天長法院死刑

『壹』 天長一90後女子為逼丈夫回家過情人節，竟放火燒家曬朋友圈。你怎麼看

網路新聞的「刺激」,她的丈夫回家陪她情人節,用打火機在沙發上的毯子點燃燒,也會放火燒視頻發送到朋友圈,最後被告李某因為違反刑法,天長城市人民法院判處三年監獄依法宣布緩刑五年。

情侶們怎樣慶祝情人節？情人節快樂！

給愛人買一件新衣服2018年情人節，只是在除夕前一天，新年很快，所以，請給你的情人在情人節買衣服，衣服或鞋，根據你的愛人的圖，喜好的選擇，將是屬於你的情人節，,新年快樂，總想給你愛買一件新衣服，然後在情人節那天，把新衣服寄給情人，讓愛好者都非常滿意，也很「成本效益」啊，哈哈！

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這可能是夫妻之間非常浪漫和激動人心的事情，對吧?哈哈。不要覺得夫妻只有靠這種行為才能找到「刺激」的感覺而感到難過，沒有什麼可以難過的，所有的激情經過婚姻的洗禮後，都會轉化成更多的感情，但這是一種情感的升華，對嗎?所以，在情人節那天，找個時間和你的愛人一起洗澡，哦，那麼華麗和浪漫的事情，你試著去吧!

『貳』 天長陸雲坤判多久

4月10日，安徽省滁州市中級人民法院在天長公開開庭審理被告人陸雲坤尋釁滋事、開設賭場、敲詐勒索，被告人張國喜等人尋釁滋事上訴案。
2017年9月12日，天長市人民法院一審以尋釁滋事、開設賭場、敲詐勒索罪，數罪並罰，依法判處被告人陸雲坤有期徒刑十八年，並處罰金人民幣一百一十萬元，追繳其敲詐勒索違法所得306.8萬元。同案的張國喜、王玉陳等10名被告人分別被判處一年零十個月至三年零兩個月不等的有期徒刑。
一審宣判後，陸雲坤等9名原審被告人提起上訴，滁州中院依法組成合議庭進行審理。法庭依序進行了法庭調查、法庭辯論等環節。二審庭審重點圍繞上訴人的上訴理由、原審判決認定的事實、證據及各方提交的新證據等進行法庭調查。法庭辯論期間，檢察員、上訴人、辯護人均發表了意見。
因案情復雜，該案將擇期宣判。
資料拓展：
根據我國刑法規定可以知道，如果行為人開設賭場並提供場所和用具，供他人在裡面進行賭博，從而謀取利益的，就構成了開設賭場罪。除此以外，如果犯罪嫌疑人以營利為目的，在網路上建立賭博網站，或者為賭博網站擔任代理，接受投注的，也屬於開設賭場罪。這個罪主要有下面三個量刑幅度： 第一，基本刑為管制、拘役或者三年以下有期徒刑，並處罰金； 第二，如果犯罪情節嚴重的，依法判處三到十年有期徒刑，並處罰金。 第三，如果有下面幾種情節之一的，需要依法從重處罰：1、犯罪嫌疑人是國家工作人員的；2、組織國家工作人員赴境外賭博的；3、開設賭場吸引未成年人參與賭博的，或者組織未成年人參與賭博。

