雙關法律責任

『壹』 我想回答別人的提問,怎麼操作

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『貳』 投標人以非法手段騙取中標的法律後果及相關責任人有可能承擔的責任有

根據《招標投標法》第54條的規定，招標人對其騙取中標的行為應負如下法律責專任：
(1)賠償損失。
(2)依法追究刑屬事責任。
(3)罰款。
(4)並處沒收違法所得。
(5)取消投標資格。
(6)吊銷營業執照。
法律規定：
《招標投標法》第五十四條
投標人以他人名義投標或者以其他方式弄虛作假，騙取中標的，中標無效，給招標人造成損失的，依法承擔賠償責任；構成犯罪的，依法追究刑事責任。
依法必須進行招標的項目的投標人有前款所列行為尚未構成犯罪的，處中標項目金額千分之五以上千分之十以下的罰對單位直接負責的主管人員和其他直接責任人員處單位罰款數額百分之五以上至百分之十以下的罰款；有違法所得的，並處沒收違法所得；情節嚴重的，取消其一年至三年內參加依法必須進行招標的項目的投標資格並予以公告，直至由工商行政管理機關吊銷營業執照。

『叄』 求各位發五篇三國演義，水滸傳的讀後感，總共五篇，字數400字左右，謝謝

讀《三國演義》有感
懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有「智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍」的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拚死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操弔死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人雲：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《後漢書》及元代的《三國志》為依據，經過熔裁在元末明初創作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現了這一風雲變幻而又動盪不安地歷史時代，生動地揭示了統治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關系，向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：「丹鳳眼,卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀」，後來加上「赤兔馬」，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠於劉備,盡忠於蜀漢,最後中獻身於統一的大業中."受任於敗軍之際,奉命於危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的瓮中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被捲入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的慾望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心鬥角，爾虞我詐的活劇。
這樣的心機，在如今又和償沒有。商家絞盡心機，賺消費者的錢；騙子費盡心思，騙取他人財物。人們可以看見：貪欲和權勢欲如何主宰了社會中兄弟、夫婦、朋友等關系。人們甚至為了錢財，千方百計的想辦法偷取，殺害。所以奸詐狡猾的有心機的人，必將成為權勢的佼佼者。但是，心機是需要無心機來襯托的。如果每個人都那麼奸詐狡猾，世界怎會太平呢？
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺後，整個朝廷就亂了套，大家都爭著當皇上，劉備、關羽、張飛為了恢復漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權一心要得到荊州，就千方百計去搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。可好景不長，不久劉備、關羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍佔領。
我想：劉備的志向是遠大的，他的行動也是迅速的。他只要找到了目標，就全身心的投入了，不怕任何艱難險阻，都要達到目的。我聯想到了中國的「體操王子」李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個認定方向後決不動搖的普通人。他相信，憑著頑強和汗水，心態和適應能力，無論做什麼都能取得成功！退役後，李寧轉向了新得事業：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：「經商和體育，哪個更輕松，更愉快？」李寧說：「要做好，哪個都不輕松，不過我總是很愉快。」不錯，無論在那裡，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國演義》中，關羽的英勇善戰，我應該學習；諸葛亮的機智，我應該學習；劉備的定了目標不放棄，我更應該學習！
三國

