香港法院女神

Ⅰ 代表公平公正正義的女神是誰啊

在古希臘神話里，主持正義和秩序的女神是忒彌斯（Ｔｈｅｍｉｓ）。按照《神統紀》，她是大神烏拉諾斯（天）和蓋亞（地）的女兒，後來成為奧林匹斯主神宙斯的第二位妻子。她的名字的原意為「大地」，轉義為「創造」、「穩定」、「堅定」，從而和法律發生了聯系。早期神話里，忒彌斯是解釋預言之神，據說她曾經掌管特爾斐神殿，解釋神喻，後來轉交給阿波羅。她還負責維持奧林匹斯山的秩序，監管儀式的執行。在古希臘的雕塑中，她的造型是一位表情嚴肅的婦女，手持一架天平。她和宙斯所生的女兒有賀拉（時序女神）、歐諾彌亞（秩序女神）、狄刻（正義女神）、厄瑞斯（和平女神）、莫依賴（命運女神）等，為她分擔職責。其中和法律最有關系的是狄刻（Ｄｉｃｅ），據說這位正義女神掌管白晝和黑夜大門的鑰匙，監視人間的生活，在靈魂循環時主持正義。她經常手持利劍追逐罪犯，刺殺褻瀆神靈者。她的造型往往是手持寶劍或棍棒的令人望而生畏的婦女形象。古希臘神話中經常提到的另一位正義女神是阿斯特賴亞（Ａｓｔｒａｅａ），她在地上主持正義，又升上天空為室女星座的主星「維耳戈」，純潔無瑕。她的造型是一位清純的少女，比上述的兩位要耐看得多。

古羅馬人接受了古希臘的諸神，並混入了羅馬的諸神。在古羅馬帝國時代，又將一些概念擬人化，「創造」出不少神靈，其中就有正義／司法女神朱斯提提亞（Ｊｕｓｔｉｔｉａ，由法律ｊｕｓ一詞轉變而來），這位女神的造型混合了希臘的忒彌斯、狄刻、阿斯特賴亞諸女神的形象，一般都是一手持天平、一手持寶劍，而且都是緊閉雙眼或者是在眼睛上蒙著布條。

在歐洲中世紀末的文藝復興時代，在古希臘古羅馬藝術復活的同時，羅馬法也在復興，司法女神朱斯提提亞的造像開始出現在各個城市法院。女神仍然沿用古羅馬的造型，一手持劍一手持天平，天平表示「公平」，寶劍表示「正義」，緊閉雙眼表示「用心靈觀察」。造像的背面往往刻有古羅馬的法諺：「為實現正義，哪怕天崩地裂（Ｆｉａｔ ｊｕｓｔｉｔｉａ� ｒｕａｔ ｃａｅｌｕｍ）。」

神話傳說實際上折射的是人間的現實。古希臘及古羅馬時代的法院，有很多都是民眾的會議，或是由抽簽產生的一批公民組成。法院裁判案件時的身份，有點像被臨時拉來評理的過路人，並不主動去搜集或調查證據，只是根據訴訟雙方提交的證據來判斷哪一方所講的是事實。作為法官的會議成員，在審判開始以前，往往對於案件一無所知，全靠審判的進程來了解情況，甚至要依靠請來說明法律的法學家來了解應該適用的法律。所以，法院注重的是衡量雙方的證據，確認事實，實現公平正義。羅馬以後設置了最高裁判官來處理民事訴訟，仍舊是在法學家的幫助下注重於訴訟者證據的衡量和鑒別，並不插手調查，反映於神話就是手持天平的忒彌斯。重大的刑事案件會指定一些人組成委員會，負責收集證據、尋找罪犯，並將嫌疑人提交法院進行審理裁斷。

中歐地區的發展與英國的情況相仿，１２、１３世紀時各王國陸續設立了王室檢察官，偵緝、起訴重大犯罪。隨著中央集權的加強，檢察官的職權逐步擴大。１５世紀時，在德意志諸國出現有關維持社會秩序的「Ｐｏｌｉｚｅｉ」法令，後來又用這一詞表示有關執行這些法令特設的官署機構及其人員，從而成為後世西歐語言中警察（Ｐｏｌｉｚｅｉ或Ｐｏｌｉｃｅ）一詞的來源。監視、發現上述違反法令的罪行後，這些官署就可向法院提起「警察案件」（Ｐｏｌｉｚｅｉｓａｃｈｅ）的訴訟，與原有的「司法案件」（Ｊｕｓｔｉｚｓａｃｈｅ）相對。法院本身仍然不直接插手調查案件的事實，而是由法官對控、辯雙方提交的證據進行比較衡量。

由於歐洲在上述長期的歷史發展中，法院始終只承擔裁斷職責，因此作為法院的象徵，古希臘、古羅馬的這位正義女神形象得以長期保留蒙目的形象。她是裁判之神，被動的、守株待兔的、後發制人的，只是用天平衡量訴訟雙方提出的證據，哪一方的證據充分就勝訴；哪一方的證據不足就敗訴，用寶劍加以處罰。她的職責是「裁斷」而不是發現，所以眼睛應該蒙上，不會因為看見訴訟雙方而有主觀上的傾向性，也不會因為受到各種干擾而難以實現正義，就如她身後的法諺所表明的，她為實現正義應該是無所畏懼的。

