調法院解元

A. 找許多古今的奇聯,妙聯

迴文聯，正著念反著念，都能講通。清朝的乾隆皇帝，就作過一副有名的迴文聯：

客上天然居
居然天上客

這副對聯的上聯是說，客人上「天然居」飯館去吃飯；下聯是上聯的倒念，意思是在這個飯館吃飯，居然像是到了天上的客人。此聯不僅正念、倒念都講得通，而且上下聯的內容聯系很緊，非常有意思。

當英文輸入中國後，還出現了漢字中夾有英文的趣聯。某地有位中學數學教師，因積勞成疾，才四十多歲就去世了，他的同事都很悲痛，一位英語教師在他的追悼會上寫了這樣一副對聯：

為X、Y、Z，送了君命
叫W、F、S，依靠何人

這副對聯的上聯中夾入的X、Y、Z，是數學上常用的符號，意思是說那位數學老師一心為了數學教學，卻不顧身體有病，尚在中年就死了；下聯中加入的W、F、S，分別是英語中妻子，父親、兒子的第一個字母，是說你死後撇下妻兒老小，可靠誰養活呀。此聯雖然在漢字中夾有英文字母，但對仗也十分工整，讀來別具一格。

我們見過的最短的一副對聯是一九三一年「九·一八」事變後，有人出於對日寇的侵略行徑的憤怒，為緬懷死難的中國同胞而寫的一副兩字對聯：

死
生

這副對聯的上聯是個「死」字，下聯是個倒寫的「生」字，其含義是，中國人民面對日寇的屠刀，「寧願站著死，絕不跪著生」，表達了中國人民不做亡國奴，誓與日寇戰斗到底的英雄氣概。此聯雖只有兩個字，卻字字千鈞！

還有一副用標點符號作的奇特對聯。那是一九四九年四月一日，國民黨政府已到了崩潰的絕境，當時南京市的大學生紛紛上街遊行，反對蔣介石繼續打內戰，國民黨軍警竟打死兩名遊行的學生。在為兩名大學生舉行的追悼會上，有人寫了這樣一副沒有文字，只有幾個標點符號的對聯：

？ ？？ ？？？
！ ！！ ！！！

這副輓聯的上聯中一連串的問號，是在向國民黨政府質問：你們為什麼打內戰？為什麼搞假和平？？為什麼殺害愛國學生？？？下聯中一連串的驚嘆號，是在表達南京市人民的決心和誓言：反對內戰！打倒國民黨反動派！！建立新中國！！！此聯雖無一字，卻蘊意極深，真是無字勝有字，無聲勝有聲。

二人土上坐——一月日邊明
二姓夫妻子——三光日月星
人窮二月少——衣破半風多
三強韓趙魏——九章勾股弦
三星白蘭地——五月黃梅天
三尺天藍緞——六味地黃丸
土中生白玉——地內出黃金
大漠延千里——春暉值萬金（長沙——貴陽）
才富文中子——身高武大郎
夕夕多良會——人人從夜遊
門幸無題午——人漸不識丁
馬炮士相帥——工農商學兵
馬歇爾歇馬——華來士來華
柳如是如柳
子將父作馬——父望子成龍
天子命之教——人才屬此官
無若宋人然——是為馮婦也
不明才主棄——多故病人疏
日下荀鳴鶴——雲間陸士龍
六書傳四海——一刻值千金
水作玻璃鏡——火如營業心
龍角車車水——雞毛刷刷灰
甲年逢甲子——丁歲遇丁公
四詩風雅頌——三光日月星
一陣風雷雨
四德元亨利
飢雞爭豆斗——暑鼠卧梁涼
半夏半年半——三春三月三
討小，老嫂惱——相娘，狂郎忙
共知心似水——安見我非魚
共知心似火——安見我非牛（葷）
地大也為土——巒低亦是山
有額皆書垿（序）——無腔不是譚（談）
因荷（何）而得藕（偶）——有杏（幸）不須梅（媒）
回首女子好——當頭日月明
喬木，胡喬木——其芳，何其芳
陰陽兩法院——進出一道門
李東陽氣暖——柳下惠風和
佛頂山頂佛——雲扶石扶雲
完白原生皖——舍予本姓舒
君子多乎（胡）哉——小人樊（煩）須也
阿爾及利亞——矛盾論淺說
虎符孔雀膽——龍種鳳凰城
知足知不足——有為有弗為
金蓮開夏午——鐵筆點春秋
凈地何須掃——空門不用關
詩甘稱弟子——酒不讓先生
詼諧東方朔——風流李龜年
妹妹我思之——哥哥你錯了
承差差矣乎——副使使之也
南海魚何在——北洋狗已無
啞丫呀鴨軋——麻媽罵馬抹
咦，哪裡放炮——哦，他們過年
是是非非地——明明白白天
庭前花始放——閣下李先生
物瓦瓦瓦屋——風扇扇扇風
屋北鹿獨宿——溪西雞齊啼
娃挖蛙出瓦——媽罵馬吃麻
素園陳瘦竹——老舍謝冰心
起病六君子——送命二陳湯
蓮子心中苦——梨兒腹內酸
艷色天下重——秋聲海上來
煙鎖池塘柳——炮鎮海城樓 秋深梵寺鍾 燈鑲港埠樓
冀栗陳獻忠 茶烹鑿壁泉
能知付丙者——便是識丁人
理想莫享醴——前途弗圖錢
雪消獅子瘦——月滿兔兒肥
掬水月在手——弄花香滿衣
崔度崔公度——王韶王子韶
象山山像象——獅嶺嶺似獅
鴻是江邊鳥——蠶是天下蟲
紫龍蟠嶺上——紅日耀山中
黑風吹酒鬼——白月照詩人
鵝為我底鳥——鱉乃敝下魚
感時（）濺淚——恨別（）驚心
暖風吹冷水，風吹冷水暖，吹冷水暖風，冷水暖風吹，水暖風吹冷
明月照光山，月照光山明，照光山明月，光山明月照，山明月照光
水冷吹風暖，冷吹風暖水，吹風暖水冷，風暖水冷吹，暖水冷吹風
山光照月明，光照月明山，照月明山光，月明山光照，明山光照月
錦書初到手——寶劍不離身
溪西犀喜戲——囿右鼬悠遊
僧游雲隱寺——寺隱雲游僧
趣言能適意——茶品可清心
霜降如小雪——春分不大寒

徐渭題豆芽菜店∶
上聯：長長長長長長長。
下聯：長長長長長長長。
橫披：長長長長。
此聯上聯讀為：長漲長漲長長漲；下聯讀為：漲長漲長漲漲長。橫批讀為：漲長長漲。

垂簾廿余年，年年割地——尊號十六字，字字欺天
命紙糊燈籠，火星照命——頭巾頂日歷，太歲當頭
寶塔七八層，中容大鶴——通書十二頁，里記春秋
寵宰宿寒家，窮窗寂寞——客官寓宦宮，富室寬容
孟光軋姘頭，梁鴻志短——宋江吃敗仗，吳用威消
鋼鐵鑄錘鐮，開天闢地——江河滋港澳，系脈關情
秋月月月月台上賞月——夏天天天天井中聊天
蔚縣多薁多芋愈多玉——眉山有玫有梅沒有煤
屋後清泉幽咽洽香草——庭前垂柳珍重待春風
惡水惡魚，韓退之退之——大清大國，康有為有為
圓月照方窗，有規有矩——長竿垂短釣，能屈能伸
逢君三十三也應三祝——與我一粒一定博一餐
逢君之惡，罪不容於死——時日曷喪，予及汝偕亡

海邊潮至，庶徐徐聞乎——陌上花開，可緩緩歸矣
賓之訪東之，東之賓之——回也待由也，由也回也
誰說我兩袖清風上任——定叫你滿腹冤枉下堂
惟貧病相兼，乃稱寒士——並錢漕不取，才算清官
綠水本無憂，因風皺面——青山原不老，為雪白頭
游牡丹江，領牡丹神韻——臨菊花島，賞菊花仙姿
謝老闆拿錢，抽身就走——吳先生喝酒，倒口便吞
強盜畫喜容，賊形難看——閻王出告示，鬼話連篇
潞澤蒲汾平，獨平無水——泰華恆衡嵩，惟嵩有山
癩子擊舊鼓，聲傳關口——仙兒打銅鑼，響徹天門

一碗清茶，解解解元之渴——七弦妙曲，樂樂樂府之音
兩勺苦水，區區區長之才
兩本古典，員員員外之知
兩口寶劍，壯壯壯士之威

一目不明，開口便成兩片——廿頭割斷，此身應受八刀
一葯一性，指鹿豈能為馬——百病百方，以牛怎可易羊
七寶沖，七寶庵，七寶安在——三生塔，三生石，三生實奇（南嶽名勝聯）
三口品出山上山泉白水——一牛生孖子傳子思田心

大雨沉沉，二沈伸頭難出——狂風陣陣，兩陳搖尾不開—（清代陳方伯，沈筠溪戲對）
大兒孔文舉，小兒楊德祖——前身陶彭澤，後身韋蘇州
上下同卡，何愁歪風不正——日月皆明，不憚彎道亦弓
門外馬嘶，想必腹中少料——堂前犬吠，看來目中無珠
馬駐我下關，關下我駐馬——舟停人上海，海上人停舟
巳賴辰名，此緣龍襲蛇體——酉無申罪，何故雞代猴頭

