五自講壇規章制度

A. 少先隊員入隊須知

新時代少先隊員要熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產黨，樹立遠大理想，培養優良品德，勤奮學習知識，鍛煉強健體魄，培養勞動精神，從小學先鋒、長大做先鋒，努力成長為能夠擔當民族復興大任的時代新人」為總目標，在「六知、六會、一做」的入隊基本標准基礎上，根據實際情況，制定公正、公平、公開的學校入隊工作細則。

入隊工作細則要圍繞政治啟蒙、價值觀塑造、組織意識培育等方面設定具體指標，針對教育過程和成果進行量化評價。

入隊工作細則須徵求家長意見，並進行公示，經學校少工委審議通過後實施。有條件的學校可製作入隊手冊。第六條在適齡兒童完成規定時間和內容的組織教育後，通過自評、互評、他評進行量化評價，將達到學校入隊評價指標的少年兒童名單進行公示。

根據公示結果確定新隊員名單，上報學校少工委審核批准。批准入隊後，根據學校實際，分批次或集中統一舉行入隊儀式，填寫《隊員登記表》，由大隊組織進行隊籍檔案管理。

首批入隊隊員一般不超過班級總人數的30%，入隊後參加大隊、中隊、小隊的組織生活。暫未入隊的少年兒童，要根據學校入隊評價指標，繼續接受隊前教育，同時也可以參加本年級少先隊活動（選舉、評優活動除外）。

入隊工作基本程序如下：

1、開展隊前教育；

2、適齡兒童向所在學校少先隊組織正式提交《入隊申請書》；

3、開展過程性評價，並根據評價結果，公示確定達到入隊要求的兒童名單；

4、學校少工委審核批准新隊員名單；

5、新隊員填寫《隊員登記表》，少先隊大隊組織進行隊籍檔案管理；

6、分批次舉行或集中統一舉行入隊儀式，儀式要莊重、規范、形式豐富，鼓勵家長參加；

7、成立中隊、小隊，民主選舉中隊委員會和正副小隊長；

8、對暫未入隊的少年兒童繼續根據學校入隊評價指標開展隊前教育，按照標准和流程分批次吸收入隊，在二年級第二學期結束前完成全童入隊。

B. 主題教育活動自我評價五篇

既然選擇了前方，就註定要風雨兼程。不管未來的路是康莊大道亦或是充滿荊棘，我都要不斷前進，不斷努力，不斷的戰勝自己，不斷地超越自我。下面是我為大家帶來的主題 教育 活動 自我評價 五篇，希望大家喜歡!

主題教育活動自我評價1

為使家長了解孩子在園表現，讓家長熟悉幼兒園一日教學常規，以便為今後幼兒教育供給有效的提議，促進學前教育保教質量的提升，__幼兒園結合 感恩節 異常舉行了「感恩節家長半日開放活動」。

本次開放活動向家長們展示了班級特色區域活動，區域游戲也切合了集團一日生活皆教育的理念，將家長們供給的各種材料經過教師們的巧手，製作出適合本班幼兒年齡段的玩教具投放到區域中，不一樣的區域也有不一樣的教育目的，比如科學區：能夠培養孩子自主探索本事，經過自我觀察、探索、從中發現問題，並自我尋求解決問題的 方法 ，整個過程由幼兒自我動手操作完成。

在感恩節來臨之際，教師們異常准備了溫馨的繪本 故事 ，讓孩子們在故事中體會愛與被愛的感動，孩子們為爸爸媽媽親手製作的感恩節手工，讓家長們甚是感動。在剛結束的幼教集團律動比賽中，__幼兒園取得優異的成績，今日，孩子們把律動表演作為感恩節禮物獻給參加本次活動的家長們。

為了讓孩子們擁有一個強健的體魄，__幼兒園全力打造精品戶外活動，經過各種方式挖掘孩子們的運動潛能，__幼兒園的戶外活動也在各級領導及學前教育同行參觀活動中受到了一致好評。今日，孩子們在各種戶外器械上展示出他們良好的運動天賦。

經過本次半日開放活動，收到了十分好的效果，家長們一致表示，孩子在幼兒園舉行的各類活動中，身心得到了鍛煉與發展，為今後的學習打下了良好的基礎。

主題教育活動自我評價2

尊敬的各位領導、同志們：

大家好。

下頭，我把「___」主題學習教育活動情景向領導和同志們作以簡單匯報，不當之處，敬請指正。

一、認真安排部署，推進活動開展

4月1日上午，全區「轉變領導方式」主題學習教育活動動員大會召開後，午時就制訂出了北環路街道的活動方案，2號上午召開了街道全體成員的學教活動動員大會，強調了「轉變領導方式」結合大家的實際就是切實轉變工作作風，消除了同志們對「轉變領導方式」主題學習教育的模糊認識，提出了要以「四個轉變」為抓手，深入推進學教活動的扎實開展。一是 學習態度 的轉變。樹立終身學習理念，提高對學習重要性的認識，養成自覺自願學習的意識和習慣，變「要我學」為「我要學」，營造主動學習、善於學習的良好氛圍。二是辦公環境的轉變。建立 規章制度 ，對環境衛生管理和資料安全管理明確職責，營造潔凈舒適的辦公環境，樹立嚴謹禮貌的工作作風。三是接待群眾方式的轉變。對辦事群眾要認真對待，由漫無表情接待轉變為笑臉相迎，由不冷不淡轉變為熱情接待，真正做到急群眾之所急，想群眾之所想，辦群眾之所需。四是精神面貌的改變。強化機關幹部職責意識、服務意識，以進取的態度理解工作，以高昂的鬥志迎接挑戰，以飽滿的精神完成任務。在街道構成「看誰埋頭苦幹不叫苦，困難面前不退縮，應對矛盾辦法多」的良好局面。

二、精心創設載體，突出活動特色

把學教活動和「爭先創優」活動結合，和「建黨九十周年」活動結合，創設四項載體，拓展延伸活動，取得扎實效果。一是開設「領導講壇」。根據區活動辦要求學習的相關資料，制定領導講學資料安排表，街道班子成員每人圍繞一個主題備課，向同志們宣講，由傳統的「讀文件」變為「講精髓」，既提高大家的學習興趣，又鍛煉了班子成員的演講本事。這項工作在活動結束後我們還將繼續開展下去。二是深化「服務承諾」。黨員要結合自身工作實際，圍繞街道工作重點，對照「爭先創優」活動中的黨員公開承諾資料，再次明確工作目標任務，改善服務承諾資料，再次填寫黨員公開 承諾書 ，設立黨員公開承諾欄，公開服務承諾，理解群眾監督。三是開展「亮牌示範」活動。給每個黨員配發黨員工作證，要求在工作場所堅持佩戴，亮明身份，自覺理解群眾監督，發揮黨員幹部的帶頭作用，真正使黨員幹部成為幹事創業的表率，爭先創優的模範。四是開展「爭創標兵」活動。結合建黨九十周年和「爭先創優」活動的實際，開展「爭創標兵」活動，設立「實干標兵」、「勤學標兵」、「衛生標兵」、「業務標兵」等獎項，真正把勤奮學習、業務鑽研、敬業愛崗、踏實肯干、勇於擔當、爭先創優的黨員幹部推出來，樹立學習榜樣，激發幹事熱情

，提高工作效率。

三、緊密聯系實際，確保活動成效

在活動開展過程中，街道結合實際，在完成好規定動作的同時，完成好自選動作，使活動取得實實在在的成效，真正做到學習工作兩不誤，學習工作兩促進。一是以學教活動的開展構成班子整體合力，打造一流的領導隊伍。在梳理現有制度的基礎上，建立和完善了相關制度，用制度管人，用制度管事，提高決策的科學性和正確性，增強了班子聚合力。4月19日召開了街道民主生活會，班子成員都緊緊圍繞主題，結合自我的實際工作認真開展自我批評，領導班子成員之間進行了客觀、中肯的批評與評議，著力解決了思想認識和工作作風與當前面臨的形勢、肩負的職責不相適應的問題。堅持高起點、高標准、高要求，用一流的干勁、一流的作風，干出一流的成績，努力在轉變領導方式上取得新的成效，爭當真抓實乾的表率。二是以學教活動的開展促進學習制度健全，構成良好的學習氛圍。建立健全學習制度，制訂切實可行的 學習計劃 ，扎扎實實組織實施，調動學習的進取性，增強學習的主動性，保證學習的持久性。建立學習點評制度，對學得認真、有效者給予及時的表揚鼓勵，對不重視學習者

也要及時敲警鍾、做引導，樹立學習標兵，讓大家學有榜樣，逐步構成重視學習、勤於學習、善於學習的良好風氣，推進學習型黨組織建設的蓬勃開展。三是以學教活動的開展促使年輕人快速成長，構成學比趕超的良好局面。經過系列培訓促使年輕人快速成長，掌握工作技能，適應基層工作的需求。組織開展了主題為「黨在我心中」的迎建黨90周年演講比賽，評選出一等獎1名、二等獎2名、三等獎3名;同時推薦了4名年青人參加全區建黨九十周年演講比賽，有2人分獲二、三等獎，街道也榮獲了優秀組織獎。我們依據街道年青人的實際制訂2011年培訓計劃，從「聽、說、讀、寫、干」五個方面提高他們的素質，計劃在一年時間內使他們到達：聽得懂、說得清、寫得順、幹得實、勤學習的目標，截止目前，已舉辦3期培訓，每周一午時已成了年青人培訓的固定時間。

四、活動工作共促，延續活動效果

「轉變領導方式」主題學習教育活動雖然已經結束，我們將借鑒活動中的成功 經驗 ，結合工作實際，延續活動效果，推進工作開展。一要進取推進城中村改造工作。城中村改造建設工作已經初戰告捷，活動中不斷評價經驗，加快改造步伐，繼續穩妥推動明珠世紀城、豫基城和安平小區及 其它 項目建設。二要繁榮發展特色經濟。發展樓宇經濟，建設配套齊全的商務樓、寫字樓，使「城中村」轉變為集金融、信息、

商務為一體的商務集中區。進取探求物流經濟的發展模式，發展貨物倉儲、商品配送等產業。三要做大做強園區經濟。強化園區基礎設施和服務體系建設，不斷優化環境，完善功能，規范管理，提升園區發展質量，引進更多更大的項目入駐。四要抓緊抓實信訪穩定工作。在發展轄區經濟的同時做好信訪穩定工作，嚴格實行信訪職責追究制和信訪接待日制度，堅持定期開展不穩定因素排查，採取班子成員包案制，做好來訪群眾地接訪和處理工作，力爭使轄區信訪穩定工作不出亂子，不給領導抹黑。

2011年，對北環路街道來說，是真正的機遇與挑戰並存、期望與困難同在，我們會迎難而上、勇於擔當，埋頭工作、干出成績，讓區委、區政府滿意，讓轄區群眾滿意。

我的匯報完了，請各位領導批評指正。

主題教育活動自我評價3

為切實增強學生的安全防範意識和避險本事，保障學生安全，11月21日16：30我班全體同學在2教207室召開了「學生 安全教育 」主題班會，會議由曲海明同學主持，班主任寧利紅教師出席了會議並作重要講話。

班會以結合學校安全教育的主題，對學生進行安全教育，學習 安全知識 ，認識到安全的重要性為目的召開。

會上寧教師首先結合近期發生的學校火災案例展開講話，又結合所見所聞對我校曾發生的真實安全事故作出分析。所例問題涉及同學人身安全和財務安全，重點強調了外出交通安全、宿舍電器使用安全等人身安全，手機、現金、身份證及銀行卡等財務安全。

而後，分別由四五六班宣傳委員對宿舍安全、學校安全、校外安全應注意的問題作出說明以及必要提醒，使同學在平時意想不到之處有了進一步的認識。

然後，由每班上演由同學自我排演的節目，生動而又風趣的表演使同學們在得到歡娛的同時對平時易出現的不安全因素有了更深刻的理解。

這次會議不僅僅到達了預期的目標，生動活潑，使「關注安全，珍惜生命」這一主題深入人心，也為同學之間互幫互助和班級的團結等方面起到了進取的促進作用。

同時我們也意識了我們仍存在的不足和以往我們忽視的方面，在以後的工作中我們將對以下幾個方面的不足之處做進一步的加強：

1.思想上時時講安全，事事重安全。

我們在工作學習中不能掉以輕心，不能麻痹大意，要警鍾長鳴，長抓不懈，確保學生安全。

2.宿舍。

我們仍要看到我們的宿舍仍存在不足之處：

宿舍陽台大多有同學平時未及時清理掉的飲料瓶，這成為宿舍火災之源。以後每周做到廢物必清，使雜務不至於很多積留。

預計宿舍在年後部分宿舍將會裝備電腦等較大功率用電器。我們班委會進取宣傳用電安全，並做定時線路電源等方面的安全檢查。

我們會在以後的班會上不時提醒同學注意宿舍個人財務安全，提醒同學對自我重要物品如身份證等不時檢查。

3.學校安全。

在天氣漸冷之際，進取提醒同學注意保暖，注意平時運動安全。

由於我校人口密度較大，車輛路上行進不便，我們會提醒同學在學校行走注意避讓車輛。

4.校外安全。

對外出路上安全做進一步強調，對重點路口做進一步提醒，且時時提醒。

對網吧財務安全進取提醒，使同學不至於在魚龍混雜的網吧丟失手機，錢包等貴重物品，並注重人身安全。

5.除以上幾點外，我們會定期召開安全主題班會，對出現的問題進取討論，採取 措施 ，未雨綢繆。

總之，我們會盡我們最大的努力確保同學們在學校安全歡樂的生活，使每個同學都能感到一個完整、幸福的「家」的溫暖。

主題教育活動自我評價4

為切實增強學生的安全防範意識和避險本事，保障學生安全，我班進取召開了「學生安全教育」主題班會，班會以結合學校安全教育的主題，對學生進行安全教育，學習安全知識，認識到安全的重要性為目的召開。

具體流程：

首先由支持人向大家介紹安全知識的重要性，對宿舍安全、學校安全、校外安全應注意的問題作出說明以及必要提醒，使同學在平時意想不到之處有了進一步的認識。

這次班會不僅僅到達了預期的目標，同學們生動活潑，使「關注安全，珍惜生命」這一主題深入人心，也為同學之間互幫互助和班級的團結等方面起到了進取的促進作用。

經過這次主題班會，使同學們掌握了一些安全防護知識，上下樓梯請不要擁擠，禮貌謙讓，靠右行走!遇到陌生人，我們不能隨便跟他走，遇壞人要撥打110，遇火災撥打119電話，葯片不能隨便服等等安全知識，同學們表現十分進取，現場氣氛十分活躍，這次主題班會開得很有意義，很成功。同時我也意識到了以往我們忽視的方面：

1.思想上時時講安全，事事重安全。我們在工作學習中不能掉以輕心，不能麻痹大意，要警鍾長鳴，長抓不懈，確保學生安全。

2.學校安全。

在天氣漸熱之際，進取提醒同學注意防中暑，注意平時運動安全。

學校活動，集中時要注意安全，不推搡不打鬧。

3.校外安全。

對外出路上安全做進一步強調，對重點路口做進一步提醒，且時時提醒。

教育學生不要進入網吧等魚龍混雜場所，避免學生受到傷害。

這次班會結束後，同學們普遍認為學校安全與我們每個師生密切相關。它關繫到同學們能否健康地成長，能否順利地完成學業：它關繫到教師們能否在一個寧靜、安全的環境中教書育人，為國家培養和造就各種人才。做好學校安全工作，是我們做好學校各項工作的基礎和前提，是學校教育的首要任務之一，必須長抓不懈，落到實處。為進一步做好我校的安全教育工作，並提出以下幾點要求：

一、提高個人思想素質。

團結同學，和同學和睦相處，善於化解同學之間的矛盾。嚴禁打架、罵人。打架往往是從罵人開始的，而有些同學罵人已成中頭蟬，極不禮貌，我認為，罵人和打架一樣，是一個人智力極度低下的表現。不因小事和同學爭吵，不打架斗毆，不在學校內外發生暴力行為，爭做禮貌學生。

二、關注課間安全。

請同學們在課間不做劇烈的活動，避免發生各種傷害事故;上下樓梯右邊走，做到「右行禮讓」;不追逐嬉戲，不打鬧，不攀高，不擁擠，不搶道;不在教學樓內打球、踢球。

三、遵守交通規則和交通秩序。

上學、放學要做到禮貌行路，不騎摩托車，不騎自行車帶人;不乘坐農用車輛、無牌無證車輛，不乘坐超載車輛;不得設置路障，兩人成排，三人成行，靠公路右行。

四、講究飲食衛生，養成良好習慣。拒絕三無食品，不吃零食，不喝生水，不偏食，不暴飲暴食;不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑。

五、強化「防火災、防觸電、防侵害」意識。

不吸煙、不玩火，不焚燒廢棄物;不隨意觸摸各種電器;不理解陌生人接送與來訪。

六、學會自護自救，提高防禦本事。

學會簡易的防護自救方法，遇到偶發事件要冷靜對待;敢於批評、指正一切違反安全要求的行為和現象，做維護學校安全的主人。

七、加強自我防範意識。

注意公共場所的人身和財產安全，不把珍貴物品放在教室，上學放學不要獨行，要走大路，最好由家長接送，或者和同學們結伴而行。如果遇到壞人壞事要冷靜、機智，要敢於見義勇為又要量力而行，要及時敢於撥打110報案。

八、認真學習，珍惜時光。

遠離網吧，遠離游戲廳，不吸煙，不喝酒，不賭博，不看不健康的書籍，不一樣社會閑雜人員交往。

經過活動使全體師生牢固樹立「安全第一」的思想，增強自我防護意識，培養學生的自我防護本事，避免事故發生，確保師生人身和學校財產安全。

總之，學校的安全教育是學校教育工作的頭等大事，百善禮貌為先，萬思安全最重。禮貌在於細節的處理，安全在於防患未然。讓我們進取行動起來，在全校構成一個「人人關心學校安全」的濃厚氛圍。我們必須要時刻加強安全意識，努力增強自我防範本事，做到警鍾常鳴，永記心間。

主題教育活動自我評價5

沒有陽光，就沒有溫暖;沒有水源，就沒有生命;沒有父母，就沒有我們自我;沒有親情、友情，世界就會是一片孤獨和黑暗……這些都是淺顯的道理，沒有人會不懂，但生活在倍受父母親人呵護的中學生在享受著這一切的同時，卻常常缺少了一顆感恩的心。為了教育學生擁有一顆善良的感恩之心，我們初一學年於4月2日在一樓階梯教室團體觀看了一橫教師《感恩教育》演講活動，午時第三節課，我們全體師生在全體班主任及政教教師協助下，同學們穿戴著整齊的校服，唱著嘹亮的虎林一中校歌《暢想明天》進入會場，同學們嚴格遵守會場秩序，靜靜地觀看一橫教師的演講，雖然音響效果不佳，但同學們都側耳聆聽，聽著聽著，感動的淚水不由的沾滿了衣衫，擦濕了紙巾，同學們被教師的感人演講所征服，所震撼!最終大家又在嘹亮的歌聲《感恩的心》中結束了這次主題班會活動。這次活動得到了校長及劉書記的肯定和支持，他們認為這樣的活動要多開展，讓學生時時、事事受到教育，得到啟迪。讓學生在淚水中理解心靈的洗禮。

我們這次活動宗旨就是要教育學生懂得感恩，學會感恩：感激父母給了我們鮮活的生命，無論貧窮與富貴，高尚與卑微，珍惜世上最關心我們的人;學會感恩，感激我們的教師，是他們起早貪黑，不知疲倦，含辛茹苦的傳授我們知識，教會我們做人，愛惜陽光下最崇高的教師;學會感恩，感激你身邊的每一個人，無論是幫忙你、關心你、指點你，還是怨恨你、傷害你、拋棄過你的人，畢竟他們都是你短暫人生回憶中的精彩部分。用我們的真誠和善良，教會學生們都做一個懂得感恩的人!