Ⅱ 香港法院上那個女神鵰塑的名字。

中區立法會抄大樓頂部，佇襲立著一尊公義女神鵰塑。

（法院）大樓三角楣飾的頂部豎立了一尊高2.7米代表公義的泰美斯女神(Themis)雕像女神右手持天平，左手持劍；前者代表公正，後者象徵權力。女神蒙上雙眼，代表大公無私。總括而言，公義雕像是法律精神的象徵。

Ⅲ 香港立法院外面那個蒙面一手握寶劍一手拿天平的雕像是什麼有什麼相關的故事

香港立法院外面的雕像是希臘正義女神忒彌斯雕像。正義女神忒彌斯的故事：

傳說有一天，天庭上的眾神失和了，世界處於災難的邊緣。沒有人敢站出來調解仲裁。血氣方剛的容易受仙女的勾引，老於世故的卻不敢對權勢直言。天上地下找遍了，也沒有合適的人選。最後，天帝身旁站起一位白袍金冠的女神，拿出一條手巾，綁在自己眼睛上，大聲說道：「我來！」

眾神一看，不得不點頭同意：她既蒙了眼睛，看不見爭紛者的面貌身份，也就不會受到利誘，不必畏忌權勢。蒙眼不是失明，而是自我約束，是刻意選擇的一種姿態。由這個典故引出一句格言：「程序是正義的蒙眼布。」

這句話已經當作格言收入法學詞典，每每被人引證。而這個在危急關頭挺身而出的女神就是忒彌斯，後世被尊稱為正義女神。

(3)香港法院女神擴展閱讀

香港立法會大樓楣飾建築：

大樓面向皇後像廣場的中央門廊部分築有三角楣飾，並刻有「ErectedADMDCCCCX」（公元1910年豎立）的題字。

窗戶頂部為英國皇家盾形紋徽：左上方與右下方各刻有三頭獅子，代表英格蘭；右上方的一頭獅子代表蘇格蘭；左下方的豎琴代表愛爾蘭。盾徽由英格蘭獅子及蘇格蘭獨角獸護持，頂端雕有皇冠，下刻有最高統治者的銘辭「DIEUETMONDROIT」。倚在皇家盾形紋徽兩旁的雕像，則象徵憐憫及真理。

三角楣飾的頂部豎立一尊高2.7米，代表公義的忒彌斯女神鵰像，女神右手持著代表公正的天秤，左手持著象徵權力的劍。女神蒙上雙眼，表示法律精神不偏不倚，公正嚴明。 大樓的最高點是青銅制的都鐸皇冠雕塑，是英皇愛德華七世於1902年採用的御冠。

Ⅳ 香港立法會大樓前泰美斯女神鵰像究竟有什麼含義

古代神話中，泰美斯(Themis）是希臘正義與法律女神，以頭腦清晰見稱。她用布版蒙住雙眼，代權表一視同仁；右手捧著天平，代表公平、公正；左手握著長劍，代表正義權威。香港高等法院前面有她的雕像。當特羅伊之戰最激烈的時候，每一位不死的神祗都加入了廝殺的陣列，只有正義之神傲然中立。她由此贏得了諸神之王的信任。遠古的人們認為，閉著雙眼或戴上眼罩，正義女神在裁判時就不會有任何的歧視和偏袒，就能對不同種族、階級、性別的人都能一視同仁、公平對待了，這就更加體現了正義女神的公正
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Ⅳ 香港法律中的正義女神叫什麼名字

(1) <泰美斯> [ Themis ] :" 女神蒙眼，她右手持劍，左手持天秤，雙眼蒙上，以示不偏不倚，公正無私的法律精神專。"
(2) 古希臘神屬話里，主持正義和秩序的女神是忒彌斯（Themis）. 由於歐洲在上述長期的歷史發展中，法院始終只承擔裁斷職責，因此作為法院的象徵，古希臘、古羅馬的這位正義女神形象得以長期保留蒙目的形象。她是裁判之神，被動的、守株待兔的、後發制人的，只是用天平衡量訴訟雙方提出的證據，哪一方的證據充分就勝訴；哪一方的證據不足就敗訴，用寶劍加以處罰。她的職責是「裁斷」而不是發現，所以眼睛應該蒙上，不會因為看見訴訟雙方而有主觀上的傾向性，也不會因為受到各種干擾而難以實現正義，就如她身後的法諺所表明的，她為實現正義應該是無所畏懼的。

Ⅵ 長看港台電視劇—法院的那個蒙面的女神像叫什麼名字啊

泰美斯(Themis）是希臘正義與法律女神，以頭腦清晰見稱。她用布蒙住雙眼，代表一視同仁；版右手捧著天平，權代表公平、公正；左手握著長劍，代表正義權威。香港高等法院前面有她的雕像（在香港立法會大樓，位於香港中環昃臣道8號，坐落於填海區位置）。當特羅伊之戰最激烈的時候，每一位不死的神祗都加入了廝殺的陣列，只有正義之神傲然中立。她由此贏得了諸神之王的信任。