在三國演義中說起最奸詐的人，人們首先想到的必然是曹操，曹孟德。治世之能臣，亂世之奸雄，當之無愧。他的名言，您可我負天下人，不可天下人負我，也是深入人心。當時全國14個州，曹操佔10個。他一生中先後戰勝了袁術、呂布、張綉、袁紹、劉表、張魯、馬超等割據勢力。曹操說:假使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王。他夠狠，敗走華容道時，道路泥濘馬不能過，他立刻下令以傷病士卒填坑，完全無視生命；他夠奸，官渡之戰，荀攸來投，問他："袁氏軍盛，何以待之？今有幾糧乎？"公曰："尚可支一歲。"攸曰："無是，更言之！"又曰："可支半歲。"攸曰："足下不欲破袁氏邪，何言之不實也！"公曰："向言戲之耳。其實可一月，為之柰何？"攸曰："公孤軍獨守，外無救援而糧谷已盡，此危急之日也。今袁氏輜重有萬余乘，在故市、烏巢，屯軍無嚴備；今以輕兵襲之，不意而至，燔其積聚，不過三日，袁氏自敗也。"除了自己，估計他誰都不真正信任，古代帝王稱孤道寡，不得不說是一種悲哀；他夠勇，基本都是親自率兵，偷襲烏巢時，親自帶少量精銳打袁紹旗號偷襲後部，這相當危險，一旦露餡必死無疑，做大事兒不惜身. 作為曹操的敵人是悲哀的，而他在有生之年卻很遺憾，沒用達到統一。應運而生的對手劉備，劉玄德可以說是他宿敵。當年青梅煮酒，他對劉備說，天下英雄，唯使君與操耳。但他並不向他說的那樣，意識到了劉備的威脅，他這么說完全是迫於即將和袁紹展開的決戰二進行的拉攏人才行為。劉備當時只是寄人籬下，憑什麼說他是英雄，靠他的雙手過膝，兩耳垂肩？ 劉備，從一個賣履織席的小販到與曹操孫權分庭抗禮，真正的一代梟雄，他的奸詐比曹操有過之而無不及，他真正做到了大象無形，大音希聲，某江山社稷於而不留痕跡。 他是三國之中逃跑第一人。動不動將兄弟，講師，家眷置之不顧，三十六計選上計。三國志中對他的評價是：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。他的確跟他的先祖劉邦有的一拼。當初項羽為了威脅劉邦投降聲稱要煮了劉邦之父，劉邦回答：「吾與項羽俱北面受命懷王，曰?約為兄弟?，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一桮羹。」劉備的愚民政策很強大，可以跟金家媲美，同樣的事，他和別人做能達到不同的效果。舉個例子，董卓迫於聯軍壓力，火燒洛陽帶百姓遷移，得到了兇殘暴戾的惡名；劉備迫於曹操的壓力，火燒新野帶百姓遷移，得到愛民如子的美名。這和後來諸葛亮出祁山，掠奪富戶入川目的是A一樣的，在他們眼裡老百姓是生產力，是士兵的來源。興，百姓苦；亡，百姓苦。劉備對自己的親人都可以做到棄車保帥，何況……說到這不得不說說益州原本的主人，劉備的同宗劉璋。在他和劉備對弈的最後階段，他有一戰之力可他卻選擇了放棄，他說「吾父子在州二十餘年，無恩德加以百姓。百姓攻戰三年，肌膏草野者，以璋故也，何心能安？」他讓百姓免於戰火，可是後世卻沒人說他仁，對他的評價都是懦弱。益州到了弘毅寬厚，知人待士的劉備手中，窮兵黷武，沒幾年就成了全國最窮的州郡，這真是諷刺啊。 然而劉備這樣的一代奸雄，最終還是敗了，甚至將命都丟到了白帝城。 夷陵之戰。劉備打著為關羽報仇的旗號，舉傾國之兵與孫權決戰。為關羽報仇？劉備是這樣的人么，很明顯不是，他在關羽死後不報仇，偏偏在曹丕稱帝，加封孫權九西錫之際，一切不言而喻（以小人之心度君子之腹），劉備甚至很恨關羽，
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是關羽荊州方面的擅自出擊，破壞了廬中對，使蜀一蹶不振，從此無緣問鼎）。劉備瘋了么？為何要打孫權？都知道當時的勢力格局是魏>吳>蜀，吳蜀不論誰勝，笑到最後的都是魏國。這跟華容道關羽放曹操的原因是一樣的，曹操滅亡，孫權勢力強於劉備，那麼孫權就笑到最後了。劉備可以做的只有等，等什麼呢？等到路中對中所說的"待天下有變"（諸如司馬懿反魏之類的事發生）。孫權沒用確定劉備的意圖，因此他無論如何不敢和劉備進行大規模的決戰。三國演義中將劉備的失敗歸咎於連營700里，這是曹丕說劉備的，曹丕差劉備遠了，根本沒資格說劉備。三國志-陸遜傳中，他的對手給了我們答案，原文如下,遜上疏曰："夷陵要害，國之關限，雖為易得，亦復易失。失之非徒損一郡之地，荊州可憂。今日爭之，當令必諧。備干天常，不守窟穴，而敢自送。臣雖不材，憑奉威靈，以順討逆，破壞在近。尋備前後行軍，多敗少成。推此論之，不足為戚。臣初嫌之，水陸俱進，今反舍船就步，處處結營，察其布置，必無他變。伏願至尊高枕，不以為念也。"舍船就步暴漏了劉備的目的，都知道赤壁之戰的主戰場是在水上，劉備如果真的不顧曹魏，要跟孫權拼個兩敗俱傷，那麼就不可能舍船。這明顯是吃飽喝足，收手的行為。孫權知道即使再次將荊州全部拿回，劉備也得乖乖和他聯合抗魏。知己知彼，百戰不殆。 劉備畢竟老了，再強大的梟雄也抵不過蹉跎歲月。他受不了打擊，一病不起，亡於白帝城。都知道這么一個故事：有個富翁辛苦了一輩子，終於衣錦還鄉，過上了每天曬曬太陽，釣釣魚，享受的生活，可是他卻發現一個貧窮的漁夫過得正是他此時的生活……這是正常的版本，然而歷史是殘酷的，故事並沒有完，富翁嫉妒漁夫，於是他在漁夫身邊不遠處丟下一袋金幣，漁夫果然發現了那袋金幣，高興得難以置信，他停下釣魚曬太陽，趕緊藏好了這一袋金幣，他興奮得一夜未眠，開始構思今後的人生，他要用這帶錢，購房娶妻，辦置產業……第二天他趕緊去取錢，可是找遍全家也找不到，是富翁派人偷走了那袋錢，你說漁夫會怎麼樣呢？
中心圍繞三國時期魏、蜀、吳發生的戰爭故事，塑造了諸葛亮、曹操、劉備、張飛、關羽、趙雲等眾多性格鮮明、有血有肉的人物形象，其故事情節善於變幻，匪夷莫測，令讀者的心隨之興奮傷感，難以捉摸，作者羅貫中採用記敘、講述等寫法，把故事描寫刻畫得栩栩如生、形象生動，但之餘又不免讓人有想像的空間，這部舉世聞名的作品，其中心寓意也非常深刻。利用這場激烈的戰爭，人們之間的勾心鬥角，表面上是說：諸葛亮那樣的才華橫溢以及當時社會的人才濟濟，但是它一語雙關，更深一層含義是說：戰爭給人們、給家園、給生命都帶來傷害，不能傷害那些無辜的生命，否則天理不容。其中心意象告訴人們：遇事沉著冷靜，聰明機智，否則後果不堪設想，不能一味的橫沖直撞，要考慮後果，隨機應變。另外，這部書最大的一個亮點，莫過於它的人物了，大概歸納如下；諸葛亮：上知天文，下知地理（或「直」），神機妙算、機智勇敢、富有正義、悲天憫人。

