沈陽遠大法院

『壹』 網貸不還，到最終要不要還，我欠太多了

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『貳』 所有沈陽遠大被無理裁員的員工，都應該要求遠大公司給予經濟補償，起訴吧，都會勝訴的

勞動者可以與用人單位協商，也可以請工會或者第三方共同與用人單位協商，達成和解協議；不願協商、協商不成或者達成和解協議後不履行的，可以向調解組織申請調解；不願調解、調解不成或者達成調解協議後不履行的，可以向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁；對仲裁裁決不服的，可以向人民法院提起訴訟

『叄』 「名人」「領袖」小時候為理想而奮斗的故事 稍短

林肯奮斗的故事

公元一八○九年，在一個荒涼的肯德基州農場里，誕生了一位叫 亞伯拉罕．林肯 的小嬰兒，他就是末來第十六任的美國總統。

林肯十五歲的時候才開始認字母，每天早晚都要走四哩的森林小路到校求學。他買不起算術書，特地向別人借，再用信紙大小的紙片抄下來，然後用麻線縫合，做成一本自製的算術書。他以不定期上課的方式在校求學，知識都是"一點一點學的"。他所受的正規教育，總計起來上學的日子不過十二個月左右。林肯能在很艱難的情況下發奮讀書，是林肯不向命運屈服的表現，也是我們應該向林肯學習的地方。

林肯下田工作的時候，也將書本帶在身邊，一有空閑就看書。中午吃飯時，也是一手拿著玉米餅，一手捧書。他在被提名為總統候選人以後，曾說：「我能夠達到這一點小成果，完全是日後應各種需要，時時自修取得的知識。」林肯由一個貧窮的孩子成長為統率美國的政治家的歷程，深深地打動著我，他成功的關鍵在於奮發向上，努力不懈，迎接生活的挑戰。林肯做到了，成功了。

「沒有暗礁，激不起美麗的浪花」，林肯不屈服命運的精神，值得我們大家學習，一同向困難挑戰，創造出佳績

貝克漢姆：從「賭局」中領悟父親的良苦用心

有誰統計過，貝克漢姆在球場上到底吸引過多少人的目光？每當這位世界頂級球星的身影出現在球場，無數的尖叫聲立刻響遍全場，相機快門也閃個不停。小貝從3歲就開始踢球，盡管那時還是「玩」球多於「練」球，但父親一直苦心培訓他，頑皮的他漸漸奠定了對足球事業的熱愛。

上小學時，小貝跟父親之間甚至還約定了一個常規「賭局」：如果小貝能站在禁區邊不助跑射門，每次把球踢中門柱，就能從父親那兒賺到50個便士。總是贏到零花錢的小貝很開心，直到長大成人後他才明白了父親的良苦用心。

曼德拉：從小就追求正義和理想

曼德拉是南非第一位黑人總統，他同南非種族隔離制度進行了幾十年不屈不撓的斗爭，贏得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人說，曼德拉已經成為一個時代的象徵。曼德拉的反抗精神、對正義和理想的追求在童年時期就已初露端倪。

曼德拉出生在一個小村莊，9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經常目睹當地大酋長在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束，他逐漸萌發了尋求正義和平等的理想。年紀更大一些後，他多次領導同學抗議學校的白人法規，甚至因領導學生運動而被除名。在一次次的「斗爭」中，曼德拉逐漸立下志願：要為南非的每一個黑人尋求真正的公正。

莫扎特：一個天資聰慧的神童

莫扎特被公認為音樂史上的神童，他很早就顯露出了在音樂方面的非凡天賦和卓絕才能。從莫扎特的童年中，你能看到一個孩子對待音樂的積極心態，對藝術事業的執著追求。雖然不能人人皆為天才，但對廣大孩子來說，「神童莫扎特」絕對是具有傳奇色彩、又值得學習的好榜樣。

小時候，莫扎特常常走到鋼琴前面，按著琴鍵細聽，並努力彈出他曾經聽到過的音樂。一次，莫扎特的父親和朋友一起回家，看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫東西。父親問他在干什麼，莫扎特說他正在寫鋼琴協奏曲。父親把五線譜紙拿過來一看，激動得流出了眼淚，他對朋友說：「你看，他寫的這些又正確又富有意義啊！」天資加上勤奮和用心，這就是神童莫扎特！

卡莉·菲奧里納：從母親那裡受益匪淺

惠普前任女掌門卡莉。菲奧里納曾是男性主導的矽谷中最亮麗的一道風景。精明強干、堅忍不拔的卡莉曾兩度榮登《財富》「最有權威的女企業家」榜首，吸引了全世界的目光。卡莉從小就受母親影響，從母親那裡學到了堅強、博學和熱愛生活，並受益一生。

卡莉出生於美國得州一個帶有歐洲血統的家庭。父親是聯邦法院的法官，母親則是一位藝術家。在童年的卡莉心中，母親一直是她最崇敬的人。母親熱愛生活，教卡莉做人的道理，使卡莉的潛能得到最大的發揮。卡莉童年時代隨父母游歷了不少國家，不僅開拓了眼界，更培養了思考問題的廣度和深度，這對她成為一個有勇氣、有魄力、自信並熱愛生活的人也不無影響 。

戰勝殘疾的巴雷尼——堅持

巴雷尼小時候因病成了殘疾，母親的心就像刀絞一樣，但她還是強忍住自己的悲痛。她想，孩子現在最需要的是鼓勵和幫助，而不是媽媽的眼淚。母親來到巴雷尼的病床前，拉著他的手說：「孩子，媽媽相信你是個有志氣的人， 希望 你能用自己的雙腿，在人生的道路上勇敢地走下去！好巴雷尼，你能夠答應媽媽嗎？」

母親的話，像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉，他「哇」地一聲，撲到母親懷里大哭起來。

從那以後，媽媽只要一有空，就給巴雷尼練習走路，做體操，常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，做母親的不僅要言傳，還要身教。盡管發著高燒，她還是下床按計劃幫助巴雷尼練習走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來，她用干毛巾擦擦，咬緊牙，硬是幫巴雷尼完成了當天的鍛煉計劃。

體育鍛煉彌補了由於殘疾給巴雷尼帶來的不便。母親的榜樣作用，更是深深教育了巴雷尼，他終於經受住了命運給他的嚴酷打擊。他刻苦學習，學習成績一直在班上名列前茅。最後，以優異的成績考進了維也納大學醫學院。大學畢業後，巴雷尼以全部精力，致力於耳科神經學的研究。最後，終於登上了諾貝爾生理學和醫學獎的領獎台。

中國科學院學部委員（院士）、生物學家、教育家、中國實驗胚胎學研究的創始人之一。曾任山東大學副校長，中國科學院海洋研究所首任所長、中國海洋湖沼學會副理事長、中國科學院生物學部主任、中國科學院副院長、全國政協副主席、山東大學動物系主任兼教授等職。

童第周是我國著名的生物學家，也是國際知名的科學家。他從事實驗胚胎學的研究近半個世紀，是我國實驗胚胎學的主要創始人。

童第周出生在浙江省鄞縣的一個偏僻的小山村裡。由於家境貧困，小時候一直跟父親學習文化 知識 ，直到17歲才邁入學校的大門。

讀中學時，由於他基礎差，學習十分吃力，第一學期末平均成績才45分。學校令其退學或留級。在他的再三懇求下，校方同意他跟班試讀一學期。

此後，他就與「路燈」常相伴：天蒙蒙亮，他在路燈下讀外語；夜熄燈後，他在路燈下自修復習。功夫不負有心人，期末，他的平均成績達到70多分，幾何還得了100 分。這件事讓他悟出了一個道理：別人能辦到的事，我經過努力也能辦到，世上沒有天才，天才是用勞動換來的。之後，這也就成了他的座右銘。

大學畢業後他去比利時留學。在國外學習期間，童第周刻苦鑽研，勤奮好學，得到了老師的好評。獲博士學位後，他回到了災難深重的祖國，在極為困難的條件下進行科學研究 工作 。

沒有電燈，他們就在陰暗的院子里利用天然光在顯微鏡下從事切割和分離卵子工作；沒有培養胚胎的玻璃器皿，就用粗瓷陶酒杯代替，所用的顯微解剖器只是一根自己拉的極細的玻璃絲；實驗用的材料蛙卵都是自己從野外采來的。就在這簡陋的「實驗室」里，童第周和他的同事們完成了若干篇有關金魚卵子發育能力和蛙胚纖毛運動機理分析的論文。

解放以後，童第周擔任山東大學副校長的同時，研究了在生物進化中占重要地位的文昌魚卵發育規律，取得了很大成績。

到了晚年，他和美國坦普恩大學牛滿江教授合作研究起細胞核和細胞質的相互關系，他們從鯽魚的卵子細胞質內提取一種核酸，注射到金魚的受精卵中，結果出現了一種既有金魚性狀又有鯽魚性狀的子代，這種金魚的尾鰭由雙尾變成了單尾。這種創造性的成績居於世界先進行列。

『肆』 徵集誠信故事,要求真人真事,或親身經歷!!!!!

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一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。「在我的帳單上多寫點零件，我回公司報銷後，有你一份好處。」他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：「我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！」店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：「誰都會這么乾的，我看你是太傻了。」店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去這時顧客露出微笑並滿懷敬佩的握住店主的手：「我就是那家運輸公司的老闆，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪裡去談這筆生意呢？」
面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質朴如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

一艘貨輪在煙波浩淼的大西洋上行駛。一個在船尾搞勤雜的黑人小孩不慎掉進了波濤滾滾的大西洋。孩子大喊救命，無奈風大浪急，船上的人誰也沒有聽見，他眼睜睜地看著貨輪托著浪花越來越遠……
求生的本能使孩子在冷冰的水裡拚命地游，他用全身的力氣揮動著瘦小的雙臂，努力使頭伸出水面，睜大眼睛盯著輪船遠去的方向。
船越來越遠，船身越來越小，到後來，什麼都看見了，只剩下一望無際的汪洋。孩子力氣也快用完了，實在游不動了，他覺得自己要沉下去了。放棄吧他對自己說。這時候，他想起了老船長那張慈祥的臉和友善的眼神。不，船長知道我掉進海里後，一定會來救我的！想到這里，孩子鼓足勇氣用生命，的最後力量又朝前游去……
船長終於發現那黑人孩子失蹤了，當他斷定孩子是掉進海里後，下令返航，回去找。這時，有人規勸：「這么長時間了，就是沒有被淹死，也讓鯊魚吃了……」船長猶豫了一下，還是決定回去找。又有人說：「為一個黑奴孩子，值得嗎？」船長大喝一聲：「住嘴！」
終於，在那孩子就要沉下去的最後一刻，船長趕到了，救起了孩子。
當孩子蘇醒過來之後，跪在地上感謝船長的救命之恩時，船長扶起孩子問：「孩子，你怎麼能堅持這么長時間？」
孩子回答：「我知道你會來救我的，一定會的！」
「怎麼知道我一定會來救你的？」
「因為我知道您是那樣的人！」
聽到這里，白發蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人孩子面前，淚流滿面：「孩子，不是我救了你，而是你救了我啊！我為我在那一刻的猶豫而恥辱……」
一個人能被他人相信也是一種幸福。他人在絕望時想起你，相信你會給予拯救更是一種幸福。

（一）
有這樣一則故事：古時候，有兩位書生在赴京趕考途中相遇，一見如故。不巧，甲書生突然病倒，乙書生就留下來照顧他。眼看考期臨近，甲書生擔心乙書生誤了考期，勸他趕快上路。乙書生不肯，說：「舍棄朋友而追名逐利，非君子之所為也。」於是，繼續在病榻前服侍乙書生，端湯送水，煎葯喂飯，無微不至。及至病癒，考期已過。甲書生深受感動，相約明年端午節請乙書生務必到家中一聚，乙書生慨然應許，不見不散。第二年五月初五，甲書生殺豬宰羊，備下盛宴，專等乙書生的到來。可是從早上等到晚上也沒見乙書生的影兒，不免失望，這天夜裡，甲書生忽見乙書生大汗淋漓而至，說：「兄長，實在對不起，因瑣事繁雜，竟忘了約定，突然想起已遲了，無論如何趕不到兄長處。聽說鬼魂行路極快，就自盡化作一縷幽魂來見兄長，幸好如期而至，沒有負約」。甲書生聽罷大驚，繼而大慟，心想，兄弟已死，從此陰陽相隔，活著還有什麼意思？心一橫，也自殺身忘，與乙書生相聚去了。
故事是虛妄的，卻也感人心魄。為了實踐一個約定--在今天的人來說毫無法律效力的口頭約定，寧可舍棄生命而決不食言，看出古人把誠信看得何等神聖，神聖得令「萬能」的金錢也黯然失色。

（二）
誠信意味著付出，意味著犧牲，也意味著回報。有時候，其回報之豐厚也是無法用金錢來計算的。
沈陽市有一位女會計，大學學歷 ，卻下崗了。為了生存，她同一群下崗女職工搞起了編織，引起了外貿部門的重視，並為她們爭取來了一份韓國訂單--編織毛線帽。客戶把價格壓得很低，質量要求極為嚴格，時間也很緊。為了贏得信譽，進而獲得更多更好的訂單，她們寧肯吃虧，還是答應下來。可是，當她們交第一批貨時，客戶又改變了圖紙，從原材料到花色品種都要調整，交貨時間卻不能拖延一天。這簡直是毀約，是刁難！可客戶是「上帝」，上帝永遠都是對的。--你們做不做？韓國女老闆的眼神是挑釁的。她們狠狠心，豁出去了，簽約！她們知道這個承諾的風險有多大，搞不好，人人都要傾家盪產！她們夜以繼日，廢寢忘食，工作得幾乎到了「瘋狂」的程度，終於如期保質保量完成了訂單。苛刻的韓國女老闆感動了，向下崗女工們鞠躬致敬。接著，一批又一批訂單接踵而來，她們的編織隊伍也一擴再擴，竟發展成浩浩盪盪的萬人大軍！上萬名下崗女職工打開了新的就業之門，生活有了著落，或許，從創收的角度可以計算出他的經濟價值，然而，一個龐大的弱勢群體，一夜之間改變了模樣，重燃信心，重塑自我，其社會價值誰算地清呢？而這一切皆來自當初那背水一戰的慨然一諾。

（三）
池莉是讀者十分熟悉的小說家。作家出版社與它簽約創作長篇小說《小姐，你早》，離交稿日期只差不到10天時，由電腦突然出了故障，完成的10多萬字文稿頃刻間化為烏有。它呆坐在電腦簽前，腦子一片空白。怎麼辦？向出版社說明情況，爭取延緩交稿時限？特殊情況嘛，料想編輯會理解，也能諒解。池莉沒有那樣做。既然答應人家，怎好失信於人？失信無異失節，不能小看。於是，它把休息時間壓縮到最限度，寧可「蓬頭垢面」、衣裙不整，也要晝夜不停地趕寫書稿，硬是如期完成了。僅僅一周多時間，人瘦了一圈，兩只敲擊鍵盤的手幾近麻木。出版社得知內情後深受感動，為池莉的守信，更為它的人格。一個深受讀者喜愛的著名作家，不擺名人架子，言必行，行必果，其人格魅力是用金錢可以估價的嗎？當然不能。

樂羊子妻:誠實守節品行高尚

樂羊子的妻子是漢代洛陽有名的賢惠女子。她誠實善良，知書達禮，雖然家境貧寒，但是非常自愛，從不拿別人的東西，甚至是撿來的也不要。
一天，樂羊子的妻子到地里去幹活了，只有樂羊子的妹妹在家。她看見鄰居家的一隻母雞跑到自己家的菜地里，於是就想：嫂子待我像親妹妹一樣，並且為了哥哥的學業整日操勞，一年到頭也吃不上幾次肉，不如殺了這雞燉給嫂子吃，給嫂子補補身子。於是，她就把那隻母雞抓住殺了。

傍晚，樂羊子的妻子從田裡幹活回來，看到碗里的雞肉，就問：「妹子，咱們家的雞一隻也不少，這是哪來的雞肉啊？」

樂羊子的妹妹不敢欺嫂子，就如實回答了。

嫂子聽了之後說：「我們雖然窮，但是無論如何也不能拿別人的東西。想一想，這也是人家辛辛苦苦養的生蛋的雞，我們怎麼能白吃呢？」說著就到自己家的雞柵欄里抓了一隻最大的母雞，送到鄰居家，並且向鄰居道歉。

樂羊子的妹妹被嫂子誠實守節、不貪圖小便宜的品德感動了，不但向嫂子承認錯誤，還在心裡暗暗發誓，以後一定要向嫂子學習，做一個誠實正直的人。

還有一次，樂羊子在路上撿到一塊金子，就高高興興地拿回家把它交給了妻子。妻子問：「這金子是哪裡來的？」

樂羊子說：「是在路上撿的。」

妻子說：「這是別人的東西，我們不能要。」

樂羊子辯解道：「反正也找不到主人了，留下也沒關系。」

妻子嚴肅地說：「別人的就是別人的，即使是人家不小心丟掉，被你撿來了也不能就把它當做自己的東西。我聽說，有志氣的人連泉叫「盜泉」的水都不喝，誠實廉潔的人對於撿來的東西也不會要。如果你為了貪圖小利，把這塊金子留下了，就是不誠實的表現。你得到了這塊金子，卻丟失了誠實守節、廉潔自律的高尚品行。」

樂羊子聽了覺得非常慚愧，就把金子扔到野地里去了。

後來，樂羊子到外地讀書，由於思念妻子就中途回家來看望她。樂羊子的妻子操起剪刀剪斷了正在編織的布，說：「只有不懈努力，不停地織下去才會織成很長的布。你總是回家，就像剪斷了織布機上的布一樣，很難成就大事業。」

樂羊子聽了晏殊信譽的樹立>
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他「同進士出身」。晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裡和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：「近來群臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。」晏殊謝恩後說：「我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。」這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