『叄』 崔欽天長法院：天長法院一審為什麼沒有記錄胡，朱某二人真實證言對實施為什麼斷章取義其中胡證明有

你看，都沒人回帖，直接打安徽衛視電話吧

『肆』 毒賭黃、貪污腐敗、浪費污染、惡霸橫行是哪個時代的產物計劃經濟時代，還是市場經濟時代

網路上的
【個人檔案】
姓名：包拯
字：希仁
外號：包青天；包家；黃河清；包公；包龍圖；包黑炭。
籍貫：安徽合肥
特徵：額頭上有個月形記號，而且臉比較黑。（此特徵為小說杜撰，並非真實）
生年：宋真宗咸平二年（999）
屬相：豬
生日：夏歷三月二十三日（公元4月11日）
卒年：嘉佑七年（1062）
享年：64歲
謚號：孝肅包青天
父親：包令儀，追贈刑部尚書
母親：張氏
配偶：張氏（原配，早亡）；董氏（續娶）；孫氏（媵）
子孫：
·包繶（長子）、崔氏（長兒媳）
·包綬（少子）、文氏（少兒媳）
·包文輔（長孫，夭折）、包永年
中舉：天聖五年（1027）29歲
出仕：景佑四年（1037），39歲
初仕：天長縣知縣
官至：三司使；樞密副使；
名言：廉者，民之表也；貪者，民之賊也
家訓：後世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子吾孫也。
[編輯本段]【人物簡介】
包拯（公元999－公元1062年），字希仁，廬州合肥(今安徽合肥)人，漢族。出身於官僚家庭。生於北宋咸平二年(999年)。天聖朝進士。累遷監察御史，建議練兵選將、充實邊備。奉使契丹還，歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使。改知諫院，多次論劾權幸大臣。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉佑六年（1061年），任樞密副使。後卒於位，謚號「孝肅」。包拯做官以斷獄英明剛直而著稱於世。知廬州時，執法不避親黨。在開封時，開官府正門，使訟者得以直至堂前自訴曲直，杜絕奸吏。立朝剛毅，貴戚、宦官為之斂手，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。後世則把他當作清官的化身——包青天。在民間信仰中，包公是陰間的審判官之一。
[編輯本段]【生平事跡】
包拯包拯，生於北宋咸平二年(999年)。在《鍘包勉》和《包公賠情》等 戲曲里，說包拯從小受父母遺棄，由包拯大嫂帶養成人，這不符合歷史實際。事實上，包拯的幼少年時代，深受父母寵愛和教養。
官場生涯
包拯長大後，也極為孝順父母。與包拯同時代的歐陽修，曾經彈 劾包拯「素少學問」。這里的「學問」，主要不是指讀書和文化水平，而是指不懂人情世故。歐陽修其實不是貶低包拯，而是認為包拯「少有孝行，聞於鄉里；晚有直節，著在朝廷」，應該給他以 更合適、恰當的官職。 包拯的青少年時代，也曾刻苦讀書，所以在他二十九歲時，終於考中了進士甲科。按照宋朝規定，考取進士之後，便可以做官。包拯被派到建昌縣(今江西永修)任職。但包拯認為父母親年事已高，應該盡孝奉養雙親，因而請求回到安徽，在和州(今安徽和縣)做官。但是，父母親希望兒子在自己身邊，包拯便決定辭職回家，在家孝敬父母多年，直到雙親去世，包拯守喪期滿，仍不想離開故土。當時，這種封建孝道，受到家鄉人的稱道。近年，安徽合肥發現了一塊包拯為父親包令儀立的神道碑。碑上陰刻篆書「宋故贈刑部侍郎包公神道碑」十二字。這既是包拯留下的珍貴文物，又是他力盡孝道的見證。
由於家鄉父老的勸告，包拯才離開家鄉，離開父母靈地，到天長縣(今安徽天長)任知縣。這時，包拯已是四十歲左右的中年人。康定元年(1040年)，包拯又出知端州(今廣東肇慶)。端州出產一種有名的硯台，叫端硯。端硯每年要向朝廷進貢。由於當地官吏和豪紳等層層加碼剋扣，端硯的產量雖多，卻變成了百姓的沉重負擔。包拯下令豪強官吏，不得貪污，只能按規定數量，向朝廷進貢。而他自己，直到離開端州，也不曾想要一方端硯。
或許由於包拯這種鐵面無私的性格，被大臣們賞識，所以朝廷於慶歷三年(1043年)將包拯調到首都開封。這是自從進京考試之後，包拯第二次來到京城。包拯被任命為監察御史。當時，監察御史雖然沒有多大實權，但對包拯來講，卻十分重要。這是因為，從此包拯可以直接參與朝政，並且可以對於朝廷各個方面，尤其是用人等方面，提出看法和建議。實際上，包拯在任監察御史期間，確實對北宋的內政外交，提出過許多批評和改進辦法，並且還曾出使契丹(遼國)，出色地完成了任務。
慶歷六年(1046年)夏，包拯調任為三司戶部判官。當時的三司是中央財政機構，戶部掌管全國戶口、兩稅等，戶部判官協助三司使的工作。不久，包拯先後擔任京東、陝西、河北轉運使，轉運使負責一路（相當於省）的財政、監察等行政事務。在地方，包拯十分重視體察民情，要求朝廷讓百姓休養生息而安居樂業．兩年之後，包拯被召回開封，提升為戶部副使。在此期間，他曾前往河北解決軍糧問題，又曾到陝西解決運城(今屬山西)鹽業問題。在河北，他奏請用作養馬的田地，還給地方和農民。在運城，他改革鹽稅法令，以便利於商販經營鹽業。
出色的工作，利國利民的成效，使包拯在皇祜二年(1050年)被擢升為天章閣待制、知諫院。天章閣是存放朝廷圖書文獻的地方，待制之銜，有名而無權。包拯又叫包待制，不過是對他的尊稱。然而，知諫院即兼任諫官之職，卻十分重要。諫官的任務是向皇帝進諫朝政的弊端，它可以涉及朝政的所有方面．在包拯兼任諫官期間，不但對橫行不法的權臣屢次抨擊，而且對時政的許多方面，提出了革新建議。可惜的是，兩年之後，包拯改命為龍圖閣直學士，這也是個虛銜(從此人們又稱他為包龍圖)，並且又一次離開京城，到河北、廬州、池州(今安徽貴池)，江寧(今江蘇江寧)等地任地方官。直到至和三年(1056年)才回到京城，任開封府尹。嘉祜四年(1059年)，包拯以樞密直學士、權三司使等官職，上升為當時重臣。第二年升任三司使和樞密副使，相當於副宰相之職。但是，年過六旬的包拯，這時已經夕陽西下。嘉祜七年(1062年)五月二十五日，包拯病死在開封。仁宗皇帝到包拯家中向包拯最後一別，追認他為禮部尚書，賜謚「孝肅」，所以包拯死後又叫包孝肅。 他晚年在家裡立了一塊石碑，上刻《戒廉家訓》道："後世子孫仕宦，有犯贓者……非吾子若孫也。"他的事跡長期流傳民間，過去小說、戲曲多取為題材。元雜劇已有《陳州糶米》等作品。以後流傳日廣，形成豐富的傳說。遺著有《包孝肅奏議》。
主張改革
包拯所處的仁宗時代，已經不象宋初那樣生氣勃勃，冗官、冗兵和冗費成為當時的三大災害，老百姓的負擔加重，各地出現了士兵暴動和農民起義。面對這樣的形勢，包拯從憂國憂民出發，主張對時政進行整頓和改革。應當說，包拯的改革主張，其目的是為了鞏固宋朝的封建專制統治，但從客觀效果上看，卻有利於當時的下層人民．包拯之所以為天下百姓所愛戴，原因就在這里。
北宋龐大的官僚機構，冗官成災，包拯認為必須加以整頓和革新。他不但主張用人要用忠直的君子，不能用姦邪的小人，而且建議提拔「奮不顧身，孜孜於國」的素有才能，公直廉明之人」。他不但七次彈劾「苛政暴斂」的轉運使王逵，而且不畏風險，力主將皇帝的親戚，「凡庸之人」張堯佐免去要職。在包拯看來，「在政府無所建明」的平庸之輩，不論其官職有多大，都必須下台。他曾建議改革選人、用人制度。他主張官員年到七十歲必須離職。他揭露不願離職的官僚，是不知廉恥，「貪冒相尚，但顧子孫之計」。他主張不能任意封官許願，即使是恩賜即由父親的功勞而錄用的子孫，也要通過考試。這些，都是為了解決冗官問題。包拯其實並不反對范仲淹主持的慶歷新政。新政失敗，許多官員受到處分，包拯全力為這些敢作敢為的官員鳴不平，主張起用他們。
在經濟方面，包拯一方面主張壓縮開支，另一方面又主張不能苛剝平民。當時有一種政策，由政府向城鎮百姓強行購買國家需要的物資，價格比市場價格低。這就成了剝削民眾的一種手段。包拯堅決反對這種害民政策。他列舉陝西強購軍用物資的危害，「前後人戶破藹家產不少」，因而要求廢除這種辦法。包拯建議，國家急需物資應該「置場收買」，以公平的價格，自由收購。這一建議，無論對減輕百姓負擔，還是對商品流通和商品生產，都是有利的。前面提到的運城解鹽問題，也是由於包拯極力支持改革，使解鹽的生產與銷售，由原來官方壟斷，改革為允許商人買賣。這一改革，不僅解除了百姓為政府搬運官鹽之苦，而且同樣有利於食鹽的流通．沈括稱贊這種「通商法」，「行之幾十年，至今以為利，」此外，包拯還曾主張方田均稅，即丈量地主豪強的土地，防止他們漏稅逃役。他還曾鼓勵民間采礦煉鐵等等。可見，包拯的經濟思想和經濟改革，目的在於「寬國利民」。
在宋朝的國防和對外政策方面，包拯同樣主張民富國強，改善邊防措施，維護國家的獨立和尊嚴。他在出使遼國時，遼國刁難他，他義正詞嚴地據理力爭，不卑不亢。回國後，他立即將在遼國的所見所聞，報告朝廷。他說，遼國在山西北部集結兵馬，聚集糧草，其意圖不可不防。他建議，一定要加強山西宋遼邊境的 代州(代縣)、應州(應縣)、雁門關一帶的戰備，以前，遼國蠶食 邊境領土，是由於邊防之臣膽小怕事，不敢對抗，如今應該下令邊臣，讓其嚴加防守，不能丟失一寸土地．另外，原來這里的守將，在軍事上是外行，現在必須派懂得軍事的人去領導指揮。朝廷採納了包拯的意見，加強河北，山西的防衛．更重要的是，包拯對宋代的冗兵之害，提出了裁減「老病冗弱」的主張，以利於訓練及加強戰鬥力。同時，他還提出加強邊境民間義勇的訓練。宋朝將士經常調動，以防武將專權，但造成了兵不知將，將不知兵弊病。包拯認為要改變這種政策，使將官有職有權，不要輕易調動。可貴的是，包拯建議加強國防與軍事力量，以不增加百姓 負擔為前提。當時中原地區，尤其是河北、山西的農民，苦於運送軍糧，包拯曾提出，在豐收之年，可以購買當地農民糧食，儲備起來，作今後軍糧，減少運輸困難。 包拯之主張改革朝政以利國利民，是有其思想基礎的。他始終認為，普通百姓是國家的根本，只有老百姓日子好過了，不受 貪官酷吏欺壓了，國家才能富強和太平無事。如果過分榨取，使天下蒼生處於水深火熱之中，那麼，不但國家不能富強，而且會造成官逼民反，動搖封建統治．他之所以主張改革，成為我國歷史上著名的「清官」，其思想淵源就在於此．盡管包拯的出發點和動機，是為了宋朝天下的長治久安，而不是全然為了天下百姓，但比起對被剝削者盡情欺壓的「貪官」來，無論對社會，還是對人民，總要好得多．那種認為清官比貪官更狡猾，對老百姓更有害的觀點，顯然是錯誤的。
剛正不阿
一個人的功過歷史，要用自己的行動來譜寫。一旦自己的行為被實踐證明對社會、對人民有功有利，那麼，人民終究會給他以恰當的評價．這評價，恐怕不會以一些暫時的貶斥而消失。名垂青史的包青天為人民所歌頌與懷念，正是由於包拯一生的實踐，有利於社會與人民。這實踐，不僅是由於他為當時的人民做了好事，而且也由於他個人的道德品質，確實有不少同時代人，甚至後來人難以企及之處。