雲鑲高山，哪個尖峰敢出——月穿小孔，這根光棍難拿
雲朝朝朝朝朝朝朝朝散——水長長長長長長長長流
日本東升，光耀中華民國——陽落西天，黑暗籠罩扶桑
日曬雪消，檐滴無雲之雨——風吹塵起，地升不火之煙
父戊子，子戊子，父子戊子——師司徒，徒司徒，師徒司徒
欠食飲泉，白水何堪足飽——無才撫墨，黑土豈能充飢

文不文，武不武，何來視學——麗非麗，丑非丑，還要訓人（諷視學吳文麗）
水內釘樁，進一寸，漫一寸——風前點燭，流半邊，留半邊
水水山山處處明明秀秀——晴晴雨雨時時好好奇奇
書記讀書代書記代書記——火車失火救火車救火車
玉蝴蝶，蝶戀花，花心吐蕊——白喜鵲，鵲登枝，枝下藏桃
功名事業文章，他生未卜——嘻笑悲歌怒罵，到此皆休
白蛇渡江，頭頂一輪紅日——烏龍卧壁，身披萬點金星

半夜生孩，亥子二時難定——百年匹配，酉巳兩命相當
漢陳平，晉謝安，四方鎮定——辛棄疾，霍去病，六脈調和
尼姑栽秧，雙手按插布陣——和尚挑水，兩膀盡是汗淋
（尚書按察布政）（兩榜進士翰林）

有意焚香，何必遠求真像——一心向善，此地即是靈山
有奶無奶奶嬰，好胃好喂——學針運針針病，為人為仁
死得其所，光第真光第也——生淪異域，有為安有為哉
竹筍出牆，一節須高一節——梅花遜雪，三分只得三分
燈光不是文光，亦堪射斗——竹器原非兵器，豈可名槍
汊口撐船，因船錢而岔口——窯頭賣瓦，為瓦價以搖頭

李投鯉，李沉鯉出，鯉知禮——漁網魚，漁來魚去，魚不愚
兩船並行，櫓速不如帆快——八音齊奏，笛清難比簫和
扮鬼裝神，不過紙糊篾扎——稱王霸道，終歸火滅煙消
你有酒，我有茶，酒醺茶醒——官持權，民持理，權大理長
坐破寒氈，從此漸入佳境——磨穿鐵硯，而今才得出頭
龜為首，豕為身，不可與共——龍其頭，魚其腹，難以偕行（諷刺龔象衡）

龜不食鉤，歸去管他龜去——魚無入繒，如何奈得魚何
凍雨灑窗，東二點，西三點——切瓜分片，橫七刀，豎八刀
泛江湖，游涇渭，潛淵渡海——繞綠線，紡紅絲，綉絹織縑
沙馬鑽沙洞，沙生沙馬目——水牛食水草，水浸水牛頭

B. 解元中的「解」讀音是「jie」還是「xie」

「解元」[ jiè yuán ]中的「解」，讀音：[ jiè ]

「解元」的意思：唐代諸州縣送舉子赴京應禮部試稱解，州縣試稱解試，名居第一者稱解元。宋代沿用此稱。明清兩代用以稱鄉試第一名。

「解」字基本釋義：

[ jiě ]

1.分開：～剖。瓦～。難～難分。

2.把束縛著或系著的東西打開：～扣兒。～衣服。

3.解除：～職。～渴。～乏。

4.解釋：～說。～答。注～。

5.了解；明白：令人不～。通俗易～。

6.解手：大～。小～。

7.代數方程式中未知數的值，例如x+16=0，x=-16，-16就是x+16=0這個方程的解。

8.演算方程式；求方程式中未知數的值：～方程。

[ jiè ]

解送：押～。把犯人～到縣里。

[ xiè ]

1.懂得；明白：～不開這個道理。

2.舊時指雜技表演的各種技藝，特指騎在馬上表演的技藝：跑馬賣～。

3.解池，湖名，在山西。

4.姓。

相關組詞

解決 解答 解放 解凍

解釋 解悶 解救 瓦解

(2)調法院解元擴展閱讀

相關組詞的解釋及造句

一、通解

造句：為了進一步完善解線性規劃問題的單純形法，本文給出了表達一類具有無窮多個最優解的線性規劃問題通解的方法。

解釋：＜書＞通曉；理解。

二、註解

造句：正如您看到的，現在您不僅指定了目標的命名空間，而且還建立了一個命名空間值PO來限制模式和其中包含的來自示例的註解文檔。

解釋：

（1）用文字來解釋字句：～古籍。

（2）解釋字句的文字：凡是書內難懂的字句，都有～。

三、講解

造句：於是，他們不斷地給亨利打電話要他回來講解他是如何得到那些著名的研究結果的，但是卻沒得到一個滿意的答案。

解釋：解釋；解說：～員｜他指著模型給大家～。

四、解碼

造句：有一些研究正在關注這樣一個課題：人腦的神經活動或許能夠被直接解碼，進而，人們就可以「得其意」，而不必「聞其言」了。

解釋：用特定方法把數碼還原成它所代表的內容或將電脈沖信號轉換成它所表示的信息、數據等的過程。解碼在無線電技術和通訊等方面廣泛應用。

五、解渴

造句：還有更令人吃驚的，就是調查結果顯示，你攝入的高熱量飲品幾乎與普通食物一樣，根本無法解渴，因此，你極可能會吃更多東西來彌補。

解釋：消除渴的感覺：熱天喝酸梅湯最～｜喝杯茶解解渴。

C. 五個字前後兩個字一樣的對聯注音相同五個字

1、三分分茶，解解解元之渴；
一朝朝罷，行行行院之家。
此聯出自《古今譚概》，明初某解元及第後，偕兩位同伴到妓院。某妓知某解元才名，於是殷勤地沏上一壺上好茶水以待之，某妓邊給三位舉子斟茶，邊出上聯，要求某解元對之。某解元隨口對出下聯。上聯中，第一個「分」讀「份」，後一個讀「芬」；三個「解」字中，前兩個讀「姐」，後一個讀「謝」；下聯中，前一個「朝」讀「招」，後一個讀「潮」；三個「行」字中，前兩個讀「形」，後一個讀「杭」。「行院」，即妓院。此聯妙在雖然都是同形字，卻讀音不同，且都用得很恰當。內容上雖然低俗，但藝術手法上卻有些長處。
2、調琴調新調調調調來調調妙
種花種好種種種種成種種香
上聯：一、三、八字讀音
(條)，調整的
(調)，其餘讀音(掉)，音調的(調)。
下聯：一、三、八字讀去音，種植的
(種)，其餘讀上音，品種，種類的(種)。

