現出大量名家，如詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易，書法家顏真卿，畫聖吳道子，音樂家李龜年等。[29]
唐朝是當時世界上最強盛的國家之一，聲譽遠播，與亞歐國家均有往來。[30]唐以後海外多稱中國人為「唐人」。[31][32][2] 女性地位明顯提高，人們可自由結婚和離婚。[33]
中文名
唐朝
外文名
Tang Dynasty
別名
唐、李唐、大唐
時間
公元618-907年
國家領袖
李淵、李世民、李治、李隆基等
唐太宗的成功之道
共30集
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唐朝與宋朝，到底誰更開放？
作者：說文解物
國都淪陷五六次，卻是史上第三長命朝代，憑什麼？
作者：最愛歷史
快速
導航
歷史疆域政治軍事經濟人口文化外交社會生活皇帝世系
國號
唐朝的國號為「唐」，曾是晉的古地名。唐高祖李淵的祖父李虎為西魏八柱國之一，被追封為「唐國公」，其後，爵位傳至李淵。[36]李淵是隋朝時行宮居晉陽留守，以尊「隋」為名起兵，每戰必克，直入長安，在隋恭帝楊侑禪讓後便以「唐」為國號，定都長安。因國君姓李，故稱李唐，尊稱為大唐。[37][38][39][40][41]
李淵為何選用「唐」作為國號？
寒鯤
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安史之亂後，唐朝為啥還能迴光返照150年？
看鑒
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唐朝人的好鬥造就了盛世大唐？
看鑒
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歷史
開國統一
唐朝皇族出自隴西李氏，一說十六國的西涼開國君主李暠是其遠祖，在當時李氏家族也是北魏關隴集團的重要成員。[42][36]隴西李氏涌現過西漢飛將軍李廣等著名將軍。而《舊唐書》和《新唐書》中則稱唐朝皇族李氏是李耳（老子）的後代。北周時期，奉行關隴集團的本位政策，李氏被賜胡姓「大野氏」。北周末年，隋文帝恢復其為李氏。[43][44]隋朝在大業年間，由於隋煬帝濫用國力與三征高句麗的失敗，導致隋末發生民變。[45]李淵見天下大亂，隋朝滅亡的形式不可扭轉，於是生出取而代之的念頭。[46]
大業十三年（617年）五月，唐國公李淵於晉陽以尊隋之名起兵，一路勢如破竹，同年十一月佔領長安，擁立代王楊侑為帝，改元義寧，即隋恭帝。李淵自任大丞相，進封唐王。義寧二年（618年）三月，隋煬帝死，五月，楊侑禪位於李淵，李淵稱帝，建立唐朝，國號「唐」，改元武德，定都長安，隋朝滅亡。楊侑降為酅國公，置居長安，次年五月去世。此後，李淵冊長子李建成為太子，次子李世民為秦王，四子李元吉為齊王。[44][47]
唐高祖李淵
唐初經濟遭到嚴重的破壞，人口也驟降到200餘萬戶。外部有空前強大的東突厥，東自契丹、室韋，西盡吐谷渾、高昌諸國，皆臣屬於東突厥，內部竇建德、薛舉、梁師都、李軌、王世充等地方割據勢力也臣服於突厥，突厥想效仿北魏道武帝入主中原，外敵空前強大，中原王朝卻被內部的分裂混戰嚴重削弱，局勢嚴峻。[48][49][50][51][52]