<立木為信與烽火戲諸候的對比>
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅「立木為信」的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的「烽火戲諸侯」的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個「立木取信」，一諾千金；一個帝王無信，戲玩「狼來了」的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，「信」對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

<《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事>
濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：「我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子」。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：「你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？」淦夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的淦夫說：「他就是那個說話不算數的人！」於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

<季布「一諾千金」使他免遭禍殃>

秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」（這就是成語「一諾千斤」的由來）後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了「實惠」。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋友，無異於失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來，許多日本人到這里觀光旅遊，據說這是源於一位少年的誠信。
一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。
第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜裡，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他在一個地方只購得4瓶啤酒，於是，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。 後來，到這兒的遊客就越來越多。

在紐約的河邊公園里矗立著「南北戰爭陣亡戰士紀念碑」，每年有許多遊人來祭奠亡靈。美國十八屆總統、南北戰爭時期擔任北方軍統帥的格蘭特將軍的陵墓，坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、庄嚴簡朴。陵墓後方，是一大片碧綠的草坪，一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。
格蘭特將軍的陵墓後邊，更靠近懸崖邊的地方，還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓，在任何其他地方，你都可能會忽略它的存在。它的絕大多數美國人的陵墓一樣，只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上，卻記載著一個感人至深的關於誠信的故事：
故事發生在兩百多年以前的1797年。這一年，這片土地的小主人才五歲時，不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父傷心欲絕，將他埋葬於此，並修建了這樣一個小小的陵墓，以作紀念。數年後，家道衰落，老主人不得不將這片土地轉讓。出於對兒子的愛心，他對今後的土地主人提出一個奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分，永遠不要毀壞它。新主人答應了，並把這個條件寫進了契約。這樣，孩子的陵墓就被保留了下來。
滄海桑田，一百年過去了。這片土地不知道輾轉賣過了多少次，也不知道換過了多少個主人，孩子的名字早已被世人忘卻，但孩子的陵墓仍然還在那裡，它依據一個又一個的買賣契約，被完整無損地保存下來。到了1897年，這片風水寶地被選中作為格蘭特將軍陵園。政府成了這塊土地的主人，無名孩子的墓在政府手中完整無損地保留下來，成了格蘭特將軍陵墓的鄰居。一個偉大的歷史締造者之墓，和一個無名孩童之墓毗鄰之墓，這可能是世界上獨一無二的奇觀。
又一個一百年以後，1997年的時候，為了緬懷格蘭特將軍，當時的紐約市長朱利安尼來到這里。那時，剛好是格蘭特將軍陵墓建立一百周年，也是小孩去世兩百周年的時間，朱利安尼市長親自撰寫了這個動人的故事，並把它刻在木牌上，立在無名小孩陵墓的旁邊，讓這個關於誠信的故事世世代代流傳下去……

[故事二]一個士兵，非常不善於長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人後，一個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標明是軍官跑的；另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時後到達終點，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過了幾個鍾頭後，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多麼重要。

[故事三]曾參殺豬的故事。曾參，春秋末期魯國有名的思想家、懦學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不願帶孩子去，便對他說：「你在家好好玩，等媽媽回來，將家裡的豬殺了煮肉給你吃。」孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過後，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家裡的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，「我是為了讓孩子安心地在家裡等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎麼當真呢。」曾參說：「孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。」
非常感動，出外求學七年不回家，最後終於學有成就。
有1萬元錢,5個人分,每人可得2000元,誰也不窮,誰也不富。要是其中的兩個人用自己的2000元去做生意,每人又賺了1萬元,那麼這個社會的財富總量就達到了3萬元。而其中的兩個富人擁有2.4萬元,佔80％,三個窮人擁有6000元,佔20％。

在這種情況下,我們能說三個窮人「窮了」是因為兩個富人「富了」嗎？不能。因為兩個富人的「富」來自於社會財富的「增量」,而不是從另三個人手中奪取的「存量」。

不僅如此,兩個富人在給自己創造財富的同時,也給三個窮人增加了就業機會和勞動收入。那樣,在兩個富人每人的財富總額達到1.2萬元的時候,三個窮人每人的財富也就可能不再是2000元,而是3000元或者5000元。

法國有位貧窮的年輕人,經過十年的艱苦奮斗,終於成為媒體大亨,躋身於法國50名大富翁之列。1998年他去世,將自己的遺囑刊登在當地報紙上,說：我也曾是窮人,知道「窮人最缺少的是什麼」的人,將得到100萬法郎的獎賞。幾乎有兩萬人爭先恐後地寄來了自己的答案。答案五花八門。大部分的人認為,窮人最缺少的是金錢。另一部分人認為,窮人最缺少的是機會、技能……但沒有人答對。一年後,他的律師公開了答案：「窮人最缺少的,是成為富人的野心！」

這個謎底震動了歐美,幾乎所有的富人都予以認可,說出了自己成為富人的關鍵所在。這里說的「野心」,准確地說,應該是我們常講的「雄心壯志」。我們難以設想,一個心志不高的人,一個沒有遠大目標的人,連一張藍圖都沒有的人,能夠創造出什麼奇跡。

通常對富人之所以能致富,較負面的想法是認為他們運氣好或從事不正當的行業；較正面的想法是認為他們更努力或克勤克儉。但萬萬沒想到,真正的原因在於他們的理財習慣不同。投資致富的先決條件是將資產投資於高報酬率的投資標的上。而存放在銀行無異於虛耗光陰,浪費資源。

我小時候5分錢買一支小豆雪糕,現在最便宜的雪糕是一元錢一支,這20年時間「同檔次」的雪糕價錢漲了20倍。如果把這筆錢存在銀行並要求它保持購買力不變的話,就要求銀行的每年單利是100％左右,哪個銀行有這樣的利息？

窮人的錢不是資本。一個人用100元錢買了50雙拖鞋,再拿到地攤上,每雙賣3元,一共賣得150元。另一個人很窮,每個月都要從社會福利局領取100元的生活補貼,他全部用來買大米和油鹽。換種方式,每個月給窮人200元,讓他可以用餘下的100元去做賣拖鞋的生意,一個月下來就有150元；下個月還給他200元,他就可以用250元來買賣拖鞋,又可賺125元；到第三個月,這個窮人手裡已經有了375元,除去100元生活費,還有275元資本金,你不用再給他任何救濟了……

但實際上,很多窮人不會按你給他安排的道路前進。你給他100元,他會去買米；給他200元,他會去買酒買肉；給他500元,他會去買件好衣服,最後只剩下10元也要買幾注彩票。哪怕你給他100萬元,他也想立刻把錢變成房子、車子,風風光光地去兜風,好讓所有人都知道他已經不是窮人了……窮人不僅是沒有資本,更可悲的是沒有資本意識。有個人很窮,一個富人可憐他,想幫他致富。富人送給他一頭牛,囑咐他好好開荒,春天撒下種子,秋天就可以脫離貧窮。窮人滿懷希望開始奮斗。可是沒過幾天,牛要吃草,人要吃飯,日子比過去還難。於是他想,不如把牛賣了,買幾只羊,先殺一隻吃,剩下的可以生小羊,長大可以賣更多的錢。

窮人的計劃如願以償。只是吃了一隻羊之後,小羊遲遲沒有生下來,日子又艱難了,忍不住又吃了一隻。窮人想,這樣下去不行,不如把羊賣了買些雞,雞生蛋的速度要快些,日子立刻能好轉。

窮人的計劃又如願以償,但是日子並沒有改變。艱難時,他又忍不住殺雞,終於殺到只剩一隻雞時,窮人的理想徹底崩潰。心想,致富是無望了,不如把雞賣了,打壺酒,一醉解千愁。

春天來了,富人興致勃勃送來種子,發現窮人醉卧在地上,依然一貧如洗。富人轉身走了,窮人繼續貧窮。

很多窮人都有過夢想,甚至有過機遇,有過行動,但最終沒能堅持到底。
不講誠信的代價
19年前向銀行貸款29萬元不還
19年後連本帶利償還150餘萬元

本報訊 （記者 張曉敏 通訊員 馬 新）19年前，一家文教辦公用品廠先後兩次共向銀行借款35萬元，在歸還6萬元以後，還有29萬元本金沒有歸還。當他們被債權人告上法庭，才知道了不按期還款所付出的巨大代價。日前，天津市東麗區人民法院一審判決，被告連本帶利返還債權人150餘萬元。

19年前，天津市瑞成文教辦公用品廠與中國建設銀行先後簽訂了兩份借款合同，一份是借款20萬元，另一份是借款15萬元，並由天津市二輕集團（控股）有限公司提供擔保。在借款期滿後，瑞成文教辦公用品廠只歸還銀行本金6萬元，有29萬元一直沒有歸還。

1999年11月，中國建設銀行將對瑞成文教辦公用品廠的債權本金及利息全部轉讓給了中國信達資產管理公司天津辦事處（下稱信達公司）。至此，信達公司取代了銀行的債權人地位，成為新的債權人。為實現自己的債權，信達公司於今年8月將瑞成文教辦公用品廠及擔保人二輕集團一起告上法庭，要求瑞成文教辦公用品廠償還借款本金29萬元和截至2005年12月30日的利息120餘萬元及到實際給付日的全部利息；要求二輕集團對借款本金及利息承擔連帶保證責任。

案情回放

兩筆欠賬 19年不還

本報記者 張曉敏

1987年12月27日，中國建設銀行天津第四支行與天津市訂書機廠、天津市文教體育用品工業公司簽訂了一份借款合同，天津市訂書機廠向銀行借款20萬元，借款期限自1987年9月至1991年12月，天津市文教體育用品工業公司提供保證擔保。但在借款期滿後，借款人只歸還銀行本金6萬元，還欠借款本金14萬。1988年9月，中國建設銀行天津市分行河北支行與天津市訂書機廠、天津市第二輕工業局文教體育用品行業管理處簽訂了一份借款合同，天津市訂書機廠向銀行借款15萬元，借款期限自1988年9月16日到1991年12月31日，天津市第二輕工業局文教用品行業管理處作為擔保人。借款到期後，天津市訂書機廠依然沒有履行還款義務。

1988年3月，中國建設銀行天津市第四支行變更為中國建設銀行天津市分行河北支行。1998年3月，天津市訂書機廠與天津市文教用品六廠合並為天津市瑞成文教辦公用品廠。後來，天津市文教體育用品工業公司改制為天津市二輕集團（控股）有限公司。

1999年11月3日，中國建設銀行天津市分行河北支行與中國信達資產管理公司天津辦事處簽訂了債權轉讓合同，約定銀行對瑞成文教辦公用品廠的貸款債權本金29萬元及截至1999年9月20日的表內應收利息4.9萬余元轉讓給中國信達資產管理公司天津辦事處，並註明轉讓債權清單。至此，中國信達資產管理公司天津辦事處取代了銀行的債權人地位，成為新的債權人。

在債權轉讓清單中，記載著兩份借款合同，本金29萬元，應收利息是4.9萬余元，催收利息是59萬余元。瑞成文教辦公用品廠收到了銀行發出的轉讓通知後，對轉讓通知中載明的相關情況予以確認，並在轉讓通知上簽字蓋章。

2000年11月21日，中國建設銀行與中國信達資產管理公司聯合發出通知，將建行已剝離不良貸款相對應的表外應收利息全部劃轉到信達公司，對於劃轉數額的確定、劃轉方法和劃轉進度等都做了詳細說明。

債權轉讓協議簽訂前，銀行於1999年4月20日就兩份借款合同項下的貸款本息向瑞成文教辦公用品廠進行了催收。債權轉讓協議簽訂後，信達公司也先後於2001年6月20日和2005年6月16日兩次進行了催收，還先後兩次在媒體上刊登債權催收公告。兩次催收通知書中記載的催收利息都是64萬余元，而瑞成文教辦公用品廠都在催收通知書上蓋章予以確認。

除了轉讓協議、轉讓通知及劃轉確定的利息外，截至2005年12月20日，上述貸款利息就將近52萬元。

2002年11月4日，信達公司經過公證部門向天津市二輕集團（控股）有限公司送達了《擔保債務催收通知書》，在沒有簽收的情況下，信達公司又於兩年後通過郵寄方式進行了送達。

當事人說

信達公司：連本帶息一共償還150萬元

瑞成文教：高額利息與轉讓協議不相符

二輕集團：保證期已過保證責任應免除

本報記者 張曉敏

原告中國信達資產管理公司天津辦事處表示，被告先後兩次借款35萬元，至今累計有29萬元沒有歸還，在取代銀行的債權人地位成為新的債權人後，原告通過多種方式多次催討，但都沒有奏效，無奈提起訴訟。債權轉讓協議簽訂後，原告先後兩次進行了催收，還刊登了債權催收公告。兩次催收通知書中記載的催收利息都是64萬余元，而不是4.9萬余元，瑞成文教辦公用品廠都在催收通知書上蓋章予以確認。