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C. 家庭教育大講壇觀後感心得5篇2022

家庭 教育 ，要學會用心去與孩子們交流，即要耐心細致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子的好朋友，還怕教不好他們嗎?家庭教育大講壇 觀後感 心得有哪些?一起來看看家庭教育大講壇觀後感心得5篇2022,歡迎查閱!

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家庭教育大講壇觀後感心得1

孩子是天真純潔的，孩子的大腦發育除了受到基本的遺傳作用外，還與孩子幼兒時期的生活體驗有很大關系。如果家長不讓孩子認識到做出貢獻需要付出巨大努力，孩子在努力學習過程中遇到很多困難的時候，孩子會認為自己成不了家長說的哪種人物，就會有沮喪和自悲感，嚴重影響孩子進取求知的信心。因此家長要幫助孩子樹立正確的價值觀!下面就從自己的一些家庭教育心得體會中，分享一些樹立孩子正確價值觀的 方法 !

1 創造逆境，磨礪孩子的毅力

不要對孩子嬌生慣養，可以製造一些挫折，考驗孩子的毅力。

2 讓孩子從克服小困難開始

對孩子的要求要嚴，讓孩子克服困難，逐漸加大，而且必須堅持到底，直到有效為止。

3 發揮榜樣的作用，啟發自我鍛煉

根據孩子的特點，父母可以通過講 故事 傳說 ，看電影，參加烈士紀念館，閱讀書籍等，讓孩子學習典型人物，啟發自我教育，培養堅忍不拔的毅力。

4 愛和嚴結合

正確的愛孩子是培養孩子良好性格的基礎。父母要恰當的愛孩子，必須將愛和嚴格統一起來。父母在行為品質方面嚴格要求孩子，孩子當然會苦一些，但從長遠來看，這有助於他們培養良好性格。怕孩子吃苦，過於遷就孩子，可能造成日 他們的任性 依賴性強的性格特點，在今後的人生道路上吃不了苦。事實上，孩子將來幸福與否，更受其性格的影響。

5 幫助孩子樹立遠大的理想

理想是人格的核心。理想是通過父母 老師 社會的啟發引導，在孩子的內心逐漸形成的一種自覺追求，父母不能代替孩子規定目標，確定理想，並強加給他們。孩子單純而幼稚，他們常常會因為讀了一篇令其感動不己的 文章 而想長大了當作家，因參觀了自然博物館而想當科學家，也可能因為遇到一個可親可愛的老師，便立志自己長大以後也要當老師。對孩子這些想法不要輕易否定，要鼓勵他們積極向上的雄心壯志，隨著年齡的增長，根據不同孩子不同優勢的顯現，再把他們逐步引向適當的方向。

6 注意從日常小事培養

滴水見太陽。培養孩子的健全人格，光講大道理事不夠的，重要的是從日常生活中做起。

家庭教育大講壇觀後感心得2

英國作家薩克雷說過，「播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。」道出了培養良好行為習慣的重要性。我國思想家陶行知曾說「凡人生所需之重要習慣性格態度多半可以在六歲以前培養成功」。揭示了培養良好行為習慣應及早抓起的必要性。

現在的孩子，大多數都是獨生子女，是家中的小太陽，家人對孩子的生活照顧得無微不至，給孩子吃的 穿的，幫孩子做一切需要做的事情，限度的滿足孩子的要求，從不在孩子面前說一聲：「不」。祖輩 父母過分的溺愛嬌慣，造成孩子以自我為中心，適應能力較差，任性，怕苦等問題。從開學初教師的上門家訪及調查問卷中發現，小班大都幼兒在家飯來張口 衣來伸手，不少家長很重視對幼兒的認知教育 智力開發 ，把幼兒行為習慣的培養則以「孩子還小」為理由而包辦代替或不予以糾正，在幼兒發展中存在著認知能力和行為能力不和諧性 不同步性。不少幼兒在表演節目時還很自信，但一旦讓他們去獨立完成一件簡單任務時，就顯得不知所措。有的幼兒尚未形成用餐 入廁 傾聽 玩玩具等方面的基本行為習慣，如果任由這一情況發展下去，幼兒行為方面的問題將越來越多，幼兒的不良發展將不可避免，對今後的一生都將產生不良的影響。

3~4歲是培養幼兒良好行為習慣的關鍵時期，家庭教育和學前教育階段是幼兒形成良好行為習慣的重要時期，幼兒良好的行為習慣養成比知識的獲得更重要。而良好的行為習慣不是一朝一夕就能形成的事，要培養一個人良好的行為習慣，必須從小抓起。越來越多的事實證明，良好的行為習慣的養成要比知識的獲得重要得多，養成良好的習慣是一個人獨立於社會的基礎，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質量，並進而影響他一生的成功和幸福，可以說，習慣是體現一個人素質的重要方面。小班是幼兒從成人呵護中逐步走向獨立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型，可塑性很大，因此，小班階段培養幼兒良好的生活 衛生習慣具有更重要意義。

一 堅持「做中學」，在日常生活中培養幼兒的良好行為習慣

1 日常生活中的實際練習對幼兒能力的提升 習慣的養成十分重要。 經驗 告訴我們：「會自理的孩子是做出來的，不會自理的孩子是寵出來的。」「做」要尊重幼兒的自主，如果總是怕孩子不會做或做不好，採取包辦代替，其實是剝奪了孩子的自主發展權，只會養成孩子的依賴性和膽小退縮的個性，不利於幼兒的正常發展。因此家長們要學會放手，讓孩子們在日常的生活中動手操作，在操作中建構良好的行為習慣，

2 通過重復訓練對幼兒強化教育

一個人的良好行為習慣並不是一下子就形成的，需要有一個從陌生到熟練，再由熟練到自由化的過程，要完成這一過程必須反復訓練，逐步強化，特別是對記憶能力 控制能力相對較差的幼兒來說，重復訓練尤其重要。如有的幼兒在玩完玩具後，沒有把玩具放回玩具櫃的習慣，家長們就要有意識地培養孩子收拾整理的習慣，並多次重復訓練，使孩子6養成不用提醒玩完後就能自覺 及時地將玩具放回去的好習慣。

3 通過聽故事傳說，養成良好的進餐習慣和入廁習慣

午餐是一日中不可缺少的一個環節。孩子們在用餐的時候，有的桌子上撒滿了米粒和菜，有時候地板上到處都是，媽媽們看在眼裡，急在心裡，對於小班的幼兒，如果採取一味地批評和指責，肯定是不行的。別急，告訴您小竅門，孩子對故事傳說很感興趣。我們就可以採用故事傳說的形式進行嘗試，利用睡覺前的一段時間，天天給孩子講《大公雞和漏嘴巴》的故事傳說，讓孩子懂得吃飯時不能掉米粒。有的孩子經常小便在床上，針對此現象，您可以給孩子講《小豬尿床》的故事傳說，幼兒從生動 形象的故事傳說中，受到了啟發，懂得睡覺前要及時上廁所，才不會尿床的道理。有的孩子很難入睡，可以通過欣賞歌曲「9點鍾靜悄悄」，逐漸使孩子養成9點要准時睡覺的好習慣，平時注意觀察，要抓住一切可表揚的機會，督促和鼓勵孩子。促使他們養成了良好的進餐習慣。

4 和孩子玩扮家家游戲活動，培養幼兒良好的自我服務的生活習慣。

家長們可以用雪碧瓶做可愛的瓶娃娃，讓孩子用筷子給瓶娃娃喂飯吃;提供玩具娃娃，給娃娃穿衣服，拉拉鏈，系蝴蝶結，穿鞋子等，孩子在輕松愉快的游戲環境中，學習興趣也會變濃厚。孩子通過給娃娃喂飯，手指的小肌肉得到了鍛煉，動手能力得到了提高。還可以把家中的玩具集中搜集好開展游戲「玩具商店」，孩子通過買賣玩具，逐漸養成了把玩具放回原處的好習慣。在與您的游戲中，孩子的合作 分享等良好的社會情感也得到了較好的發展 爭取家長配合，改變幼兒的不良習慣。現在的幼兒絕大多數是獨生子女，備受家人的寵愛，在家衣來伸手 飯來張口，想要什麼就得給什麼，想干什麼就得干什麼，致使一些幼兒養成了許多不良的習慣。這就需要教師本著對工作負責和對孩子負責的態度在一日活動中給以糾正。我在發現孩子的不良習慣後，給他們講道理，以理服人。由於幼兒自製能力差， 自我評價 能力弱，改正缺點比較困難，所以我盡量做到有耐心，爭取家長的配合，保持幼兒園與家庭教育的一致性和連續性，不急於求成，我堅信只要堅持下去，自然會養成良好的行為習慣。

二 營造良好的家庭教育氛圍，促進幼兒良好行為習慣的形成

1 爭取家長配合，改變幼兒的不良習慣。現在的幼兒絕大多數是獨生子女，備受家人的寵愛，在家衣來伸手 飯來張口，想要什麼就得給什麼，想干什麼就得干什麼，致使一些幼兒養成了許多不良的習慣。這就需要教師本著對工作負責和對孩子負責的態度在一日活動中給以糾正。我在發現孩子的不良習慣後，給他們講道理，以理服人。由於幼兒自製能力差，自我評價能力弱，改正缺點比較困難，所以我盡量做到有耐心，爭取家長的配合，保持幼兒園與家庭教育的一致性和連續性，不急於求成，我堅信只要堅持下去，自然會養成良好的行為習慣。

2 在日常生活中，本著「大人放手，孩子動手」的原則，培養幼兒的自理能力。從 兒童 發展的觀點來看，不給予孩子鍛煉的機會，就等於剝奪了孩子自理能力發展的機會，久而久之，孩子也就喪失了獨立能力。所以我們要本著「大人放手，孩子動手」的原則，讓幼兒做一些力所能及的事情。在家裡，家長可以根據孩子的興趣和能力因勢利導，通過具體 細致的示範，從身邊的小事做起，由易到難，教給幼兒一些自我服務的技能，如學習自己擦嘴 擦鼻涕 洗手 刷牙 洗臉 穿衣服 整理床鋪等。孩子們來到幼兒園學會了很多生活自理本領，不知道您能不能說出?這些看上去雖是很小的事，但實際上給幼兒創造了很好的鍛煉機會，無形中幼兒獨立生活能力。當孩子完成一項工作後，作父母的要給以適當的肯定和贊賞，當孩子的存在價值被肯定，自己的工作能力被肯定，他們也會感到無比的興奮和快樂，在很大程度上增進孩子的自信心。

3 以身作則 言傳身教，給孩子樹立良好榜樣的原則。鼓勵家長要給孩子一個獨立自主的好榜樣。榜樣的力量是無窮的。其次，我們建議家長訂閱《幼兒教育》和《家庭教育》雜志，並定期組織家長來談談自己的育兒經驗，反饋閱讀家庭教育文章的心得，加強學習，不斷地提高自身的 文化 修養，用心地向書本學習，用心地向他人學習，用心地向孩子學習，用心地進行教育 反思 。「學 思 行」三者相結合，探索育兒規律，成為教育孩子的行家裡手。我們還積極引導家長在家中統一家庭成員間的認識，統一教育方法，在對幼兒進行培養教育的過程中嚴格要求，反復強調，各種規則不斷地得到強化和補充，使幼兒能夠堅定不移地朝目標去努力。如：溶溶小朋友對進餐不感興趣，胃口不好食慾差，進餐時注意力分散，常常將飯菜含在嘴裡或吐在碗內。經過幼兒園的教育孩子在進餐習慣和進餐時間上都有了進步，但孩子在家中仍要外婆喂。我們及時與家長聯系，希望家長配合並能和幼兒園一樣地要求孩子，不無故遷就，在家中堅持讓孩子獨立進餐堅決不喂，而對孩子進餐時的每一點進步及時地給予表揚鼓勵，漸漸地孩子在家和在園一個樣了。家長的教育觀念在逐步改變，他們不僅增強了培養幼兒良好行為的意識，更重要的是認識到這項工作的緊迫性和重要性。

4 勤督促，多提醒，使孩子在寬松的家庭環境中養成良好的生活行為習慣。一個孩子的良好行為習慣並不是一下子就形成的，需要有一個從陌生到熟練，再由熟練到主動化的過程，要完成這一過程必須反復訓練，逐步強化，特別是對記憶能力 控制能力相對較差的孩子來說，重復訓練尤其重要。如：有的孩子在玩完玩具後，沒有把玩具放回原處的習慣，家長就要有意識地督促孩子進行收拾玩具的練習，而且多次重復訓練，使幼兒養成不用提醒玩完玩具後就能自覺 及時地將玩具放回去的好習慣。家家游戲活動，培養幼兒良好的自我服務的生活習慣。

家長們可以用雪碧瓶做可愛的瓶娃娃，讓孩子用筷子給瓶娃娃喂飯吃;提供玩具娃娃，給娃娃穿衣服，拉拉鏈，系蝴蝶結，穿鞋子等，孩子在輕松愉快的游戲環境中，學習興趣也會變濃厚。孩子通過給娃娃喂飯，手指的小肌肉得到了鍛煉，動手能力得到了提高。還可以把家中的玩具集中搜集好開展游戲「玩具商店」，孩子通過買賣玩具，逐漸養成了把玩具放回原處的好習慣。在與您的游戲中，孩子的合作 分享等良好的社會情感也得到了較好的發展。

爭取家長配合，改變幼兒的不良習慣。現在的幼兒絕大多數是獨生子女，備受家人的寵愛，在家衣來伸手 飯來張口，想要什麼就得給什麼，想干什麼就得干什麼，致使一些幼兒養成了許多不良的習慣。這就需要教師本著對工作負責和對孩子負責的態度在一日活動中給以糾正。我在發現孩子的不良習慣後，給他們講道理，以理服人。由於幼兒自製能力差，自我評價能力弱，改正缺點比較困難，所以我盡量做到有耐心，爭取家長的配合，保持幼兒園與家庭教育的一致性和連續性，不急於求成，我堅信只要堅持下去，自然會養成良好的行為習慣。

家庭教育大講壇觀後感心得3

20x年的秋天，我有幸成為了一位母親，自從有了這個小寶貝，為我們家庭增添了不少歡樂。

我的孩子朱穎嘉在學校近兩年的學習生活中，各學科成績還算優秀，各方面都取得了些的提高，在此感激教師們的辛勤培育，感激同學們對她的幫忙和信任。在孩子的家庭教育中，我認為適時給孩子鼓勵 引導孩子的興趣 培養孩子持之以恆的良好的學習習慣是很重要的。

1 給孩子鼓勵，引導孩子的學習興趣

學習是一件艱苦的事，同時也是一件趣味的事。我的孩子智力很一般，有時會聽她說：這么難 我學不會 我做不好等等，我就問她你長大了想做什麼，她說我想做醫生，我說你有這個想法好樣的，可是做一個好醫生需要很多知識的，你此刻學的語文 數學 英語都是基礎，如果基礎知識沒有好好掌握，沒有一件事能做得好的，別說是醫生了。於是她覺得必須學習好此刻的各門功課，才能實現願望。她的每一個小小的提高，我們都會表揚他：表現不錯!很有提高!這個主意太好了!想像力真棒!你能夠當爸爸媽媽的教師了!等等，讓她很高興，覺得很有成就感。做得不夠好的，我會鼓勵她說：相信你下次會做得更好，她也深知跌倒了就要立刻爬起來!

