皇上的法官
『壹』 中國歷史中司法官的官職名稱
夏: 士
商: 司寇及正源、史
西周: 司寇及土師、士
春秋: 司寇或司敗
戰國: 廷尉或廷理
秦: 廷尉
兩漢: 廷尉
三國至南北朝: 廷尉
隋唐,五代,宋,明,清:
大理寺:卿,少卿,主簿
刑部:刑部尚書,
侍郎 御史台: 御史
希望對你有用
『貳』 聖·安布羅斯的成就貢獻
他最早將敘利亞應答贊美詩(responsorial psalmody)的歌唱介紹到西方。安布羅斯編定的聖歌對法國、西班牙和羅馬產生影響。 在西方音樂史上佔有重要地位。
他還創立了安布羅斯禮儀(彌撒),米蘭教會至今仍保持著該禮儀(彌撒)。該禮儀有別於天主教會的羅馬禮儀(彌撒)。與羅馬教會彌撒(禮儀)一樣,安布羅斯彌撒也有十段音樂經文,但只有三段屬於常規彌撒,沒有《慈悲經》和《羔羊經》,而將《信經》稱為Symbolum。安布羅斯專用彌撒中的七段經文有:《Ingressa》(相當於羅馬教會彌撒的《進台經》)、《Psalmellus》(相當於羅馬教會彌撒的《哈利路亞Hallelujah[聖歌Cantus]》(相當於羅馬教會彌撒的《哈利路亞[特拉克圖斯]》)、《PostEvamgelium》、《Confractorium》(相當於羅馬教會彌撒的《聖餐經》)。
另外,他的安布羅斯日課(Ambrosian Offices)中的晚禱結構也於羅馬教會的不同,顯得格外精緻,還增加了一些獨自的內容。 聖·安布羅斯是偉大的政治家。他經常寫信給皇帝,與當時的皇帝溝通,主張國家在某些事務上必須服從教會,教會理應獨立於國家之外。
(信件一)
在羅馬的勝利女神祭壇與塑像的問題:
別讓任何人利用陛下年幼;提出這樣要求的人如果是個異教徒,那末他是想以自己的迷信來束縛陛下的精神,而這是極不正當的;但他應該用他的熱情啟發並激勵陛下如何熱心於真正的信仰,因他竟用了全副真理的激情為虛妄的事而辯護。……強制基督徒向偶像的祭壇宣誓,是一種迫害。如系民事案件,可以把答辯權留給反對派;然而這是個宗教案件,因此本主教要求……倘陛下當真別有裁可,我等主教對此絕不能長期忍受,或置若罔聞;陛下固可走進教會中來,但那時陛下必將找不到一個祭司,縱或找到一個,也必定是個反對陛下的。
(信件二)
給皇帝瓦倫蒂尼恩的信:
主教是基督徒皇帝的法官,皇帝不是主教的法官。
宮殿屬於皇帝,教堂屬於主教。
(信件三)
給狄奧多修斯皇帝的信:
難道應該掠奪教會的財物用來為猶太人的不信建立一所會堂嗎?難道應該把因著基督的恩賜,給基督徒帶來的教會基金移交給不信者的錢庫嗎?噢,皇帝陛下,大概這是為了維持法紀而促使你這樣做吧。然而在顯示法紀,與宗教的大義名分之間究竟哪一項更為重要呢?審判是需要服從宗教的。噢,皇帝陛下。您沒有聽說過嗎?當朱利安皇帝敕令重修耶路撒冷聖殿時,整理廢墟的人們曾為烈火焚盡了嗎?
