篆書印章法律效力
A. 識別篆書印章
篆書印章要想識別,還是有一定的難度的,必須要找這一方面的書籍進行查找,對比方可認識篆書
B. 篆書印章求解讀
抱痾方悔養生疏。
C. 篆書印章請教
落款:劉 牧野
印文:牧野
D. 怎樣識別印章上的篆體字
「寫篆容易識篆難」,需要掌握一定的方法和途徑。
(一)以《說文解宇》(以下簡稱《說文》)為根本。
《說文》是東漢許慎撰寫的我國語言學史上第一部分析字形、說解字義、辨識聲讀的字典。它所研究的對象主要是小篆,因此,它是我們學習和掌握篆字的首選工具書,也是通解甲骨文、金文絕不可少的階梯。
段玉裁的《說文解字注》,王筠的《說文釋例》、《說文句讀》,桂馥的《說文義證》,朱駿聲的《說文通訓定聲》,都是研究《說文》的總結,各有所側重。最好的注本是段玉裁的《說文解字注》,形音義三者並重,是《說文》相佐的工具書。對讀通《說文》有極大的啟發和指導作用。初學者要深入得法,尚須參閱上述專著,才能真正弄通、弄懂篆字。
(二)以「六書」理論為指導
「六書」是古人根據漢字的形體結構和使用情況,加以分析歸納出來的六種條例,即「象形、指事、會意、形聲、轉注、假借」。從《說文》中了解篆字的形、音、義,首先必須了解「六書」的原理,通過「六書」的提示,可以提綱挈領,從根本上達到識篆的目的。學習篆書要掌握「六書」,重要的不是這個字屬於「六書」中的哪一種,而是要了解篆字的結構以及組成部分,弄清這些問題,絕大多數的漢字篆法就自然獲得解決。有關「六書」的基本原理可參看唐蘭著的《中國文字學》(上海古籍出版社)及裘錫圭著的《文字學概要》(商務印書館)。
(三)強記特殊的篆法。
篆書中有許多字的篆法獨特,和楷字形體相距甚遠,是識篆的最大障礙。為辨別楷篆的正誤,防止杜撰臆造,前人針對篆楷字形的差異和用字等情況,編過不少口訣,如元應在編撰的《篆法點畫辨訣》、清朱之蕃的《篆書偏旁歌訣》,清沙青岩的《篆法百韻歌訣》(收入《說文大字典》)等都是極為適應習篆入門的參考書。讀之上口,易於記誦。初入門者不妨在誦讀之餘加以理解,逐漸掌握篆字形體,排除障礙。
(四)以嚴謹認真的態度來對待習篆。
古文字學是一門比較艱深的學問,往往開始容易深入難。關鍵要有「鍥而不舍」的精神。
識篆是一門學問,絕不可草率從事,只有堅持正確的方法,掌握篆字並不是難事。為了幫助初學者准確無誤地識篆和書寫,開列書目如下
工具書目:
《說文解字》 [漢]許慎撰中華書局
《說文解字注》 [清]段玉裁註上海古籍山版社
《清代書家篆隸字集》 [日]北川博邦西泠印社
《小篆疑難字字典》王同愈著上海書畫出版社
《作篆通假校補》王福庵著四泠印社
E. 為什麼印章要用小篆體
篆刻有實用性和藝術性兩個方面。有這樣一句話:篆刻興起於先秦,盛於漢,衰於晉,敗於唐、宋,復興於明,中興於清。
最早的印章可以追溯到上古三代時期,因為年代久遠很多具體的已經不可考證了。可以肯定的是流傳下來的以金屬材質的印章為主,當然還有有玉石和木製印章。印章最早的作用肯定就是作為一個實用性的信物存在的,最早是時候是用在封泥上的,後來才用在紙上面。
印章的文字,肯定最早的是金文大篆一類的古文字,當然,還有鳥蟲書和大量的圖案符號圖騰一類的。到了秦代統一文字,這個時候有一個很值得注意的事情,就是秦代規定了八種書體。其中用於印章的叫「摹印」,為了印章的美觀與小篆有一些不同。王莽時期又定了六書,印章字體叫「繆篆」。其實摹印和繆篆指的都是同一種字體,它不同於金文和小篆,是為了適應印章的需要,在筆畫上多方正和整齊,現在我們看到的漢印,很多都是這種類型。這種規范書體的官方行為,對後世影響很大,可以說直接決定了印章的主要字體就是篆書。就如同現在政府規定公文字體,印章採用圓形一樣,影響很深遠的。作為篆刻的一個高峰時期,印宗秦漢這個名詞就說明秦漢時期對篆刻發展的影響力。
漢代以後,由於紙張的普及,印章也蓋在了紙上。晉代以後,特別是入唐以後,印章的一個主要分支官印逐漸採用了九疊文,其特點是彎曲盤折呆板毫無藝術性,但是也沒有跳出篆書的范圍。這一時期,楷書的大量使用,也出現了很多楷書行書印章。
到了元代,王冕發現了花乳石可以入印,從而使文人刻印成為了一種可能。之前的印章大多數是銅和玉石一類堅硬的材料,都是專門的工匠刻制,實用性大於藝術性。到了明及其以後代,篆刻真正的進入了文人視野,大量的文人開始自己刻印章,出現了很多大家流派。諸如文彭、何震、西泠八家、鄧石如、趙之謙、吳讓之、黃牡甫、吳昌碩等等,這一時期是篆刻藝術大繁榮大發展的時期。清代小學興盛,為篆刻藝術奠定了文字理論基礎。這些文人在學習篆刻的時候,無不先要學習篆書和秦漢印章。