D. 泰安的歷史名人

泰安歷史名人 鮑叔牙(生卒不詳) 魯國平陽(今新泰市汶南鎮鮑庄)人，春秋時齊國大夫，以知人善任著稱。少年時與管仲友善，兩人合夥經商，每次賺了錢，管仲總是多分給自己，少分給鮑叔牙，鮑叔牙從不計較，這就是有名的「管鮑分金」故事。齊襄公亂政時，管仲隨公子糾奔魯，鮑叔牙隨公子小白出奔莒。襄公被殺，糾和小白爭奪君位，小白得勝即位，即齊桓公。桓公想任鮑叔牙為相，鮑叔牙卻力勸桓公釋放管仲代己位。在管仲的輔佐下，齊桓公得以稱霸諸侯，齊國成為強國。司馬遷在《史記》中說「天下不多管仲之賢，而少鮑叔能知人也。」
柳下惠(生卒不詳)展氏，名獲，字禽，又字季，春秋時魯國大夫，曾為士師（掌管刑獄的官）。因食采柳下(今新泰市宮里鎮西柳村)，遂姓柳氏，謚號惠，稱柳下惠。他博文達理，外和內介，以善於講究禮節著稱於世。孟子把他和伯夷、伊尹、孔子並提，稱贊他是「聖之和者也」(《孟子·萬章下》)，「和聖」也就成了柳下惠的美稱。《荀子·大略》還記載了柳下惠「坐懷不亂」的故事，於是後人將其譽為作風正派、品德高尚的男子。柳下惠死後，葬在柳下村北，緊瀕汶水，歷代對其墓都妥為保護，至清代，墓猶高如山陵，俗稱「王墳」。至今，柳下祠堂尚存，「和聖故里」、「柳下書堂」古碑依在。
柳下跖(生卒不詳) 姓展，名雄，魯國柳下(今新泰市宮里鎮西柳村)人。「跖」，本指赤腳的奴隸，因他住在西柳，故稱柳下跖。他追求「耕而食，織而衣，無有相害之心」的平等社會，曾領導奴隸起義，「從卒九千人」。孔子勸他效法「聖人之行」，罷兵休卒，柳痛斥曰：「丘之所言，皆吾之所棄也，亟走歸，無復言之!」柳下跖的事跡，《孟子》《史記》《漢書》多次提及，荀子也贊揚他「名聲如日月，與舜禹俱傳而不息。」《史記》中稱「其徒頌義無窮」。據傳，泰山傲徠峰上有柳下跖的插旗石，峰東的「大校場」、「小校場」，峰下的「跑馬場」，就是當年柳下跖的練兵場。泰山西麓和西南麓有當年柳下跖使用和築造的上馬石和川道等遺跡。在新泰放城，還有傳為柳下跖開鑿的九龍口等。
師曠(生卒不詳)字子野，春秋時期魯國平陽(今新泰市北師鄉北師村)人，晉國樂師。他精通音律，認為奏樂可卜吉凶，音樂可興邦，亦可覆國，靡靡之音不可妄聽。他曾勸諫晉平公不要聽商紂王的樂師師延所作的靡靡之音，平公不聽。結果晉國大旱三年，赤地千里，國力大損。師曠也十分關心政治，他認為治國「惟仁義為本」「君必惠民」。晚年潛心研究音樂，不幸熏瞎雙目。卒後葬於新泰。墓前有宋代建的師曠廟。
左丘明(約前540～前452)魯國都君庄(今肥城市石橫鎮衡魚村)人，春秋著名史學家，儒學奠基人之一。著有《左傳》、《國語》，前者是中國古代第一部編年體史書，後者是中國最早的國別體史書，均是研究先秦歷史的重要文獻。孔子視左丘明為君子，尊稱其左丘明，謂之與其共好惡。左丘明病世後，人們將他著述過的地方稱作「左傳精舍」，予以保護，並代有修葺。
鍾離春(生卒不詳)戰國時無鹽邑(今東平縣)人，著名才女。她關注國家大事，曾當面指出齊宣王政治上的「四失」。宣王聽了非常感動，當即讓她坐車入宮，拜為無鹽君，立為後。宣王據其言拆漸台、罷女樂、退謅諛、納忠言、選兵馬，用田嬰為相國，以鄒人孟軻為上賓，齊國從此成為強國。
劉楨(186～217)字公幹，東漢末東平國寧陽(今寧陽縣)人，東漢著名文學家。其五言詩頗負盛名，為「建安七子之一」。被曹操徵召，為丞相掾屬，行文才思雋銳。與曹植齊名，性格倔強。曹丕舉行宴會，因「犯」禮制被曹丕以不敬罪下獄。後復起用為吏。不久染瘟疫病逝。後人將劉楨、曹植並舉，稱為「曹劉」。
羊祜(221～278)字叔子，泰山郡平陽(今新泰市)人，西晉政治家、軍事家。新泰地名來源，即是羊祜取新甫山、泰山合意，上表晉武帝所改。羊祜出生顯貴， 265年被晉武帝司馬炎拜為尚書右僕射、衛將軍、都督，管理荊州軍事，墾田積糧深得百姓擁護，遠近人皆來歸降。他不居功，拒絕晉升，曾上奏著名的《讓開府表》。278年病逝。孟浩然《與諸子登峴山》詩中贊其曰：人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾巾。
僧朗(生卒不詳) 京兆(今陝西西安)人，泰山佛教的傳入者，北朝高僧。前秦苻堅皇始元年(351)，移居泰山傳經，「孜孜訓誘，勞不知倦」，在泰山地區影響很大。在統治者的支持下，他創立了海岱間第一座佛廟，後寺廟改稱靈岩寺，成為唐宋間國內四大名剎之一。朗公寺的開拓，一度帶來泰山佛教的興盛，谷山玉泉寺、神寶寺、普照寺等大多在北朝後期相繼建立。
程咬金(?～665)又改名知節，唐初濟州東阿(今東平縣斑鳩店鎮)人，隋唐時著名將領。程咬金為滅隋興唐，屢建偉功，其故事被采入《響馬傳》、《說唐全傳》、《隋唐演義》等，成為家喻戶曉的傳奇人物。清《泰安府志·古跡》載東平縣斑鳩店鎮有程盧公衣冠冢。斑鳩店村還有程咬金廟，廟前楹柱鐫聯雲：「偕叔寶翼秦王，懸甲軍摧鋒陷陣冠諸將；先世南次公僅，凌煙閣圖功畫像照千秋。」
梁灝(962～1004)字太素，鄆州須城(今東平縣州城)人，北宋著名政治家。雍熙二年（985）中狀元。他關心國事，曾作《聽政箴》獻給真宗皇帝。北遼興兵犯境時，灝主張「明賞罰，斬懦將，重用武勇謀略之士」，很受好評。灝有吏才，每進朝奏對，詞辯明敏，真宗非常贊賞。景德元年(1004)病卒。有文集十五卷。
梁固(985～1019)字仲堅，梁灝子。自幼好學，曾著《漢春秋》。宋大中祥符元年(1008)中狀元，後人稱頌梁灝、梁固父子狀元，在東平州城建有「父子狀元」坊。梁固有吏才，馬元方主掌三司，辦事粗率，梁固常受命斷案，因判案公正，當時被稱為「平審」。年三十四歲病卒。有文集十卷。
錢乙(1035～1117)字仲陽，宋代東平郡(今東平縣)人，宋代著名兒科醫學家。著有《傷寒論指微》五卷、《嬰孺論》百篇等書，惜已失傳。其弟子閻季忠搜集錢乙論述、醫案、處方及各種資料，於公元1119年整理編輯而成《小兒葯證直訣》。該書比歐州最早出版的兒科著作早三百年，是世界上現存第一部原本形式保存下來的兒科著作。錢乙對兒科醫學貢獻卓著，後人稱其為「兒科之聖」。
黨懷英（1134～1211）字世傑，號竹溪，祖籍同州馮翊（今陝西大荔），後隨父遷奉符南城（今泰安市岱嶽區鄧家莊）。金代文學家、書法家。著有《竹溪集》（30卷）、《鍾鼎集韻》，《竹溪集》已佚。黨懷英入仕前隱居徂徠山，築竹溪庵，讀書吟詩。現徂徠山上竹溪庵遺址猶存，庵旁有其篆書「竹溪」二字石刻。他還工書法，有「獨步金代」美譽。當時泰山一帶碑刻多出其手筆。現存碑刻如岱廟「金重修東岳廟碑」的篆書題額以及谷山寺碑、天封寺碑皆為懷英手跡。大安三年（1211年）卒，葬於奉符城南四十里（今泰安市岱嶽區北集坡鄉西旺村），享年七十八歲，謚號文獻。
張志純(1220～1316)字布山，號天倪子，又號布金山人，有張煉師之稱。泰安州埠上保(今肥城市張家安村)人。元代著名道人。曾任東岳廟住持；元中統三年(1216)，被宣授為東岳提點監修官，兼東路道教都提點；後又策劃監修泰山南天門工程。他喜愛詩詞，是當時著名詩人，《泰山喜雨》、《桃花峪》等詩篇謳歌了東岳泰山的秀麗風光。晚年，上書皇帝重修蒿里山神祠，獲准，未峻即逝。
王禎(生卒年不詳) 字伯善，東平人，元代農學家及木活字印刷術的創造者。曾任泰安州教授，重視教育事業。著有37卷農學巨著——《農書》(現存36卷)，該書是一部從全國范圍總結農業生產的農書，分三部分（《農桑通訣》、《百穀譜》、《農器圖譜》），於皇慶二年(1313)刊行（明初收入《永樂大典》）。印刷《農書》時創木活字，排印《旌德縣志》一百部；又創造轉輪排字盤，活字以韻排列，排版時轉動輪盤，以字就人，極方便。還撰寫了《造活字印書法》，繪制《活字板韻輸圖》附載《農書》內，成為印刷史上的珍貴文獻。此外，對冶煉技術也有發明創新。善篆書、善詩文，著有《農務集》。
蕭大亨（1531～1612）字夏卿，號岳峰。祖籍肥城安駕庄鎮夏輝村，後隨父遷居泰安州放城(今新泰市放城)。著有《岳峰蕭公奏議》、《夷俗記》等書。隆慶六年(1572)，蕭大亨因念母上書請歸養，五百里外聞母病歿，披發赤足，徒步日行百餘里奔喪，居喪盡哀，內外稱孝。蕭大亨重視保護泰山名勝古跡，泰山道士昝復明在凌漢峰下建三陽庵，蕭大亨為其撰碑記，今碑石猶存。他還主持移建了岱東四陽庵，為岱陰碧峰寺撰立《重修佛殿碑記》。在他為《泰安州志》題的序中，對泰山歷史文化給予高度稱譽。萬曆四十年（1612）卒。明神宗敕令在岱陽金牛山下為其建墓，今石坊、石儀、石表尚存。
蕭協中(?～1644)字公黼，蕭大亨次子，明末著名泰山學者。他自幼工於詩賦，十八歲時因作《綠遠樓賦》而蜚聲文壇，後以父蔭入仕。崇禎末年，致仕還鄉，寓居泰安城醞檀園，致力於泰山地理風物的研究。甲申，泰安城被李自成起義軍攻破，協中投井自殺。著有《醞檀集》、《泰山小史》等書。其中，《泰山小史》「以名勝為綱，每目敘其大略，詞簡意賅」，收入泰山名勝及名人150餘條，每條之下，均作題詠，而且書中記錄了一些泰山史料如半山亭秦篆等，對泰山史研究有很高的參考價值。