尊重和引導孩子的興趣，不斷鼓勵孩子，孩子有了興趣，有了信心，學什麼都會變得容易起來。

2 進取配合學校，培養孩子良好的學習習慣

按照學校的有關要求，配合學校的安排。學校要求家長每一天簽字是很有道理的，這是督促和了解孩子的有效方式，是聯系學校與家庭的一個互動的平台，家長能夠及時了解學校的安排 學習資料 學習進度，孩子在學校的表現，哪些方面做得好，哪些方面做得不好。所以我們都會嚴格監督和協助孩子完成作業，並仔細檢查孩子的完成情景，幫忙她查缺補漏，對不懂的給她講解，對出錯的讓她強化改正。與孩子一齊分享教師的表揚，告訴她要再接再厲;與孩子一齊分析表現不好的地方，告訴她為什麼那樣做不好，以後該怎樣做。

貪玩是孩子的本性，需要督促，需要引導，讓孩子養成嚴格遵守學校的 規章制度 ，上課專心聽講，課後復習，認真完成作業，獨立思考，勤學好問等良好的學習習慣，牢固掌握所學知識。

3 堅持課余學習，不斷擴大知識面

除學校的作業外，我們為孩子制訂了學習 鍛煉的計劃，如在少年之家學的 國畫 電子琴 寫字 寫作培訓等資料，按學期和周末交替進行。剛開始她不喜歡電子琴了，其餘三門都是挺喜歡的(她常對我說：「媽媽，這三門我要學到少年之家沒有為止呀。」)。老實說電子琴是挺難學的，一開始我也聽不太懂，別說是小孩子了，並且還要花好多時間，我常對女兒說萬事都是開頭難，可是只要肯下功夫，肯定能學會學好的。我就給她講鐵棒磨成針的故事傳說，並堅持每一天練習半小時，有時她還不怎樣肯練呀，我就要鼓勵她，你一旦學會了電子琴，你不就是多了一項本領，到時你就明白自我今日的辛苦沒有白費。就這樣經過自我的努力，能慢慢地適應了。教師的評語從開始的良好到此刻的優秀了，就在這期的署期掊訓中還獲得了優秀學員的稱號了，她也高興的不得了，還對我說：「我好像有這方面的天賦呀。」我說肯定是有的了，不然怎樣會得到獎狀呢!我此刻看她的品生書上的個人檔案中 興趣 愛好 一欄里有電子琴了。

孩子還喜歡看書，家裡有好多她的書，有 童話故事 傳說書 寓言書 故事傳說滿分 作文 我們愛科學 網路 全書 十萬個為什麼 腦筋急轉彎等等，對讀書表現得很感興趣，睡覺之前還要看半個小時的書，她說如果不看的話我會睡不著的。

知識是需要不斷積累的，古人雲：不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。

4 家庭中營造良好的學習氛圍

教育孩子的過程其實也是家長自我提高的過程，大人也有很多的不足，為了教育好後代，我們努力校正自我的行為，不斷完善自我。大人的一言一行，無意中會引導孩子對其注意，進而模仿 嘗試。所以家長要率先垂範，從自身做起，平時做人做事都要給孩子樹立一個榜樣，使孩子的品德與智力良性發展。

生而有涯，學而無涯，作為家長，加強學習，科學教子，且努力做到家庭教育與學校教育一同成長!成為孩子人生路上的優秀引路人!為孩子的健康成長創設更廣闊的藍天!

家庭教育大講壇觀後感心得4

萬事德為先，教育的本身就是一種道德行為的規范。學生的教育問題不但是學校的，同時它又是家族的。家庭是孩子的第一任老師，是家庭教育的施教著，正是通過家庭教育，家長將良好的品德 豐富的知識和經驗傳授給孩子。為孩子今後的。人生道路奠定良好的基礎。我覺得，做好家庭教育，關鍵應該根據孩子的特徵「對症下葯」。

孩子像春天的花朵，天真爛漫 活潑可愛，純真無瑕，分辨是非能力差，同時有著極強的好奇心，極強的接受能力和模仿能力。所以對孩子施教，作為家長絕不能採用簡單 粗暴的方法，應善於引導，想方設法激發孩子的興趣，變被動學習為主動學習，主要應做好以下幾方面的工作：

一 培養孩子良好的學習習慣

葉聖陶說：「教育就是習慣的養成。」「凡是好的態度和好的方法，都要使他化為習慣，只有熟練得成了習慣，好的態度才能隨時隨地表現，好的方法才能隨時隨地應用，好像出於本能，一輩子也用不完。」孩子的注意力集中時間短，在平時必須提高孩子的學習效率。比如寫作業時，要在規定的時間內完成老師布置的作業，不能邊做邊玩;自己的作業自己檢查，自己對自己負責，家長不得當老師;家長必須注重錯題原因分析，不得只盯著分數。這樣，讓孩子覺得學習是自己的事情，好的學習習慣，可事半功倍。

二 講究和孩子交流的方式方法

作為家長應放下架子，和孩子交朋友，把孩子當作獨立的主體，和孩子交流盡量低下身子，少用命令的口氣，多用商量的語言。多用「我們」，少用「你應該」等等，即使是批評，要讓孩子能感受到你對他的愛。因為孩子的心靈很脆弱，如果家長經常教訓孩子，勢必使孩子產生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時還往往產生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學校也怕去了。

三 家長要注重言傳身教

作為家長要特別注意自己的形象，在孩子面前，家長言語要文明舉止要得體。因為父母是孩子的學習榜樣，家長的一言一行潛移默化地影響著孩子，對孩子成長影響深遠。當然，對於孩子我們要有極大的忍耐力和足夠的耐心對待孩子。切莫在工作中遭遇到的煩惱時，把孩子當成發泄桶，作為家長是不能亂發脾氣的，只能是不厭其煩地說服教育，最多也只能溫柔的說一聲「你再這樣，我真的生氣了」，然後還是耐心地引導，說服。

四 激發孩子的學習興趣

做為家長要想方設法善於引導，激發孩子的學習興趣。我們都知道，孩子生性好動 貪玩，但是只要他們感興趣的事，他才會真正認真去學，認真去做，自覺去做。對不感興趣的事，他們死活都不願去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善於引導孩子，激發孩子們的學習興趣，才能讓孩子愉快地 主動地投入到學習當中去。平時我們可以利用自己的知識，發揮自己的 想像力 ，編一些有趣的小故事傳說，或有趣的游戲等，讓孩子在玩中學習，在學習中游戲，真正的做到「樂學」。

總之，對孩子的家庭教育，我們要學會用心去與孩子們交流，幫助孩子養成良好的學習習慣，激發他們的學習興趣，讓孩子快樂學習健康成長。

家庭教育大講壇觀後感心得5

(1)父母以身作則，做孩子的榜樣，學校進取引導，雙方共同努力

我們認為要教育好孩子，首先要以身作則，父母是孩子的榜樣，僅有自我做了，孩子才會跟著學習。如果光說大道理，而自我不能作為孩子的榜樣，那麼，這種教育，可是是金玉其外，敗絮其中的教育，是絲毫起不了作用的。同時，學校的教育也是同等的重要，僅有雙方共同努力才能出效果。兒子的母親目前是一所大學的研究生，對孩子而言，這是他引以為自豪的事，也是一種促進力量。雖然他不明白母親 考研 的歷程有多麼辛苦，但母親深夜還在靜靜的看書的景象給他留下了深刻的印象，那是一個榜樣，使他明白僅有勤奮努力才會夢想成真。孩子已經上初一，雖然母親不在身邊，孩子在爸爸和學校教師的諄諄教導下，不僅僅在學習上有提高，其他各個方面都有了可喜的提高，成為了一個懂事的好孩子。

(2)營造家庭學習氣氛，讓孩子養成自覺學習習慣聽我的同事講過他家女兒和侄女雙雙同年考上大學的事，他的心得體會是營造家庭學習氣氛，讓孩子養成自覺學習的好習慣。每一天晚上吃完飯後，他和妻子就出去散步，女兒和侄女兩個孩子收拾完桌子，就去寫作業，他們回到家，在孩子做作業時，從不看電視，各自拿一本書看，時間久了，孩子就養成了良好的作息習慣，女兒和侄女經常相互比，看誰學習好，看誰學的晚，去年高考，兩個孩子雙雙以優異成績考取夢想的大學。

(3)培養孩子的興趣，興趣是的教師

兒子小的時候很喜歡玩電腦游戲，我對他說，玩能夠，你也能夠玩出新花樣，比如，做幻燈片之類，拿給別的孩子看時，多有成就感啊。於是兒子學會了製作幻燈片，時常還叫別的孩子欣賞，並教會他們。兒子此刻喜歡上了英語，剛開始的時候，我同學家的女兒去學英語，讓他也去跟著學，如今，他已經越學越有興趣，對媽媽說：「我班上有一個英語說得很好的同學，我也要跟他一樣」。看到孩子這樣愛學英語，我很欣慰。我明白兒子的語文不太好，我有時替他著急，真期望他能把語文提高一下，可兒子說要繼續報名學英語，我還是高興的答應了。

(4)處罰孩子要適當，進取引導孩子，做孩子的好朋友

記得兒子在小時候，有一次拿家裡的錢，沒有經過父母同意，買了許多玩具，我們明白後，讓他退回了玩具，並打了他，打得很重，以後他再也沒有犯過類似的錯誤。兒子上小學四年級的時候，寫字很差，我讓他把寫錯筆畫的字重寫10遍，結果我們吵打起來，兒子說他已經盡力了，一時難以改變，我向兒子認了錯，同時指出他打我也是不對的，兒子也認了錯，此刻我和兒子有時像朋友一樣聊天，其樂無窮。

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D. 急！安全生產規章制度及操作規程

建設工程安全生產管理條例

第一章 總則

第一條 為了加強建設工程安全生產監督管理，保障人民群眾生命和財產安全，根據《中華人民共和國建築法》、《中華人民共和國安全生產法》，制定本條例。

第二條 在中華人民共和國境內從事建設工程的新建、擴建、改建和拆除等有關活動及實施對建設工程安全生產的監督管理，必須遵守本條例。

本條例所稱建設工程，是指土木工程、建築工程、線路管道和設備安裝工程及裝修工程。

第三條 建設工程安全生產管理，堅持安全第一、預防為主的方針。

第四條 建設單位、勘察單位、設計單位、施工單位、工程監理單位及其他與建設工程安全生產有關的單位，必須遵守安全生產法律、法規的規定，保證建設工程安全生產，依法承擔建設工程安全生產責任。

第五條 國家鼓勵建設工程安全生產的科學技術研究和先進技術的推廣應用，推進建設工程安全生產的科學管理。

第二章 建設單位的安全責任

第六條 建設單位應當向施工單位提供施工現場及毗鄰區域內供水、排水、供電、供氣、供熱、通信、廣播電視等地下管線資料，氣象和水文觀測資料，相鄰建築物和構築物、地下工程的有關資料，並保證資料的真實、准確、完整。

建設單位因建設工程需要，向有關部門或者單位查詢前款規定的資料時，有關部門或者單位應當及時提供。

第七條 建設單位不得對勘察、設計、施工、工程監理等單位提出不符合建設工程安全生產法律、法規和強制性標准規定的要求，不得壓縮合同約定的工期。

第八條 建設單位在編制工程概算時，應當確定建設工程安全作業環境及安全施工措施所需費用。

第九條 建設單位不得明示或者暗示施工單位購買、租賃、使用不符合安全施工要求的安全防護用具、機械設備、施工機具及配件、消防設施和器材。

第十條 建設單位在申請領取施工許可證時，應當提供建設工程有關安全施工措施的資料。

依法批准開工報告的建設工程，建設單位應當自開工報告批准之日起15日內，將保證安全施工的措施報送建設工程所在地的縣級以上地方人民政府建設行政主管部門或者其他有關部門備案。

第十一條 建設單位應當將拆除工程發包給具有相應資質等級的施工單位。

建設單位應當在拆除工程施工15日前，將下列資料報送建設工程所在地的縣級以上地方人民政府建設行政主管部門或者其他有關部門備案：

（一）施工單位資質等級證明；

（二）擬拆除建築物、構築物及可能危及毗鄰建築的說明；

（三）拆除施工組織方案；

（四）堆放、清除廢棄物的措施。

實施爆破作業的，應當遵守國家有關民用爆炸物品管理的規定。

第三章 勘察、設計、工程監理及其他有關單位的安全責任

第十二條 勘察單位應當按照法律、法規和工程建設強制性標准進行勘察，提供的勘察文件應當真實、准確，滿足建設工程安全生產的需要。

勘察單位在勘察作業時，應當嚴格執行操作規程，採取措施保證各類管線、設施和周邊建築物、構築物的安全。

第十三條 設計單位應當按照法律、法規和工程建設強制性標准進行設計，防止因設計不合理導致生產安全事故的發生。

設計單位應當考慮施工安全操作和防護的需要，對涉及施工安全的重點部位和環節在設計文件中註明，並對防範生產安全事故提出指導意見。

採用新結構、新材料、新工藝的建設工程和特殊結構的建設工程，設計單位應當在設計中提出保障施工作業人員安全和預防生產安全事故的措施建議。

設計單位和注冊建築師等注冊執業人員應當對其設計負責。

第十四條 工程監理單位應當審查施工組織設計中的安全技術措施或者專項施工方案是否符合工程建設強制性標准。

工程監理單位在實施監理過程中，發現存在安全事故隱患的，應當要求施工單位整改；情況嚴重的，應當要求施工單位暫時停止施工，並及時報告建設單位。施工單位拒不整改或者不停止施工的，工程監理單位應當及時向有關主管部門報告。

工程監理單位和監理工程師應當按照法律、法規和工程建設強制性標准實施監理，並對建設工程安全生產承擔監理責任。

第十五條 為建設工程提供機械設備和配件的單位，應當按照安全施工的要求配備齊全有效的保險、限位等安全設施和裝置。

第十六條 出租的機械設備和施工機具及配件，應當具有生產（製造）許可證、產品合格證。

出租單位應當對出租的機械設備和施工機具及配件的安全性能進行檢測，在簽訂租賃協議時，應當出具檢測合格證明。

禁止出租檢測不合格的機械設備和施工機具及配件。

第十七條 在施工現場安裝、拆卸施工起重機械和整體提升腳手架、模板等自升式架設設施，必須由具有相應資質的單位承擔。

安裝、拆卸施工起重機械和整體提升腳手架、模板等自升式架設設施，應當編制拆裝方案、制定安全施工措施，並由專業技術人員現場監督。

施工起重機械和整體提升腳手架、模板等自升式架設設施安裝完畢後，安裝單位應當自檢，出具自檢合格證明，並向施工單位進行安全使用說明，辦理驗收手續並簽字。

第十八條 施工起重機械和整體提升腳手架、模板等自升式架設設施的使用達到國家規定的檢驗檢測期限的，必須經具有專業資質的檢驗檢測機構檢測。經檢測不合格的，不得繼續使用。

第十九條 檢驗檢測機構對檢測合格的施工起重機械和整體提升腳手架、模板等自升式架設設施，應當出具安全合格證明文件，並對檢測結果負責。

第四章 施工單位的安全責任

第二十條 施工單位從事建設工程的新建、擴建、改建和拆除等活動，應當具備國家規定的注冊資本、專業技術人員、技術裝備和安全生產等條件，依法取得相應等級的資質證書，並在其資質等級許可的范圍內承攬工程。

第二十一條 施工單位主要負責人依法對本單位的安全生產工作全面負責。施工單位應當建立健全安全生產責任制度和安全生產教育培訓制度，制定安全生產規章制度和操作規程，保證本單位安全生產條件所需資金的投入，對所承擔的建設工程進行定期和專項安全檢查，並做好安全檢查記錄。

施工單位的項目負責人應當由取得相應執業資格的人員擔任，對建設工程項目的安全施工負責，落實安全生產責任制度、安全生產規章制度和操作規程，確保安全生產費用的有效使用，並根據工程的特點組織制定安全施工措施，消除安全事故隱患，及時、如實報告生產安全事故。

第二十二條 施工單位對列入建設工程概算的安全作業環境及安全施工措施所需費用，應當用於施工安全防護用具及設施的采購和更新、安全施工措施的落實、安全生產條件的改善，不得挪作他用。

第二十三條 施工單位應當設立安全生產管理機構，配備專職安全生產管理人員。

專職安全生產管理人員負責對安全生產進行現場監督檢查。發現安全事故隱患，應當及時向項目負責人和安全生產管理機構報告；對違章指揮、違章操作的，應當立即制止。

專職安全生產管理人員的配備辦法由國務院建設行政主管部門會同國務院其他有關部門制定。

第二十四條 建設工程實行施工總承包的，由總承包單位對施工現場的安全生產負總責。

總承包單位應當自行完成建設工程主體結構的施工。

總承包單位依法將建設工程分包給其他單位的，分包合同中應當明確各自的安全生產方面的權利、義務。總承包單位和分包單位對分包工程的安全生產承擔連帶責任。

分包單位應當服從總承包單位的安全生產管理，分包單位不服從管理導致生產安全事故的，由分包單位承擔主要責任。

第二十五條 垂直運輸機械作業人員、安裝拆卸工、爆破作業人員、起重信號工、登高架設作業人員等特種作業人員，必須按照國家有關規定經過專門的安全作業培訓，並取得特種作業操作資格證書後，方可上崗作業。

第二十六條 施工單位應當在施工組織設計中編制安全技術措施和施工現場臨時用電方案，對下列達到一定規模的危險性較大的分部分項工程編制專項施工方案，並附具安全驗算結果，經施工單位技術負責人、總監理工程師簽字後實施，由專職安全生產管理人員進行現場監督：

（一）基坑支護與降水工程；

（二）土方開挖工程；

（三）模板工程；

（四）起重吊裝工程；

（五）腳手架工程；

（六）拆除、爆破工程；

（七）國務院建設行政主管部門或者其他有關部門規定的其他危險性較大的工程。

對前款所列工程中涉及深基坑、地下暗挖工程、高大模板工程的專項施工方案，施工單位還應當組織專家進行論證、審查。

本條第一款規定的達到一定規模的危險性較大工程的標准，由國務院建設行政主管部門會同國務院其他有關部門制定。

E. 《百家講壇》觀後感

《百家講壇》觀後感

認真品味一部作品後，從中我們可以吸收新的思想，是時候寫一篇觀後感好好記錄一下了。那麼你真的會寫觀後感嗎？以下是我收集整理的《百家講壇》觀後感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《百家講壇》觀後感1

今天，我看了百家講壇的解讀《三字經》，裡面的內容令我記憶深刻。錢文忠教授講了人之初性的善惡，他講了曹操的四個兒子，曹植、曹丕、曹彰和曹沖同樣是曹操的兒子，但由於成長經歷不同，相距很大，看起來他們根本不像兄弟。還講了周處，本性不壞，但由於他父母雙亡，沒有良好的後天教育，成了一大害。

但他知道後，誠心改過，為人們做了許多好事。《三字經》認為，對於孩子來說，如果沒有良好的後天環境，再善良的天性都會受到污染。歷史上的唐伯虎，從小繪畫就很有天賦，他的母親送她去沈周那兒學繪畫，學了一兩年，他想:哎!師傅繪畫也不怎麼樣，說不定我比他還好呢!然後，他向師傅提出結束學業，他的師傅知道後也同意他滿師了。