被告方天津市瑞成文教辦公用品廠對原告起訴書中主張的本金和基本事實沒有異議，但對原告主張的利息提出了不同意見。他們表示，1999年11月3日

『伍』 跪求關於《道路交通法》與酒後駕駛的論文

「酒後駕車險」的法律分析

今年1月份天安保險公司沈陽分公司率先推出一種名為「非常事故損失特約險」的險種（也就是人們俗稱的「酒後駕車險」，為保持內容的統一性，以下將統稱為「酒後駕車險」）。隨後數月間，天安保險公司陸續在其20多家分公司中推廣這一新險種。稍有保險常識的人都應該知道，酒後駕駛向來是機動車第三人責任保險的除外責任。所以此險種一經推出立即引起業內人士、媒體和民眾的廣泛關注。在事件的整個過程中，不少學者從各自的專業角度對「酒後駕車險」發表了評論，有些評論甚至是截然不同的，問題的焦點是這個保險的合法性。縱觀對此險種合法性的評論，總體來說缺少理性的深入，大多數意見還只是停留在表面現象，存在一定的片面性。本文最大的任務是，立足於法律的視角，通過民法和保險法的基本原則對「酒後駕車險」合法與否做出解答。其次，希望藉助於西方保險界的某些先進實踐經驗，對這一險種的修改提出些許建議。
首先讓我們了解一下「酒後駕車險」的大致內容。作為車險的附加險，該保險條款規定：只有投保人在投保汽車損失險和第三者人身傷害險、第三者財產損失責任險、乘客和駕駛人傷害責任險之後，才可投保「酒後駕車險」。同時該條款還規定，在交通事故責任書載明的駕駛人飲酒駕車肇事，致使第三者人身傷亡，依法應由被保險人負責賠償的，保險公司依據本條款的約定承擔保險責任。每次事故損失的責任限額為25萬元人民幣，並設定每次賠償實行30%的絕對免賠率。據悉，該附加險的費率為0.8%。如上所述，若投保10萬元的「酒後駕車險」需要每年繳納800元的報費。在保險事故發生時最多能獲得7萬元的保險賠償，另外3萬元屬於絕對免賠額的范圍，由駕駛人自己承擔。
今年8月中旬，中國保監會首次就此險種表態。其認為，酒後駕車險與我國先行法律之間不存在任何沖突，應該大力扶持。該聲明還強調，責任保險有利於維護事故中第三者的合法權益。今後除了「酒後駕車險」以外，相關的責任保險也將是各大保險公司發展的主要業務。中國保監會作為我國保險市場的最高行政管理機構，其聲明足以使該保險獲得事實上的合法地位。但直到今天，學術界對此險種的激烈爭論還未平息。這同樣表明，「酒後駕車險」的合法性並不是絕對的，不論是在理論上還是在倫理道德上，仍存在不少沒有經過充分論證的問題。針對此項保險，金融界、法律界甚至社會學界的學者們可謂各抒己見。但大體上還是可以分為兩派。正方認為，此保險是市場經濟的產物，並不背離我國先行法律框架。應大力提倡。而反方則認為，次保險既不合理又不合法，其存在之於社會是弊大於利。筆者在閱讀各方意見之後，對其稍加整理歸納，現將每一方的依據羅列如下。這可能有利於我們發現問題的核心所在。
反方的主要依據有：1、與現行法律相左，所謂現行法具體指《民法通則》、《合同法》、《保險法》和《交通管理條例》中的相關條文。2、酒後駕駛是一種故意行為，若允許對被保險人的故意行為保險無疑會引發極大的道德危險。3、此保險免除了肇事者的經濟制裁，不利於對酒後駕駛的預防，並且間接助長了酒後駕車。4、現有的機動車第三者責任險已具備保護受害方的功能，再設立酒後駕車險實屬多餘。5、有違公共道德。6、酒後駕駛造成事故的機率很大，從而有違保險中的危險不可預見性原則。
正方的依據主要有：1、法律並無明令禁止設立該保險。2、作為第三人責任保險，保障的是受害第三人的權益，而不是酒後駕車者的利益。3、傳統車險的第三者責任險已將《交通管理條例》中明令禁止的闖紅燈、強行變道、逆向行駛等違章行為造成的損失作為保險責任進行賠償。4、該保險只減輕肇事者的民事責任，並不影響其行政和刑事責任。5、責任保險合同作為私人間的交易不必太多干涉。
從上述正反兩方的依據來看，有些理由顯然是站不住腳的。例如反方的依據3，現行的機動車第三者責任險的確具有保護受害第三者的功能，但酒後駕車恰恰是其除外責任，受害者在這種情況下並不能從保險公司受償。按照其保護受害者利益的邏輯，該保險不是很有必要設立嗎？再看反方的依據6，酒後駕駛和交通事故的發生固然有密切的關系，但肯定沒有達到只要酒後駕駛就必然發生交通事故的程度。所以「酒後駕車險」其實並未違反保險中的危險不可預見性原則。正方的依據5同樣大有問題。責任保險合同是一種平等主體間的民事交易行為沒錯，我們的確應該保護各方的意思自由，但如同其他的民事行為一樣，行為雙方的自由並不是絕對的，而必須受到現行法律規范的約束。
在剔除雙方那些顯然站不住腳的依據之後，我們應該可以發現正反兩方最核心的理由。保監會以及支持「酒後駕車險」的學者們把更多的注意力放在了對交通事故中對受害第三者利益的保護上，他們認為第三者利益就是該保險存在的最大合理性所在。而持反對意見的學者最集中的理由在於此險種既違反了法律的強制性規定，也偏離了人們常說的「公序良俗」。筆者認為，之所以會存在兩種截然不同的結論是由於人們考慮問題的出發點不同。很顯然，反對該保險的一方是出於現實角度來認識問題的，而支持方則跳出了現實中的制約，以一種更高層次的眼光，或者說是一種理想的眼光來分析問題的。這或許就是一種實然和應然的斷檔吧！
我們很難評說這兩種路徑誰是誰非，但任何為解決現實問題而創設的機制都不可能完全脫離現行的法律基礎。當代的社會是一個法制社會，雖然法律總是落後於人們的實踐，但是人類的任何創新都必須以現行法為依託，至少不能夠根本的違反現行法律的強制性規定。從經濟學角度來看，容許機制創新領先與法律，必然意味著對現行規范的大規模改動，從而使法律適應新的機制，這樣的成本顯然是巨大的。當然，機制的創新可能代表著較之於現行規范更先進的理念，我們當然也不能無視他的存在，畢竟人類社會是不斷進步的，這種進步本來就意味著新規范代替舊規范。按照這樣的邏輯，當我們在分析「酒後駕車險」的問題時，首先就應該考慮它是否與我國現行法律規范相違背，其次要思考的是保護受害第三者利益是否代表著責任保險的發展趨勢，再次這兩者的矛盾是否可以通過引入某種設計而加以調和。這後兩步只能算是筆者的一些理論思考，體現的可能是本文的「預期價值」，而第一步由於體現出的是「現實價值」，筆者也就會費更多的筆墨對此加以闡述。
中國保監會在有關聲明中指出，「酒後駕車險」也就是「非常事故特約損失險」，與一般的財產保險不一樣，它是一種責任保險……最主要的目的是為了保護受到被保險人行為損害的第三者的利益，使受害的第三者更有效的得到保護。我國《保險法》第49條第2款規定，責任保險是指以被保險人對第三者依法應負的賠償責任為標的的保險。我們可稱之為廣義上的第三者責任保險，其具體又可細分為產品責任險、公眾責任險、僱工責任險和汽車第三者責任險等種類。而狹義的第三者責任險僅指以與特定的財產標的或施加在特定財產標的上的行為相聯系而產生的民事法律賠償責任為標的的責任保險1（後文凡出現第三者責任保險，均取狹義概念）。例如汽車第三者責任險。參見文首的「酒後駕車險」的保險條款和保監會的聲明可以初步斷定，該險種從設計本意而言顯然屬於狹義的第三者責任保險，具體來說即汽車第三者責任險。第三者責任險的基本理論是圍繞著第三者責任展開的。而第三者作為該種責任的相對人，也就決定了其在第三者責任險中的特殊地位。我們應該對第三者責任保險中的第三者范圍給予必要的關注。
第三者責任保險中的第三者不同於一般財產保險和人身保險中的第三者。其范圍是受到法律限制的。在實務中，保險條款一般採用排除法對不屬於第三者范圍的民事主體予以明確規定。如我國的《機動車輛保險條款》規定第三者是指本車司乘人員、搭乘人員、乘客以及違反交通規則的爬車吊車者（私有車輛還包括被保險人的家庭成員）之外的民事主體。有學者還將第三者責任保險中第三者構成的特點概括為以下三點：一是第三者同被保險人事先無任何利益上的合同關系或其他民事關系；二是第三者同被保險人所保的標的無任何事先必然的聯系；三是第三者同被保險人的具體民事活動事先無任何必然聯系。2比照這三項標准，筆者認為「酒後駕車險」將第三者范圍擴展到「本車乘客」是不適當的。既然能夠成為某車的乘客，其與駕駛者或乘坐車輛不可能毫無聯系的。這種聯系如果是血緣上的，則此人就不具備成為責任保險第三者的資格。若這種聯系是合同關系，那麼此人只能成為服務責任保險的第三者。總之他都不屬於第三者責任保險的第三者。設想這樣一種情況，車上的乘客明知駕駛者是酒後駕車，非但不對這種違法行為進行勸阻，在交通事故發生後還能從保險人處獲得賠償。這至少和一般人的道德准則是存在出入的。法諺有「任何人不得因其不法行為而獲利」表達的正是這個意思。
以上我們僅僅是指出了「酒後駕車險」在設計的形式上的一個缺陷。那麼，是否當該保險將「本車乘客」排除在第三人范圍之外時，它的合法性就無可置疑了呢？我們認為，即便排除了其形式上的缺陷，「酒後駕車險」在內容上與民法及保險法的基本原則也存在根本的違反。
保險是一種民事行為，具體說是一種合同行為。這就表明保險合同的有效性要受到《合同法》的約束。我國《合同法》第7條規定，「當事人訂立、履行合同，應當遵守法律、行政法規，尊重社會公德，不得擾亂社會經濟秩序，損害社會公共利益。」該法第8條還規定，「依法成立的合同受法律保護。」第51條規定，「有下列情形之一，合同無效：……（五）違反法律、行政法規的強制性規定。」可見，保險合同的有效性與否不僅需要當事人的合意，還必須符合法律、行政法規的強制性規定。與此同時，我國有關道路交通管理的專門行政法規《道路交通管理條例》第26條規定，「機動車駕駛員，必須遵守下列規定：……（六）飲酒後不準駕駛車輛。」此條規定已明確了駕駛者在駕駛過程中保持清醒狀態的義務。另外，我國保險監督管理委員會制定的《機動車輛保險條款》與此相對應，在第5條第7款將「駕駛員飲酒」認定為保險公司的除外責任。《機動車輛保險條款》從名稱上可能不具備行政法規的一般形式，因而也容易導致保險合同的雙方對此規定的忽視。其實，該保險條款是由我國金融監督管理部門制定的行政法規，保險合同的雙方當事人對它的強制性規定必須遵守，即使並未將條款的有關內容寫進保險合同中去。那麼《機動車輛保險條款》以責任免除的形式規定「酒後駕車」是否意味著，保險公司有權利自由決定是免除自己的賠償責任還是保留呢？筆者認為這種想法是沒有根據的。聯系《道路交通管理條例》等相關法律，從法律統一性角度來看，我們認為以責任免除的形式規定「酒後駕車」實質上是間接對這種行為的禁止。為了達到法規禁止酒後駕車的目的，責任保險公司必須對酒後駕車所產生的民事責任實行免除。而不存在自由決定對賠償責任保留與否的可能性。換句話說，保險公司沒有權利開設以承保酒後駕駛引起的民事賠償責任為內容的險種。
《合同法》作為保險行為的一般法對其有約束力，那麼《保險法》作為保險的特別法，其對保險行為的約束力應毫無疑問。我國《保險法》第4條規定，「從事保險活動必須遵守法律、行政法規，遵循自願和誠實信用的原則。」這也再一次證實，保險公司不能為違法行為提供經濟保障，否則將有違保險的宗旨，也是與我國的法律及社會公共利益相抵觸的。3
綜上所述，我們認為設立「酒後駕車險」與我國現行法律存在嚴重沖突。不知保監會何以得出「非常事故特約損失險與我國現行法律之間不存在任何沖突」的結論？當然，以上所涉的法律沖突僅僅是在保險設立層面上的沖突。如果我們以一種現實主義的態度認可「酒後駕車險」的合法存在性（我們在這里的探討畢竟只是純理論上的，從現實情況來看，保監會的確已經承認了它的合法性）。筆者認為該保險與法律的沖突還將繼續影響到保險合同的履行，具體而言，在保險事故發生後受害者能否真正受償並不確定。
我國《保險法》第35條規定，「被保險人應當遵守國家有關消防、安全、生產、操作、勞動保護等方面的規定，維護保險標的的安全。」被保險人不履行本條款規定的，保險公司有權拒絕賠償或自書面通知之日起終止合同。很顯然，《道路交通管理條例》就是駕駛者應遵守的安全、操作方面的規定。如前所述，該條例明令禁止酒後駕車。換句話說，駕駛者酒後駕車就意味著對其維護保險標的安全義務的違反。保險公司完全有理由依據《保險法》第35條的規定拒絕賠償。
天安保險公司有關人士指出，傳統車險的第三者責任險已將《道路交通管理條例》中明令禁止的闖紅燈、強行變道等違法行為造成的損失作為保險責任進行賠償。所以酒後駕駛雖違反條例規定，保險公司仍應履行賠償義務。有一點不可否認，闖紅燈、強行變道等行為和酒後駕駛一樣同屬違反維護保險標的安全義務的行為。這就引出一個更深層的問題，是否一切違法行為都可以成為保險人抗辯的事由？
以駕駛機動車輛為例。任何正常人都有可能因一時疏忽而闖了紅燈，若不幸造成第三者損失就必須承擔民事賠償責任而花費金錢的代價。責任保險的目的正是將這種突發的危險事故造成的損失「轉嫁」於保險人一方。如果要求駕駛者完全遵守《道路交通管理條例》的所有規定，那麼保險人的義務將縮至僅對因不可抗力發生的交通事故承擔賠償責任。這與責任保險的宗旨實在是背道而馳。但是，保險標的的安全程度與佔有保險標的的被保險人密切相關。為避免保險制度有可能導致的道德危險，避免社會財富之不必要的損失，法律不可能不對被保險人設置維護保險標的安全的法定義務。有學者對被保險人所承擔的違反這一義務的責任條件從三方面加以界定（也就是說當被保險人滿足如下條件時保險人才能拒絕履行賠償義務）：第一，被保險人的故意或重大過失是其承擔違反維護保險標的安全義務只責任的條件；第二，被保險人未採取安全措施與保險事故發生之間具有因果關系；第三，被保險人對於安全措施的採取，應能為而不為或者具有重大不當。4將上述三條標准運用到酒後駕車肇事後的索賠理賠中去，我們認為，首先酒後駕車是一種故意行為；其次絕大多數酒後駕車導致的交通事故直接是由於駕駛者因飲酒而思想不能集中而引起的。（當然，我們並不否認在這些事故中有一部分即使駕駛者沒有飲酒也還是不能避免的。但若僅僅為了這很小一部分的事故而概括的對所有的酒後駕車進行保險顯然成本過於高昂。）第三，酒後駕車這種行為是完全可以避免的。綜上所述，酒後駕駛者應自己承擔違反法定維護保險標的安全義務所產生的責任，而保險人可以「酒後駕車」作為承擔賠償責任的抗辯事由。現在來理解為什麼保險公司可以將闖紅燈、強行變道等違法行為列入保險范圍就容易了：只要駕駛員並非出於故意或重大過失，保險人沒有理由拒絕賠償。
「酒後駕車險」的法律分析 來自: 免費論文網
以上我們用較多的篇幅論述了「酒後駕車險」在設立上的違法性以及即使存在了這樣的保險合同也會因為法律規定而變成一紙空文。接下去，我們希望換一個角度——從保險利益出發來繼續討論「酒後駕車險」的合法性。保險利益之於保險的重要性可以經典的概括為六個字，即「無利益，無保險」。雖然保險利益至今仍然是學術界一個沒能徹底搞清楚的問題。但是既然涉及了保險問題又怎能繞得過保險利益的問題呢？以下，筆者將結合對責任保險的保險利益的認識對「酒後駕車險」之被保險人是否具備保險利益做些評論。
對保險利益的定義，學者們的見解相差不多。所謂保險利益是指投保人（在責任保險中投保人和被保險人基本是重合的，下文對這兩個概念的運用若無特別說明則指同一對象）對投保標的具有法律上承認的利益，即在保險事故發生時，可能遭受的損失或失去的利益。5責任保險以被保險人對第三者承擔的民事賠償責任為保險標的，被保險人因承擔賠償責任而將減少現有的財產，或者失去應得的利益，從而與其賠償責任的承擔具有經濟上的利害關系。則被保險人對保險標的具有保險利益。6對於此種保險的實質，美國法院認為，責任保險被保險人的保險利益存在於被保險人的全部財產及其順利地經營業務所可獲得的一切經濟利益上，投保人憑藉此種保險措施對於因偶然事故發生所蒙受的金錢損失或不利益獲得填補，此既所謂消極的期待利益。7因此，消極的期待利益之所以可以成為保險利益，是基於投保人對其現有的財產有利益。8
筆者認為這個結論是有誤導性的。我們可用反證法加以證明。假設一個投保了汽車第三人責任險的人故意開車撞了人。此時他對現有財產肯定是享有利益的，因為他若承擔了賠償責任其現有財產必然就會減少。但我們是否可以說，在這種情況下被保險人因為對現有財產享有利益而對第三人責任險也享有保險利益，從而由保險人代其承擔民事賠償責任呢？我想無論從哪個角度來回答這個問題，答案一定是否定的。
所以筆者認為，判斷被保險人是否對責任保險享有保險利益，不應看他對現有財產是否享有利益，而應把重心放在對投保人潛在的對第三者的民事損害賠償責任的考察上。對此，有學者將責任保險的保險利益歸納為三個構成要素：1、投保人必須有某種可能發生的潛在責任；2、這種潛在的責任應該是保險標的；3、被保險人與保險標的之間必須有某種法律上認可的聯系。9我們不妨就用這三條標准來檢驗「酒後駕車險」的投保人是否擁有保險利益。首先，我們認為對於第一、三條標准，投保人還是符合的。因為對於一個駕駛者來說，酒後肇事既不是必然發生的，也不是不可能發生的。這就表明駕駛者因酒後駕駛對第三人承擔責任只是一種潛在的可能性。當然，被保險人會因責任不發生而收益或因損害產生責任而受到損失，這也就是投保人與潛在責任之間法律上認可的聯系。現在問題就簡化為，完全由第2條標准來決定「酒後駕車險」的投保人是否擁有保險利益。換句話說，如果這種潛在的責任屬於責任保險標的的話，投保人就有保險利益，反之則沒有。
責任保險的標的是被保險人致人損害而應當承擔的損害賠償責任。一般限於法定責任，即法律直接規定應由行為人承擔的過失責任或嚴格責任。也就是說，責任保險的標的應符合以下條件：第一，該責任的產生必須具有以外性或偶然性，被保險人蓄意進行的行為不屬於責任保險的保險責任；第二，責任保險承保的責任必須是依據法律規定應由被保險人承擔的法律責任；第三，責任保險承保的是被保險人承擔的具有財產責任性質的民事賠償責任，而不包括其應負的刑事、行政責任和非財產性質的民事責任。按照我國的《民法通則》和《道路交通管理條例》，酒後駕車造成第三者人身財產損失的應依法承擔責任。另外，保監會和天安保險公司也再三強調，「酒後駕車險」僅涉及投保人的民事賠償責任，並不影響肇事者接受行政和刑事處罰。可見，「酒後駕車險」之投保人的潛在責任符合責任保險標的的後兩條標准。但是，酒後駕駛的蓄意性是不容否定的。僅次一條就可使酒後駕車所產生的民事賠償責任不符責任保險標的的要求。如果我們將被保險人故意行為所造成的危險或事故也納入保險的范圍無疑會引發巨大的道德危險。這等於在客觀上鼓勵了酒後駕駛這種違法行為。雖然天安保險公司宣稱，「酒後駕駛的主觀故意並不妨礙酒後駕車事故的客觀存在」。但正如我們先前提到的，酒後駕車和事故的出現之間是有因果關系的。酒後駕駛的故意本身足以將事故產生的民事賠償責任排除在責任保險之外。
綜上所述，由於酒後駕車所產生的民事賠償責任不屬責任保險的標的之列，以至於不滿足責任保險投保人的保險利益應有的構成要件。所以「酒後駕車險」的投保人實際上是不擁有保險利益的。按照「無利益，無保險」的原則，他顯然沒有資格投保該險種。既然如此，「酒後駕車險」一方面要吸引大眾投保，另一方面大眾本身對該保險又都不具備保險利益，這不可謂不是一個巨大的矛盾！
以上，筆者分別從形式內容角度和實質內容角度對「酒後駕車險」的合法與否做了較深入的分析。這個保險在形式上較之標準的第三者責任保險存在明顯的缺陷，在內容上和現行法律存在根本的沖突，同時也違反了作為保險基本原則之一的保險利益原則。因此，我們認為保監會批准該險種是不恰當的，「酒後駕車險」缺少合法性的支持。
我們雖然已對「酒後駕車險」合法與否的問題給出了一個明確的答案。但這些結論的得出莫不是建立在現行法和當前佔主流地位的法律思想基礎之上的。所以我們可把之前所做的一切分析看作是一種實然的路徑。與此同時，天安保險公司、保監會和該保險的支持者們著重強調「酒後駕車險」對第三者保護作用的聲音如此響亮，以至於我們無法忽視這些聲音的存在。那麼，強調對第三者利益的保護是否就是責任保險的發展方向呢？或者說，我們是否能在應然的路徑上發現「酒後駕車險」的些許合理性呢？
我們不得不承認，隨著工業的高度發達所帶來的意外災害的頻繁性和嚴重性的增加，保護受害第三者利益已經成為大勢所趨。這首先體現在侵權行為法中預防性懲罰功能逐步後退，相反對受害者損失填補功能卻得到加強。而侵權行為法和責任保險制度在一定程度上呈現相互促進、相互作用的互補關系。10因為侵權行為法只是在法律上確認了損害人的民事賠償責任，受害者的利益若想得到真正的補償顯然還關繫到損害人的經濟實力等其他因素。這就決定了受害第三人利益的保障必須得到責任保險制度的大力支持。我們欣喜的看到，目前已有學者將「優先保護受害第三人利益」作為責任保險制度的基本原則予以表述。11應該說，保護被保險人利益是責任保險的初始目的，受害第三人所受損失及時得到補償不過為其客觀結果。但隨著責任保險覆蓋面的拓寬和法律社會化運動的深入，責任保險正漸漸成為受害第三人甚至整個社會利益獲得保護的重要手段。從這個角度說，責任保險具有保護被保險人和受害第三人利益的雙重功能，但保護後者利益更顯其突出性和重要性。
當今社會，酒後駕駛的確是一個比較普遍的現象。據有關數字顯示，上海市僅今年七八兩月就查獲酒後駕車942起。考慮到酒後駕車的隱密性，真正的數字遠不止這些。站在酒後駕車的受害第三人的角度而言，這種酒後駕車的頻發性對其人身和財產都構成了巨大的威脅。在現實生活中，大部分受害者都很難及時得到賠償。即便求助於訴訟也往往要投入大量的精力，結果也不一定是令人滿意的。這一切其實都是導致社會不安定的隱患。但是，正如本問所論述的，在現行法框架內，的確還難以做到不計較被保險人主觀過錯來保障受害第三人的權益。有學者將這種現象經典地表述為「責任保險人對於被保險人的責任，與被保險人對於第三人大責任，常不能銜接」。12具體的說，當被保險人為故意行為時，保險責任與民事責任並不一致，被保險人與受害第三人均不能從責任保險中得到任何利益。在這種情況下，責任保險的作用豈不無從發揮？這樣，民事責任無從分散其危險，更無法提及損害賠償社會化這一遠大目標。
由上述分析可知，第三者責任保險，具體說即「酒後駕車險」，在實然和應然兩方面還是存在不可調和性。一方面要在現行法律框架內防止被保險人的道德危險，一方面按責任保險的長遠發展趨勢要更注重對受害第三者的保護。這看似是兩個背道而馳的目標，其實適當地借鑒西方國家在此問題上的先進經驗，在制度上做些調整，還是有可能同時實現這兩個目標的。
這種制度主要就是增加責任保險人的事後追償權。具體內容指：責任保險人依照保險法規定或保險合同約定應當不承擔支付保險緊的責任，但依照法律規定應當向受害人支付保險賠償金的，保險人在依法向受害人支付保險賠償金之後，取得對被保險人的求償權。那麼對於酒後駕車這種行為，就需要我國法律取消酒後駕車為機動車第三者責任保險除外責任的規定，同時要求責任保險人即使在被保險人酒後駕車肇事的情況下，仍須向受害者承擔支付保險金的責任。但事後擁有要求被保險人返還保險金的求償權。其實在國外早已存在類似於「酒後駕車險」的險種，但那些國家大都實行保險公司的追償制度。我認為這種制度有兩大優點：首先，它能及時、完全的使受害者的利益得到補償；其次，損失歸根結底還是有被保險人承擔的，因此也大大的降低了道德危險產生的可能性。其實嚴格來說，這已經不能算作是真正的責任保險了，我覺得它更像是一個重新分配社會公平的工具。因此，建議在我國現有的機動車第三者責任保險的框架下，取消酒後駕車為除外責任的規定，同時引入責任保險人的追償權制度。這樣一來，既達到了「酒後駕車險」的預期目的，還防止了道德危險。真可謂一箭雙雕。
我國責任保險業的真正發展至今也不過20年的時間，我們很難說它已經形成了比較完善的體系，不論是理論上的還是實踐上的。而當今的金融領域可謂是一個紛繁復雜的世界，幾乎每一天都會帶給我們新的驚喜。這種理論上的落後和實踐上的超前應該說是一個相當大的矛盾。「酒後駕車險」可能只是眾多矛盾的一個縮影，它看似微小，其實卻挑戰著相關領域內的整個制度。面對這樣的新問題，就需要我們藉助理論的力量認清其本來面目，然後再放入實踐層面加以完善。本文僅僅在這方面做了些嘗試，拿來與理論界同仁一起探討。

