石門縣生活家廣場法律責任人

Ⅰ 天堂鄉的社會事業

改革開放以來，特別是進入新世紀後，自治縣黨委、政府認真貫徹落實《中共中央關於教育體制改革的決定》，把「科教興縣」確立為全面建設小康社會的三大戰略之一，擺在優先發展的戰略地位，列入社會事業發展總體規劃，統籌發展，明確提出「小康建設，教育為本」的思路，全力以赴開展「兩基」攻堅，抓項目，促發展，使全縣教育事業發生了翻天覆地的變化。
教育體制逐步健全。2001年制定了《關於貫徹武威市政府〈關於加快基礎教育改革與發展的決定〉的意見》。2002年，實行了全縣教師工資由縣財政統發，初步實現了基礎教育由以農民為主到以政府為主、以鄉鎮為主到以縣為主的調整目標。2004年，全面提高了中小學教育公用經費標准，每年新增教育公用經費71萬元。自2002年至2004年三年中縣財政經常性收入的平均增長率為12.56%，教育經費的平均增長率為20.06%；財政對教育的撥款占財政支出的比例3年平均為24.96%。從1986年以來，縣上分別給寄宿制中、小學生每生每月發給助學金和醫療費15.8元和10.8元，免費提供藏文類課本，為發展民族教育提供了堅實的物質保障。此外，結合稅費改革，縣上制定了《天祝縣中小學布局調整方案》，合理配置教育資源，充分發揮規模效益，通過多年的調整，全縣學校數由1997年的337所減少到現在的291所，初步形成了三教統籌協調發展、師范教育、學前教育相對完善的布局科學、結構合理、管理有序的教育體系。
基本實現「兩基」目標。1997年，我縣「普初」工作通過省級評估驗收，實現了全省藏族地區「普初」零的突破。2004年，我縣「兩基」工作順利通過省級評估驗收，實現了基礎教育的歷史性跨躍，率先打破全省藏族地區「普九」零的紀錄。2004——2005學年度，全縣小學學齡兒童入學率、鞏固率、畢業率分別為99.7%、99.9%、100%，15周歲人口中初等教育完成均達到99.9%，小學畢業升學率99.9%；初中適齡少年入學率95.16%，其中適齡女少年入學率90.8%，鞏固率98.9%，畢業率99.2%；17周歲人口初級中等教育完成率94.4%，民族素質全面提高。
項目實施改善了辦學條件。1998年以來，我縣先後爭取到一、二期「國家貧困地區義務教育工程」和「農村寄宿制學校建設工程」等8個項目，投入資金達10209萬元，對110所中小學進行了改擴建，建築面積達14.8萬平方米，配備價值505萬元的教學儀器設備。尤其是「農村寄宿制學校建設工程」項目投入資金3050萬元，修建學校36所，其中，去年啟動10所項目校土建工程，今年啟動26所。中小學危房由1998年的26.9%降至目前的1.23%，生均面積也由原來的4.5平方米增加到現在的5.1平方米。
教育改革不斷深化。教育內部改革進一步深化，初步開展了「四定五制」試點，實行目標管理，推行校長負責制，教師聘任制，打破分配上的平均主義，建立了校長能上能下、教師能進出、職稱能高能低、工資級別能多能少的競爭機制，營造了優秀人才脫穎而出的良好氛圍。先後出台《天祝藏族自治縣教師管理暫行辦法》和《關於城區學校、幼兒園公開選拔教師暫行辦法》，強化了教師隊伍建設，教師素質明顯提高。目前，全縣教師隊伍已發展到2723人，有特級教師2名，有省、市級學科帶頭人（骨幹教師）72名。專任教師學歷達標率分別為小學97.11%、初中88.78%、高中49.4%，基本形成了一支素質良好的教師隊伍。城鎮教師基本上達到了家家有住房，人均居住面積18平方米以上，住房成套率達90%。
素質教育全面實施，教研教改碩果累累。全縣「雙語」學校在開設「雙語」教學的同時，積極推行「三語」（漢、藏、英）教學，完全小學三年級以上開設英語和信息技術教育課，同時通過送出去學習考察和請進來作示範課，加大教研工作力度，開展縣、鄉、校三級優秀課評選和「送教下鄉」等切合實際的教研教改活動，有力地促進了教育教學質量的大幅度提高。目前，全縣實施國家級重點科研課題2項，省級課題7項，市級課題6 項。有126篇中小學教師論文在省級以上刊物發表，512篇論文在市級刊物發表，5項教科研成果榮獲國家、省級獎勵，2項教科研成果獲市級獎勵。
國際交流逐步加強，信息化建設發展迅速。先後承擔了聯合國教科文組織「關於改善處境不利地區女童及兒童初等教育實驗研究」項目、美國教科技協會「鄉村認養圖書室」和社區學習中心等項目，取得了明顯的社會效益和辦學效益。目前，全縣建立縣級資源中心1個，鄉級資源中心22個。各級各類學校建起計算機室33個，有計算機1328台，開設信息技術課的中學14所，佔中學總數的58%，完全小學19所，佔小學總數的13.3%，中學平均每18名學生擁有1台微機，小學每50名學生擁有1台微機。有地面衛星接收系統190個。 在同大自然搏鬥、生存的歷史發展中，天祝人民創造了光輝燦爛的民族文化。建國以來，天祝縣文化體育事業把機構設施建設、文化體育活動的組織開展作為工作重點，狠抓民族傳統文化、群眾文化體育、文學藝術創作、體育比賽、文物開發管理、文化產業發展等方面的工作，取得了前所未有的成果。
天祝縣文化館初建於1950年，圖書館建於1984年，博物館建於1994年。2000年7月集文化館、圖書館、博物館三館於一體的文化綜合大樓在縣城建設竣工，建築面積2774平方米。文化館內設閱覽室、展培部、游藝室，長年開設各類培訓班和游藝、閱覽等活動；圖書館設圖書室、閱覽室、工作室，現有藏書17281冊；博物館內設文物庫房、文物值班室、文物陳列室，現有館藏文物603件。
該縣鄉鎮文化站建設起步於上世紀80年代初。至1993年，全縣已有20個鄉鎮建成了文化站。各文化站配備了文化娛樂、體育活動設備器材和數量不等的各類圖書，充分發揮著鄉鎮文化主陣地的作用。各鄉鎮文化站利用傳統節慶和農閑時節，每年組織舉辦賽馬會、花兒會、文藝表演、體育比賽等文化體育活動達130多場次，不僅豐富了農牧民群眾的文化體育生活集文體活動，而且促進了信息交流和商貿活動。
在農牧區文化體育活動開展熱火朝天的同時，縣城文化體育活動也開展得豐富多彩。近幾年來，縣文體局組織開展了縣城社區文化體育活動，開辟活動場地4處，在社區居委會大力協助下，參加廣場活動的人員1000人以上，活動內容有鍋庄舞、秧歌舞、太極拳、太極劍、健身操等。廣場晨、晚練活動已成為縣城亮麗的風景線。在歷屆旅遊節期間，組織的萬人鍋庄舞表演，充分展示了天祝人民的精神風貌。縣文化館在堅持開展圖書閱覽、游藝等陣地活動的同時，在節慶期間組織舉辦各界人士書畫聯誼展，組織縣內知名人士書畫作品赴省、市展出，並且堅持不斷地舉辦書畫、數碼鋼琴、英語等培訓班，既樹立了文化單位良好的形象，又為事業的不斷發展提供了經濟保障。近幾年來，該縣書畫家協會、攝影家協會、舞蹈協會、音樂協會等文化藝術機構相繼成立。各協會積極吸收優秀人才，鼓勵創作，一大批具有民族和地方特色的文化作品在省、市級刊物上刊載和出版。僅2004年創作的各類文藝作品就達150多件（幅），並有15件（幅）以上作品在地級以上刊物、文藝活動中發表、展演，促進了全縣文藝創作事業的繁榮發展。
在文化產業的發展上，該縣共有文化經營單位126個，經營項目有歌舞、圖書租售、書畫、旅遊、印刷業、音像製品租售、放映、互聯網上網服務等。各類文化產業年總收入100餘萬元，上交利稅30萬元左右。 改革開放20餘年來，天祝縣衛生事業在縣委、縣政府的正確領導和上級業務主管部門指導下，取得了長足發展，特別是近年來，全局上下以人為本，貫徹落實科學發展觀，把不斷滿足人民群眾的醫療保障和健康需求作為一切工作的出發點，以為人民群眾提供優質、實惠的服務為目的，穩步推進了城鄉醫療衛生事業的改革與發展，為促進地區的穩定發展做出了積極貢獻。
醫療衛生改革穩步推進。近年來，衛生局加大對衛生事業的改革力度，在5家縣直醫療衛生單位和5家中心衛生院、17家鄉鎮衛生院全面開展了以中層領導、鄉鎮衛生院院長競爭上崗，職工雙向選擇為主要內容的人事制度改革，113人報名參加了78個中層職位的競聘，最後有72人競聘上崗，511名專業技術人員參加了單位組織的雙向選擇，457人和單位簽訂了聘用合同。同時，在分配製度上，實行了按崗定薪制度，並對五家鄉鎮衛生院進行了統一管理，充分發揮了帶動、輻射作用。
農村衛生工作得到加強。2004年全面完成了鄉鎮衛生院人員、業務、經費劃歸衛生局按職責管理工作。落實了鄉鎮衛生院防保專干每人每年1500元的補助經費，承擔防疫婦幼工作的村醫按服務人口每人0.5元的標准給予補助。2003年，國家為該縣配備了農村巡迴醫療車，衛生局制定了巡迴醫療制度和詳細的計劃，每年安排40餘次巡迴醫療活動，有效解決了農牧區群眾看病就醫難的問題。
疾病預防控制和婦幼保健工作成效顯著。以預防傳染病為主的公共衛生體系及機制基本完備，處理突發公共衛生事件的能力進一步增強，衛Ⅶ、GAVI等衛生項目進展順利。計劃免疫工作分別於1996年和1998年實現了以省、縣、鄉為單位三個85%的目標。建立健全了縣、鄉、村三級預防保健網，全縣有計劃免疫服務機構227家，共有計劃免疫專（兼）職衛生人員236人，服務人口（0-14歲）49546人，平均服務半徑97公里。近幾年四苗接種率連續保持在95%以上，曾經嚴重危害兒童身心健康的脊髓灰質炎，1972年發病率高達13、38/10萬，1982年至今無脊灰報告，完成了無脊灰的目標；麻疹的發病率從1983年的89.54/10萬逐年下降,近幾年已控制在5/10萬以下,有效的保護了兒童健康,疾病預防控制體系進一步完善。1999年成功處理了該縣炭山嶺鎮發生的霍亂疫情,2003年取得了抗擊非典的勝利。通過實施衛生Ⅶ項目，到2003年新生兒乙肝疫苗報告接種率城鎮95.06%,農村75.98%,調查接種率新生兒乙肝疫苗97%。建立完善敏感的苗控疾病監測系統。該縣地方病防治自1963年金強河地區被確定為喜馬拉雅旱獺鼠疫自然疫源地後，主要開展人員培訓，宣傳教育，旱獺密度監測、動物種類監測，昆蟲收集，血清學檢測，細菌學檢測等工作，自斃獺檢測，洞干蚤調查等均為陰性。2004年積極爭取資金在金強河修建了150平方米的鼠疫監測站。
在婦幼保健工作方面，制定下發了《天祝藏族自治縣婦女發展規劃》和《兒童發展規劃》，完成了全縣母嬰保健技術服務21家單位和225名個人的考核發證工作，通過實施「降消」項目，789名貧困產婦得到了貧困救助。建立完善縣、鄉、村三級婦幼衛生網路，加強基礎設施建設，深入宣傳了婦女兒童保健知識，服務質量不斷提高，服務行為不斷規范，孕產婦死亡率由1995年的496.27/十萬，下降到目前的65.5/十萬。嬰兒死亡率從1995年的104.41‰，下降到目前的19‰，新法接生由1995年的20.99%提高到目前的98%，住院分娩率和孕產婦系統管理率分別達到了83. 9%，和87.7%，兒童系統管理率達到了68%。
衛生監督執法工作日趨規范。2002年11月，成立了天祝縣衛生局衛生監督所，將原衛生防疫站承擔的衛生監督執法職能分立出來，交由衛生局衛生監督所承擔，衛生監督所成立2年多來，以全面提高執法隊伍素質，加快普及衛生法律法規進程，著力建設應對突發公共衛生事件的新型衛生監督體系為重點，加大工作力度，食品衛生、公共場所衛生、學校衛生、生活飲用水衛生、職業衛生、醫療機構、消毒管理等監督覆蓋率全部為100%，集中開展大規模衛生領域市場經濟秩序整頓13次，近幾年未發生集體事物中毒事件。
中藏醫葯事業穩步發展。2001年，天祝縣委、縣政府根據天祝經濟發展的實際需要，做出藏醫葯產業化開發的戰略部署，將藏醫葯產業開發列為拉動全縣經濟發展的五大支柱產業之一,為全縣藏醫葯事業注入了新的活力。2002年和2003年先後兩次組織專業技術人員對天祝縣境內和周邊地區的野生藏葯材資源進行補查工作，對該縣境內的野生藏葯材資源的種類、蘊藏量、分布區域有了更為詳細的了解。2004年9月13日縣委、縣政府批准成立了天祝藏族自治縣藏醫葯開發研究所，專門負責開展該縣藏醫葯產業化的各項具體工作。藏研所制劑中心現能生產華銳潔白丸、華銳骨寶、華銳腎寶、華銳止血膠囊、五根湯、五味甘露湯等臨床常用藏成葯和二十五味珍珠丸、二十五味珊瑚丸、二十五味松石丸、佐志達西等名貴藏成葯近250餘種，這些藏成葯療效顯著、價格低廉且無毒副作用或毒副作用小，倍受省內外廣大患者的信賴。
近年來，衛生行政部門多方面爭取項目籌措資金，對縣醫院傳染病區、炭山嶺、打柴溝、石門等鄉鎮衛生院進行了建設，極大改善了廣大農牧民群眾就醫環境，縣醫院不斷更新設備，先後購置了CT、彩超、電子胃鏡、救護車等全新醫療救治設備，使醫療服務質量迅速提高，服務領域不斷擴大。

