馬加爵主審法官涉案
⑴ 歷史上有劉俊卿這個人嗎
歷史上沒有這個人,劉俊卿是電視劇《恰同學少年》中虛構出的反面人物。
劉俊卿本出身於貧困之家,這造成他自卑。並且他在外是貧窮的,在內是少爺般的。他的父親劉三根因為對劉俊卿過分溺愛,所以造成他的本性「好勝和做任何是都要父親包辦」。 因為好勝所以他不擇手段,因為自卑所以他嫉妒,因為貧窮所以他窮途末路。
劉俊卿也很虛榮,比如他看到王子鵬這個闊少爺的鞋子,很羨慕他,欺騙父親說買書。結果把一大把錢用在了夢寐以求的鞋子上了,又比如當妹妹阿秀給王子鵬送飯時,他因自己的親妹妹是個丫環而低下了頭,不想當眾認她,以免他人看不起他。
(1)馬加爵主審法官涉案擴展閱讀
《恰同學少年》的劇情簡介:
風起雲涌的20世紀初,一切都是未知,但時代已無法阻止新思潮的來臨。時任湖南第一師范校長的孔昭綬要請到了楊昌濟來校任教。一批學貫中西的老師的來臨,讓湖南師范成為了許多有志青年嚮往的地方。
前來就讀的包括了蔡和森、蕭子升和年少的毛澤東等人。在這里,他們開始了五年的校園生活。讀書期間,毛澤東逐漸成為了一個教育救國論的信仰者。有想法不拘束的他成為了學校格外關照的「特殊學生」。
在這當中,毛澤東加深了和蔡和森、蕭子升及周南女子中學的陶斯詠、楊開慧等人的友誼。而處於動盪時代的中國,學校也無法獨善其身。一系列的事件讓這群少年們對人生、對社會、對祖國都有了新的認識和想法,而他們則是未來祖國的建設者。
⑵ 李玫瑾解讀馬加爵案等謎案背後的東西是怎麼回事
事件出自鳳凰衛視2月26日《名人面對面》,鳳凰衛視采訪中國犯罪心理畫像第一人李玫瑾,談談犯罪心理方面問題。
以下為文字實錄:
解說:她是中國犯罪心理畫像第一人。
李玫瑾:犯罪人呢,實際上是介乎正常人和精神病人之間的一個群體。
解說:她如何體察人性常態?
許戈輝:都可以致命。
李玫瑾:都可以致他死亡,所以呢他們就認為這個人應該是被害的。
許戈輝:因為不可能有這個三個,這順序是怎麼回事,一個就已經可以死了。
李玫瑾:結果後來呢,也是作為一個疑難案件,當時他們找到我,實際上犯罪研究它涉及到,尤其偵查當中它涉及到很多領域的知識,我認為偵查本身它就是大量的藉助科學的手段和技術,所以這個呢,就是我不是法醫,所以我當時還沒有從法醫的角度。但是我從行為的角度呢,當時有一個還原,就是我認為他應該是先是到一個地方,他想自殺,他其中有兩個動作,一個動作就是錘腦袋,但是呢他沒死,然後呢,最後他又開始割手腕,他還沒死,為什麼?因為從現場痕跡來看,就是說他有一個樹林當中的移動的表現,而且樹上呢,在這樣的高度上都有血跡,這意味著他曾經用這個手去摸過這個樹,摟住這個樹,所以他的手腕上那個血就會留在那個樹上,這個時候如果也有可能別人在害他,比如拽著他往前走,已經割了手腕了,但還是拽著,也有可能。然後呢,但是他最後的死亡呢,他有一個噴濺點,他在一個柱,就是一個磚房面前,當時有大量的噴濺,這個噴濺我們判斷是什麼呢?他可以自己造成,也就是說他拿刀對著這個牆往裡一撲,就可以導致扎到心臟,然後這個才會出現這個噴濺。如果他背朝到這個牆,他就不可能出現這樣的噴濺的血形,所以真正致死是他最後扎自己胸口這一刀。那麼這個剛開始我並沒有還原到這樣的一個程度,我當時也感到很困擾他這個,但是我覺得這個三個順序應該是這樣一個順序,後來見到一個法醫,也是廣東的一個很有名的一個法醫,他當時就給了我一個提示,他說你有沒有想到是自殺,他這樣一句話我突然就明白了,因為這個行為的順序只有自殺才能解釋,他殺是很難解釋的。所以後來我就明白了,就是說,後來我就問他為什麼會想到這個問題,他說其實自殺的時候,有時候一種手段死不了,他會換一種手段,而殺人呢往往他要想致你斃命,他除了有威逼之外,他基本就比較簡單。
許戈輝:他會用把一種手段用到極致,直到達到目的是這個意思嗎?