首先，他為人剛直，既不兩面三刀，更不會搞陰謀．他從不趨炎附勢，看顏色行事，更不說大話，假話。即使是在皇帝面前， 他也是直言不諱，不怕冒犯皇帝．為了立太子的事，包拯曾冒死 直諫，公開對皇帝說，我已經老了，而且沒有兒子，如果認為我說得不對，也不要緊，反正不是為了自己想陞官發財．幸而宋仁宗倒也過得去，沒有處理包拯，反而說，可以慢慢商量。包拯又說，宮內的親信宦官，權力太大，待遇太多，應該精簡人員和開支．這當然要得罪皇帝的親信左右，招來不測之禍。還好，皇帝說，「忠鯁之言，固苦口而逆耳，整有所益也，設或無益，亦無所害又何必拒而責之。」包拯總算碰上了一位比較開明的宋仁宗。 否則，早已人頭落地了。這種剛正不阿的大無畏氣概，使當時的 老百姓和一些有正義感的臣僚，對包拯都很欽佩。歐陽修就欽佩 包拯「天姿峭直」。是的，忠直的包拯，有時甚至不顧有關規定和 禮節，當面斥問宰相或其他大臣．弄得大臣們下不來台。歐陽修不贊成包拯這種作法，認為包拯剛直有餘，「思慮不熟」。其實，因循守舊、無所視事的宋仁宗時代，倒是十分需要象包拯這樣的人。這對於糾正時弊，總有好處。至於方式方法，是次要的了。可惜宋仁宗終究認為包拯不夠理想，沒有提拔他當參知政事(即副宰相)的要職。 包拯剛直，卻並不主觀武斷．他既善於調查研究，又樂於聽取別人的意見．他的臉上很少有笑容，但當別人指出他的錯誤時，卻能虛心接受。所以司馬光稱道他「剛而不愎，此人所難也」。
其次，他大公無私，不謀私利。他一生儉朴，即使是當了官，有了地位，衣食住行及生活習慣，也和普通老百姓差不多。包拯 曾經寫過一則家訓，刻在家中壁上．家訓的全文是：「後世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之後不得葬於大塋之中，不從吾志非吾子孫。」也就是說，包拯嚴厲要求後代不貪不好，不要欺負百姓，如果有人不如此做，那麼，就不是包家子孫，死了之後也不得葬在包家祖墳。這一著名的家訓，體現了包拯不謀一家一族之利的高尚情操。 這種情操，並不是包拯故意做出來，以示自己清高，而是他一生的行動准則．早在廬州家鄉做官時，包拯就以無私而遠近聞名．包拯作了父母官，他的親戚鄉里都很高興，認為從此有了靠山．然而，鐵面無私的包拯秉公辦事，即使是自己的親戚犯了法，他也是執法如山．這樣，包青天的名聲大震，包拯死後，其威名傳播四方，有一個官員，是少數民族，歸顧了宋朝。這個官員對宋神宗說，他聽說包拯是忠臣，我沒有別的要求，請准許我改姓包．宋神宗同意了，將他改姓名為包順，傳說邊境士兵搶了一位婦女。那位婦女急了，說自己是包拯的孫女。那婦女病了，有一個巫女聽說之後，裝模作樣地折騰一番，便大罵是誰欺侮了我的孫女，並且要限十天之內將那婦女放了。人們認為那巫女真的是包拯的化身，叩頭跪拜之後，立即將那婦女放了。
維護法制
在小說、戲曲中，黑包公是法律與正義的典型形象。這是由歷史上的包拯演化、創作出來的藝術形象。不過，歷史上的包拯 確實愛民如子，開封府衙鍘刀不畏權貴，執法嚴明，因而博得當時和後代人民 的頌揚，把他作為受苦受難的救世主。包拯嚴明法紀，當然是為了統治階級的根本利益，維持封建秩序。他不是、也不可能是人民群眾的領袖，反抗封建統治的先鋒。但是，在封建社會里，統治階級中有遠見的官僚士大夫，都能認識到，對於人民群眾，應該愛護，不要對他們橫征暴虐，更不能不依王法辦事，對百姓任意欺壓。否則，其結果必然反過來動搖甚至摧毀封建王朝的統治，因而從根本上來說，暴政顯然不如仁政．包拯就是這樣的人．他 之所以為人們千古傳頌，也由於他的法律思想和執法行動，符合人民群眾的要求與願望．比起貪贓枉法來，兩袖清風，依法辦事 總要好一些，對廣大人民有利些。
盡管宋初制定了一系列法律制度，但是，一個被欺壓的普通百姓，要想告狀還是難於上青天。不但手續很多，而且根本見不到官員的面．這樣，官吏豪強狼狽為奸，既可以敲詐勒索，又可以將法律作兒戲。
包拯在開封府任職時，作出了新的規定：大開正門，凡是告狀的，都可以進去直接見官，直接面陳案情，任何人不得阻攔刁難．不要以為這是一件小事．無論從有助於百姓申冤上講，還是從有助於審理案件上講，這是一項十分重要的改革。這改革，在我國法律史上，既有一定地位和作用，又有進步意義。 包拯辦案，有兩個特點，一是不怕權勢，二是為民申冤。兩者結合起來，便是包公。 不怕權勢，敢於頂風辦事，在宋代不是容易的事。那錯綜復雜的關系，早巳用一根既得利益即特權的繩索，把官僚、貴族、豪紳、惡霸們聯系在一起。要沖破這個已經編織好的、保護地主貴族利益的網路，談何容易。但是，包拯迎難而上，以不怕身敗名裂的勇氣，使得「貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之」。 這里舉一個突出的例子。
開封城裡有一條惠民河，河的兩岸，既有平民住著，也有達官貴人的住宅。包拯任開封府尹時，天下大雨，河水泛濫，淹沒街道，使許多平民無家可歸．是什麼原因造成了泛濫成災呢？包拯經過調查，了解到河塞不通，不能排水的原因，在於大官僚和貴族們在河上築起了堤壩，將壩內的水面據為已有，種花養魚，並且同自己的住宅連在了一塊，成了水上花園．因此，要為民造福，要疏通惠民河，只有將這些堤壩挖掉，挖掉堤壩，沖走水上花園，貴族們能答應嗎?包拯畫了地圖，拿 了有關證據，下令將所有堤壩與花園拆毀。有人自恃權大位顯，告到宋仁宗那裡。包拯拿出證據，證明他們非法建造水上花園。這樣，惠民河疏通了。宋仁宗也只好睜一隻眼，閉一隻眼，不能為皇親貴戚們說話了。 包拯不畏權勢，反對以權代法，客觀上維護了人民的利益．也還有另一種情況，那就是社會上的一批無賴，偷盜者，這些人雖無權勢，卻同樣危害人民。包拯對他們也毫不留情。
有一次，開封的一條小街上發生火災。有些無賴竟然戲弄起包拯來。他們追到包拯面前，問包拯：救火是到甜水巷取水，還是到苦水巷取水？包拯一看是些地痞流氓，現在要來破壞救火工作，下令把他們統統殺了。
早在天長縣時，包拯就處理過一件偷牛案．有一個無賴，將農家的牛舌割掉了．農民告到官府，包拯對那農民說，你回家把牛宰殺吃了。那農民真的回家把牛殺了。宋代法律規定，擅殺耕牛是犯法的。因此，那個無賴到縣里，控告那農民殺牛。包拯大怒，立即審問那無賴，你為什麼把人家的牛舌割了。無賴只得招供，並且暗自吃驚：你包拯怎麼會知道是我作案的?其實，包 拯是依推理法作出的判斷：既然有人要害別人，那麼別人犯法，那人一定要乘機告狀，所以包拯叫農人乾脆把牛殺了，以引誘割牛舌者來告狀。