李淵入主關中前，先派人吹捧瓦崗軍李密，使其成為中原的屏障。入主關中後派李世民平定西北金城的薛舉、薛仁杲，派唐使安興貴、安修仁生擒武威的李軌。620年，派李世民擊敗入侵河東的劉武周、宋金剛，而後洛陽鄭帝王世充與河北夏王竇建德聯合抗唐。622年，李世民擊潰聯軍，俘竇建德，王世充投降。竇建德的余部劉黑闥也被李建成擊潰，河北至此平定。621年，割據江陵的蕭銑被李靖、李孝恭率軍平定。翌年，嶺南地區馮盎降服，又虔州林士弘死，至此唐朝初期基本統一漢地。623年，輔公祏率杜伏威余部在丹陽反唐，隔年被唐軍俘殺。[53][54][55]
貞觀之治
唐太宗李世民
秦王李世民與太子李建成為了爭奪皇位而斗爭，626年李世民發動玄武門之變，殺了太子李建成與齊王李元吉，控制長安。李淵深知形勢，於是禪讓帝位，成為太上皇。李世民繼位，是為唐太宗。。[57]
唐太宗從隋末民變中認識到群眾的力量，吸取隋滅教訓，重視百姓生活；留心吏治，選賢任能，知人善用，從諫如流，重用魏徵等諍臣；採取了以農為本，厲行節約，休養生息，文教復興，完善科舉制度等一系列治世政策，使得社會出現了較為安定的局面；並大力平定外患，尊重邊族風俗，促進了民族融合，穩固邊疆，唐太宗則被四方諸國尊為「天可汗」。[58]在其執政的貞觀年間（627年－649年），在君臣的共同努力之下，出現了一個政治較為清明、經濟快速發展、社會安定、武功興盛的局面，史稱「貞觀之治」，是為唐朝的第一個治世，為後來的開元盛世奠定了厚實的經濟基礎。[59]
永徽之治
唐太宗晚年，太子李承乾與魏王李泰爭奪帝位，結果都被廢掉，立第九子晉王李治為太子。貞觀二十三年（649年），唐高宗李治即位。
李治即位後對群臣宣布：「事有不便於百姓者，悉宜陳，不盡者更封奏。[60]並日引刺史入閣，問以百姓疾苦；太宗訓令崇儉，唐高宗即召令：「自京官及外州有獻鷹隼及犬馬者罪之。」[60][61]唐高宗君臣們蕭規曹隨，照唐太宗時法令執行，故永徽年間，邊陲安定，百姓阜安，有貞觀之遺風，史稱「永徽之治」。[62][63]其在位期間，唐朝的疆域最廣。
高宗時期人口從貞觀年間的不滿三百萬戶，增加到380萬戶。[2]
武周代唐
唐高宗中期後，朝廷實權逐漸由武則天掌握。武則天原為唐太宗的才人，太宗死後被高宗召入宮中，在權力斗爭中獲勝，被立為皇後，史稱「素多智計，兼涉文史」[64]。
660年，李治因身體原因讓她處理朝政，因此與唐高宗並稱為「二聖」。[54]683年唐高宗駕崩於紫微宮貞觀殿，太子李顯即位，是為唐中宗。[65]
684年，武則天因李顯與之不合，將他廢為廬陵王，另立四子李旦為帝，是為唐睿宗；同時改元光宅，改東都洛陽（唐太宗時營建洛陽宮，[66]高宗改之為東都）[6]為神都。[67]
690年，武則天平定徐敬業反叛，廢唐睿宗，御則天門（紫微城正南門）即皇帝位，改國號為周（史稱武周），定都洛陽，降李旦為皇嗣，成為中國歷史上唯一的女皇帝。[69][70][71][72]692年增設北都太原為陪都。[73]
中國歷史上唯一一位女皇帝武則天