『陸』 求清代皇帝溥儀的生平經歷和他為什麼會做日本的滿洲國傀儡皇帝急！！！！！！！！！！！

1924年，馮玉祥的軍隊打入北平，把紫禁城包圍起來，大門一關，不準任何人出入。門外軍警森嚴，三步一哨，五步一崗，把溥儀死死地困在金鑾殿里。
往日溥儀在金鑾殿里，靠眾臣輔佐支撐，而今只剩下了孤家寡人一個，他有些六神無主。正當溥儀慌神的時候，馮玉祥派人給他送來一個文告，要修正清室的優越條件，要溥儀簽字，內稱：一、大清宣統帝即日起永遠廢除皇帝尊號；二、民國政府減少補助清室的費用；三、限三小時內，溥儀遷出皇宮，自由選擇住處。
溥儀對此通牒式的條件，敢怒不敢言，無法抗拒，只能乖乖地服從。
其實溥儀對這類事也無所謂，他也不是第一次被人攆下台。俗話說，大丈夫能上能下，這也不是什麼丟人的事情。於是，他拿起筆來，在文告上簽了字，同意照辦，先闖過這一關再說。但他畢竟不是一個老練的政客，能屈能伸的本事還不到家。在這突如其來的大勢已去的變革中，身邊又沒有謀士幫忙，他有些不知所措，有些悲觀和沮喪。
下一步該怎麼辦，溥儀一點主意也沒有。
在限定時間到達時，溥儀只好走出金鑾殿，先到北府去找他爹。
溥儀在北府坐立不安，北府和金鑾殿不同，他不僅失去了自由，安全也無保障。怎麼辦？他想到，要從外國勢力中，尋找出路。他首先想到的是日本。
溥儀手下原有兩個較親近的大臣，一個是曾任大清王朝駐日本神戶的總領事鄭孝胥，此人和日本關系十分密切；一個是長期在日本混過的羅振玉，他也和日本有著千絲萬縷的密切聯系。
鄭孝胥本是大清王朝老臣陳寶琛的同鄉，他在清朝除做過駐日本神戶的總領事，還做過一任廣西邊務督辦。此人才幹出眾，能力較強，深受朝野重視。他曾多次拒絕民國總統的邀請，不肯到民國政府當官，卻繼續追隨溥儀。因此，溥儀把鄭孝胥看成是一位難得的忠臣。對鄭的一些親日的進言，溥儀均較賞識。
羅振玉是古玩商出身，他通過售賣古玩文物和日本拉上了關系。那些年，日本上層、皇室、皇族以及商界，對中國古物很感興趣。有的日本人是為了研究文物，有的是為了收藏，也有的是為了倒買倒賣，從中取利。他們所感興趣的，主要是來自中國的歷史文物。羅看準日本上層對古文物的青睞，便以中國古文物學術權威的身份，在日本結交了很多朝野名流。在一段時期里，他已成為在日本政界和商界能夠說上話，可以發揮一定作用的人物。所以羅對溥儀出過一些向日本靠攏的建議，也頗得溥儀的重視。
鄭孝胥和羅振玉兩個人都會投其所好，願幫助溥儀尋找出路。換句話說，他們二人都可以別有用心地幫助溥儀，借用日本勢力，達到個人的目的。
鄭孝胥告訴溥儀，為了尋找出路，他想把溥儀接到「東交民巷」日本兵營去。鄭說，他已和「東交民巷」的日本竹本多吉大佐商定，由竹本的副官中常秋大尉，穿上便衣，帶一名醫生，以送溥儀看病為由，將溥儀送出北府，接到日本兵營。這個辦法，溥儀很感興趣，有些動心。但由於多位王爺反對，而沒成行。
第二天，奉命去天津求援的羅振玉來到了北府，他告訴溥儀，他在天津找到了日本駐軍司令部。日本方面說，北京竹本大佐會派騎兵在北府附近巡邏，如果發現國民軍對北府有什麼異常舉動，北平日本兵營會立即採取「斷然措施」。
羅振玉帶來的這一消息，使溥儀深受感動，使溥儀進一步證實到日本人才真的是可以依靠的對象。
這時，溥儀利用段祺瑞聯合奉軍反馮玉祥的混亂形勢，向駐華使團發出求援呼籲；又請日本公使辦的《 順天時報 》發表對他的采訪談話。該報是奉命辦事，也樂得借機拉溥儀一把，在報上，連續寫文章表示對「皇室」的「同情」，大罵國民軍。對此，溥儀很為得意，認為日本才是他可信賴的一方而確信無誤。
在「北府」解除門禁時，溥儀決心搬出「北府」，找一個能夠得到庇護的地方。
溥儀選擇日本駐華公使館，作為他的庇護所。
溥儀主動上門，找靠山，以待東山再起，日本駐華公使求之不得。這對日本侵略擴張集團來說，正中下懷。因而日本公使便千方百計地把溥儀牢牢地抓在手裡，使溥儀死心塌地靠攏日本，以便日後有用。為此，日本駐華公使芬澤為溥儀的進館和食宿，提供了一切方便，並熱情予以招待。
在溥儀進入日本公使館後，日本公使館經日本人的精心策劃和安排，很快就變成了大清皇帝的行宮。
溥儀也就這樣肆無忌憚地在日本公使館過起了大清皇上的舊日子。
最有趣的事例就是溥儀在日本公使館做壽。這年正逢溥儀20壽辰，日本公使為溥儀舉行了一個大型的慶祝活動。
在日本公使的策劃下，這一祝壽活動搞得十分隆重，別具一格。
賀壽活動安排在日本公使館禮堂舉行。
日本使館禮堂，按故宮內的格局布置一新。地板上鋪有豪華的黃地毯；在溥儀坐的太師椅上鋪有黃緞子；椅子後面的玻璃屏風貼上黃紙；傭人們一律戴上清朝的紅纓大帽。生日這天的賀壽活動，在禮儀上和清朝皇宮的做法沒有什麼差別。從各大城市來的遺老、舊臣、送禮拍馬的、借機巴結溥儀、巴結日本人的人物約600餘人，都爭先恐後地擁到日本公使館禮堂，都向坐在太師椅上的溥儀三拜九叩，祝賀皇上萬壽無疆，氣氛異常熱烈。
溥儀在儀式中間，還向600人的來賓發表即席講話，他在這賀壽活動中洋洋得意，足足地又風光了一陣，大過了一番當年當皇帝之癮。同時，他也進一步體驗到，只有日本人仍然把他當成皇帝。
這時，溥儀投靠日本的決心，日益堅定。
還有一件使溥儀感激涕零的事是，他想去日本，而日本對溥儀想出洋東渡的設想，給予了十分滿意的答復。
溥儀想出洋東渡日本，具體應該怎麼辦？他沒有主意。正在這時，他的寵臣羅振玉給他出了個主意。為了便於東渡日本，可分兩步走：第一步先到天津碼頭。在天津做好去日本的准備，條件具備後，即可乘船東去。對此，溥儀欣然接受。
羅振玉把溥儀要去日本的設想告訴了日本公使芬澤。芬澤很高興。這對日本方面說來，正中下懷，芬澤隨決定派天津日本總領事館的警察署長和便衣警察來京，負責護送溥儀由北平前去天津。
溥儀到達天津時，日本駐天津總領事吉田茂和駐地軍官士兵，把溥儀接下了火車。次日，日本人辦的《 順天日報 》在北平發表日本駐華公使聲明，說明前宣統皇帝突然轉往天津。這一聲明等於將溥儀去天津一事，告知段執政及其外交總長。
溥儀到達天津，更加依賴日本。而日本當局則把溥儀拉得越來越近。
溥儀一到天津，就進入日本租界地，住進有現代化設備的新房子，他越發得意。
盡管溥儀打算藉助外力、藉助日本復辟的遠大計劃不變，但他東渡日本之事，由於國內形勢的變化，遲遲沒有成行。結果，他在天津一住就是七年。
在天津這段漫長的歲月里，溥儀的復辟、復仇思想，更加堅定和迫切。
這時期，在溥儀身邊能夠接近和進言的人，還是鄭孝胥和羅振玉。這兩個人就時局問題向溥儀發表的憤慨之言，完全符合溥儀長期以來要復辟、復仇的設想。這兩人對溥儀實現復辟設想，起了不小的作用。
溥儀在天津和北京一樣，仍然得到日本方面無微不至的關懷。溥儀想復辟，日本當局就投其所好，在精神上，物質上給以全方位的幫助和支持。
日本觀察到溥儀很喜歡眾人仍然奉稱他為皇上，便不遺餘力地利用一切機會，讓溥儀知道，日本一直沒有改變承認宣統皇帝、皇位的存在。
有一天，正當軍閥混戰的戰火就要燒到天津的時候，日本天津駐在軍司令官小泉六一中將特意來到溥儀住地，向溥儀說：「請宣統皇帝放心，我們決不讓中國兵開進日本租界一步。」溥儀聽後，十分得意。一是日本軍方仍然稱他大清皇帝的尊號。他受寵若驚。自從溥儀被攆出金鑾殿，除他的隨從外，沒有人還把他當成皇帝。而今，日本軍方仍然畢恭畢敬地稱他皇帝，使他感到日本才是他可信賴的朋友；二是日本軍方還提出要保障溥儀的安全。這種表示，使這位早想東渡日本的末代皇帝感恩戴德。
沒過幾天，日本官方代表、日本駐天津總領事吉田茂請溥儀參觀天津日本僑民小學。這一活動是日本總領事精心策劃的。溥儀求之不得，對此邀請欣然接受。
這一活動本是一次很普通的活動，然而，日本人卻別有用心，目的是投其所好，進一步軟化溥儀。
在溥儀去小學的往返路上，日本小學生手持彩色紙旗，夾道歡呼「溥儀皇帝萬歲！」，這一場面使這位脆弱無能的末代皇帝感動得流下了眼淚。
在天津這些年，每逢節日或溥儀的壽辰，日本駐天津總領事和日本駐軍司令官及其將佐們都要到溥儀住地來拜賀。每逢日本「天長節」，日本駐津要員都要請溥儀去參觀閱兵典禮。
又有一次，溥儀到白河邊上去遊逛，偶然他看到在河中間停留一艘日本兵艦。當他們在眺望兵艦在河中的美景時，該兵艦的艦長突然乘小船靠近河岸，並匆匆忙忙地走到溥儀面前。恭恭敬敬地對溥儀說，很榮幸看到皇帝陛下在欣賞日本軍艦在河中的美景，我特意前來邀請皇帝陛下到軍艦上參觀。
溥儀欣然接受，這正是他夢寐以求的和日本軍方進一步接觸的好機會。
當溥儀走到軍艦上的時候，日本海軍將校等高級軍官列隊在軍艦上，以接待國家元首的規格，向溥儀皇帝高聲致敬。
溥儀也就儼然以國家元首的身份，在日本軍艦上檢閱儀仗隊，十分風光。
當溥儀回到住地不多時，這位日本艦長率領一些日本軍官前來回訪，以表示對溥儀皇帝的尊敬。就這件事，溥儀曾嘟嘟囔囔地對身邊人說：「從這件事上看，我覺得日本人是從心眼裡尊敬我的。」
在天津這幾年，溥儀在生活上很自在，在「政治上」很得意。首先是，他的生活條件比紫禁城的養心殿要優越得多；其次是，在日本租界地內，從官方到民間都仍然尊稱溥儀為宣統皇帝，使他既風光又得意；再其次是，在國內形勢稍為有些緩和的情況下，幾個親日的近臣鄭孝胥等人就復辟大計，進言不少，都很合乎溥儀的心意。於是，溥儀一天比一天相信日本將是他復辟的第一外援力量，一天比一天認為，靠日復辟大計，應當立即提上具體日程。
不久，溥儀為復辟大計，在天津通過日本大軍閥大倉喜八郎，將胞弟溥傑派往日本去學軍事。
接著，溥儀也就一步一步地，走上了投靠日本當日本傀儡皇帝的道路，走上了支持日本侵略擴張的犯罪道路。
1931年，日本在發動侵華戰爭之前，已向溥儀打了招呼。
「九·一八」事變前兩個月，溥傑從日本回國休假，給溥儀帶來了日本軍方吉岡安宜的一個口信，告稱：「現在張學良鬧得很不像話。滿洲在最近也許就要發生點什麼事情……請宣統皇帝多多保重。宣統皇帝不是沒有希望的。」
不僅如此，在溥傑回國前，日本貴族水野勝邦子爵向溥傑打招呼說，他將要去中國拜會一下溥儀，並向他當面送上一把扇子。
溥傑回國後不久，水野勝邦來訪溥儀，送來一把扇子。扇子上面，寫著一聯詩句：
「天莫空勾踐，時非無范蠡」。
溥傑回國帶來口頭和書面的兩條信息，實際上是日本侵略擴張當局給溥儀送來的一個暗示，要溥儀知道：日本要動手了。溥儀的希望來了！
溥儀和日本一級戰犯板垣征四郎和土肥原賢二會面勾結，就溥儀去東北三省建立日本傀儡國家一事，達成了共識。
9月的一天，日本在天津的駐屯軍司令官香椎浩平中將把溥儀弄到日本兵營。溥儀到達日本兵營，首先見到的是關東軍參謀長板垣征四郎大佐，在一旁陪坐的有溥儀的舊臣羅振玉。坐定後，羅交給溥儀一封信。
這封信是溥儀遠支宗室的後代、東北保安副司令張作相的參謀長熙冾寫給溥儀的。
張作相還兼任吉林省的省主席，張因回家奔喪，不在吉林。熙冾則利用這個大抓實權的機會，以東北保安司令部參謀長的身份，下令開城，迎接日本侵略軍，成了東北日本傀儡國家的開國元勛之一。
熙冾在給溥儀的信中說：他等待了20年的機會，今天終於等到了。請溥儀勿失時機，立即回到「祖宗發祥地」主持大計。可在日本人的支持下，先佔據滿洲，再圖關內。只要溥儀一到沈陽，吉林立即宣布復辟。
11月的一天，日本侵華軍頭目土肥原賢二到達天津，溥儀連夜會見了土肥原賢二。
土肥原賢二是國際軍事法庭判處絞刑的五名重大戰犯之一。人稱，土肥原賢二是個靠侵華起家的日本軍人，他會講一口流利的中國話，他走到哪裡，災難就降臨到哪裡。
土肥原賢二見到溥儀，就對溥儀說，日本關東軍對滿洲絕無領土野心，希望溥儀不要錯過這個時機，快去愛新覺羅祖先的發祥地，親自領導這個國家。溥儀將作為這個國家的元首，一切可以自主。最後，土肥原賢二還強調，將在滿洲建立一個獨立自主的帝國。這個帝國將由宣統皇帝完全做主。
溥儀聽得入神，他認為，這正是一個復辟的好機會，機不可失，應抓緊北上。於是，溥儀就連夜偷偷地乘上了日本人的輪船，離開了天津。
溥儀在日本關東軍的安排下，乘船先到營口，後又連夜轉往旅順。
溥儀在旅順等了三個月。在這期間，許多清朝遺老、皇親國戚，以及一些官迷心竅的政客們，當獲悉溥儀要復辟、要復皇位，都爭先恐後地前來拜會溥儀，並施盡全身解數，向溥儀獻殷勤、送重禮，以期望在朝廷里能買上個一官半職的。溥儀也不負眾望，對買官、跑官者來者不拒，誰出大價錢，誰就做大官，只要肯出高價，人人都有官做。
這些會當官、會運動做官的人，都有所獲，他們後來都成為偽滿洲國的大小新貴。例如幾個頭面人物：鄭孝胥、臧式毅、熙冾等人，都當上了偽滿洲國部長以上的大官。其中，熙冾這個人野心很大，官迷心竅，他不滿足於當個部長，他想當宰相。
熙冾自認為，他才是為溥儀復辟，打過先鋒的人物，他最先致信尚在天津的溥儀，請其出山當皇上；後又在沈陽為溥儀復辟鋪路。不僅如此，熙冾還幾次派人給溥儀送錢，共有幾十萬元，最後他還明確向溥儀提出，要求「皇上」授命他出任「總理」之職。
其實，這些酒囊飯袋、投敵賣國之流，當時還有所不知，要當大官，不僅要賄賂溥儀，還要賄賂日本主子板垣征四郎。
板垣征四郎不同意，誰也當不了總理。
三個月之後，正當溥儀躍躍欲試，積極向日本投靠的時候，板垣征四郎親自到旅順找溥儀談話。
板垣征四郎告溥儀，為適應東北三省「各界」的願望，要在東北三省成立「滿洲國」。國都設在長春。長春改名新京。這個國家由五個主要民族組成，即滿、漢、蒙、日、朝。由溥儀出任國家元首即執政。
溥儀關心的不是把東北三省從祖國分裂出去成立的是個日本傀儡國家，他關心的是，想當皇帝。他還覺得，當執政不如當皇帝更名正言順，更算得上復辟。為此，溥儀和日本主子還討價還價了一番。
最後，板垣征四郎對溥儀說：「執政，不過是過渡而已。宣統帝是大清帝國的第十二代皇帝陛下，這是很明白的事。將來在議會成立後，我相信一定會通過恢復帝制的憲法。因此，目前的執政是過渡時期的方法而已。」意思是要溥儀先去長春上任，當皇上以後再說。不久，溥儀當上了偽滿洲國的皇帝，並對日本感恩戴德。
就這樣，溥儀作為一個偽滿洲國的國家元首，當上了頭號漢奸，把東北三省拱手送給了日本帝國主義、變成了日本殖民地，並為日本軍國主義集團的侵略擴張，搖旗吶喊。
溥儀的偽滿洲國都搜羅了些什麼人從事「國務」？這些人大部分都淪為蘇軍的俘虜。
溥儀到長春後，就迫不及待地再過一把當元首的癮。為此，他還舉行了一個隆重的開國大典。參加典禮的「元勛」有，溥儀的隨行老臣鄭孝胥、羅振玉、胡嗣瑗、陳曾壽，另有趙景祺、蒙古王公貴福、蒙古王公齊然特色木貝勒；還有奉系官吏：張景惠——向日本投降的原哈爾濱特區長官、省長、東北行政委員會委員長；臧式毅——向日本投降的原遼寧省主席；還有熙�——原清宮大臣、向日本投降的原東北保安副司令兼張作相的參謀長；張海鵬等。
就在這個儀式上，日本關東軍負責人宣讀了一個國務院的任命名單。這個名單就是偽滿洲國各部總長的任命，也就是一份偽滿大漢奸的名單，如下：
國務總理鄭孝胥；民政部總長臧式毅；外交部總長謝介石；軍政部總長張景惠；財政部總長熙�；實業部總長張燕卿；交通部總長丁鑒修；司法部總長馮涵清；文教部總長鄭孝胥（ 兼 ）；奉天省長臧式毅（ 兼 ）；吉林省長熙�（ 兼 ）；黑龍江省長程志遠（ 兼 ）；立法院院長趙欣伯；監察院院長於沖漢；最高法院院長林綮；最高檢察廳廳長李�；參議府議長張景惠（ 兼 ）；參議府副議長湯玉麟；參議府參議張海鵬、袁金鎧、羅振玉、貴福；執政府秘書處處長胡嗣瑗；執政府秘書處秘書萬繩�、商衍瀛、羅福葆、許寶衡、林廷琛；內務處處長寶熙；內務處特任官員張燕卿、金璧東、王季烈、佟濟煦、王大忠、商衍瀛；警備處處長終濟煦；侍從武官長張海鵬；國務院秘書官鄭垂；國務院秘書官鄭禹。
溥儀盼望已久的登台輝煌，已經得以實現，他十分得意。
大典過後，溥儀走馬上任，當傀儡元首。溥儀雖然什麼大事也不管，但他卻把當皇帝的一套排場，安排得地地道道，風光十足。每天都有許多貴客前來朝拜和請安。前來的人有愛新覺羅家族的人，有在野舊臣、有當朝新貴、各部總長、特級參議，還有一些各地的士紳、豪商、地痞等等之流。這些前來拜會、請安的人，都是為了前去上供、送錢送物，為了向溥儀表忠心，以求飛黃騰達、陞官發財。關於東北三省從此就變成了日本的殖民地、將遭受日本掠奪；老百姓從此就變成了亡國奴、將慘遭日本蹂躪一事，這些人和溥儀一樣，一概不予過問。
在溥儀身邊當官的人，多是死心塌地投靠日本的舊軍閥、舊官僚，也是一些酒囊飯袋的人物。他們只管搜刮民財，從來不管百姓疾苦。僅以偽滿洲國總理張景惠（ 成立偽滿洲國後不久，總理職務就由張景惠取代了鄭孝胥。這都是日本侵略者的需要。 ）為例，就可見一斑。
張景惠是東北一帶地區勢力人物，也有人說他是「鬍子」（ 土匪 ）出身。他的表演，是可稱之為賣國之最。別的不說，僅就他那套會「吹」、會「拍」的當官本事，就可看出他是個什麼樣的歷史人物。
有一次，在偽滿洲國的國務會議上，在日本關東軍頭目發言強調「日滿一心一德」後，張景惠說：「咱是不識字的大老粗，就說句粗話吧！日滿兩國是兩個螞蚱拴在一根繩上。」
在日本殖民主義政策的壓榨下，人民無法生活。東三省的老百姓每年辛辛苦苦種的糧食，全被日本關東軍搶走。對此，張景惠在國務會上說：「日本皇軍賣命，我們滿洲出糧，不算什麼。鬧飢荒的人，勒一下褲腰帶，就過去了。」
由於張景惠對日本極為無恥、極為肉麻的吹捧，日本侵略集團對他很滿意。日本關東軍稱張景惠為「好宰相」。
至於溥儀的偽滿洲國都幹了些什麼？這一問題，不是本書要交待的事情。僅就溥儀的一兩個賣國事實，本書不能不帶上一筆。
溥儀此人，不要老祖宗，賣國求榮，為日本侵略擴張開路、吶喊，把東三省老百姓置於水深火熱之中。1941年，當日本對美英宣戰的時候，溥儀立即頒發詔書「動員東三省人民為日本的大東亞共榮圈奮斗到底」；1942年，當日本一級戰犯東條英機到達長春時，溥儀當面拍馬說：「請首相閣下放心，我當以滿洲國之全力支援親邦日本的聖戰」，並以大量白金、鑽石等首飾送給關東軍，以支持其侵略和擴張。