Ⅱ 如何做好群眾工作

關鍵是「四靠」。
靠為了群眾去理解群眾。我們所做的一切都是為了群眾。既然一切為了群眾，那麼，群眾有意見甚至情緒激動的時候，特別是群眾利益已經受到傷害有不理智行為的時候，為什麼就不能從群眾的角度去考慮問題呢？只有真正的理解，才有真正的溝通。只有真正想通了我們所做的一切都是為了群眾，才會有更加小心、更加用心、更加耐心去做好群眾工作的自覺。如果口頭上說為了群眾而一遇到矛盾就跟群眾對立，不僅忘記了宗旨也是沒有政治智慧的表現。
靠相信群眾去宣傳群眾。我們與群眾是心心相印的，是血肉相連的，我們不僅是這么說也是這么做的。既然如此，那麼，碰到復雜矛盾、棘手問題的時候，為什麼就不能夠把正確的主張、政府的意圖、所做的工作，包括對群眾眼前利益和長遠利益的考慮，原原本本地向群眾交代清楚、做好釋疑解惑工作呢？任何事情、任何時候都要相信群眾，只有相信群眾，才會自覺地宣傳群眾；只有相信群眾，才會把政策交給群眾，任何事情只有群眾明白了，理解了，接受了，才會與我們勁往一處使，一起實現正確的決策和主張。
靠發動群眾去團結群眾。群眾的力量是無窮的，「水能載舟亦能覆舟」，把群眾真正發動起來、組織起來，就能創造奇跡、干成大事業，這點大家都非常清楚。既然如此，為什麼就不能把凝聚群眾力量的工作做得更加廣泛、深入和有效果？個人的本事再大都是有限的，依靠群眾，發動群眾，由群眾去做群眾的工作，由群眾去團結更多的群眾，這力量該有多大？
靠尊重群眾去贏得群眾。我們經常講要敬畏人民，強調對群眾的尊重。在各種利益、沖突與矛盾糾纏在一起的時候，為什麼就不能真正把人民利益放在第一位？真正心存對廣大人民群眾的敬畏，黨員幹部才會表現出應有的堅毅和執著，撲下身子為群眾的期望去服務，最終得到群眾的信任和認可，真正把老百姓的事情辦好。

Ⅲ 蒙應瑞是什麼人物

蒙應瑞
蒙應瑞字兆麟 （1689—1776），生於清康熙巳已二十八年丙子月乙已日（十一月十四日辰時、公元1689年12月11日），卒於乾隆丙申四十一年辛卯月乙丑日（公元1776年二月十二日辰時）。享年87歲。四川川北鎮保寧府閬中人（今四川閬中古城迎恩街和北街入口北門井巷人）。清代康、雍、乾時期名將。漢族、祖籍陝西咸陽城涇陽縣（今三原縣）交龍堡秦代名卿蒙毅的遠世後裔。生平概述

蒙應瑞將軍
蒙應瑞將軍(2張)
蒙應瑞字兆麟 （1689—1776），生於清康熙巳已二十八年丙子月乙已日（十一月十四日辰時、公元1689年12月11日），卒於乾隆丙申四十一年辛卯月乙丑日（公元1776年二月十二日辰時）。享年87歲。四川川北鎮保寧府閬中人（今四川閬中古城迎恩街和北街入口北門井巷人）。清代康、雍、乾時期名將。漢族、祖籍陝西咸陽城涇陽縣（今三原縣）交龍堡秦代名卿蒙毅的遠世後裔。因蒙應瑞父母共夢麒麟從西方天空而來在閬中城內北門井區上空來回飛翔。為圖吉祥，取名蒙應瑞字兆麟。
蒙應瑞他開創了世界兵備史上中國軍人僅此西征一戰造就蒙氏祖孫三代三元將軍同時同地（在今天的閬中古城區內）封將的偉大創舉。年少從軍

蒙應瑞7歲時（公元1696年）由他先父蒙元亨和先母羅氏第一次帶他回到他先父蒙元亨祖居出生地陝西咸陽城涇陽縣（今三原縣）交龍堡。
蒙應瑞17歲時（公元1706年）康熙四十五年秋天，蒙應瑞母親羅氏（祖籍湖南，保寧府閬中人）因病早逝年僅三十八歲。同年蒙應瑞和他先祖蒙善宇、先父蒙元亨第二次回到陝西交龍堡。在他青少年時他先父蒙元亨先祖蒙善宇就經常以蒙氏遠祖中華統一名將世家秦代陝西一代祖公蒙驁；二代祖公蒙武；三代祖公蒙恬蒙毅的軍人文士思想教育他健康成長。
蒙應瑞18歲時（公元1707年），康熙四十六年冬天，他作為長子擔負著家庭與社會的責任。投筆從戎積極參加了大清川北鎮保寧府閬中行伍軍營，當他初到軍營時，各級長官和同事問起他為什麼要入行伍時，他說：「我的先祖是華夏名將世家，他們是秦朝蒙驁；蒙武；蒙恬、蒙毅，歷代文臣武將學習的楷模，作為遠世後裔的我理應選擇軍營，在國家需要的時候，首先選擇戰斗」。參加軍人以後在川北鎮閬中軍營（經常取得將士們的誇獎），行伍生涯十餘年。從此戎馬一生。
立功拜將

蒙應瑞31歲時（公元1720年），康熙五十九年時逢西征，在西征大將軍的統編下從川北鎮閬中軍營和松潘鎮軍營的將士們一起奔赴前線西藏，在抗擊准葛爾兵入侵西藏的侵略戰爭中。在高級將領英明決策指揮下，為了減少敵我雙方傷亡，降服叛軍為清軍所用，獻計獻策。取得大將軍重用，親自探查敵營地形，和將士們深入敵營腹中，智取叛軍高級將帥首級，後叛軍將士為感謝大清康熙皇帝的寬容仁慈和各旗大將軍的不殺之恩而降。使長達數年間的西征戰勢因此取得了輝煌性的大勝利，西藏平定。蒙應瑞因此戰功顯赫。
蒙應瑞32歲時（公元1721年）康熙六十年，經滿漢各征西大將軍和川陝總督聯合向朝廷和康熙皇帝奏請：「蒙應瑞西征戰功和他先祖蒙善宇先父蒙元亨祖籍系陝西省咸陽城涇陽縣（今三原縣）交龍堡蒙氏，其遠祖系秦朝名卿蒙毅。蒙毅是名將蒙恬之弟，蒙恬蒙毅先父蒙武，先祖蒙驁都是秦朝著名戰將，蒙氏三世為華夏統一大業功標史冊，也是歷代文臣武將之楷模。蒙應瑞先祖蒙善宇於康熙十八年護送年滿二十歲的蒙應瑞先父蒙元亨從交龍堡移民四川閬中籍。以經營豆腐業為生，在相當艱苦的情況下，為大清培養了一位難得的軍中人才。是大清國之福，百姓將士之福，也是蒙氏之福。康熙皇帝根據聯合奏章和川北鎮保寧府閬中城當時荒地多人口稀少的原因。薦升蒙應瑞為武將（將軍），賞賜二品頂戴紅珊瑚三眼孔雀花翎，鎮守湖南鎮筸鎮。但由於他弓馬可觀，智慧多謀，鎮守經驗不足等因必須安排好家事後，前往華夏各地歷練後方可勝任。同時朝廷和康熙皇帝欽賜蒙應瑞先祖蒙善宇、先祖父蒙元亨因蒙應瑞貴贈驍騎將軍，賞賜頭品頂戴紅珊瑚雙眼孔雀花翎。享受總督待遇（相當於今天的「中將軍銜」）。蒙應瑞先祖蒙善宇當時也有86歲左右，蒙應瑞先父蒙元亨當時已有63歲。朝廷和康熙皇帝欽賜蒙氏家族封地四處大小自由選定荒地開發建設，以建「宅第、宗祠、蔬菜種植以及休閑踏青」之用。康熙皇帝欽賜蒙應瑞御筆鎦金「元戎第」宅匾一道和緞匹銀兩。意為蒙家軍之後從陝西交龍堡移民四川川北鎮保寧府（閬中）第一位主將宅第之意。驍騎將軍蒙善宇、驍騎將軍蒙元亨父子繼續培養蒙氏子孫勤奮學習、為國建功立業。開墾御賜荒地建設發展…蒙氏家族祖孫三代同時同地封將在閬中城北城區北門井和閬中官民一起接受聖旨和「元戎第」鎦金宅匾。因此北門井又有振武井之名。公元1721年秋開始修建元戎第蒙府，由驍騎將軍蒙元亨親自督建，在川北鎮將士的大力協作下於雍正二年竣工完成「元戎第」蒙府。「元戎第」蒙府原址：位於中國歷史文化名城川北閬中，市區西北部，現迎恩街二號樓院與四號樓院相連處，有一門面上方為空隙處，（公元1949年後為解放路64號，1980年後為迎恩街18號，1990年後為迎恩街20號）即「元戎第」蒙府大門後庭所在地。後為迎接皇恩思恩。受百姓抬愛，故名迎恩街。也因此蒙應瑞戰功顯赫祖孫三代同時同地封將後，康熙皇帝欽賜蒙應瑞家庭封地四處歷史原因才有了今天的官菜園街和雙龍鎮蒙家灣之名。
多年歷練

自從蒙應瑞薦升為武將（將軍）安排家事後前往華夏各地歷練。在歷練期間從康熙六十年（公元1721年）至乾隆8年（1743年）止。歷練22年期間。雍正五年（公元1727年）因軍功和他先父驍騎將軍蒙元亨（公元1724年）。因建元戎第蒙府勞累過度，病故於雍正二年四月十六日，享年66歲。蒙應瑞因公務繁忙未能及時回家盡孝，驍騎將軍蒙元亨墓葬由蒙應瑞夫人李氏和川北鎮將士負責安葬於普賢寺側。當蒙應瑞的上級將軍知道此事後，得知蒙應瑞在其父去逝後都不能回家盡孝，而是把這種忠孝盡在了轄區的百姓、軍營，他的言行使更多的將士為之感動。清正嚴明，顧全大局這種思想得到了嘉獎，各旗將軍把蒙應瑞之事奏報於雍正皇帝，並於雍正五年（公元1727年）賞賜緞匹銀兩給蒙應瑞安置家中之事。
蒙應瑞51歲時（公元1740年）乾隆五年乾隆皇帝欽賜蒙應瑞姻婚和賞緞匹銀兩，自從公元1721年起，蒙應瑞離開閬中，做為一名前往華夏各地歷練將軍的他，並沒有帶上家眷，只是有時回家探望。他深知皇恩對蒙氏恩情之大，身為一名地方軍官，他要把心血放在所有轄區的安定和諧、繁榮與建設之上。他把家庭的重任和希望留給了驍騎將軍父親蒙元亨、夫人李氏、長子蒙暹。天復一天，年復一年，然而在他後來所轄區域湖廣鎮筸這里有一位地方長官的千金趙氏，小蒙應瑞27歲，卻深深地愛上了他，非他不嫁，因為趙氏父親常常給她們講述軍營中蒙應瑞將軍勵志人生的傳奇事跡，趙氏看重的是蒙應瑞將軍那種為國為民、一身正氣的獻身精神，以及對各地各族人民的平等熱愛關懷之心。身為一位將軍，蒙應瑞他的言行直接影響著營區的生活和地方的安定，他不能因為此事作出任何選擇，情因趙氏小姐是少數民族長官千金，這裡面有很多原因，於是他把這事呈報了上級軍官，當上級得知此事後，不但沒有怪罪於他，反而經過各將軍的共商，把這事連同軍務一起奏報乾隆皇上。乾隆皇帝知道內情後，於公元1740年因「恩賞克食」賞蒙應瑞緞匹銀兩，並把趙氏小姐賜姻於蒙應瑞（當時蒙應瑞已有51歲，趙氏小姐年芳24歲）。
蒙應瑞歷練22年間得到了直隸總督李衛、大學士總理兵部事務鄂爾泰、直隸古北口提督永常、雲南總督署理兩廣總督慶復、廣東碣石副將充總兵官事劉大勛、廣東巡撫策楞疏、湖廣總督臣鄂彌達、兵部尚書兼理理藩院事務班第、湖廣總督務兼理糧餉兵部右侍郎兼都察院右副都御史世襲騎都尉塞楞額等著名將軍和大人們的親自培養以及全體將士和百姓的關愛。迅速成長為一名名正言順傑岀的駐札湖北宜昌鎮總兵官和乾隆十年起蒙應瑞官至鎮守清朝「八大兵備道」之一的辰沅永靖兵備道湖廣鎮筸總兵官（鎮筸總兵官駐節地，今湖南省鳳凰古城沱江鎮），湖廣鎮筸總兵官蒙應瑞統轄內外玖協營所設營汛。他把一生獻給了華夏各地的人民和軍旅生涯，在古城鳳凰當時所轄區域任期內，加強邊卡守備，對民撫綏得宜，邊疆平靜，維護了湖廣辰沅永綏永順保靖等處兵備歷史上的平穩過渡。所轄民間各地區大修水利和學校，各寨苗民和民居共樂昇平各安耕鑿，邊圉寧謐民苗安堵，民間和官府大興修譜和續志熱潮。
蒙應瑞從公元1721年（康熙60年）至公元1743年（乾隆8年）止，歷時22年，前往華夏各地營區歷練，從目前得到的《明清檔案》史料來看 ，從雍正13年至乾隆13年止，這期間蒙應瑞歷任過密雲城都司之順義營游擊、直隸馬蘭鎮標前營游擊、直隸馬蘭鎮標中軍游擊、廣州城守營副將。乾隆8年為湖北宜昌鎮總兵官、乾隆10年為湖廣鎮竿總兵官統轄內外玖協營所設營汛。（鎮竿：清代八大軍區之一的辰沅永靖兵備道，總兵官駐節地，鎮竿城今歷史文化名城鳳凰古城）。從目前史料得知：鎮是明清軍隊編制，相當現在的軍級，全國共十二鎮，湖廣省四鎮，軍事長官為總兵（正二品）。鎮竿鎮總兵駐鎮竿（今鳳凰縣城沱江鎮），轄八營（中左右前後、晃州、綏安、長安）、三協（沅州、靖州、綏寧），協的長官相當副師級。而湖廣鎮筸總兵官蒙應瑞當時統轄內外玖（九）協營所設營汛。
又從湖南歷史大事記史料來看，從公元1745年（乾隆10年）至公元1752年（乾隆16年）歷時7年，湖廣辰沅永靖歷史上平穩過渡。
又從閬中清代史志和墓冢來看，閬中清代歷史上出現過幾十名總兵官以上職位，但回閬中正寢者居多，然而僅載於公元1982年閬中縣志（帝制部份），240頁一242頁冢墓，從漢代張飛墓起至清末，共載史冊22座大墓，整個清代只有8座，出山東膠州人：管清一大墓外，有7名閬中人，其中官至：監司、參將、總兵、巡撫。也只有蒙應瑞一人平安走出，平安回歸，正寢於閬中，年87歲，冢墓載：「蒙應瑞墓在城北普賢寺側」。
又根據蒙氏家庭史料，蒙應瑞逝世後因蒙氏宗祠三人大合墓未修好，臨時安葬於普賢寺側其父驍騎將軍蒙元亨墓旁，後起殯蒙氏宗祠。
應瑞家訓

從蒙應瑞家訓來看：「從政者，對上要保持忠誠、坦率，對下要保持團結、友愛，倡導務實勤儉廉政之風。要知道集思廣益，功成身退，讓賢於能者」。「蒙氏後人應永記『忠君、愛國、愛民、愛鄉』之心。牢記從武之人應多讀史書，多學兵法，博覽群書，學會變通，戰時方能克敵制勝，如能以寡治眾，戰時降服叛軍，後為我方所用，實乃功德無量」。 「鎮竿鎮：山清水秀，風景優美，人傑地靈，民族多為苗族，土家族同胞。人民勤勞，團結合作，地處武陵山脈南部雲貴高原東側，湘西邊陲，為清時政治軍事文化中心重鎮。
我們從以上史料綜合來看。我們認為：將者民之生死，國之存亡所系也。蒙應瑞作為一名將領在他和他的上級將軍的報告中，我們不難看出，他不僅僅是一位出色的軍事將領，還是一位治理邊疆，建設邊疆的一把好手。雖然說一個人改變不了歷史。但是我們決不能迴避一個人在歷史中所起到的重要作用。……
欽賜「 元戎第 」

「 元戎第 」 位於四川南充閬中古城今迎恩街二號樓院與四號樓院相連處，有一門面上方為空隙處。（建國後為解放路 64 號；公元 20 世紀 80 年代為迎恩街 18 號； 80 年代後期至 90 年代末為迎恩街 20 號）。原 「 元戎第 」 蒙府大門後過庭所在地。 「 元戎第 」 蒙府在數百年間的歷史長河中，它是川北道上閬中一顆最耀眼璀璨的明珠。於1999 年8 月，城市發展建設徵用拆遷 。
始建於公元 1721 年秋奉旨建，在閬中籍陝西人紅頂商人驍騎將軍蒙元亨的親自督建下和川北總鎮保寧府閬中城將士的大力協作下於 1724 竣工完成。 蒙氏府邸大門正中高懸： 康熙皇帝 欽賜蒙應瑞 「 元戎第 」 御筆鎦金宅匾。
「 元戎第 」 宅第選址：閬中城北城門外過橋不遠郊區 （今：古城閬中迎恩街南 ），坐東向西，佔地面積呈品字形，約 4000 平方米。意為：蒙氏姓氏發源於山東東蒙山（原：齊國），壯大於西方陝西咸陽（原：秦國），使後人永記蒙氏先祖之恩，與時俱進，忠孝華夏統一大業之歷史。以抱皇恩浩大。也因蒙氏祖孫三代同時同地在閬中城北城門內封將的重大歷史事件跪迎聖恩原因而命名迎恩街歷史沿革。
2蒙氏足跡
編輯

蒙氏宗祠

蒙氏宗祠選址： 今駐閬部隊內原清代閬中城北演武廳旁。建祠早期供奉華夏人類始祖伏羲的母親閬中人華胥和山東蒙氏族祖伏羲和女媧兄妹以及中華統一名將蒙氏世家先祖蒙驁；蒙武；蒙恬蒙毅和歷代先祖位。公元1776年二月「清代八大兵備道之一」 的辰沅永靖兵備道鎮守湖廣鎮竿總兵官蒙應瑞墓修於此。瑞公逝世後因墓未修好，臨時葬於普賢寺側驍騎將軍蒙元亨墓旁，墓修好後蒙應瑞墓遷於蒙氏宗祠。隨後成為蒙氏將門世家墓群區，共葬有墳墓64座，公元1937年春。因民國政府修建軍用機場徵用時平毀。
蒙家種植