Ⅶ 在香港法院門口上面，有一個手拿書，和天平的，那個是什麼女神

正義女神

Ⅷ 有人知道這個叫什麼

朱蒂提亞 （蒙眼女神 司法女神）

西方的正義女神，也叫司法女神，是法律、法官的化身和象徵，也是西方司法理念的符號與標志。正義女神的雕像，經常出現在西方國家法院、法學院的前面或建築物上。它的形象常常是一位年輕的女子，面容庄嚴，神情肅穆，蒙著眼罩或閉著雙目，一手持天平，一手握一把寶劍。在雕像的背後，刻著一句廣為流傳的古羅馬法律格言：「為實現正義，哪怕天崩地裂。」近500年來，她日日矗立於天地之間，默默無聲，卻令人肅然起敬，揭示並維護著西方世界一種悠久的法律觀念——「法，就是公平正義。」

其實，二千多年前的正義女神，並不是今天這種形象。正義女神的形象演變，體現了西方法律理念的發展進程。正義女神的原型，源於三種古老的神話。

第一，古埃及的正義女神「瑪特」。她是太陽神拉的女兒，她的形象是頭上插著鴕鳥毛，一手握劍，但另一隻手沒有拿天平。她和妹妹奧斯瑞斯分別負責對活人和死人的審判。

第二，古希臘的正義女神泰米斯。她是天神和地神的女兒，後來成為主神宙斯的第二位妻子。她的名字原意為「大地」，轉義為「創造」、「穩定」、「堅定」，從而與法律發生了聯系。她的形象是一位手持天平的庄嚴婦女。她和宙斯所生的女兒「狄克」，也叫「正義女神」。狄克掌管白晝和黑夜大門的鑰匙，和母親一起維持人間秩序。

第三，古羅馬的正義女神朱斯提提亞。她的形象結合了古希臘正義女神泰米斯和她女兒狄克的特點：一手持天平，一手握劍，有時蒙眼閉目，有時還坦胸露懷。但值得一提是，她的眼睛最初是睜開的。這在古羅馬帝國時代的2枚硬幣上，可以得到證明（圖①-②）。圖①為古羅馬公平女神像，她的形象是右手持天平，左手持豐饒角。圖②為古羅馬正義女神像，她的形象是右手執權杖，左手持橄欖枝。這兩枚硬幣同屬公元96-97年的羅馬帝國時代，它說明起碼在公元1世紀時，正義女神既沒有「蒙眼閉目」，甚至還沒有「手持天平」。給正義女神「蒙上眼罩」的歷史性「改造」，是在古羅馬法律制度經歷了幾百年艱難發展之後的「成果」。

神話傳說常常折射人間現實。古希臘及古羅馬時代的法院，法律尚不健全，有很多都是民眾的會議，法院裁判案件時的身份，有點像被臨時拉來評理的「公正人」，並不主動去搜集或調查證據，只是像神話中手持天平的「泰米斯」那樣，根據雙方提交的證據來確認事實，裁斷是非。公元6世紀，羅馬皇帝查斯丁尼為重新統一羅馬帝國，制訂了世界上第一部最完備的成文法典《國法大全》。這部「大法」直接影響到整個西方法律文明的發展。羅馬帝國滅亡後，西歐國家逐步出現發現罪犯、搜集證據的法律機制。12-14世紀，英國形成「大陪審團」和「小陪審團」制度，歐洲開始設立檢察官，偵緝、起訴重大犯罪。德國也於15世紀頌布了維持社會秩序的「警察」法令。至此，完備的西方「公檢法」法律制度才正式為正義女神「蒙上眼罩」奠定了「可行」的基礎。

作為法院的象徵，正義女神「蒙眼閉目」的法律隱喻是什麼呢？她是裁判之神，用天平衡量訴訟雙方提出的證據，證據充足的一方即勝訴，證據不足的一方就敗訴，用寶劍加以懲處。她的職責是「裁斷」而不是發現，所以眼睛應該蒙上或閉起，這樣有助於她排除干擾，用心思考；對抗權貴，實現正義。

據考證，最早的蒙眼正義女神鵰像是雕塑家漢斯·吉恩於1543年為瑞士伯爾尼「正義噴泉」創作的雕像。當時，女神鵰像除了蒙眼、天平和寶劍外，還有很多其他象徵物：如王冠（代表尊貴）、權杖（代表威嚴）、束棒（代表刑罰）、蛇（代表仇恨）、狗（代表友情）、書籍（代表法律）、骷髏（代表死亡）、十字架（代表宗教）等等。但這些「附件」，在後來都被逐漸簡化。1995年，俄羅斯發行紀念二戰勝利50周年銀幣三枚，其中紐倫堡審判的幣圖中，有手持天平、腳踏納粹軍旗的蒙眼正義女神形象（圖③）。

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這是德國法蘭克福舊市政廳羅馬廣場 正義女神噴泉，她左手持天平，又手持利劍，恰如理性與激情的完美統一。