陝西法院舒

㈠ 作文《我們一家子》450字

我有一個幸福的家庭：爸爸、媽媽和我，一家三口人。我們大家總是有說有笑的，家裡雖然不算很富裕，但到處充滿著歡聲笑語。大家的性格各不相同，下面聽我給你一一道來吧！首先介紹我的爸爸，他個頭不高，臉上還長滿了胳腮胡須，平時的愛好是小喝幾杯和上網，但最使我害怕的是爸爸的「變形臉」，令人難以預測。「晴」的時候爸爸就會和我一起嘻嘻哈哈，就像返老返童似的，玩玩鬧鬧，因此也闖了不少的禍，有時禍闖大了，自然少不了媽媽的一頓批評。「晴」時自然好，可一遇上「陰」時，就大事不妙了，如果我的學習成績不好時，沒達到爸爸的預期目標時（均分95分上），他的臉上立刻就會晴轉陰，情緒激動時還將我按在床上朝著屁股狠狠地打上幾下，這時，媽媽也喜歡來湊熱鬧，在一邊偷偷地眠著嘴笑，所以我要努力認真地學習，免得惹上爸爸生氣，又該給我上一堂生動的「課」了。接下來介紹我的媽媽，她是一位典型的農村婦女，特別愛勞動，而且還很有點愛嘮叨。每天清晨，媽媽六點鍾就起床了，起來後二話不說，就跑去做家務事，不是洗杯子就是擦地板，有是也整理傢具，雖說家中沒有什麼高檔傢具，但被媽媽整理得井井有條。在家裡，媽媽總是「監視」我的一舉一動，吃飯時，媽媽總愛嘮叨說「不要留剩飯剩菜，一粒糧食一粒汗，要懂得珍惜農民叔叔阿姨們的勞動成果……」吃完飯後我立即去做作業，媽媽又輕輕地走過來了，看見我的字沒寫好，變得凶惡可怕「把字寫好點，不要太潦草，不然就甭想睡覺了……」，每次作業經過媽媽仔細檢查後，才允許我去睡覺，誰知，那厭煩的聲音又來了：「被子蓋好，別著涼了……」，我呀，早就聽得不耐煩了，耳朵都聽出繭子來了，可又沒辦法不得不聽。最後介紹人的當然就是我自己了，我呢，被稱為家中的「小書謎」，特別喜歡看書，且還喜歡摘抄一些詞句，以往的摘抄本呀都寫滿了好幾個，可惜的是被我那愛嘮叨、勞動的媽媽當作廢品拿去賣了。在學習上嘛，我也不謙虛了，在我們班上還算得上有點眉頭，可比起那位稱得上是「不作家」的呂茜同學就差遠了。別看我個頭小，可在學習上，那些大個頭在我面前就都變成了小矮人了。 這就是我的家庭成員，一個幸福美滿的家庭中住著三口人，爸爸、媽媽還有一個我！

㈡ 漢武帝時期的酷吏

張湯的出身與童年
西漢初期的官吏總體上由兩部分組成：一類是法家式的官僚及其子弟，可概稱為文吏；另一類是學習儒家經典而入仕途的知識分子群體，可概稱為儒生。前者大多文化水平不高，未接受系統的六經之學，但深諳政治慣例，通曉法律事宜，熟知技術性業務，是人主眼中的「武力有功之臣」，其施政採用法家實用主義學說，直接秉承最高旨意，嚴刑峻法，打擊盜賊豪強及一切不利於皇權統治的力量，後世稱他們為「酷吏」。後者通常出身平民，深知社會底層民眾疾苦，篤信仁、義、禮、智、信等道德倫理，認為治國之本在於寬厚待民，但多不通政務，不適應官場規則。其施政堅決依照儒家學說，發展生產，施行教化，致力於社會的安定良態，後世稱他們為「循吏」。〔1〕文吏與儒生之爭，既有政治分歧，也因私人生活，漢武帝時代尤為激烈。而張湯就是武帝時期赫赫有名的一代酷吏。
張湯，西漢杜陵（今陝西西安東南地區）人，具體出生年份不祥，約為漢景帝中期，是典型的法家式官僚子弟出身。現代心理學理論認為，人幼年的生活環境對其一生成長發展的影響是巨大的，潛意識中的刺激通常於悄無聲息之中深刻地改變性格，而性格在某種程度上就決定著命運。中國民間諺語也有「三歲看小，五歲看老」。司馬遷在《史記•酷吏列傳》里記有這樣一件發生在張湯幼年時的小事，其中反映出的諸多信息將會幫助我們更加深刻地理解張湯及以其為代表的酷吏群體的心態。
「父為長安丞，出，湯為兒守舍。還，鼠盜肉，父怒，笞湯。湯掘熏得鼠及余肉，劾鼠掠治，傳爰書，訊鞠論報，並取鼠與肉，具獄磔堂下。父見之，視文辭如老獄吏，大驚，遂使書獄。」 〔2〕
以職業風格治家的張父因老鼠偷肉一事大發脾氣，用竹板、荊條「笞」湯，體罰兒子。請注意，笞刑是古代中國常見的正規刑罰之一。〔3〕受了委屈而又倔強的小張湯掘地三尺捕獲盜鼠後，並非出口惡氣一殺了之，而是一本正經地自設公堂，傳布文書，刑訊定罪，最後宣讀判決，將老鼠處以極刑，磔（肢解暴屍）於堂下。再請注意，磔刑是遠古殘酷周刑之一，即今人俗語「五馬分屍」。〔4〕擔任公職多年的父親見證情景，也得「大驚」，從此發現了張湯的天賦，讓他助理代案，專寫司法文書。（關於漢代訴訟審判制度，文獻記載不多，主要描述就在《酷吏列傳》及張湯審鼠這一段。）〔5〕通過對上述事件的分析，我們可以得出以下結論：首先，家庭環境的影響、張湯自身的興趣和才能以及其父對他的專業培訓，都使他非常適合擔任「刀筆吏」職務，從事司法工作，這與他後來能位列三公、成為御史大夫關系極大；其次，張湯小小年紀性格中殘忍冷血的一面已初顯端倪，具有強烈的暴力傾向，其後更是愈演愈烈直至成為一代酷吏，「令天下重足而立，側目而視」，〔6〕但同時也為其一生最終的悲慘結局埋下了伏筆。