曹操：勃勃野心，疑神疑鬼，兵卒強盛，手下謀士機智多謀，卻濫殺無辜。

劉備：為人厚道（又名「劉皇叔」）、禮賢下士、善於收買人心。

張飛：威風凜凜、粗心莽撞、正直老實、曉知兵法、缺乏堅定不移的品質。

關羽：重情重義、身手矯健、維護正義。

趙子龍：遵從命令、武藝超群、具有愛心。

黃忠：五虎大將中最值得敬佩的一個人，老驥伏朸，志在千里；烈士暮年，壯志不已，忠心耿耿，志氣熊熊，善用兵法，沉著冷靜。

······

正文：

昔日，高祖斬白蛇起義，當年的戰場激欲橫飛，戰兒們英勇搏殺，人們之間心機重重，難以猜測。《三國演義》這部名著就是封建社會統治階級戰爭時期的真實寫照。

想當年，本來一個太平盛世，可是因皇帝懦弱無能，整日游手好閑，所以民心破碎，那些叛逆之人就趁機造反。卻說半路殺出個「陳咬金」，天公作美，好在當時社會人才濟濟，他們有遠大的抱負，自從劉、關、張桃園三結義之後，他們兄弟三人齊心協力，忠心耿耿，慈悲善良，他們先後招賢納士，有許多俠義之人莫名前來。其中遇見了趙子龍，勇敢質朴的愛國這共同打擊惡勢力，他們一點一點地踏平荊棘，共闖一片天下，話說為了造就大業，不甘落後的劉備，帶著兩兄弟「三顧茅廬」，不辭辛苦，禮賢下士，也許是他們的誠心感動了天地，諸葛亮出山輔佐劉備造就大業，曹操屬於魏國人士，因民心散亂，所以領兵攻打各國，他手下精兵蓄銳，謀士多才，所向披靡，聽說劉備得諸葛亮輔助，嫉妒心日益增強，處處針對劉備，卻說劉備得諸葛亮像尊師那樣待他，處處問計與諸葛，使曹操的詭計未曾得逞，講到這，人人都知劉備為仁義之人，他和兄弟智勇雙備，前面曾打敗董卓，平定中原，曹操也心知杜明，為此更加痛恨劉備。故事的另外主人公就是孫權，吳主三個人都想獨吞皇位，為此征戰不休，說來東吳的大都督也是多才多謀，他害怕諸葛亮搶他功勞故此多加陷害，卻未得逞，恨之入骨，從中可見人心之險惡，戰爭就是這樣，整天都是捨命廝殺，勾心鬥角。

全書情節起伏跌啟，故事情節頗有趣味。但是最有代表性的點睛之筆要數火燒赤壁。孔明氣周瑜，以及孔明七擒孟獲了。一一來說，杜牧《銅雀台杯古詩》詞」東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。」從這里可以悟出兩點。一點從二喬與東吳人物的關系，諸葛亮激起周瑜心中燃燒的怒火，堅定了他破曹的決心，二點「火燒赤壁」的心肺莫過於東風了，非有東風，絕非難勝，而東風只有諸葛亮能祭，所以破曹首功，當然推諸葛亮，所以足可以見其雄才偉略，但也這是剝奪周瑜的元曲中有隔江鬥智，於是《三國演義》有「三氣周瑜」，不但剝奪了他的東西，簡直把他的性命也結束了，讓人情不自禁的發出「既生瑜，何生亮」的感嘆，雖然這里不存在什麼好壞，但終會讓人惆悵迷離。只是針對我個人來說，這部書的情節確實有點戲劇化，諸葛亮的神機妙算著實令人驚訝，他一寬容大氣服人，也著實讓人感慨萬千。七擒七放孟獲，也屬歷史上乃自古以來的一大奇跡了。也許某些人會說孔明是個十足的白痴，因為哪有把嘴邊的食物放回的道理啊？並且是七個來回，這確實讓人難以置信。而我卻說，這也是一種以理制服的方法，你為別人付出了，貢獻了，別人也會用同樣的方式去回報你；相反，你只會用」刀槍「來解決問題，只會留下遺憾和仇恨。所以說用這種充滿愛的方式去欣賞或看待一個人，反而可以深入主人公的角度，更加了解他，悟出告訴人們的哲理，這也是我在讀書中所悟出的一大收獲吧！