泰山五賢
孫復（992～1057）字明復，北宋初學者，宋晉州平陽(今山西臨汾)人。舉進士不第，退居泰山講學，世稱泰山先生。魯人自石介而下，皆師事之。范仲淹、富弼言稱孫復道德經術宜在朝廷，於是由布衣拜秘書郎、國子監直講，累官至殿中丞。孫復治《春秋》，著《春秋尊王發微》12卷。與石介、胡瑗提倡以仁義禮樂為學，以繼承儒家道統自居，排斥佛老，抨擊禍福報應學說。嘉佑二年（1057）卒，葬於東平。歐陽修作《孫明復先生墓誌銘》。舊志載，孫復還著有《睢陽子》10卷、《春秋總論》3卷。金大定間，在岱廟東建魯兩先生祠，祀孫復與石介，後移泰城東南隅。明嘉靖年間，僉事盧問在講學處(今五賢祠舊址)建仰德堂祀孫復、石介，後加奉胡瑗，稱三賢祠。三人並稱「宋初三先生」。清道光九年(1829)，縣令徐宗干又奉宋燾、趙國麟入三賢祠，合稱為五賢祠。後人將孫復列為泰山五賢之首。
石介（1005～1045）字守道，一字公操。北宋初學者。兗州奉符（今山東泰安）人。故居在徂徠山西北之橋溝村。曾講學徂徠山下，世稱徂徠先生。北宋天聖八年（1030）進士，初任鄆州推官、南京留守推官。在南京任職期間結識孫復，並引為知己，幫助他到泰山講學，拜其為師。景佑三年（1036），任嘉州軍事判官，因母親去世，歸家奔喪。居喪期間，在徂徠山長春嶺下建徂徠書院，「以《易》教授諸生」。慶歷二年（1042）夏，服喪期滿，召為國子監直講。慶歷新政時，石介作《慶歷聖德詩》，積極擁護改革。新政失敗後，受到保守派打擊，被迫出任濮州通判。慶歷五年（1045）卒，葬於徂徠山下。歐陽修作《徂徠先生墓誌銘》。著有《徂徠先生文集》。泰山五賢之一。
胡瑗（生卒不詳）字翼之，北宋初學者，教育家。宋泰州海陵(今江蘇泰縣)人，世居陝西安定堡，世稱安定先生。曾與孫復、石介講學泰山，十年不歸，得家書見有「平安」二字，不拆閱即投澗中。現五賢祠舊址東有「胡安定先生投書處」刻石，稱投書澗。後執教太學，四方之士來學者，學舍競不能容。以太常博士致仕。著有《論語說》、《周易口義》、《景佑樂儀》等書。與孫復、石介並稱「宋初三先生」。泰山五賢之一。
宋燾(1572～1614)字岱倪，號澤田、青岩，泰安孝門村(今肥城孝門)人。1600年(明萬曆二十八年)中進士，選為庶吉士，後改任御史，巡按江南，兼督學政。多次仗義直諫，惹怒神宗，被貶為定州刺官，不久辭職隱鄉。在青岩居建書院講學，搜尋岱故，編著《泰山紀事》、《岱下小史》等，另有詩集《青岩居草》、《落花錢韻》等。萬曆四十二年（1614）卒，葬於泰安城西上旺村鳳凰嶺下。泰山五賢之一。
趙國麟(1673～1751)字仁圃，號拙庵，泰安人。清代名臣。少時家貧，好學。清康熙年間進士，歷任福建、安徽巡撫，刑部、禮部尚書兼領國子監事、文淵閣大學士等職。後辭官返里，隱居讀書。為啟迪後學，在宋燾青岩居故址創辦青岩義社，後易名青岩書院，是泰山歷史上著名書院之一。著有《雲月硯軒古體詩稿》、《調皖紀行草》、《拙庵近稿》、《塞外吟》、《近游草》、《大學困知錄》、《文統類編》等。泰山五賢之一。