三 從小縣吏到御史大夫
張父死後，張湯頂班當了多年長安吏。他的政治發跡，先是因為救助過周陽侯田勝，而被引見朝中貴族，在當時名酷吏寧成手下任職。接著攀交上田勝之兄丞相田蚡，遂被推薦給漢武帝，提升為御史。張湯仕途上的嶄露頭角始於公元前135年的陳皇後巫蠱案。皇後陳阿嬌（成語「金屋藏嬌」的女主角）為與美人衛子夫爭寵，召集巫婆於後宮施法念咒。武帝下令嚴查此事。張湯借機發揮酷吏本色，網羅無辜。「湯深竟黨與，相連及誅者三百餘人，楚服梟首於市」，〔7〕被牽連者達上千人。既而陳阿嬌被廢，衛子夫新立為後。因辦案有功，張湯升職為太中大夫，從此為武帝所賞識一路青雲直上。
太中大夫任上，張湯與私交甚好的酷吏趙禹（成語「一意孤行」的主角）合作，根據武帝政治的現實需要，共同制訂修改各種國家律令。其主要作為有：恢復漢初廢除的連坐法、族誅法、妖言誹謗罪等嚴刑峻法；作見知故縱之法，即官吏獲知犯罪行為後必須舉告，對應判刑的罪犯必須嚴格執行，對當地動亂必須嚴厲鎮壓，否則以重罪論處；編《越宮律》二十七篇（今佚）。關於宮廷警衛制度，是漢律六十篇的重要組成部分。其律令的共同特點是「務在深文，拘守職之吏」，〔8〕即務必使法令嚴峻細密，對任職官吏尤為嚴格。這使得文景盛世以來寬厚立法的趨勢被逆轉，漢法的發展從此嚴酷苛密化。
此時，武帝為加強封建大一統，罷百家尊儒術，推崇董仲舒的新儒家學說。張湯恰時投機，一邊上書請求選派儒家博士為廷尉史，輔助自己辦案，一邊多次就朝堂重大案件代表天子及官方前去咨詢已還鄉退隱的董仲舒，以其意見為重要的審判依據。從此獄吏斷案，多應朝廷旨意，附會古人之義，言必六經「公羊」，史稱為「春秋決獄」，這既促進了法律儒家經典化的過程，也是兩漢經學化的開始。
公元前123年，淮南王劉安（古籍《淮南子》的編著者，成語「雞犬升天」的主角）、衡山王劉賜謀反，事敗自剄。廷尉張湯主審這場政治大案，揣摩武帝心意，乘機鏟除宿怨，窮追狠治大顯身手，「凡淮南、衡山二獄，所連引列侯、二千石、豪傑等，死者數萬人」。〔9〕張湯遂於次年，即武帝元狩二年，加官進爵，功成名就，開始了他人生中最輝煌的七年御史大夫生涯。
張湯的飛黃騰達，首要原因在於他成功前謙卑待人、廣交朋友、編織關系網，打下了堅實的階級基礎。《史記•酷吏列傳》上說「湯為人多詐，舞智以御人……已心內雖不合，然陽浮慕之」。雖然有意見，但是表面還要做足功夫，營造氛圍，對富豪高官們仰慕推崇，畢恭畢敬，「與長安富賈交私，收交天下名士大夫……至於大吏，內行修也；送請諸公，不避寒暑」。於是「雖用法深意不專平，然得此聲譽」，盡管問題不小，卻被權貴褒獎，獲得良好名聲。其次，也是最重要的，就是張湯得到了皇帝的信任。張湯的一言一行從武帝角度看去，無不是唯皇命是從，絕對效忠，絕無任何私心，武帝自然認為他是個難得的人才，於是理所當然的重用他，賦於他大權。而事實上卻是「所治即上意所欲罪，與監史深禍者；即上意所欲釋，與監史輕平者……治獄所排大臣自為功」。也就是說，張湯斷案大多是遇上武帝討厭的，就落井下石加重刑罰；遇上武帝喜歡的，就尋找借口法外開恩；遇上武帝不關心而與自己有隙的，就毫不留情一審到底，以排擠仇家為政績，在維護皇權的幌子下最大程度的擴張己欲。「雖文致法，上財察，於是往往釋湯所言」，名義上萬事由皇帝一人裁決，其實最終決策權卻完全被張湯個人意志所引導。值得注意的是，張湯的成功所依靠這兩個因素也正是他失敗的原因。
位列三公後的張湯自恃有皇帝寵信，多行分外之職，權勢遠超丞相，天下之事皆由其決之。他在朝堂上高談闊論國家大政常至日暮，武帝忘而廢食遲不退朝，眾臣皆不得歸；因病不能上朝時，武帝竟御駕專程前往張府看望，隆貴到如此地步。漢匈間長年間大規模的戰爭導致國庫空虛，民不聊生。為解決財政危機，武帝令張湯主管經濟改革，策劃國家與百姓爭利，負責製造白金貨幣和五銖錢，實施鹽鐵用品專賣法案，到處張貼緝拿令，嚴刑打擊豪強富賈，酷法壓迫平民弱勢，〔10〕全國被搞的通貨膨脹，騷動不堪。
而就在這個時候，經武帝默許，張湯又親手製造了中國古代文化思想史和法制史上最為嚴重的冤獄之一——腹誹案。以廉直聞名，任九卿之一的大農令顏異因對張湯以一張白鹿皮置換四十萬錢的經濟法案持有異議，得罪了漢武帝。主持變革大計、善察政治風向的張湯與顏異有舊怨，便借口顏異曾在下屬批評朝政時「不應，微反唇」（無語，只動了下嘴皮），上告其「不入言而腹誹，論死」（沒說話但在心裡誹謗，應該處以死刑）。〔11〕武帝批准，顏異即被處死。腹誹案可以說是千古奇冤，竟純以猜度主觀判定政治犯，這個惡劣的先例比南宋岳飛「莫許有」、明於謙「意欲罪」在時間上還早了上千年。其造成的直接惡果就是皇權專制勢力滔天，官民人人處於恐怖之中，「自是之後，有腹誹之法比，而公卿大多諂良取容矣」，腹誹被公然地搞成了能類推的罪名，眾臣也得諂顏保身附和。至於改革大計，為政時不聽眾議不思後果，打擊傷害面太廣，必然造成對社會的嚴重損害。「自造白金、五銖錢後，吏民之坐盜鑄金錢死者數十萬人。犯者眾，吏不能盡誅」，以致民怨沸騰，怨聲載道，「自公卿以下，至於庶人，咸指湯」。〔12〕到了這個萬夫所指的地步，可控制的經濟危機已被人為惡化成了嚴重的政治社會危機，如同不義的輝煌總逃不過慘淡的收場，張湯的飛黃騰達也快到盡頭了。

四 四面楚歌無路可走
張湯的失敗，最致命的原因在於他的兩面性格，為法過酷，結怨太多，最後被武帝拋棄。公元前115年，武帝元鼎二年，由於鹽鐵收歸中央政府獨占，極大損害了同姓諸侯國的利益，再加上以前的個人恩怨，趙王劉彭祖率先指控張湯與其下屬魯謁居合謀詭計危害國家。魯謁居是張湯的心腹手下，曾故意炮製冤案以陷害張湯的舊怨御史李文。魯謁居因趙王上告被關入獄中不久病死。被連累的魯謁居的弟弟認為張湯見死不救，於是在牢里揭露了其兄與張湯違法挾私尋仇的黑幕。武帝特命廷尉減宣調查李文案，而同為酷吏的減宣恰也是張湯的老對頭，欲藉此案置張湯於死地，便私下秘密行動羅織大罪。正在這危機時刻，有賊偷盜了漢文帝陵園的下葬錢，依慣例，丞相庄青翟與張湯相約一同向武帝謝罪。張湯臨時變卦，單方面推卸責任，准備先彈劾庄青翟，將罪名全歸於丞相。而丞相府的三位長吏朱買臣（成語「覆水難收」的主角）、王朝、邊通也都與張湯結有深怨，三人得知張湯計劃後，一起聯名先發制人，替丞相聲辯無罪的同時，告發了張湯平日的種種非法行徑，將前後數件事一一聯系。武帝暴怒，認定張湯內心險詐一慣欺君，便不由分說，派使者帶著罪名簿以八項大罪痛責張湯。
「天子果以湯懷詐面欺，使使八輩簿責湯。湯具自道無此，不服。於是上使趙禹責湯。禹至，讓湯曰：「君何不知分也。君所治夷滅者幾何人矣？今人言君皆有狀，天子重致君獄，欲令君自為計，何多以對簿為？」湯乃為書謝曰：「湯無尺寸功，起刀筆吏，陛下幸致為三公，無以塞責。然謀陷湯罪者，三長史也。」遂自殺。湯死，家產直不過五百金，皆所得奉賜，無他業。昆弟諸子欲厚葬湯，湯母曰：「湯為天子大臣，被污惡言而死，何厚葬乎！」載以牛車，有棺無槨。天子聞之，曰：「非此母不能生此子。」乃盡案誅三長史。丞相青翟自殺。上惜湯。稍遷其子安世。」〔13〕
武帝還派出當年與張湯情同兄弟的酷吏趙禹來質問他。〔14〕張湯見了好友，自以為事情終有轉機，正准備長篇解釋，卻被趙禹當頭痛斥：「今天你覺得自己冤枉了，當年被你殺的那麼多人就不冤枉嗎？現在別人告你都是有真憑實據的，皇上關你到牢里，就是希望你自我了斷，為什麼還要爭辯呢？」（這與成語「請君入瓮」有神似之處）這么一折騰，張湯終於清醒了，回想自己昔日所作所為，再以自己對武帝的了解，盡管不甘心，但是非死不可了。在諸侯、部屬、酷吏、同僚上下內外四面八方的夾擊下，皇帝也拋棄了他。張湯自殺了，面對下葬事宜，張母之所以正氣懍然地說了些我們不能理解的怪話，我想大概是因為在她眼中兒子一貫是清廉正氣盡心為公的吧。
實際上，張湯之死是政治斗爭的殘酷結果，是作法自弊罪有應得的下場，是古語「多行不義必自斃」的再印證，談不上什麼惡言誣陷。首先，張湯大權在握後，翻臉無情、廣結仇怨，致使眾臣群起圍攻，再無人為其說話，失去了以前牢固的官場基礎。丞相府的三長史朱買臣等人都是平民文士出身，曾位居張湯之上，「而湯為小吏，跪伏使買臣等前」。等到他們獲罪降職後，風水輪流轉，「（朱買臣）見湯，湯坐床上……湯數行丞相事，知此三長吏素貴，常凌折之」，冤家對頭間已是易結不易解了。其次，懷著「何世患無才？有才而不肯盡用，與無才同，不殺何施」〔15〕的人才工具論的漢武帝，為人喜怒無常，隨心所欲，做事治國常不計後果，一旦反悔便大走極端。在對待張湯案時，先是毫不留情，不容解釋，一心治其死罪。等到終於如願了，突然聽聞張湯家貧薄葬，就立刻掉轉方向，一口氣又殺了三長吏，逼死丞相庄青翟，金口贊許了張母，再提升張湯之子張安世的官職，就算是撥亂反正給張湯正式平反了。孰不知這很可能是一場政治案件還沒弄清，緊接著又製造了另一場也說不清的冤假錯案。以武帝一貫的政治言行和後來的歷史觀之，他對張湯有保留的「信任」與所謂的「惋惜」，在關鍵時刻是不可靠的，一旦遭遇其他重大政治斗爭，必要時還會棄之為犧牲品。
《史記•平淮書》載「是歲也，張湯死而民不思」，張湯本來也就沒為民眾做過多少有益之事，留給平民百姓的恐怕只有嚴刑峻法帶來的肉體與心靈上永遠的傷痛。他所做過的違法亂紀的罪行，只怕依他自己制訂的漢律也是要嚴懲不怠禍及全族的。整個事件里最值得稱贊之處在於，張湯雖然全公費開支，但從政數十年，一度掌控全國財政大權，卻能不貪污索賄，以至家中清貧如許，真是難能可貴，在這一點上足為廉潔表率，或許這就是張母內心深處兒子正直形象的來源。
縱觀這場高層大內斗，真可說幾乎無對錯之分，朝中各臣在揣摩皇帝心意互相傾軋的同時，都在不同程度地徇私枉法。在張湯一心陷害別人時，別人也在相機報復，一有機會，雙方就借機發揮大肆發難，一場新的政治大風暴又憑空從天而降。其結果卻不僅是葬送了自己的性命，還連累無辜他人，殃及下層百姓。這既是封建政治的黑暗無情，也是皇權制度下的丑惡與無奈。