打擊權貴與罪犯，維護平民利益，直接替民做主，減輕農民負擔。包拯任監察御史時，曾出現過一件怪事；轉運使王逵，向皇帝告狀，告的是陳州(今屬河南省)地方官任中師苛剝農民，多收錢糧。在當時人心目中，任中師廉潔，王逵貪卑，這是否是惡人先告狀？所以要派人去調查。許多人都畏懼王逵的權勢，不願前往。包拯為弄清真相，為民除害，毅然來到陳州，經過調查，並且掌握了證據，包拯回到首都，向皇帝報告，向農民任意搜括，引起農民不滿與無法生活的，正是王逵。包拯要求將王逵撤職，將多收錢糧還給農民。戲曲《陳州放糧》，就是依據包拯這一事跡，加以渲染、虛構而成的。 包拯辦案，不徇私，不舞弊，所以當時的天下百姓，男女老少都知道包公。首都的群眾更把包公傳為救世主。他們說：「關節不到，有閻羅包老。」關節就是打通關節，如果你找不到打通關節的路，也不要著急，因為有包拯替我們做主。 不過，包拯是人而不是神。盡管他辦案注重調查研究，重證據，但他也有失誤的時候。在開封府時，有一個囚犯買通了執法吏人。吏人欺騙了包拯，讓囚犯從輕發落了。這說明包拯也可能犯錯誤，並且勇於改正錯誤。
歷史上的包拯，不愧為值得肯定與歌頌的政治家、改革家與律專家。他為民請命的一生，將永遠使人懷念。
傳說中的包拯家世清貧，命運偃蹇，生下來就是個「黑漆漆、亮油油」的小兒，被父母遺棄。幸蒙兄嫂憐愛，將其撫養成人，並聘請恩師，教悔他一舉成名。這也不符合實際。事實上，包拯的幼年、少年時代，深受父母恩愛和教養。包拯長大後也極為孝順父母，所以史書上說他「少有孝行，聞於鄉里。」正因為他孝順父母，故在他29歲中進士後，竟辭官歸里，頤養雙親，以終天年。直到先後給父母送終，並且守制滿期後，包拯才出去做官。先任天長縣知縣，後又任端州（今廣東肇慶）知州。端州出產一種名硯——端硯，作為向朝廷進貢的貢品。由於過粗官吏大量貪污，每年進貢端硯數不斷增加，人民不堪負擔。包拯上任後，下令只按規定數進貢，任何官員不得加碼、貪污，一掃往日貪風，從而減輕了人民的負擔。而包拯自己後來在離任時，連一方端硯也沒有帶走。
包拯的廉潔無私、受到人們的贊賞。慶歷三年（公元1043年），包拯被調往京城任監察御史，這雖沒有多大實權，但包拯能夠盡職盡責，對宋朝的內政外交提出許多批評和建議。三年後，包拯調任三司戶部判官，協助三司使掌管全國戶口和稅務。他曾先後擔任京東、陝西河北轉運使，負責一路（相當於後來的省）的財政、監察事務，工作幹得很出色，故兩年後又升為戶部副使。
確實見於歷史記載的、有關包拯的斷案只有一件，就是他在天長縣任知縣時遇到的一件事：有一個無賴，將一個農民告到縣衙，包拯對那農民說：「你回家把牛殺了，自己留一點吃，其餘拿到市場上去賣。」按當時宋朝的法律規定，民間私殺耕牛是要犯法的，但有縣老爺的許可，那位農民回到家中就真的把耕牛殺了。第二天，就有人向包拯控告那位殺牛的農民，反而將這告狀的人扣押起來，怒問道：「你為什麼把人家牛的舌頭割了？」那人被這突如其來的追問弄得驚慌失措，只得如實招供。這個無賴再也沒有想到，這是包拯使了個「引蛇出洞」之計。包拯在接到牛舌被割的報案後，馬上意識到這一定是有仇家有意陷害這個農民。
如果讓那個農民把牛殺了，就觸犯了法律，那仇家一定會進一步告發。所以包拯叫那農民回家把牛殺了，藉以引誘割牛舌者前來告狀。此計果然很靈。這件事反映了包拯的機智。
仕履表 天聖五年（1027年）：大理評事，知建昌縣（不赴），監和州稅（不赴）。 包拯生平簡介
景佑四年（1037年）：大理寺丞，知天長縣。
康定元年（1040年）：殿中丞，知端州。
慶歷三年（1043年）：監察御史里行，勾當東排案司。
慶歷四年（1044年）：監察御史，權度支判官，三司戶部判官。
慶歷六年（1046年）：京東轉運使。
慶歷七年（1047年）：直集賢院，工部員外郎，陝西轉運使。
慶歷八年（1048年）：刑部員外郎，河北轉運使（未及上任），三司戶部副使。
皇佑二年（1050年）：天章閣待制，兵部員外郎，知諫院。
皇佑四年（1052年）：龍圖閣直學士，河北都轉運使，高陽關路都部署安撫使。
皇佑五年（1053年）：知揚州（後知廬州）。
至和二年（1055年）：兵部員外郎，知池州。
嘉佑元年（1056年）：刑部郎中，右司郎中，知江寧府（後權開封府）。
嘉佑三年（1058年）：右諫議大夫，權御史中丞兼理檢使，領轉運使、提點刑獄、考課院。
嘉佑四年（1059年）：樞密直學士，權三司使。
嘉佑六年（1061年）：給事中，禮部郎中（後禮部侍郎），三司使，樞密副使。
嘉佑七年（1062年）：禮部尚書（五月卒贈）。
[歷史上記載的包公是怎麼死的
從相關記載可知，包拯從發病到亡故僅有13天的時間，在這段時間內他還服用了「上遣使賜良葯」。由於包拯生前敢於諫諍，不畏權貴，執法不徇私情，受到貪官污吏的仇視，又這樣突發性地去世，不能不引起人們的懷疑和關注，即包拯究竟是病死？還是服葯後被毒死的？最近，中國科學院高能物理研究所與安徽省博物館等單位合作，利用北京正負電子對撞機產生的同步輻射，對包拯遺骨進行了研究。發現包拯遺骨中鈣、鐵、汞元素比現代人骨中的含量高，而砷和鉛的含量均比現代人骨中的含量低或相近。
眾所周知，古代的毒葯主要有砒霜（砷）、硃砂（汞）等，它們都具有「劇毒」的性質，包拯遺骨中砷含量較現代人低，可以初步排除包拯生病時服用大量含有砒霜葯物的可能性，至於包拯遺骨中汞含量較現代人高，這有兩種可能：一種是古人為保存屍體（防腐），在棺木中放入硃砂，由於硃砂對骨頭的侵蝕和污染引起汞含量增高；另一種可能是包拯生前曾服用小劑量含汞葯和食品。同步輻射的研究結果，排除了包拯生前服用大量含有砒霜葯物的可能性，但不排除服用小劑量含汞葯物或食品的可能性。分析結果支持包拯屬正常死亡的結論。
希望採納