萬物有其利，必有其害。一般來說，人們都喜歡那些聽話的、乖巧的孩子，而卻忘卻了頑皮的孩子往往思維能力是最敏捷的。所以結合「三國」來說，諸葛亮天文地理無所不知，無所不曉，所以人們稱之為「神機妙算」；可卻不知，他幫助劉備創就大業，害死了多少人馬，不管是哪個國家的人民，都是一條條鮮活的生命，人民百姓是無辜的可是。。。。。。所以，從某種意義上來說，諸葛亮「罪孽深重」所以他也有不利之處。反而讓人痛恨的曹操，也有他的謀略，如果仔細讀得話，曹操的心胸也不是那麼狹小，所以從這一方面來說，曹操也有他的寬厚仁慈，所以，萬物都有兩面性，要在看見它的利的同時，看見它正確的一面，積極對待。也正有了這些壞人的反襯，才能突出好人的優點。所以說，如果花園里全都是紅花，沒有綠葉，哪能顯出花的高貴與美麗？

全書以人與人之間的計謀與打仗的輸贏引進，描寫了眾多豪義之士的勇敢與智慧，故事中人物，情節讓人們若有所思，若有所悟，盡管它與現實社會遠遠不相同，可是，刻畫以及要表達的中心意象仍然是相同的，名著中董卓與現代的「勢利眼」不是成正比嗎？董卓野心勃勃，見錢眼開的情景此刻彷彿在我眼前浮現，難道現實社會中沒有這樣的現象嗎？官員們有的貪污腐敗最終還是難逃法律這個大網的撈捕；相反，叢書中也有積極的一面：劉、關、張三人之間純真的友誼不值得我們學習嗎？孔明的學識淵博，想問題的周密無縫，不值得我們學習嗎？五虎大將以及那些愛國將士為了和平，在戰場上勢死如歸的這種大無畏精神，不值得我們學習嗎？是啊，做人（學習）就應該這樣，善於發問，勇於改善。

讀三國，品味三國演義中的風情與豪邁，在我心中豁然開朗。我愛三國中人們身上的正義感，責任感，以及那些愛國之士（熱血男兒）骨子裡所擁有的堅貞不屈！願經過無數人的辛勤勞作之後，這片土地會更美好！

『肆』 保留對其追究法律責任的權利這句話是什麼意思當時追究還是不追究

這句話一語雙關。其含義是現在不追究不意味著將來不追究，保留追究的權利。另外意思是嚇唬當事人以後要謹慎行事。這句話通常是在調解或者判決後使用，當時不追究了。

『伍』 保留對其追究法律責任的權利這句話是什麼意思當時追究還是不追究

其含義是現在不追究不意味著將來不追究，保留追究的權利。必要的情況下，隨時有可能會追究法律責任。

「保留追究法律責任的權利」，通常通常出現法律文書函告中，一方當事人表達雖然做出了某種行為、行使了部分權利或諒解了對方當事人的違約（或不構成刑事的違法），但並不想放棄向對方當事人追索要求其承擔責任的權利。其言下還有看對方表現的含義。

(5)雙關法律責任擴展閱讀

案例：

南海網海口2016年3月4日消息(南海網記者 姜飛)海口秀英村一民宅內違規加工肉製品的加工點被查處，現場有證據顯示該加工點與海口永和豆漿有關;2016年3月2日，海口市美蘭區食品葯品稽查大隊在永和豆漿大英店內查獲69斤無標簽凍肉並立案調查處理。2016年4日，記者獲悉，因「永和豆漿」名義被盜用，永和豆漿華南公司在其官方網站發表公開聲明，稱黑加工點與己無關，將保留追究加工點老闆羅雲的法律責任。

據了解，2016年3月3日下午，「永和豆漿」的官網上，以永和豆漿華南公司名義發布了一份《關於網路及電視媒體報道的「海口永和豆漿黑加工點」聲明》(以下簡稱「聲明」)。《聲明》中稱，「海口永和豆漿黑加工點」中所發生的一切事宜均屬於羅雲的個人行為，與永和豆漿華南公司無關，永和豆漿華南公司從未授權羅雲生產、加工及配送報道中的產品。針對羅雲此次個人行為損壞公司名譽一事，公司保留追究其法律責任的權利。

『陸』 《紅樓夢》里的各種諧音隱義，經典對聯及

《紅樓夢》里的各種諧音隱義、經典對聯及秦可卿滅門之禍，警世誅心！

《紅樓夢》中人物眾多，形形色色，層層疊疊，關系復雜。曹雪芹對於塑造這些人物傾注了大量心血，就連起名也頗費了一番心思，緊扣書的主題，與內容協調一致，也與人物形象和情節發展相協調。曹雪芹起名很注意人物的性格化，用字奇，字面廣，有的用的是鳥名，有的是花名，有的是寶珠玉器的名字，豐富多彩，富貴高雅。許多人物的名或字，或幾個人的名字合起來，都是大有深意的。有的暗示了人物的命運，有的則是對情節發展的某種隱喻，有的概括了人物性格的某些特點，有的是對人物行事為人的絕妙諷刺，有的是人物故事的某種暗示等等。

曹雪芹是採用由遠至近來觸及和展開四大家族故事的，首先寫了甄士隱、賈雨村、冷子興等，從而交代了本書是「真事隱，假語存」，並以此提醒讀者注意。
四大家族的故事一開始是通過甄士隱賈雨村冷子興劉姥姥由遠及近，從外到里去講述的，不管賈家還是江南的甄家，這四個人講述的故事都是「真（甄）假（賈）難（《廣韻》：冷，難，音相近，可相通。）（冷）留（劉）」，意味著四大家族一敗塗地的悲慘下場。