李玫瑾:他要是威逼的時候他會有各種各樣的,他的一些傷口會在其他地方出現,而這個人所有的傷口都是能夠到的傷口。
許戈輝:哦,這樣。
李玫瑾:對吧,在偵查心理分析畫像當中有一項就是死因心理鑒定。
許戈輝:是,其實您剛才給我講的時候,我一直在想說,就是這個他這個最後致死的這個路徑,這個似乎不是您去研究的這個領域,您應該去研究的是這個人得有多強烈的求死之心才會一遍又一遍地用這種致命的手段在戕害自己。
李玫瑾:對,這是一個分析,但是犯罪心理分析不是光一個問題,你說的這實際上是一個行為動機問題,動機呢,是最難的一種分析,一般在我現在來做案件分析的時候,動機是不太靠前的,我更多是考慮就是第一這種人他是一個什麼樣的人,第二他怎麼做的,我很在乎他的行為方式。然後第三呢就是行為的心理問題。
李玫瑾:當一個人他完全不太接觸這個領域,他第一次看這樣的圖片,會對這個社會覺得太可怕了。他當時在法庭上講嘛,我請求法官判我極刑。
解說:一遇上熱點案件,媒體都少不了邀請李玫瑾點評分析,作為犯罪心理專家,她破解難題無數,但從幕後走到台前成為一個公眾人物,「解題高手」李玫瑾卻被一個問題困擾了許久。
許戈輝:您的研究工作呢本來在長期以來都是在幕後的,但是這些年呢,因為這個公眾對於很多刑事案件的關注,您就頻頻地走到台前來。在這個過程中您覺得最累心的是什麼?
李玫瑾:最累心的就是有很多話不能全盤托出,你說的這個問題其實挺,還沒有人問過我這個問題。因為我們知道犯罪呢是一個我們社會當中很讓人痛苦的一件事情,其實我認為不光是被害人和被害人的親人們痛苦,如果把一個案件完全裸露在社會面前,會讓很多人受到傷害的。我印象當中有一次我帶我的一個研究生是女孩,去一個地方分析一個案件,我當時在看這個案件的法醫的檢驗,然後呢,他的照片都是被害人很慘的照片,我帶著這個孩子,她坐在我這個左手,這邊是刑偵人員把(照片)給我,當我看完以後我就直接遞給這學生,因為她是我的學生嘛,所以我想都沒想就直接交給她了。後來我就發現,從這案件之後的晚飯到第二天早飯她都不怎麼吃飯,然後她話也非常少,我後來突然反應過來了,她是第一次接觸這么可怕的畫面,所以後來,這也是我後來不太帶女生去做這種事情,就是去做案件分析。那麼還有一次我記得,我跟。
許戈輝:您自己經歷過這樣的過程嗎?
李玫瑾:沒有嘛,我覺得我在這方面情商特別弱,像這樣的情況讓我明白,就是有很多犯罪的事情,就是包括它的現場,包括整個的案情,不是所有的都能夠拿出來說的,尤其在外人面前。當一個人他完全不太接觸這個領域,他第一次看這樣的圖片,或第一次聽到這樣的事情,他們會受不了的,會對這個社會覺得太可怕了,然後生活的一些這種絕望或者失望,這是一個問題。另外一個問題呢就是在談一些案件的時候,我還要考慮,不光要考慮被害人,甚至犯罪人的親人,這個問題呢,實際上像2004年馬加爵的案件,那個案件當時社會影響非常大,因為當時全國通緝令那是也很少那樣做的,全國通緝,所以所有人都在關注。
解說:2004年,大學生馬加爵在宿舍連殺四人,案件震驚全國。從當時的證據看,他既不為財,也不是沖動殺人,行為方式也絕非精神病人,參與辦案的警察跟李玫瑾說,馬加爵案很值得研究。
李玫瑾:這個案件當時最有爭議的就是他的動機問題,那麼我當時去做調研,我就明白他的動機了,但那個時候我已經有這個意識了,就是說他為這個事情殺了四個人,實際上是在遮掩他自己的一個事情,那麼這個他確實犯罪,他要承擔他的法律責任,可是呢,他這種遮掩的這個事情我認為是人性的常態。
解說:馬加爵的犯罪動機是什麼?是當時探討的熱點。很多人把原因歸結為「窮人的自尊」。李玫瑾堅持到馬加爵被執行死刑後,才公布了對馬加爵犯罪心理的分析報告,她說,貧窮並不是問題的起點,真正導致馬加爵犯罪的是他強烈壓抑的情緒,扭曲的人生觀,還有以我為中心的性格缺欠。
李玫瑾:即使犯罪人他犯罪了,他有些涉及到他的一些,就是很隱秘的一些情感,或者一些自尊的東西,我應該也要為他保留,我不要急於地給他裸露出來。
許戈輝:但是如果這個和公眾所要求的知情權產生矛盾呢?