唐仲冕（1753～1827）字六枳，號陶山居士，世稱唐陶山。原籍善化（今湖南長沙），後客居肥城縣(今肥城市)澗北村。清代著名泰山學者。著有《岱覽》、《陶山文錄》、《陶山詩錄》等。他主持泰山書院其間，曾參與重修《泰安縣志》。他探訪泰山名勝，遍覽泰山典籍，歷時12載編撰《岱覽》（32卷）一書。全書層次明晰，稽考精審，圖文並茂。史學家錢大昕為此書題詩：「東岱寰中秀，圖經手自編。群山收一覽，五嶽獨自先。」道光七年(1827)病卒，其子遵遺囑將其歸葬肥城陶山。
毛澄（1843～1906）字蜀雲、又字叔雲，四川仁壽人。著有《稚解詩集》等書。毛澄曾三任泰安知縣，在任期間，致力泰山的保護和開發，興新學，倡新風，為世人稱頌。光緒十九年（1893），岱廟的秦篆刻石失盜，毛澄下令搜尋，查得原石後，移存道院，派人嚴加看護，倖存至今。光緒二十九年（1903），他捐銀千兩重修「和聖墓」。毛澄還發動泰安各界在泰山大面積植樹造林，重修蒿里山神祠、對岱亭、環翠亭等。在黑龍潭新建西溪石亭，在雲步橋新建酌泉亭，現都已成為著名景點。毛澄注意革除陋俗，他將岱頂捨身崖改為愛身崖，還查封斗母宮，派道士住持。毛澄重視文化教育，在天書觀舊址創辦高小學堂，在泰山上書院舊址創辦師范學堂，先後在全縣創辦初等小學堂185處。為啟迪民智，還在岱廟創辦閱報所。1913年，山東提學陳榮昌撰立《泰安令毛君興學記》，對其振興教育事業的政績給予高度評價。光緒三十四年毛澄卒於滕縣任所。
王價藩(1865～1934)字藎臣，又字建屏，號退軒。祖籍四川成都，清咸豐年間隨父落籍泰安。先後主辦過醴泉義塾、圖書社，與范明樞合力創辦縣勸學所、宣傳所等。民國初年，創辦泰安女子小學堂，任校長。晚年熱心於泰山文獻的搜集整理，悉心徵集泰山史料。時《泰山述記》版本已不多見，他赴濟南輾轉借抄，凡8年始得補齊。歷經30年，積書8000餘卷，以草屋3間藏之，曰「僅好書齋」。時人趙正印稱其「凡鄉先哲之著述佚文，莫不收藏編錄，泰山文獻賴以保存」。他還曾擔任民國《重修泰安縣志》分纂。一生編著書13種，計60冊；抄書66種，計150餘冊，有《泰山名勝》、《泰山述記》等。搜集泰山文獻50餘種，有《泰安州志》、《泰山小史》等。他從搜集整理的文獻中遴選40種、110卷，編輯《泰山叢書》，事未竟病歿。由其子亨豫克承父業。
范明樞(1866～1947)名昌麟，又名炳辰，原泰安縣元寶街徐家花園人。著名愛國人士、教育家。光緒三十二年（1906）留學日本，回國後致力於教育事業，先後在泰安、濟南、菏澤、曲阜等地建學堂、辦書社。1933年，協助馮玉祥在泰山前麓創辦武訓小學15處。「七七」事變後，他呼籲廣大民眾進行抗日，在西麻塔召開的抗日周年紀念大會上，跪在鵝卵石灘上領眾宣誓。1946年6月17日，他被批准加入中國共產黨，時年已81歲。范明樞一生樂與青年接觸，故有「老青年」雅稱。他還關心農業及公益事業，農民尤喜與他交談。1947年10月病逝樂陵縣。1950年移葬於泰山前麓。謝覺哉為其墓碑親題：「永遠是人民的老師!」林柏渠為其墓碑親題：「革命老人永垂不朽!」
趙新儒(1876～1952)原名趙正印，泰安縣城(今泰城)人。著名泰山學者。幼年列名僧籍，為普照寺俗徒，法名義琳。1903年鄉試中解元，旋赴日本留學，受到民主思想的影響。1911年任山東提學使司，主辦《齊魯公報》，宣傳革命，遭通緝，流亡海外。辛亥革命後，歷任山東省教育會長、師范學堂監督等職。袁世凱稱帝，他借議論時尚予以抨擊。張勛復辟後去職，閑居北平。1926年他積極響應國民革命軍北伐，參與南北合作事宜。軍閥混戰期間，泰山文物古跡遭破壞，他多次登山，逐段勘估，擬訂修繕計劃，相繼修復岱廟大殿、圍牆、包公祠、五賢祠及中天門到南天門盤道，並將岱廟大殿內壁畫護以鐵欄。在整修過程中，結合實地考查，他悉心稽查文獻，攄述所見，著成《經石峪考》、《泰山災石記》(未付梓)、《新刻泰山小史》、《新儒聯語錄》等書和文稿，刊行《石塘老人文集勘本》。「七七」事變後，他流亡四川，1952年卒於綿陽。
馮玉祥（1882～1948）字煥章，原籍安徽巢縣。出生於河北青縣興集鎮。著名愛國將領。抗日戰爭開始後，積極主張抗日，與共產黨合作，反對蔣介石消極抵抗政策，受蔣介石排斥，於1932年3月至10月、1933年8月至1935年10月兩次寓居泰山普照寺「菊林舊隱」。在泰期間，他關心群眾生活，經常給貧苦人民送衣送糧；出資修建大眾橋；辦小學14所，免費收取窮苦孩子入校讀書；組織官兵疏浚、新建大眾泉、朝陽泉；引種煙台蘋果、肥城佛桃等優良果樹。他還以民間疾苦為題材，與趙望雲合作48幅詩配畫，刻成48通詩畫碑，立於天外村科學館內。為紀念1911年辛亥革命灤州起義犧牲的烈士，1933年，在普照寺東北和南部分別建泰山辛亥灤州起義烈士祠、辛亥革命灤州烈士紀念碑。1946年出國考察水利。1948年9月，響應中國共產黨號召，回國參加新政治協商會議籌備工作，途中輪船失火遇難。根據其生前願望，遺骨安葬在泰山。毛澤東、周恩來、朱德等國家領導人為其題寫了輓聯，郭沫若題墓壁「馮玉祥先生之墓」。
馬伯聲(1890～1966)原名馬駿，回族。民族實業家。祖籍德州，後移居泰安。在萃英中學讀書時，跟美傳教士學英文，為登泰山的外國人當口語翻譯。他善於經營，曾受聘於濟南英美煙草公司，後躋身保險業。後又先後在濟南建仁豐紗廠，在青州建永年麵粉廠、永年電燈廠，仁豐所產「蜘蛛美人」牌原白布與日本紗廠的大五幅布競爭於國際市場。1927年出資在泰城辦仁德學校。1937年在泰山南麓創辦仁德農場，經營養殖、釀造諸業，並開辟果園，引種優良樹種，投資恢復了泰山林業公司。1937年12月避居天津，期間撰有《泰安建設計劃》、《仁豐紗廠創辦經過》、《工業管理》等著作和文稿。1952年，「五反」運動中，因涉嫌貪污敵偽資產，被法院拘留審查。1966年春病故。
呂彥直(1894～1929)字仲宜，又字古愚。近代著名建築師、設計師。東平縣人。幼時喜愛繪畫。1913年清華大學建築系畢業，後派往美國康南耳(一說康乃爾)大學深造，畢業後被聘為美國建築大師茂斐的助手，曾協助設計南京金陵女子大學和北平燕京大學的建築圖樣。回國後，又設計了中山陵墓、中山紀念堂和中山紀念碑。由於積勞成疾，在中山陵工程臨近尾聲時，因腦溢血突發與世長辭。中山靈堂西南休息室里，原有他的浮雕像，抗日戰爭中雕像不幸丟失，迄今下落不明。
李鶴年(1895～1969)原名李傳齡，又名李茂三。早期共產黨員之一。肥城市邊院鎮東向村人。李鶴年出身農民家庭，曾應募去法國當鐵路工人，和留法學生先後領導3次罷工。1924年6月被派往蘇聯學習。回國後，輾轉北京、張家口等地開展革命活動，創辦「義武團」開展武裝斗爭。抗戰期間，又積極組織抗日武裝，1942年不幸被日偽軍逮捕，受盡酷刑，但始終未吐露黨的機密。建國後，曾在華北婦聯、中央建工部工作。1969年12月病逝。1987年9月8日，中央將李鶴年的骨灰安放於北京八寶山革命公墓。
張耀南(1901～1974)長清縣紙房村人。早期農民運動領袖，泰山地區著名抗日領導人，今泰山林場創始人。1937年抗日戰爭爆發後，率全家參加革命。1939年加入中國共產黨。1959年9月，任泰山林場場長。任職期間，主持制定《1960～1967年泰山林場八年發展規劃》，提出了「泰山是旅遊勝地，泰山建設要和發展旅遊業，美化人民生活相互促進」的設想。1962年5月，在黑龍潭水庫西創建山東社會主義勞動大學三分校，組織學生在水庫周圍大量栽植蘋果樹、桂花樹，黑龍潭水庫西坡成為泰山8年綠化規劃的樣板。1962～1965年，他又主持修建建岱橋和天外村至竹林寺簡易公路、泰安城至岱陰佛爺寺簡易公路、大規模綠化泰山等一系列大型項目。1974年10月5日在泰安病逝，葬於長清烈士陵園。
王耀武(1904～1968) 字佐民，幼名王哲讓，國民黨高級將領。泰安市岱嶽區夏張鎮上王莊人。王耀武出生於農民家庭，1924年考入黃埔軍校第三期學習，崇拜孫中山的革命理論。畢業後任國民革命軍少尉排長，不久升上尉連長。1927年蔣介石製造「四一二」反革命政變時，任少校營長。1932年參加蔣介石對中央蘇區的第四次「圍剿」，被蔣召見並提升為少將旅長。後又升任五十一師師長。抗日戰爭爆發後，由於戰績卓著，被稱為「抗日鐵軍」。1942年11月，常德會戰勝利，受蔣介石召見於南嶽。1945年8月15日，日本宣布無條件投降，任長衡地區受降長官。1946年1月任第二綏靖區司令官，指揮部隊進攻解放區，反共氣焰囂張。後兼任山東省政府主席、省保安司令、山東軍管區司令等職。1948年9月16日濟南戰役打響，見大勢已去，化裝潛逃。9月24日在壽光被捕獲，成為戰俘。1959年被特赦。1964年任全國政協委員。1968年7月病逝於北京。
朱霄(1907～1931)原名朱桂生，又名朱嘯、張子炎，肥城縣(今肥城市)湖屯鎮南辛庄人。早期中共山東黨組織領導人。1922年開始接受馬克思主義。1924年上半年，加入中國共產黨。曾任共青團濟南第三支部書記，發起組織「濟南青年讀書會」；參與組織濟南市學生聯合會、育英中學聯合分會及其群眾組織舉行集會，聲討英、日帝國主義的罪行。1926年成為山東學生聯合總會主要負責人之一。大革命失敗後，轉入農村發動組織農民運動。開辟濟南以南津浦鐵路沿線至魯南一帶黨的活動陣地，多次檢查巡視泰安縣黨的工作。1928年調任中共青島市委組織部長。是年冬被捕。1931年4月5日，與其他21名革命志士，被國民黨政府槍殺於濟南緯八路侯家操場。
洪濤(1912～1938)原名洪裕良，江西省橫峰縣青板橋鄉排樓村人。山東人民抗日聯軍獨立師師長，著名紅軍將領，徂徠山起義領導人之一。洪濤1927年參加革命，1929年加入中國共產黨。1934年參加二萬五千里長征。1937年被中共中央派往山東，創建抗日根據地。1938年1月1日，參加領導徂徠山抗日武裝起義。組建八路軍山東人民抗日游擊隊第四支隊，任司令員。1月26日，在寺嶺村伏擊日軍告捷。2月17日，在新泰境內四槐樹村附近伏擊日軍運輸車隊，炸死炸傷日軍40餘人。洪濤重視部隊建設，他帶領的隊伍由20多人發展到4000餘人，成為山東在中共領導下的一支較大的抗日武裝。因連續行軍作戰，洪濤在部隊轉移至徂徠山勸禮村(又稱圈裡村)時，不幸逝世。現安葬在泰安革命烈士陵園。
趙丹(1915～1980)原名趙鳳翱。祖籍肥城縣(今肥城市)安臨站鎮賀庄村人。著名電影、話劇表演藝術家。演出過世界名劇《娜拉》、《大雷雨》，歷史劇《屈原》、《林則徐》以及大批抗日救亡劇目，是位很有影響的話劇演員。1936年，他主演的《十字街頭》和《馬路天使》轟動國內外影壇，被譽為「中國影壇上開放的一朵奇葩」。1968年後，開始從事文藝人才的培養工作，曾隨中國藝術團出訪朝鮮和日本。晚年集一生之藝術理論結晶，撰寫了《銀幕形象塑造》和《地獄之門》兩書，是表演藝術理論方面不可多得的專著。1980年10月10日因病逝世。
夏輔仁(1916～1964)原名夏天庚，泰安城永福街人。早期中共地方領導人。1931年加入共青團。「九一八」事變後，參與南下學生抗日請願團和紀念巴黎公社等活動。1932年被捕入獄。1934年，在獄中加入中國共產黨。1937年獲釋後返泰，聯絡范明樞等成立「泰安縣各界抗敵後援會」，開展抗日宣傳。他曾任泰安縣委書記、泰山特委書記，1938年1月，帶領縣委和抗日武裝部分成員奔赴徂徠山，參加武裝起義。1939年10月赴延安參加整風運動，當選為中共「七大」代表。1945年8月調東北地區工作。1954年，奉調支援越南土改，榮膺「胡志明一級榮譽勛章」。1955年調任全國人大常委會辦公廳民族室副主任，後任主任。1961年，調西藏工作。他具有豐富的民族工作經驗，被譽為「民族工作專家」。1964年11月，在視察公路建設時，不幸被飛石擊中頭部，殉職.

E. 古代姓謝的有名人物有哪些

謝道韞
謝道蘊（又作謝道韞），陳郡陽夏（今河南太康縣）人。東晉女詩人。東晉後期打敗苻堅的百萬大軍的一代名將謝安之侄女，安西將軍謝奕之女，大書法家王羲之的二兒媳，王羲之之子王凝之之妻。公元399年王凝之為孫恩起義軍所殺，她一直寡居會稽。 謝道韞識知精明，聰慧能辯，叔父謝安曾問她：「《毛詩》何句最佳？」答：「吉甫作頌，穆如清風。仲山甫永懷，以慰其心。」安稱贊她有「雅人深致」。一次謝安召集兒女子侄講論文義，俄而大雪驟下，安問道：「白雪紛紛何所似？」安侄謝朗答：「撒鹽空中差可擬。」道韞說：「未若柳絮因風起。」安大悅。這一詠雪名句，盛為人所傳誦。今存散文《論語贊》一篇和《泰山吟》（一作《登山》、《擬嵇中散詠松詩》二首。《擬嵇中散詠松詩》借歌詠松樹以抒發人生無常的感慨。
謝道韞和丈夫王凝之有四子一女。四子是蘊之，平之，亨之，恩之。一女成人後嫁給庾氏。據《晉書"烈女傳》記載， 謝道韞的子女在孫恩之亂中全部遇難，所以說，她雖出身名門，卻也命運多舛。
謝道韞《泰山吟》：
峨峨東岳高，秀極沖青天。
岩中間虛宇，寂寞幽以玄。
非工非復匠，雲構發自然。
器象爾何物，遂令我屢遷。
逝將宅斯宇，可以盡天年。