書中的主要人物是寶玉、黛玉、寶釵和妙玉，他們之間關系的復雜也反映在了名字中。「釵」與「黛」都是封建社會大家閨秀的代稱，寶玉的名字拆開，分別給了兩個少女，組成了「寶釵」和「黛玉」，由此可見他們三人的關系非同一般，其間的糾葛也必定是緊密和變幻莫測，以致有了寶玉鍾情於黛玉，卻與寶釵聯了姻的結局。妙玉也由一個「玉」字與寶玉相連，二人情投意合，性格上也具有許多相似之處，是寶玉的一面鏡子。

對其他重要人物，作者主要使用了諧音來定名，這是大量的，並且「諧」得非常巧妙，足見作者的苦心妙思和駕馭文字的能力。

甄士隱，賈雨村：真事隱，假語存（假語村言）。

賈寶玉：「假寶玉」，具有反叛精神的「真頑石」。
妙玉：「廟」中之玉，表明了她的身份，原是出家人。
元春、迎春、探春、惜春四姐妹：諧音「原應嘆息」，嘆息她們短暫的青春年華。春天本來就很短暫，更何況分成了四個階段，每個階段就更短了。也有人認為是「原因探析」，探析封建社會衰敗、滅亡的原因。
王熙鳳：鳳為雄性神鳥，喻意鳳姐像個才幹卓越、犀利鋒快的男人。也諧音「枉是鳳」，雖然才幹出眾，也免不了香消玉殞，一領草席裹屍丟曠野，女兒差點被賣的下場。
花襲人：花的姿色俱佳且香氣迷人，卻在背後給你溫柔的一刀。也喻示了襲人是「戲」子（蔣玉函）的「人」。
秦可卿：親可情，濫情，可和任何親近的人發生姦情。但是仔細考察，事情可能並不這樣簡單，似乎里邊還有其他隱情。
晴雯：晴天的雲霞，只是「彩雲易散」；也有說就是「情文」。
賈政：假正，愚腐，假正經，滿嘴仁義道德的偽君子。
賈赦：假設，是說他在賈俯是個擺設，不被賈母看好。
賈蓉：蓉者，「容」也，「容」到了其妻與其父通姦、勾引小叔地步。
賈瑞，字天祥：瑞者，天欲賜福之喜兆也，但是前面加了個「賈（假）」字，意思就全反了，所以書中賈瑞第一個死了，接著群芳一個個香消玉隕，可見這是個假的喜兆，故稱之為賈瑞。蔡元培認為賈瑞就是「假文天祥」，因為賈瑞正好字天祥，而文天祥剛好字宋瑞，所以蔡元培認為這個人物是用來譏諷那些投降滿清的明朝人，暗指他們沒骨氣。
賈化，字時飛：假話，實非也。
賈鏈：假廉，假臉，是個不知廉恥的荒淫之徒。
賈敬：假靜，他好靜搬到郊外居住，作者諷刺他是假喜清靜。
賈薔：比起那些只知道吃喝玩樂的賈家子弟，賈薔稍微「強」點；「薔薇花」也是愛情的象徵，賈寶玉從齡官和賈薔的愛情中明白了愛的真意。
薛蟠：「蟠」本義是「曲折、盤繞」，薛蟠字「文龍」，「蟠龍」是傳說中八龍里最為凶惡的一個。
嬌杏：僥幸，因回頭多看雨村兩眼後來成為雨村正室，何等僥幸。正是「偶因一回顧，便為人上人」。
冷子興：強調一個「冷」字，書中把此人安排為「冷眼人」，作用非凡，不僅借他之口「演說榮國府」，使讀者對後邊展開的情節有所思想准備，而且很早就看出了豪門的破敗之相，可見冷子興的「冷眼」夠厲害的。