『柒』 如何建立自己的人生目標

什麼是職業生涯？ (我兄弟寫的幫助過我)

職業生涯是一個人一生中所有與職業相聯系的行為與活動，以及相關的態度、價值觀、願望等的連續性經歷的過程，也是一個人一生中職業、職位的變遷及工作理想的實現過程。

簡單說，職業生涯就是一個人終生的工作經歷。一般可以認為，我們的職業生涯開始於任職前的職業學習和培訓，終止於退休。我們選擇什麼職業作為我們的工作，這對於我們每個人的重要性都是不言而喻的。

首先，我們未來的衣食住用行等各種需要，包括許多年輕人夢想的出國旅遊、買樓、買車，幾乎都要通過我們的工作來滿足；

同時，現代人大部分時間是在社會組織中度過的。在畢業後到退休前的幾十年中，我們幾乎每天都要和我們的工作打交道，因此，我們從事的工作，我們自己是否喜歡，是否適合，是否覺得這份工作很有意義，對我們同樣非常重要。一位總裁曾經說過：「在我看來，世界上最大的悲劇莫過於，有太多年輕人從來沒有發現自己真正想做什麼。想想看，一個人在工作中只能賺到薪水，其他的一無所獲，這是一件多麼可悲的事情啊！」

所以，我們在選擇職業的時候，應該慎重的對待。中國的古話「男怕入錯行，女怕嫁錯郎」，在一定程度上反映了職業對於我們每個人的重要性。

為什麼要對我們的職業生涯進行規劃？

在這里首先和大家分享一個小故事，希望對大家認識「職業生涯規劃」的重要性有所啟發：

蚯蚓的目標階梯

蚯蚓是我從小到大的朋友。蚯蚓不是原名，由於他長得黑矮瘦弱，因而得名。

18歲分開後，我在外為生活四處漂泊奔波；蚯蚓卻上了大學，什麼事都挺順當。在這分開的十年裡，我們幾乎每隔兩三年見一次面。每一次我都喜歡問他同一個問題：你將來的目標是什麼？

得到的答案總是不相同。下面記錄的是蚯蚓每次談及目標的原話：

18歲，高中畢業典禮上：我發誓要當李嘉誠第二！我要當中國首富（好大的口氣）！

20歲，春節老同學團聚會上：我想創立自己的公司，30歲時擁有資產2000萬。

23歲，在某工廠當技術員，第二職業是炒股：我正在為離開這家工廠而奮斗，因為在這里工作太沒前途了。我將全力炒股，三年內用5萬炒到300萬元（似乎有點實現的可能）。

25歲，炒股失意而情場得意，開始准備結婚：我希望一年後能有10萬元，讓我風風光光地結婚（挺現實的想法）。

26歲，不太風光的結婚典禮上：我想生一個胖小子，不久的將來當個車間主任就行，別的不想了（是不是結婚就會使人成熟）。

28歲，所在的工廠效益下滑，偏偏正是妻子懷胎十月的時候：我希望這次下崗名單里千萬不要有我的名字（這時候我還能說什麼）。

從上面的小故事可以看出，蚯蚓顯然沒有對自己的人生進行合理的規劃，剛開始的時候當技術員，但他沒有去細心研究技術，而是去炒股，想賺到300萬，後來炒股失敗忽而又想當車間主任，最後可能技術也不是很精通，擔心下崗名單中不要有他的名字。他這樣一個沒有規劃的人生，顯然是很容易失敗的。

實際上我們要想在未來職業生涯中獲得成功，首先應該確定一個切合實際的職業定位和職業目標，並且把目標進行分解，然後設計出合理的職業生涯規劃圖，並且付諸行動，經過不斷努力和調整，直到最後實現我們的職業發展目標，獲得人生的最大成功。

我們要想我們的職業生涯能獲得很大成功，首先我們應該明白成功的一般規律。美國的成功學大師安東尼·羅賓斯曾經提出過一個成功的萬能公式：成功＝明確目標＋詳細計劃＋馬上行動＋檢查修正＋堅持到底。從這個公式我們可以看出，我們要想成功，一般我們要首先明白我們的目標和詳細的計劃。我們在職業生涯領域也是同樣。我們首先選擇一個最適合我們發展的行業和工作，然後確定我們的目標，同時對我們的整個職業生涯進行初步規劃，最後付諸行動，並且經常的對自己的目標和計劃進行檢查修正，最後堅持到底，定能獲得職業生涯的成功。

職業生涯規劃對我們獲得職業成功的重要意義

職業生涯規劃是針對決定個人職業選擇的主觀和客觀因素進行分析和測定，確定個人的奮斗目標和職業目標，並對自己的職業生涯進行合理規劃的過程。

職業生涯規劃要求你根據自身的「職業興趣、性格特點，能力傾向，以及自身所學的專業知識技能等」自身因素，同時考慮到各種外界因素，經過綜合權衡考慮，來把自己定位在一個最能發揮自己長處的位置，以便最大限度地實現自我價值。一個職業目標與生活目標相一致的人是幸福的，職業生涯規劃實質上是追求最佳職業生涯的過程。

哈佛大學的愛德華·班菲德博士對美國社會進步動力的研究發現，那些成功的人往往都是有長期時間觀念的人。他們在做每天、每周、每月活動規劃時，都會用長期的觀點去考量。他們會規劃五年、十年，甚至二十年的未來計劃。他們分配資源或做決策都是基於他們預期自己在幾年後的地位而定。這一研究成果，對於剛剛跨入社會的職場人士有著重要的啟示作用。例如我們共同分析一個案例：

在沈陽市的一次大型招聘會上，畢業於某名牌高校的小何向浙江一家汽車公司申請一個機械工程師的崗位。他學的是機械專業，在大學期間各門功課都優秀，畢業後的五六年時間里，從事過醫葯、空調、摩托車等產品的銷售、品質主管，換了六七個工作，但是沒有機械方面的工作經歷。招聘者看了他的情況後認為，如果他畢業後穩定從事過機械方面工作，則正是公司需要的人選，但是因為沒有這方面的工作經驗，公司卻無法錄用他。

小何的例子表明了很多大學生盲目就業，給自己所帶來的危害。由於沒有長遠打算，很多大學生年輕時只是隨波逐流地換工作，到了30多歲還沒有職業定位。這種情況之下，繼續下去出路不大，重新定位又要費很大力氣，不得不陷入一種尷尬的境地。

持久性改變是人生力量的積累，這需要一種"長期的時間觀念"。以銷售為例，你銷售生涯的涵義是，一般情況下，你必須願意投人三五年以上的時間，才能蛻變成一個真正的銷售精英。這種長期的承諾將完全改變你對訓練、日常工作、客戶、自己、社區，以及其他工作的態度。日本壽險的推銷之神原一平，剛開始做業務的時候，前七個月也沒有推銷出一張保單，而不得不每天餓肚子，晚上在公園裡面睡長椅。

優秀的人對於他們自己以及生活，一般都會有長遠規劃。對職業生涯的長期眼光，是我們未來的事業能夠登峰造極的重要條件。

成功是要付出代價的。你必須先辛勤工作好幾年，才能達到你賺錢能力的極限，並讓你享受渴望的生活方式。一定要先付出代價，持續不斷努力好幾年以後，才能達成真正有價值的目標。不管想在哪一行出人頭地，你起碼要投入五年的時間來做准備。不管做的是哪一行，你若想出類拔萃，就一定要有全身心投入至少三五年的心理准備。你要花很長的時間才能培養出足夠的專業能力，在競爭激烈的市場中走向成功。否則，如果我們經常的更換城市，更換我們從事的行業和從事的具體工作，那麼隨著我們變換工作，我們平時積累的相關的知識、技能、工作經驗和圈內的人際關系，到時可能都將用不上，最終可能會像我們上面提到的那位小何一樣，畢業許多年了，還沒有真正的找到適合自己的職業，也沒有真正建立起自己獨特競爭優勢，而陷入一種在現有工作上繼續下去出路不大，重新定位又要費很大力氣的尷尬。
成功的職業生涯，從制定合適的目標開始

引言：目標就是力量，奮斗才會成功

研究一些成功者的成功軌跡，就會發現他們走向成功之前大都有著自己的明確目標。美國成功學家拿破崙·希爾在《一年致富》中有這樣一句名言：一切成就的起點是渴望。一個人追求的目標愈高，他的才能發展就愈快。一心向著自己目標前進的人，整個世界都給他讓路。希爾認為，所有成功，都必須先確立一個明確的目標，當對目標的追求變成一種執著時，你就會發現所有的行動都會帶領你朝著這個目標邁進。目標就是力量，奮斗才會成功。古今中外凡在智能上有所發展、事業上有所成就的人，無不有著明確而堅定的目標。英國前首相本傑明·迪斯累里原本是一名並不成功的作家，出版數部作品卻無一能給人留下深刻印象。後來迪斯累里涉足政壇，決心成為英國首相。他克服重重阻力，先後當選議員、下議院主席、高等法院首席法官，直至1868年實現既定目標成為英國首相。對於自己的成功，在一次簡短的演說中迪斯累里一言以蔽之：「成功的秘訣在於堅持目標。」明確而堅定的目標是贏得成功、有所作為的基本前提，因為堅定目標的意義，不僅在於面對種種挫折與困難時能百折不撓，抓住成功的契機，讓夢想一步步變為現實，更重要的還在於身處逆境能產生巨大的奮進激情，使自己的潛能得到最大發掘與釋放。