『伍』 蚌埠第一看守所怎麼樣要不要幹活呢是不是好多人住在一個屋子裡

在看守所，需要做適當的體力勞動，一般是幾個人住一個屋子裡。

《看守所條例》
第二十五條人犯給養費主要包括伙食、炊餐具、被服、衛生醫療、日用品、取暖、降溫、押解、學習以及其他必需開支的項目的費用。
人犯給養費的標准，由各省、自治區、直轄市公安廳、局和財政廳、局根據物價等情況商定。
第二十六條人犯伙食要與幹警食堂分開，單獨設灶。應當在規定的標准內，力求調劑改善。食品要清潔衛生，開水要充分供給。伙食帳目每月結算一次。
患病的人犯、外國籍人犯，可視情適當提高伙食費標准。
第二十七條人犯居住的監室面積平均每人不得少於二平方米。
第二十八條看守所的人犯給養費和修繕費，必須全部轉入看守所帳戶，由看守所直接管理，嚴禁截留、挪用。使用經費要嚴格按照規定的范圍、標准開支，嚴格審批手續。除人犯伙食費以外，一次使用經費二百元以內的，由看守所所長批准;超過二百元的，由主管局、處長批准。
看守所的行政和業務經費，按正常渠道列支。
第二十九條看守所對於人犯的日常生活要建立管理制度。
第三十條看守所應當有供人犯沐浴的設施、設備。
看守所應當依據季節變化和實際需要，規定人犯洗澡、理發、洗曬被服的次數和時間。
經常保持監室內外的清潔衛生，注意美化環境。每天打掃監室，定期消毒，並要做好人犯的夏季防署降溫、冬季防寒保暖工作。
第三十一條對患病的人犯要及時治療。人犯服葯，看守幹警要在場監視。發現人犯患有傳染病要立即隔離治療。病情嚴重的，可以住院治療;如辦案機關決定變更強制措施時，依照規定辦理。
人犯患病出現死亡危險時，要邊積極搶救邊告知辦案機關。
人犯需要住院治療的，須經看守所所長批准，並派看守幹警值班看管，嚴防發生人犯脫逃、自殺等意外情況。不準使用人犯或者僱人看護住院的病犯。
第四十三條為了促進人犯的思想改造，增強人犯體質，在保證安全和不影響偵查、起訴、審判的前提下，看守所可以在所內組織人犯進行適當的勞動。
第四十四條組織人犯勞動，必須量力而行，患病的人犯、死刑犯不得參加。嚴禁私自使用人犯為任何單位和個人幹活。