四春的丫環分別是「抱琴、司棋、侍書、入畫」：寓「琴棋書畫」四藝，同時也暗喻她們主人的特點、愛好和藝術修養。

四大郡王（東平王、南安王、西寧王、北靜王）：比喻「東南西北，平安寧靜」，是作者有意為當朝者粉飾太平、歌功頌德的一個假語。
秦鍾：情種，與能兒偷情害死其父，也害死了自己，好一個情種。因其性格品貌很合賈寶玉的喜好，被賈寶玉引為知己。
鴛鴦：一個反喻的名字，鴛鴦鳥本來是成雙成對的，是愛情的吉祥物，但是「鴛鴦女」卻不能擁有自己的愛情，被賈赦逼死。
賈環：「賈環」即「壞」，此人確實夠壞的。
紫鵑：紫是紅過了頭，固有「紅得發紫」一說，紅色是曹雪芹喜歡的顏色；杜鵑既是名花，又是善解人意的「親人鳥」。綜合上述特徵為「紫鵑」，黛玉閨中益友。
孫紹祖：孫臊祖，給祖先丟人。本是靠賈俯的勢力騰達，卻恩將仇報，害死迎春。
夏金桂：下金龜，此名足見曹雪芹對這只河東獅的鄙視，是她直接害死了香菱。
平兒：瓶兒，擺設。
戴權：「大」也讀dai,「戴權」即「大權」，專管買官賣官。
焦大：驕傲自大，依仗自己救過太爺的命，在新主子面前就驕傲自大，不服管束。
卜世仁：不是人，他親外甥賈芸向他借銀，非但不借，還肆加嘲笑。
甄英蓮：真應憐，本生在官宦人家，卻從小被拐賣，又被金桂害死，一生命運實在坎坷，讓人可憐。
霍啟：禍起，甄士隱的家僕，是他將小香菱走丟，徹底改變了香菱一生的命運。
封肅：又瘋又俗，此人是甄士隱的岳丈，為人奸險小氣，貪慕權貴。
馮淵：逢冤，為了英蓮，被薛蟠活活打死，其冤深似海。
詹光、來升、吳新登、程日興、單聘人：賈府門下的一幫酸腐清客和管事，分別諧音「沾光」、「來升（官）」、「無星戥」，「乘日興」、「善騙人」。
書中寫的四大家族也是用了諧音，賈、王、史、薛分別是假、亡、死、雪（雪不長久）。就連地名「青埂峰」，也可能就是「情根峰」。
《紅樓夢》開篇不久，曹雪芹就繞了個彎子虛構了一個大荒山無稽崖青埂峰的神話，讓空空道人看到蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵多年的「石兄」的故事，那故事「朝代年紀，地輿邦國」都「失落無考」，也「毫不幹涉時世」。這是雪芹先生為了躲避文字獄故意用「假語村言（賈雨村）」把「真事隱去（甄士隱）」。
《紅樓夢》諧音地名
青埂峰：情根峰
仁清巷：人情巷
十里街：勢力街
瀟湘館：消香館
梨香院：離鄉怨
蘅蕪院：恨無緣
怡紅院：遺紅怨
風露茶：逢怒茶
再來看看紅樓夢里的七幅經典對聯，亦充滿警示作用：

假作真時真亦假，
無為有處有還無。
——太虛幻境聯
對聯所言，把假當真，則真的便成了假的了;把沒有的視為有的，有的也就成了沒有的了。正如魯迅在《集外集拾遣·〈絳洞花主〉小引》中所言：「單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……」這副對聯闡釋了「假」「真」「有」「無」的哲理，似是對讀者在讀《紅樓夢》時的一種提醒，切忌穿鑿;同時，給人們認識和思考復雜的人生以深刻的啟迪。
身後有餘忘縮手，

眼前無路想回頭。
——「智通寺」門聯
這副對聯的特點是語淺而意深。所謂語淺，是指聯中的兩句話通俗易懂，明白如畫。寫的是因身後已有餘財仍不罷休，直到碰得頭破血流時才想到要回頭，語意誰都可以理解。所謂意深，聯中所指並不僅說說道理而已，它的深層意思在於：一是聯中的「忘縮手」「想回頭」，詞意深遠，耐人尋味。它是深於閱歷、深諳世道者畢生慘痛教訓的經驗總結。

世事洞明皆學問，
人情練達即文章。
——寧府上房聯
這副對聯對仗工整，文辭精美，言簡意賅，意味深長。所講修身處世之法，如果把它從《紅樓夢》這部小說中的具體情節中抽出來，單獨予以品味，並把人情世故提升為一門交際學問來研究，則大有文章可做。這副對聯不能不說是千百年來人們凝聚成的處世哲學的形象概括。由此，我們可見曹雪芹的高明之處。

嫩寒鎖夢因春冷，
芳氣籠人是酒香。
——秦氏卧房題畫聯
畫上題聯，聯須緊扣畫意。上聯意為春寒輕微，春睡沉沉，鎖於夢鄉;下聯道是人被酒的香氣所吸引。這里將畫與對聯藝術的有機結合，正是我國對聯藝術與繪畫藝術的優良傳統。對聯與畫結合常有烘雲托月、畫龍點睛之妙。且著這副題畫聯與畫和室內的陳設是何等的相輔相成。這副對聯不僅對仗工整、平仄合轍，更為重要的是：用在秦氏卧房，起著點明卧室情景的作用，創造了一種不可或缺的藝術情思和氛圍，突出和渲染了所描寫的特定人物和環境。

繞堤柳借三篙翠，
隔岸花分一脈香。
——沁芳亭聯
上聯寫的是波光澄碧，似是借來了岸柳的翠綠;下聯道的是水質芬芳，好象這一脈之水，分得了隔岸的花兒香氣。這副對聯是寫「水」的，但妙在不著一個「水」字，全是借「繞堤」「隔岸」去反襯出溪水;借「三篙」「一脈」反襯出「水深」「溪形」，把水色、水質、四周環境氛圍糅合在一起來寫，構成一幅柳映溪成碧、花落水流紅的極富詩意的畫面，怪不得賞景的眾文人稱贊不已。讀者讀到此處，亦可領略「沁芳亭」上的詩情畫意。