故事一：目標對人生影響的跟蹤調查

哈佛大學有一個非常著名的關於目標對人生影響的跟蹤調查。調查的對象是一群智力、學歷、環境等條件都差不多的大學畢業生。結果是這樣的：

27%的人，沒有目標；

60%的人，目標模糊；

10%的人，有清晰但比較短期的目標；

3%的人，有清晰而長遠的目標。

以後的25年，他們開始了自己的職業生涯。

25年後，哈佛再次對這群學生進行了跟蹤調查。結果是這樣的：

3%的人，25年間他們朝著一個方向不懈努力，幾乎都成為社會各界的成功人士，其中不乏行業領袖、社會精英；

10%的人，他們的短期目標不斷的實現，成為各個領域中的專業人士，大都生活在社會的中上層；

60%的人，他們安穩的生活與工作，但都沒有什麼特別的成績，幾乎都生活在社會的中下層；

剩下27%的人，他們的生活沒有目標，過得很不如意，並且常常抱怨他人，抱怨社會、抱怨這個「不肯給他們機會」的世界。

其實，他們之間的差別僅僅在於：25年前，他們中的一些人知道自己到底要什麼，而另一些人則不清楚或不很清楚。

故事二：新生活是從選定方向開始的

還有一個故事，同樣說明了清晰的目標和方向，對我們人生成功的重要意義：

比塞爾是西撒哈拉沙漠中的一個小村莊，它靠在一塊1．5平方公里的綠洲旁，可是在肯·萊文 1926年發現它之前，這兒的人沒有一個走出過大沙漠。肯·萊文作為英國皇家學院的院士，當然不相信這種說法。他用手語向這兒的人問其原因，結果每個人的回答都是一樣：從這兒無論向哪個方向走，最後都還是要轉到這個地方來。為了證實這種說法的真偽，他做了一次實驗，從比塞爾向北走，結果三天半就走了出來。

比塞爾人為什麼走不出來呢?肯·萊文非常納悶，最後他只得雇一個比塞爾人，讓他帶路，看看到底如何?他們帶了半個月的水，牽上兩匹駱駝，肯.萊文收起指南針等現代化設備，只拄一根木棍在後面。 10天過去了，他們走了數百英里的路程，第11天的早晨，一塊綠洲出現在眼前。他們果然又回到了比塞爾。這一次肯·萊文終於明白了,比塞爾人之所以走不出沙漠,是因為他們根本沒有認識北斗星。

在一望無際的沙漠里，一個人如果憑著感覺往前走，他會走出許許多多、大小不一的圓圈，最後的足跡十有八九是一把捲尺的形狀。比塞爾村處在浩瀚的沙漠中間，方圓上千公里沒有一點參照物，若沒有認識北斗星又沒有指南針，想走出沙漠，確實是不可能的。

肯·萊文在離開比塞爾時，帶了一位叫阿古特爾的青年，這個青年就是上次和他合作的人，他告訴這位小夥子，只要白天休息，夜晚朝北面那顆最亮的星走，就能走出沙漠。阿古特爾跟著肯·萊文，3天之後果然來到了大漠的邊緣。

現在比塞爾已是西撒哈拉沙漠中一顆明珠，每年有數以萬計的旅遊者來到這兒，阿古特爾作為比塞爾的開拓者，他的銅像被豎在小城中央。銅像的底座上刻著一行字：新生活是從選定方向開始的。

從以上兩個調查，我們可以看出--成功，需要明確的目標和方向。

故事三：如果沒有目標，人生將會怎樣？

我們的人生如果沒有目標的話，會出現怎樣的情況呢？有一個真實的例子，說明一個人若看不到自己的目標，就會有怎樣的結果：

1952年7月4日清晨，加利福尼亞海岸籠罩在濃霧中。在海岩以西21英里的卡塔林納島上，一個34歲的女人涉水進入太平洋中，開始向加州海岸游去。要是成功了，她就是第一個游過這個海峽的婦女。這名婦女叫費羅倫絲·棵德威克。在此之前，她是從英法兩邊海岸游過英吉利海峽的第一個婦女。

那天早晨，海水凍得她身體發麻，霧很大，她連護送她的船都幾乎看不到。時間一個鍾頭一個鍾頭過去，千千萬萬人在電視上注視著她。有幾次，鯊魚靠近了她，被人開槍嚇跑了。她仍然在游。在以往這類渡海游泳中她的最大問題不是疲勞，而是刺骨的水溫。

15個鍾頭之後，她被冰冷的海水凍得渾身發麻。她知道自己不能再遊了，就叫人拉她上船。她的母親和教練在另一條船上。他們告訴她海岸很近了，叫她不要放棄。但她朝加州海岸望去，除了濃霧什麼也看不到。幾十分鍾之後--從她出發算起15個鍾頭零55分鍾之後--人們把她們上了船。又過了幾個鍾頭，她漸漸覺得暖和多了，這時卻開始感到失敗的打擊。她不加思索地對記者說：「說實在的，我不是為自己找借口。如果當時我看見陸南，也許我能堅持下來。」 人們拉她上船的地點，離加州海岸只有半英里!

後來她說，真正令他半途而費的不是疲勞，也不是寒冷，而是因為好在濃霧中看不到目標。查德威克小姐一生中就只有這一次沒有堅持到底。2個月之後，她成功地游過了同一個海峽。她不但是第一位游過卡塔林納海峽的女性，而且比男子的紀錄還快了大約兩個鍾頭。

查德威克雖然是個游泳好手，但也需要看見目標，才能鼓足干勁完成她有能力完成的任務。因此，當我們規劃自己的成功時，千萬別低估了制定可測目標的重要性。

有無目標是成功者與平庸者的分水嶺

用簡單的數學知識來說，兩點之間，直線最短。假設以相同的速度行進，如果一個人看到明確的目標，他就會和第二個故事中的肯·汶萊一樣，努力以直線前進，而很快的到達他的目的地；而如果一個人沒有看到目標，他就會像在浩瀚沙漠中完全憑著感覺在摸索的比塞爾人一樣，漫無目的，曲折前行，而且最終可能發現，自己又回到了起點，或經過多年的辛勤努力後，卻兩手空空，一無所獲。一個人無論他多大年齡，他真正的人生之旅，是從設定目標那一天開始的，以前的日子，只不過是在繞圈子而已。
目標，象分水嶺一樣，輕而易舉地把資質相似的人們分成為少數的精英和多數的平庸之輩。前者主宰了自己的命運，後者隨波逐流，枉度一生。當一個人下定決心之後，往往沒什麼能阻止他達到目標。一旦有了成功的渴求，就會產生強烈的使命感與責任感並為之拼搏。西方有句諺語：你想要的盡管拿去，只要付出相應的代價就行。有位哲人說：「決心攀登高峰的人，總能找到道路。」強烈的動機可以驅使人超越諸多困境，無需揚鞭自奮蹄。如果你至今仍不清楚自己希望達到怎樣的人生高度，那麼請把你的目標寫下來，矢志不渝地向著心中的目標拼搏進取，如此，你就會敏銳地捕捉到成功的契機，順利抵達理想的境地。

只有我們給自己的人生設定了目標，我們內心深處那個勇敢、堅定、執著、不畏艱險的我才會走出來，我們才能最大程度地激發自己的潛能，更好的迎接人生路上的各種挑戰。美國歌星瑪利亞·凱莉有一首成名代表作《英雄》，歌詞寫的非常好：

在你的內心深處，有一個英雄，你不必害怕自己是什麼樣的一個人。如果探索靈魂深處，你會發現答案，而所謂的痛苦便會消融，隨後，英雄帶著無窮的力量向你走來，讓你拋開恐懼，確信困難終將被戰勝，發掘自我，變得堅強，你會發現，英雄就在你心中。

所以，我們要敢於夢想，敢於制定富有挑戰性的目標，這樣，我們的潛能才能最大程度的激發出來，才更加容易在未來的職場上獲得成功。

無論如何，我們不能沒有目標

當然你會說，盡管人們常說「有志者事竟成」，「天下無難事，只怕有心人」，可是現實情況卻往往並非如此。的確，「想干什麼」與「能幹什麼」不是一回事，每個人的能力、天賦和悟性都有所不同，我們確立了一個目標，也未必一定就能夠百分百達到，但是，如果我們沒有一個目標，我們更加不容易獲得成功。因為國外有句諺語說的好：如果連你自己也不知道你要到哪裡，往往你哪裡

也到不了。中國也有句古語：欲得其中，必求其上；欲得其上，必求上上。所以，不管我們制定的目標是否一定能夠達到，目標對我們的成功都有著重要的積極意義。

當然，除了我們自身的條件外，影響成功還有許多內部外界的因素，所以我們確定一個合理的目標也非常重要的。當長期從事一件事情，卻看不到一點進步、一點成功的希望，那也許就該是我們反思的時刻。結合我們的興趣、愛好、天賦、特長、能力、條件，看看我們是否走錯了路。如果走錯了路，不要緊，那就慎重地尋找另外一條。

無論如何，我們不能沒有目標，因為盡管我們最初確立的目標有誤，在重新調整之後，我們仍有成功的希望，只不過是遲了一點。但是，如果你我根本就一直沒有目標，那麼我們未來成功的希望，就只能用「渺茫」二字來形容了。

畢業生確定職業定位時應考慮的幾個因素

經過多年學習，廣大應屆畢業生終於要走向工作崗位了。而許多學生在畢業找工作的時候，常常面臨的一個問題就是：自己上大一的時候，沒有能夠學習自己喜歡的專業，或經過幾年的專業課學習後，發現自己當初選擇的專業並不適合自己，現在馬上面臨畢業找工作，自己不知道是該優先考慮專業對口的工作，還是重新選擇一次，選擇一個適合自己的工作？

另外還有許多學生畢業找工作的時候，經常出現的情況是：找工作時只考慮工作與專業對不對口，至於自己所學的專業和要從事的工作是否到底適合自己，從來就不曾考慮；或者是不分企業不分行業不分工作，盲目發送求職簡歷；或者是在求職簡歷的求職意向一欄，寫著技術、銷售、部門經理等許多隻為，而對自己沒有一個明確的定位；也有的同學在就業壓力下，只要碰到一個單位想錄用自己，則不管該行業和該工作是不是適合自己，趕緊簽了就業協議書，而且可能一下就簽了三五年。

當然，許多時候，迫於就業壓力，以上的種種做法也可以理解。但同時我們應看到，以上種種做法都帶有一定的盲目性，沒有很全面並且站在一個長遠角度來考慮我們的就業問題。如果我們在找工作之前沒有經過詳細分析就盲目地進行了選擇，那麼三五年之後，我們很可能發現我們仍然面臨著選擇的困境：那就是繼續做現在的工作，自己覺得該工作不太適合自己，甚至感覺工作的每一天都很沉悶或痛苦，工作了幾年也沒做出太大的成績；如果辭職重新選擇別的行業或職業，那麼很可能意味著放棄現在積累的一些專業知識、行業背景和人際關系，不得不付出極高的「機會成本」。

而實際上，我們在擇業時比較科學理性的做法是：在開始找工作以前，應該首先對外界和自身的情況都進行一下全面了解和詳細分析，進而初步確定自己的一個職業定位和發展方向，然後在找工作的過程中有意識的去尋找。

從外界的角度講，主要是當前的整體就業環境和就業趨勢，各行各業的現狀及發展前景，自己面臨的一些就業機會，以及自己的家庭環境等因素；

而從自身的角度講，了解和分析的主要因素應該包括：

1 、我喜歡做什麼（主要包括職業興趣、職業價值觀等）；

2 、我適合做什麼（主要包括職業性格、氣質、天賦才幹、智商情商等）；

3 、我擅長做什麼（主要包括職業能力傾向，比如言語表達、邏輯推理、數字運算等）；

4 、我能夠做什麼（主要包括自己掌握的的專業知識、技能、和工作經驗等）；

最後經過對以上因素的綜合分析和權衡，來初步確定我們的職業定位和發展方向，並在就業過程中，按照自己的職業規劃有意識的去尋找。當然，對以上因素進行「分析和權衡」的基礎，是我們對自己的職業興趣、職業性格和能力傾向等都比較熟悉和了解。如果連我們自己也不是很清楚自己真正喜歡或適合做的工作，那麼我們可以藉助「職業測評」這個工具手段，來進一步發現和了解自己的職業興趣、能力傾向等職業特徵和發展潛能，。

同時，以上要素只是我們在進行職業選擇時應該重點考慮的幾個方面，不能說哪個重要哪個不重要，每個人的情況都有所不同，每個人還要結合自己的實際情況具體考慮。同時需要說明的是， 我們在就業時有意識地去尋找最適合自己的工作，並不是說不適合自己的工作就一定不能去做了，「先就業、再擇業」、「先求生存、後圖發展」的就業思想，在未來很長一段時間內，對大多數應屆畢業生找工作都將具有戰略指導意義，只是我們在擇業過程中，如果在保證就業的大前提下，能夠更加的科學理性一些，無疑會更加有利於我們未來的成功。

職業規劃舉例：規劃路線圖和分段實現大目標

綜合前面幾節的知識，我們已經明白了職業規劃和確定職業目標對我們人生的意義，以及確定職業目標和職業定位應該考慮的幾個因素。那麼，當我們初步確定了自己的職業目標和職業定位之後，我們下一步就應該圍繞著我們的職業目標和職業定位，設計合理的「職業發展線路圖」，最終實現我們的職業目標。

『捌』 袁崇煥擅殺抗清大將毛文龍是對還是錯

當然是錯誤的，他應該是賣國賊，毛文龍有尚方寶劍都能叫他殺了，可見他是個不尊王法之人，估計他在殺的時候就已經想好了投降的後路了，要不怎麼能叫八旗打到北京來？

關於袁崇煥是否是漢奸的問題，一直以來都有爭論，原因是袁崇煥在他任職期間有許多作為非常可疑，往往被人懷疑為漢奸或者奸細。

袁崇煥被懷疑為漢奸的事情主要有如下9件：

一、犧牲覺華島換來的「勝利」

天啟六年（1626年）正月，在後金糧食緊缺陷於困境之時，袁崇煥抗命不遵，執意不將覺華島上的大批糧食、物資、輜重、船隻撤往後方安全地區，而且還將島上軍民滯留在危險的地方不管不顧，自己龜縮於寧遠城內，連事先將覺華島軍民撤入城中的動作都沒有，最終導致了覺華島上數萬軍民被屠殺，糧食、物資、輜重、船隻被洗劫、焚毀一空。而實際上袁大人是早就接到了後金入侵的諜報，所以他有意放棄覺華島的舉措非常可疑。實質上整個過程中是袁大人「喪軍無算，掩敗為功」。

二、面對空虛的沈陽拒不策應友軍和盟友

後金為了打破明朝對其經濟和軍事封鎖圈，攻擊朝鮮之時，袁大人再次抗命不遵，在沈陽空虛的情況下，執意不援救朝鮮，拒絕策應東江鎮，按兵不動實施「觀望養敵」，在朝廷連續兩次催促下才敷衍了事，不僅讓後金使朝鮮向其屈服，還導致了地處「明、金」中間的蒙古部落對明朝失望和寒心，為最終投靠後金埋下了伏筆，還讓東江鎮蒙受了損失，失去了朝鮮的提供屯田土地，並被斷絕了朝鮮提供的軍械和糧餉，使東江鎮安置流民、出擊後金失去了絕大部分後勤給養，而這些費用將來得由明朝朝廷來承擔，給當時已經很拮據的明朝財政帶來了巨大的負擔，且離散了明朝的盟友，又讓後金獲得了拓展空間。袁大人一意孤行的態度和造成的惡劣影響是十分可疑的。

四、刻意將明軍引入死地

袁崇煥因為「寧錦大戰」時不救錦州而遭非議，「暮氣難鼓」而辭，其職務由關內的王之臣接任。此時，總督薊遼的閻鳴泰上疏要求放棄了錦州，而且朝廷中也不少人反對設「寧錦防線」。與此同時，明朝前線將領也對守錦州提出異議，駐守該地的總兵尤世祿稱錦州「城池遭雨崩頹，萬不可居」（《三朝遼事實錄》卷17）要求撤往杏山。駐塔山守將認為塔山不是可守之地，想要「移置別所」
（《三朝遼事實錄》卷17）。兵部侍郎霍維華雖然認為錦城不能輕易放棄，根據眾將的異議他也不能不總結為：「賊至，則堅壁清野以待。」
在諸多提出放棄錦州的意見中，總督薊遼的閻鳴泰上疏的力度最強硬，用辭也最為嚴厲說：「錦州遐僻奧區，原非扼要之地。當日議修已屬失策，頃以區區彈丸幾致撓動乾坤半壁，雖幸無事，然亦岌岌乎殆矣。竊意今日錦州止可懸為虛著，慎弗狃為實著，止可設為活局，慎弗泥為死局。」《天啟七年七月實錄》。

其實眾多的將領和大臣都認為錦州不可守主要是因為錦州的特殊地形。錦州地處小凌河和大凌河之間，由寧遠至錦州時又必須經過塔山、松山、杏山才能到小凌河，如果任何一處被制約，那錦州就和後方斷絕聯系了，袁崇煥在「寧錦大戰」時無法有效增援趙率教，洪承疇在「松錦大戰」時救援不了祖大壽都是因為這個地理缺陷。解放戰爭期間蔣委員長的海陸空絕對優勢也在塔山受阻，最終無法增援錦州而吃了敗仗。可見錦州實在太不容易增援了，一旦被圍困則無法救援，「寧錦大戰」時若非毛帥攻打後金重鎮遼陽，皇太極是不會那麼快撤軍的，後來「松錦大戰」中明朝軍隊的失敗將提前上演。所以當時的督臣閻鳴泰在評價「寧錦大戰」時曰：「雖幸無事，然亦岌岌乎殆矣」，而他主張「錦州止可懸為虛著，慎弗狃為實著，止可設為活局，慎弗泥為死局」。他的斷言完全預見到了今後兩位將錦州「慎弗狃為實著」最終淪為「死局」之人物的結果，他們分別是袁崇煥、洪承疇~！

在明朝將領和大臣們經過廣泛而慎重的討論，並認真而深刻的總結實戰教訓以後，錦州守到次年二月終於放棄。應該說此時王之臣放棄錦州而守寧遠，既遵從了閻鳴泰的意見，又回到了孫承宗四年成功守遼的路子上。