五 張湯與武帝的歷史教訓
張湯死後，武帝繼續重用酷吏治國，《史記•酷吏列傳》所載十一名酷吏，竟有九位都是武帝時的，義縱、王溫舒、減宣、杜周等人相繼擔任廷尉、御史大夫等職，搞得冤獄遍天下，民變起八方，階級矛盾空前激化，國家處於一片腥風血雨中。《漢書•刑法志》記「（張湯死）其後姦猾巧法，轉相比況，禁網寢密。律令凡三百五十九章，大辟四百九條、千八百八十二章，死罪決事比萬三千四百七十二事。文書盈於幾閣，典者不能遍睹」。司馬遷也評論說，張湯雖「深刻」，然相比之下「其治尚寬，輔法而行」，還能「知陰陽，人主與俱上下，時數辯當否，國家賴其便」。「自張湯死後，網密，多詆嚴，官事浸以耗廢，九卿碌碌奉其官，救過不贍，何暇論繩墨之外乎！」上有所好，下必甚矣，酷政蔚然成風，酷吏盈滿天下，而張湯的繼任者們只會一無是處禍國殃民，「何足數哉！何足數哉！」〔16〕張湯一生以悲劇告終，這是武帝統治下他的必然命運。漢武帝劉徹是一個雄才偉略卻也好大喜功、黷武嗜殺的封建帝王。他在位五十年間，開疆拓土建立不朽功業、確建中國三千年「秦皇漢武政治架構」的同時，隨意發動戰爭，任意製造大規模冤案，嚴刑酷法維護統治，揮霍了其祖父與父親「文景之治」四十年多來的社會財富，導致國家動盪不安，人民飽受苦難，「海內虛耗，戶口減半」，〔17〕全國人口減少一半。司馬光在《資治通鑒》中總結到：「孝武窮奢極欲，繁刑重斂，內侈宮室，外事四夷，信惑神怪，巡遊無度，使百姓疲敝，起為盜賊，其所以異於秦始皇者無幾矣。」〔18〕武帝時共十三位丞相，不得善終者九位。至到最後「巫蠱」案剛愎自用聽信讒言，逼死皇後（衛子夫）、太子、皇孫，才痛然恍悟，察覺自己於國於民為禍甚大，晚年「輪台思子悔過」下罪已詔，決定輕徭薄賦，與民休息，任用賢良，以贖己罪。
縱觀歷史，我們可以發現暴君必然製造酷吏，二者互相利用互為依靠。酷吏在爭寵內斗的同時，又提攜互助共同營造暴政；不酷者反而被異化為官場公敵難以作為。僅以張湯為例，他師出酷吏寧成，與酷吏趙禹交好，最終也被酷吏減宣圍攻。而酷吏尹齊、杜周、王溫舒都曾先後為張湯屬下。張湯對他們甚為欣賞，多次稱贊尹齊「廉武」，數次進言杜周「無害」，〔19〕大力提拔王溫舒。三人由此官至御史，在張湯死後倍受重用，「青出於藍而甚於藍」，施政殘暴到無以復加的地步，可說是惹得人神共憤，當然也都如張湯般咎由自取，難逃政治犧牲品的悲慘下場。
在酷吏大量培養酷吏的同時，循吏與酷吏間斗爭也一直未停止過。匈奴曾來請求和親，儒生博士狄山反戰主和，斥責張湯等酷吏「詐忠」，結果被武帝公然借匈奴人之手殺掉，「自是以後，群臣震攝，無敢忤湯者」。〔20〕唯一敢當面反對張湯批評武帝的只有大臣汲黯（成語「後來居上」的主角）。汲黯為人剛正，言行磊落，曾被武帝譽為「古之社稷之臣」。張湯初任廷尉時，汲黯就認定其必為禍及天下，多次在皇帝面前痛斥張湯，經常與張湯在朝堂上爭論國家大事。張湯辯論注重咬文嚼字，於細微處反復糾纏；汲黯盡管義正言辭，堅守原則，但也無法駁倒對方。張湯為此「深心疾黯，欲誅之以事」， 武帝也厭煩汲黯逼迫其外調異地。汲黯臨走前，對大行李息忠言直告：
「黯棄居郡，不得與朝廷議也。然御史大夫張湯智足以拒諫，詐足以飾非，務巧佞之語，辯數之辭，非肯正為天下言，專阿主意。主意所不欲，因而毀之；主意所欲，因而譽之。好興事，舞文法，內懷詐以御主心，外挾賊吏以為威重。公列九卿，不早言之，公與之俱受其僇矣。」〔21〕
事實證明，汲黯這段話政治預見性極強，對張湯及酷吏群體的分析深刻到位。可李息「畏湯，終不敢言。後張湯果敗」。事後逐漸認清張湯真面目的武帝聽聞此言，認為張湯之所以橫行，正是李息這類人懦弱縱容，「抵息罪」，將李息嚴懲，又提升了汲黯的官職，作為表彰。
值得一提的是，酷吏趙禹在張湯死後，一改以往「酷急」作風，晚年「治加緩，而名為平」，在一片酷吏的殺罰聲中反而有了「據法守正」的好名譽，也得享天年終老於故土。〔22〕而張湯之子張安世為官也與其父迥異，昭宣二朝位居重臣，卻明哲謹慎，施政寬厚，多與人善，生活方面是家傳的廉潔簡朴，封侯加爵家資萬貫，依舊是身著夫人親自為其紡織的衣衫（也有史家評論其有世故作秀的嫌疑）。最終「安世子孫相繼，自宣、元以來為侍中、中常侍、諸曹散騎、列校尉者凡十餘人。功臣之世，唯有金氏、張氏，親近寵貴，比於外戚」〔23〕，發展為顯赫非凡的名門世家。我想這其實都是前車之鑒，血與歷史的教訓吧。而張氏一家數代從事法吏工作，則是中國古代律學家族世襲化的開始。
《史記•酷吏列傳》開篇引孔子語「導之以政，齊之以刑，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。」《史記•循吏列傳》前言也說「太史公曰：法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。文武不備，良民懼然身修者，官未曾亂也。奉職循理，亦可以為治，何必威嚴哉？」我們知道，反暴政頌仁義是《史記》的核心指導思想，《循吏列傳》正是作為《酷吏列傳》的對比面而出現的。西漢酷吏集現代公安、檢察、法院三大國家機構職能於一身，權力直出最高統治者，幾乎不受任何制約。酷吏在治亂的過程中打擊豪強盜賊，發揮過重要的積極作用，但其本質決定作為封建皇權的私人統治工具，對國家社會終究是弊大於利的。一味偏私以刑治民的古代法家學說是存在重大缺陷的，須知絕對的權力只會導致絕對的腐化，這是人性與生俱來的弱點。治國之道應當同時加強道德建設與法制完善，善法面前不分階層人人平等，才能順利創建出和諧社會，而這也就是現代法治遠勝於人治的地方。以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興替，張湯時代的歷史值得我們後人沉思之處太多了。