李玫瑾:我認為這個知情對於公眾來講沒有意義,也就是說你在之前你可以不知道,但是你應該相信我們的法律是公正的。所以在司法程序上沒有任何問題,沒有問題,那麼他活著我可以先不說,等他走了,也就是說這個保密的這個問題,為了他而存在,他已經不在了,那麼我可能給大家一個答案,這個是可以。他本身已經為這個事情請求赴死,他當時在法庭上講了,我請求法官判我極刑,然後在結束的時候他說,他大姐要求你一定要上訴,但他自己堅決不上訴。所以我認為他已經在為自己的行為承擔,勇敢地承擔責任了。
許戈輝:但這個是您剛才所說的無奈嗎?或者就是說累心的部分嗎?
李玫瑾:這是第二個層面。
許戈輝:就是知道的實情不能全盤托出。
李玫瑾:對,這是第二個角度。那麼後來我看到他的家人,包括他的大姐也多次接受采訪,就談到了很多網上的一些議論,他們也很,比如說出現一個案犯就說這又一個馬加爵。所以我認為其實這也是一次又一次地去。
許戈輝:重新在揭開他們的傷疤。
李玫瑾:對,傷疤。我個人覺得被害人,其實被害人是很無辜,很痛苦的,可是有時候你有沒有想到過,這我剛才談到的是一個案犯本人,那麼現在我要說的是案犯的親人,他們的親人呢應該說,當自己的一個親人做了很嚴重的犯罪的事實以後,就是他沒有回頭路了,而且要接受法律的處罰,甚至全社會來聲討,那麼他的親人,首先第一他沒有參與任何這個去幫助他,然後第二呢,他也不希望自己的親人出現這樣的行為。那麼他們在社會幾乎的不到任何一點同情和幫助。所以。
許戈輝:許戈輝:而他們恰恰是還在的,而且要把日子繼續過下去的那一群人。
李玫瑾:對,所以我覺得這是我再看到的第三個層面,不要簡單地憤怒,也不要簡單地去斥責一些相關的人員,而是應該了解這個人為什麼這樣做,當我們了解他為什麼這樣做的時候,我們怎麼讓他今後不這樣做,所以這是我覺得在我的工作當中要接觸媒體的時候最無奈的一件事情。
李玫瑾:其實我也不是在做辯護,但大家覺得,你既然給他找犯罪的原因。
許戈輝:那就是在辯護嘛。
李玫瑾:犯罪人呢,實際上介乎正常人和精神病人之間的一個群體。
解說:2010年,大學生葯家鑫深夜駕車撞人,並扎了傷者數刀,致其死亡的案件在網上吵得沸沸揚揚,李玫瑾在某檔節目中就「為什麼葯家鑫不是扎一刀,或者兩刀,而是扎六刀。」這樣的行為成因進行了分析。
李玫瑾:我們心理學上有一個詞,就經常叫強迫行為,強迫行為就是什麼呢,就是他做的這個動作往往不是他的一種興趣動作,而是一種機械的他在做,那麼這個動作呢,往往它會變成一個什麼呢?替代行為。他拿刀扎向這個女孩的時候,我認為他的動作是在他心理有委屈,在他有痛苦,在他有不甘的時候,卻被摁在鋼琴跟前兒彈琴的一個同樣的一個動作。當我不滿的時候,我彈琴本身是來,就是發泄我內心的一種憤怒,或者情緒。因此當他再遇到這么一個不愉快的刺激的時候,他看到一個人被撞傷了,而且在記他的車號,他這個刀的行為實際上類似於砸琴的行為。
解說:李玫瑾這段話引來了鋪天蓋地的憤怒,大家紛紛指責她把葯家鑫的殺人動作用彈鋼琴來解釋,是在為葯家鑫辯護,那段時間她的博客每天都充斥著各種咒罵。
李玫瑾:很多時候我都會講到就是說,他該不該死不是我來說話,那是法庭來判斷的,那麼這個人可惡不可惡,這個不知道,重要的是他為什麼這樣。
許戈輝:但是恰恰大家的憤怒來源於覺得你沒有一個是非黑白,你在為這個施害人為犯罪在做辯護,這是大家所不能容忍的。
李玫瑾:其實我也不是在做辯護,但大家覺得你既然給他找犯罪的原因。
許戈輝:那就是在辯護啊。
李玫瑾:就是給他找理由,對,所以這是我覺得讓我這些年最為痛苦的。但是我覺得現在這兩年有所改變,尤其是我在一些媒體上通過一些更多的來介紹一些相關的研究。