蒙家蔬菜種植選址：今閬中古城最繁華的商貿、文化、休閑中心，地處東方廣場、人民廣場俊豪購物中心、( 今國際商貿蘇寧閬中人民廣場店和沃爾瑪閬中人民廣場店購物中心 ) 官菜園街一帶 。清時在川北總鎮鎮署衙門 ( 原明帥府 ) 政府菜園部份和菜園旁的荒地上。意為：要使川北鎮全體將士，百姓時刻不忘開懇荒地種植蔬菜，教育子孫，勤奮好學，為國建功。一來可以自給自足，二來可以經營為生，造福地方百姓。總佔地面積數十畝，後建壹仟余平方米的宅第( 宅第在原閬中衛校處) 和經營餐飲業。在清代的歷史長河中，是專供蒙氏家族人員生活之用，為蒙家私家菜園，深受百姓抬愛，為蒙家官菜園。其種植蔬菜有時也作為地方軍營和政府臨時官菜急需添補之用。老百姓清荒不濟和節日期間臨時分送。由瑞公三子蒙暐後人長期經營掌管，由於時代變遷原因，房屋由後人逐步典當變賣，其原房屋大面積已毀，後因田園荒蕪而建街，名為「官菜園街」。現僅存官菜園街1號石門院落，屬早期蒙氏家族種植人員居住地。數百年間 也因蒙氏祖孫三代同時同地在閬中城北城門內封將的重大歷史事件跪迎聖恩原因而命名官菜園街歷史沿革。
蒙家踏青

蒙家休閑踏青地選址：今閬中市至南部縣212國道線，孫家埡收費站前150米向西前行1公里處，此地現屬閬中市雙龍鎮轄區，它風光奇麗，地勢奇特，鳥語花香，山清水秀，人傑地靈，有水庫一座，呈吉祥物麒麟形 ( 民國時期為：蒙家灣水庫，公元1949 年後不斷修擴：名為解放水庫，也叫：三八水庫 ) 水庫旁邊東南岸原是有名的道教景點 " 禹王觀 " 。原蒙家山莊宅第座落在椅子形的山灣里，山頂原是有名的道教景點 " 金頂觀 " 。宅第門前有九層梯形良田護衛。前方有水庫，水庫東北下方是著名的漢王廟。此意為： " 龍以水而名，將以聖恩而發展 " 。為紀念山東蒙氏族祖伏羲和女媧孕育在閬中，其母華胥早期生活在閬中原水庫北下方2公里處南池附近。以及蒙毅蒙恬遠太始祖弟兄被殺害後，後人在眾多忠良們的大力保護下，移居陝西省涇陽縣 ( 今三原縣 ) 交龍堡以開墾荒地種植糧食生存於華夏。並教育後人學習開墾荒地種植糧食為生，並建宅第於此。 數百年間稱 「 蒙家避署山莊 」也因蒙氏祖孫三代同時同地在閬中城北城門內封將的重大歷史事件歷史蒙氏山莊原因而命名蒙家灣。
閬中「元戎第」蒙府。又名「文魁」、「元戎第」蒙府；人稱「蒙家桅桿」；俗稱：「蒙家大院」；因年代久遠又有「蒙家爛桅桿」之稱。
蒙家大院

閬中蒙家大院「元戎第」蒙氏府邸，標準的青代建築，房屋大小共46間，早期為獨立大院。逐步為進大門右鄰田家大院，左俟陳家大院，蒙府前大門為迎恩街，後門正面現今為柚柿井巷（詳見1926年，民國十五年《閬中縣志》地圖復制，因當時蒙府圍牆還未拆掉，可知一、二）。
從迎恩街南北進入「元戎第」蒙府時，首先映入眼簾的是：門口有碑文一座，上刻：「大清皇帝詔令：文官過此下轎，武官過此下馬，慢行經過 」 。大門上高懸康熙欽賜「元戎第」，乾隆欽賜「文魁」兩道御筆鎦金匾額。兩扇大門上刻繪有彩色的門神為手執兵器，身著戎裝，顯得威武雄壯。大門在南邊，北邊為四間鋪面相連。（詳見蒙家桅桿大院示意圖說明），（蒙府大院原有碑文數座，文革中部份毀壞，其餘完整的被運往在今柚柿井做井的建設之用，文字不詳）。
正大街門沿下兩邊，豎立有木桅桿兩根，高九米，下為上園下方約一公尺大小的石座一對。桅桿上端串有木斗，斗內插有蒙氏二代祖公，蒙應瑞任職時的令旗。緊接著大門口兩邊，掛有紗燈一對，上書：「欽賜湖廣鎮筸二品頂戴紅珊瑚三眼孔雀花翎總兵蒙應瑞」府第。正門兩側有石鼓石方座一對。大門左右兩邊是木製裙板。整個大門過廳面積約38平方米（凈深9.8米，寬3.8米，高5.6 米），兩扇大門相隔為前後過廳。正對大門過廳的天井硧壁上繪有雄獅圖案（大門與前院拆遷於1999年8月，城市發展建設徵用）。
走進大門布局為三大天井，兩層庭院，成串珠式對稱形，穿斗結構的清代建築，雙坡青瓦屋面，屋脊高翹。木質裙板的後過廳緊接第一道天井（前院）南北兩邊的硧壁上繪有山水風光圖案；東面雄獅圖案；地面全是石板鋪成。西北幺石門直通鋪面四間後門與料房兩間，么門內小院栽有名柚樹一株。砌有花台，栽有菊花等。
第一道天井與第二道天井連接處為二大門（二大門文革時期由人武部和街道所拆）。二大門總寬6.8米 ，總高5.6米（呈牌坊型，大正門3.2米，兩邊各為1.8米的小門，兩邊小門為石柱）。大正門為兩根約40cm直徑木柱直立，下端為牌坊式石鎖抱柱，上盤六角雕花木榨斗拱結構，筒瓦屋面，雕花空心磚瓦，呈牌方形。 美奐絕倫，氣勢恢宏。二門兩側為三層石座隔牆。二門上高懸「蒙府」 宅匾。
走進二門為第二層庭院天井（中院），兩邊各為書房三間。緊俟大庭兩側中間，有古漢磚徹成的各種樣式的花台、假山，栽有石榴、君子蘭、菊花、海棠、米蘭、黃桷樹等各種名貴花草樹木和大金魚缸，正面為暢開式大庭，面積約為106平方米（寬10.8米，凈深9.8米，高7.6 米），大庭兩側各有木樓，地陣板正房一通間，前後有園形宮門兩扇，面對大庭，大庭內有六扇大門相隔成為前後大庭，前庭正中放有八仙桌，兩邊各有太師椅及茶幾八把。前庭上方高懸道光欽賜「簪纓濟美」御筆宅匾，四個鎦金大字，大庭為重要大事年節及接待貴賓時所用，兩邊為正房、卧房、客房之用。（中院與前大廳拆遷於1998年7月閬中市民族小學建教職員工宿舍時徵用，整個大廳建築房梁兩邊，屋脊高翹，各三個大型木製「元寶」雕刻支撐，拆遷後六個木製元寶由閬中市收藏家王正選先生收藏。）
通過大廳後，為第三層庭院天井（後院），第三層庭院，整個布局與前大庭（中院）略同。惟正庭前有六扇雕花萬字格大門為封閉式堂屋，正中供有康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五位皇帝下達的詔書及天地君親師和先祖牌位的神龕，後堂供有約 50 公分高的由瑞公從湖南帶回的白玉觀音雕像，後為歷代蒙氏先祖太君從事佛事活動的地方。院內兩邊書房，為子孫讀書的地方，大庭兩邊有客房、卧房為居家之用。緊俟後大庭天井兩側中間，也同樣徹成有各種樣式的花台、假山、大形魚缸，後院東面有蒙府後門，後門兩邊為石徹圍牆，硧壁上繪有東西南北各種山水人物圖案，南面庭院堂屋後側有耳房五大間成一尺子拐形的小天井為生活及侍者用房。另有牲畜馬房狗房共三大間，東北面有大形花園假山，人造溪流數十平方丈，整個後院栽有名柚、櫻樹、海棠、米蘭、君子蘭、廣柑樹、石榴樹、黃桷樹、梅花、荷花、蘭草、菊花、紫微、珠蘭、山茶等各種名貴花草樹木。整個後花園時時都掩映在鳥語花香，青山綠水，花草樹木叢中。（整個後院毀於清末民初，後逐步成為居民和城郊六村菜地）。
大院建築與眾不同，屋架用料粗大，結構考究，氣勢不凡，顯示出主人的功勞和休養，繁榮與輝煌。加之三道不同時期帝王欽賜御筆宅匾「元戎第」康熙欽賜；「文魁」乾隆欽賜；「簪纓濟美」 道光欽賜。三道鎦金匾額在此宅中。它顯示出蒙氏家 族與時俱進的精神，為國建功的歷史，更顯示出幾代帝王對蒙氏的聖恩之情。

滿意請採納！！！！！！！！！

Ⅳ 疫情期間，有哪些讓你「鼻頭一酸」的感動瞬間

雖然疫情是特別冷酷無情的，更是讓很多人失去了生命，但是我們卻在這次疫情當中感受到了很多人情的溫暖，那些平凡而又令人感動的瞬間會被我們每個人牢記在心中，那些默默付出的身影，更是值得我們所有人敬佩和學習，而作為普通人的我們唯一能做的事情就是遵守規則服從安排，不要再給這些工作人員增加什麼麻煩的事了。
今天想來說說那些令人感動的瞬間，我們每個人都有經歷過被封在房子里出不去的時候，所有的生活物資都是靠志願者和社區的工作人員來幫助我們的，有的高層樓房是有電梯的，所以來送東西的志願者們相對會輕松一些，但是對於多層的樓房來說，1~6樓全都是需要爬樓梯的，而且大家每次都會一下子要好多的生活物資，這個時候就能夠聽到外面有志願者一趟又一趟上下奔波的聲音，真的非常辛苦也特別累，可是他們那種堅韌不拔的精神和洋溢的笑臉，卻讓我們感受到了人情的溫暖。
其次就是那些幫我們做核酸的醫護人員了，做核酸的場所是非常危險的，因為不知道哪個人可能就會攜帶病毒，所以醫護人員們從頭到腳都穿著厚厚的防護服，而這種防護服也是不透氣的，夏天的時候在大太陽底下一曬就是一整天，不僅是悶熱，就連汗水都濕透了那些不透氣的防護服，更有很多醫護人員堅持不住暈倒了，真的是太令人心疼了，他們腳底下踩著冰塊來降溫，可是身上的熱度仍舊很高，這些也只是普普通通的人啊，卻為了疫情為了大家經受了這么多的痛苦。
以上所描述的這些場景，幾乎是每天都在發生的，更是我們所有人都親眼看見的，這些平凡而又令人感動的瞬間讓人覺得非常溫暖，也正是因為有這些人的存在，有他們的辛苦付出，才會讓我國的疫情這么快得到了控制，我們應該感謝他們。

Ⅳ 上海浦東機場大巴時刻表夜宵線最晚幾點

海浦東機場大巴時刻表夜宵線最晚23：05後至當日航班（含延誤航班）結束後45分鍾，希望可以幫助到你。

工作與生活的關系是相輔相成的，工作可以為生活提供保障，更好生活則是工作的目的。人如果不工作的話，生活不僅沒有保障，還會碌碌無為，失去價值和樂趣。但如果只工作的話，就沒有時間享受生活，這樣的經歷是不快樂的。

"工作狂"，這個詞彙大家不陌生，印象中這是當代產生的一個極新的詞彙。它指的是對工作極度投入、近乎痴狂的一種人，這種人大概是不會"生活"或顧不得談"生活"的。

其實這樣的人很早就有，當然也遍及各地，只是未曾使用這個詞罷了。似乎每一個堪稱偉大的人無不是忘我工作的人。我們暫時把這種人說成是:工作第一、生活第二的人。甚至是人生中只有工作的人。