『陸』 杭州保姆縱火案罪犯被判死刑，如何找到靠譜的家政人員

杭州保姆縱火案罪犯被判死刑，如何找到靠譜的家政人員呢？

最後，寧缺毋濫。實在找不到合適、靠譜的家政人員，寧可自己暫時辛苦一點，不要以為財大氣粗可以省力。有時候，不僅勞民傷財，還惹禍上身。林子大了，啥鳥都有，倘若不擇手段來套近乎、撈好處的，千萬得高度警惕！

『柒』 魏清安的主要事跡

1983年1月25日,正值春節前夕,中原大地寒氣襲人。
那天下午,鄰居魏天續(音)家正在蓋房子,從本村請了很多人幫忙,魏清安也在其中,他與幾個年輕人輪班拉土。
由於妻子臨盆在即,魏清安不放心,趁拉土換班的間隙,不斷地來回跑。下午5點,魏清安又一次回到家,他看了看妻子,便躺在床上睡著了。大約20分鍾左右,村裡獸醫魏玉民來家裡給豬打針,魏有撈叫兒子起來幫忙。魏玉民打完針離開時,太陽已經下山。
就在下午5點左右,與干溝村相鄰的西南嶺村發生了一起攔路強奸、搶劫案,女青年劉某被一名20多歲的陌生男子強暴,並被搶走了手錶和手提包。
案件很快在附近村裡傳開了,人們議論紛紛,作出各種猜測。
案發一個多月後的3月5日,干溝村的所有年輕人被通知去開會。魏有撈說,當時村裡幹部只是說年輕人都去開會,具體開什麼會不知道。事後大家才明白,原來所謂的開會,其實是警方為了讓被害人辨認作案者而故意安排的。
魏清安也被通知去「開會」。他就這樣離開了自己的家,留下一個剛滿月的女兒,再也沒有回來 被害人劉某看了一眼魏清安,對現場的警察說:「看長相像是他,個子好像低了點。」
審訊時,魏清安不止一次地申辯說:「肯定認錯人了,我臉上有一塊疤,還有一個紅痣,案發那天我的左手受傷了,包著紗布,當時喉嚨疼得厲害,說話的聲音不一樣 」
魏清安的所有辯解都是徒勞的。至於他是在什麼情況下承認強奸、搶劫劉某的,至今仍不為人知。唯一的線索是,魏清安被處決後,家人從看守所取回他蓋的被子,拆洗時,發現被子裡面縫了一個魏清安手寫的紙條:「爸、媽,我對不起你們,我沒有作案,他們非讓我交代,打得受不了,我只好按照他們的要求說 」
魏有撈還記得,當時有好幾個警察到家裡搜查,最後搜到一個提包,說作案時搶走的就是這個包。「我跟他們說,這是我開會發的獎品,上面印的還有字,怎麼成了搶來的包呢」?
魏清安被抓走後,魏有撈去找縣公安局的辦案人員。「我跟他們說,絕對不可能是清安做的,他當天一直都在給鄰居蓋房子拉土,很多人都可以證明,他根本沒有時間去作案!」
案件到了法院,魏有撈從鄰近的偃師縣請了律師,但法院不讓參加辯護。魏有撈沒辦法見到身陷囹圄的兒子,只好反復向審判長交涉:「這可是人命關天哪,不能隨便判,能不能判個死緩,人不殺,先掛著,如果確實是他做的,我連屍體都不收,俺一家人丟不起這個臉。」
魏清安到底是怎麼判決的,家人不僅沒有得到任何消息,而且從未看到判決書。
《法治周末》記者經過調查獲悉,魏清安強奸、搶劫一案,由河南省鞏縣(現為鞏義市)檢察院提起公訴,鞏縣法院以強奸、搶劫罪,一審判處魏清安死刑,剝奪政治權利終身,鄭州市中級人民法院二審維持原判。1984年5月3日,經河南省高級人民法院核准死刑,魏清安當日被執行槍決。
據有關人士證實,判決書下達後,魏清安拒絕簽字,要求法院出示他作案時穿的衣服、鞋子等證據。在當天行刑時,魏清安大聲喊冤:「這個案子天長地久,總有一天會弄清楚的 」
魏清安在刑場喊冤後,現場負責人下令暫停執行,緊急請示河南省高級人民法院分管領導。這位領導提出,從被害人陰道內提取的分泌物,經化驗與魏清安血型一致,說明判決不可能錯誤。
最終,時年23歲的魏清安被處決。魏有撈被通知去收屍時,才知道兒子已經被處決了。
真凶在一個多月後落網
魏清安臨刑前的預言很快變成了現實 1984年6月,洛陽市公安局抓獲了一名叫田玉修的盜竊犯(當時的法律尚無嫌疑人稱謂),在被判處死刑後,河南省高級人民法院對其進行死刑復核,眼看就要拉去刑場了,田玉修向洛陽市公安局主動供述了他強奸、搶劫劉某的犯罪事實。
當洛陽市公安局向案發地鞏縣公安機關查證時,兩地警方不禁大吃一驚 強奸、搶劫劉某的罪犯魏清安已經在半年前被處決,現在突然冒出一個田玉修,難道魏清安被冤殺?
案件迅速上報到河南省公、檢、法高層,省委有關領導獲悉此事後感到極度震驚,省委政法委決定成立由省檢察院牽頭,省高級法院、省公安廳派人參加的聯合調查組,對魏清安一案進行復查。
現已退休的王繩祖首先接受了《法治周末》的采訪。當年,他是河南省檢察院刑事檢察處處長,案件的復查工作基本上由他負責。除此外,當時的調查組成員還包括:時任省檢察院檢察員王連珠、省高級人民法院刑一庭副庭長劉懷珍、省公安廳處長葛中玉等。
對於調查組來說,深入此案的第一道關口是對魏清安和田玉修兩人口供的甄別。在幾乎所有的關於作案過程的審訊筆錄中,魏清安的供述很詳細,甚至連細節的描述都與案發現場完全吻合;而田玉修的供述卻顯得很粗,有些地方與受害人的說法不一致。
到底相信誰的供述呢?在一個口供還是主要證據,且口供處於案件的核心地位的刑事司法年代,要想排除口供是非常困難的。
河南省高院有關領導據此提出質疑,如果不是魏清安作案,為什麼他交代的作案情節能夠如此細致,與現場完全吻合?如果是田玉修作案,為什麼他交代的作案過程含糊不清,不少細節與現場存在出入?
這當然是一個問題。省檢察院主要領導和參與調查的王繩祖、王連珠兩位檢察官在事前閱卷時已經發現,魏清安的供述表面上看起來很詳細,與受害人的證言和現場勘查高度一致,但魏清安的供述極不穩定,在11次審訊中,五次作了有罪供述,另外六次又推翻了供述。其中,有三次筆錄記載,魏清安從審訊一開始就拒不承認,最後兩次則完全不承認作案,要求公安機關拿出他犯罪的證據。
作為檢察官,他們從內心裡隱約作出判斷,這可能是案件偵查機關逼供、誘供、指供的結果。但在沒有任何證據支持的情況下,這種主觀推測只會引起更加尖銳的矛盾。所以,他們必須尋找證據。
從關鍵物證上打開突破口
案件發生在傍晚時分。受害人劉某正騎著自行車往家走,冷不防被一個同樣騎自行車的陌生男子撞倒在地,自行車受損,兩人爭執起來。男子表示幫她修理自行車。恰在此時,過來一位外村人問路。
待那人走遠後,男子兇相畢露,將劉某拖至附近一間廢棄的水泵房強奸,然後搶走了她的手錶和手提包等物,騎上自行車逃之夭夭。
時任河南省檢察院檢察長趙文隆與王繩祖等人一起,先後兩次來到案發地點實地察看,發現水泵房位於野外,是一間沒有門窗、四面透風的破房子。趙文隆提出,重點查找罪犯作案時所騎的自行車、所穿的大衣、皮鞋的下落、被搶手錶的去向、魏清安有沒有作案時間等事實。同時要查清魏清安是在什麼樣的情況和環境下供述的,是否存在刑訊逼供。
調查組發現,在自行車、大衣、皮鞋、手錶的來歷和去向上,魏、田兩人的供述差異較大。於是,調查組決定從本案的幾個關鍵物證上打開突破口,對魏清案和田玉修分別供述的物證下落逐一追查,以判斷兩人供述的真假。
第一個物證:自行車。魏清安供述說,他當天作案時所騎的自行車是從鄰居李秀榮家借來的,後來又說是從另一個鄰居魏田胥那裡借來的,是魏田胥的親戚放在他家的自行車。而自行車到底是什麼牌子,魏清安表示記不得了。
調查組找到了李秀榮和魏田胥,兩人均證實,魏清安沒有向他們借過自行車,以前的辦案人員未向他們了解這一細節。
調查組提審田玉修,他供述說,作案那天騎的是一輛「雙喜牌」28型自行車,該車是他作案前不久從洛陽市郊區鐵路護路隊偷來的。當天強奸、搶劫劉某後,他騎著這輛車逃到附近的偃師縣城,順手丟棄在一個理發店的外牆邊。
理發店的員工向調查組證實,當時確實有一輛被丟棄的自行車,被居委會的工作人員送到了公安局。調查組帶著田玉修,在公安局院內的一大堆自行車中辨認,他當即認出了作案時使用的那輛「雙喜牌」28型自行車。
為了進一步確認田玉修口供的真實性,調查組將當初現場勘驗提取的自行車車胎痕跡證據與該車花紋比較,二者完全一致,證明案發現場遺留的自行車痕跡就是田玉修所騎的這輛自行車。而魏清安關於此車的來歷等口供系編造。
第二個物證:手錶。魏清案供述:他將劉某強奸後,又搶走了她佩戴的手錶,然後將其賣到洛陽,至於賣給了什麼人,已經記不清楚。