許戈輝:你覺得大家會變得越來越來越理性。
李玫瑾:對,我現在看到網上很多的就是能夠理解了,所以我特別欣慰的就是說,甚至有很多年輕人,主動在網上給我留言,就說當初對你有誤解,對你的言論很不敬,然後向你道歉,當我看到這些話的時候,真的心裡覺得,哎呀,這個就是一種特別的滿足,就是說你終於得到大家的理解了。
視頻片段:起立,報告李老師公安大學09偵查上課前集合完畢,應到35人,實到35人,報告完畢,請您授課。
好,上課。
是。
解說:李玫瑾從八十年代中期就開始在公安大學講授犯罪心理學,她說有將近十年的時間她都在做教材,為研究打基礎。直到1992年,她得到一次去地方派出所實踐的機會,一年的實踐經驗讓李玫瑾開始對自己的專業有了新的體悟。
李玫瑾:我也做過半年的預審,偶爾也偶爾審過一兩個案件,我記得早期我審的基本全是失敗的。
許戈輝:怎麼講啊。
李玫瑾:因為我記得最早在青島工作,有一個女孩,當時我師父交給我的活兒就是說,你就問她來沒來過青島就行,就把這個問題問清楚,然或來過幾回,她們好像是一個制假的一個團伙,專門製造假東西然後賣,包括煙還包括什麼。這個女孩呢,當時我覺得她就是農村的女孩,特別老實,然後頭都不抬,就這么扎到底下,我就坐在旁邊開始跟她聊天,就是我想先拉近心理距離嘛,讓她放鬆,然或我就跟她(說)多大了什麼的,家裡干什麼,然後兄弟姐妹幾個,然後這個什麼時候出來,有沒有談過對象,問到最後的結論就是,我說那你來過青島嗎?沒,她就是一句話沒,我說那青島離你家也不遠,我說你村裡這么多人來,你跟他們來看看,我說應該很容易吧。沒來過,沒來過,就是沒來過,後來我就跟我那師父說,我說根據我對她的了解,她沒來過,我師父說她騙你呢,我說不可能,特別逗,因為他已經問了其他的人,就是誰來過他都知道了,然後他就說你把她帶過來吧,然後就把她領出來,領到我們那師父的辦公室,然後就讓她坐在凳子上,我師父一下跳到對面桌上,然後就問她,你叫什麼名字,我那師父就問她,跟我就完全不一個風格了,然後她特別意外,一邊抹(眼淚)一邊說啊,來過來過來過,哎呀,整個我這心裡就崩潰了,我後來才知道這個,實際上說犯罪人有時候和我們這個很多的,應該說好人吧,包括我們的一些學者,他可能不太在一個世界。真的這個有的時候你在社會底層,包括我有時候接觸一些實務部門的,像法官、檢察官,還有我們的警察,就是這種比如說,我們現在老說他們怎麼樣粗魯,反正就這種批評聲音吧,他們有時候也很痛苦,就是實務部門呢,他的工作性質決定他所面對的一些難題,在解決過程當中,有的時候確實是他們會有一些行之有效的方法。但是呢,就是我們理想的這個要求呢,或者說比較文明的要求呢,又是另外一個層面。
許戈輝:我理解,您說的就是他民用不同的語境在說話,那勢必雞同鴨講。
李玫瑾:不同的語境,實際上是不同的背景,不同的社會背景。
許戈輝:對。
李玫瑾:而且有些就是比如說龍布羅梭,就是最早研究犯罪人的一個學者,是義大利人,他就說過這樣的一個話,他說犯罪人呢,實際上是介乎正常人和精神病人之間的一個群體,他認為有很多犯罪人他並不是我們那些法學家們想像的那類人。他說其實有很多這個法學家們站在道德的高度上,然後對一些這個社會的問題表現出一種理想化的狀態,他說實際上呢,這些人的身邊呢,比如說監管的警察,就是獄警,然後接觸他們的法官,或者檢察官,或者警察,以及包括這些罪犯身邊的親人,他們對這些人(犯罪人)的了解往往和那些就是站在道德的層面,或者站在一個理論上層面的人,他們是完全不同的。所以我們會發現有些犯罪人連家人都已經放棄他了,都不讓回家,為什麼?因為他不光禍害社會,他也禍害家人,然後呢這個家人沒辦法就希望推給警察,那麼警察呢,他們又需要依照法律去行事,所以這個有的時候,我們看到這個社會的,它就是我在這個角度,我又接觸實務部門,我也接觸理論界,所以我經常能感覺到這個兩個界的這種沖突