唐伯虎離開之前，師傅做好了酒菜就放在一個唐伯虎沒有去過的房子里，唐伯虎走進房子，看見裡面居然有四扇門，每一扇門外都有不一樣的景色，他先不吃飯，看看門外的風景。「咚咚咚」他的頭上撞了三個包，終於他知道那些風景是師傅畫出來的，他知道了自己太驕傲了，後來他專心致志地學習。

這告訴我們：學任何一樣東西，必須專心致志、持之以恆，一心一意地去經歷，才會有所成。《三字經》告訴我們：人的本性很善良，並不壞，主要是後天的良好教育以及正確的引導，才能成為人才。

《百家講壇》觀後感2

今天，我看了趙玉平教授的「百家講壇」之「跟司馬懿學管理」的（1、2、3）篇，受益無窮。在這里，我認識了司馬懿的足智多謀、為人謹慎、毫不馬虎，對待他人的耐心，打起仗來，毫不慌亂，能仔細認真地思考，鎮定無比。對待領導，謙虛恭敬，深受曹操、曹植的器重，因為他做事細心認真，又上知天文，下知地理，所以不斷陞官，以前像是一棟房子的一根水管，現在像是房子頂天立地的一根梁，真是「以前靠著牆，現在頂著房」啊！

他不但十分會用兵，而且能猜測別人的想法，無所不能，所以屢戰屢勝，霸氣凌人，用一個詞來比喻他的性格實在是再好不過了：冷月狼。而且，在百家講壇里，我知道了，他的脖子竟然能180度大轉彎！可以人往前走，頭往後看。我還知道了，曹操怕有人殺他，竟然裝做夢里殺人！事情是這樣的：曹操當了丞相，興奮不已，但是他怕有人會在夜裡來此殺他，就對他的手下說：「我最近不知得了什麼病，經常夢見我在夢里殺人！」有一天晚上，他在睡覺，他的手下把他的被子蓋好來，他聽到了聲音，「刷」的一聲拔出劍，眼睛還閉著，就一刀把那人的腦袋給割掉了！第二天早晨，他看見他殺的人，還一直在裝，問其他人，說：「誰殺了我的兄弟！」其他人都說是他自己殺的，他就對他們說，沒辦法，他會夢中殺人。這起到了殺一儆百，殺雞儆猴的作用，讓別人不敢靠近他，這也充分的體現了曹操這種多疑的心。

百家講壇里講的都十分有道理，我還要去看咯，拜拜！

《百家講壇》觀後感3

百家講壇是我少有喜歡看的科教類節目。遺忘看的那些教育節目都覺得很是乏味、枯燥總覺得有些紙上談兵的感覺，但是百家講壇給我的感覺完全不一樣。比如今天看的這期節目，我就受益匪淺。

看於丹的心得.很受啟發.特別是其中的一個牧羊人的比喻更是讓我感觸很大.她說.我們做事就要像牧羊人一樣.只要看好最後一隻羊就好了.最後一隻羊趕上了.其他的羊就會跑得快了.而現實中.有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜.卻不曾想他的有的羊已經落下了很多了.和這個故事相似的是木桶的故事.一個木桶是由許多片木板組成了的.要看這一個木桶的盛水多少.要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板.

這讓我想到了我的學生.其實你看一看.那些成績較好的學生.其實在日常的學習中.並不需要老師下多大的功夫.相反.真正需要我們幫助的是那些學習暫時落後的學生.我們只有抓好了學習落後的學生的成績.那麼我們一個班的成績也就會好了.那些學習暫時落後的學生就像是那隻最後的羊一樣.只有抓好他們的成績才是最主要的.當然任何的比喻都有其不恰當性.我們對於學習一帆風順的學生還要有更高一層的要求.要讓他們有一定的學習方法.能夠自主學習.老師只是給予一定的指導就好了.

這一次的讓我有了很大的感悟。中國現在最不缺的就是人，但最缺的便是人才。這是為什麼?就是由於我們的教育事業有了些許偏差，應早些意識到這個問題。

《百家講壇》觀後感4

「馬上快小升初了，多看看你哥的歷史書，將來對你有好處」這是媽媽在寒假常對我說的話，我的心裡萬般委屈「媽，我也想看，可看了又記不住」要不是寒假裡馬老師讓我們看百家講壇，我可能以後就不會喜歡歷史。

今天的百家講壇是說王安石與曾鞏。他們倆是在京城認識的，仔細一談發現兩人還有親戚關系，並且都很欣賞對方的才華，於是就結下了深厚的友誼，那可以說是頗諳肺腑盡，不聞可否言。後來王安石考上了學校，曾鞏卻落榜了，所以兩人以信的方式交流。那為何如此好的兄弟會產生矛盾呢？因為王安石受到了宋神宗的信任，於是提出了「熙寧變法」而曾鞏卻反對，他們各說各的最後不歡而散，近10年他們沒有聯系。10年啊，多麼的長久！但後來曾鞏的母親不幸去世了，曾鞏本身就有病，再加上母親去世，病得更重了，所以他就卧床不起了。王安石日復一日的照顧曾鞏，兩人之前的不愉快就全部煙消雲散了，可曾鞏因為病情嚴重就去世了。

真正的友誼是一個眼神就能看出來，而王安石與曾鞏在眾人之中結識了，讓我想起了一句話，兜兜轉轉還是你。

《百家講壇》觀後感5

前幾天，我看了一期百家講壇。講的是畫家徐悲鴻與蔣兆和，系列節目《寫實徐悲鴻》第四集《畫壇伯樂》。蔣兆和是一位畫家，祖籍湖北麻城，生於四川瀘州；原名萬綏，1904年生，自幼家貧。通過努力後成為現代人物畫大師。他在傳統中國畫的基礎上添加了西洋畫的手法使畫出來的畫栩栩如生，使人看了心曠神怡。

1920年，蔣兆和來到上海，他為一家公司畫廣告。後來他認識大畫家徐悲鴻。蔣兆和像徐悲鴻學畫畫。通過徐悲鴻的教導，蔣兆和漸漸地離去了畫廣告畫的艷俗之氣，把西畫與中國畫融合起來。蔣兆和與徐悲鴻創建了「徐蔣體系」，成為一代大師。

百家講壇中談到他畫畫的畫經常是用人模，也就是一個人站在那裡，做出動作，畫家去畫。這樣的畫雖然十分好看，但是看這種畫看多了會覺得比較呆板，沒有創新。徐悲鴻也意識到了這一點，才有了後面的「三薦黃胄」。

看了這期百家講壇我學到了許多：做事要有上進心，要向別人學習，要不恥下問等等。但是，我覺得最重要的是，要學會創新，不要循規蹈矩，總走一條路。

陳逸凡

《百家講壇》觀後感6

前段時間，我看了《百家講壇》中的愛上語文，感悟很深。

愛上語文總共有12集，講的都是如何學習中國的古典詩詞。其中我最有印象的是第1集和第6集。

第1集主要講了王安石覺得自己的《泊船瓜洲》中「春風又過江南岸」中的「過」字用的不好，推敲修改了很多次，先後改成了「滿」，「去」，「近」……等，還是不滿意，總覺得有欠缺。直到他看到了一首詩當中的「綠」字，眼前一亮，最終定下了。我想：作為北宋有名的詩人，王安石寫詩都要修改那麼多次，那我們寫作文修改的次數豈不是更多？我決定以後寫作文一定要多修改，爭取更加完美，使作文無可挑剔！

第6集講的是「言與意之間的轉換」，讓我懂得了怎樣去解讀詩。解讀一首詩，要聯系詩人的生平去聯想他寫這首詩時的畫面，從而去理解其中的韻味，意思。而言與意這個中介就叫意象。例如，「飽經風霜」這個成語，老師們有兩種教法。第一種是讓同學們先預習這篇文章，再說出這個成語的意思；第二種是由同學們在生活中見到過的飽經風霜的臉，把所見描繪出來。兩種方法都可以學會飽經風霜這個成語，但顯然，第二種方法更能加深大家對成語的印象和理解。這，就是言與意中意象結合的方法。

愛上語文對同學們學習語文很有幫助，我建議大家去看看！

《百家講壇》觀後感7

我對宋史很不了解，一次，我在電腦上搜關於歷史的百家講壇視頻，看到了袁騰老師做客百家講壇講述專題《兩宋風雲》之《康王趙構》，聽著袁老師精彩的講述，這段歷史一下子就迷住了我，也使我從中受益匪淺。

《兩宋風雲》這個專題給我們展現了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來的風風雨雨。在此之中，一個又一個精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍色的天空，那麼這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星。看完了30集的講述，不僅讓我對宋史產生了濃厚的興趣，有了更多的了解，而且使我學到了不少的東西。

40多年來，宋金兩國雖有幾次議和，但仍處於戰爭狀態。一場場著名的戰事令人拍案叫絕，一次次錯誤的決定讓人嗟嘆不已，一位位英雄人物在深入了解他們後，更使人頓生敬佩之情。老師說，事物應該一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點，但我們更應懂得汲取其中的精華之處。正如《論語》所講：「擇其善者而從之，其不善者而改之。」宋高宗的樸素節儉，秦檜的富有心計，岳的忠心、勇敢，韋賢妃的冰雪聰明，都是非常值得我們去認真體會和學習的。

兩宋風雲只是歷史長河中的短短一瞬，彷彿劃破夜空的一顆明亮的彗星，讓人感受到之中的悲壯，讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕，但「俱往矣，數風流人物，還看今朝」。作為新一代的青少年，我們更應好好學習，實現人生的價值，並為社會作出應有的貢獻。

《百家講壇》觀後感8

老子和莊子都是道家的代表人物，老子很有智慧，就連孔子也曾向他請教。老子和莊子的思想對後世產生了很大的影響，深深的影響著中國人。

老子的人生智慧便是弱者生存，鋼亡而弱存。老子提倡做人要柔一點，弱一點，低調一點，遇事要懂得以柔克剛。這讓我想起了張三豐的太極拳，據說當時張三豐正在樹林中練功，看到一隻蛇和一隻烏龜正在惡斗，便靜靜的站在一旁仔細的觀察起來。蛇的動作迅速而凌厲，烏龜的動作緩慢而精準，神奇的化解了蛇的進攻，最後居然一口咬住蛇頭，贏得了這場惡斗，佇立在一旁觀看的張三豐被這出奇制勝，以柔克剛的招式給震撼了，之後由此悟出了「太極」的概念，以柔克剛，獨步天下，傲視群雄。這和老子的思想有異曲同工之妙，而太極拳也淋漓盡致的體現了老子思想的`精華，以靜制動，以柔克剛。

老子曾問他的弟子們，天下最弱的是什麼？弟子們答，是水。老子又問，那天下最戰無不勝的是什麼？弟子們的回答五花八門。此時，老子悠然答曰，水能滅火，水滴石穿，則天下至柔即為天下至鋼，柔能克剛，弱能勝強，無為則無不為。

我不禁愕然，這高深莫測的語言中包含著人世間最真摯的道理，旋即，我恍然大悟。有時候，退讓並不是懦弱，這恰恰是一種人生智慧。

《百家講壇》觀後感9

在這個假期里，我在電視這個萬千世界裡觀看到了一個使我受益匪淺的節目——《百家講壇》。這個節目是由錢文忠教授主持的，解說了《三字經》中的奧妙。

其中，我觀看了第5集，這集是講孝和悌是一種什麼樣的東西，它們能起到什麼樣的作用。錢教授說：「百善孝為先，孝敬是中華民族的傳統美德，尊老愛幼是人的本分。」古往今來，都有很多兒女都很孝順父母，在這個節目中，錢教授告訴了我們一個感人的故事：《二十四孝》里的黃香在九歲的時候，就非常孝順父母了。在炎炎夏日裡，為父親扇涼枕席；在天寒地凍的時候，黃香躺在父親的床上為父親溫暖被褥，父親睡在暖洋洋的床上，小黃香卻渾身冷冰冰的，他真懂事啊！

做人除了有孝心之外，還有一樣重要的是「友愛兄弟」，《三字經》里的孔融讓梨的故事大家一定都聽過，小孔融四歲就學會禮讓和孝悌，學會把好的給別人，把壞的給自己，令人動容。

看了這個節目，我懂得了一個道理：孝和悌是永恆的，不會隨時代的變遷而變遷，它應是人人都具備的東西。這時，我回想起平時在生活中老和別人斤斤計較，什麼事都不讓別人，傷了人家的心！從今以後，我要孝順父母，關愛他人，做個新一代的小黃香！

讓我們做個有愛心和孝心的人吧，只要你是一個這樣的孝道之人，那麼你就會擁有用不盡的財富！另外，要多看一些有意義的電視節目，那麼你一定會懂得很多的人生哲理！

《百家講壇》觀後感10

看於丹的《莊子》心得，很受啟發。特別是其中的一個牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說，我們做事就要像牧羊人一樣，只要看好最後一隻羊就好了。最後一隻羊趕上了，其他的羊就會跑得快了。而現實中，有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜，卻不曾想他的有的羊已經落下了很多了。和這個故事相似的是木桶的故事，一個木桶是由許多片木板組成了的，要看這一個木桶的盛水多少，要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。

這讓我想到了我的學生，其實你看一看，那些成績較好的學生，其實在日常的學習中，並不需要老師下多大的功夫。相反，真正需要我們幫助的是那些學習暫時落後的學生。我們只有抓好了學習落後的學生的成績，那麼我們一個班的成績也就會好了。那些學習暫時落後的學生就像是那隻最後的羊一樣，只有抓好他們的成績才是最主要的。當然任何的比喻都有其不恰當性。我們對於學習一帆風順的學生還要有更高一層的要求。要讓他們有一定的學習方法。能夠自主學習，老師只是給予一定的指導就好了。

這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。

《百家講壇》是個好欄目。有時間會常看的。

《百家講壇》觀後感11

電視上的《百家講壇》大家應該都看過吧！它教給我做人的道理，真是我的好老師。

近期的主題是錢文忠教授講《弟子規》。《弟子規》經過錢文忠教授的剖析講解，頓時變得淺顯易懂，非常精彩。其中有一期特別讓我受益，接下來就讓我講給給你們聽吧。

「凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。」這是《弟子規》里其中的兩句。意思是只要說話，必須要重而且舒緩，不能急也不能咬字不清楚。錢教授還舉了兩個例子：裴楷，人稱「美男子」，又稱「玉人」。這不光因為他外表美，而且說話字字句句聲音洪亮，咬字清楚，所以被稱為「玉人」。侯思正，雖然很有才能，被武則天提拔，但因語速太快，咬字不清，使他沒有再得到很好的重用。

這一期的《百家講壇》給我震撼很大，想想我自己，雖然語速快捷，但有時也吐字不清。真想不到，語速太快，吐字不清還有那麼大的害處呢！以後我一定好好改正。錢文忠教授教給我的這個做人的道理，我會銘記於心，我要不懈的努力，改正自己的缺點！

《百家講壇》觀後感12

今天《百家講壇》講的是愛上語文系列節目中讀詩中的「厚」與「薄」。

掌握一套正確的閱讀詩詞、鑒賞詩詞的方法是我們學習語文過程中非常重要的一環，那麼今天老師將會給我們分享哪些閱讀詩詞的「妙招」呢？

老師，有納蘭性德的《長相思》做例子，要先把它讀厚，再去讀薄，最後再讀活，讀厚是基礎，讀薄是關鍵，讀活才是最終的目的。獨厚並不是數量上的，是質量上的一種變化。要解讀《長相思》，在不同的角度，有許多不同的見法和感受，理解的也不同，也可以根據他的其他詩詞和經歷來感受，這樣就會讀的越來越厚。納蘭性德也有許多稱號來體現他的故事、經歷和性格，用現代話說，納蘭性德是個「天才」「學霸」「專家」「大咖」「情種」。

讀薄關鍵的關鍵在於你能夠聚焦和鎖定這首詩最核心、最有價值的信息。《長相思》上片可以把他讀成一個字「身」，下片可以讀成「心」字。

讀活就是反復的讀，有感情的讀，把自己帶進詩里，體會作者要表達的感情。這首詩就被你讀活了。

這就是閱讀詩詞的「妙招」。

《百家講壇》觀後感13

《百家講壇》欄目一貫堅持「讓專家、學者為百姓服務」的欄目宗旨，欄目在專家、學者和百姓之間架起一座橋梁--「一座讓專家通向老百姓的橋梁」，從而到達普及優秀中國傳統文化的目的。

我們主要說說近期的錢文忠講的《三字經》吧： 錢文忠的《三字經》植根於傳統文化，以中國歷史為素材，講述學習和教育的重要性。其中許多觀念已融刻在中國人的思想血脈中，如開篇的「人之初，性本善」，大多數中國人都耳熟能詳。

雖然在中國思想史上，人性的善惡沒有定論，然而《三字經》中「人之初，性本善」的觀念體現了中國文化對人類的完美信念和期望。《三字經》一方面認為人本性是向善的，另一方面又強調後天環境對於人成長的重要性，所謂的「近朱者赤，近墨者黑」，講得就是這個道理。我們能夠找到很多歷史故事來印證成長及教育環境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子，但由於成長經歷不同，差距越來越大，甚至完全不像兄弟。《三字經》認為，對於孩子來說，如果沒有良好的後天環境，再善良的天性都會受到污染。同時，學習是一種生命的過程，學任何一樣東西，務必專心致志、持之以恆，一心一意地去經歷，才會有所成。

這就是錢文忠講《三字經》的根本目的。

《百家講壇》觀後感14

我對宋史很不了解，一次，我在電腦上搜關於歷史的百家講壇視頻，看到了老師做客百家講壇講述專題《兩宋風雲》之《康王趙構》，聽著袁老師精彩的講述，這段歷史一下子就迷住了我，使我從中受益匪淺。

《兩宋風雲》這個專題給我們展現了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來的風風雨雨。在此中，一個又一個精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍色的天空，那麼這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星。看完了30集的講述，不僅讓我對宋史產生了濃厚的興趣，有了「擇其善者而從之，其不善者而改之。」宋高宗的樸素節儉，秦檜的富有心計，岳飛的忠心、勇敢，韋賢妃的冰雪聰明，都是非常值得我們去認真體會和學習的。

兩宋風雲只是歷史長河中的短短一瞬，彷彿劃破夜空的一顆明亮的彗星，讓人感受到之中的悲壯，讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕，但「俱往矣，數風流人物，還看今朝」。作為新一代的青少年，我們更應好好學習，實現人生的價值，並為社會作出應有的貢獻。