參考資料： http://..com/question/37657188.html?si=4

㈢ 西北政法大學什麼時候軍訓

學校報到全部結束的第二天輔導員送來軍裝，通知你，第二天早上去什麼地方，然後第二天你穿上軍裝去就可以了，軍訓還好吧，是辛苦點，但是不會死人，請注意如果你錢多，請買好水，如果你節約，那就多涼點白開水，補水很重要，因為要曬一天，軍訓維持兩周，完了會進行各項匯報表演，就在南校區教學樓跟前，訓練則會分散在圖書館，行政樓跟前或者後操場，軍訓期間多長眼色，要偷懶可以，看見領導過來巡視就練得賣力點，班長（帶你們的軍人）也就會讓你輕松。到軍訓10天左右有個拉練，凌晨出去，要點：一定要穿舒適的鞋。會走很遠，到了地方帶你們打靶，實彈的，要點：慢慢打，我們當初都是太激動，一上去就把5顆子彈打連發了，要是一顆一顆可能更有回味 ：）大致就這些，對了，樓上說的沒錯，相當班幹部就表現活躍些，組織隊伍，唱歌，給班長或輔導員跑腿什麼的

㈣ 有沒有姓郁的人啊

有。請看：
【郁姓歷史名人】
郁 新：明初大臣，臨淮（今安徽省鳳陽東）人，字敦本，洪武年間官戶部度支主事，明太祖和明成祖時官至戶部尚書。長於綜理，精於計算，所作規劃，都很完備。前後執掌戶部13年，精通業務，事事條理清楚，制度嚴密而不繁瑣，很受朝廷器重。
郁 采：明正德年間進士，授刑部主事，後遷任裕州同知，時遇戰亂災荒，盜賊四起攻打裕州，他率領州民抵抗，連戰數日後城陷，巷戰而死。
郁 浩：明朝學士，舉為進士後做官，他的政令簡單易行而有效，但也要求嚴格執行，手下人都覺得他領導有方。
郁繼善：宋朝的名醫，對醫學既有實踐，又有理論研究，熟讀古代醫書，結合實踐加以了精深的思考，取得很好療效。
郁文博：明代藏書家。景泰五年（1454年）進士，官湖廣副使，酷愛藏書校書，築有「萬卷樓」；致仕後，潛心於樓中校書，陶宗儀所編《說郛》，就是他校勘的。
郁文名：清朝的畫家，做人有骨氣，常畫山水花鳥。
郁松年：字萬枝，號泰豐，清道光間人，購書數十萬卷，精選宋元珍本，刊為《宜稼堂叢書》，搶救、保存了不少珍稀古籍，如宋代大數學家秦九韶、楊輝的算書，宋單常和元郝經的兩種《續後漢書》。
郁永河：字滄浪，清浙江仁和縣人，曾考取秀才，好遠游。康熙三十五年（1696年），福建省福州火葯庫爆炸，典守者被責求償還，派人到台灣地方淡水採集硫黃。永河是幕客，自告奮勇。次年正月起程，二月廿五日抵台南府備辦用具。四月初七北上，經各個台灣少數民族部落，抵甘答門（今台灣地方關渡）。最終，完成煉硫任務，十月初七離台。沿途以詩文記錄見聞，寫就《稗海紀游》。詳細記載台灣地方的地理氣候、風俗民情、產物歷史，文筆細膩，是最早也是內容最豐富的一本台灣地方游記文獻。
郁錫麒：清末出色的園林專家，貫通中西園林之長，法國公園（今復興公園）就是他設計的。
郁慕俠：民國年間著名記者。他的《上海麟爪》，有聲有色地描繪了滬上海灘方方面面的眾生相。
郁達夫：名文（1896-1945），出生於浙江省富陽縣城，是中國「五四」新文學運動的奠基人之一，國內外著名的文學家、散文家和詩人。1913年秋，青少年時期的郁達夫，隨兄長郁曼陀東渡日本留學，他與郭沫若和成仿吾組建了「創造社」。他所創作的小說《沉淪》、《春風沉醉的晚上》、《金秋桂花遲》聞名海內外。1945年9月， 郁達夫被日本憲兵殺害於印尼的蘇門答臘島，犧牲時僅49歲。他一生留下了50多篇小說，200多篇散文和1000多首詩詞。【中國人民解放軍郁姓開國將軍生平簡介】
郁文少將
郁文（1919-1975），江蘇省海門縣人。1938年參加八路軍，同年加入中國共產黨。
抗日戰爭時期，任八路軍115師政治部宣傳部幹事，第115師直屬政治部教育股股長，新四軍3師7旅政治部組織科科長，第7旅20團政治處主任。
解放戰爭時期，任東北野戰軍6縱16師47團副政治委員、政治委員，第四野戰軍43軍政治部組織部部長。
中華人民共和國成立後，任中國人民解放軍師政治部主任、師政治委員，海南軍區政治部主任，海南軍區副政治委員，國防部第5研究院3分院政治委員，第七機械工業部3院黨委書記，空軍第6研究院黨組第一副組長。
1955年被授予大校軍銜，1964年晉升為少將軍銜。1975年逝世，終年56歲。
【姓氏源流】
郁（Yù）姓源出有十一：
1、來自大禹老師之後。相傳大禹老師叫郁華，郁華為郁姓始祖，其後裔稱郁氏，遂成郁姓。
2、來自古郁國之後。古有郁國（位置約在今江蘇省與浙江省之間），後為春秋時吳國大夫采邑，其後裔以國名為姓氏。
3、來自郁黃之後。春秋時魯國有相郁黃，其後人沿襲姓郁。
4、來自以邑名為氏。春秋時吳國大夫食采於郁，其後人以胡為氏。
5、出自郁貢之後。春秋時魯相郁貢之後，他的家庭興盛，逐漸形成了一支郁姓，其繁衍地在今浙江省之吳興一帶。
6、出自漢代郡縣郁夷居民之後。郁夷屬右扶風，在今陝西省寶雞及隴縣一帶。
7、出自漢代郡縣郁秩居民之後。郁秩屬膠東，在今山東省平度縣。
8、來自漢代郡縣郁致居民之後。郁致屬北地，在今甘肅省慶陽一帶。
9、來自連接古代絲之路的西域方向的一郁立國國民之後。郁立國在今新疆奇台縣之西北。
10、來自郁的古體字為郁，郁姓另外一支出自太原（在今山西省北部），讀音同（Yù 郁），因其書寫筆畫太多，而改簡郁。
11、源自郁姓與蔚姓通。據《姓氏考略》載，郁氏出自太原，與蔚姓通。
【郁姓得姓始祖】
郁華。上古時，有一位叫郁華的人，很有見識才能，大禹王稱他為師，向他學能耐。這位郁華就是郁姓的先祖。因為先祖在上古就有崇高的地位，所以家族就很興盛，接著這個姓氏就出了個神奇人物，叫鬱林，據說他修煉成了仙人。現在郁字被寫成郁字，但在過去《百家姓》中，兩個字是兩種姓。由於兩字的發音相同，於是漸漸地郁姓人也有寫成郁姓的了。而戰國時候，楚國的詩人宋玉，在他的《高唐賦》中提到，郁姓是來自鬱林這個復姓的。這樣看來，那位成仙的鬱林，原本是郁華的後代，而他的子孫以他的事跡為榮，就用他的姓名加在一起作為姓，曾一度變為復姓，這是很稀罕的例子。郁姓雖源流眾多，但大禹為三皇五帝（三皇：燧人、伏羲、神農；五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜）之後帝，能為帝師者為郁華，故郁氏後人尊郁華為郁姓的得姓始祖。
【郁姓遷徙分布】
在中國眾多姓氏的形成和發展過程中，郁姓雖說不是一個大姓氏，但郁姓仍是一個有著2000多年歷史的姓氏。據《元和姓纂》所記載，春秋時期，魯國有宰相名叫郁黃，郁黃又被稱為郁貢，自郁黃之後，便有了郁姓。另據《姓考》中記載，春秋時期，吳國大夫食采於鬱邑，他的後代便以地名「郁」為姓氏。又據《姓氏五書》記載，西域有郁立國，其國人則以國名中的郁為姓氏。2000多年來，郁氏後代們不斷繁衍壯大，並逐漸形成眾多的支系。據歷史文獻考證，郁氏望族歷史上出自於黎陽郡。位於富春江畔的浙江省富陽市，這里聚居著一支郁氏後裔，其祖上在南宋時期，以御醫的身份從北方遷移到浙江，起初定居在餘杭，後來又遷到蕭山。綿延至第四世郁義安時，他攜家人到富陽經商做生意，從而定居在富春江邊，距今已有400多年了。歷史上， 郁姓不僅是富陽的望族，還是富陽的一個大姓。郁氏家族在富陽有過很輝煌的時期。過去，曾經叫富陽城是郁家的天下，有「郁半街」、「郁半城」之稱。大多商行都是郁家的。富陽城周圍的田梯，也有大量是郁家的。周圍的山上有郁家的祖墳。到了「洪楊」以後，太平天國以後，那麼，他們就衰落下去了，一部分郁家的人去了江西等地，在富陽有三支宗族，一支在富春江江南的鄉下，一支在富春江以北的鄉下，郁家這一支宗族一直在富陽鎮上住。從郁義安第四世到富陽，到郁達夫這一輩，正好是十九世，現在富陽的郁家，那麼，已經有了他的孫子輩，到了二十一世（余略）。
【郁姓郡望堂號】
1、郡望
黎陽郡：西漢時期設置黎陽縣，治所在今河南省浚縣東北；另一說在今安徽省南部休寧縣之西北。北魏時期改設黎陽郡，治所在今河南省中部浚縣一帶地區。
膠東郡：有時是國，治所即墨（今山東省東部平度縣一帶）。
魯 國：在今山東省曲阜、滋陽一帶。
太原郡：戰國時秦置，治所晉陽（今山西省太原市西南一帶）。
2、堂號
郁姓的主要堂號有：「黎陽堂」、「膠東堂」、「太原堂」等。
【郁姓宗祠通用對聯】
〖郁姓宗祠四言通用聯〗
明廷計吏；
宋代名醫。
——佚名撰郁姓宗祠通用聯
上聯典指明代臨淮人郁新，字敦本，洪武年間官戶部度支主事，官至戶部尚書。長於綜理，精於計算，所作規劃，都很完備。下聯典指宋代人郁繼善，醫術精深，為一時所重。
書香門第；
宰相世家。
——佚名撰郁姓宗祠通用聯
上聯典指明代湖廣副使用權郁文博，上海人。景泰進士。致仕歸後，居萬卷樓，丹鉛校核不去手，嘗校刊陶九成《說郛》一百二十卷。下聯典指春秋時郁貢，世為魯相，其後姓郁，郁貢為郁姓始祖之一。
〖郁姓宗祠七言通用聯〗
少年能作五倫倫；
耆老身居萬卷樓。
——佚名撰郁姓宗祠通用聯
上聯典指清代「神童」郁植，字大木，太倉人。諸生，八歲應試，作《五倫論》，及長，研究古學，詩宗盛唐。下聯典指明代湖廣副使用權郁文博。
避席厭聞文字獄；
著書願為稻梁謀。
——郁達夫撰郁姓宗祠通用聯
此聯為現代小說家，散文家郁達夫自題堂聯。郁達無，浙江富陽人，創造社主要成員之一。有《郁達夫散文集》等。
絕交流俗因耽懶；
出賣文章為買書。
——郁達夫撰郁姓宗祠通用聯
此聯為郁達夫自題聯。
〖郁姓宗祠七言以上通用聯〗
萬卷搜羅，題名雁塔；
九流妙術，秘得鳳陽。
——佚名撰郁姓宗祠通用聯
上聯典指明代湖廣副使用權郁文博。下聯典指宋代名醫郁繼善，深於醫術，為時所重。