⑶ 童年生活對你成年後有無影響如果有的話那麼影響是什麼
心理學家斯蒂芬妮·斯蒂爾認為,童年生活對一個人的成年行為有很重要的影響。
童年時期,孩子的基本心理需求沒有得到父母足夠的重視和理解,那麼,在成年以後,ta就需要做更多的事情來彌補自己缺失的東西。
那麼,具體是如何影響的呢?今天實用菌就和大家介紹一下斯蒂爾對這個問題的思考。
太懂事的孩子,會經歷更多的迷茫
懂事的孩子,或者乖孩子,最大的特點是把自己的心理需求放在一邊,先去滿足別人。
比如經常被父母忽視或呵斥的孩子,會傾其所有地討父母的歡心,滿足父母的各種願望,以便讓父母滿意,或者至少不會受到懲罰。為了更好的適應父母的要求,孩子會壓抑自己與父母要求相悖的願望和感受,變的乖巧聽話。
懂事的孩子最大的問題是:不知道怎樣處理憤怒的情緒。
憤怒在一個人的生命中有著非常重要的意義,它代表著我們的底線和堅持。孩子不懂得憤怒,就會逐漸喪失對自我的主導。Ta會形成這樣的內心信念:
我不能反抗
我不可以生氣
我必須自我適應
我不可以有自己的意願
等等
我不能反抗
我不可以生氣
我必須自我適應
我不可以有自己的意願
等等
由於這種信念的影響,他們一旦離開了自己的父母,比如和小夥伴或同學相處時,一旦受到品行不好的人欺負時,就不知道該如何應對。即使成年以後,他們也會習慣性的把別人當成主導,認為別人的需要比自己更重要。他們會是很好的執行者,努力去實現別人的意志,但是一旦需考慮自己想要什麼的時候,他們就會變的很迷茫。
只有當他們真正認識到自己內心的這種信念,並學會表達憤怒的時候,他們才會真正的和身邊的人平等相處。
信念是一種根深蒂固的觀念,它會影響我們的自我價值感,以及與他人的關系。
如果一個小孩得到父母的愛和關心,那麼這個孩子便會養成這樣的信念:
我是受歡迎的
大家都很愛我
我很重要
等等
我是受歡迎的
大家都很愛我
我很重要
等等
這些信念會讓ta內心的小孩變的強大。
如果父母對孩子的態度是冷酷拒絕的,那麼孩子也會產生負面的信念,比如:
我不受歡迎
我是個負擔
我不值得別人的愛
等等
我不受歡迎
我是個負擔
我不值得別人的愛
等等
盡管信念產生於一個人的童年,但是它們會深深紮根在我們的潛意識之中,並會變成我們成人階段的心理模式,對我們的認知、感受、思考和行為產生巨大的影響。
信念就相當於心理上的操作系統,也許它聽上去簡單易懂,卻憑借自己無窮的力量在無聲無息的影響著我們。信念就像一副眼鏡,它准確與否就直接決定了我們是在看清現實,還是在扭曲現實。
這里需要指出的是:我們內心的消極信念,不僅僅產生於父母的忽視和冷漠,也可能產生於過度保護。
那些過度溺愛孩子的父母會給他們的孩子留下這樣的信念:所有的一切都必須按照自己的意願進行,並不需要為此付出多少努力。
這種信念會讓他們高估自身的意義和重要性,理所當然的認為,自己可以得到想要的一切。如果事情沒有按照他們所想的去發展,他們就會非常傷心和憤怒。
一個孩子受溺愛的程度太高,ta對悲傷的容忍度會比較低,無法忍受哪怕是程度很低的沮喪,缺乏適應能力。他們的信念可能是:
我很重要
我一直深受歡迎
我想要的都能得到
我應該得到所有想要的東西
我比其他人都強
等等
我很重要
我一直深受歡迎
我想要的都能得到
我應該得到所有想要的東西
我比其他人都強
等等
這些信念會導致他們在長大以後出現適應性障礙。他們經常會得罪身邊的人而不自知,當他們喜歡一樣東西但遭到拒絕的時候,就會感到非常絕望,因為他們不習慣沒有得到自己想要的東西。