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F. 少先隊大隊活動程序

少先隊大隊會主題隊會的程序：

一、准備部分（三級報告制度）

准備部分為：集合列隊，整理隊伍。

（一）中隊長向大隊長報告人數

先點人數，一個個排隊報告，然後最後一位報數字。中隊長報給大隊長，聲音要大。

（二）大隊長向大隊輔導員報告

大隊輔導員回敬隊禮表示祝賀，大隊長回原位，發出「稍息」口令，全體少先隊員稍息。

報告人與接受報告人對答中聲音要大。

二、正式隊會開始：

程序如下 ，過程由少先隊大隊長主持：

1、出隊旗。（演奏或播放出旗曲。全體隊員要靜立、敬隊禮，目送少先隊大隊旗入會場。）

2、唱隊歌。（演奏或播放伴奏曲，要唱完整的隊歌。）

3、大隊長講話。（宣布活動目的、意義。）

4、主題活動開始。可以開心玩了。

5、宣布隊會決議。

6，由校領導作活動結束後的簡短講話。

7，退旗，演奏或播放退旗曲。

9、隊會結束。

G. 百家講壇觀後感

百家講壇觀後感(集合15篇)

看完一部經典作品以後，相信大家一定領會了不少東西，現在就讓我們寫一篇走心的觀後感吧。那麼你真的會寫觀後感嗎？以下是我幫大家整理的百家講壇觀後感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

百家講壇觀後感1

有人說，我們中國人缺少信仰，但是，在這個星期六，阿宋給我們全班詮釋了什麼是中國人的信仰。

有一個人，其貌不揚卻改變了中華民族教育傳統，有一本書，是這個人的語錄卻被稱為治國之道。這個人是孔子，這本書是《論語》。於丹教授在理解《論語》上很有自己的心得，而阿宋給我們看的就是《百家講壇》中於丹《論語》心得的第一集《天地人之道》。

在這一集中我明白了天、地、人之間的聯系。盤古開天闢地後，上面是天，下面是地，盤古就在中間，所以天地人在境界上是一樣的。人只有真正感悟到了天地至理，才能納天地之間的浩然之氣於自己胸中，使自己成為天地間最為強大的存在。孔子是憑借什麼感染其他人的，正是憑這浩然之氣。

孔子有一個「仁」的思想，這大家都知道，可你知道什麼是「仁」嗎?孔子的弟子就曾經問過他，什麼是「仁」?孔子回答：「愛人。」又問，什麼是「智」，又答：「知人。」多麼玄奧的兩個字，孔子就以此作答。原來「仁就是愛人，智就是知人。」

孔子還有一個故事讓我深受啟發。有位弟子問孔子：「老師，我們向你學了這么久，是想以後能當大官，你說有什麼條件，才能治理國家?」孔子的話依舊簡短：「足兵足食民信之矣。」學生不甘心，問：「去掉一條的話，您去哪一條。」「去兵。」孔子認為沒有兵力也行。「再去一條。」孔子很嚴肅地回答：「去食。」人在世上，難免一死，可怕的是國家因為沒有人民信仰而崩潰。信仰的力量是那樣偉大。

最後，我感動於孔子的一個字：「恕」。對自己寬容一點，對別人寬容一點就是「恕」。有了這個字，我們就可以過好一輩子。

我深深地被孔子的智慧所打動。

百家講壇觀後感2

近一段時間來，中央電視台的「百家講壇」欄目紅極一時，其間的易中天品「三國」、閻崇年評「清史」、張瑞芳說「聊齋」、劉心武談「紅樓」。雖其褒貶不一，眾說紛紜，但是卻得到了老百姓的普遍理解，使其收視率大大提高。這種現象從某種程度上對我們中學歷史老師也有不少啟示，《百家講壇》卻能深受大眾歡迎肯定有其優秀之處，所以對於歷史教師來說，學習、借鑒《百家講壇》的長處也是很有必要的。

「課程懸念化」就是值得歷史教師學習的重要技巧。懸念的設置是為了引起觀眾緊張而期盼的情緒，《百家講壇》的學者充分利用懸念作為牽引，極大地吸引了觀眾的注意力。在歷史教學中，懸念同樣能夠運用於新課導入、授課過程、課堂小結等各個環節，以此吸引學生注意力、激發學生學習興趣和探究欲，使授課場景波瀾起伏，給學生留下無盡思考和品味。

「場景生動化」也是值得歷史教師借鑒的。所謂的場景，包括授課過程中的語言、肢體動作和情景表演等。《百家講壇》超多運用上述這些元素，大大增加了講座的幽默感並吸引了觀眾的注意力。這一點，歷史教師透過借鑒與鑽研，一樣能夠做到。

「知識故事化」是《百家講壇》值得借鑒的另一大「法寶」。之所以此刻的學生對歷史不感興趣，重要原因在於，歷史教師將精彩的歷史史實和活生生的歷史人物抽象成了教條理論，完全消磨了學生的興趣。相反，《百家講壇》那種故事化的講述卻充滿了跌宕起伏、引人入勝、感人至深的情節，這也是其深受大眾喜愛的重要原因。歷史教師如果能嘗試著將歷史知識進行故事化的改造，並在講故事的過程透過各種教學方法來完成《新課標》的「三維教學目標」，那麼這樣的歷史教學必須是十分成功的。

百家講壇觀後感3

我對宋史很不了解，一次，我在電腦上搜關於歷史的百家講壇視頻，看到了袁騰老師做客百家講壇講述專題《兩宋風雲》之《康王趙構》，聽著袁老師精彩的講述，這段歷史一下子就迷住了我，也使我從中受益匪淺。

《兩宋風雲》這個專題給我們展現了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來的風風雨雨。在此之中，一個又一個精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍色的天空，那麼這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星。看完了30集的講述，不僅讓我對宋史產生了濃厚的興趣，有了更多的了解，而且使我學到了不少的東西。

40多年來，宋金兩國雖有幾次議和，但仍處於戰爭狀態。一場場著名的戰事令人拍案叫絕，一次次錯誤的決定讓人嗟嘆不已，一位位英雄人物在深入了解他們後，更使人頓生敬佩之情。老師說，事物應該一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點，但我們更應懂得汲取其中的精華之處。正如《論語》所講：「擇其善者而從之，其不善者而改之。」宋高宗的樸素節儉，秦檜的富有心計，岳的忠心、勇敢，韋賢妃的冰雪聰明，都是非常值得我們去認真體會和學習的。

兩宋風雲只是歷史長河中的短短一瞬，彷彿劃破夜空的一顆明亮的彗星，讓人感受到之中的悲壯，讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕，但「俱往矣，數風流人物，還看今朝」。作為新一代的青少年，我們更應好好學習，實現人生的價值，並為社會作出應有的貢獻。

百家講壇觀後感4

今天，我看了百家講壇，由王立群老師為我們解讀《史記》——秦始皇之唐人論秦。

本節主要講了唐朝人是怎樣評價秦始皇的，他們評價秦始皇有什麼特點。

通過王立群老師的講解，我知道了秦始皇在唐朝人的心目中是多種多樣的，沒有統一的評價，有批評也有肯定，但從很多評秦的史料來看，秦始皇備受唐人的關注。但他也成了一個警示皇帝教育的反面教員，王立群老師說，皇帝是需要人來約束，沒有約束的皇朝都很短命，而皇帝都怕失去皇權，正是因為這點，大臣們才有機會教育皇帝，於是，教育皇帝的最佳人選，便是秦始皇。

在秦始皇對許多皇帝起到警示作用的同時，晚唐大詩人杜牧提出了不同的見解，在杜牧的《阿房宮賦》中提出，秦國的速亡，是因為秦王太過於驕奢淫逸，太重視自己的享樂了。而且，一個帝國的滅亡自身的原因是最主要的，只要對他的臣民不施仁義，不愛自己的老百姓，心裡沒有老百姓，最後所有的老百姓都會拋棄這個君王。在後人感嘆秦國的速亡的時候，沒有吸取到秦國速亡的經驗，結果自己又亡國了。在秦朝，還有一件大事——焚書坑儒，焚書坑儒有兩種記載，一是司馬遷，二是衛宏，在衛宏的記載中，秦始皇是一位不折不扣的暴君，而在司馬遷的記載中，秦始皇焚書坑儒是事出有因的。但唐朝的四位學者——顏師古、張守節、李善、李賢在為古書作注釋的時候都選擇了衛宏的說法。由此可見，在唐朝人的心中，秦始皇是一個及其陰險的暴君。

在唐人對秦始皇的評價與王立群老師的講解中我明白了：事情是有多樣性的，每一個人對事物的認識都不一樣。

百家講壇觀後感5

今天中午，我打開電視機，又開始看百家講壇了。

這次主要講了對事情了解不夠清楚明白時，不能輕易發表意見，不能任意傳播不合儀禮的事，不要輕易答應。說話時，對於沒有把握的事，千萬不能亂講亂說。這樣有可能會造成很嚴重的後果。並且，對一些謠言，既不要相信，也不要傳播。錢文忠教授說了一句話：「謠言止於智者。」謠言對於智者來說已經沒有用了。所以，我們對那些了解不夠清楚的事情千萬不能傳播，萬一它是一句謠言呢?而對於做不到的事，不要去承諾別人。如果已經承諾了，那就要想方設法地去做到，否則，就會失去別人對你的信任。

錢文忠教授還給我們講了一個故事，名字叫《荊棘刻猴》。從前，有一個皇帝，非常喜愛收藏各種奇珍異寶。有一天，一個衛國人來找到他，說他能在荊棘尖上刻一隻猴子。其實他根本就刻不成。過了幾天，皇帝問他刻好了沒有?可是他根本就沒有刻。他只好說：「刻好了，但是你必須半年不進後宮，半年不吃肉、不喝酒。還要趕上一個雨後天晴的日子，並且要在那陰晴轉換的一瞬間才能看見。」

後來，一個鐵匠聽說了這件事，來問皇帝：「看見那隻猴子了嗎?」皇帝說沒有，並不把那些衛國人說的要求說了一遍。鐵匠聽後說：「你可以問他有沒有這把小刀。」皇帝照做了，衛國人便回去取。可一直都不來。原來早已逃跑了。承諾是沉重的，衛國人本來就做不到，可他還是承諾了，最後進入了進退都錯這種地步。我們千萬不能學他，要從小養成良好的習慣。

看完這期節目後，我學到了很多，以後一定按照《弟子規》上的要求去做。

百家講壇觀後感6

老子和莊子都是道家的代表人物，老子很有智慧，就連孔子也曾向他請教。老子和莊子的思想對後世產生了很大的影響，深深的影響著中國人。

老子的人生智慧便是弱者生存，鋼亡而弱存。老子提倡做人要柔一點，弱一點，低調一點，遇事要懂得以柔克剛。這讓我想起了張三豐的太極拳，據說當時張三豐正在樹林中練功，看到一隻蛇和一隻烏龜正在惡斗，便靜靜的站在一旁仔細的觀察起來。蛇的動作迅速而凌厲，烏龜的動作緩慢而精準，神奇的化解了蛇的進攻，最後居然一口咬住蛇頭，贏得了這場惡斗，佇立在一旁觀看的張三豐被這出奇制勝，以柔克剛的招式給震撼了，之後由此悟出了「太極」的概念，以柔克剛，獨步天下，傲視群雄。這和老子的思想有異曲同工之妙，而太極拳也淋漓盡致的體現了老子思想的精華，以靜制動，以柔克剛。

老子曾問他的弟子們，天下最弱的`是什麼？弟子們答，是水。老子又問，那天下最戰無不勝的是什麼？弟子們的回答五花八門。此時，老子悠然答曰，水能滅火，水滴石穿，則天下至柔即為天下至鋼，柔能克剛，弱能勝強，無為則無不為。

我不禁愕然，這高深莫測的語言中包含著人世間最真摯的道理，旋即，我恍然大悟。有時候，退讓並不是懦弱，這恰恰是一種人生智慧。

百家講壇觀後感7

百家講壇是我少有喜歡看的科教類節目。遺忘看的那些教育節目都覺得很是乏味、枯燥總覺得有些紙上談兵的感覺，但是百家講壇給我的感覺完全不一樣。比如今天看的這期節目，我就受益匪淺。

看於丹的心得。很受啟發。特別是其中的一個牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說。我們做事就要像牧羊人一樣。只要看好最後一隻羊就好了。最後一隻羊趕上了。其他的羊就會跑得快了。而現實中。有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜。卻不曾想他的有的羊已經落下了很多了。和這個故事相似的是木桶的故事。一個木桶是由許多片木板組成了的。要看這一個木桶的盛水多少。要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。

這讓我想到了我的學生。其實你看一看。那些成績較好的學生。其實在日常的學習中。並不需要老師下多大的功夫。相反。真正需要我們幫助的是那些學習暫時落後的學生。我們只有抓好了學習落後的學生的成績。那麼我們一個班的成績也就會好了。那些學習暫時落後的學生就像是那隻最後的羊一樣。只有抓好他們的成績才是最主要的。當然任何的比喻都有其不恰當性。我們對於學習一帆風順的學生還要有更高一層的要求。要讓他們有一定的學習方法。能夠自主學習。老師只是給予一定的指導就好了。

這一次的讓我有了很大的感悟。中國現在最不缺的就是人，但最缺的便是人才。這是為什麼？就是由於我們的教育事業有了些許偏差，應早些意識到這個問題。

百家講壇觀後感8

我很喜歡看《百家講壇》，《百家講壇》裡面給我們分析了書里的內容，人物的性格特點。其中令我印象最深刻的是魯智深系列裡拳打鎮關西那段。我最喜歡的是描寫魯智深打鎮關西的那段話。

那段話是這樣寫的：「撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個油醬鋪，鹹的、酸的、辣的一發都滾出來;提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了個彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來;又只一拳，太陽穴上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達看時，只見鄭屠挺在地上，口裡只有出的氣，沒了入的氣，動撣不得。」這段話讓我記憶猶新。鮑中山教授講，它把魯智深打人的情節描寫得生動具體。魯智深一共打了三拳，第一拳裡面「便似開了個油醬鋪，鹹的、酸的、辣的一發都滾出來」，把那血肉模糊的畫面描寫了出來。

鼻子，是用來聞味道的，所以打到鼻子，才會鹹的、酸的、辣的一發都滾出來;第二拳在眼睛那裡，「也似開了個彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來」。眼睛是用來看東西的，打到了眼睛，色彩就全出來了。第三拳是打到太陽穴上。「卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響」。打到了太陽穴上，又會怎樣呢?磬兒、鈸兒、鐃兒的聲音都出來了。為什麼《水滸傳》里每寫到搏鬥廝殺的地方，總寫得很血腥呢?鮑中山教授說，作者施耐庵生長的時代，戰火不斷，充滿了戰爭。所以他才會把廝殺的畫面寫得那麼血腥。我們一定要熱愛和平，制止戰爭，世界才會更美好。

我很喜歡看《百家講壇》，《百家講壇》不僅讓我增長了知識，還讓我更喜歡看書，喜歡了解歷史。我以後一定要多看《百家講壇》。

百家講壇觀後感9

今天，我們一起看了百家講壇之天地人之道，於丹用它自己的語言為我們解讀《論語》。看了之後，我感觸博深。很多我們現在煩惱著的問題其實早在兩千多年以前孔子就已經為我們解決了。

《論語》是孔子的學生依據孔子的言行零零散散集合而成的，而本書的核心就是「仁」「恕」等。宋朝宰相趙普曾以半部論語治天下，可見他對《論語》的推崇至極。其實不僅僅是他，整個封建社會都以儒家學說為基礎的。而我們，更應該了解我們中華民族的精髓——《論語》。

聽著於丹的講解，我明白了許多做人的道理。孔子的學生曾問過孔子，一個人貧賤而不為此感到恥辱，富貴而不感到驕傲，這樣的人怎麼樣呢?孔子則用商量的語氣回答道還不錯，但最好的就是貧賤而樂在其中。由此可見，我們面對苦難的最高境界就是樂在其中，或許，我們會認為這是不思進取，但其實，這卻是讓我們的心靈放鬆，讓我們的身心愉悅的最好辦法。

而我最大的收獲就是「仁」與「恕」。在我們這個充滿了競爭的社會中，我們更應該能寬恕別人，愛別人。常說贈人玫瑰，手留余香。每當別人做了什麼讓你感到難以理解，讓你厭惡的事情，你應該去懂得寬恕別人，只有擁有一顆包容的心態，你才能受人尊重，才能在當今社會中有著較好的人際關系。而好的人際關系又是當今社會最重要的一項。且雖然我們生活在一個不斷變化著的世界，但我相信，無論社會怎麼變，擁有一顆寬恕的心依舊是最重要的。反而，如果沒有一顆寬恕別人的心，那我們不僅會讓別人不快樂，也會使自己的心進入一個困局，讓自己身心疲憊。

所以，作為新世紀的中學生，我們更應該閱讀《論語》，去學習《論語》中的優秀品質，學習中華民族的精髓，讓自己盡善盡美。

百家講壇觀後感10

近一段時間來，中央電視台的「百家講壇」欄目紅極一時，其間的易中天品「三國」、閻崇年評「清史」、張瑞芳說「聊齋」、劉心武談「紅樓」。雖其褒貶不一，眾說紛紜，但是卻得到了老百姓的普遍接受，使其收視率大大提高。這種現象從某種程度上對我們中學歷史老師也有不少啟示，《百家講壇》卻能深受大眾歡迎肯定有其優秀之處，所以對於歷史教師來說，學習、借鑒《百家講壇》的長處也是很有必要的。

「課程懸念化」就是值得歷史教師學習的重要技巧。懸念的設置是為了引起觀眾緊張而期盼的心情，《百家講壇》的學者充分利用懸念作為牽引，極大地吸引了觀眾的注意力。在歷史教學中，懸念同樣可以運用於新課導入、授課過程、課堂小結等各個環節，以此吸引學生注意力、激發學生學習興趣和探究欲，使授課場景波瀾起伏，給學生留下無盡思考和品味。

「場景生動化」也是值得歷史教師借鑒的。所謂的場景，包括授課過程中的語言、肢體動作和情景表演等。《百家講壇》大量運用上述這些元素，大大增加了講座的幽默感並吸引了觀眾的注意力。這一點，歷史教師通過借鑒與鑽研，一樣可以做到。