座上珠璣昭日月，
堂前黼黻煥煙霞。
——榮禧堂聯
這是一副中堂對聯，即平常所說的堂聯。堂聯多起裝飾作用，故也稱「裝飾聯」，多是用來布置、美化客廳、書房、卧室、案頭等室內環境的聯作。在形式上，堂聯起著裝點屋舍、美化環境的作用;在內容上，則體現主人的不同風格、素養、情懷、志趣和愛好，這副「榮禧堂」中堂對聯，上聯稱座中所佩的珠玉，發出的光彩可與日月同輝;下聯言堂中人所穿的官服，其色彩如雲煙似彩霞，可見賈府的豪華顯貴確實到了頂點。這副對聯就是對這個「鍾鳴鼎食」之家最為生動形象的描繪，這是緊扣著《紅摟夢》對榮府的顯赫榮耀的社會地位所設置的藝術妙筆。全聯對仗工整，立意優雅，文辭佳麗，形象地刻畫了達官貴人所追求的情趣和世界觀，是為《紅樓夢》創作主旨服務的佳品。

寶鼎茶閑煙尚綠，
幽窗棋罷指猶涼。
——瀟湘館聯
上聯言寶鼎不煮茶了，屋裡還飄散著綠色的蒸汽;下聯稱幽靜的窗下棋已停下了，手指還覺得有涼意。這綠色的蒸汽，顯然是翠竹的遮映所致;這涼意，也是因濃蔭生涼之故。可謂視角形象與觸覺感知二者俱兼。聯中的「茶閑」「棋罷」用得絕妙，吟誦此聯，由景及情，由物及人，在貴族家庭中生活的公子哥兒和小姐們那種閑情逸致之情態，似映入眼簾。
最後，再來看看秦可卿全家滅門之警示：

秦可卿，金陵十二釵之一，乳名可卿，是營繕郎秦邦業從養生堂抱養的女兒，寧國府重孫賈蓉的原配夫人，賈府通稱蓉大奶奶。
假如有人突然問起這樣一件事：《紅樓夢》里誰家遭遇最慘？你一時半晌未必能回答出來！因為《紅樓夢》是一部偉大的悲劇，寧、榮兩大家族的下場都不妙，不幸的家庭各有各的不幸，但是，最不幸的當數秦家了。年近七旬的秦邦業有一個如花似玉的女兒，一個靦腆文雅的兒子，這樣一個溫馨美滿的家庭，竟然在一年左右的短短時間里，遭遇到了滅門之禍，其神秘的無妄之災，為世人留下了無窮無盡的迷惑與嘆息！
任營繕司郎中的秦邦業，從養生堂抱了一個女兒，長大時，生得形容裊娜，性格風流。因素與賈家有些瓜葛，故結了親，她就是寧國府掌門人賈珍的兒媳婦，賈蓉的妻子秦可卿。在勾心鬥角，暗流涌動的賈府里，寧國府的少奶奶秦可卿彷彿是個例外的幸運兒，她因貌美心善而大得人心，寧國府上上下下，人近人親，人見人愛。就在可卿春風得意之時，她的弟弟秦鍾來到姐姐家玩。秦鍾當時年方十二，是個靦腆溫柔的美少年，因去年業師回南，在家溫習功課，在可卿處遇到賈寶玉，二人一見如故，大有相見恨晚之感，於是寶玉盛情邀請秦鍾同他一起到賈家塾中學習，秦邦業得知後，喜出望外，因為這是關繫到兒子前程的終身大事，雖說官囊羞澀，還是東並西湊了二十四兩的贄見禮，樂滋滋地把兒子送到了賈家塾中。這個時候，秦家大有鴻運當頭之勢，一切看來都是那麼美好歡樂，那樣稱心如意！

天有不測風雲，人有旦夕禍福，這句成語用在生活於賈府之中的人們身上，那是最恰當不過的。弟弟秦鍾入學之時，恰是姐姐可卿得病卧床之日。青春陽光的少奶奶秦可卿突然躲在屋裡懶怠動了，話也懶怠說了，神也發涅。遍請名醫診治，病情毫無起色，反而日益加重，因為此時秦可卿犯的是一塊無法根治的心病。焦大醉後當著可卿、尤氏、賈蓉等眾人的面，大罵寧國府的畜生們爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔，賈珍同可卿淫穢亂倫的醜事已經公開泄露。「不拘聽見什麼話兒都要忖量個三日五夜才算」的心細人秦可卿，自然是羞愧難當，憂心如焚。偏在這時，弟弟秦鍾又來告訴她學堂里的一些不幹不凈的淫亂話，因淫情而亂了方寸的姐姐，聽到弟弟又沾到淫色的邪氣，深知其中利害關系的可卿，又是惱，又是氣，無形的加重了自己絕望的心事。可嘆，無知的秦鍾還在美滋滋地自尋其樂。此時，死神正在暗中獰笑著向姐弟倆招手呢！

秦邦業歡天喜地的把兒子送進賈府塾中，原承望兒子能學業進益，從此成名，哪曾想到危急四伏的賈府里，早已放不下一張平靜的書桌了。原來，這塾中都是本族的一些紈絝子弟，龍蛇混雜，各色下流人物俱在其內，早就把學中鬧得烏煙瘴氣了。賈府本來就是四處彌漫著濃重的淫盪氣息，學中的這些公子少爺們，常年耳染目濡，雖然小小年紀，身上卻已經散發出一陣陣淫邪的腥臭味！近墨者黑，近朱者赤，在賈府這口淫亂的大染缸里，靦腆文雅的小帥哥，很快就被染成了一個獵色偷情的小淫蟲！