如果足夠幸運,他們也能夠很好地融入社會並獲得不錯的成績,但是,如果一旦失敗,他們脆弱的挫折承受力決定了他們難以承受這種結果。
雖然我們的童年生活,或者精神分析眼中的原生家庭,對一個人成年以後心理有著很大的影響,但是我們需要澄清一點的是:探討這些,並不是要否定父母的心血,把自己身上的問題責任歸結到養育我們的父母身上,而是通過了解自己的成長軌跡,發現自己內心隱藏的負面信念,然後擔負起自己人生的責任,調整自己,讓自己獲得真正的成長。
而且,在實用菌看來,這個世界上並不存在完美的父母,人活著的最大價值也不是為了去變的完美。生活的意義更多是在體驗,體驗我們所經歷的喜怒哀懼。
或許換一個不同的成長環境,我們需要面對的問題會有所改變,但我們的感受都是一樣的,快樂就是快樂,痛苦就是痛苦。《歡樂頌》里,樊勝美買不起房子的痛苦,和曲筱綃因父母要離婚失去家的痛苦相比,並沒有什麼大小的區別。
我們之所以要去探索自己的心理成長軌跡,也不是要讓自己變的完美,而是讓自己從舊的信念模式中解脫出來,從讓自己能夠體驗的更多,人生的體驗更完整,而不是一直過著重復的人生。
小編有話說
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從昨晚開始到現在一直和朋友討論著馬加爵,幾乎都說他該死、心理變態、神經病、腦不好、死了是好事……我無法理解他們的看法,只能拚命的說馬加爵不壞,他們說我傻說我懂什麼說我還小看不到事情本質,我不認同,對於馬加爵我感到的是痛心,看著他的遺書,鼻子會酸,看著他的照片他的沒錢買鞋子的情況我很震撼……
馬加爵穿過的最好的衣服是囚服;
馬加爵是個孝子,不忍父母傷心;
馬加爵偷偷做苦工卻欺瞞父母說過得很好;
馬加爵在大冷天只能洗冷水澡;
馬加爵一天只能吃兩個饅頭
馬加爵受屈辱、歧視了;
最後,馬加爵殺人了,他受到社會無限的的譴責……
可是要是在殺人前他能聽到一句窩心的話、得到一點溫暖,他還會那樣做么?我想不會。
我知道被殺害的同學的家長會悲痛欲絕,我也因那幾條生命的逝去感到無奈,祈禱他們在下面過得好。
希望大家可以從馬加爵得到得到一點點啟示:不要瞧不起人、要對自己的話負責任。
在我們受到排斥、侮辱時,不要太難過太在意他人的說法,善待自己與他人。
願馬加爵和那四位同學,安息。
風,還在吹,雨,繼續的下……
⑸ 刀文兵所涉案情錯綜復雜,哪些信息值得關注
今年6月份的時候爆出來一則震驚社會各界的事件,雲南原法官刀文兵殺該情婦,將現場偽裝為自殺,非法藏有槍支,彈葯,隱瞞犯罪所得等多項罪行指控。
法官殺人聽來實在讓人震驚,法官這一身份象徵著正義和審判,是如此崇高讓人敬畏的身份,如果這道防線破了,真是讓老百姓唏噓膽寒哪。要知道冤案要平反何其難。據說死者還是另一廳級幹部的情婦,此人鋃鐺入獄後,牽連出一些列相關人物浮出水面,刀文兵和情婦也在其內,兩人本相約自殺,結果刀將其推下高樓,偽造成自殺。心機何等深沉。想到此人曾高居法官的位置,不禁膽寒哪。
(圖片來源網路圖片)
法官利用職權判一個無辜的人死刑,也許比拿著屠刀的兇手更可怕。希望世界多一些正值良善堅守正直的執法者,不要讓老百姓寒了心。
⑹ 馬加爵案主審法官刀文兵涉嫌故意殺人罪被提起公訴了嗎
2020年7月7日,裁判文書網公布了一起雲南高院指定管轄決定書(2020雲刑轄228號),內容顯示,雲南高院就玉溪市檢察院提起公訴的被告人刀文兵故意殺人罪、掩飾、隱瞞犯罪所得罪、非法持有彈葯罪一案,根據《最高人民法院關於適用的解釋》第十八條的規定,指定由玉溪市中級人民法院審判。