㈤ 河南婚姻介紹所

河南省鄭州市喜相逢婚姻介紹所在宣傳廣告中承諾「假一賠十」，但卻在向他人介紹婚姻時提供了虛假的婚介資料。10月9日，鄭州市金水區人民法院依法作出判決，判令被告鄭州市喜相逢婚姻介紹所賠償原告賈女（化名）3000元，退回服務費300元。

2005年1月5日，鄭州市某媒體C5版刊登了鄭州市喜相逢婚姻介紹所的徵婚信息，載明：喜相逢為鄭州市民政局合法正規婚介，大型名牌婚介，假一賠十，簽約不成功全退費，確保您的合法權益。

2005年1月10日，賈女到喜相逢婚介所交了300元服務費，喜相逢婚介所為賈女開了收據，並發一張會員卡。幾天後，喜相逢婚介所向賈女介紹約見一男性，喜相逢婚介所介紹男性的名字為李平（化名），48歲，鄭州人，搞新聞工作的，離婚後帶個女孩。

後賈女在與李平交往過程中，以手機被李平騙走為由，向鄭州市公安局二七分局蜜蜂張派出所報案。但派出所在鄭州市公安局公安信息網和鄭州市范圍內的常住戶口中均未發現有名字叫李平，生於1956年的男子。

案件庭審中，被告喜相逢婚介所出示「李平」的身份證復印件，顯示其名字為李秦平（化名），陝西省西安市新城區鐵路東村人。

法院認為，原告賈女因看到被告喜相逢婚介所的宣傳廣告而去被告處交納了300元服務費，雙方形成服務合同關系。雖然該宣傳廣告中 「假一賠十」的內容未訂入合同，但根據誠實信用原則，被告理應遵守信用，且該廣告也體現了被告願意受該承諾拘束的意思表示。

被告喜相逢婚姻介紹所向原告介紹約見的男性時介紹其名字為李平，鄭州市人，而在本案庭審中，被告出具的「李平」身份證復印件顯示其名字為李秦平，陝西省人，這足以認定被告向原告提供了虛假的婚介資料。原告請求依被告承諾的「假一賠十」賠償原告3000元，退回服務費300元，法院予以支持。

㈥ 葯家鑫執行注射死刑嗎

2011年6月7日上午，葯家鑫被執行注射死刑，終年21周歲。

2010年10月20日深夜，西安音樂學院大三學生葯家鑫駕車撞人後又將傷者刺了八刀致其死亡，此後駕車逃逸至郭杜十字路口時再次撞傷行人，逃逸時被附近群眾抓獲。後被公安機關釋放。

2010年10月23日，被告人葯家鑫在其父母陪同下投案。

2011年1月11日，西安市檢察院以故意殺人罪對葯家鑫提起了公訴。

2011年4月22日在西安市中級人民法院一審宣判，葯家鑫犯故意殺人罪，被判處死刑，剝奪政治權利終身，並處賠償被害人家屬經濟損失45498.5元。

2011年5月20日，陝西省高級人民法院對葯家鑫案二審維持一審死刑判決。

(6)陝西法院舒擴展閱讀

死刑，也稱為極刑、處決、生命刑。是世界上最古老的刑罰之一，指行刑者基於法律所賦予的權力，結束一個犯人的生命。

遭受這種剝奪生命的刑罰方法的有關犯人通常都在當地犯了嚴重罪行。盡管這「嚴重罪行」的定義時常有爭議，但在現時保有死刑的國家中，一般來說，「謀殺」必然是犯人被判死刑的其中一個重要理由。

《刑法修正案》9中：執行死刑條件由如果故意犯罪，查證屬實，等發生重大犯罪，手段極其殘忍，社會影響極其惡劣，如故意殺人，，綁架，搶劫，強奸，販毒，等危害國家刑法都有可能會執行死刑。