武則天掌權與稱帝期間，科舉制度得到進一步完善；她開創殿試和武舉，[74]打擊關隴集團，大力提拔科舉出身的官員，時稱「北門學士」，很多是來自中原、關東與江南等地的士人得到提拔，如狄仁傑、張柬之、張仁願、姚崇等名臣。[75]武則天稱帝期間，社會文化藝術亦有所進步，當時佛教大興，該時期佛寺興建頻繁，擴建的龍門石窟為其代表。[76]史稱「上承貞觀，下啟開元」或「政啟開元，治宏貞觀」。[77][78][79][80][72][81]
神龍元年（705年），敬琿和宰相張柬之等發動神龍政變，逼迫武則天退位，李顯復位，恢復了大唐國號，社稷、宗廟等恢復永淳以前舊制，將神都改回東都，廢北都，恢復了兩京並重的格局。[73]李旦被立為相王。唐中宗卻一直受到韋皇後、女兒安樂公主和武則天的舊有黨羽武三思等人的影響，張柬之和敬琿等人先後被流放或誅殺。韋皇後有意成為第二個武則天，安樂公主則曾要求被立為皇太女。在景龍四年（710年）韋皇後和安樂公主合謀毒殺唐中宗，韋皇後立溫王李重茂為帝，是為唐殤帝，並欲加害相王李旦。李旦之子，當時是臨淄王的李隆基，在太平公主協助下發動唐隆政變，誅殺韋皇後、安樂公主及武氏殘余勢力，擁立李旦復位。[82][83][84][85][86]
開元盛世
唐睿宗李旦復位後，其妹太平公主與太子李隆基發生權力之爭。延和元年（712年），唐睿宗讓位於李隆基，是為唐玄宗。次年，唐玄宗將太平公主賜死，黨羽或殺或逐，結束了朝廷內斗。[88][87]
唐玄宗
李隆基登基以後整頓諸多弊政，在政治上提拔姚崇、宋璟、張嘉貞、張說、李元紘、韓休、張九齡等賢臣為相，整飭腐敗的吏治，並建立了一套監察制度，精簡官僚，裁減冗官，設采訪使發展節度使制度，導致地方權力增大。[89][90][91]經濟上推崇節儉、抑制佛教，並幾近荒廢的義倉制度，又通過括戶等手段緩解土地兼並導致的逃戶問題。[92][93]軍事上改府兵制為募兵制，並興復馬政，對外收復了遼西營州及唐睿宗時期賜給吐蕃的河西九曲之地，並再次降服契丹、奚、室韋、靺鞨等政權。[94][95][96][97][98][99]西域方面吞並大小勃律並且攻滅突騎施，塞北政權方面降服復國的後突厥，後又扶持回鶻剪滅後突厥。[100][101][102][103][104][105][106]
開元十一年（723年）置北都太原，然而「三都留守，兩京每月一日起居，北都每季一起居。」可見北都與長安洛陽兩京的地位不等，是為陪都。[73][107]
唐玄宗統治下，唐朝國力空前強盛逐漸步入盛世，史稱「開元盛世」。[108][109][81][110][111]
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安史之亂
唐玄宗改元天寶後，承平日久，國家無事，統治者逐步喪失向上求治的意志，志得意滿，開始放縱享樂，從此忽視國事。在納楊玉環為貴妃後，更加沉溺酒色。唐玄宗任用有「口蜜腹劍」惡名的李林甫為宰相長達十八年，使朝政日益敗壞。李林甫死後，楊國忠為相，出現了宦官干政的局面，高力士的權勢炙手可熱。[112][113]唐玄宗後期好大喜功，為此邊境將領經常挑起對異族的戰事，以邀戰功。當時兵制由府兵制改為募兵制，從而使得節度使與軍鎮上的士兵結合在一起，導致邊將專軍的局面，其中以掌握重兵的胡人安祿山最為著名。[114]