10月21日,雲南法檢系統相關人士向媒體證實,上述裁判文書中的被告人刀文兵,案發前是昆明中院執行局副局長,2004年曾主審馬加爵案。
(6)馬加爵主審法官涉案擴展閱讀
早在2020年7月,廣泛流傳於雲南司法圈的一個版本稱,昆明市中級人民法院司法技術處的一副處長是刀文兵的第二任准媳婦,為與該副處長在一起,刀文兵與原配離了婚,而該副處長同時又是雲南省司法廳原副廳長趙立功的情婦。
據2019年9月雲南省紀委監委消息,雲南省司法廳黨委委員、副廳長趙立功涉嫌嚴重違紀違法接受紀律審查和監察調查。 多位知情人向紅星新聞記者透露,趙立功曾給前述副處長的銀行卡賬戶打了兩千餘萬元,趙立功落馬後,其「利益關系團體」慌作一團,刀文兵遂與該副處長相約自殺。
二人相約頂樓自殺,但最後是刀文兵將該副處長推下樓,其本人並未自殺,該副處長最終身亡。 認證為知名法律博主的@胡貴雲律師發微博稱,「審判馬加爵殺人案的法官刀文兵,後來也親自殺人了,殺的是情婦,偽造成自殺。」
昆明中院回應媒體稱:「本案由省高院指定玉溪市中級人民法院審理,目前該案還在審判過程中,案情的相關情況我們這邊也不太了解」。 21日中午,玉溪市中級人民法院新聞發言人回復紅星新聞,因本案尚未審理,故對相關案情並不清楚。
⑺ 法官刀文兵涉嫌殺人,網友評價「果報論」,你如何評價這樣的說法
如今是法治社會,任何人都要守法,就算是法官也不例外,可是也有極少數的法官知法犯法,做出違法犯罪的事情,法官刀文兵就是一個例子,他比普通人懂法,但是卻做出了犯法的事情,涉嫌故意殺人罪,已經被提起公訴了。
其實刀文兵的做法有很多人不理解,因為他在過去審判了很多案件,應該知道法網恢恢疏而不漏的道理,可見在他的心裡,並沒有對法的敬畏。小編認為,他可能覺得自己審判過很多案件,對於案件的來龍去脈了如指掌,認為自己比那些犯罪份子聰明,因此犯下了大錯。這是小編的個人想法,不知道大家怎麼認為的?
⑻ 馬加爵故意殺人案涉及到的主要法律問題
法院認為,被告人馬加爵為報復殺人而進行了一系列周密而細致的准備,積極實施犯罪,最終致4人死亡。其主觀上具有非法剝奪他人生命的故意,客觀上實施了非法剝奪他人生命的行為,構成故意殺人罪。被告人馬加爵為泄私憤圖報復而連續、殘忍地殺害多人,犯罪後果特別嚴重,應予嚴懲。依據刑法第232條、第57條第1款、第64條的規定,法院做出一審死刑判決。
根據《中華人民共和國刑法》
第二百三十二條【故意殺人罪】故意殺人的,處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑;情節較輕的,處三年以上十年以下有期徒刑。
第五十七條【對死刑、無期徒刑罪犯剝奪政治權利的適應】對於被判處死刑、無期徒刑的犯罪分子,應當剝奪政治權利終身。
第六十四條【犯罪物品的處理】犯罪分子違法所得的一切財物,應當予以追繳或者責令退賠;對被害人的合法財產,應當及時返還;違禁品和供犯罪所用的本人財物,應當予以沒收。沒收的財物和罰金,一律上繳國庫,不得挪用和自行處理
⑼ 刀文兵涉嫌故意殺人罪,曾擔任過哪些職務
刀文兵涉嫌故意sha人罪,曾擔任過哪些職務?這個人真的很戲劇,主要如下:
一,如果不說,可能誰也想不到刀文兵曾經主審過一個轟動全球的案件:馬加爵之案。說來真是讓人唏噓,正所謂風水輪流轉,蒼天饒過誰,三十年河東三十年河西,昨天秉持正義的人,一眨眼間卻成了人間的惡魔。刀文兵可能連他自己也想不到,曾經的曾經自己主審馬加爵一案,作為法官,刀文兵主持著正義,多少年後的刀文兵卻一而再再而三的落入犯罪的深淵。他曾擔任過法官主審。
不知道大家對於刀文兵這件事有什麼看法,歡迎評論區嘮嗑!
