法律知識初三

㈠ 古人如何預測天氣

主要是用天氣諺語，看雲、看動物、器物等來預測天氣。

1、古人根據陰陽五行的原理，將世界萬物分為陰、陽兩種狀態以及金、木、水、火、土五種形式，依照陰陽五行的轉化規律進行天氣預測，這反映了我們祖先洞察天地、認識事物的初始願望。

我國出土的甲骨文上已經有風、雨、雪、雲、虹、雷等天氣現象，還利用占卜來預測天氣信息，說明早在殷商時代，人們就認識到天氣對農牧業生產和日常生活的影響。

2、二十四節氣和農諺，二十四節氣是我國古代先賢制定的一種指導農事的歷法，在春秋戰國時期就已基本形成，它是根據太陽在黃道上的位置而劃分的。漢代的《淮南子·天文訓》中就出現了和現代名稱相同的二十四節氣名。

二十四節氣能反映季節的變化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行，後人總結出了我們耳熟能詳的二十四節氣歌。後人根據二十四節氣和生產實踐總結出了更多的農諺，

如「清明前後，種瓜點豆」，「夏至有風三伏熱，重陽無雨一冬晴」，「秋分早，霜降遲，寒露種麥正當時」等等。

3、看雲和風識別天氣，呂不韋主編的《呂氏春秋》將雲分為「山雲、水雲、旱雲、雨雲」四種，對預示著不同天氣的雲進行了簡單分類。古人還根據雲層的薄厚、顏色總結出了一系列天氣和氣象諺語，

如「天有城堡雲，地上雷雨臨」，還可以根據風來預測天氣，「東風送濕西風干，南風吹暖北風寒」，它說明不同的風會帶來冷暖干濕不同的天氣。

4、根據動物預測天氣，動物的感覺系統相當敏銳，古人已經懂得根據動物的行為表現來預測天氣了。早晨蜘蛛網上有水珠表示天晴，這是因為天氣晴朗時早上溫度低，使空氣中的水蒸氣凝結成小水珠，掛在蜘蛛網上。燕子低飛、青蛙鳴叫、螞蟻搬家、蚯蚓出洞則都是下雨的前兆。

5、古代的氣象局：欽天監，欽天監是一個政府部門，秦漢時期就已設立，具有觀察天象、推算節氣、制定歷法的職能，類似於今天的氣象局。明清時期，開始有西洋傳教士在欽天監任職。

6、天氣預測的專業器具，東漢天文學家張衡發明了世界上最早的風向儀——相風銅鳥，即在空曠的地上立一根五丈高的桿子，桿子上裝一隻可靈活轉動的銅鳥，

依據銅鳥的轉動方向便可確定風向。晉代的人們將張衡的銅鳥改為木鳥，這比銅鳥更加輕盈，可以預測更微小的風，多設置在城牆上以及天文、交通等部門。

當然，古人預測天氣大多還是靠實踐中積累的經驗，准確率相對較低，但這卻充分反映了我國古代勞動人民的智慧，其中許多天氣的預測方法對我們今天依然有重要的借鑒意義。

(1)法律知識初三擴展閱讀：

自古以來，中國知識分子關注著對天文、對地震和對氣象的預測。古代思想家董仲舒提出了「屈民而伸君，屈君而伸天」的口號。前句是要臣民服從皇帝。後句是要皇帝聽信天意。天意給皇帝的行動有了制約。

這些天意多來自對天（如日食）和對地（如地震）的不認識，對極端天氣和異常氣候，如雷電、旱災、水災、火災、蝗蟲災害等的不可預測。對自然災害的上（皇帝）下（臣民）無知為臣民們發表意見大開了方便之門。

三千年前，我國甲骨文中，就有了關於天氣實況的記錄，包括風、雲、虹、雨、雪、霜、霞、龍卷、雷暴等。自從有了文字記載了大量的天氣事件後，一些知識分子終於有了對氣候的認識。

在我國古代，觀測天文氣象，制定歷法，了解和預測氣候，最明確的用途是為了安排農事生產、祭祀及其他活動。

幾千年來，水手、漁民、農民和獵人看雲、看風、看天象、看物象來預測天氣，探索作天氣預報。天氣預報成了一套民間技藝。古代人觀天象，測風雲。

前者是肉眼和簡單儀器能夠觀測到的天空狀況，不但觀測日月星辰的變化，還記錄了各種過去和當前發生的自然現象，並把總結的經驗與當前觀測結合起來，做出天氣預報。

㈡ 初三政治題 第一題請你運用所學知識談談中學生應當如何做到合理消費

這是初中課本上的，不過你想用樓上高一的我也不介意

第一題
1、 在消費前，我們應先做出回預算，把錢花在關鍵的地方，在自己能夠承受的范圍內購買物有所值、經濟實用的商品；不與他人進行盲目攀比，不浪費金錢。
2、在答消費的過程中，我們應該用環保的眼光去購買商品。
3、在滿足基本的物質消費需求後，我們更應該注重自己精神上的需求，在消費的過程中提升自己的精神境界。

第二題
正確
憲法是我國的根本大法，從內容上看，憲法規定了國家生活中的根本問題；從效力上看，憲法具有最高法律效力；從制定和修改程序上看，憲法比普通法律更嚴格。
所以說，憲法＞普通法律＞地方性法規