謝 纘：魏朝時典農中郎將。陳國陽夏人（今河南省太康）遷居會稽山陰，生子衡，官為國子監祭酒，寓居於始寧之東山（會稽在隋朝有建郡治），謝纘實為會稽東山一脈之始祖，其後人遂有會稽郡之稱。

謝 鯤：晉代謝萬的伯父，是個放浪任性的人。有一次他要調戲鄰居家的姑娘，姑娘正在織布，看他要非禮，就將手中的梭子擊向謝鯤，結果把他的門牙給打斷了。謝鯤也沒當回事，出來後得意洋洋地說：「猶不廢我嘯歌！」
謝安：陳郡陽夏（今河南省太康）人，東晉宰相、太傅，他與弟弟謝石和侄子謝玄通力合作，將號稱擁有百萬之眾的苻堅大敗於淝水，創造了以少勝多的著名戰例。

謝 萬：字萬石，謝安的弟弟。他的器度不如謝安，卻也很有才氣，而且擅長自我炫耀，年紀輕輕就頗有名氣，仕途通達。昇平二年（358年），謝安的哥哥謝奕去世，謝萬便被任命為西中郎將，監司、豫、冀、並四州諸軍事，兼任豫州刺史。然而他並不是統兵作戰的材料，在昇平三年十月受命北征時，仍然是一副名士派頭，只顧吟嘯歌詠自鳴清高，不知撫綏部眾。謝安對弟弟的做法非常憂慮，勸戒說：「你身為元帥，理應經常交接諸將，以取悅部眾之心。像你這樣傲誕，怎麼能夠成事呢？」謝萬於是召集諸將，想撫慰一番。不料這位平時滔滔不絕的清談家竟連一句撫慰的話都講不出，憋了半天，乾脆用手中的鐵如意指著在座的將領說：「諸將都是勁卒。」如此凌辱輕慢，不僅不能撫慰將領，反而使他們更加怨恨。謝安無奈，只得代替謝萬，對隊帥以下的將領一個個地親自拜訪，盡力加以撫慰，拜託他們盡力協助謝萬。但這並未能挽救謝萬失敗的命運。謝萬率軍增援洛陽，還未與敵軍交戰，手下士卒就驚擾奔潰。謝萬單騎狼狽逃還，軍士們本來要殺了他，看在謝安的份上才沒有動手。損兵折將的謝萬不久就被罷免為庶人。

謝 玄：字幼度（343-388），謝安兄謝奕之子。自幼為安所器重，及長，有經國才略。初為征西將軍桓豁司馬，領南郡相。時前秦苻堅強盛，數犯邊境，朝廷求文武良將，安以玄應詔，拜建武將軍、兗州刺史、領廣陵相。召募徐、兗二州丁壯，組織「北府兵」。孝武帝太元四年（379年），堅將彭超、句難進犯，玄擊破之，進號冠軍，加領徐州刺史。太元八年（383年），苻堅大舉南下，兵臨淝水，詔以玄為前鋒，與其叔父石、從弟琰、中郎將桓伊等拒之。玄先遣劉牢之襲擊洛澗，首戰告捷。繼以精銳8萬敗秦師數十萬於淝水之上。秦將苻融馬倒被殺，堅中流矢，秦兵自相藉踏，死於水者不可勝計，淝水為之不流。進號前將軍。安以苻堅喪敗，上疏請乘機北伐，以玄為前鋒都督。兗、青、司、豫四州皆平，以功加都督徐、兗、青、司、冀、幽、並7州軍事，封康樂縣公。太元十一年（386年），丁零翟遼襲據黎陽，泰山太守張願舉郡叛，河北騷動。玄自以處分失當，上表求解職，又以疾辭，皆不允。轉授散騎常侍、左將軍、會稽內史。玄輿疾至郡，太元十三年（388年）卒，年四十六歲。謚獻武。《晉書》有傳。

謝 尚：字仁祖，豫章太守謝鯤子，東晉太傅謝安從兄，陳郡陽夏人，東晉名臣，曾從後趙國奪得玉璽，政績卓著。少有令名，八歲即被名士視為「一座之顏回」。又為王導所重，比之竹林七賢之一的王戎，時人謂謝尚為「小安豐」（安豐為王戎字）。初為黃門侍郎，後輟清貴職而轉為建武將軍、歷陽太守、江夏相出鎮一方。北伐時進號安西將軍，但因不能安撫降將張遇而敗，回朝降職為建威將軍。此戰謝尚雖敗，卻於其後自冉智處得到東晉皇朝丟失已久的玉璽，從而結束了東晉皇帝被稱為「白板天子」的局面。繼而破北將楊平，拜尚書僕射，都督江西淮南諸軍事，自請留朝。後又進號為鎮西將軍，出鎮壽陽。以病辭洛陽不鎮，進都督豫、冀、幽、並四州軍事，進封衛將軍，加散騎常侍，詔未至而病篤卒於歷陽。追贈衛將軍，散騎常侍並開府儀同三司，謚號為簡。另外他在音樂和舞蹈上也頗有建樹。

謝 衡：西晉末年，戰亂頻繁，申伯的三十六世孫謝衡率謝氏從中原遷居於浙江省會稽郡東山，為東山派始祖。
謝 眺：陳郡陽夏人，南朝齊國詩人，其詩多描寫自然景色，善於熔裁，時出警句，風格清俊，頗為李白所推許，為永明體作家中成就最高詩人。

謝 赫：南齊著名畫家，著有《古畫品錄》，提出了中國繪畫史上「六法」，成為後世畫家、評論家、鑒賞家所遵循的法則。
謝 翱：字皋羽，一字皋父，長溪（今屬福建省福安）人，後徙居浦城（今屬福建）。南宋愛國主義詩人和散文家，性耿介，有大節。文天祥在福建聚兵抗元，他率鄉兵百人歸附，任咨議參軍。宋亡不仕，漫遊江海以終。謝翱詩文在宋末卓然成家，詩辭采濃烈，沉鬱奇特，文則長於記敘，風格近柳宗元，為紀念文天祥所作詩文尤為沉痛感人。著有《唏發集》、《天地間集》等。

謝 遷：浙江省餘姚人，明朝賢相，三朝元老。成化十一年中狀元，授修撰職。明孝宗時，以少詹事入內閣，參預機務，隨即加任太子太保、兵部尚書兼東閣大學士，輔政時天下皆稱之為賢相。武宗嗣位，加少傅，後以年老而辭歸。卒謚文正，著有《歸田稿》。

謝 丕：字以中，號汝湖。是明代著名大學士謝遷（謝閣老）的仲子。謝丕從小過繼於陸氏夫人為子（謝選之妻，謝閣老的弟媳）。由於陸氏夫人撫養教之有方，謝丕從小很聰明。讀書過目成誦，於明代弘治十七年甲子（1504年）舉順天鄉試第一名（解元），第二年三月，即弘治十八年（1505年）三月考取乙丑科一甲第三名進士及第（探花）授編修。官至吏部左侍郎，兼翰林院學士，卒贈禮部尚書。 謝 榛：字茂秦，號四溟山人，又號脫屣山人，山東省臨清人，明代文學家、詩人、詩論家，為「後七子」的初期代表人物，著有《四溟集》和《四溟詩話》等。

謝靈運：陳郡陽夏人，南朝宋國著名詩人、畫家、文學家，文學稱「江左第一」。其詩歌創作，一反東晉籠罩詩壇的玄言詩風，開創了文學史上山水詩派。

謝枋得：字君直，號疊山，弋陽（今屬江西省）人，南宋愛國詩人。謝性格豪爽，以忠義自任，寶佑三年（1235年）中舉人，翌年與文天祥同科進士。寶若五年（1257年）任建康考官，出題以賈似道政事為問，因罪貶逐。德佑元年任江東提刑，江西招諭使知信州，抗擊元軍，城陷，流亡建寧，以賣卜教書為生，元政府兩次薦他為官，他堅辭不就。至元二十五年，被強制送往大都後絕食而死。他寫了不少傷時感懷、沉痛悲涼的詩作，詩風樸素端直，有時也饒有韻致。「義高便覺生堪舍，禮重方知死甚輕」，他的凜然大節，使其作品不同凡響。著有易、書、詩三傳行於世，並著詩文六十四卷，但大多失傳，明代輯有《疊山集》五集，現存於弋陽縣圖書館。著有《文章軌范》、《疊山集》等。

謝覺哉：原名維鋆，字煥南，筆名覺哉、飛飛、見心、馬彬、敦夫等，湖南省寧化人，當代著名人物，政治家，人民司法的奠基者之一。歷任內務部長、司法部長、最高人民法院院長、全國政協副主席等職。在工作繁忙情況下，仍堅持為《新觀察》、《中國婦女》、《北京晚報》撰稿，晚年，對青年新聞工作者的成長非常關心，經常就報刊編采業務、記者修養寫文章，對年輕一代言傳身教。著有《一得書》、《謝覺哉日記》等。

謝晉元：畢業於黃埔軍校，淞滬會戰時為掩護大部隊撤退，率八百壯士死守四行倉庫，後在租界孤軍營中被害。
謝子長：陝西省安定（今子長縣）人，與劉志丹開辟了陝甘邊區革命根據地，在1935年的反圍剿戰斗中犧牲。