⑽ 道德、法律與正義:如何看待馬加爵案主審法官
違法、犯罪是體制永遠的敵人,任何體制都在打擊犯罪,但永遠也無法徹底肅清,這是過去、現在以及未來都存在的現實。在這樣一個前提下,我們再來審視「馬加爵案主審法官刀文兵涉嫌故意殺人被提起公訴」,會避免很多不客觀。
首先我要聲明有兩個觀點我不說:1.法官也是人,犯罪誰也沒想到。2.知法犯法,罪加一等。道德會給我們每個人不一樣的答案,而法律則會給所有人同樣的結果。如果不能避開情緒上的宣洩,討論也會失去意義。
一、馬加爵案於此,有什麼關聯?
答案是沒有關聯,但卻仍然被提起,通過瀏覽相關內容,核心就是輿論宣傳,再直白點就是營銷炒作,我認為這是個失敗的策略,馬加爵案至今已經將近20年,以此介紹被告人刀文兵顯然沒有孫小果效果好,畢竟孫小果這兩年還被提及,而馬加爵案被年輕人所知,要麼是課上聽說,要麼是檢索了解。
這里我想說吐槽的是某些新聞媒體,過去他們都強調事實,在事實的基礎上進行評論,而現在個別媒體人先站邊後挖掘事實,甚至有些人直接就不管事實就一通有感而發,這種會導致事實被歪曲傳播的行為,不單被冠以違背職業道德即可,更應該被我們所有人抵制:推給我的信息已經太多了,我只想知道事實,不想看你們宣洩或炒作。
二、道德解決不了法律問題
同樣涉及職業道德的問題,不只存在於新聞媒體行業,法律從業者也面臨這樣的問題,就拿律師來說,前些天某律所副主任洋洋灑灑的辯護詞,居然認同法院的定罪量刑,這種所謂為了正義而拋卻當事人利益的做法,是整個法治體制所排斥的——從事刑事辯護的律師,哪怕為全部罪犯都做無罪辯護且成功了,這對體制也是積極有效的:眼前看好像某個人脫罪了,但往遠看這是完善犯罪打擊和制裁體制。
否則,要律師幹嘛呢?很多人意識不到這一點,甚至有些法檢工作人員,以至於會曲解律師的作用和價值。
某律所副主任所為是律師職業道德所不允許的,多少有些抽象,而法官刀文兵所做的,則是《刑法》嚴厲制裁和抵制的,雖然說法律是最低限度的道德,但二者終究不同,若不加以區分會增添很多煩惱:你可以用法律去約束一個人,卻只能拿道德評論他。
在他已經拋卻法律的情況下,我們再來分析他的道德感、專業度,談不上落井下石,起碼也算得上馬後炮,我們無法超越當時的局限性,評價和判斷也是,就連刑事案件也是,如果當時證據不足,那很可能就是無罪,現在再回頭來講道理,當時的判斷和分析也不會改變,作用也已經發生,除了直接相關聯的案件,不要指望因為該法官犯罪就能翻案,如果有這種想法就直接放棄吧。
三、正義在法官,更在法律
本案之所以被關注,其根源在於為什麼法官會殺人呢?這種困惑和動搖來自於我們對法律的信仰,哪怕現實中我們並不會這樣講,但我們還是會發出這樣的疑問:我們該怎麼看待法官?
法官經常與公平正義劃等號,以至於很多人忘記了正義本身,就像有人認為律師代表正義一樣,法官、律師都只是正義的棲身之所,正義本身其實是法律,因此才會產生「惡法非法」「惡法亦法」的爭論。
我們大可不必擔心法官犯罪會影響正義,也不用顧慮他當過法官會有特殊待遇,正所謂鐵打的營盤流水的兵,正義可以棲身法官,也能棲身律師,能棲身這個法官,也能棲身那個法官,但某個法官本身不代表正義,也不代表法律的權威。
所以說,犯罪就是犯罪,不會因為他是法官而會免責,更不會因為他審理過某案而被針對,也許在若干年後的午後,人們談起來馬加爵,論起來孫小果,再提及刀文兵,不過是寥寥幾句:他原來當過法官,後來他殺了人收起全文d