㈦ 00後學生宿舍飲酒致高位截癱，高校該不該實行「禁酒」

應該實行禁酒，雖然飲酒導致高位截癱的事情是偶發性的，可一旦發生便會釀成難以想像的後果，所以一定要禁酒。

飲酒的危害很大，不僅是未成年人，就是成年人也要適量飲酒，否則會危及生命健康。

我覺得高校禁酒，可以採取以下幾個措施：

1、學校超市內不得售賣酒品

2、宿舍管理員不定期檢查，嚴禁在宿舍飲酒

3、學校明文規定禁止喝酒，一旦發現違禁者，嚴肅處理

㈧ 姓任的祖先是誰

任姓來源有五：
1、出自黃帝的後代，為天子賜姓。出自黃帝少子禹陽後裔。據《唐書•宰相世系表》及《左傳正義》所載，相傳黃帝少子禹（禺）陽被封在任國（今山東省濟寧市），其後裔以國為氏。周朝時，謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過十國都是任姓後裔的封國。
2、由遠古妊姓衍傳。與女性妊娠有關，可認為是母系氏族社會產生的古姓之一。
3、出自風姓。《通志•氏族略》記載，認為任姓子孫是太昊之後：為風姓之國，故址在今山東濟寧一帶，其後子孫以國為氏。
4、其他改姓而來。如元代王信之子宣，為避難改姓任，其後代亦稱任氏。
5、少數民族改姓而來。據《魏書》所載，巴（即板木盾族）夷帥有任姓；另外古代少數民族如西夏、明代哈尼族有任姓；今瑤、回、滿、蒙、土家、羌、水等民族均有此姓。
編輯本段二、播遷
任姓是一個源遠流長的古姓。任姓來源雖眾，但數千年來中國的任姓，其來源考證，有兩個不同的記載：一是《通志•氏族略》記載：任姓子孫是太昊之後；二是《唐書•宰相世系表》載之黃帝少子禹陽，受封於任，便以國為氏。也就是說，數千年來中國的任姓，有伏羲氏的後裔，也有黃帝的後裔。
各支任姓中，影響最大者是出自黃帝之後的一支。據某些任姓家譜記載，黃帝之子禺陽在得姓以後，六傳至奚仲，再封於薛（今山東滕縣南）。春秋戰國時，魏國有任座，秦國有任鄙，他們都是禺陽的後代，楚國有任不齊。可見在先秦時期，任姓已播遷於今湖北、山西、陝西等境。同時，還可以判定任姓早期是以山東為其繁衍中心的，故任姓有以「樂安」為其堂號，其後遂成為當地一大郡望。
戰國時魏國（都今山西夏縣）。
據《史記•南越列傳》載，秦始皇時置南海郡，治所在番禺縣（今廣東廣州市），有南海尉任囂，所以秦代已有任氏徙居今廣東。
至漢時，任姓已散居於我國北方的山東、山西、河南、陝西一帶，南方則居四川、江蘇、廣東等地。可見，任姓在漢之前即已南遷。漢時有世居沛地（今江蘇徐州）之任敖，其後有子孫遷陝西渭南。
三國以後，任氏分布更為廣泛，如西晉任旭為章安人（今浙江臨海），東晉任延皓為平州人（今山西太原）。魏晉南北朝之際，軍閥混戰，夷族入侵，中原成為兵家必爭之地，任姓族人為避戰亂，開始大舉南遷至今江蘇、安徽、浙江、湖北等地。並有任姓人遷入福建。
唐時，社會穩定，政治清明，使留居河南、山東的任姓又興旺起來。
南宋末期趙姓末代皇帝四處逃亡，元蒙古騎兵南下，使任姓逃難於我國南方各地。南宋有紹興進士任文薦，為閩縣人（今福建福州市），這說明至遲在宋代已有任氏遷閩。
元末明初，旱澇蝗疫肆虐，農民起義軍四起，造成中原、江南人口銳減，任姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分別遷於山東、河南、河北、江蘇、陝西等地。
大約自清代開始，閩、粵任姓有徙居海外者，如新加坡現有任姓華人，並建立有宗親組織。
如今，任姓已廣布全國各地，尤以河南、山東為多，兩省任姓約佔全國漢族任姓人口的百分之二十五。
編輯本段三、郡望
任姓在長期的繁衍過程中，形成的郡望如下：
1、樂安郡:東漢永元七年（95年）改千乘郡置國，治所在臨濟（今山東省高清縣高苑鎮西北）。三國魏改為郡，移治高苑（今山東博興），南朝移治千乘（今山東廣饒），隋初廢。
2、東安郡:治所在今浙江富春縣。
堂號有「水薤」、「九真」、「玉知」、「敘倫」、「吏部」等。
編輯本段四、歷史名人略傳
任不齊（前545-前468）：字子選，孔子七十七賢弟子之一，春秋戰國時楚國（今湖北）人，「楚聘上卿不就」。生於周靈王二十七年三月，歿於周元王八年九月。葬桃鄉，墓在濟寧城北房葛鋪。唐朝皇帝追封其為任城伯，宋朝天子又加封其為當陽侯。
任鄙（生卒年不詳）：任不齊五世孫，生活在距今二千三百年左右，秦始皇前的秦武王時代。著名勇士。《史記》有秦人諺語記載：「力則任鄙，智則樗里。」任鄙當時是大力士，「扛鼎抃牛者」。
任囂（前?-前208）：任不齊七世孫，秦始皇二十五年秦首次進兵嶺南失利後，任囂、趙佗率軍再入嶺南，於秦始皇三十三年統一嶺南。首任南海郡尉，並節制嶺南南海、象郡、桂林三郡，故稱「東南一尉」。以番禺（今廣州）為郡治，在今倉邊路附近修築番禺城，史稱任囂城。前208年病逝。
任延（生卒年不詳）：字長孫，宛城（今河南南陽）人，東漢名吏。十二歲時，熟讀《春秋》、《易經》等，有「任聖童」之稱。漢光武帝初年（公元25年）二十三歲時任九真（今越南河內以南一些地區）太守，延教以墾關配匹之道，五年之後，糧食豐收，婚嫁有度，人民生活大改善，生了子女，多以任為名。《後漢書》載《任延善政》：顯宗拜潁川太守。永平二年，征會辟雍，因以為河內太守。視事九年，病卒。
任敖（前？-前179）：秦代沛縣人，西漢開國名臣。初為沛縣獄吏，素與劉邦相善。劉邦初起時，敖以客從，為御史。亡秦後，劉邦立為漢王，與楚霸王項羽爭天下。劉邦東擊項籍，敖遷為上黨太守。高後當政時，封任敖為御史大夫。孝文元年，任敖卒，皇賜謚號「懿侯」，葬於廣阿縣丘底村前，清乾隆年間隆平縣知縣袁文渙曾吊以詩曰：
廣阿城外夕陽愁，太息茫茫土一天。
古墓寒煙分野色，殘碑衰草冷荒洲。
千秋事業光青史，十載勛名起漢劉。
豐沛當年成往事，蕭蕭葉落老松揪。
任敖墓位於隆堯縣城東偏北2.5公里處的丘底村南。此墓高10米，佔地12畝。該墓系土封墓葬，雖經兩千餘年的風吹雨打，迄今仍若岑丘，肅穆壯觀。該墓墓頂有樹木數株，並立有隆堯縣「重點文物保護」標志。墓地附近的地面上有漢代筒瓦和卷雲紋瓦當。墓地原有明嘉靖三十二年（公元1553年）的「鄉賢漢御史大夫任公之墓」石碑。該碑現已搬遷到隆堯縣文物保管所保存。現在，任敖墓基本完好，屬縣級重點文物保護單位。
任安（生卒年不詳）：字少卿，曾任益州刺史、北軍使者護軍等職。司馬遷因李陵之禍處以宮刑，出獄後任中書令，表面上是皇帝近臣，實則近於宦官，為士大夫所輕賤。任安此時曾寫信給他，希望他能「推賢進士」。司馬遷由於自己的遭遇和處境，感到很為難，所以一直未能復信。後任安因罪下獄，被判死刑，司馬遷才給他寫了回信《報任安書》。關於此信的寫作年代，一說是在漢武帝征和二年（前91），另一說是在漢武帝太始四年（前93）。
任光（公元？-29）：字伯卿，南陽宛（今河南南陽）人。東漢雲台二十八將之一。初為鄉嗇夫、郡縣吏。後歸降綠林農民起義軍。隨劉秀參加昆陽之戰，擊破王尋、王邑等新莽軍。後任信都太守，堅守孤城，拒王郎以迎劉秀。被劉秀任為左大將軍，封武成侯。諫阻劉秀加入城頭子路、力子都軍。不久，助劉秀攻克邯鄲，討平王郎，建武二年（公元26年）以功封阿陵侯，食邑萬戶。建武五年（公元29年）冬卒。
任尚(公元?-118)：東漢將領。初為西域戊己校尉，代班超為都護。安帝時，任征西校尉，率軍鎮壓羌人起義，在平襄(今甘肅通渭西北)大敗。後又任中郎將、護羌校尉，與鄧遵(鄧太後弟)、馬賢等鎮壓漢羌聯合起義，殺起義軍首領杜季貢和零昌。元初五年(公元118年)，因和鄧遵爭功，被鄧太後所殺。
任峻(公元?-204)：字伯達，河南中牟(今屬河南)人。東漢末天下大亂，他勸中牟令楊原代理河南尹，被任為主簿。不久歸附曹操，任騎都尉，娶操從妹為妻。操每出征，常留守，供應後勤。曾任典農中郎將，主持許下屯田，獲得成功，保證了軍糧供應。魏文帝時謚成侯。
任棠（生卒年不詳）：字季卿，上邽（今甘肅省天水市）人，東漢著名學者。有學問，不做官，修居教書，有氣節，因他曾以物暗示太守廣行仁政，故有「任棠水」之佳話。《後漢書•龐參傳》載：「龐參拜為漢陽太守。郡人任棠者，有奇節，隱居教授。參到，先候之。棠不與言，但以薤一大本，水一盂，置戶屏前，自抱孫兒伏於戶下。主簿白以為倨。參思其微意，良久曰：棠是欲曉太守也。水者，欲吾清也；拔大本薤者，欲吾擊強宗也；抱兒當戶，欲吾開門恤孤也。」唐高適《東平旅遊奉贈薛太守二十四韻》贊其事：「不改任棠水，仍傳晏子裘。」
任詢(公元1133-1204)：字君謨，號龍岩，又號南麓先生，易州（今河北易縣）人。金代著名書畫家。父貴，有才，善畫，喜談兵，宣、政間游江、浙。詢生於虔州，為人慷慨多大節。書為當時第一，畫亦入妙品。評者謂畫高於書，書高於詩，詩高於文，然王庭筠獨以其才具許之。登正隆二年（公元1157）進士第。歷益都都勾判官，北京鹽使。年六十四致仕，優游鄉里，家藏法書名畫數百軸。年七十卒。