田玉修的供述則非常詳細。在實施強奸行為後,田玉修將劉某的手錶搶走,一直戴在手上。田玉修乃吃喝嫖賭、殺人越貨之徒,罪惡累累,他一路流竄到鄭州,又去嫖娼,最後卻沒錢「埋單」,被賣淫女扭送到鄭州市大同路治保會,那塊搶來的手錶被治保會沒收。
調查組循線找到治保會工作人員,追查手錶的下落,從治保會一路追到派出所,再到轄區公安分局,發現這里有很多收繳來的贓物手錶。調查組帶著受害人前往辨認。
受害人劉某說,手錶是幾年前姐姐結婚時姐夫送給她的禮物,「廣州」牌,曾到鎮上一家修錶店維修過。面對公安分局庫房內歷次辦案收來的各種牌子的手錶,劉某認出了她的「廣州」牌手錶。
帶著手錶,調查組在劉某的引導下,找到了那家手錶維修店。修表師傅拿過手錶說,他有個習慣,凡是他維修過的手錶,都要在手錶後蓋內部做一個三角形記號。師傅將手錶後蓋打開後,發現果然有個三角形記號。
上述情節表明,魏清安供述查無實據,而田玉修所言完全真實
第三個物證:大衣。受害人劉某證實,當時強奸她的男子身穿大衣。魏清安的口供稱,那天他去自家田裡澆水,由於天氣很冷,他從鄰居魏鎮豹那裡借了一件大衣,作案時穿的就是那件大衣。
調查組來到魏鎮豹家裡,證實這是一個虛假的供述,因為魏鎮豹根本沒有借給魏清安大衣,況且案發那天魏清安在幫鄰居拉土蓋房子,怎麼會去自家田裡澆水呢 這個細節表明,原辦案人員是多麼的輕率,否則,稍加核實就能發現問題。
對於大衣的來歷,田玉修的供述就像講故事一樣生動 田本是洛陽偃師縣人,平時住在鞏縣回郭鎮柏玉村,與魏清安所在的干溝村相鄰。有一天,他路過附近的一個村,兩個農民正在打架,其中的許某將大衣脫下來,讓田玉修給他拿著。就在兩個農民打得不可開交時,品行卑劣的田玉修趁機帶著大衣跑了。在鄭州嫖娼時,大衣和手錶一樣,都被大同路派出所暫扣。
好在時間不久,調查組讓大衣的原主人許某從大同路派出所收繳的一批大衣中辨認,他很容易找到了自己的大衣;再讓田玉修辨認,他確認這件大衣就是當時作案時所穿的大衣。
第四個物證:皮鞋。由於案發現場是莊稼地,遺留的足跡表明,作案者腳穿皮鞋,且鞋底釘有鐵掌。魏清安供稱,他作案時穿的是一雙三接頭的皮鞋,鞋底釘了四個鐵掌。同時,魏清安還畫了一副鞋底花紋圖,與案發現場提取的足跡花紋一模一樣。
但是，經過認真調查，魏清安家從來沒有三接頭皮鞋，更沒有在鞋底釘過鐵掌。既然如此，魏清安為什麼能夠熟練地畫出與現場完全一致的鞋底花紋呢？
檢察長趙文隆在一次有「兩高」人員參加的討論會上說：「這實際上是逼、誘、騙的結果，根本不可信。據我們調查，魏清安被關押期間，辦案人員在審訊過程中，對他進行罰跪、捆打、電警棍捅、車輪戰、不讓他睡覺等手段。更令人氣憤的是，趁家人給魏清安送飯之際，在饅頭內夾紙條，以魏清安愛人的口氣說：『局長叫你承認，你就按他們的意思說，承認就沒事了』。」
「至於作案現場鞋底花紋的痕跡，鞏縣公安局派了一個『耳目』叫楊某，為獲取證據，公安民警劉某將皮鞋痕畫好後交楊某誘使魏清安照畫，甚至在審訊時魏清安畫不圓，還是劉某提筆代畫的，這就是問題的真相。」趙文隆說，「如果沒有事前准備，在座的各位誰能准確地畫出自己的鞋痕花紋呢？因此說，畫得越准確，可信程度就越低。」
再看田玉修的交代。他在作案後，將當天穿的皮鞋與他哥哥的作了對換。調查組幾經查找，終於在山西的一個煤礦找到了田玉修的哥哥，證實田玉修交代屬實，兄弟倆人對皮鞋外觀的描述與現場相吻合。
至此，魏清安被冤殺的事實已經毋庸置疑，剩下的只是通過司法程序予以糾正、有關部門進行善後賠償的問題。
案件復查遭遇重重阻力
調查組歷時八個月，基本查清了整個案件，確認魏清安強奸、搶劫一案系冤案，應當通過司法程序予以糾正。 王繩祖說，當初立案調查時，雖然從上到下都表示支持，但後來的事實證明，那些所謂「依法辦事，嚴肅查處」之類的表態，更多的是一種官腔。在案件調查過程中，阻力重重，特別是魏清安一案的原辦案機關，不僅不配合，反而有意刁難，為案件的復查製造了許多障礙。
以時任刑檢處處長王繩祖為主的調查組起草了關於魏清安一案的復查報告，在省、市、縣三級政法委和公、檢、法部門有關人員參加的案情通報會上，原辦案機關首先發難，糾纏一些枝節問題，試圖否定調查結論。
王繩祖怒不可遏，要求與魏清安案件有利害關系的單位予以迴避，「既然是省檢察院牽頭，那我們就要一查到底！」
無可奈何之下，時任檢察院檢察長的趙文隆只好進京向最高人民檢察院請求協助，獲得支持。
1986年3月26日，河南省檢察院向最高人民檢察院提交了關於魏清安一案的復查報告。隨後，最高人民檢察院開始調卷審查，並會同中央政法委和最高人民法院研究此案的問題。
大約在1986年七八月份，中央政法委和「兩高」派出三名工作人員，組成聯合調查組，赴河南對魏清安案件進行最後復查。
調查組首先聽取了趙文隆等人的匯報，對其中存在爭議的問題進行了公開辯論。最高人民檢察院刑事檢察廳的陳燕麟提出，魏清安當初是由受害人秘密辨認出來的，為什麼會發生錯誤呢？
趙文隆說，根據刑事訴訟法的規定，辨認不能單獨作為證據使用，而只是公安機關的一種偵查手段。
即便如此，本案中的辨認環節也顯得太草率。案件發生於1983年1月25日，辨認是在3月5日，相隔40來天，辨認的准確性值得懷疑；魏清安臉上有個疤痕，還長著一個紅色的痣，當時左手受傷，被紗布包著。這些非常明顯的外貌特徵，受害人從未提到，這是不正常的。
判決書認定，劉某被強奸的時間發生於1月25日下午5點5分。此時，一整天在為鄰居魏天續拉土蓋房的魏清安剛回家，躺下休息一會，正巧村裡獸醫魏玉民來家裡給豬打針，他與父親一起，給魏玉民幫忙。魏玉民提供的處方上記載的時間是下午5點21分。
從魏清安家到案發地相距4公里，步行約需一個小時，騎自行車大約25分鍾。無論採取哪一種方式，魏清安都沒有作案時間。這些事實有很多人可以作證，但原辦案人員既沒有實地調查，也不聽魏清安的辯解，憑主觀臆斷，草草定案。
而另一個在理論上很可靠的技術性問題，卻出現了低級錯誤———劉某報案後，法醫提取了精斑，經檢驗，精斑為「O」型分泌型，與魏清安血型一致。由於這項技術鑒定的支持，辦案人員確認魏清安就是作案者。
河南省高級法院在進行死刑復核時，除了魏清安的口供外，認為本案最為核心的證據，一是受害人的辨認，二是精斑的血型化驗，是刑事科學鑒定，既不會冤枉好人，也不會放過壞人。
在魏清安臨刑前喊冤時，執行人員緊急報告省高院分管領導，這位領導就是以「這個鑒定不會錯」為理由，最終下令執行。
但是，從偵查到判決，顯然忽視了一個常識性問題。因為血型鑒定不同於DNA，後者可以達到99.99%以上的准確率，其鑒定結果具有唯一性和排他性；但血型鑒定不同，因為人的血型只有A型、B型、AB型、O型以及部分特殊類型，每一種血型都有巨大的群體。
魏清安一案的辦案人員和審判機關的某些人開始還在狡辯，認為血型鑒定證明作案者就是魏清安。
直到抓獲田玉修，田的血型也是O型，使得一部分人在證據面前，終於意識到此前對魏清安一案血型鑒定的常識性錯誤。
終於獲得平反
在重重阻力下，魏清安冤案的再審程序拖延了將近三年。 1987年1月2日，最高人民檢察院、最高人民法院聯合發出關於魏清安案件的批復：你們匯報請示的魏清安一案，經我們共同閱卷和核查，認為原以強奸、搶劫罪判處魏清安死刑，實屬冤殺，應予平反，並做好善後工作。
據此，河南省檢察院提出抗訴，認為本案事實不清，證據不足，請求河南省高級人民法院宣告魏清安無罪。
河南省高級人民法院依照審判監督程序作出再審判決，撤銷鞏縣法院(83)刑一字第98號判決和鄭州市中級法院(83)刑二字第177號判決，宣告魏清安無罪。
有關部門就善後賠償等問題徵求魏清安父親魏有撈的意見時，他沒有提出任何過分的要求。「我當年就跟他們說，你們看著辦吧，孩子也沒有了，咱總不能拿孩子換錢。」魏有撈提出了30000元賠償要求，最後給了他25000元。同時，有關部門給魏清安的妻子、女兒以及他的一個弟弟共3人解決了農轉非戶口。
善後工作結束後，時任河南省檢察院檢察長趙文隆主持本院、鄭州市、鞏縣三級檢察院負責人會議，總結魏清安冤案的教訓，決定對造成此案的相關責任人立案查處。（法治周末記者 郭國松）

『捌』 天長趙昌義判刑多少年

想要查詢當事人判刑多久的話，你可以登錄中國裁判文書官網，輸入當事人的審判法院以及當事人的姓名，就可以查詢他被判刑的刑期。