「知識故事化」是《百家講壇》值得借鑒的另一大「法寶」。之所以現在的學生對歷史不感興趣，重要原因在於，歷史教師將精彩的歷史史實和活生生的歷史人物抽象成了教條理論，完全消磨了學生的興趣。相反，《百家講壇》那種故事化的講述卻充滿了跌宕起伏、引人入勝、感人至深的情節，這也是其深受大眾喜愛的重要原因。歷史教師如果能嘗試著將歷史知識進行故事化的改造，並在講故事的過程通過各種教學方法來完成《新課標》的「三維教學目標」，那麼這樣的歷史教學一定是非常成功的。

百家講壇觀後感11

今天中午，我繼續收看了百家講壇這個節目。這次主要講了關於飲食方面的禮節。

在飲食方面，不能挑食，這一點是十分重要的，也是我們時常做不到的。遇到好吃的食物，總會不停地吃，對不喜歡吃的食物從來不吃一口。這樣不僅不會營養均衡，在和別人吃飯的時候，也會給對方留下一個不好的印象。我們平時總是只吃自己喜歡吃的，別人對你的印象自然也很差的。我們看見自己喜歡吃的東西，也不要暴食暴飲。在飲酒方面，我們不能飲酒，而有些家長卻十分喜歡飲酒，我們要經常提醒家長。

錢文忠教授給我們講了一個關於吃相的故事。古代，有一個人叫鄭浣，已經當了官，他是一個非常看重吃相的人。有一天，他的遠方孫子要看他，這個孫子是農間種地的，並沒有見過面，也不懂禮節，衣服很破。鄭浣沒有嘲笑他，問他想做什麼？孫子說他想當縣尉。鄭浣便想去找相關的人說一說，並在晚上讓他和他一塊兒吃飯。那天吃的是蒸餅，他發現孫子只掏里邊的瓤吃，第二天便把他送走了。試想，如果給我們一個蒸餅，相信我們也會吃只瓤，對外面的餅皮視而不見。就是因為這么一個小細節，使本來對孫子印象很好的鄭浣，對孫子的印象一下子差到極點。

看完這期節目，我發現在飲食這么一個小的細節中，我還有很多禮節沒有做到。

百家講壇觀後感12

在這個假期里，我在電視這個萬千世界裡觀看到了一個使我受益匪淺的節目——《百家講壇》。這個節目是由錢文忠教授主持的，解說了《三字經》中的奧妙。

其中，我觀看了第5集，這集是講孝和悌是一種什麼樣的東西，它們能起到什麼樣的作用。錢教授說：「百善孝為先，孝敬是中華民族的傳統美德，尊老愛幼是人的本分。」古往今來，都有很多兒女都很孝順父母，在這個節目中，錢教授告訴了我們一個感人的故事：《二十四孝》里的黃香在九歲的時候，就非常孝順父母了。在炎炎夏日裡，為父親扇涼枕席；在天寒地凍的時候，黃香躺在父親的床上為父親溫暖被褥，父親睡在暖洋洋的床上，小黃香卻渾身冷冰冰的，他真懂事啊！

做人除了有孝心之外，還有一樣重要的是「友愛兄弟」，《三字經》里的孔融讓梨的故事大家一定都聽過，小孔融四歲就學會禮讓和孝悌，學會把好的給別人，把壞的給自己，令人動容。

看了這個節目，我懂得了一個道理：孝和悌是永恆的，不會隨時代的變遷而變遷，它應是人人都具備的東西。這時，我回想起平時在生活中老和別人斤斤計較，什麼事都不讓別人，傷了人家的心！從今以後，我要孝順父母，關愛他人，做個新一代的小黃香！

讓我們做個有愛心和孝心的人吧，只要你是一個這樣的孝道之人，那麼你就會擁有用不盡的財富！另外，要多看一些有意義的電視節目，那麼你一定會懂得很多的人生哲理！

百家講壇觀後感13

前段時間，我看了《百家講壇》中的愛上語文，感悟很深。

愛上語文總共有12集，講的都是如何學習中國的古典詩詞。其中我最有印象的是第1集和第6集。

第1集主要講了王安石覺得自己的《泊船瓜洲》中「春風又過江南岸」中的「過」字用的不好，推敲修改了很多次，先後改成了「滿」，「去」，「近」……等，還是不滿意，總覺得有欠缺。直到他看到了一首詩當中的「綠」字，眼前一亮，最終定下了。我想：作為北宋有名的詩人，王安石寫詩都要修改那麼多次，那我們寫作文修改的次數豈不是更多？我決定以後寫作文一定要多修改，爭取更加完美，使作文無可挑剔！

第6集講的是「言與意之間的轉換」，讓我懂得了怎樣去解讀詩。解讀一首詩，要聯系詩人的生平去聯想他寫這首詩時的畫面，從而去理解其中的韻味，意思。而言與意這個中介就叫意象。例如，「飽經風霜」這個成語，老師們有兩種教法。第一種是讓同學們先預習這篇文章，再說出這個成語的意思；第二種是由同學們在生活中見到過的飽經風霜的臉，把所見描繪出來。兩種方法都可以學會飽經風霜這個成語，但顯然，第二種方法更能加深大家對成語的印象和理解。這，就是言與意中意象結合的方法。

愛上語文對同學們學習語文很有幫助，我建議大家去看看！

百家講壇觀後感14

每天早上起床就是看《百家講壇》，今天聽的是喻大華教授評說《嘉慶王朝（五）——洪亮吉大案》當把洪亮吉流放新疆後，地方上發生了一場罕見大旱，先是老百姓拜神祈雨，後來各級官員向天求雨，大到極致的官員也沒有用，無奈皇上只好親自向天祈雨還是沒用。實在沒有辦法，想到了大赦天下，仍然仍然是滴雨不下。於是嘉慶想到了洪亮吉，在他親自含淚寫完詔書（相當於自我檢討，嘉慶覺得委屈所以流淚）後，一場大雨傾盆而下。

這是迷信嗎？應該說不是，因為從老百姓到當官的祈雨應該是過了很久的時間，從時間上來說，也許本來就是到了該降雨的時候，再者嘉慶本身就有點心虛，如果說他對洪亮吉不是心存不安，他不會覺得自己應該受到懲罰，他作為一國之君能夠自我檢討非常不容易，在他內心深處其實早就知道自己錯了，只是一直不願意承認，直到這場大旱讓他把這份內疚顯露無遺。

每一個人在內心深處都有自己的道德底線，這個底線就是牽制自己的行為，甚至也會讓自己倍受折磨，當自己無法逾越自己的時候，就會產生一些恐懼，於是就會用一些行為救贖自己。於是人的信仰便產生了，不斷的用一些行為來救贖，只求自己問心無愧。

但是如果一個國家的人沒有了這種種的自我約束，內心沒有一種道德的天平來衡量自己的行為，全靠著所謂的法律法規來制約，約稱「樹無皮則無命，人無臉則無敵」，那麼，後果無法想像，而一個人真的什麼都不在乎了，活著還有意義嗎？

百家講壇觀後感15

放假回家的時候，爸媽推薦我有時間的時候看看中央科教頻道的《百家講壇》欄目。

對於這一個節目，我以前就有耳聞，前幾年很火，像易中天老師品三國，於丹老師講論語，講的很好，很為人津津樂道，也成了一段時間人們茶餘飯後的話題。

因為上學，所以看電視少。趁放假的時候這才有機會看了些。

不看不知道，一看真叫妙！

我一開始看的是趙玉平老師講的《劉備的謀略》，才聽了一會我就入迷了。趙老師的語言很風趣，而且很接地氣，時不時地以古論今，讓人聽了不乏味，不僅學習了知識，更是一丁點也不覺得的累。

我聽了一集又一集，很感興趣，一直到飯點了，爸媽叫我吃飯的時候，還有點戀戀不舍的按了暫停。

吃飯期間，我和爸媽聊起來剛剛聽到的新知識，把其中評論劉備，呂布等人的性格等等和我們自身還有周邊人聯系起來。看得出來，爸媽聽的也很開心，也許，他們也覺得這個欄目對於我，也起到了一定的教育的目的。

窺一斑而知全貌，雖然我才看了一個老師所講的，但我真覺得《百家講壇》是個特別好特別好的節目。以前學歷史，就覺得是老師一行行地對著課本念，留一些知識點，感覺很枯燥，而通過這個欄目，這些老師如此精彩的講解，一下子發現歷史真的是太有趣了，聽那些偉大的古人的事跡發現他們也是和我們一樣真實的普通人，卻是比我們更勤奮努力，以銅為鏡正衣冠，以史為鏡知興替，這個欄目讓我更深地明白了這些字里行間的意義。

大愛《百家講壇》，希望這個欄目越辦越好！

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H. 如何帶好一個團隊，五分演講

如何帶好一個團隊
光陰冉冉，摸爬滾打，不覺已有十載，從一個懵懂技術員到今天一個小團隊的帶頭人，確實需要好好研究一下，如何讓這個團隊更好地發展下去。這里也斗膽Show出自己的想法，算是拋磚引玉，亦求有不同的意見批評為盼矣。
我很崇拜明朝歷史上一名大將戚繼光，他不管到了哪裡，都把一處的部隊訓練得軍紀嚴明，作戰勇敢，所以他大多戰無不勝，讓對手聞風而退。或者歷史上還有很多這樣的例子，我很想研究是什麼讓一個團隊有如此的執行力，主帥為什麼有這樣的人格魅力讓下屬如此肯做事。最後感覺是一個團隊的凝聚力如何，最重要要看帶頭人自己是否做到了表率垂範。主帥帶頭遵守規章制度，帶頭學習自我提高，這種氛圍是十分必要的。就像現代國家領導人的說的「法律面前人人平等，制度面前沒有特權，制度監督沒有例外」是同出一撤的。我想，每個人不可能什麼都懂，但是如果到了一個職位上，就要重新學習，而不是擺架子。指揮上你是領導，但是學術上應當甘當一個好學生。要求下屬做到的，自己首先要做到。比如上級每次出門都關空調、關燈，下屬會不同樣低碳節能嗎？上級從不遲到，下屬敢「其令不行」嗎？
一個自我和諧、與人和諧的團隊才是一個作戰能力很強的團隊，在這個團隊里，工作之外，大家就是兄弟姐妹，相互幫助，相互調侃。當對外工作的時候，不管別人是客氣還是挑剔，都是我們的「顧客」，今天，我們吃虧一點，明天總是有人看到我們身上的優點，總是有人會欣賞的。我也是這樣勉勵我的夥伴們的。
天才畢竟是少數，很多人都是通過後天的努力而獲得成功的，而且是建立在很多失敗的基礎上。所以，每一個團隊的成員需要更多的是培養，相信他，只要不是重大的問題，放手讓他去干，做不好不要責怪，自己回想剛畢業的幾年一個人雖然也專研刻苦，但不是也犯過很多低級錯誤嗎？每個人都有他自身的「天賦」特長，用人之長也是很重要的，每個人找到了自己的成就感就會更加努力工作。
不可否認，人總是有惰性的一面，所以，我覺得對工作的評價最好的方法還是績效考核，這個我是從「百家講壇」酈波老師講述明朝首輔張居正裡面學到了。一個「考成法」讓明朝很積弱重新振作起來（後來沒有延續下去是另外一個話題，另文研究），也確實讓我受益不淺。當然，績效考核制度我可不屑認同一些單位的所謂條條框框，我是實在主義派，只定一些能體現工作態度、能力、強度、效益等的作為考核，而且，我很認同瑞士等歐洲國家制定一個制度以前，先在團隊里試行主要的工作要求，收集反饋意見，最後確定下來，不再輕易修改，同時規定也深入了個人的心，而不是把條條框框掛起來看。
最後，作為帶頭人，一定要盡力保護下屬的合理權益，事情有時候讓下屬去做，但是很大的任務要與下屬共同進退，同甘共苦。如果自己指揮下屬出了失誤，就應當勇敢地把責任擔起來，千萬不可以推卸，我想，大概這樣才可以服眾哦。

I. 2020家庭教育大講壇第十期觀後感5篇

家庭 教育 大講壇 第十期你看了嗎?家庭教育，要學會用心去與孩子們交流，即要耐心細致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子的好朋友，還怕教不好他們嗎?以下是我給大家整理的家庭教育大講壇第十期 觀後感 ，希望對大家有所幫助，歡迎閱讀!

家庭教育大講壇第十期觀後感1

1、沒有天生成功的父母，也沒有不需要學習的父母，從終身教育的角度來看，每一個人一生都在學習。因此，家庭教育並不等同於父母如何教育子女，而是家庭中的每一個成員如何在這個家庭當中自己去學習、終身去學習。

2、很多家長認為現在讓孩子辛苦一點，犧牲眼前的幸福可以換得未來的幸福。人生的幸福是完整的，你犧牲了他花季時代的幸福，就談不上他有一個幸福的人生，而且成人沒有權力替代孩子作出這種選擇，犧牲他青少年時代的幸福。

3、不以自己的水準要求孩子。有兩個內容，一是你是個成功者，那麼不能硬性要求孩子必須達到和超過自己的水平。二是假設你的人生還存在一定的缺陷，你不能把孩子當成彌補自己人生缺陷的替補品。這是中國教育一個的問題，核心是沒把孩子當成一個獨立的主體，一個有健全人格的完整人。

4、成績只不過是虛榮的人用以吹噓和慵懶的人所恐懼的無聊數字而已，而你既不虛榮也不慵懶。

5、不砸破核桃殼吃不到核桃仁，要讓孩子適當吃苦受罪。

6、玩游戲不壞，關鍵是怎麼玩。孩子在學校老師說了算，在家裡家長說了算，只有在游戲里他說了算，所以他有積極性。游戲精神就是3個東西：活力、規則、創新，我們要培養這種游戲精神。

7、我也很熱情地盼望將來我的孩子當副市長或者當市長，但事實上我認為這種可能性非常小，因為要走到這個崗位除了需要努力，也需要機遇，所以我要求我的孩子有一顆平常心。現在家長往往有一種想法，我自己在一個平台上非常好，我的孩子一定要超越我。這樣的定位有的時候是很難達到的，這樣對於家長、對於孩子都非常痛苦。

家庭教育大講壇第十期觀後感2

寫在前面的話：孩子剛踏進校園學期過半有餘，應班主老師的要求，家長要提交教育意見建議和 心得體會 。作為家長，深感當前孩子學習的壓力，每天都在完成作業中度過，而課堂甚少專門開設或教會孩子如何學會做人處事，注重德行的修為和品格的健全等知識課程，又談何全面發展能應對未來復雜環境競爭和挑戰的高素質人才。對當前教育存在的不足，甚為憂慮。故而即興略談點滴，以之共勉。

小學教育是一個人一生中最早接受到的正規教育。搞好小學教育，對於孩子從小培養形成健康地品格和良好地學習情趣具有重要的作用。如何開好「頭」至關重要，它有時可以決定一個人的人生以後走什麼樣的道路，決定一個人今後的品行如何。小學生像春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，而分辯是非能力差，同時具有極強的好奇心及模仿接受能力。因此，應根據小學生的特徵「對症下葯」，因材施教，善於引導，想方設法激發小學生的學習興趣，促進小學生茁壯成長。

如何教育和培養自己小學階段的子女是每個家長共同期盼解決的問題，在此我願把教育孩子過程中的一點心得體會與大家交流和分享，拋磚引玉，以便共同探討教育孩子的 方法 。

一、注重孩子人文品格的培養與塑造

教育家陶行知先生說：「千教萬教教人求真，千學萬學學做真人」。父母作為孩子的第一任老師，是孩子崇拜和模仿的對象，是影響孩子行為習慣最重要的信息來源。孩子的 言行舉止 無不體現著家長們的思想意識形態。家長在日常生活中的行為習慣、是非標准、待人處事的態度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對孩子今後人生道路的成長影響深遠。「當父母不容易，當好父母更不容易」。因此，作為家長應以身作則，自覺加強修養，言傳身教地將有關尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人以誠等優良傳統道德品質的實踐活動示範於孩子。正如孔子所說：「其身正，不令而行」。使孩子真正做到「父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶」。要培養和塑造孩子良好個性品質，家長自己還必須言行一致，表裡如一，為孩子樹立的學習榜樣，使孩子從小樹立起遠大的理想，從而激起心靈深處無窮的動力。只有這樣，才能為孩子的健康成長發揮自己獨特的教育作用。

二、採用「嚴、寬」相濟，因勢利導的教育方式

大學者胡適曾經這樣說：「一個人小的時候，最是要緊，將來成就大聖大賢大英豪大豪傑，或者是成就一個大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個字上分別出來」。如今社會獨生子女多了，家庭條件好了，而在孩子成長過程中，很多家長往往忽略了對孩子的嚴格教育。無形中造就了孩子這種「嬌生慣養」、「自私」、「以我為中心」的性格特徵。小學時期，孩子還比較聽話，好管教，容易養成良好行為習慣，這個階段是教育的關鍵期，這時我對孩子採用以嚴為主。教育孩子知道理，明德行，誠實守信，不染惡習，從要求孩子不說謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起，在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務。出現問題時，要因勢利導，及時對孩子給予嚴格指正，使孩子在明白道理中產生深刻印象，在挫折磨練中會慢慢體味人生並不是一帆風順的哲理，更能夠明確目標，端正態度，樹立方向。同時，要注重跟孩子進行交流，對孩子採取愛而不嬌，嚴格而又寬容的態度，孩子的性格情操大多會表現為熱情、直率、活潑、獨立、大膽、自信，既不屈服威嚴、又尊重別人。這個階段培養孩子的各種良好習慣最易見效，抓住這個環節就等於抓住了孩子的以後。