到了崇禎元年三月，明軍已放棄完全錦州、塔山、杏山一帶。該年五月十一日，皇太極派阿巴泰、岳托等率兵三千，破壞了錦州、高橋、杏山三城，並毀掉十三山以東台站三十一處，《滿文老檔》太宗朝第10冊記錄了這一事件。另有《清太宗本紀》記載：「五月辛未，明人棄錦州。貝勒阿巴泰等率兵三千略其地，隳錦州、杏山、高橋三城，毀十三站以東墩台二十一。」
從後金佔領錦州也放棄的舉動來看，為了攻打錦州付出了沉重代價的皇太極其實根本不想要錦州，他攻打錦州的目的不過是為了消滅明朝軍隊和劫掠城池裡的糧食而已，這足以說明錦州並不是什麼「扼要之地」，閻鳴泰的斷言成為了現實。

「寧錦大戰」之前，袁崇煥為了錦州這個「非扼要之地」空耗國家財力、犧牲戍邊將士，且放棄策應而導致友軍重大損失、盟友向敵人妥協已經是罪大惡極了，而袁大人重新上任之時卻以「且守且戰，且築且屯」的「守為正著」則可「五年平遼」之荒謬說辭哄騙崇禎，在明朝軍隊主動放棄錦州回歸正確選擇以後，又一次在重新在錦州大興土木，耗費國家極為有限的財力、物力，用銀子堆砌錦州這個巨坑，最終導致了「松錦大戰」明軍在錦州被圍點打援的全面失敗。袁大人的所作所為是非常值得懷疑的漢奸行為。

五、有意削弱危險的薊門

天啟七年（1627年）林丹汗西遷,召城大戰後薊門外的蒙古部落朵顏束不的部投降後金。崇禎元年（1628年）九月明朝曾作過一次努力拉攏朵顏三十六家但失敗了。此時，薊門外就顯得形勢就緊張起來了，於是朝中許多大臣都提出薊門防務緊要，必須切實加強。

可袁大人卻在此時調動兵力充實關外，絲毫沒有加強薊鎮的意思。《崇禎長編》中有這樣的記錄：「關內兵五萬五千三百四十五員名，關外七萬八千三百四十員名。」但到了十二月，關內關外的兵力「關外官兵七萬一千餘員名，關內官兵四萬二百餘員名」。所謂「關內」就是薊鎮，所謂「關外」就是遼東鎮，薊、遼設督師就是總領兩鎮。關內兵減少就是抽調了薊鎮兵力一萬多到遼東鎮，遼東鎮的兵沒有增加反而略有減少是因為當時關外已經在搞「清汰」，把老弱的兵卒淘汰掉用關內的精銳來充實，所以沒有形成大量「減額」。這個「汰兵減額」的方略是袁大人提出來的，《崇禎實錄》中有記載：「冬十月己丑，召廷臣於文華殿，以錦州軍嘩、袁崇煥請餉疏示；閣臣求允發。上責戶部尚書畢自嚴；又曰：『崇煥前雲汰兵減額，今何仍也』？王在晉曰：『減汰，當自來歲始』。」由《崇禎實錄》的內容可以看出，當時薊鎮的汰兵是袁大人力導的，而且袁大人提前調動了兵力，以薊鎮的精銳充實關外寧錦防線。
事實上若袁大人不大興土木修建錦州，並增加錦州的駐軍，明朝是有時間和財力提高薊鎮防禦能力的。而袁大人作為薊、遼兩鎮的督師不思增加薊鎮的兵力，卻選擇了臨時抽調寧錦的守軍以「增戍關門」的方式「往備順天」是極其不負責任的表現，完全是敷衍的態度，當皇太極真的從遵化入塞之時，在山海關的趙率教僅能帶上三五千人去增援，足以說明袁大人這種部署的虛偽。

許多人討論薊鎮是否屬於袁大人直接統轄的問題，其實並不重要，朝廷不是不知道薊鎮薄弱，但兵員和糧餉都優先滿足袁大人的錦州了，想加強薊鎮也沒有辦法，在朝廷資源極為有限的情況下，執行袁大人方略必然導致「厚」錦州而「薄」薊鎮，有了這樣的傾斜朝廷上上下下自然有許多人都提出薊鎮應該加強。

但袁大人不是調整方略，而是上疏和危險的薊鎮脫離關系，袁大督師上奏崇禎，曰：「若順天等處，則聽督撫為政，臣不敢越俎而議者也。」
是很卑劣的做法，他的不負責任最終才導致了薊鎮被突破，應該說袁大人「厚」錦州而「薄」薊鎮的方略是一個非常離譜的敗筆。

若袁大人不修建眾人都反對而之前剛剛放棄且後金佔了也不想要的錦州，明朝沒有任何理由不加強薊鎮的防禦，薊鎮的防禦也沒有任何理由被削弱，而修錦州以後明朝有限的財力和兵力都耗在錦州了，薊門自然空虛了。

六、不惜一切的以糧資寇

天啟七年（1627年）林丹汗西遷,召城大戰後朵顏束不的部就正式降後金。在袁大人督師薊、遼時已經是崇禎元年（1628年）了，該年崇禎曾作過一次努力拉攏朵顏三十六家，這是崇禎元年九月的事情，但後來失敗了。袁大人在次年，崇禎二年（1629年）三月，又提出要給喀喇沁部開馬市，要用糧食接濟朵顏束不的部，這完全是以糧資寇。

崇禎在袁大人上奏要開馬市後認為這是以糧資寇，於是連發詔書斥責曰：「據報西夷市買貨物，明是接應東夷，藉寇資盜，豈容聽許？」
袁大人抗辯提到薊門防禦但重點卻是開馬市，袁大人的核心意思是若不開馬市「萬一夷（喀喇沁）為向導，通奴入犯，禍有不可知者。」同時，袁大人還保證他接濟的這些蒙古部落「斷不敢誘奴入犯薊遼」。但崇禎駁回袁大人的上疏，崇禎強調：「西夷通奴，譏防緊要。奏內各夷市買布帛於東，明是接應，何以制奴？著該督撫嚴行禁止。」可袁大人還是置若罔聞。後來崇禎勉強同意，但告戒袁大人只能以口糧形式接濟，不餓死就行了，而且撫賞和剿滅相結合，如果有什麼異常直接撲殺掉，而袁大人始終認為他撫賞的蒙古部落「斷不敢誘奴入犯薊遼」，均以撫賞和接濟。而不幸的是薊門外的喀刺泌部不僅為皇太極入塞帶路，並且為其籌備糧草。

《明史記事本末補遺》中記載了翰林院編修陳仁錫在寧遠的見聞，其中提到朵顏束不的部派出兩千人的隊伍來寧遠買糧食，其中還有四百滿人諜哨——「建洲哨在束不的部內計四百餘人，不將弓矢」，這不是為後金買糧食還能幹什麼？這在當時的遼東已經是世人皆知了，陳仁錫提到當時的士紳「寧遠武進士王振遠、陳國威」等都知道此事，並且要求乘之「卒不及備，可夜掩而殺之」，可此時的袁大人不顧崇禎的斥責，明目張膽的在寧遠賣糧食給後金，這是多麼惡劣的漢奸行徑。談遷的《國榷》也有如下記載：「朵顏三衛及建虜大飢，三衛夷半入於建虜，束不的求督帥開糶於前屯之南台堡，互市貂參。邊臣俱不可，獨崇煥許之。蓋束不的為建虜積谷，謀犯薊西，雖有諜報，崇煥不為信。」

綜上所述，可以說袁大人是頂著崇禎連續兩次駁斥，對所有邊臣的反對置若罔聞，還壓制要求剿滅為後金采辦糧食的諜哨之意見，一意孤行為飢荒中的後金置辦糧食，完全不惜一切的以糧資寇，是非常可疑的漢奸行為。

七、斷絕東江鎮的給養以「配合」後金蠶食明在遼南、遼東的控制區

袁大人申請將東江鎮的軍餉、糧餉由他來發送，崇禎予以同意，於是袁大人拿到了東江鎮的給養，但袁大人非但沒有及時撥發給東江鎮，反而下令渤海各港口，不得發一舟一船往東江，不得售一米一魚與東江。與此同時，皇太極發兵猛攻東江鎮，到崇禎二年，東江鎮在遼南、遼東領土幾乎全部喪失，至四月，東江原本在遼東、遼南的數十堡只保有海州、橫山、鎮江、蓋州。

在斷絕東江鎮的給養以「配合」後金蠶食明在遼南、遼東的控制區後，同年六月，袁大人斬毛帥於雙島。當時一共羅列了十二條罪名，其中最後一條名是：「開鎮八年，不能復寸土，觀望養敵，十二當斬」，這簡直顛倒黑白到極點了，就東江鎮現占據的堡和島不說，這個東江鎮原本就是毛帥帶領兩百餘個家丁白手起家的，這個「鎮」都是從無到有的，怎麼能叫「不能復寸土」？袁大人在崇禎二年三月把糧食用來「資寇」、「養敵」，而轉過臉來卻把整個東江鎮餓得「人皆菜色」，在友軍遭受攻擊之時袁大人採取「觀望」態度，可最後居然還以「觀望養敵」的罪名污衊東江鎮，袁大人這種「厚」敵人而「薄」友軍、顛倒黑白的漢奸行為顯得十分的詭異和可疑。

八、擅殺毛帥而為後金解除西征的後顧之憂

早在廣寧失陷以前的1621年，正在練兵的游擊毛文龍就受王化貞、熊廷弼派遣深入敵後，聯絡遼民，以牽制和分散後金的兵力，當時他僅率家丁、軍士二百餘人，按照許多網友的說法真比李雲龍還不如，可後來毛文龍就是用這個班底在敵後策動了聲勢浩大、風起雲涌的反抗運動，被後金視作心腹大患，他所創建的東江鎮巍然屹立於敵後，成了牽制後金遠途作戰的一顆釘子，長期制約著後金南侵的步伐。

天啟二年（1622年）八月，毛文龍攻克櫻桃渦、渦站。

天啟二年（1622年）九月，毛文龍的部隊攻克滿浦、昌城。

天啟二年（1622年）十月，毛文龍部攻克永寧等堡。

天啟二年（1622年）十月，毛文龍與後金軍在涼馬佃大戰，雙方都付出了重大傷亡。

天啟三年（1623年）春，後金反攻旅順毛文龍部被擊潰。

天啟三年（1623年）毛文龍不斷派人深入後金，進行「煽惑」，致使大批遼民「叛去」，投向明朝。後金的許多貝勒大臣都認為：「毛文龍之患，當速滅耳！文龍一日不滅，則奸叛一日不息，良民一日不寧。」

天啟四年（1624年）四月，毛文龍沿鴨綠江秘密北上，進入長白山區，在高嶺、沙松牌大戰中大敗後金，後金僅軍官就有16人被俘。

天啟四年（1624年）七月，毛文龍又於把骨寨、骨皮宏、分水嶺三場大戰，三戰三勝。

天啟五年（1625年），海州（遼寧海城）所屬張屯的漢人秘密聯絡明將毛文龍派兵，襲擊本屯的滿人（《清太祖武皇帝實錄》，卷4，8頁），同時在這一年，鎮江、鳳城、岫岩、長島、雙山、平頂山、海州、鞍山、首山、彰義等十餘處掀起了反抗後金的武裝斗爭。

天啟六年（1626年）努爾哈赤攻寧遠時毛文龍襲擊永寧，後金被迫回師。

天啟六年（1626年）寧遠之戰後努兒哈赤於四月親率大軍征蒙古喀爾喀，毛文龍隨即進攻鞍山，因後方吃緊努爾哈赤被迫回師。

天啟七年（1627年）正月至四月，後金以空虛沈陽為代價精銳盡出，以重兵對毛文龍的東江鎮和朝鮮發動了「丁卯之役」，毛文龍奮起反抗在鐵山、瓶山、昌城、鴨綠江取得的「五戰而五勝」，但終因袁大人兩次抗命、拒絕策應、最終敷衍了事而貽誤了抄襲沈陽的戰機，致使關寧軍在四個月的時間里未能有效策應朝鮮和東江鎮，導致朝鮮和後金結為「兄弟之盟」，毛帥被朝鮮驅逐而退守皮島。

天啟七年（1627年）六月，皇太極攻「寧、錦」時毛文龍襲擊昌城、遼陽，迫使了後金再次回師。袁大人在「寧錦大戰」以後還特為毛帥請功：「孰知毛文龍徑襲遼陽，旋兵相應，使非毛帥搗虛，錦寧又受敵矣！毛帥雖被創兵折，然數年牽制之功，此為最烈！」
（《三朝遼事實錄》卷十八，天啟七年八月，遼東巡撫袁崇煥奏言；《兩朝從信錄》卷三十一，天啟七年八月，遼東巡撫袁崇煥上言。）

毛文龍象一顆釘子死死的牽制住後金的尾巴，致使其不能遠距離、長時間的在外作戰，後金數次想根除毛文龍都沒有成功，但他卻死在了袁大人的手裡，讓後金能遠征林丹汗以及繞道千里長期襲擾關內。以前，每次後金主力出動毛文龍都會率領東江鎮乘勢出擊搗其後方，一旦沒有了東江鎮這個牽制，後金則可長途奔襲，進行遠距離長期的在外作戰。所以，皇太極在毛帥於崇禎二年（1629年）六月五日於雙島被殺的七天以後，即可宣布「整旅西征」，並且讓薊門外的蒙古部落馬上趕造船隻，准備用其在老哈河轉運糧食隨大軍沿河入塞，這個部署在六月之前還沒有，而這即是將入塞的地點確定為薊門的標志。

袁大人先削弱薊鎮的兵力，把重兵放在錦州使關內兵力空虛，再開馬市為後金南侵准備好糧草，最後殺了毛帥毀了東江鎮解決了後金的後顧之憂，這一系列舉措親手促成了後金首次從薊門入塞，將他自己苦心經營的「寧錦防線」徹底的變成了一條名副其實的「馬其諾防線」。而後金不僅於崇禎二年（1629年）繞道蒙古入塞，而後還有1634年、1636年、1638年、1642年四次繞道蒙古入塞，而這其中最具決定性的因素是毛帥被戮、東江瓦解，這種自毀長城的漢奸行為非常值得懷疑。

十、薊西防禦戰中不可思議的失敗

崇禎二年（1629年）十月二十七日，皇太極由遵化附近入塞。次日，山海關得警趙率教馳援遵化，但由於袁大人對皇太極的舉動絲毫沒有準備，且有故意防空薊門之嫌，所以山海關的兵力並不多，趙率教只帶領了三五千人趕赴遵化。

十一月初二至袁大人才從寧遠趕到前屯營，得報後金已經在圍攻遵化了。十一月初四，袁大人率兵到山海關，此時趙率教戰死於三屯營。十一月初五，袁崇煥率軍入薊，並以周文郁為掌旗官，周文郁曾是孫承宗身邊的人，他以第一人稱「余」所寫《遼西入衛紀事》是描述「己巳之變」的一篇紀實，其中有許多第一手資料，通過裡面的記錄能印證一些關鍵問題。十一月初六，袁大人到了永平，此時遵化已於十一月初三陷落，由袁大人之「汰兵方略」裁撤下來的汰兵打開城門，巡撫王元雅死。袁大人於榛子鎮接到崇禎聖旨，得調度指揮各鎮援兵之權，這個情節也很重要，為薊遼總督劉策洗清了不小的冤情，因為後來的解讀多說劉策不會用兵，才導致薊西失守且還冤枉了袁大人……

十一月初九，袁大人到了薊州順天府。十一月初十，袁大人上疏崇禎，曰：「入薊州稍息士馬，細偵形勢，嚴備撥哨，力為奮截，必不令敵越薊西」。（《明實錄》十一月丙申）其中這個「必不令敵越薊西」是袁大人繼「五年平遼」、「斷不敢誘奴入犯薊遼」後又一經典……

袁大人上疏後便開始部署薊州防禦。此時，薊遼總督劉策和各路兵馬匯集薊州。薊遼總督劉策駐地是在密雲，昌平總兵尤世威原來是駐守昌平的，十一月初九，劉策率軍援守薊州，尤世威而防通州薊州兩地之間。但袁大人卻將兵力分散布防於薊西各地，他令劉策回守密雲，命尤世威回防昌平，許多史料都記載了袁大人這個部署：

「保定總督劉策兵亦至，令其守密雲。」崇禎二年十一月已丑《懷宗實錄》

「保定總督劉策兵亦至，令還守密雲。」崇禎二年十一月已丑《崇禎實錄》

「令劉策著還鎮，調度諸將，分信防守密雲。」《崇禎長編》
朝野對袁崇煥戰守布置非議甚多，孫承宗更指出集中兵力緊守薊州三河一線為要務，否則敵人越薊州三河則可直撲北京。事實證明，由於保定兵和昌平兵的遠去，薊州防備兵力嚴重不足，連起碼的偵防也做不到，結果皇太極輕易越過薊州直趨北京，袁大人直到十一月初十四才發覺方提兵追趕，被朝庭寄與厚望的薊西防線竟不經一戰便完全失效。

袁大人的掌旗官周文郁所寫的《遼西入衛紀事》中提到了此事：

「十三日，侵晨，報奴全軍過石門驛，公令馬步兵盡出城外列營。營甫定，有奴騎二百餘，分四隊扎我軍之東南，相持兩時，並不件賊大兵。公令我發炮，賊聞炮即四隊排為一字，忽退去。竟日無一騎復至，使我欲戰而無可戰。

十四日，乃探奴大隊潛越薊西矣，公即督遼將士西追……」

需要強調的是這個防禦戰是袁大人豪言壯語下開打的，而地形又對袁大人有利。薊州，古屬幽燕，亦稱漁陽，歷史悠久，上溯周商：燕山北靠，渤海南望，地「扼東北入京之要沖，控中原與壩上之險塞」，為歷代兵家必爭之地，有「畿東鎖鑰」之稱。薊縣西有盤山、南有湖泊、東北方向有九龍山和八仙山，因為這么多天塹中留出的通道如同一道往來必經的門戶而故稱薊門，自古設置兵鎮和關城，是北京東北的要沖。可袁大人在這個地方都沒有堵住後金軍，而且是不戰就任其越過，自己第二天才發現，那可真叫「無能」啊，難怪後金韃子喜歡這樣的「英雄」了……