謝婉瑩：筆名冰心（1900年10月5日-1999年2月28日），作家，福建省長樂人，冰心的父親謝葆璋是一位參加過甲午戰爭的愛國海軍軍官。在海浪、艦甲、軍營中冰心度過了著男裝、騎馬、射擊的少年生活。中華民族飽受列強欺凌的屈辱歷史，更激發了她的愛國之情。1911年冰心入福州女子師范學校預科學習。1914年就讀於北京教會學校貝滿女中。「五四」時期，在協和女子大學理科就讀，後轉文學系學習，曾被選為學生會文書，投身學生愛國運動。1921年參加茅盾、鄭振鐸等人發起的文學研究會，努力實踐「為人生」的藝術宗旨，出版了小說集《超人》，詩集《繁星》等。1923年赴美留學，專事文學研究。曾把旅途和異邦的見聞寫成散文寄回國內發表，結集為《寄小讀者》，舉世為之矚目，至今仍然聲譽不衰。1926年回國後，冰心相繼在燕京大學、清華大學女子文理學院任教。1929年至1933年寫有《分》、《南歸》等。還翻譯了敘利亞作家凱羅·紀伯倫的《先知》。抗戰期間，在重慶用「男士」筆名寫了《關於女人》。抗戰勝利後到日本，1949-1951年曾在東京大學新中國文學系執教。1951年回國後，除繼續致力於創作外，還積極參加各種社會活動，曾任中國民主促進會中央名譽主席、中國文聯副主席、中國作家協會名譽主席、顧問、中國翻譯工作者協會名譽理事等職。

F. 貴州歷史上都有什麼名人

張之洞、何應欽、王陽明、楊龍友、周漁璜等。

1、張之洞

張之洞（1837—1909），字孝達，號香濤，又是總督，稱「帥」，故時人皆呼之為「張香帥」。

晚清名臣、清代洋務派代表人物，出生於貴州興義府，祖籍直隸南皮。咸豐二年（1852年）十六歲中順天府解元，同治二年（1863年）二十七歲中進士第三名探花，授翰林院編修。

歷任教習、侍讀、侍講、內閣學士、山西巡撫、兩廣總督、湖廣總督、兩江總督（多次署理，從未實授）、軍機大臣等職，官至體仁閣大學士。

2、何應欽

何應欽（1890年4月2日－1987年10月21日），中華民國陸軍一級上將，字敬之，貴州省興義人。早年留學日本，就讀於日本陸軍士官學校。

辛亥革命爆發後，回國參加滬軍。二次革命失敗後，再到日本就讀於陸軍士官學校。

1948年5月，任國防部長，次年3月任行政院長，5月辭職，8月去台灣歷任總統府戰略顧問委員會主任委員、中華民國聯合國同志會理事長、三民主義統一中國大同盟主任委員等職。

1987年10月在台北病逝。

1945年9月，何應欽在南京代表中國政府接受岡村代表日本政府投降，這是一個中國軍人所能享有的最大榮耀！

3、王陽明

王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名雲，字伯安，別號陽明，浙江紹興府餘姚縣（今屬寧波餘姚）人。

因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生，亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

4、楊龍友

楊文驄（1596年—1646年），字龍友，貴州人，明代畫家。流寓金陵（今南京）。萬曆四十七年（1619）舉人，六次會試不中，崇禎七年（1634）選為華亭縣教諭，後遷青田、江寧、永嘉等知縣。

為御史詹兆恆參劾被奪官。楊文驄博學好古，善畫山水。為「畫中九友」之一。生於貴築，獨破天荒，所作台蕖等圖，有宋人之骨力去其結，有元人之風雅去其佻，出入巨然、惠崇之間。

5、周漁璜

周漁璜，清初著名學者，詩人。父親周國柱有四子，漁璜排行第一。康熙二十六年（1687年）漁璜22歲鄉試第一。三十三年（1694年），29歲時成進士，改翰林院庶吉士。

三十六年（1697年）散館，授翰林院檢討。四十四年（1705年）任浙江鄉試正考官。四十九年（1710年）擢升翰林院侍讀。五十年（1711年）簡任順天學政。

五十一年（1712年）升侍讀學士。五十二年（1713年）晉升詹事府詹理，奉命祭禹陵、明太祖孝陵，檢閱浙江、江南兩省兵。五十三年（1714年），終因操勞過度，年近半百即逝世於任上。

G. 董解元是解元么

唐制，舉進士者皆由地方解送入試，故後世稱鄉試第一名為解元。如世稱明代唐寅為唐解元。亦稱「解首」。宋洪邁《容齋四筆.責降考試官》：「[天禧二年]十一月，解一百四人，解元郭稹。」清蒲松齡《聊齋志異.姊妹易嫁》：「秀才宜自愛，終當作解首。」清李調元《制義科瑣記.會元解元入翰林》：「伊翕庵舉進士，引見南海子，上顧學士曰：此人山東解元也，遂改庶吉士。」

明清科舉制度,分為鄉試、會試和殿試，鄉試為省一級考試，考試合格者為舉人，第一名為解元；會試是舉人在京城參加的全國統一考試，考試合格者為進士，第一名為會元；殿試是由皇帝親自主持的進士考試，第一名叫狀元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。

問一句，董解元是哪的啊

H. 大明文魁 第兩百一十五章 誰是解元

三年一桂榜。

承載了無數讀書人的期望。

見了這一幕，葉向高不由道：「三千士子，八十舉人，不知誰能列五經魁？誰能名冠一榜？」

鄉試一榜，都是以解元名字冠名的，打個比方如萬曆元年福建鄉試解元蘇浚，故而人稱癸酉科蘇浚榜。

名冠一榜，這就是中解元的風光。

按照鄉試的規矩，先貼的是副榜，然後是正榜，最後是五經魁。

這是因為鄉試填榜時，先取出五經魁後高置，再從第六名開始填榜，故而鄉試第六名為正榜之首，列於經魁之下，稱為亞魁，其餘舉人為文魁。

而五經魁分列一榜，三至五名為經魁，第二名為亞元，第一名為解元。

其實解元與鄉試中舉最後一名，差別不大，但讀書人講究的就是這個風光。

鄉試之後，朝廷會頒給每個鄉試舉人，二十兩牌坊銀和頂戴衣帽匾額。

牌坊銀就是資助你在門前樹個牌坊，立在鄉間，讓過往人稱頌的。至於匾額則懸掛住宅大門之上，解元就在匾額上大大地寫上兩個字解元，亞元就豎亞元匾額，至於經魁，亞魁，文魁，一等一等的必須如實而寫。

這一塊牌坊，一塊匾額，代表著主人或者家族一生的榮耀，百年之後或許子孫已不知你的名字，家族或許已是敗落，但是只要外人見到你家宅上的匾額。都會豎起大拇指贊一聲，知道這一家曾是書香門第，至少是出過舉人的。

在下方士子的一篇喧嘩之中。鄉試總裁王世貞，副主考，六位同考官，提調官左布政使萬思謙，在眾官兵的護衛之下，從另一旁登上了貢院旁的唱經樓。

照壁就那麼大，不是三千士子都看見的。所以必須另立一樓，由官員唱名。

名列桂榜。經樓唱名，這是每一個讀書人一輩子的榮耀。

眾士子們頓時都激動了起來。

砰！

三聲炮響，頓時場上的士子們，都是安靜下來。眾人翹首看著唱經樓上的官吏。

總裁王世貞點點頭。一番開唱白後，當下書吏即開始唱考生名次及籍貫住址，念得首先是名列副榜的貢生。副榜貢生十五名，取中副榜的稱為副魁，回到家裡也可以打塊牌匾，掛在門上了，不過與正榜舉人不同，必須自費。