天寶十四年（755年）十一月，安祿山趁唐朝政治腐敗、軍事空虛之機，和史思明發動叛亂，次年十二月叛軍攻入東都洛陽，唐玄宗率眾逃至成都，史稱「安史之亂」。[87]太子李亨在靈武稱帝，是為唐肅宗，唐玄宗被遙尊為太上皇。安祿山則在東都洛陽自稱大燕皇帝，年號聖武。
平定安史之亂的郭子儀
唐至德二載（公元757年）正月，河南節度副使張巡、睢陽太守許遠等人率領軍民堅守隋唐大運河咽喉、江淮屏障睢陽（今河南商丘），在睢陽之戰，叛將尹子奇為報屢敗損目之仇，使安慶緒前後大軍幾十萬人被睢陽城四千名守將所牽制。此次睢陽之戰長達十個月之久，如此方使唐朝能夠反攻，使郭子儀能夠從容收復兩京。[81][116]同年增設鳳翔、成都兩座陪都而形成五京制格局，762年後結束五都制。[73]
長達八年時間的安史之亂使得唐朝元氣大傷，從此由盛轉衰。此後，中央的權力大大削弱，節度使的權勢越來越大。此時均田制已經逐步瓦解，土地兼並現象日趨嚴重，租庸調制也無法實行。安史之亂戰後人丁銳減，土地大量荒蕪，藩鎮割據的現象形成。[81]
唐代宗時，劉晏改革鹽法，改善了國家的財政，唐德宗任用楊炎為相，於建中元年（780年）開始實行兩稅法，一年分夏、秋兩季依土地征稅。唐德宗還力圖平藩，但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛亂，發生了持續5年的奉天之難戰爭。最後雖叛將敗死，但是唐朝卻與其餘藩鎮妥協，條件是取消王號，朝廷承認他們在當地的統治權，從此割據局面進一步深化。[81]
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元和中興
唐朝有吐蕃、回紇、南詔等外患，內有宦官掌權、禁軍兵權甚至皇帝的擁立都由宦官決定，節度使對地方有甚至獨立於中央的管理權，成為唐朝的內憂外患之一。
中晚唐的藩鎮割據
唐德宗死後，經過了唐順宗的過渡階段，然後由永貞內禪而受宦官支持的唐憲宗登基，其即位後，經常閱讀典籍實錄，每讀到貞觀、開元等文獻，他都仰慕不已。[117]唐憲宗以祖上聖明之君為榜樣，總結歷史經驗，注重發揮群臣的作用，敢於任用能臣賢臣為宰相，李純在延英殿與宰相議事，很晚才退朝。唐憲宗在位15年間，政績較多，在政治上有所改革，勤勉政事，從而取得了元和年間削藩的成果，並重振中央政府的威望，成就了唐朝的中興氣象，唐朝獲得再次統一。[118][119][81]
宦禍黨爭
唐憲宗晚年，以牛僧孺和李德裕為首的大臣之間的朋黨之爭亦越演越烈，使宦官更加得勢。牛、李兩黨相繼涉政，史稱「牛李黨爭」。[81]
太和九年（835年），唐文宗與李訓、鄭注發動甘露之變，密謀誅殺宦官，但以失敗告終。而後，宦官團結一致；群臣唯有借藩鎮兵力對抗宦官權力，從而埋下了晚唐藩鎮、宦官相沖突的種子。[120][121]
會昌中興
唐文宗死後，唐武宗在宦官仇士良的擁立下，經過派系斗爭繼位，改元會昌。唐武宗重用李黨首領李德裕，削減仇士良的權力。唐武宗執政期間，中書省的職能作用發揮較好，因而宦官的勢力相對被削弱了。對於宦官有諸多不滿的唐武宗，沒有像唐文宗那樣採取極端措施來進行解決，吸取唐文宗失敗的教訓，改用了陽為，實則冷淡的手段。[120][123]
李德裕