再就是所謂追求極致生活的，他們不一定非常富有，對工作也有熱情。只是他們認為工作是簡單又簡單的，在他們的世界絕不容許將生活說成是"日子"。應該說這樣的人過的是極度瀟灑和愜意的，他們的生命的意義在於此。這種人算是:生活第一、工作第二的人。

還有一種人最最理想、數量很多。那就是將工作和生活嚴格分開，工作就是工作，生活就是生活。"公私分明"是他們的原則和願望，從不混為一談。他們認為工作和生活是同樣重要的，工作是他們的需要，生活是他們的追求。

我還想說起這樣一種人，生活無疑是他們人生的最高目的，其實他們內心也沒有關於生活的概念，他們只是有這樣的邏輯:工作是為了生活，或者說，工作是為了更好的生活，不工作就不能生活。

這時候的生活的概念好像只是"活著"或"生存"。其實不然，它是一種意識。我覺得在我國傳統里有這樣的意識，所有人或者說絕大多數人的思路是受到這種邏輯的限制的。

我們當然不能忘記這樣一群人，他們是一群快樂的人。在他們的世界裡，工作和生活都是藝術化了的。他們從不思考活著是為了工作還是工作是為了活著的問題。在他們的每一天里，都是享受的。

還有多種多樣的人，有的是我們無法形象地形容的。

生活是一個人一生的全部過程，工作只是生活的一部分。如同生活中的很多方面一樣，沒有了工作，就是一點殘缺，便不完滿。終於可以理解為什麼有人為了工作而暫時放棄生活另一部分，生活不只是活著，但是活著是生活的基礎，只有生活起來，才算是真正地活著。

掌握好工作和生活的關系，是有利於我們的身心愉悅和成長的。

Ⅵ 李家平為何被捕判十年

裁判文書
原告李家平與被告鄧衛兵、深圳市新快捷運輸有限公司（以下簡稱深圳新快捷公司）、楊萬家、中國平安財產保險股份有限公司深圳分公司（以下簡稱平安財保深圳分公司）道路交通
當事人:   法官:   文號:臨澧縣人民法院
                        湖南省臨澧縣人民法院
                           民 事 判 決 書
                                           （2010）臨民一初字第1334號
    原告李家平，男，1984年出生，漢族，住湖南省石門縣。
    委託代理人李安，湖南遠大律師事務所律師。
    被告鄧衛兵，男，1973年出生，漢族，住湖南省婁底市婁星區。
    委託代理人代雙全，男，住湖南省常德市鼎城區。
    被告深圳市新快捷運輸有限公司，住所地廣東省深圳市鹽田區鹽田路與東海道交界西南金港盛世華庭6樓19F。
    被告楊萬家，男，1970年出生，漢族住湖南省臨澧縣。
    被告中國平安財產保險股份有限公司深圳分公司，住所地廣東省深圳市福田區農林路與僑香路交界口深國投廣場1棟7樓。
    負責人隗曉牧，經理。
    委託代理人安金龍，湖南普特律師事務所律師。
    原告李家平與被告鄧衛兵、深圳市新快捷運輸有限公司（以下簡稱深圳新快捷公司）、楊萬家、中國平安財產保險股份有限公司深圳分公司（以下簡稱平安財保深圳分公司）道路交通事故人身損害賠償糾紛一案，本院於2010年12月6日受理後，依法適用簡易程序，於2010年12月27日公開開庭進行了審理。原告李家平的委託代理人李安、被告鄧衛兵的委託代理人代雙全、被告平安財保深圳分公司的委託代理人安金龍到庭參加訴訟。被告深圳新快捷公司、楊萬家經本院傳票傳喚未到庭參加訴訟。本案現已審理終結。
    原告李家平訴稱：2010年8月28日上午，被告鄧衛兵駕駛被告深圳新快捷公司所有的粵BH0580重型半掛牽引車牽引粵BX325掛重型集裝箱半掛車在207國道臨澧縣停弦鎮白虎村路段超越被告楊萬家駕駛的湘J63S30正三輪摩托車時發生刮擦，致使摩托車乘車人李家平倒地受傷致殘。該事故經臨澧縣公安局交通警察大隊（以下簡稱臨澧交警隊）認定鄧衛兵負事故主要責任，楊萬家、李家平負事故次要責任。現要求被告鄧衛兵、楊萬家在支付部分住院醫葯費外賠償原告醫葯費、住院伙食補助費、護理費、誤工費、殘疾賠償金、精神損害撫慰金、交通費、被扶養人生活費、鑒定費250 000元。因粵BH0580重型半掛牽引車及粵BX325掛重型集裝箱半掛車在被告平安財保深圳分公司投有交強險及商業第三者責任險，故要求被告平安財保深圳分公司在保險限額范圍內先行賠付。
為支持其訴訟請求，原告李家平向本院提交了下列證據材料：
    1、李家平的身份證復印件、常住人口登記卡復印件各1份，欲證實原告的訴訟主體資格；
    2、原告父母的常住人口登記卡復印件2份、石門縣易家渡鎮葉家村村民委員會出具的證明材料1份，欲證實原告的被扶養人基本情況狀況；
    3、臨澧交警隊臨公交認字（2010）第48號道路交通事故認定書1份，欲證實本案交通事故的基本事實及責任劃分；
    4、機動車行駛證復印件2份，欲證實粵BH0580重型半掛牽引車及粵BX325掛重型集裝箱半掛車屬被告深圳新快捷公司所有；
    5、保險憑證復印件1份，欲證實粵BH0580重型半掛牽引車在被告平安財保深圳分公司投有交強險及商業第三者責任險；
    6、住院病案單、出院診斷證明書各2份、醫葯費收據7份，欲證實原告在常德市第一人民醫院住院治療兩次，原告支付第二次住院醫葯費9376.92元；
    7、常德市九澧司法鑒定所湘常九司鑒所（2010）殘鑒字第210號司法鑒定意見書1份、醫葯費收據2份，欲證實原告因本案交通事故構成八、九、十級傷殘各一處，其醫療期為10周，醫療終結時間為20周，護理2人3周1人10周，醫療期內醫療費按實際支出計，醫療終結時間內醫療費按每日50元計，原告支付鑒定費600元；
    8、交通費票據80份，欲證實原告受傷後因治療傷病支付交通費2129元；
    9、勞動合同1份、營業執照復印件1份、工資表復印件12份，欲證實原告在常德市工作、收入狀況；
    10、房屋租賃合同、房屋租金收條、常德市武陵區朝陽路社區居民委員會出具的證明材料、案外人楊甜的常住人口登記卡復印件、楊甜的房產證復印件各1份，欲證實原告在城鎮居住、生活一年以上，在計算傷殘賠償金、被扶養人生活費時應依據非農業戶口標准。
被告鄧衛兵辯稱：原告所訴交通事故屬實，對原告的損失應按臨澧交警隊對本案交通事故作出的責任認定進行分擔，肇事車輛在被告平安財保深圳分公司投有較強險及商業第三者

Ⅶ 誰有關於陳家祠的名人詩詞急需啊！！

1， 道纘太邱，星聚一堂昌後世；德令廣雅，風培百粵振斯文。

陳瑞燾撰陳家祠首進大廳格扇（楹柱聯），此聯掛在陳家祠首進大廳格扇檔中兩側柱子上。

上聯大意為：沿著太邱祖所走的道路走下去，把賢德之士集於一堂切磋學問，使後代更加繁昌。下聯大意為：與德高望生的廣雅書院為鄰，用良好的學風培養我百粵子弟，舉拔優秀人才。

2，文范仰先生，依然東漢德星，有光祖廟；孫謀詒後嗣，長此南天耀日，繼照吾宗。

陳炳章等撰陳家祠後殿大堂（楹柱聯）

上聯大意為：景仰太邱祖立行置言的典範，要像這位文范先生一樣做個賢士，為宗族增光。下聯大意為：把先祖創立的好德行、好家風傳給後代，使它長此像南方明亮的太陽，繼續照耀我宗族。

3， 光先緒於東都，立德立功，觀往昔之勛名，同昭日月；裕後昆於南國，俾昌俾熾，慶今茲之享祀，永薦春秋。

三邑鎮南陳邊房光裕堂祀孫等撰陳家祠後殿大堂（楹柱聯），此聯為掛在陳家祠後殿的大堂楹柱上。

上聯大意為：發揚我祖在都城開拓的世業，立德立功名，看我陳氏往昔的功名與日月同光。下聯大意為：後世子孫在祖國南疆發揚光大，興旺發達，祝願今天的祭祀，世世代代、年年歲歲永遠舉行。

4，發祥溯東漢之年，文范炳千秋，仰徵士風高，群賢星聚；啟宇在南天門外，秀靈鍾百粵，看石門返照，珠海回瀾。

陳景奎撰陳家祠後殿大堂（楹柱聯）

上聯大意為：我陳氏發源於東漢時期的道德典範照亮了千秋萬代，為學習太邱祖令人敬仰的高風亮節，我族賢士有如燦爛群星匯集一起。下聯大意為：在嶺南開辦書院，集中全省優秀子弟到廣州進德修業，羊城美景石門返照也為我獻瑞，珠海迴旋的澎湃波濤也為我謳歌。

5，衍緒溯胡公，歷周秦漢晉以迄於今，代有偉人，門閭大啟；敬宗詳戴記，統遠近親疏而系之姓，誼關一本，畛域何分。

陳源堂撰陳家祠後殿大堂正中（楹柱聯），此聯為掛在陳家祠後殿正中的大堂楹柱上，是了解陳氏來歷的一副重要楹聯。

上聯大意為：陳家的淵源和功業起源於胡公，經過周代、秦代、漢代、晉代直至今天，代代都有偉大的人物出現，陳氏的門戶大大地發展了。下聯大意為：敬奉祖宗禮法詳盡地記載在《大戴禮記》這本書中，不論遠近親疏的族人都聯繫到一個陳字，彼此的情義都是通到本族世系一條根上，有什麼門戶之見、地域之分呢！

(7)石門縣生活家廣場法律責任人擴展閱讀：

陳氏書院，俗稱陳家祠，位於廣州市中山七路。陳氏書院籌建於清光緒十四年（1888），二十年（1894）落成。陳氏書院是廣東規模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統嶺南祠堂式建築，被譽為「嶺南建築藝術明珠」。

陳家祠集中了廣東民間建築裝飾藝術之大成，巧妙運用木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑、銅鐵鑄和彩繪等裝飾藝術，是一座民間裝飾藝術的璀璨殿堂。