三、培養孩子良好的學習習慣和獨立意識

作為剛踏進校園的孩子，要教育孩子立大志。志向是一個人的奮斗目標。只有樹立正確的學習目標，明確方向，才有不斷的進取精神。因此，培養孩子形成良好的學習習慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性，需要家長督促和引導，讓孩子養成嚴格遵守學校的 規章制度 ，上課專心聽講，課後及時復習，認真完成作業，獨立思考，勤學好問等良好的學習品質，牢固掌握所學知識。同時，配合學校的要求，根據孩子的特性，制訂計劃，同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長每天簽字是很有道理的，這是督促和了解孩子的有效方式，是聯系學校和家庭的一個互動的平台。家長可以及時了解掌握學校的教學安排、學習內容、學習進度，孩子在校的表現等，哪些方面做得好，哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表揚，告訴孩子要再接再厲;與孩子一起分析表現不好的地方，告訴孩子為什麼那樣做不好，以後該怎麼做。在實際生活中要隨時隨地注意磨練孩子的意志品質，培養獨立意識，善於觀察自然，觀察生活，鼓勵孩子克服困難，努力實現目標，不斷增強孩子的自尊心和自信心，幫助孩子全面、真實地認識自己，形成良好的持之以恆的學習、生活習慣。

四、激發孩子的學習興趣，開發內在潛能

興趣是孩子成才的動力。小學階段孩子的理想、信念尚未形成，因而學習的動力，多靠已形成的興趣左右。小學時期的學習，要有伴隨愉悅的體驗。要告訴孩子「學習真快樂」。其實人生的樂趣就是求知，心理學家研究發現，知識的獲得對未知世界的了解構成了人類的精神享受。在福建的一所奧林匹克學校，學校的校訓不是我們常見的「好好學習，天天向上」，而是「數學好玩」。這就抓住了孩子好玩的心理，讓孩子覺得學習數學不是一件難事，而是一件好玩又令人開心的事情。因此，在平常的家庭教育中，要善於引導，創造條件，盡量把學習的內容應用到生活和游戲中去，讓孩子感到學習的樂趣。如孩子的每一個小小的進步，我們都會表揚她：表現不錯!很有進步!這個主意太好了!想像力真棒!你可以當爸爸媽媽的老師了!等等，讓孩子感到高興，覺得很有成就感。做得不夠好時，我們會殷切鼓勵她說：相信下次會做得更好。孩子的學習情趣在無形中得到充分激發。積極的學習興趣能豐富人的知識，開發智力和內在潛能，在人才的成長過程中，有著不可估量的作用。達爾文曾說過：「我之所以能在科學上成功，最重要的就是我對科學的熱愛，對長期探索的堅韌，對觀察的搜索，加上對事業的勤奮」。孩子有了興趣，有了信心，學什麼都會變得容易起來。

五、堅持課余學習相結合，注重藝術教育的熏陶

知識是需要不斷積累的，古人雲：不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。除在學校汲取知識外，我們還為孩子在課余制訂了學習、鍛煉計劃，讓孩子參加興趣班培訓。如練習口算、背詩詞、閱讀 文章 、演奏古箏、繪畫、聲樂、 武術 等內容，按學期、周末交替進行，不斷擴大學習視野，增長了不少知識。特別是引導孩子把興趣觸角伸向藝術領域，接受藝術教育的熏陶。美國教育專家曾指出：沒有藝術教育的教育是不完全的教育。正如他在暢談古典音樂對人生的積極影響時說到：音樂的魅力在於它能使生活更有情趣，思維更有創意，學習更有效率，人生更加豐厚;真正具有德智體美全面發展的高素質人才，是既要具有專業知識，又要具有審美和包括音樂在內的 文化 藝術修養。因此，注重對孩子的藝術教育有助於 智力開發 ，通過調節左右腦功能，促進發育，提高孩子的思維能力和想像能力， 增強 記憶力 和注意力，激發孩子的學習情感，提升鑒賞、審美能力，陶冶情操，為孩子智力發展和完善型人格的形成打下基礎。

六、營造良好的家庭氛圍，培育孩子的健康心理

我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長提供了良好的家庭環境。在工作過程中，我們也需要不斷學習，獲取新知識。作為父母，應起到表率作用。我們在家都喜歡學習並能長期堅持，不管書本知識還是 網路知識 ，我們有意識地在家中營造一種濃厚的學習氛圍，如多讀書多看報，這樣對孩子起到了潛移默化地作用。並努力給孩子創造一個學習小天地，使孩子感受到讀書是種享受。同時，我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時，及時與孩子溝通，予以正確引導，調整好孩子的心態。幫助孩子從容應對挫折和挑戰，培養孩子的樂觀精神，使孩子將來在逆境中能夠保持良好的心態和意志，能從頑強不屈的鬥志中對抗挫折，百折不撓。俗話說：寶劍鋒利，從磨礪出;梅花清香，自苦寒來。一切創造與發明以及事業的成功，絕不是一帆風順的，要經歷千辛萬苦，克服重重困難，才能實現。讓孩子用良好的心態面對現實，真正去創造屬於自己的美好未來。

家庭教育是一項復雜的系統工程。我家對孩子的教育還做得很不夠，而且一些方法還在不斷地摸索。我們將盡不懈地努力，汲取別人家庭教育方面的成功 經驗 ，與老師、家長們共同探討學習，使孩子們能夠全面協調發展，緊跟時代脈搏，成為一個「有智慧、有德行、有覺悟」的高素質人才。

家庭教育大講壇第十期觀後感3

最近通過和家長交流，我發現很多家長在孩子的教育問題上存在一些問題，結合這些問題，對於家庭教育我提出幾點建議。

一、家庭教育要堅持「健康第一」。

健康不僅僅是指沒有疾病或病痛，而且是一種軀體上、精神上和社會上的完全良好狀態。也就是說健康的人要有強壯的體魄和樂觀向上的精神狀態，並能與其所處的社會及自然環境保持協調的關系。

在教育自己孩子的時候，我們一定要看是否有利於孩子的身體健康，心理健康和社會適應。很多家長為了讓孩子上特長班，吃飯就要應付一下，和孩子的健康相比，特長重要，還是健康重要?更有一些家長，在孩子發燒打針的時候，不是讓孩子好好休息，而是讓孩子做練習題，孩子的身體比學習成績重要嗎?還有很多家長，在教育孩子時，張嘴就說：「你看人家x，你怎麼這么笨呢?」，或者是：「你真給我丟人呀!」等等，這些話對孩子的心理健康都不利，孩子的健康重要，還是我們釋放自己的情緒重要?

另外是良好的社會適應，很多家長為了讓孩子多做些題，多學些特長，把孩子的時間安排的滿滿的，孩子沒時間和同學、朋友玩。我們應該冷靜的想一下，孩子學習最終是為了生活，如果成了學習機器，孩子談何生活?怎麼讓孩子學會相處，學會良好的社會適應。這些問題，我們在安排孩子生活和學習時，要統籌兼顧，要堅持健康第一。

二、家庭教育要人性化。

把孩子當成人，聽起來難聽，但做起來很多家長真的沒把孩子當人對待。在和孩子交流時，大部分家長擺出家長作風，你要怎樣怎樣，一副居高臨下的姿態。孩子是我們的寶貝，更是我們家庭重要的一份子，在處理家庭中的問題時，我們要考慮孩子的感受，要聽取孩子的意見。

我曾經看到一位家長，在孩子學習輪滑時，由於輪滑鞋質量比較差，孩子本身力量又小，學習速度比較慢，這位媽媽家長一著急，過去就把孩子一腳踢倒。孩子是自己，還是家長長面子的工具，這位家長拿孩子當人看了嗎?我們身邊還有一個孩子，現在上三年級，家長每天讓孩子練琴、學習，很少讓孩子玩，現在看這孩子，不僅運動能力極差，個子很矮，而且心智年齡很小，基本不會和小朋友交流，我想這位家長沒把孩子當人對待。在學校門口，我還看到過一幕，也是位媽媽走一步踢一腳孩子，孩子顯然是有話要說，但家長不給孩子機會，愣是把孩子踢進了學校，我不知道這位家長是把自己的孩子當寶貝，還是把孩子當什麼，起碼不像是人。

作為家長，我們的確很辛苦，孩子有時也的確不聽話，但我們在發火前一定盡量克制一下，盡量用平等的語氣和孩子講道理，孩子和我們一樣需要尊重，因為他們是人!孩子也是她自己，不要把家長的希望都寄託在孩子身上，因為他會很累!

三、家庭教育不能盲從。

很多家長在孩子的特長發展上選擇盲從，x學跳舞，參加了電視台的演出，我們也去跳舞吧!x學小提琴，參加考級了，我們也學小提琴吧!總之，是看到了別人的光彩照人的一面，很少考慮孩子的感受。

我們家的孩子就是受害者之一，李怡萱四歲半開始 學鋼琴 ，其實她並不喜歡，我固執的認為鋼琴對女孩子的氣質很有用，就堅持讓她練。李怡萱很喜歡畫畫，我以沒時間為由一直沒給她學習的機會，直到六歲半，在孩子的一再要求下，我才給她報了畫畫班。我身邊也有位小朋友，非常喜歡畫畫，可是媽媽認為跳舞可以增強孩子的氣質修養，一直堅持讓孩子學習，孩子不喜歡是一回事，在學習過程中孩子受到的打擊對心靈的影響恐怕是很難彌補的。在孩子班級排練舞蹈時，我看到很多學過舞蹈的孩子也不是特別出眾，相反有的動作很不協調，學習舞蹈究竟是不是該成為女孩的必修課?(當然還有男孩的 跆拳道 。)我們在給孩子選擇特長發展時，結合孩子自身的特點和 愛好 ，絕不能盲從，只有愛好了，學習才會持久，才會收到更好的效果。

另外，很多家長看到一些家庭教育的文章，或者發在班級的帖子，或者聽到別的家長的教子經驗，經常感覺好就趕緊用這些方法拿自己的孩子做實驗。這些家長可能忘記了，每一位孩子都有自己的特點，拿別人的辦法扣在自己孩子身上，傷害的是自己的孩子。每一個孩子都有自己的習慣，在教育方法上絕不能盲從，我們要學的是理念，是科學的家庭教育觀念，絕不是別人的操作方法。

四、家庭教育中身教勝於言傳。

每一個孩子剛出生時，都沒有任何缺點。孩子的很多缺點主要是家庭教育的問題。我很想提醒各位家長，在你訓斥、責備、抱怨自己孩子的時候，先想想自己是怎麼做的?有的家長抱怨自己的孩子不合群、太內向，那平時你和孩子玩的時間多嗎?孩子有自己喜歡的群體嗎?你給孩子創造孩子合群的機會了嗎?有的家長抱怨自己的孩子學習不認真，你在處理問題時認真嗎?在孩子學習時，你認真輔導了嗎?有的家長抱怨自己的孩子說臟話，你平時說了嗎?有的家長抱怨自己的孩子不講衛生，那你平時怎麼做的?當我們靜下心來仔細思考的時候，會發現很多問題是出在家長身上，而且很多壞習慣直接影響孩子的學習和以後的生活，所以家長朋友們真的要檢討自身的問題，習慣不是一天就養成的，希望自己的孩子優秀，首先自己先做個優秀的家長。

李怡萱參加了我的碩士論文答辯，當我答辯完後，答辯委員會和旁聽的同學給了我長時間的掌聲。孩子很驕傲，過後她問我是怎麼做的，我就給孩子說了一句話：「不管幹什麼，都認真對待，爭取做的。」孩子好像聽懂了，也像沒懂，但現在看自己的孩子，不管幹什麼的確很認真，很上進。

為了孩子，我們的舉動必須非常溫和而慎重馬克思。作為家長，我們要時常提醒自己，做好孩子的榜樣，因為，你給孩子說教一百句，也不如做好一件事教育效果好。

家庭教育大講壇第十期觀後感4

小學教育是一個人一生中最早接受到的正規教育，對孩子從小培養崇高地品德和良好地素質具有重要的作用，俗話說得好「萬事開關難」，小學教育是人生教育的「頭」，這個頭如何開好至關重要，它有時可以決定一個人的人生以後走什麼樣的道路，決定一個人今後的品行如何。

「望子成龍，盼女成風」是普天之下為人父母者的心願。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心願卻很難實現，下面這些方法可能會幫到你哦!

一、愛孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友

在生活中要尊重孩子，以平等的身份對待孩子，與孩子建立相互信任的關系，做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。這會使孩子很自然的感受到父母給予她的愛，也增強了她對父母的信任感，所以我們家長都應該用愛心去培養孩子良好的行為習慣。我認為這對培養孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術，也是一種學問。

二、培養孩子的適應能力

今天人類社會迅速變化和激烈競爭的時代，需要人們更強的適應能力，誰的適應能力強，誰就能生存下去，就能更好地發展下去，就能邁向成功的彼岸。

三、表揚是塑造好性格的妙方

人性最深切的渴望就是獲得她人的贊賞，孩子當然也不例外，來自父母的贊美會激起孩子內在的自我價值和尊嚴感，促使她們進一步強化良好的行為，直至養成好性格。

四、學會寬容和忍讓

寬容是一道美麗的風景，能夠寬容和忍讓別人缺點和錯誤的人，確實是一個高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風景，寬容更是一種能力，我們只有不斷地用愛來充滿內心.用關懷來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。

五.善於發現並培養孩子的興趣

「興趣是的老師」只有從興趣出發，才能讓孩子愛學，所以我希望父母從平時的生活學習中捉孩子的興趣點，加以引導，這樣才會獲取更加的效果。

總之，對小學生的家庭教育，要學會用心去與孩子們交流，即要耐心細致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子的好朋友，還怕教不好他們嗎?

家庭教育大講壇第十期觀後感5

(一)首先是營造良好的家庭環境

家庭的和睦對於一個孩子的成長是至關重要的，家人之間的相親相愛會讓孩子學會寬容，學會理解，學會愛，愛別人和愛自我。如果缺少家庭的關愛，孩子會變得越來越冷漠，越來越自私。看到過許多的案例，孩子的墮落，麻木等等問題，都是因為家庭缺少愛，試想一個孩子連自己的父母和家人都不愛，她還會去關心體貼陌生人嗎?我就深受其害，從小我父母感情不和，經常吵架，使得我缺乏安全感，甚至有時候都不敢回家，所以從記事起，我的性格就比較冷，遇事都是一副事不關已，高高掛起的心態。我身邊的人都認為我很難接觸，直到我25歲結婚以後，才慢慢的有所改善。所以，必須給孩子營造一個溫馨和諧的家庭生活，讓孩子快樂無憂的健康成長。在這一點上，我對孩子的引導略見成效，記得我女兒4歲上幼兒園時，就知道幫助老師安慰哭鬧想家長的小朋友;上小學後，同班同學生病不能去上學，放學後，她主動去傳遞家庭作業;去年升初一後，她又主動幫助膽小不敢說話的同學，找班主任解決問題，得到老師的一致好評。

(二)父母要以身作則

在家庭教育中，父母就是孩子的榜樣，父母的一言一行會在不經意間給孩子巨大的影響。父母在要求孩子學會自律，不要總是玩手機的時候，能夠想想自我是不是這樣做到了呢?現在很多家長回家後，坐下來就是玩手機，一家人很少溝通，甚至有的家長覺得孩子吵，讓孩子看電視或者電腦，讓他自己隨便玩，慢慢的孩子放學回家後，匆匆忙忙的寫完作業，就開始暢游游戲中了，更嚴重的是一旦孩子上癮了，就開始走上了撒謊，逃學的不歸路，等你在想管教時，已經太晚了。所以趁孩子還能糾正的時候，我們做家長的必須要謹言慎行，對自我的一言一行都要三思而行。

(三)獎罰有度，實事求是，孩子發脾氣冷處理

孩子做對了，我們要用心的誇獎，孩子做錯了，我們也要及時的糾正，獎勵和懲罰都要有度，適可而止。雖然此刻教育專家都提倡多稱贊，多贊美孩子，但是我覺得還要分什麼事情，因為我這是有切身體會的。在我女兒剛上幼兒園學習寫字的時候，一張紙寫了半篇，我覺得孩子剛會寫字，寫的不錯，就表揚她寫的工整清楚，當時沒有告訴她要把每張紙都要寫滿，從小不要浪費東西，以至於後來看她的練習本，幾乎沒有一篇是寫滿的，後來上小學後，這種狀況才慢慢改正過來。這讓我想到，如果在她第一次寫的時候，我就給她糾正，後來也不至於在出現這種這種狀況了。所以我堅持家長在稱贊孩子方面，還是要實事求是的，因為一個習慣一旦養成了，改正是很難的。當然批評孩子就更要有度，如果批評過度，甚至打孩子，慢慢的孩子就會變的叛逆。由於我的脾氣比較急，說話語氣比較重，有時急眼了還會對孩子動手。我女兒10歲以前基本上是批評教育為主，後來慢慢發現她不如別的孩子活潑，回家很少和我們溝通，甚至在三年級時，她班主任反映，孩子都產生了厭學的情緒。這讓我一度感到後悔，後悔不該對孩子要求過於嚴厲，後悔自己的教育方式過於偏激。從此以後，我剋制自己不管在多麼生氣的情況下，都要想到我這樣說會對孩子產生什麼樣的影響。我改變自己的觀念，當孩子做錯的時候堅持以道理說服，而且就事說事，不能翻以前舊賬，最重要的是我們說的話，要讓孩子聽懂聽進去，而不是空泛的講大道理。而且，在孩子任性發脾氣的時候，你說任何道理她都聽不進去的，所以我的做法就是冷處理，讓孩子在自己的屋裡冷靜，我們要再旁邊冷眼旁觀，看她的反應，等孩子覺得鬧也沒有意思，冷靜下來的時候，我在去跟她講道理，這樣反而更能讓她理解。

(四)讓孩子學會尊重他人

讓孩子學會尊重他人，首先我們要先學會尊重孩子。有人會說，這么小的孩子能有什麼意見，其實不然，雖然孩子小，她也是一個獨立的個體，她也有獨立的思想，我們更要尊重她。記得女兒2歲的時候吧，有鄰居的小朋友過來和她一起玩，看到別的小孩哭著和她要玩具的時候，我不假思索的把女兒玩具拿過來，給別的小孩，後來她就養成了抱著玩具不撒手的習慣，即使睡覺一拿下來就哭，我想那時候，我沒有考慮孩子的感受，傷害了她的自尊，我對她的不尊重，造成了嚴重的後果。逐漸的我學會了，做事要看孩子自己的意思，不能強加大人的意願。在以後的生活中，不論是生活用品還是學習資料，我都會提前和孩子溝通好，就是去年上初中擇校的問題，都是她自己決定的。讓她慢慢學會有主見，能獨立，從而更好的適應各種環境。