會昌二年（842年）四月，宦官仇士良見唐武宗日益親重李德裕，害怕宦官失去權勢，於是便散布流言蜚語，稱宰相與度支商定，要削減禁軍衣糧和馬草料等費用，欲激怒禁軍鬧事。李德裕聞訊後向唐武宗面奏此事。唐武宗憤慨，於是拿出君主作派，遣中使到神策左、右軍去宜布御旨：「此事純系謠傳，一切都是朕的安排，無關宰相之事，爾等不得信口雌黃。」將士們被震懾住了。[124][81]仇士良的陰謀被揭穿後，只好惶恐地向唐武宗謝罪。
唐武宗沒有乘勢對他採取進一步的行動，而是將他提升為觀軍容使，以領神策左、右二軍。名義上得到了升遷，實則卻被剝奪了對禁軍的控制權。仇士良明白唐武宗對他的態度，知道自己的處境不妙，便以退為進，以身體有疾提出了辭官。唐武宗順水推舟，同意了他的辭呈，將他改任為內侍監。內侍監沒做多久，基於大勢已去，無東山再起的希望，仇士良被迫致仕。唐武宗對外擊潰回鶻烏介可汗及其部眾，對內平定澤潞鎮叛亂。在位時期藩鎮降服。唐武宗一連串振興朝廷的政績，史稱會昌中興。唐武宗重視道教，禁止道教以外的佛教、景教等。故在佛教史上列為三武滅佛的其中一位稱號武字的君主，史稱會昌滅佛。[81][123]
大中之治
唐武宗死後，宦官選擇李忱繼承皇位，想繼續保持朝政。未即位前的唐宣宗表面上是容易被宦官利用的無能之人，即位以後勵精圖治，對內貶謫李德裕，結束牛李黨爭；抑制宦官勢力過度膨脹；打擊不法權貴外戚。在位期間宣宗勤儉治國，體恤百姓，減少賦稅，注重選拔人才。一改唐武宗的封殺佛教政策，再次尊崇佛教。[81][125]唐宣宗時期，張議潮領導沙州等地人民擺脫吐蕃統治，驅逐了河西地區的吐蕃守將，使瓜、沙等十一州重新回歸唐朝。咸通七年（866年）二月，張議潮表奏朝廷，令回鶻首領仆固俊克復西州、北庭、輪台、清鎮等城市。同年十月，又令仆固俊與吐蕃大將尚恐熱交戰，大敗吐蕃軍。吐蕃余眾逃奔秦州，途中遭尚延心襲擊，再敗，奏遷於嶺南。吐蕃遂衰亡。河西肅清後使朝廷無西顧之憂，唐朝國勢有所起色，百姓日漸安穩，使本已衰敗的朝政呈現出「中興」的小康局面。實際上，大中暫治並不穩定。唐宣宗晚年，國內已有亂象，他死後不久就爆發寇亂。[126]
唐宣宗李忱
日落西山
唐宣宗之後，唐懿宗與唐僖宗是著名的無能昏君，使唐朝走了下坡路。[127]唐朝後期，戰爭不斷，經濟政治衰退，唐宣宗大中十三年（859年），最終爆發民變，唐朝經濟重地的江南地區經過黃巢之亂打擊，唐朝統治已名存實亡。[128]黃巢之亂後，把唐朝的經濟基礎打破，而宦官所管理的禁軍也損失過重，宰相與宦官爭權不斷。黃巢起義後，唐僖宗在唐末戰亂中死去，皇位由其弟唐昭宗繼位，遷都洛陽。[129][128]
乾寧五年（898年），發生了神策軍中尉劉季述等人的政變，唐昭宗被軟禁，太子李裕開始監國，同日，宦官假傳聖旨，說唐昭宗退為太上皇，並令皇太子即位，年號光化。[81][130]
唐末農民戰爭圖
天復元年（901年），崔胤聯合孫德昭打敗劉季述，迎唐昭宗復位，李裕復降德王。而朱溫與李克用成為唐末的風雲人物，在朝廷各樹黨派，在朱溫的支持下，宰相派勝利，宣武節度使朱溫入宮盡誅宦官。天祐元年（904年），朱溫發兵攻陷長安，挾持唐昭宗遷都洛陽，之後將唐昭宗殺害。[130]天祐二年（905年），朱溫大肆貶逐朝官，並將三十餘位朝臣殺死於白馬驛（今河南滑縣），投屍於河，史稱白馬驛之禍。朱溫本想等統一後再奪取帝位，但因征討淮河以南地區失利，所以提早於907年逼迫唐哀帝禪讓。[131]天祐四年（907年），朱溫逼唐哀帝李柷禪位，唐朝滅亡，朱溫改國號梁，史稱後梁，是為梁太祖，改元開平，定都開封（今河南開封）。[132][81]