陳家祠的建築雕塑飾件多達284件，包括石雕58件、木雕57件、灰塑57件、陶塑58件、磚雕41件、銅鐵鑄和壁畫13件。陳家祠是全國重點文物保護單位。

Ⅷ 武都區人民保險公司

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武都作為地名，始於先秦。《蜀王本紀》中有「武都人有善知，蜀王者將其妻女適蜀……武都丈夫化為女子，顏色美好，蓋山之精也……蜀王發卒之武都擔土，於成都郭中葬之。」的記載。《華陽國志·卷三》中有「乃遣五丁之武都擔土為妃作冢」的記載。
武，「揚秦人威武拓疆」之意；都，「水之聚也」。師古曰：「以有天池大澤，故謂之都。」（《漢書·地理志·武都》）。秦用武力拓疆，破白馬氐至天池大澤，故稱武都。
武都是秦人將其政治寓意、山川地貌與社會發展相結合而命名，是指人口稠密，政治、經濟、文化集中之地。遠古時期根據龍溝發現的「武都森林古猿（Dryopithecuswuensis）」化石研究報告證明，早在1000萬年前，武都白龍江和北峪河流域已是古猿生活的重要地區。而且這里河谷縱橫，雨量充沛，森林繁茂，因而還生息繁衍著三趾馬、褐牛、大唇犀、始祖鹿、劍齒象、劍齒虎等動物。
根據文物普查和考證發現，白龍江及支流北峪河、溝壩河、福津河沿岸的黃土坪上，埋藏著極為豐富的古文化遺跡和遺物。有距今7000年的仰韶文化、距今5000年的馬家窯文化、距今4000多年的齊家文化及商周時代武都白馬氐族的寺窪文化等。
武都最遲在新石器時期中晚期就有華夏民族的足跡，他們先在北峪河流域，再繁衍到白龍江及其支流溝壩河、福津河沿岸，從而開創了武都燦爛的古文化。武都區部分文化遺址遺址名稱時間所屬文化發現地址點大李坪遺址公元前5000年—前3000年仰韶文化、馬家窯文化馬街鎮大李家村任家坪遺址及墓群北部公元前3900年前後仰韶文化、廟底溝文化柏林鎮馮家崖西側任家坪遺址及墓群南部公元前1300年—前1000年仰韶文化、寺窪文化柏林鎮馮家崖西側安坪廟兒坪遺址下層公元前3900年前後仰韶文化、廟底溝文化馬街鎮大李家村南安坪廟兒坪遺址上層公元前3000年前後馬家窯文化馬街鎮大李家村南東坪遺址公元前3000年—前1000年馬家窯文化、寺窪文化兩水鎮後村東北先秦時期夏、商時期，武都為《禹貢》雍州之地，屬氐人居住地。
西周、春秋戰國時，武都為梁州地，是羌、氐民族居住地。
先秦，武都已有道（縣）級建置。秦漢時期秦朝：武都屬白馬氐族人。秦始皇設武都道，隸屬隴西郡。
西漢：漢武帝元鼎六年（前111年）漢滅南粵後，又發兵擊西南夷。據《漢書·西南夷傳》記載：「南粵破後，及漢誅且蘭、邛君，並殺莋侯，冉駹皆震恐，請臣置吏，以邛都為粵巂郡，作都為沈黎郡，冉駹為文山郡，廣漢西白馬為武都郡。」漢武帝年間初置郡時，武都郡下隸武都（西和縣洛峪）、上禒（成縣西部）、故道（寶雞南部）、河池（徽縣城西北）、平樂道（康縣平洛）、沮（勉縣西北）、嘉陵道（略陽縣北部）、循成道（成縣東南部）、下辨道（成縣城西北）等九縣，5.1376萬戶，23.5560萬人。今武都區大部屬武都郡和平樂道所轄。平帝元始二年（2年），全國又設十三刺史部，武都郡屬益州刺史部。
新朝：王莽篡位後，新朝年間改武都郡為平樂郡（郡治移至今康縣平洛，一說移河池），武都縣改為循虜縣（縣治仍在今西和洛峪）。
東漢：光武帝建武元年（25年）復武都郡，郡治移下辨（今成縣西部），下隸下辨、武都道、上稼，故道，河池、沮、羌道七縣。建武七年（31年）武都郡治由下辨又移至嘉陵江支流青泥河谷地（今成縣境內），今武都區境內大部屬武都道和羌道。東漢至三國，郡名未改，武都隸涼州刺史部武都郡轄。三國時期三國：武都為蜀魏割據區。東漢獻帝建安七年（202年）武都郡歸蜀漢，後又分武都、陰平二郡。魏文帝黃初元年（220年）武都郡屬秦州統之。蜀漢建興七年（229年）諸葛亮派姜維、陳式取武都、陰平二郡，屬蜀漢益州武都郡，下隸下辨、武都、故道、河池、沮、羌道六縣，郡治復置下辨。263年10月，魏將鄧艾率兵南下。經武都，出陰平，用奇兵陷成都，導致了蜀漢政權的覆滅。兩晉時期西晉：沿襲漢制，武都郡屬秦州，下屬下辨，河池、沮、武都、故道五縣。郡治下辨。
東晉：元帝建武元年（317年），仇池氏族首領楊難敵稱雄割據，自號左賢王。玫族推為武都王，郡縣俱廢，稱武都國。元帝永昌元年（322年）打敗楊氏，遂派益州刺史鎮守。明帝太寧三年（325年）楊難敵還據。簡文帝咸安元年（371年），前秦苻堅攻克仇池國，為南秦州，置刺史，隸下辨、沮、武都、沮水四縣。孝武帝太元二年（377年），楊難敵之五世孫仇池公楊定稱據。安帝義熙四年（408年），楊氏稱藩，仍為南秦州武都郡，領縣如故。南北朝時期北魏：魏太武帝太平真君四年（443年）楊文德在前仇池國鎮東司馬洪達、征西從事中郎任勝等擁立下，於葭蘆（今武都外納鎮）建立武都國，至477年楊文度時為北魏所滅，傳2代4主，歷34年。太武帝太平真君九年（448年），武都郡始從下辨移至石門（今石門鄉境內）。魏孝文帝太和二十一年（487年），改武都郡為武都鎮，鎮所由石門東移仙陵山（今舊城山），拜依山築土城，由城南鍾樓灘城門登上仙陵山築七十二級台階，初建武都城（後階州之名即由此而來）。鎮下分設石門（今石門境內）、白水（今龍壩鄉秦家河）、東坪（今角弓鎮境內）、孔堤（今魚龍鎮內）四縣。同時下隸武階郡（今桔柑鄉大岸廟）。領北部（今文縣尖山附近）、南五部（今四川姚渡鎮和楓相鄉張泉院之間）、赤萬（今黃坪鄉草川）三縣。
西魏：魏文帝大統元年（535年），改武都鎮為武州。大統十二年（546年），武州改屬南秦州，領安育（石門縣改）、東坪二縣。同時下設白水、孔堤、萬郡三郡。白水郡領洪化（今安化鎮曾家街）、綏化（今龍壩秦家河）二縣，孔堤郡領孔堤縣，萬郡領赤萬、接難、五部三縣。
北周：將白水、萬郡、孔堤三郡拜入武州，下隸武都郡，綏化改建威，洪化、孔堤並建威，安育改將利，赤萬並復津，北部、南五部拜盤堤。隋唐五代時期隋朝：文帝開皇元年（581年），廢郡制。煬帝大業三年（607年）復為武都郡，郡治將利（今舊城山）。領將利、建威（今龍壩秦家河）、復津（今桔柑大岸廟）、盤堤（今外納鎮立亭村與文縣臨江鄉之間）四縣。
唐朝：高祖武德元年（618年），武都郡改為武州，治所將利（今漢王鎮附近），屬隴右道，轄將利、建威、盤堤、復津四縣。唐太宗貞觀元年（627年）建威並將利、武州下領將利、盤堤、復津三縣。玄宗天寶元年（742年），武州復名武都郡。唐肅宗乾元元年（758年），武都郡又改為武州。唐代宗廣德二年（764年），被吐蕃占據。唐懿宗咸通八年（867年）收復。唐昭宗景福元年（892年），武都改名階州，州治舊城山，並改復津縣為福津縣。後州治雖有所移動，曾置於蘭皋鎮（今康縣大南峪）和福津（今漢王鎮）等地，但階州之名，卻一直治用到民國二年（1913年）。唐末（約908年）為岐王李茂貞地。
五代十國：約943年，階州由後晉統治。約959年，屬後周，仍稱階州。約924年和954年，階州分別為前蜀和後蜀管轄，長興元年（930年），移州治於福津（今桔柑鄉大岸廟）。宋元時期北宋：承唐制，階州治福津，屬陝西秦鳳路，下隸福津、將利（今康縣境內）二縣，轄今武都、康縣、舟曲等地。後郡治復移仙陵山（今舊城山）。宋真宗大中祥符三年（1010年），北峪河日發洪水三次，淹沒階州城南南門鍾樓灘一片。為保城池，州守李鑄命民工在城東鑿開抵龍崗（今舊城山）數百步，改北峪河水西南流為東南流（約從今北城牆一帶流過，從教場壩入白龍江）。
南宋：階州屬利州西路，下隸福津、將利二縣。宋理宗端平三年（1236年），階州被蒙古人佔領，郡治曾毀於戰火。
元朝：廢福津、將利二縣。約1260年，階州屬陝西行省鞏昌總帥府。元世租至元七年（1270年），州治西移柳樹城（今角弓鎮柳樹城）。元末州治復移坻龍崗。明清時期明朝：明太祖洪武元年（1368年）復階州，州治復移舊城山，屬陝西布政司鞏昌府。
洪武四年（1371年），階州改為階縣，縣令陸去在萬壽山東建磚城一座，即今武都老城區的雛形。洪武十年六月（1377年）復為階州。
明穆宗隆慶元年（1567年），階州知府謝銳將北峪河水東南流復改西南流（即水歸古道），拜在磚城之外擴建土城（即今武都老城區）。
清朝：階州隸屬甘肅。雍正七年（1729年），階州升為直隸州，直隸於甘肅布政使司，領文、成二縣。民國時期民國元年（1912年），廢州制，改階州為武都縣。屬渭川（隴南）道。
民國二年（1913年），階州直隸州改為武都縣，並分置出西固縣。
民國十六年（1927年），廢道，武都縣屬甘肅省。
民國十八年（1929年）二月，從武都縣劃出白馬關警察所轄地，分設永康縣，同年四月改為康縣。
民國二十四年（1935年），民國政府將全省劃為七個行政督察區，武都縣屬第四行政督察區（天水督察區），
民國二十七年（1938年），改屬岷縣專區。
民國三十一年（1942年）成立甘肅省第八行政督察區，專員公署設在武都，武都縣同時改屬武都專區。
民國三十八年（1949年）11月25日，國民黨廣州行政院來電任命駐武都119軍軍長王治岐為甘肅省政府主席。國民黨甘肅省政府的牌子懸掛在武都師范學校（今舊城山中學）的門口，直到武都解放，武都事實成為國民黨時期甘肅省最後一個省會。新中國時期1949年12月9日，武都解放，武都縣屬武都專區管轄（專區、縣同治城關鎮）。
1958年2月，武都縣隨武都專區並入天水專區。4月11日撤銷武都專區。
1961年11月，恢復武都專區，駐地仍在武都城關鎮。
1968年7月7日，武都專區、武都縣革命委員會在武都蓮湖廣場召開成立大會。
1969年10月1日，武都專區革命委員會更名為武都地區革命委員會。
1979年1月，武都地區行政公署成立。
1980年12月，撤銷武都縣革命委員會，成立武都縣人民政府。
1985年5月14日，國務院批准武都地區更名為隴南地區（實際仍駐武都城關鎮）。
2004年1月，國務院批准撤銷隴南地區和武都縣，設立甘肅省隴南市（地級市）和武都區（縣級區）。市、區政府駐地仍為武都城關鎮。公元443年，楊文德在前仇池國鎮東司馬洪達、征西從事中郎任勝等擁立下，於葭蘆（今武都外納鎮）建武都政權，至公元477年楊文度時為北魏所滅，傳2代4主，歷34年。
武都國的領土是仇池國的東南部，東據今陝西略陽以東，西界鄧至（今四川九寨溝縣），南有平武（今四川平武縣），北鄰宕昌。武都國的建立，一方面依靠氐族群眾對楊氏家族的擁戴，另一方面依靠劉宋政權的支持。
公元447年楊文德招納氐、羌人口，被北魏所攻佔的「武都等五郡氐皆附之」。
公元448年魏將皮豹子率大軍攻佔武都北部地區，將武都郡治由下辨（今成縣廣化）遷到今武都城關舊城山，楊文德流亡南朝劉宋漢中，劉宋發大軍助文德反攻，復立武都國。
公元477年，武都國主楊文度遣其弟楊文弘攻破仇池，魏將皮歡喜等反攻，文弘棄城退走。魏軍攻破葭蘆，殺楊文度，武都國亡。歷史上在武都發生人群遷徙多次。最早的是約6000年前因氣候急劇趨向乾燥寒冷，甘青地區人群中的一支開始南下向藏彝走廊遷徙，其中一條路線是從甘南洮河上游向南，經甘肅岷縣、武都一帶沿白龍江流域向南發展，從岷山西側進入岷江上游地區。
漢至三國，氐人經歷三次較大遷徙。
第一次，漢武帝元封三年（前108年），官兵鎮壓氐人反抗，將部分氐人遷於酒泉，即酒泉福氏之氐。
第二次，漢獻帝建安二十四年（219年），曹操累攻武都，徙氐五萬余落出居扶風、天水界，並多次到氐地掠奪糧谷和人口；魏又強迫武都氐﹑漢等族人眾遷於京兆﹑汧﹑雍﹑天水﹑南安﹑廣魏等郡。在蜀魏爭奪中，也有一些氐人徙居蜀漢。至魏晉時，氐人除原在武都﹑陰平二郡以外，又在關中﹑隴右一些郡縣形成與漢人及其它各族交錯雜處的聚居區。其中最著名的如晉略陽氐蒲（苻）氏﹑呂氏，其先人都是從武都遷徙而來。
第三次，據《階州直隸州續志》記載「蜀漢建興十四年（236年），徙武都氐王符健及羌民四百餘戶於廣都（今成都南）」。（另一說法：姜維計劃「移民實蜀」，「建興十四年，准備徙武都氐王符健及氐民四百餘戶於廣都，但符健與其弟發生分裂，符健弟率四百戶降魏，……安置到魏的內地」）
元代以前，白龍江和西漢水流域的主體民族一直是氐、羌、藏等少數民族，漢族雖已陸續進入白龍江流域落業，但數量少。
明代開始，為了鞏固邊關，教化「異族」，政府開始往白龍江流域大規模遷徙漢人。加上明清兩代的軍屯、民屯，和兩次流民高潮，使漢民逐漸成為白龍江流域的主體居民。
第一次流民高潮是明末清初數十年的戰亂期間，川蜀移民大量湧入白龍江流域。
第二次出現在清朝同治年間的同治回亂的十多年間，陝西移民大量湧入白龍江流域。由於白龍江流域山大溝深，林密流急，較少遭遇苛政和兵燹，因而吸引了大批流民。白龍江流域的大量史志資料表明，陝西、山西人進入該地區的數量很多。武都及鄰縣的居民主要來自四川、湖北、陝西、山西。

Ⅸ 豐子愷畫畫不要臉

哈哈，你理解錯了
他畫畫不畫臉，不是他本人不要臉
1.畫中是一個男孩拿蘋果
2.畫裡面沒有臉，只是用身體形態來表現他拿蘋果的動作
3.似乎沒什麼心裡活動，只是體現他畫藝高超

Ⅹ 感動中國2005人物簡介

1、在麥莎台風中，為救落水者三次跳入巨浪的打工青年魏青剛
事跡介紹：
河南農民工魏青剛，在青島遭遇的麥莎台風中，三次跳入水中救人。
2005年8月8日，青島嶗山區，成百上千的人們在岸邊觀看「麥莎」台風帶來的海潮。一個巨浪把岸邊的一個女青年捲入海中。正在岸邊的魏青剛沒有絲毫的猶豫，立即沖出人群，縱身跳下兩米多高的防浪牆向落水女青年游過去，在離岸大約20多米處抓住了落水女青年，但又被一排巨浪打散。
魏青剛爬上岸以後，青島市民警也已攜帶救生器具趕到。魏青剛對民警說：「我下去過一次，熟悉情況，讓我再下去吧！」他穿上救生衣、套上救生圈，再次跳入洶涌的波濤中，但是沒能成功，頭暈目眩的魏青剛不得不又返回岸上。
稍稍緩過神，魏青剛再次跳進大海。他頂著巨浪，一點點地靠近……他緊緊地抓住落水女青年的手，岸上的民警急速拉著救生圈上的繩索，將他們拖向岸邊。
經過連續三次、長達40分鍾的生死較量，落水女青年終於被魏青剛營救上岸。
人們詢問他姓名的時候，魏青剛都沒有回答。他穿著被海水泡透的衣服、拖著極度疲憊的身軀，緩步走回了位於半山腰的工棚里。晚上，他沒有對任何人講起過自己救人的經歷。
當地電視台當晚播發了由一位錢先生提供的DV影像，這一消息迅速引起了媒體和社會各界的關注。但是，人們都不知道英雄是誰。直到事發三天後，協助營救的派出所民警通過查驗身份證明，終於確認了英雄魏青剛的身份。
解說詞：
——在家鄉他就像泥土一樣的朴實，在城裡他淹沒在喧鬧的人群中，他和千千萬萬離鄉離土的農民兄弟一樣，奔波、忙碌、拉家帶口過著平常的日子，可能他和我們擦肩而過的時候，我們都不一定能注意到他，然而就在那一瞬間，他讓所有的人眼前一亮。
頒獎詞：
滄海橫流，方顯英雄本色！為了一個陌生人，他在滔天巨浪中三進三出，危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間動作源自內心品質。從人群中一躍而出，又悄然回到人群中去，他，是俠之大者。
2、身患重病，仍然堅持助學的歌手叢飛
事跡介紹：
叢飛，深圳市義工聯藝術團團長，歌唱家郭頌關門弟子，36歲。
叢飛是個會唱歌的人。1997年，叢飛加入深圳義工聯。一次義演改變了他的人生，從此他熱心公益事業，為社會公益演出300多場，義工服務時間6000多小時，無私捐助失學兒童和殘疾人達146人，認養孤兒32人，捐助金額超過300萬元，被授予「中國百名優秀青年志願者」。
2005年1月，叢飛抱病參加了為東南亞海嘯災區的6場賑災義演。那時，叢飛已經患上了胃癌，連食物都已經難以下咽了。然而，他還是以頑強的毅力堅持演出，還將用於治病的1.5萬元錢捐了出去。
叢飛的家儉朴得令人難以置信，經濟狀況時常捉襟見肘。2003年，為了在開學前籌齊助學款，他從親朋好友處先後借了10萬元。2004年7月，當叢飛如約來到貴州給孩子們送學費時，已經背上了17萬元的債務。
2005年5月17日，叢飛的病情迅速加重，而他卻把大家捐給他治病的錢留下3個療程的化療費用後，拿出2萬元錢捎往貴州織金縣貧困山區。他這樣說：「如果命運再給我5年的時間，我會兌現向孩子們許下的諾言，會用更多的愛回報社會。」
解說詞：
——有這樣一個歌手，有這樣一個志願者，當他自己還沒有當父親的時候，他就用父親那樣的眼神看著那麼多的孩子，孩子的眼神讓他心動讓他行動，他的名字很讓人產生這樣的聯想，他叫「叢飛」，「叢」讓我們看到了兩個人站在大地上需要互相支撐，互相溫暖。
頒獎詞：
從看到失學兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有時間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經用舞台構築課堂，用歌聲點亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。
3、改革開放後第一批學成回國，奪得連續空缺六年科技大獎的學者黃伯雲
事跡介紹：
男，漢族，1945年11月出生，湖南省南縣人，中共黨員。
黃伯雲教授1969年畢業於中南礦冶學院特種冶金系，1980至1986年在美國愛阿華州立大學獲碩士、博士學位，隨後進入美國田納西大學和橡樹嶺國家實驗室從事博士後研究工作，1988年回國。1997年7月出任中南工業大學校長，2001年12月任中南大學校長。1999年11月當選為中國工程院院士。
黃伯雲教授長期從事粉末冶金材料科學與工程研究，在航空制動材料、高溫金屬間化合物和特種功能材料研究與應用方面開展了許多創造性的工作，為飛機剎車材料的國產化、國家飛機剎車材料重點工程和創立國內一流、國際上有重要影響的粉末冶金高技術輻射基地和人才培養基地作出了突出貢獻。獲國家級獎4項，省部級二等以上獎9項，80餘篇論文被SCI和EI收錄，被授予國家有突出貢獻的中青年專家。
黃伯雲教授現任的主要學術職務有：國家863高技術新材料領域專家委員會主任、粉末冶金國家重點實驗室主任、粉末冶金國家工程中心主任、《中國有色金屬學報》和《中南大學學報》主編等。
3月28日上午，庄嚴的人民大會堂。在2004年度國家三大科技獎頒獎大會上，中國工程院院士、中南大學校長黃伯雲從中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤手中接過國家技術發明獎一等獎的紅燦燦證書，結束了該獎項連續6年空缺的歷史。
黃伯雲院士和遠在長沙的「高性能炭/炭航空制動材料的制備技術」課題組60多名成員心潮澎湃，激動萬分。20年的努力，7000多個日日夜夜的拼搏，終於鑄就了今日的輝煌。
高性能炭/炭航空制動材料的制備技術研究成功，使我國成為繼英、法、美之後第四個擁有生產高性能炭/炭航空制動材料的國家，標志著我國在上述領域跨進世界前沿。
解說詞：
——位大學生的演講中有這樣一句話：今天我們努力的學英語，是為了將來全世界都努力的學漢語。我們要認識的這位獲獎者，他也許沒有聽到這個語言，但是他用他的行動來詮釋了這個演講詞的內涵，1988年他作為改革開放之後第一個在美國讀完碩士、讀完博士之後歸國的留學生，十年後就在他所研究的領域里走在了世界的前沿，而今走得更遠。
頒獎詞：
這個和世界上最硬材料打交道的人，有著溫潤如玉的性格，淵博寬厚，抱定赤子之心；靜能寒窗苦守，動能點石成金。他是個值得尊敬的長者，艱難困苦，玉汝以成，三萬里回國路，二十年礪劍心，大哉黃伯雲！
4、堅守在貴州深山，為村民健康付出青春的赤腳醫生李春燕
事跡介紹：
李春燕,27歲,是貴州從江縣大塘村鄉村醫生。三年前李春燕衛校畢業後嫁給了大塘村一個苗族青年成為一名鄉村衛生員並且在自己家裡開設了一間衛生室。
大塘村是一個苗族村寨，只有她一個鄉村衛生員，有2500多名苗族村民，生活極其貧窮。人們向來缺醫少葯，過去，村裡沒有醫生，得病了，除了苦熬，就是請鬼師驅鬼辟邪，或是用『土辦法』自己治療，死了，誰也不知道是啥原因。現在，大家已經逐漸習慣了生病去李春燕那兒打針吃葯，有了初步的醫療保障。李春燕， 嚴格地講不能稱作醫生，只能叫做『衛生員』，因為她沒有編制，不享受國家的工資和其它待遇。由於工作環境差、入不敷出，我國的大部分鄉村衛生員已改行或外出打工去了。李春燕也遇到過相同的問題，鄉親們來看病，沒有錢付葯費，只能記賬賒欠。2004年初，一直賠本經營衛生室的李春燕決定關掉衛生室，和丈夫一道去廣東打工。當他們正准備出門的時候，聞訊而來的鄉親們正好趕到。村民們掏出皺巴巴的一元、兩元錢遞給李春燕：「李醫生你走了，我們可怎麼辦？這是我們還你的賬，不夠的我們明天把家裡的米賣了，給補上。」李春燕於是沒有離開。這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉村醫生以來唯一想放棄的一次。
解說詞：
——她是一位醫生，雖然她從來沒有機會穿上白大褂，甚至被人在醫生的前面還要加上赤腳這兩個字；她是一名醫生，但是不像很多醫生那樣，不愁自己的衣食，她一個月也許能收入600多塊錢，但是買葯以及買相關的一些東西卻要花出900多塊錢，虧空300多，欠債也就越來越多；她是一名醫生，自然被患者所需要，但是跟其他的醫生比她的患者似乎對她更加需要，這該是一名怎樣的醫生？
頒獎詞：
她是大山裡最後的赤腳醫生，提著籃子在田壟里行醫，一間四壁透風的竹樓，成了天下最溫暖的醫院，一副瘦弱的肩膀，擔負起十里八鄉的健康，她不是遷徙的候鳥，她是照亮苗鄉的月亮。
5、連續12年自強自立，帶著妹妹上學的大學生洪戰輝
事跡介紹：
在湖南懷化學院的校園內，每天早上一位23歲的男生，都會用自行車，把一個10多歲的小女孩送到石門小學，晚上再接回到他們的住處—男生宿舍下的樓梯間。這位男生就是2003年從河南省西華縣考入懷化學院經濟管理系的洪戰輝。而那位小女孩和洪戰輝並沒有血緣關系，是犯有間歇性精神病的父親撿來的棄嬰。由於母親離家出走，這位撿來的妹妹，便由他一手帶大。從洪戰輝讀高中時，他就一直把妹妹帶在身邊，一邊讀書一邊照顧年幼的妹妹，靠做點小生意和打零工來維持生活，如今已經照顧了12年。
解說詞：
——哥哥這個稱呼在他心裡有著獨特的分量，因為是哥哥他生活中多了很多的操勞，因為是哥哥他生命中多了很多的體驗，哥哥使他成為今天的他。
頒獎詞：
當他還是一個孩子的時候，就對另一個更弱小的孩子擔起了責任，就要撐起困境中的家庭，就要學會友善、勇敢和堅強，生活讓他過早的開始收獲，他由此從男孩開始變成了苦難打不倒的男子漢，在貧困中求學，在艱辛中自強，今天他看起來仍然文弱，但是在精神上，他從來是強者。
6、為一句承諾，在北大荒為烈士守墓37年的上海知青陳健
事跡介紹：
在1969年這一年，20歲的上海知青金訓華為搶救國家財產，在黑龍江省遜克縣縱身躍入洪水不歸。英雄的行為影響了整整一代人。30多年來，當年受他影響而來到遜克插隊的5400餘名上海知青陸續返城了，只留下了一位默默的守墓人。
他就是當年被金訓華從洪水中救上岸的上海知青——陳健。
37年來，無論刮風下雪，每年他都要到金訓華墓地祭掃至少四次。
陳健不是不想回上海，也不是沒有機會。一次生命的交換，讓他內心留下了永遠的歉疚。陳健說：我無法用生命去報答他，我對我所做的一切，昨天沒後悔，今天也不後悔，即使明天也不會後悔。歷史也不該把金訓華遺忘。
當知青開始返城的時候，妻子對守墓不理解，提出離婚。陳健二話沒說，放棄了房產和孩子。他堅持要守墓。
在陳健家裡，我們能看到許多當年有關金訓華報道的報紙，報紙年久已發黃，但陳健仍將這些像歷史珍寶一樣珍藏著。
解說詞：
——在1969年這一年，一個叫金訓華的知識青年和一個叫陳健的知識青年，一同為了搶救公共的財物跳入了江水之中，然而後來陳健上來了，金訓華就再也沒上來過，之後這37年，陳健是怎麼度過的？
頒獎詞：
一個生者對死者的承諾，只是良心的自我約束，但是他卻為此堅守37年，放棄了夢想、幸福和骨肉親情，淡去紅火的時代背景，他身上有古典意識的風范，無論在哪個年代，堅守承諾始終是支撐人性的基石，對人如此，對一個民族更是如此。
7、聽不到聲音，但是卻用美麗舞蹈打動觀眾的殘疾藝術家邰麗華
事跡介紹：
女，1976年11月出生，聾啞人。
邰麗華目前就職於中國殘疾人藝術團。先後榮獲全國殘疾人藝術匯演一等獎、「奮發文明進步獎」個人文藝獎，現任中國特殊藝術協會副主席。
2005年春節晚會《千手觀音節目》一炮打響。當身具優美舞姿和嫻靜神情的邰麗華與20位同樣生活在無聲世界的夥伴站在舞台上，用千手千眼將愛撒向人間時，沒有人還會記得他們身有殘疾，剩下的只是心靈的震撼。邰麗華與夥伴們用汗水和努力證實，自己的意志和智慧也可以給人們帶來純凈至美的藝術享受。
解說詞：
——有這樣一群年輕人，他們因為有共同的心願，就成立了一個社團，社團的名字叫「花開社」，我說「花開社」是什麼意思？為什麼叫「花開社」呢？他們告訴我說，花開是沒有聲音的，卻很美麗，他們就是要通過學習手語來促進健全人與殘疾人之間的交流，他們教我花開是要這樣表達的，我覺得花開確實很美，美的讓人流淚。
頒獎詞：
從不幸的低谷到藝術的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，於無聲處，展現生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個樸素女子為我們呈現華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語言，你在我們眼中是最美。
8、保家衛國，為打造雄獅銳旅而鞠躬盡瘁的司令員楊業功
事跡介紹：
第二炮兵某基地原司令員楊業功，1963年8月從湖北省應城市入伍，1966年2月加入中國共產黨，歷任戰士、班長、排長、參謀、作訓處長、旅長，基地副參謀長，副司令員，司令員等職。入伍40多年來，他牢記軍人的神聖職責和歷史使命，奮發向上，爭先創優，特別是走上基地領導工作崗位後，殫精竭慮，忘我工作，為部隊現代化建設跨越式發展和軍事斗爭准備嘔心瀝血，拼搏進取，做出了突出成績。先後榮立二等功一次，三等功兩次。2003年當選為十屆全國人大代表。2004年7月因積勞成疾病逝。他一心一意想打贏，參與籌建了我軍第一個新型導彈旅，先後參加了多次重大軍事演習和國慶50周年天安門大閱兵。
解說詞：
——這位獲獎者，他不能來到我們的頒獎現場，其實這件事情發生在好多年前的話會非常正常，因為那個時候替他出場的總是發射極其精準的導彈，而他始終在幕後，但是他今天不能到達是因為他已經離開了我們，在他生命的最後時刻，他發射的不是導彈，而是人性中的一束束光輝，並且准確地擊中了我們每個人心靈當中最脆弱的部分。
頒獎詞：
鑄就長纓銳旅，鍛造導彈雄師。他用尺子丈量自己的工作，用讀秒計算自己的生命。未曾請纓提旅，已是鞠躬盡瘁。天下雖安，忘戰必危，他是中國軍人一面不倒的旗幟！
9、20年行走在馬班郵路上，成為世界郵遞員楷模的王順友
事跡介紹：
四川省涼山彝族自治州木里藏族自治縣「馬班郵路」投遞員，中共黨員，苗族。2001年5月1日，成為全國「五一勞動獎章」獲得者； 2005年5月1日，中華全國總工會授予王順友同志全國勞動模範稱號。
木里，地處四川涼山州西北角，中國僅有的兩個藏族自治縣之一。地勢險，平地少。多少年來，郵件傳遞也只能靠鄉郵員步行背送。直到1960年，境況才有所改變，鄉郵員開始配馬——馬班郵路由此而生。王順友就是馬班郵路上的郵遞員。二十年，每年至少330天，在蒼涼孤寂的深山峽谷里躑躅獨行；二十年，步行26萬公里，足可重走長征21回，環繞地球六圈半；二十年，沒延誤一個班期，沒丟失一封郵件，投遞准確率100％。
1995年的一天，郵路上騾子受驚後腿亂踢，王順友的腸子被踢破了，他捧著肚子，連走9天，終於送完郵件。當被老鄉架到醫院時，人已氣若懸絲，奄奄一息。1988年7月，雅礱江上溜索繩突然綳斷，王順友人摔在江岸上，郵件卻彈入水中，順江而去，王順友跳進江中，把郵包拖上岸。
除了送郵包，王順友還自掏腰包，從城裡帶回了良種送給深山中的鄉民。現在，深山裡不僅莊稼畝產上升，冬天這里都能吃上新鮮蔬菜。
沒有豪言壯語，沒有驚天動地，正是在這樣平凡的工作中，王順友表現出堅定的責任感和使命感，折射出強烈的敬業精神。
解說詞：
——在目前在很多地方，郵遞員依然非常非常的重要，對於現在的很多的年輕人來說，可能孤獨是可怕的，甚至就像一首歌曲唱的那樣，會認為孤獨是可恥的，但是我們接下來要認識的這位郵遞員，孤獨是他生活的一種常態，甚至會在十四、十五天的時間里自己跟自己的歌聲打交道，跟身邊陪伴他的馬來打交道，這個時候你就知道，孤獨是讓人尊敬的，孤獨是偉大的。
頒獎詞：
他朴實的像一塊石頭，一個人一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇，他過灘涉水，越嶺翻山，用一個人的長征傳郵萬里，用二十年的跋涉飛雪傳心，路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠，世上最親郵遞員。
10、在太空中遨遊五天五夜，再次見證中國實力飛躍的神六航天員費俊龍、聶海勝
事跡介紹：
「沒有哪一年會讓這么多的中國人那麼久地凝望天空，在漫天的繁星中我們好像看到了兩雙黑眼睛。那黑眼睛裡帶著自豪、帶著笑意，好像在和我們對視，我們所有的中國人都知道牽連著我們的是什麼」。去年10月12日至17日，費俊龍、聶海勝完成了5天5夜115小時的太空之旅，國人為之矚目。
頒獎詞：
誰能讓全世界五分之一的心靈隨著他們的節奏跳動五天五夜，誰能從前所未有的高度見證中國實力的飛躍，他們出征蒼穹，劃出龍的軌跡，升空日行八萬里，巡天遙看一千河，他們是中國航天的黃金一代。
11、《感動中國》2005年度人物特別獎「青藏鐵路的建設者」
頒獎詞：
每當汽笛聲穿過唐古拉山口的時候，高原上的雪山、凍土、冰河，成群的藏羚羊，都會想念他們，想念那些有力的大手和堅強的笑容。他們能驅動鋼鐵，也會呵護生命。他們，是地球之巔的勇者，他們，締造了世界上最偉大的鐵路！