(五)培養孩子的學習習慣，勞動習慣

我女兒從上幼兒園開始，我就要求她，每天放學後必須先寫完作業，再玩或者吃東西，周末才能看電視，這個習慣一直延續下來了。俗話說，行千里路勝讀萬卷書，只要我有時間，就會帶孩子出去走走，在大自然中學習知識更能讓孩子理解。在勞動方面，家裡只要能讓她做的事情，都是堅持讓她自己做，比如掃地，洗菜，收拾自己的房間等等。許多家長認為孩子那麼小，能做什麼，還不是越幫越忙，其實剛開始做不好是肯定的，但是只要她參與就好，如果你總是阻止她幹活，她就會覺得媽媽不需要我，久而久之就不願幹了。而且養成勞動的習慣會讓她更加珍惜別人的勞動成果。

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J. 百家講壇之錢文忠解讀《弟子規》視頻, 誰有啊跪求啊，謝謝了！

第一講規矩的作用

《弟子規》是繼《三字經》之後，儒家思想啟蒙教育的又一重要讀本。《弟子規》告訴孩子們，按照聖人孔子的儒家思想，應該遵守哪些規矩。那麼對於學習了眾多知識與技能的現代年輕人來說，懂得規矩的重要性又在哪裡呢？

弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。

泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。

{1}聖人：指儒家創始人孔子。

{2}訓：教導，教誨。

{3}悌：指弟弟服從兄長。

{4}謹：出言慎重，寡言。

{5}信：誠信。

{6}文：文化知識或文獻典籍，泛指一切學問。

《弟子規》是一本只有一千來字的小冊子，儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文等思想，都包含在《弟子規》中，它們有明確的行為規范。那麼這些行為規范，對於現代人會有什麼作用呢？《弟子規》為什麼會引起眾多現代人的重視？《弟子規》的作者是誰？成書於哪個年代？其中都有哪些嚴格的規定？又是什麼原因，使越來越多的人，開始學習《弟子規》呢？

從今天開始，讓我們大家一起來學習《弟子規》。首先，讓我們一起來看看，《弟子規》到底是一本什麼樣的書。與《百家講壇》講過的《論語》、《莊子》、《老子》相比，《弟子規》是無法算作可以供奉在廟堂之中的經典之作的。哪怕跟《三字經》相比，《弟子規》從歷史悠久的角度也沒得比。《三字經》出現在南宋，至今有七八百年歷史，而《弟子規》什麼時候才出現的呢？是在清朝康熙年間。所以，在動輒上千年歷史的中國古籍當中，《弟子規》連小弟弟都排不上。

《弟子規》的作者李毓秀，字子潛，號采三，生於康熙年間，卒於乾隆年間，生卒年不詳。一般認為這位李夫子是公元1662年出生，公元1722年去世，換句話說，活了六十歲。但是，也有人說，他活了八十三歲。前後相差二十三年，這充分說明當時社會對他就沒有什麼明確的記載。如果是個大人物，史書上不僅會詳細地記載著他的出生年月日，而且還有他的生辰八字。李夫子終其一生，獲得的最高學位是秀才，此後再也沒有高中過，舉人沒考取過，進士更跟他沒關系，更別說什麼狀元、榜眼、探花了，這些都跟他沒關系。

在當時，一個秀才能幹什麼？教書啊！秀才不是舉人，舉人老爺有的時候可以當官，進士也可以當官。唯有秀才只能教書，還教不了什麼好書，也當不了什麼書院的山長，只能開個私塾。

這位李先生為什麼寫得出《弟子規》？那是因為他畢生研究《大學》、《中庸》，雖然李夫子學位不高、學歷不高，但是，有的時候好多科舉不成功的人恰恰學有所成，這位李先生就是一個典型。科舉道路上，他是一個失敗者，但是，在研究《大學》、《中庸》的領域里，他卻頗有建樹，是一個相當了不起的學者。後來，他創辦了一所學校，叫敦復齋，起一個齋號講學。李先生講學取得了巨大的成功，吸引了很多人前來聽課，久而久之，他就被人尊稱為李夫子。所以，我們稱李先生是清朝早期傑出的教育家和學者，這一點是不為過的，這個稱號他也是當得起的。

後來，這位老夫子根據傳統對蒙童的規范方面的要求，並結合自己多年的教書實踐，寫成了一本教育孩子、啟蒙孩子的書，叫《訓蒙文》。訓者，教訓也；蒙者，啟蒙也。

當然，這位老夫子還有好多研究「四書」的作品，而且他在研究《大學》、《中庸》這樣的著作之餘，還堅持寫詩。也許是特別喜歡水仙花的緣故，他曾經寫了上百首歌頌水仙花的詩歌，後來結集為《水仙百詠》。現在，這本書在全國兩個地方藏著，一個是北京大學圖書館，另一個是他的家鄉山西省圖書館。

那麼，在他那麼多的著作裡面，哪部作品流傳最廣呢？不用說，就是《訓蒙文》。

既然李毓秀先生是《弟子規》的作者，又為什麼說在他留下的眾多著作里，流傳最廣的是《訓蒙文》呢？如果說《訓蒙文》和《弟子規》是同一部書，那麼《訓蒙文》是怎樣變成《弟子規》的呢？

現在很少有人知道《訓蒙文》，那麼《訓蒙文》後來怎麼會叫做《弟子規》的呢？

那是因為後來有一個學者在《訓蒙文》的基礎上進行了修訂，並把書名改為《弟子規》。從此之後，這本書在一些私塾裡面開始廣泛流行。如此說來，這個人該算是《弟子規》的大功臣了。

有意思的是，大家現在到書店裡買的《弟子規》有幾十種版本，雖然原著都是李毓秀，但修訂者居然有兩個人，一個叫賈有仁，一個叫賈存仁，兩個名字僅一字之差。現在幾乎一半版本說《弟子規》是賈有仁校訂的，還有一半版本說是賈存仁校訂的。孰對孰錯，我想應該是賈存仁，至於這裡面的考據就不用說了，太復雜，應該是賈存仁先生校訂的。

一部並不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的《弟子規》，為什麼會產生那麼大的影響呢？這當然是由這本書本身決定的。

《弟子規》是從《論語·學而》篇中的「弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文」這句話開始的，講的正是孔夫子的核心思想，四個字：孝、悌、仁、愛。《弟子規》是按照三字一句的押韻形式寫成的，毋庸置疑，這一點肯定是學習《三字經》。《弟子規》全文僅僅三百六十句，一千零八十字，對孩子的言語、行動、舉止、待人、接物等方面提出了詳細而明確的要求。《弟子規》的文字淺顯易懂，押韻順口，朴實無華，說理透徹，循循善誘，內容又來自於中國傳統基本的道德、倫理、規范，所以影響非常之大。從清朝中晚期開始，這本書就成為廣泛流傳的兒童讀本和啟蒙讀物，幾乎可以與《三字經》、《百家姓》、《千字文》相媲美。

這樣的一部書，正是我們今天迫切需要的，用來教育孩子、使之形成良好行為規范的傳統教材。那麼，對這樣一位先賢，我們怎能不懷抱一種感恩之情，怎能不去好好地誦讀他的作品呢？

《弟子規》是二三百年前，在私塾教育中對孩子們行為規范的一種要求，而現代教育與私塾教育完全不同，社會變了，教育制度變了，孩子們也變了，但是為什麼說，《弟子規》是今天迫切需要的，用來教育孩子的好教材呢？

從哪裡開始講《弟子規》呢？我想講一個故事開始我們對《弟子規》的學習。

這個故事就發生在北京平谷區金海湖派出所。這個派出所有一位非常優秀的所長，叫耿國艷。耿所長在平谷區當了二十多年警察，平時特別關注轄區內發生的青少年案件，但他覺得僅僅靠日常的這些治安管理是遠遠不夠的，所以就在業余時間主動承擔起給轄區十幾所中小學講課的任務。他去講什麼課？講法治課。有一天晚上，耿所長在值班的時候，也不知道從哪裡扽（dn）了一本古書來，打開一看，突然發現，自己在上法治課時絞盡腦汁想總結出來的話，全都在這部書里。這是一部什麼書呢？它就是《弟子規》。

從此以後，耿所長就開始嘗試著講《弟子規》。這一講不得了，每次聽課的人數，少則七八百，多則一兩千。時間久了，耿所長發現，很多家長也陪著孩子靜靜地坐在下面聽他講《弟子規》。有一天，耿所長講課中隨口吟誦了一兩句《弟子規》中的話，結果發現全場幾百個孩子都跟著他朗誦起來。從此之後，耿所長意識到，對那些因為不懂規矩而造成的過錯、違法、犯罪行為，最好的解決辦法就是讓他們從小養成一種守規矩、守規范、懂道理的習慣。後來，他就越來越有意識地在轄區內的法治課和道德規范課上用《弟子規》做教材。不久，他發現自己的努力取得了意想不到的效果。

眾所周知，一個社會，如果人民道德水平高，行為規范好，這個社會的矛盾和犯罪就會減少，生活就會更加和諧。當金海湖派出所的耿所長，開始用《弟子規》對轄區內的居民和孩子們進行道德教育時，收到了意想不到的效果，那麼這些意想不到的效果，都是什麼呢？

在他轄區的金海湖畔有一個村莊叫中心村，中心村裡面有兩位街坊常年鬧矛盾，而且這個矛盾歷史悠久，平均每年要大打出手七八次。屢次調解，屢次處罰，但依然沒有效果。

有一次，耿所長又去調解，調解到最後，隨口說了句：「凡是人，皆須愛；天同覆，地同載。」這句話出自《弟子規》。用現在的話說就是：但凡是人，我們活在這個世界上的人，都要相互關愛。為什麼呢？因為我們生活在同一片藍天下，同一片大地上，何必為了一點小事，彼此反目成仇呢？耿所長沒想到，就這十二個字，四句話，徹底解決了他轄區之內一個老大難：一對街坊多年不能解決的問題。從此往後，這對街坊成了模範街坊，相互關愛，再也沒有打過架，再也沒有鬧到派出所來。

還有一件事，有一次耿所長到學校講《弟子規》，講完《弟子規》後他對孩子們說，你們知不知道，一個人去世以後，通過其骨骸，我一眼就能分辨出其生前的性別。孩子們當然很驚訝，這怎麼能看出來？他說：我告訴大家，白顏色的是男的，灰顏色比較暗淡的是做了媽媽的女性的，因為媽媽把自己的營養給了孩子，所以媽媽的骨頭是比較灰淡的。講完以後，他回到派出所，過了一兩天，突然收到了一封信，寫信的是學校里一個嬌寵無比的女孩，她在信中說道：「所長叔叔，您講的《弟子規》，對我產生了很大的影響，我突然意識到，我對媽媽說話的時候，都是『你』：媽媽，你給我倒杯水；媽媽，你給我點零花錢；媽媽，你給我去買張游戲卡。聽完您的講課後，我突然發現，我用『您』來稱呼媽媽了。我再也沒有用命令的語氣去跟媽媽說話，我突然覺得應該用一種商量的語氣，一種請求的語氣去和媽媽說話。因為您講的《弟子規》感動了我。」這個女孩子後來成了這所學校最優秀的學生。

通過這些事例，我們只想告訴大家一件事情，我們要不要讀《弟子規》？我想答案已經非常清楚了。

也許大家會感到好奇，小小的《弟子規》怎麼會有這么大的作用？現在的獨生子女教育問題，是很多家長最關心的，一個被嬌寵慣了的小姑娘，為什麼學習了《弟子規》之後，就開始懂得感念父母之恩了呢？

我們發現，日常生活中我們做家長的都非常重視孩子的學習和身體健康，但是我們忽略了什麼呢？讓步了什麼呢？說到底，我們不重視的和我們讓步的恰恰是孩子的規矩。孩子在社會上成長，最終要步入社會，遵循社會的規矩，那麼這個孩子從小是否講規矩、懂規矩呢？

我的孩子在出生前，我父親就天天合不攏嘴，因為他知道自己要做爺爺了，這是一個輩分的提升，是很重要的。那兩天，他笑得很燦爛，我從小到大很難看到我爸爸的笑臉，現在才知道，我爸爸原來會笑的。有一次，我實在看不過他太高興的樣子，就跟他說：老爺子，您別高興得太早。老爺子說：為什麼不高興啊？我說：等您有了孫子，您可別以為您是爺爺；等您有了孫子，很可能您就是「孫子」，而孫子就是「爺爺」了。後來的事實是，我小時候不能做的事情，我兒子都能做；我小時候做錯的事情，我父親當時都要教訓我一頓，教訓不聽，還要弄兩下，但現在是我兒子在做，我父親就滿臉堆笑，說：可愛啊，乖啊，這孩子怎麼這么能幹，這么聰明等。這說明什麼？說明我們現在家庭結構改變了，目前的獨生子女有一億多，一個孩子從小最起碼有六個大人寵：爺爺、奶奶，外公、外婆，爸爸、媽媽。我們往往會注意孩子讀書有沒有超過別人？今天怎麼考九十九分？為什麼不考一百分？孩子的身體是不是好啊？各種營養有沒有跟上？但是我們忽略的恰恰是孩子懂不懂規矩、守不守規矩，用一句大白話來講，懂不懂禮貌，懂不懂怎麼做人，懂不懂怎麼待人接物。孩子應該從小養成懂規矩、守規矩的良好習慣，按照社會公認的道德規范和禮儀規范接觸社會，進入社會，乃至為社會服務。如果我們現在束手無策，或者沒有行之有效的辦法，怎麼辦？那麼，只有按照我們一貫的思路，按照我們人類的共同經驗：當我們找不到一個更好的辦法和一條更好的路徑時，我們就要回過頭去，回到先民的智慧當中去，回到我們的傳統當中去，看看我們的先民留下了什麼遺產給我們，看看我們的先民的那些智慧，今天是否依然能夠繼承。

《弟子規》毫無疑問就是我們先民留下的文化遺產，就是我們培養孩子尊重規矩、遵守規矩、在社會公認的規范下健康成長的良好資源。這位派出所的耿所長，非常值得我們尊敬，他就是在當代社會活用《弟子規》的典範。

近年來，《弟子規》在全國各地都得到重視，許多企業招進很多學歷很高文憑很硬的大學生，可是後來發現這些大學生知識沒問題，技能也沒問題，就是不怎麼懂規矩，不怎麼守規矩。那麼，你怎麼能指望這樣的人來遵守企業的規章制度呢？於是，選擇《弟子規》進行員工培訓，這是非常正確的選擇，它的有效性，已經被許多成功經驗所證明。

俗話說，沒有規矩不成方圓，一個年輕人如果不懂規矩，將會遇到許多麻煩和困難，那麼《弟子規》裡面，究竟為年輕人規定了哪些行為規范？一本二三百年前的小冊子，為什麼對現代社會的人還會有如此大的影響力呢？

在讀《弟子規》之前，我首先給大家推薦一種熟讀《弟子規》的方法。每天背上四到六句，或者八句。這樣的話，一周我們就可以背四十多句。到了周末，再把前面背的四十多句重新溫習一遍，這就是古人講的溫書。溫故而知新，就是這個道理。《弟子規》開篇的八句是總敘：「弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。」這八句出自《論語·學而》，接著從孔夫子的話講起。

什麼叫弟子？弟子有兩層意思：一層意思是指年幼的孩子叫弟子，兒童和少年都可以算弟子；還有一層意思，指學生。這兩層意思在《弟子規》裡面都有。但是以前大多指年齡比較小的孩子，強調規矩要從小養成。作者首先聲明：「弟子規，聖人訓。」意思是說：《弟子規》這部書裡面的道理，並不是我獨創的，而是聖人傳下來。那麼聖人是誰呢？孔聖人，孔夫子。這八句的意思很清楚：孩子，我們在家要孝順父母，出門要敬愛兄長，說話要恭敬、謹慎、誠信，要博愛大眾，親近仁義的學說，親近有道德的人。這樣去努力實踐，假如你還覺得有多餘的體力、有多餘的能力、有多餘的時間，那麼再去讀其他的書，再去講求其他的學問。學文在這里，並不僅僅是學文字，也不僅僅是學文學，這個學文，泛指一切學問。中國的傳統，把做人的大原則和大規矩，放在第一位，要求孩子首先樹立一個觀念，要做一個有原則的人，一個符合基本的道德規范和准則的人，這個是最重要的。

有的人，也許沒有讀過書，也許不識字，但是，這不妨礙他成為一個真正的人。我們中國歷來是把基本的道德規范准則放在知識之前，這是第一位的。我們一直認為，只有當一個人在道德規范准則方面有了一定的基礎，他的知識才越多越好。否則，一個壞人知識越多，他的危害性就越大。《大西洋底來的人》裡面有個博士叫舒拔，他是一位科學天才，非常有才華，但是天天想的居然是如何毀滅人類，摧毀地球。然而，我們今天實際上把孩子的學習知識放在最重要的位置，而忽略了孩子為人處世的規范和准則。這一點，是非常不妥當的，今天我們在教育孩子過程中頻頻出現讓人擔憂的局面，最根本的原因是我們把次序顛倒了。

《弟子規》的總敘，不僅是以孔子和《論語》裡面的話為依據，講述為人處世的根本原則，實際上還有個作用，那就是它是整部《弟子規》的綱領。我們馬上就會看到，整部《弟子規》三百六十句、一千零八十個字，恰恰分成八個部分。哪八個部分？

第一部分是總敘，就是剛才講的「弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信，泛愛眾。而親仁，有餘力，則學文」這八句。

第二部分講「入則孝」。

第三部分講「出則悌」。

第四部分講「謹」。

第五部分講「信」。

第六部分講「泛愛眾」。

第七部分講「親仁」。

第八部分講「餘力學文」。

可見古人在寫一部書的時候，是如何地用心思，如何地考慮周詳，哪怕是一部對孩子啟蒙用的書，也要考慮到結構方面、層次方面，根據儒家根本典籍《論語》做到了層層安排，環環相扣，相互呼應。我想，也正是這一點，決定了《弟子規》擁有超強的生命力。

接下來讓我們一起看看《弟子規》的第一部分，我們應該如何理解「入則孝」。「入則孝」除了作為孩子對自己父母長輩的一種敬愛，一種感恩，一種行為准則以外，它還有哪些教育功能，還能培養孩子們哪些社會規范？請大家聽下一講。