五代的李存勖所建的後唐和十國的南唐都自稱是唐朝的承繼者而用「唐」作為國號。
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疆域
唐朝版圖最大時期為唐高宗龍朔年間，當時中亞的綠洲地帶受唐朝支配，其最大范圍南至羅伏州（今屬越南）、北括玄闕州（今屬俄羅斯）、西及安息州（今屬烏茲別克）、東臨哥勿州（今吉林通化）的遼闊疆域，有學者推算其國土面積為1076萬平方公里。[133][134]唐高宗永淳元年（682年）後突厥反叛攻陷漠北，[135]武周時期短暫歸降但不久復叛；[136]安史之亂後西域被吐蕃攻佔，到晚唐時縮水至漢地，但仍保有河套地區。[21]
唐朝疆域圖
疆域范圍
唐朝的疆域在極盛時期版圖東起朝鮮半島，南抵越南順化一帶，西達中亞鹹海以及呼羅珊地區，北包貝加爾湖至葉尼塞河下流一帶。唐朝國境內的少數民族很多，為有效管理突厥、回鶻、鐵勒、室韋、契丹、靺鞨等各民族，分別設立了安西、安北、安東、安南、單於、北庭六大都護府，以及大量隸屬於六大都護府的都督府和羈縻州。[43][26][137]但安史之亂後數十年間，由於大量河隴邊兵參與平亂導致邊防空虛，吐蕃趁勢進逼，並佔領河隴及湟水地區，而河套地區則仍由天德軍與振武軍管轄。晚唐大中至咸通年間沙州人張議潮起兵收復河隴地區，重新打通絲綢之路，趁吐蕃內亂，於咸通七年擊潰吐蕃，使其分裂為一百多個部落。
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朝代疆域圖
行政區劃
唐代開創了中國行政區史上道和府的建制。貞觀元年（627年），唐太宗分天下為10道：關內、河南、河東、河北、山南、隴右、淮南、江南、劍南、嶺南等十道，不過這些道沒實際權力，唐代城市等級主要是總管府、都督府、節度使等，府以下為州、縣。貞觀十四年（640年），全國共設360州（府），下轄1557縣。開元年間又將山南、江南各分東西，並增置京畿、都畿、黔中三道，形成十五道的格局。道設州、府，州、府下設縣，開元末年，全國共有州、府三百二十八座，縣一千五百七十三座。[138][137][139]
凡15道351州（府、都護府）
道 治所 下轄
關內道
鳳翔府（今陝西鳳翔）
京師（長安）、京兆府、華州、同州、坊州、丹州、鳳翔府、邪州、涇州、隴州、寧州、慶州、娜州、定州、綏州、銀州、夏州、靈州、鹽州、豐州、會州、宥州、勝州、麟州、安北大都護府
河南道
東都洛陽（今河南洛陽市）
東都（洛陽）、河南府、宋州、汴州、孟州、陝州、鄭州、虢州、汝州、許州、蔡州、陳州、潁州、亳州、濮州、鄆州、泗州、海州、兗州、徐州、宿州、沂州、密州、齊州、青州、棣州、萊州、登州
河東道
河中府（今山西永濟西）
河中府、絳州、晉州、隰州、汾州、慈州、潞州、澤州、沁州、遼州、太原府（北京）、蔚州、忻州、嵐州、石州、朔州、雲州、單於都護府
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政治