袁大人自己保證「必不令敵越薊西」而又分散明朝已經聚集的兵力，導致後金軍不戰而「潛越薊西」，浪費了這么一個決好的堵截機會，讓後金軍順利的直撲北京而去，這確實十分值得懷疑。

總結：

在了解了袁大人如此眾多的疑似漢奸的作為以後，我們不禁要懷疑，袁大人到底居心何在？若袁大人是漢奸那一切都有了合理的解釋；若袁大人不是漢奸，那他在懷揣一顆「忠君報國」的「赤子之心」時還干下了這么多漢奸勾當，那他可真算得上是天字第一號的蠢材，這幾乎是不太可能的事……

但在事實面前，雖然我們有理由懷疑袁大人有可能是漢奸，雖然他要愚蠢到幾乎不可能的地步簡直匪夷所思，但經過客觀冷靜的分析他應該不是漢奸，而確實是一個難得的蠢材。

在剛才我們分析大漢奸劉愛塔的時候，他在那封被錯歸為毛帥與後金通書的信函中：「遂以毛總兵官蓄意叛逆，即密告袁都司殺之。」一語證明了袁大人不是漢奸，否則何苦用奸細去誣告毛帥？所以，在客觀冷靜的思考以後，應該得出袁大人只不過是一蠢材而已，並非漢奸的結論。

這個虛構的「冤案」就是要說明朝是個「黑暗腐朽」的王朝，所以才出了「冤枉」袁大人的「冤案」，滿清御用文人為此還不惜捏造「反間計」來顯示真有「冤情」，而實際上袁大人的每一條罪名都是真切成立的。袁大人被凌遲的罪名在《崇禎長編》里記載得很詳細：「諭以袁崇煥付託不效，專恃欺隱，以市米則資盜，以謀款則斬帥，縱敵長驅，頓兵不戰，援兵四集，盡行遣散，及兵薄城下，又潛攜喇嘛，堅請入城，種種罪惡。命刑部會官磔示，依律家屬十六以上處斬，十五歲以下給功臣家為奴。今止流其妻妾，子女及同產兄弟於二千里外，余俱釋不問。」（《崇禎長編》卷三十七，崇禎三年八月癸亥，汪楫本）

其中把袁大人出關以後為後金張羅的一切都包括進去了，但就是沒有「通敵」、「謀叛」等字樣，絲毫沒有提及那個虛構的「反間計」足以說明那個「反間計」是滿清御用文人胡謅的。

明朝是一個胸襟開闊的帝國，有著遠大的志向和驚人的成就，是中華文明的正朔，所以才有那麼多滿清御用文人用各種卑劣的手段予以詆毀，以達他們標榜滿清才是天命所歸的目的。

雖然袁大人不是漢奸，但他那子虛烏有的「冤案」和「光環」卻是別有用心之人用來詆毀中華文明正朔的一塊磚頭，挺袁的人，想想你們到底是在干什麼？把這樣一個滿清御用文人用偽史和謊言裝點出來的人作為中華民族的「英雄」來推崇實質上是對整個民族的褻瀆和挑釁~！

『玖』 哪個 品牌 電梯 好

一線品牌的電梯品牌有挺多的，而且每一家都是非常有優勢的。其中三菱這個品牌的電梯就非常不錯。這品牌是一家日本的品牌，電梯產品都是非常的質量優異的，而且材料款式的選擇性非常的多。使用起來也是非常的安全耐用的。所以三菱這個品牌的電梯還是非常值得選擇的。

『拾』 再富不能富孩子

女兒從小嬌生慣養媽媽想給她找苦吃

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http://www.sina.com.cn 2006年12月20日03:00 重慶晨報

本報熱線966966報道（記者顧曉娟）13歲的女兒在家裡是「飯來張口，衣來伸手」，母親李女士決定利用寒假將「心肝寶貝」送到條件艱苦的家庭「吃苦」。昨日，李女士致電本報966966熱線希望能尋找到這樣的配對家庭。

家住渝中區的李女士告訴記者，女兒玲玲（化名）今年13歲，正讀初二，長這么大連家務也沒做過，在學習上也缺少毅力。李女士意識到孩子壞習慣的根源在於嬌生慣養，得讓孩子吃吃苦，「我在報紙上看到過很多家庭貧苦的孩子自強不息，希望能與這樣的孩子結成對子，讓女兒得到鍛煉。」

從小嬌生慣養拒絕長大 35歲丈夫愛撒嬌愁壞妻子http://news.QQ.com 2006年04月24日11:03 中國新聞網 中新網4月24日電 據南京晨報報道，「我家那位，在珠江路上一家電腦公司上班，每天下班後不是到同事家打麻將玩到深夜，就是沉迷在網路電子游戲中，平時在家裡愛撒嬌，喜歡玩玩鬧鬧的，單位同事和鄰居都說他像個永遠長不大的孩子1昨天，家住南京南湖小區的李女士十分苦惱地來到某心理診所，向心理醫生求助。
據李女士介紹，丈夫今年35歲，從小生活在比較優越的家庭環境里，加上父母嬌生慣養，生活上依賴性比較強。他們夫妻結婚已有一年多時間，丈夫平時幹家務事總是虎頭蛇尾，沒有責任心，在言談舉止和為人處世上比較幼稚，與年齡很不相稱。她一旦發脾氣責怪，丈夫就嬉皮笑臉地向她撒嬌。

林女士還說：「丈夫在工作上一點進取心也沒有，遇到不順心的事就亂發脾氣，平時在家裡就想玩，什麼活都不想干，整天還要哄著他，真是拿他沒有辦法1

據心理醫生分析，李女士丈夫患的是「彼得·潘綜合征」，屬於一種心理疾玻「彼得·潘」源自於1904年蘇格蘭作家詹姆斯·巴里筆下的童話人物，雖然生理年齡已進入成年，但在心理上還不能與之相適應，永遠也不想長大，不能為現實所接受。患這種心理疾病的人，一般年齡在二十五六歲，甚至三四十歲的都有。究其原因，是因為從小嬌生慣養，缺乏責任心，不敢面對現實生活，拒絕長大，退守到很小年齡，認為這樣很安全。

為此，醫生建議，對這種心理疾病，一般採用心理疏導辦法，讓患者直接面對現實，幫助建立對家庭和社會的責任感，對自己的行為負責，以適應社會生活。(森林 黃益）

從小嬌生慣養打父罵母 生母不忍巷兒凌辱雇兇殺子
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2001年10月18日05:57 時代商報

史亮死了

史亮是被母親雇兇殺死的。2001年6月15日，鐵嶺市中級人民法院一審以故意殺人罪判處袁秀英死刑緩期二年執行；兇手鄒嘉枚、王迪昌以故意殺人罪被判死刑。得知情況後，袁秀英的68名鄰居聯名寫信證明史亮是罪有應得，其母袁秀英乃萬不得已才雇兇殺人，希望法官在終審量刑時給予考慮。10月10日，記者獲悉遼寧省高級人民法院以故意殺人罪改判王迪昌死刑緩期兩年執行，袁秀英無期徒刑。

那麼，史亮到底是怎樣一個人?他的母親為什麼要雇兇手殺他?

乖戾的史亮

2001年4月30日，西豐縣公安局政委張學凱接平崗鎮派出所所長霍延明報告，其弟霍延偉在今年4月份的一天，曾和西豐鐵路服務公司一姓鄒的人去西豐鎮西小區一家要賬，看姓鄒的要錢時話里話外的意思，好像是欠賬那家的老太太僱傭姓鄒的將她兒子殺害了。接案後，當地警方隨即開展了偵查走訪工作。5月8日，公安機關得知鄒嘉枚在春節期間，在一出租房內將一人殺死。經查，被害者正是史亮。公安機關隨即將鄒嘉枚抓獲，鄒供述了受被害人之母袁秀英所僱傭，夥同王迪昌將史亮殺死後又埋屍的全部犯罪事實。另二被告人歸案後，對所犯事實亦供認不諱。作為母親的袁秀英卻為什麼要雇兇殺死自己的親生兒子呢?史亮的大逆不道是不是已經到了人神共憤、不得不殺的地步了呢?

據介紹，今年31歲的史亮是個性格怪僻的人。父親是一名退休幹部，退休後在外經商，母親袁秀英經營參茸葯材，家庭條件相當不錯。母親對他管得比較嚴格，但由於父親常年在外經商，且史亮是最小的兒子，所以父親對他還是特別的溺愛。史亮從小性格就與別人不大一樣，從小嬌生慣養。「在七八歲時，就敢與母親對打」，但有一點，他學習成績非常好，從小學一直到初中都在學校考第一名，並且有非常好的音樂天才，然而高中畢業後，就不愛學習了。考了四年大學也沒有考上，後來父母拿錢自費讓他在沈陽工業大學讀了三年外貿專業。畢業後一般工作看不上，到外打了幾年工又沒有混出什麼名堂來，整天怨天尤人，並且特別講究吃穿，幾乎一身都是名牌，沒有錢就伸手管父母要，少給一分錢都不行。有一次，他威逼母親拿出6000元出去打工，母親一時拿不出錢來，他就大吵大鬧。後來，他姐姐拿出了4000元，家裡又湊了1600元。他一看勃然大怒，把錢一下摔在地上說：「為什麼少了400元，糊弄誰呢?」有一次，史亮在家裡向父親要1000元，父親給了他800元，他就發脾氣，對老兩口破口大罵。還有好多次，史亮只要在外面不大順心，就在家裡發脾氣，老兩口子只好躲到別人家打麻將，等他氣消了再回家……

他與父母結下深仇大恨

有一次，史亮在家裡找茬把玻璃全打碎了，史忠照氣得拉他到派出所講理，史亮竟用手掐著父親的脖子，從5樓一直拽到1樓，並說：「你也太沒有檔次了。」其父被逼無奈之下，「撲通」跪下求他別鬧了，他竟然嘲諷挖苦地說：「你也太無能了!」去年陰歷二十七那天早晨，史忠照老兩口子正在吃飯，史亮在一邊看電視，也說不上是因為什麼原因，史亮突然站起來就指著他母親的鼻子破口大罵，他母親氣得罵他是個逆子。然而，他竟用最無恥惡毒的語言說：「我是你什麼人?我不就是沒有與你發生關系嗎?」袁秀英氣得抄起小凳想打他，被老伴給拉住了，史亮仍然口無遮攔地說：「現在社會上哪個兒子沒有與母親一起睡過?」「你與你大兒子是什麼關系?」而後，其又與管教他的父親廝打起來，但年邁的史老漢卻被兒子摁倒在床上掐住脖子。袁秀英趁機拿起小板凳照著兒子的頭上狠狠地砸下去，當時血就從史亮的頭上冒了出來。史亮看母親憤怒了，嚇得跪在地上求饒，袁秀英當時想把這個逆子打成傻子，寧可自己養著，舉起的板凳，卻被丈夫給奪了下來。事後，夫妻倆懷疑兒子史亮是不是有什麼精神病，去年6月把史亮送到了開原精神病院住了三個月，醫生經過入院觀察，說史亮沒有精神病兆。於是，這個讓人頭疼的史亮便出院了。而史亮出院後不久，脾氣改了一些，過了不長時間，在鐵嶺處了一個女朋友並准備結婚。之後，就向家裡要錢要買8萬元左右的樓房，因為沒有工作，又要3萬元開發廊，父母說家裡沒有這么多錢，緩一緩再說，史亮便又開始鬧開了。今年正月初六，史亮把在鐵嶺處的女朋友領到家裡，因為父母沒有給女朋友見面禮，便與父母打了起來，並把父親按倒在地，母親見狀，從後面拿健身用的臂力棒將史亮打得頭破血流。從此後，史亮與父母結下了深深的仇恨，並揚言一定要整死父母，出這口惡氣。

殺機在母親心中產生

作為母親的袁秀英開始有些後怕，想到與其讓兒子整死，不如先把兒子整死。這時候，與史亮家前後樓住的鄰居，並且又是史亮好朋友的鄒嘉枚出場了。今年年初的一天，鄒嘉枚到袁秀英家借錢，這時，在袁秀英的腦子中突然產生了一個念頭，何不借鄒嘉枚的手把兒子打成殘廢，或者打成植物人，自己寧可這輩子養活他。於是就試探地對鄒嘉枚說：「你能不能找幾個人把史亮打成殘廢或打成植物人?」鄒嘉枚當時含糊地哼哈答應一聲就走了。過了一個星期，鄒嘉枚找到袁秀英說：「我想好了，找人打史亮也行，但不可能打得那麼恰到好處，如果打死了怎麼辦?」袁秀英咬咬牙說：「打死就打死吧，反正他也太鬧人了。你體格不好，最好再找個人一起干，如果把人打傻，我給你5000元。」鄒嘉枚討價還價地說：「打死最起碼也得15000元。」袁秀英說：「可以，我先給你10000元，等事情辦完後再給你5000元。」之後，鄒嘉枚開始實施殺人計劃。一天，他在岳父家吃飯時遇見了刑滿釋放的王迪昌，靈機一動就問：「昌子，你缺錢不?給你找點活行不，我給你1000元。」王迪昌問：「啥活?」鄒嘉枚說：「我與單位的朋友偷點東西沒埋起來，夏天再處理，你幫我選個地方先埋起來。」

第二天，急於賺錢的王迪昌領著鄒嘉枚來到事先選好的地點，之後，他們挖了長2米、寬1米、深3米的大坑。埋人的地方處理好後，鄒嘉枚這才又想到，殺人也要有個地方才行，於是，他找到了比較熟悉的聞某；並通過她租了個平房，聞某怕他不幹好事，猶豫著沒有把鑰匙給他，但奸詐的鄒嘉枚卻把鑰匙偷偷揣了起來。不久，袁秀英又找上門來催辦殺史亮一事，鄒嘉枚說，我這兩天就辦。而後，他找到王迪昌說：「昌子，幫我打個人行不?」王迪昌問：「怎麼地了?」鄒嘉枚說：「你不要多問，行不行吧?」王說：「可以。」鄒嘉枚馬上給史亮打電話說：「我的朋友那裡有很多好書，我領你看書去。」因為史亮嗜書如命，就答應了。史亮進屋後，看見屋裡的書櫃上有很多書，就拿出一本蹲下來翻書。鄒嘉枚拿起斧子從背後照著史亮的腦袋就狠狠地砸了下去。史亮「哎呀」一聲倒了下去。由於用力過猛，斧子頭掉了下來。這時，他對旁邊的王迪昌說：「你幫我砸幾下?」王迪昌拿過斧子頭照著史亮也砸了起來。史亮就這樣稀里糊塗地死了。而後，找了一條麻袋把史亮的屍體兩頭套上。然後鎖上門去醫院。

再說聞某發現鑰匙沒有了後，猜想肯定是鄒嘉枚拿去了。於是便給鄒嘉枚打電話，鄒嘉枚很痛快地承認，並說過兩天把鑰匙給她。聞怕鄒嘉枚賴住不走，就拿爐鉤子把鎖撬開，進屋裡看見地上躺著一個死人，嚇得轉身就把門鎖上，之後問鄒嘉枚是怎麼回事?鄒說是沈陽黑社會的人給殺的，馬上就要拉走，並嚇唬她說不能走漏風聲，否則黑社會的人就會找她算賬。隨後，鄒嘉枚以家裡死人要偷著埋起來的借口在停車場雇了一輛白色麵包，開到事先挖好的坑旁，把史亮的屍體埋了起來，一切辦完後，鄒嘉枚找到朋友霍某幫著去要錢。袁秀英以為霍是鄒嘉枚的同夥，就毫不忌諱地嘮叨：「也不是我這當媽的心狠，要不是他逼我到這種地步，我也不能這么干。」霍在話里話外聽出點事來，在回來的路上，鄒說袁秀英把她兒子給殺了。隨後，霍延偉就把這事說給了他的哥哥。至此，這起母親雇兇殺兒子的事情才徹底敗露出來。

史亮的「雙面人生」

袁秀英為求得一線生機，辯解自己的行為完全是因為兒子史亮平常打罵父母，把家裡鬧得不成家樣才雇兇殺子，並認定史亮沒有精神病。然而，檢察機關在開原精神病院提取史亮2000年5月30日至9月4日的住院病歷，結論為史亮患有情感型精神障礙(躁狂症)，屬於間歇性有反復發作的可能的精神病。2001年10月10日，記者獲悉，遼寧省高級人民法院以故意殺人罪判處袁秀英無期徒刑，以故意殺人罪判處鄒嘉枚死刑，王迪昌死刑緩期兩年執行，剝奪政治權利終身。從采訪中得知，史亮在外面表現得非常好，為人謙和，與左鄰右舍相處得也不錯，並且在外人面前表現得非常有知識、有文化、有修養。且其在沈陽工業大學就讀期間，曾榮獲該校管理系棋王爭奪賽中的「棋王」稱號；在1994年度校園歌手大賽活動中，被評為三等獎；1996年在南京市職業技術培訓中心，經考核取得調音師資格；1997年，在江蘇人民廣播電台舉辦的「慶香港回歸、祝祖國昌盛」全省群眾歌唱大賽南京賽區中獲得優秀獎；在江蘇人民廣播電台舉辦的首屆「真善美」廣播歌手大賽中，獲得一等獎等等。令人難以相信的是，這樣一個優秀而又有著很好發展前途的人，卻有著兩面人生，家裡家外兩種截然不同的性格。所以，人倫就在這種非正常的母子關系中被撕扯得淋淋漓漓，並在潛藏的殺機中遭致毀滅。近日，鄒嘉枚將在鐵嶺被處極刑。