所以我認為,印章為什麼選擇篆書?和秦漢官方標准有直接關系,歷代沿襲。其次是明清印人以秦漢印章為宗,大力學習發展的結果。
Arsenal
F. 刻印為什麼要用篆書
刻印並不一定用篆書。例如,代表信用的印章,無論私印、公章,楷版、隸都可以,其中最常見的權是宋體字。特別是現行的公印,都使用宋體字。
作為一種藝術門類,與書法、中國畫並行的「篆刻」,與通常的「刻印」不是一個概念。篆刻是書法和鐫刻(包括鑿、鑄)的結合,以此來製作印章的藝術,是漢字特有的藝術形式,迄今已有三千多年的歷史。
篆刻的印章,包括作為信用的「名章」,如「張某某印」,嵌在書畫作品中,可以起到一般名章的印信作用,表示這個作品是張某某製作;但更多的篆刻與「印信」沒有關系,只是一種藝術品而已。在書畫作品中使用的非印信印章,稱作「閑章」,起點綴作用,與書畫藝術相得益彰。篆刻作為藝術,還可以單獨欣賞。
篆刻之所以用篆書,是這門藝術本身決定的。就如同中國畫必須用毛筆、墨,京劇必須使用「臉譜」一樣,屬於藝術自身的「特性」。
G. 印章私章應該用什麼篆體
印章私章沒有任何規定要使用,何種篆體在著名文人中,首先對篆刻藝術大加倡導的,是宋專末屬元初的趙孟頫(1254—1322),同時他也是最先採用青田燈光凍石刻印的名家。
明清時代印人群起,追逼秦漢。在幾代印人的共同努力下,印章的審美價值越來越突出,從清代起,印章已經上升成為與書畫並列的獨立藝術品。
(7)篆書印章法律效力擴展閱讀
在周代,印統稱為璽或璽節。秦代用印製度規定,唯天子才可稱璽。至此,璽印又成為地位高低、權利大小的象徵。漢承秦制,皇帝稱璽,一般臣下稱印、印章或章。
隋唐以後的官印,尺寸逐漸變大,多為九鼎文。武則天執政後,因惡「璽」音同死,下令改璽為寶,唐玄宗以後,「寶」作為皇帝之璽的專用名稱,一直沿襲到清代。
此外,印章還有一些別稱,如宋代的「記」、「朱記」、「合同」,元代盛行的「押」,明代的「關防」、「符」、「契」、「信」等等,清代以後逐漸淘汰,唯有「印」、「章」延續至今。
印章作為信物的特性,古今基本未變,但唐宋以後不斷出現的閑章,可以說明印章有逐步向藝術欣賞轉化的趨勢。
H. 篆書印章。什麼內容啊,
皓月禪心。
I. 印章篆體字看不懂
一種書法大致可分為正,草,隸,篆,行等機構。 書:也被稱為「腳本」,「真正的書。」其特點是:機身方正,直招,可以作為一個典範,故名。它始於東漢。楷書名家很多,如「歐體」(歐陽詢),「余體」(虞世南),「顏體」(顏真卿),「柳體」(柳公權),「趙體」(趙宇附後)等等。草書:字體是產生一個方便的書寫。它始於漢初。通用汽車是一個「草」的潦草隸書,後來演變成一種藝術價值,「章草」。韓立沒有,張志變「章草」為「今草」,形成體勢的一句話。唐代張旭,懷素發展成連續的手勢包裹,塑造了許多變化「行草」。職員:也叫「隸字」,「古」。密封是基於寫容易適應字體產生的需求。小篆上簡化,再次小篆統一的圓形線條變得筆畫書寫直方正。分「秦立」(也叫「古隸」)和「漢隸」(也稱「該劃」),隸書的出現是在古文字和書法的重大變化。密封:是的印章,小篆的統稱。密封是指甲骨文,金文,籀文,六項國家的語言,持有古代象形文字的鮮明特色。密封又稱「秦篆,」是共同的語言秦簡化字體的印章,其特點是身體受力均勻整齊,周文字體比較容易編寫。在中國文字的歷史,它是印有隸,楷之間的過渡。名人堂:之間的字體楷書之間,草書。它的目的是彌補緩慢而楷書書寫潦草產生草書。舉手投足都沒有馬虎的草書,也不要求楷書是正確的。長城開發比草法稱為「行楷」。長城開發比草法稱為「將進酒」。成名始於漢沒有。密封,小篆,隸書,楷書,草書,行書,這是中國文字發展的幾個重要階段。然而,隨著書法藝術,他們被保留,而許多流派的各種形式,已經有許多著名的單端正,擁有豐富多彩的藝術珍品。
J. 篆書 印章 圖樣
放網址?沒這個必要吧?按我說的方法,你完全可以自己制想要的任何篆書字專體。
你如果屬想知道篆書是怎麼寫的,可以按如下辦法試一下:
1、下載字體文件。可以上網去下載一個篆書字體,解壓,得到字體文件;
2、添加字型檔。打開控制面板|字體設置|根據提示瀏覽找到解壓文件的位置,添加自己的字型檔既可;
3、啟動字處理軟體,如word等,將自己要的字打出來,然後就可以在格式欄里,字體里找到所要的篆書體了(排版可以利用文本框和自選圖形來搞定)。
範例「東方不敗」如圖: