法官祖

1. 古代刑法，有一種專家要求停止，但是2011開始試行，這是為什麼

古代刑法你知道多少，有一種專家要求停止，2011開始試行。我們都說國家的治理離不開法，有賞有罰很分明。古代都有殺人償命這個說法，古代的羅馬也有以牙還牙的說法，不管是什麼說法，說明的就是要自己對自己所做的一些事情負起責任。如果你殺人了那麼你也會得到死刑的處罰。

不過一些人也認為不應該廢除這些刑罰。因為犯罪的人始終都會存在的。我們國家的人非常的多是一個大問題，人多的話管理也會非常的困難。這樣的刑罰也是管理者的一個制約的方法吧。為了不讓糾紛和傷害增多 ，一些警示作用的法律非常的有必要。就像有殺一儆百的效果。

廢不廢除死刑真的是眾說紛紜，死刑到底該不該廢除呢？我們不應該把它交給時間，這個問題應該交給人民。

2. 罰銅是什麼意思呀

1、中國法官的始祖

傳說中國法官這一職業的始祖名叫皋陶（gao yáo）。這位先賢據說其貌不揚，甚至頗有些怪異。《荀子》說他的臉象削瓜之皮，呈青綠之色。《淮南子》甚至說他的吻部突出，一張馬臉，而且居然是個「喑啞無言」的啞巴。

傳說皋陶的審判很大程度上倚賴於一頭神獸，名為獬豸（xie ）。其面貌後人有各種臆測，有的說象牛，有的說象羊，有的說象鹿，還有的說又象熊，等等；但是都一致認定這頭神獸的最突出的特點是頭上長著一根獨角。它能夠判斷是非真偽，每當案件疑難，不能決斷時，皋陶會把這頭神獸牽上來，神獸就用它的那根獨角「觸不直者而去之」，把那個說謊的、理虧的一方當事人抵觸出局。

看來這位傳說中的法官始祖還帶有很大的神話色彩，而獬豸神獸斷案的傳說更是反映古代世界各民族早期普遍存在的司法裁判中「神判」風格。

不過在儒家的經典里，更突出的是皋陶的人性。據說他曾經在雷澤垂釣，是被著名的聖君大舜發現和重用。《史記》里還記載了舜對皋陶的「任命狀」，大意是說：野蠻民族侵犯中國之土，殺人越貨，內憂外患。你來擔任「士」的職務，五刑要量刑適中，裁定五種犯罪，要分送三處執行，分別給予三等之居，並要有一定尺度。只有公正廉明才能使人心服。所謂「三處」，據說是「大罪陳諸原野，次罪於市朝，同族適甸師氏」；「三等之居」，是指「大罪投四裔，次九州之外，次中國之外」。

另外，在《尚書·大禹謨》中，記載了諸如「罰弗及嗣，賞延於世；宥過無大，刑過無小；罪疑惟輕，功疑惟重」和「與其殺不辜，寧失不經」等皋陶執法時奉行的原則；另一篇《皋陶謨》則記載了舜和皋陶的對話，宣揚了天命觀、德治觀和樸素的民本思想。這些原則和思想從內容上來看更象是西周以後的產物，但至少反映了後人對皋陶這一先輩的崇拜，希望借其之口以張己說。

《孟子》中記載了孟子和學生之間的一段對話，學生設想了這樣一個案件：大舜為國君，皋陶是法官，而大舜的父親瞽叟犯下了殺人罪，那麼作為聖明的君主、廉直的法官，他們應該如何行動？孟子的回答代表了當時儒家思想家的普遍認識：皋陶將會毫不猶豫地去逮捕瞽叟，而且會完全依照法律來進行處罰。大舜對於皋陶的執法，也絕不會進行任何的阻攔。因此合適的處置應該是：大舜會立即拋棄了他的國君位子，趕緊帶了瞽叟老頭逃跑，逃到沒有人跡的荒野海邊，侍奉瞽叟老頭終身。顯然在孟子的這個說法里，皋陶已經完全脫離了神性。

皋陶以後被推崇為中國法官的始祖，而他的那頭神獸獬豸也就成為日後法官的象徵。尤其是皇帝派出的執行監察或特別任務的御史，他們不是頭戴一個「獬豸冠」，就是在官服的胸前貼上一塊綉著「獬豸」圖案的「補子」。

3. 審判員審判完的案件是否有上一級的領導審核批准

現在案件都是獨立審案，終身負責，不需要上一級領導的審核批准。

4. 自從看了那個東莞理工學院命案以後，我一直傷心到現在！我懷疑我得了心理病！大家告訴我這樣有問題嗎

你好，我也是莞工的學生。的確，發生了這件事，感覺這幾天學校里的氣氛都怪怪的。但是正如別人所說的，時間會使你慢慢淡忘。對於這個事件，只能說是意外、還有不幸，更為那個女孩感到悲哀。但是無論怎麼樣，我們都改變不了既定的事實，只有讓自己過得更好，這才讓親人朋友放心。如果你實在自己排解不了，就給學校心理輔導中心預約吧，那裡的老師可以幫到你。我以前也是心理中心的朋輩心理輔導員，不過今年退了，那裡的老師很棒。呵呵 希望可以幫到你~~

5. 我國傳統手工業號稱360行，那各行各業的祖師爺都是誰

隨著整個時代的發展，如今的社會中涌現出了許多新欣的行業，它們憑借著高科技逐步的取代了傳統的手工行業，但盡管如此我國的傳承了上千年的傳統手工行業依舊沒有先聲匿跡。在這成千上百種的傳統手工行業當中，每一個行業都有著自己的特色，每一個行業也都可以大有作為，所謂三百六十行，行行出狀元就是這個道理。而要說起一個行業就不得不提及該行業的創始人，正是由於他們的存在，才使得該行業能夠蓬勃發展，以下便盤點數位行業創始人。

餐飲是一個和人們的生活息息相關的行業，這個行業的祖師爺名為易牙，春秋齊國人，他極為擅長調理食物的味道，因而深受齊桓公賞識。作為廚師的他，開辟了餐飲這一行業，在他之前，人們只是用食物充飢而已，根本沒將心思用在怎樣做好食物上面，且大家都是各做各的，沒有將吃飯形成一種行業。易牙的出現使得餐飲這一概念浮出了水面，在代代相傳中，人們也就自然而然地將其視為了祖師爺。