中央官制
唐朝沿用隋朝官職制訂三省六部制，主要機構有三省、六部、一台、五監、九寺。三省分別為中書省，門下省，尚書省。[43]
中央官制
三師 / 三公
三師
太師、太傅、太保
三公
太尉、司徒、司空
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（表格資料來源[140]）
地方官制
道置觀察使
州（郡）：刺史（太守）；別駕、長史、司馬；錄事、參軍事；
六曹：司功、司倉、司戶、司兵、司法、司士。
縣：縣令；縣丞、主簿；縣尉、錄事、佐史。
鄉：耆老；五里一鄉
里：里正；五保一里
村：村正；一自然村為一村
保：保長；五鄰一保
鄰：鄰長；四家一鄰
坊：坊正。城市內無村設坊，坊正和村正同級
（內容來源[140]）
選官制度
主詞條：科舉制度
法律制度
唐朝法律分為律、令、格、式四種。律是刑法典；令是指國家對各項制度所做出具體規定（如《戶令》）；格是對律令式做出補充修改與對禁令的匯編；式則是各項行政法規（如《水部式》）。《唐律》是唐朝根據隋朝《開皇律》，參照《武德律》、《貞觀律》、《永徽律》等三律修編而來。[141]自唐高祖時代開始制訂，在唐太宗時才宣告完成。至唐高宗永徽年間又對唐律進行了全面注釋，寫成《律疏》，與《唐律》合稱為《唐律疏議》。唐律分十二篇，共五百零二條。唐玄宗時始修《唐六典》，是我國現存最早的一部會典。唐朝法律將謀反、謀叛等反對朝廷的行為定作不得赦免或贖免的「十惡」大罪，對朝廷的延續起到了保障作用。又有一系列相關土地私有權的條例，維護了經濟基礎。貴族、富人、官僚受到了一定的不平等的法律保護，在與庶民觸犯同樣的法律下可減刑或免刑。[142][45]
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唐朝名臣
軍事
體制
軍力強大是唐代的一個鮮明的軍事特點。唐朝統一了隋朝末年軍閥割據的中國，唐太宗、唐高宗在位時攻滅東西突厥、薛延陀、高昌、高句麗、百濟等國收其地為州縣，並在白村江戰役打敗日本援軍，又征調靺鞨、鐵勒、室韋、契丹等民族為李唐征戰。[143]當時唐朝在亞洲軍事制度，經濟和科技的優勢都是這些戰績的基礎。
唐玄宗時唐朝的勢力與來自阿拉伯、新興和信奉伊斯蘭教遜尼派的黑衣大食的勢力在包含昭武九姓、大小勃律、吐火羅在內的中亞諸國相遇，結果後來唐朝因安史之亂在軍事上全面收縮，中國的勢力從此退出中亞。接踵而至的藩鎮割據導致華北地區經濟蕭條。
唐朝三彩武士俑
唐朝的眾多著名將領中，除了天策府的李世民、神將薛仁貴、凌煙閣二十四功臣中的將領、郭子儀、李晟及其子李愬、高駢等漢族統帥外，異族將領也占據了重要地位：比較重要的有胡人安祿山、史思明、百濟人黑齒常之、高句麗人高仙芝、契丹人李光弼、靺鞨人李懷光、突厥突騎施部人哥舒翰、鐵勒部的仆固懷恩、渾瑊和阿跌光進等。[145][146]
均田制和租庸調制的破壞導致府兵制改為徵兵制和募兵制。安史之亂中，臨時代府兵制而起的擴騎並不能抵禦與節度使的兵力。唐朝在軍事上失勢：內有藩鎮割據，外有回紇、吐蕃、南詔犯邊。但在晚唐會昌二年唐軍擊破回鶻那頡啜部，全收七千帳，殺戮收擒老小近九萬人。那頡中箭，透駝群潛脫，烏介獲而殺之。[145]