一個個名列副榜士子的名字，被念了出來。這些士子們雖沒有發解。但也是獲得入貢的資格，屬於可以接受范疇。

被念到名字的士子後，都是向唱經樓上長長一揖。之後左右士子一並恭喜。幾個報錄人小隊已是搶著出發，前往對方的家裡。

副榜念完即是正榜，先從正榜最後一名念起。

「丙子科第八十名，福州府侯官縣洪塘鄉翁正春！」

翁正春已是愣住了，隨即四面的人都向他恭喜。

而一旁葉向高，陳一愚。林材，龔子楠。陳應龍等人卻都是心底一緊，他們與翁正春為院試同案。院試第一的翁正春，只取了最後一名，而他們又能得第幾名？

就在眾人恭喜之中，翁正春神情有些恍惚，似高興，似也有幾分茫然若失。

隨著名字一個個念去，士子里不時爆發出『我中了』，『我中了』之類的話。

但這每一聲激動的歡呼，猶如一柄大錘，重重地擊打在每一個還沒被念到名字的士子心底。

隨著時間的過去，眾士子的心漸漸沉入深淵，但待陡然念到自己的名字，恍然被人從深淵一下拽起，陽光一下子變得明媚起來，隨即千鍾粟，黃金屋，顏如玉撲面而來。

「丙子科第三十一名，福州府長樂縣唐嶼鄉林材！」

院試第三，僅次於林延潮和翁正春的林材噗通一聲跪在地上，大哭道：「爹，娘，我中了，我中了。」

方才綳著的人，完全失控，如孩童般嚎啕大哭。

葉向高等幾位院試的同案，也生出少許希望來，是啊，林材院試不如翁正春，但鄉試卻能取第三十一，可見文場的事，沒個定數的。

眾人都是學著如此安慰著自己。

但是眾人感覺唱經樓上的書吏，卻是越念越快，轉眼即到了鄉試第六名經魁。

「丙子科第六名，泉州晉江縣梅林黃克纘！」

聽聞黃克纘中舉，一旁劉廷蘭，楊道賓，何喬遠，庄履朋等幾名士子都是向他道賀。

黃克纘卻沒有多少喜色，淡淡地道：「不能與劉兄，各位並列經魁，真是稀罕。」

劉廷蘭笑著道：「我等聯第已是足矣，至於同攬五經魁倒是次要的。」

黃克纘笑了笑道：「我知解元逃不出劉兄掌心就是。」

鄉試之後，這五人放話要奪五經魁，已是傳了開了。眼下五人只有黃克纘一人名列榜上，雖說是第六名亞魁，但難道其餘四人都能名列經魁？這未免也太囂張了吧。

不少讀書人都是心底不忿，等著放榜打臉的一刻，無數磣骨話都已是准備好了，哼，叫爾等這么狂！

於是重頭戲來了，王世貞揮了揮手示意書吏退下，這五經魁自是由他鄉試總裁來宣布，方顯隆重。

眾士子們聽前面自己沒有名列其中，但只要五經魁未出，他們心底總有一個指望不是。這是天堂和地獄的一刻。

「丙子科第五名，泉州府晉江縣郡城東街何喬遠！」

「丙子科第四名，泉州府晉江縣青陽庄履朋！」

這一幕令本是期望念到自己名字的士子們都是又是驚慌又是生怒，怎麼連續三個泉州府晉江縣的士子，這絕對絕對有黑幕。

至於仍舊沒念到自己名字的劉廷蘭，卻是自信地笑了笑，對一旁的楊道賓道：「泉州府的不是三個，加上兄台你則是四人。」

楊道賓文章在五人里，一貫僅次於劉廷蘭，其餘三人都上榜了，楊道賓沒有不上榜的道理。

正在說話間，王世貞念道：「丙子科第三名，福州府閩縣濂浦林世璧！」

「丙子科第二名亞元，漳州府漳浦縣杜潯劉廷蘭！」

聽到這一幕，劉廷蘭，楊道賓臉色都變了，劉廷蘭沒料到自己取了亞元，心想莫非解元是被楊道賓取了，還是另外的其他人。

楊道賓是治禮記的，莫非解元是經禮記的？劉廷蘭此刻不由大怒，到底是何人，竟奪去了他勢在必得的解元。

這時候王世貞念道：「丙子科第一名解元……」(未完待續)

I. 應屆，蔭蔽，蔭庇，解元，一丘之貉 。請標上拼音謝謝

應屆，蔭蔽，蔭庇，解元，一丘之貉 的拼音如下
yīng jiè ，yīn bì ，yīn bì ，jiè yuán ， yī qiū zhī hé
關於中文轉換成拼音
拼音是拼讀音節的過程，就是按照普通話音節的構成規律，把聲母、韻母急速連續拼合並加上聲調而成為一個音節。

J. 唐朝的狀元(按時間排位)

唐代狀元榜
孫伏伽 陳伯玉 杜綰 李琚 羊襲吉 常袞 李博 楊凝 張正甫 陳諷 班肅 李顧行 韋諶 裴俅 李余
李從實 狄慎思 莫宣卿 劉 蒙 趙 峻 許佑孫 歸黯 羊紹素 崔詹 崔液 宋守節 姚仲豫 嚴迪 賈至
楊護 盧庚 王漵 王儲 牛錫庶 李程 徐晦 李固言 盧儲 李合 陳寬 崔峴 顧標 於鑲 裴延魯 歸仁紹
鄭合敬 陸扆 崔膠 盧文煥 李 超 弓嗣初 常無名 李嶷 崔曙 楊譽 洪源 張式 魏弘簡 盧頊 鄭巨源
武翊黃 尹 極 白敏中 韋籌 鄭確 鄭顥 盧深 顏標 薛邁 李筠 孔緘 鄭貽矩 蘇檢 裴格 趙蒙 鄭益
李昂 虞咸 王閱 李巨卿 楊棲梧 楊憑 崔元翰 尹樞 李隨 王源中 張又新 鄭冠 宋刓 李肱 盧肇 於珪
崔鉶 孫龍光 鄭昌圖 孫偓 李瀚 趙觀文 歸 佾 楊仲昌 許且 范崇凱 王正卿 劉單 楊儇 蕭遘 丁澤
薛展 賈棱 封孟紳 柳公權 鄭 澥 李 群 杜 陟 裴思謙 鄭 言 張溫琪 李億 韓袞 孔纁 鄭藹 楊贊禹
崔 諤 歸 系 吳師道 王維 徐征 趙岳 楊紘 齊映 黎逢 鄭全濟 苑論 陳權 韋瓘 獨孤樟 柳璟 李珪 崔 囗 易重 李郜 孔緯 鄭洪業 歸仁澤 崔昭緯 崔昭矩 楊贊圖 裴說

唐代141個狀元，只有出名的在史書上有明確並流傳下來的詳細記載。
從狀元角度，按時間順序，介紹幾個出名的。

1.孫伏伽：唐代第一位科舉狀元，約為唐高祖武德五年(622年)中舉。
隋朝時期做過地方小吏，再升任萬年縣法曹（縣級司法部門部長，相當於法院院長兼公安局長），後順降唐朝，為人忠直誠懇，敢於直言上諫，有魏徵之風。其性格寬宏大量，處事從容，榮辱不驚。拜治書侍御史時，自己先從朝中得旨，歸家後秘而不宣，待朝廷制文到來，合家狂喜而孫伏伽若無其事。

2.賀知章（約659年— 約744年）：武則天證聖元年（695年）中乙未科狀元，授予國子四門博士，遷太常博士。
為人曠達不羈，有「清談風流」之譽，晚年尤縱，自號「四明狂客」、「秘書外監」。八十六歲告老還鄉，旋逝。屬於盛唐前期詩人，又是著名書法家。與張若虛、張旭、包融並稱「吳中四士」。

3.王維：乃開元九年（721年）狀元，時年21歲。
關於王維應舉，《集異記》曾有一段有趣的記載。當時有一個叫張九皋的人，使人走通了公主的後門，公主曾授意京兆試官，要以張九皋為解頭。王維也將應舉，同岐王商量，希望得到歧王推薦。但歧王權勢哪裡比得上公主，不能與公主爭，於是只好以王維的才華去爭取公主，如此這般地安排了一番。
過了幾日，岐王讓王維穿上錦綉衣服，鮮華奇異，帶著琵琶，同到公主第宅，說是帶酒樂來為公主奉宴。王維為皙白少年，風姿俊美，非常惹人注目，公主看見後，問岐王說；「這是何人呀？」岐王回答說；「是個懂音樂的。」便讓王維給公主獨奏新曲。王維彈撫琵琶，聲調哀切，滿座為之動容。公主直接問王維道：「這是什麼曲子？」王維起身答道：「是《郁輪袍》。」公主甚感驚奇，非常高興。岐王趁機對公主說：「此人不只長於音律，若說詞學，更佳，簡直無人能超過他。」公主更感驚異，問王維是否有寫就之詩，王維從懷中拿出數卷詩獻上。公主看過之後，驚奇不已，說；「這都是我所誦習過的，從前以為是古人之作，原來就是你寫的！」於是讓王維更衣，不作伶人看，而升於客人之列。
王維風流蘊籍，而且說話風趣，大為座中各位貴人所欽重。岐王見時機成熟，便說：「若教京兆府今年能以此人為解頭，誠為國家的榮光。」公主說：「那為什麼不教他去應舉？」岐王說：「聽說您已經囑托，解頭不是要給那個張九皋嗎？」公主笑道：「那是因為他人求情，哪是我要給張九皋。」隨即回頭對王維說：「你要取解頭的話，我當全力薦你。」就這樣，又改薦王維，王維做了解頭，一舉登第。這個故事未必完全屬實，或者純屬傳構，但從中可知王維少年時代便成為引人注目的名人。

4.崔元翰:唐德宗建中二年（781）辛酉科狀元及第，而且是連中三元，歷史上第一個連中三元的人。

5.柳公權：唐元和三年(808 年) 戊子科狀元。
他精於楷書，也擅長行草書，和唐代另一大書法家顏真卿並稱「顏柳」，歷史上還把他和唐代歐陽詢、顏真卿、元代趙孟頫合稱為我國「楷書四大家」。

6.施肩吾（公元780年-861年）：在唐元和十年（公元815年）殿試中被欽賜狀元及第，是杭州地區第一位狀元，是集詩人、道學家、台灣澎湖的第一位民間開拓者於一身的歷史傳奇人物。
幼年家貧，好學而不畏勞苦，每日上山識字習文，一生與詩歌同行，他的詩歌及道教著作極為豐富，有詩集《西山集》十卷傳世，後人評論他的詩作"新奇瑰麗，格高似陶，韻勝似謝，其品格當不在李杜下"。
著名事件：唐大中十三年（公元859年），天下大亂，施肩吾率領族人乘木船，經過多日漂泊，到達了澎湖並最終在此定居。他把大陸的先進生產方式和農業生產技術也帶到了那裡，與當地人一起參加生產勞動，開發寶島。被後人譽為「開發澎湖的先驅者」。

總結一下特殊的三位，他們是解元，會元，狀元的集合體，都是「三元及第」。
崔元翰 河北定州人 （公元729—795年)
張又新 深州陸澤人 (生卒不詳)
武翊黃 字坤輿 ，官大理卿

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