秦可卿在巨大的心理壓力下，精神終於崩潰了，在合家皆知，無不納罕的疑惑聲中，秦可卿終於結束了自己年輕的生命。那邊姐姐淫喪天香樓，這邊弟弟卻為淫而向著黃泉道上一路狂奔！秦可卿的靈柩剛安置到鐵檻寺內，身為弟弟的秦鍾不僅沒有戴孝守靈，反而跑到鐵檻寺不遠處的饅頭庵玩耍，同小尼姑智能打情罵俏，當晚趁黑夜無人，秦鍾尋到智能後，不管智能百般掙扎，強行求歡。這還是不久前那個天真純朴的少兒嗎？姐姐的屍骨未寒，自己的熱孝在身，竟敢私自跑到佛門聖地去強行姦汙佛門子弟，這不但踐踏了禮儀法律的規范，也遠遠突破了人倫道德的底線。這不就是另一個在家孝、國孝期間仍去尋歡作樂的小賈珍嗎！我們即使可以原諒秦鍾的年幼無知，但是，我們能寬恕寧國府那個殺人於無形的淫窟嗎？秦鍾最終要為自己的荒淫付出代價了，他與智能偷情的事被父親知覺，秦邦業把秦鍾打了一頓，自己老病發了，三五日，便嗚呼哀哉了。秦鍾帶病受了笞杖，今見老父氣死，悔痛無及，病情急劇加重，此時，偌大的賈府，除了寶玉時刻牽掛在心外，竟無一人前來探視，更甭說有人伸出援手替他請醫看病了，秦鍾完全成了一個被人遺忘的棄兒，人們眼睜睜地望著秦鍾一天天地熬完他年幼的生命，賈府的絕情，世態的炎涼，令人寒徹肌骨！秦可卿一家三口滅門了，但是，這才剛剛拉開紅樓萬艷同悲的大幕，秦可卿淫喪天香樓，也只是千紅一哭發出的第一聲。雖然，這一聲是那麼的悲涼和詭異！

作者通過秦可卿一家三口滅門的故事，想向我們暗示什麼呢？我們能解其中味嗎？秦邦業有一對人近人親，人見人愛的好兒女，這本是一個令人羨慕的幸福家庭，沒想到在寧國府這座深如海的侯門里，秦可卿這朵嬌艷美麗的鮮花，卻被公公賈珍這雙罪惡的淫爪殘忍地揉碎了；秦鍾這塊潔白無瑕的美玉，卻在賈府這口污黑的染缸里，浸漬成了一塊臭熏熏的頑石。在一年左右的時間里，一個美好快樂的家庭，說沒就沒了，讓人感到痛心和困惑的是：沒有人對秦家滅門之災承擔一絲一毫的責任，也沒人為此表示過一星半點的歉意，更為可怕的是：秦氏的滅門並沒有引起任何人的思考和警覺。作者似乎在悄悄地告訴世人：人類最大的悲哀就是，用麻木和冷漠來回應事不關己！再後來，尤老娘興高采烈地領著二姐、三姐兩朵姊妹花，踏著可卿走過的老路，向寧國府匆匆趕來。即使尤三姐揉碎桃花紅滿地之後，尤二姐依然樂哈哈地跳進了鳳姐為她挖好的陷阱里。世上的悲劇就是如此奇妙的繼續上演著！曹雪芹正是通過秦家滅門這個凄涼的故事，把世人熟視無睹的這個秘密戳破了，可惜，看明白，想清楚的能有幾人！
秦可卿的判詞的前半部是：「畫梁春盡落香塵，秉月貌，擅風情，便是敗家根本。」這可能就是打開秦氏滅門的另一把鑰匙。《紅樓夢》歷來以草蛇灰線，伏脈千里為人所稱道，哪怕是人名也寓意雙關。秦可卿寓情可輕，秦鍾寓情種，秦邦業寓情孽。情可輕，輕易被公公奪取真情真愛，其情輕如鴻毛，由輕情走上了輕生，這豈是一個輕字了得！秦鍾，小小年紀，就早早種下了荒淫的情種，很快就結下了情殤的惡果，該怨天尤人，還是悔過恨己？秦邦業與賈府聯姻，是為了貪慕富貴攀高枝，還是攝於權威無奈何，我們實在是難以理清這一團亂麻了。但是，有一點我們可以肯定，大淫棍賈珍的為人他是知道的，只有門前兩個石獅子是干凈的寧國府的黑幕他是清楚的。外人冷子興尚且把寧國府了解得一清二楚，何況跟賈府素有瓜葛的秦邦業！是他自己親手把花一樣的兒女送進了淫窟，葬送了他們的前程，做父親的必須要承擔這筆沉重的感情孽債，稱秦邦業為情孽，一點也沒有冤枉他！作者緊扣一個情字，寫盡了可卿一家滅門的是是非非。古人說：「百善孝為先，萬惡淫為首」此話雖有誇飾之嫌，但仍不失為一句實話。賈珍等人若隱若現的淫爪，寧榮兩府無聲無形的淫窟，吞噬了多少花容月貌，毀滅了多少金鳳美玉！
一個人，一個家，一個國，一旦踏上荒淫腐敗之路而不知回頭，那麼，他們一定難逃失敗滅亡的歷史宿命！熱淚讀紅樓，冷眼觀古今，二奶小三的石榴裙絆倒了多少權貴精英？宿孽總因情!