任昉（公元460 -508）：南朝梁著名文學家，字彥升，樂安博昌（今山東壽光）人，仕宋、齊、梁三朝。16歲舉秀才，為太常博士。南齊時,官至中書侍郎、司徒右長史。他與蕭衍都是「竟陵八友」中人，並相友善。永元三年（公元501），蕭衍進軍建康，任昉為記室。次年，蕭衍代齊立梁，禪讓文告即出自任昉手筆。入梁，拜黃門侍郎、吏部郎，出為義興（今宜興）太守，召為御史中丞、秘書監。又出為新安太守，逝世於任所。追贈太常，謚號敬子。任昉是南朝的散文大家，以擅長表、奏、書、啟等實用文體知名於時,與詩壇聖手沈約齊名，史稱「任筆沈詩」。其藏書多至萬余卷，與沈約、王僧儒並稱為三大藏書家。 《隋書•經籍志》有《任昉集》34卷，已佚。明代張溥輯有《任彥升集》，收入《漢魏六朝百三家集》。又《文章緣起》及《述異記》二書，舊均題為任昉作。」事見(《南史•任昉傳》)。
任雅相（生卒年不詳）：唐高宗時宰相，在位時間不長，曾為壩江道行軍總管、燕然都護等。唐顯慶四年（公元659）以兵部尚書同中書門下三品，封安樂縣公，兩年後卒於軍中。
任伯雨（公元1047-1119）：字德翁，眉州眉山（今屬四川）人。神宗元豐五年（公元1082）進士（清嘉慶《四川通志》卷一二二），調清江主簿，知雍丘縣。哲宗元符三年（公元1100），召為大宗正丞，旋擢左正言（《鶴山集》卷六十《跋任諫議伯雨帖》）。徽宗初政，條疏章敦、蔡卞罪狀，章、蔡貶官。居諫省半載，大臣畏其多言，尋出知虢州。崇寧元年（公元1102），以黨事編管通州（同上書），徙昌化軍、道州。宣和初卒，年七十三。著有《戇草》二卷，《乘桴集》三卷（《宋史•藝文志》），已佚。現存《春秋絳聖新傳》。
任得敬(公元?-1170)：西夏臣。原為宋西安州(寧夏海原西)通判。西夏破西安州，遂降。獻女於崇宗乾順。累擢靜州都統軍。仁宗仁孝嗣位，夏州統軍蕭合達叛亂，哆訛領導黨項部族起義，他率兵抗禦鎮壓有功，授翔慶軍都統軍。天盛間任國相，封楚王，專擅國政，仁宗不能制。乾佑元年(公元1170)迫使仁宗分西南路及錄州、啰龐嶺地與他，自立其國，因金拒絕冊封，轉而通宋求助，謀泄，被仁宗誅戮。
任仁發（公元1255-1327)：元畫家、水利家。字子明，號月山道人，松江青龍鎮(今上海青浦)人。元滅南宋後，為宣尉掾，授青龍鎮水陸巡官。至元二十五年(公元1288)，升海道副千戶，改海船上千戶，轉漕直沽。大德七年(公元1303)，授都水監丞，後升都水少監，官至浙東道宣慰副使。善畫人物，尤長畫馬，常與趙孟俯並提，傳世作品有《張杲見明皇》、《二駿圖》等。撰有《浙西水利議答錄》。
任環(公元1519-1558)：字應乾，長治(今屬山西)人。明代著名抗倭將領。嘉靖二十三年進士。歷任蘇州同知、按察僉事、右參政。以能幹出名。御倭寇，與士卒同寢食，所得全分給士卒。軍事緊急。終夜露宿，或數日不餐。曾書姓名於肢體曰：「戰死，分也。先人遺體，他日或收葬。」將士皆感激，故所向有功。賊平，乞許守喪期滿。逾二年卒。贈光祿卿。著有《山海漫談》。
任大椿(公元1738-1789)：清經學家。字幼植、子田，江蘇興化人。乾隆進士。累官陝西道監察御史。工文辭。曾充《四庫全書》纂修官。博搜材料，綜合精考，考釋古代名物，著《弁服釋例》、《深衣釋例》、《釋繒》、《小學鉤沉》、《字林考逸》等。
任熊(公元1823 -1857、一謂公元1820-1856)：清代畫家。字渭長，號湘浦，浙江蕭山城廂鎮人。早年在寧波(今浙江寧波)為姚燮所稱許。後寓居蘇州(今江蘇蘇州)，往來於上海(今上海)賣畫。他擅畫人物，工畫花鳥、山水，師法陳洪綬。筆法圓勁，形象誇張。畫有《任渭長四種》，為晚清木刻畫之精品，《大梅山房詩意圖冊》120幅，是其代表作。史上與任熏、任頤合稱「三任」，又加其子任預(公元1853-1901)，合稱「四任」。
任武(公元?-1863)：清末陝西回民起義軍領袖。回族。同治元年(公元1862年)，陝西團練大臣張帶強迫回民抽拔壯勇，又在華州(今華縣)虐殺回民。他率回民殺張芾，起兵攻克華州、大荔、高陵，圍攻西安，號稱十八營，佔領渭河流域，屢敗清軍勝保和多隆阿，後多隆阿攻破渭南、大荔一帶回民村莊，英勇戰死。(一說1864年他率余部退往陝甘交界的董志原，後不詳)。
任化邦(公元?-1867)：清末捻軍將領。小名柱，安徽蒙城人。早年參加捻軍。1857年與太平軍聯合，轉戰江淮之間，封為魯王，1864年4月，偕張宗禹等率捻軍轉戰於豫南等地，與太平軍賴文光會師，整頓隊伍，尊賴文光為領袖。他率騎兵入山東，在曹州(今菏澤)殲滅僧格林沁軍。後又入湖北，在安陸(今京山)尹隆河之戰大敗湘軍和淮軍。1867年11月19日在江蘇贛榆戰斗中，被叛徒潘貴升從背後襲擊，遇害犧牲。
任熏(公元1835-1893)：清代畫家。任熊之弟，字阜長，又字舜琴，工人物、山水，尤擅花鳥。
任頤(公元1840-1896)：清代畫家。初名潤，字小樓、伯年。浙江山陰(今紹興)人。其父任鶴聲，善畫並長於寫照。年輕時從文學畫，後得著名畫家任熊賞識，為其弟子，並得任熊介紹，又拜著名畫家任薰為師。中年後居上海，以賣畫為生。所作之畫師承明清畫家陳洪綬、華喦，復受朱耷影響，擅長花鳥、山水、人物，技法上有獨到之處。偶作雕塑小像，也頗生動。其畫風在江浙一帶影響很大，與任熊、任薰合稱「三任」。代表作品《觀刀圖》、《九老圖》、《蘇武牧羊圖》等。
任弼時(公元1904 -1950)：原名二南，培國，湖南湘陰唐家橋（今屬汨羅）人。1920年，加入毛澤東、何叔衡組織的俄羅斯研究會。在「八七」會議上被選入政治局，成為黨史上最年輕的政治局委員。參加了二萬五千里長征，在長征中是紅六軍團和後來紅二方面軍的最高政治領導人。在延安時，任中共中央秘書長。 1945年，中共「七大」後，與毛、劉、周、朱並列，成為領導全黨的「五大書記」之一。1950年抗美援朝戰爭打響的次日，即10月26日晚，研究戰局，思考對策，長時積勞，病情惡化，次日去世。葉劍英在追悼他時評價說：「他是我們黨的駱駝，中國人民的駱駝，走著漫長的艱苦道路，沒有休息，沒有享受。」可見其精神在黨內影響至深。
任光（公元1900-1941）：作曲家，曾用筆名前發，浙江嵊縣（今嵊州）人。1940年參加新四軍，皖南事變中犧牲。作品有電影歌曲「漁光曲」、「大地行軍曲」、「月光光」和抗戰歌曲「打回老家去」等，還有民族器樂曲「彩雲追月」等。
任天知（生卒年不詳）：近代早期話劇(新劇)活動家、劇作家、演員。名文毅，或稱任調梅，藝名天知。籍貫、生卒年月不詳。武昌起義前曾在上海創辦職業新劇團體「進化團」。所編演之劇本大都以反對專政、帝政和封建勢力為其主要題材。計有《共和萬歲》、《黃金赤血》等。他擅長在演出中作政治演說，為中國早期話劇創始人之一。
任政（公元1916-1999）：字蘭齋，浙江黃岩人。上海文史館館員，中國書法家協會會員、上海分會常務理事。著有《楷書基礎知識》、《蘭齋唐詩宋詞行書帖》、《任政行書千家詩帖》等。
任建新（公元一九二五年八月至？）：山西汾城（今襄汾）人。一九四六年至一九四八年在北京大學工學院化學工程系學習，肄業。一九四八年六月加入中國共產黨。一九四八年至一九四九年任華北人民政府秘書廳秘書。一九四九年至一九五四年任中央政法委員會辦公廳秘書，中央法制委員會秘書。一九五四年至一九五九年任國務院法制局秘書。一九五九年至一九六六年任中國國際貿易促進委員會科長、處長。一九六六年至一九七一年在「文化大革命」中下放「五七幹校」勞動。一九七一年至一九八一年任中國國際貿易促進委員會法律部處長、法律部部長。一九八一年至一九八三年任中國國際貿易促進委員會副主任、黨組副書記。一九八三年至一九八八年任最高人民法院副院長、黨組副書記。一九八八年至一九九二年任最高人民法院院長、黨組書記、審判委員會委員中央政法領導小組成員兼秘書長，中央政法委員會副書記兼秘書長，中央社會治安綜合治理委員會副主任。一九九二年至一九九七年任中央書記處書記，中央政法委員會書記，最高人民法院院長、黨組書記、審判委員會委員，中央社會治安綜合治理委員會主任。一九九七年任最高人民法院院長、黨組書記，中共中央政法委員會書記。一九九八年三月至二零零三年三月任第九屆全國政協副主席。一九九八年四月後兼任第十四屆中國國際經濟貿易仲裁委員會和中國海事仲裁委員會名譽主任。並曾任中國法學會會長、中國法官協會會長、國際保護工業產權協會中國分會會長，中國經濟法學會副會長，通過法律維護世界和平中心執委兼亞洲地區主席，中國國際法學會名譽會長、世界法律家協會名譽主席、中國版權協會名譽理事長，北京大學和中國人民大學兼職教授。一九九四年十一月被世界知識產權組織授予金質獎章，以表彰其在中國保護知識產權領域作出的貢獻。一九九七年獲國際保護工業產權協會成就獎。