G. 為什麼有唐人街

由於政治和宗教原因！！！！

唐朝在中國歷史上是一個強盛的朝代。在海外的華僑、華人往往稱自己是「唐人」， 他們聚居的地方便稱為「唐人街」。 美國最大的「唐人街」在舊金山。舊金山的「唐人街」始於1850年前後。當年開發美國西海岸的華工初來異國，人生地疏，言語不通，因此他們便集中住在一起，團結互助，休戚與共 。起初，他們開設方便華工的小茶館、小飯鋪，接著是豆腐坊、洗衣店等等，逐漸形成了華工生活區。後來，越來越多的當地人，也經常光顧這里，他們稱這里為「中國鎮」，愛上了這里的中國飯菜。後來，「唐人街」成了繁華街道，街上除了飲食業外，刺綉、中國古玩等也都在當地享有盛名。同時，唐人街辦起了華人子弟學校，從事中文教育。還有各種同鄉會 、俱樂部、影劇院等，成了富有中國民族特色的特殊街區。 每逢春節，這里均耍龍燈、舞獅子，爆竹聲中除舊歲，保留著中國傳統的種種風俗。 事實上，唐人街遍及世界許多地方，只是有的地方不這么叫就是了。
唐人街也被稱為華埠或中國城（Chinatown），是華人在其他國家城市地區聚居的地區。唐人街的形成，是因為早期華人移居海外，成為當地的少數族群，在面對新環境需要同舟共濟，便群居在一個地帶，故此多數唐人街是華僑歷史的一種見證。 在唐人街多數會看到很多唐人餐館，而餐館和洗衣鋪皆為早期華僑主要的營商行業。一些歷史較悠久的唐人街，皆位於移民城市的舊區，環境會較為擠迫，治安和種族問題亦是某一些華埠要面對的問題。 多年來，憑著、隨著華人的富裕，華僑在外國的地位漸漸提高，新一代的華人移民會選擇移民城市的其他地區居住，一些唐人街亦出現華人人口遷離、人口老化的現象。 現在很多地方，唐人街已經成了中華文化區的代名詞。無論商業，還是娛樂，以及各種文化設施，都是體現東方華夏色彩的。並沒有華人聚居地的本意了。

H. 金晨訴唐人影視解約案是否再度敗訴

1月23日，唐人影視官方微博發聲明，金晨訴唐人影視解約案二審判決出爐，法院駁回上訴，維持原判。

聲明原文：

聲 明

就天津唐人影視股份有限公司（本聲明簡稱「唐人影視」）簽約藝人金晨女士單方違約並起訴唐人影視解約訴訟一案，現聲明如下：

金晨女士於2016年8月向唐人影視要求解除合同。2017年3 月向北京市朝陽區人民法院提起解約訴訟，經過依法審理，北京市朝陽區人民法院一審判決金晨與唐人影視簽訂的《演藝經紀合同》系雙方當事人真實意思表示，且內容並未違反相關法律、法規的強制性規定，應屬合法有效，雙方均應依約履行。

金晨女士對一審判決表示異議，於法定上訴期內向北京市第三中級人民法院提出上訴，此上訴案件經依法審理，唐人影視於今日收到北京市第三中級人民法院二審判決（即終審判決），判決駁回上訴，維持原判。

經上述依法判決，唐人影視與金晨女士簽訂的《演藝經紀合同》仍在有效履行期內，任何與金晨女士有關的演藝事務均須通過唐人影視洽談、簽署和執行。

對於此次解約訴訟，唐人影視尊重終審判決，將一如既往的支持金晨女士發展演藝事業，與金晨女士繼續保持友好合作。

既然是終審判決，那還是好好合作吧。

I. 唐山打人案行凶者被指曾涉非法拘禁，這種行為違反了哪些法律呢

在我們的日常生活當中，相信很多人都經歷過一些非常驚險的瞬間，這些瞬間包括我們在路邊吃燒烤或者是聚餐的時候遇到一些突發的尋釁滋事事件，也包括我們在為自己的不平申冤的時候，相關政府和機構對我們置之不理的態度。在6月10日的時候，唐山燒烤電台事件被沖上了熱搜，視頻畫面顯示，有幾名彪形大漢圍著幾名年輕的女子不斷地施加拳腳，很多人都不忍心看完這個視頻，很多人在看視頻的過程當中都覺得非常的難過。事情發生過後，這名女子的身體狀況也變得越來越糟糕，住進了ICU，但是打人者陳繼志在這個時候並沒有站出來為自己的行為懺悔，而是和自己的朋友在酒店喝得滿面通紅，與重症監護室當中的受害者形成鮮明的對比。

希望警方和相關的工作人員經過一段時間的調查之後，就能夠得出相應的結果，並且能夠給社會大眾以及這名女孩子的家屬一個交代。

J. 美國唐人街由中國還是美國來管

當然是美國，但是有中國的商人企業組織作為代管理人員與美國政府溝通