㈨ 楊立青和楊立仁是虛構的！那黃埔軍校三期都有誰

其實不然，三期就出了解放軍1名上將4名中將，抗日名將戴安瀾等一批抗日將領，當然還有蔣系悍將王耀武，大特務頭子康澤。
下面就介紹一些黃埔軍校三期比較著名的畢業生
共產黨方面：
朱雲卿 紅一方面軍參謀長 1931年5月重傷被俘後犧牲
黃公略 紅3軍軍長(毛澤東在詞中稱贊：「偏師借重黃公略。」) 1931年9月遇空襲犧牲
吳光浩 紅11軍軍長兼31師師長 1929年5月重傷犧牲
唐赤英 紅3軍參謀長 1932年12月在湘鄂西「肅反」中被錯殺
陳奇涵 上將 中華人民共和國最高人民法院副院長，中國人民解放軍軍事法院院長 1981病逝
倪志亮 中將 中國人民解放軍武裝力量監察部副部長 1965病逝
常乾坤 中將 中國人民解放軍空軍副司令員，空軍軍事科研部部長 1973病逝
郭化若 中將 中國人民解放軍南京軍區副司令員，軍事科學院副院長 1995病逝
曾澤生 中將 國民革命軍第1兵團副司令官兼60軍軍長，起義後任中國人民解放軍第50軍軍長 1973病逝

國民黨方面
抗日殉國：
周復 中將 黃埔軍校教官/國民政府幹部訓練團教育委員 率部在魯蘇戰區抗戰 1943年2月殉國，時年43歲
戴安瀾 中將 國民革命軍第200師師長 率部入緬參加對日戰 1942年11月殉國，時年38歲
柴意新 少將(追贈中將) 國民革命軍第74軍58師參謀長兼169團團長 率部參加常德保衛戰 1943年12月殉國，時年45歲
王竣 少將(追贈中將) 國民革命軍第80軍新27師師長 率部參加中條山之戰 1941年5月殉國，時年43歲
王禹九 少將(追贈中將) 國民革命軍第79軍參謀處長 率部參加南昌會戰 1939年3月殉國，時年38歲
謝升標 少將(追贈中將) 國民革命軍蘇、浙、皖游擊司令 率部在蘇浙皖抗戰 1938年4月殉國，時年36歲
高致嵩 少將(追贈中將) 國民革命軍第72軍第88師（德械裝備師）第264旅旅長 率部參加南京保衛戰 1937年12月殉國，時年38歲
朱赤 少將 國民革命軍第72軍第88師（德械裝備師）第262旅旅長 率部參加南京保衛戰 1937年12月殉國，時年33歲
易安華 少將 國民革命軍第71軍第87師第259旅旅長 率部參加南京保衛戰 1937年12月殉國
劉國用 少將 國民革命軍第74軍58師174旅副旅長 率部參加南京保衛戰 1937年12月殉國，時年39歲
胡義賓 少將 國民革命軍第5軍第96師副師長 率部入緬參加對日戰 1942年5月殉國，時年36歲
張本禹 少將 國民革命軍第13軍第4師12旅副旅長 率部參加長城居庸關抗戰 1937年8月殉國
丁立群 少將 第三戰區皖南遊擊縱隊副司令 率部在蘇北地區抗戰 1944年1月殉國，時年43歲
王潤波 上校(追贈少將) 國民革命軍第25師第75旅第149團團長 率部參加長城古北口抗戰 1933年3月殉國，時年28歲
韓憲元 上校(追贈少將) 國民革命軍第88師262旅524團團長 率部參加南京保衛戰 1937年12月殉國，時年35歲
賀光耀 上校 國民革命軍第190師第570團團長 率部參加衡陽會戰 1944年殉國
參加解放戰爭內戰：
劉安祺 一級上將 國民革命軍陸軍總司令 率部於1949年逃台 1995年病逝
石覺 二級上將 第九兵團司令官/台灣聯勤總司令 率部於1950年逃台 1986年病逝
熊綬春 中將(追贈上將) 國民革命軍第14軍軍長 率部參加淮海戰役 1948年陣亡
王耀武 中將 國民革命軍第74軍軍長 率部參加濟南戰役 1948年被俘，1968年病逝
方先覺 中將 國民革命軍第10軍軍長 率部於1949年逃台 1983年病逝

李天霞 中將 國民革命軍第100軍軍長 率部於1949年逃台 1967年病逝

康澤 中將 國民革命軍第15綏靖區司令官 率部參加襄樊戰役 1948年被俘，1967年病逝
陳噓雲 少將 國民革命軍第74師57旅旅長 率部參加孟良崮之戰 1947年被俘
其它

劉宗寬 中將 重慶綏署參謀處處長，率部於1949年在重慶起義，起義後加入農工民主黨任重慶市政協副主席 1992年7月病逝

㈩ 感情破裂想離婚！

1、不存在自動解除婚姻關系一說。起訴離婚的話按《婚姻法》第三十二條（可網路一下）處理，對方堅決不同意離婚的話，一般第一次起訴離婚會判不準離婚，半年後可第二次起訴離婚，會判准予離婚的。訴訟時孩子不用出庭，但按規定你必須出庭。
2、你可先與老婆分居二年後再起訴離婚（需固定證據），這樣法院就可判決准予離婚了。但分居的話老婆不一樣吵，且要證明分居二年也麻煩，故建議你還是兩次起訴
離婚為宜。
3、提前把錢轉出去從法律上講是違法的。如果老婆想要房子又想要錢，你就要求按《婚姻法》分割財產好了（一般是一人一半）。
4、子女由誰撫養，如果雙方都爭著要的話，由法院依照《婚姻法》第三十五條「離婚後，哺乳期內的子女，以隨哺乳的母親撫養為原則。哺乳期後的子女，如雙方因撫養問題發生爭執不能達成協議時，由人民法院根據子女的權益和雙方的具體情況判決。」判決，你要提供小孩由你撫養更有利於她的成長的證據（如你收入高、老婆學歷低、脾氣差、沒工作等證據及證人證言）。