你要求別人做到的,你自己也要做到。皇帝制定了法律,他就應成為第一個遵守法律的人。
在帖撒羅尼迦人的城裡發生了一件由我事先未能阻止的史無前例的事,事前我曾屢次諫止,當時我已說過這事當真是極其殘暴的。假如陛下幸臨,我是不敢獻祭的。既然使一個無辜者流血之後都不能獻祭,難道而今在使眾人流血之後倒能獻祭嗎?我認為這是斷然不可以的。
(信件四)
關於皇太後查士丁娜教會轉讓事件給姐妹的信:
伯爵們和護民官們來了,他們強迫我趕快移交巴錫里卡,並聲稱這是執行皇帝的職權,因為一切都在皇帝的許可權范圍之內。我回答說,如果皇帝所要的是屬於我的東西,例如我的地畝、金錢或諸如此類的私有物,雖然我所有的一切早已屬於窮人,但我絕不拒絕,然而凡是屬於上帝的卻不隸屬於皇權之下,』假如需要我
的世襲財產,那麼就請沒收;如果要我的身體,我立刻就去。你們要把我投入縲紲呢,還是把我處死呢?我都將欣然承受。我既不想借著群眾來保護自己,也不想抱住祭壇哀求性命;我寧願為祭壇喪掉生命。『當我聽說武裝部隊被派往巴錫里卡進行強占的時候,我當真極為振駭,深恐民眾在保衛巴錫里卡時會引起一場屠殺,那就會為全城帶來危害。我祈禱上帝別讓我活著見到這樣一座大城,或整個義大利,遭到毀滅。
『叄』 古時候的法官叫什麼
古代沒有專門的法官.特別是地方上,都是有地方官兼任的.地方官要兼任很多職責的.例如回答,縣官不但是縣長,還是稅務局長,法院院長,檢察長,公安局長,城管局長,民政局長,糧食局長,財政局長等.地方官員兼任司法官員在我國歷代都是一樣的.但是在省就發生一些變化.在省一級一般有個專門負責一省刑獄的官員.在宋代叫提刑按察使.一般是4,5品官員.宋慈就是曾經做過這個官職的.到了明代朱元璋把一省的權利分成3部分.民政,司法,軍事3部分.但是問題來了.這3個職位上面沒有管他們的人了.3個人呢互相牽制,平常關系好還好說,要是有點矛盾,那就麻煩了.於是明朝就設立了巡撫一職,但這不是固定的職位一般巡完是要回京城的.有事情才會出來一下.因為明代的巡撫一般是各部是侍郎.到了清朝,在省一級也有專門的負責司法的官員,是3品.而他的上級卻有個巡撫,這是個從2品的官職,但是是個固定職位.2到3個省還有總督.這些都是一級的司法官員.
『肆』 秦朝的最高中央司法官是
是廷尉
在中央設立了三公九卿的行政機構體系。三公,丞相、太尉和御史大回夫。
丞相。《漢書》:「相國、丞答相皆秦官,金印紫綬,掌丞天子助理萬機。秦有左右。」皇帝下面最高行政長官,百官之長。呂不韋、李斯均為宰相。
太尉。《漢書》:「太尉,秦官,金印紫綬,掌武事。」戰國時候秦國為國尉。最高軍事長官。
御史大夫。《漢書》:「御史大夫,秦官,位上卿,銀印青綬,掌副丞相。」主要掌管「圖籍秘書」,轉呈公卿奏事,按章彈劾百官,有時受皇帝命令處理重大案件。《史記·秦始皇本紀》:「三十六年,……有墜星下東郡,至地為石,黔首或刻其石曰:『始皇帝死而地分』。始皇聞之,遣御史逐問,莫服,盡取石旁居人誅之,因燔(翻)銷其石。」
九卿。三公以下的執行機構。
奉常。掌宗廟禮儀。
郎中令。負責皇帝宮殿門戶警衛的官吏,直接負責皇帝安全,與皇帝接觸頻繁。
衛尉。負責整個宮城門戶的安全,故掌管皇帝的親衛軍。
太僕。負責皇帝的車馬儀仗,為皇帝及其家族服務。
廷尉。中央最高司法審判機關的長官。
典客。負責外交和少數民族事務。
宗正。掌管皇族宗室事務。
治粟內史,掌管全國租稅服役與財政的收入和支出。財政部。
少府。掌管皇室山海池澤稅收。
『伍』 唐代皇帝有沒有特赦權
當然有了,法外開恩哪個朝代都有,不然犯了錯的人才都不願跟自己混了。
『陸』 請問古代的法官和律師叫什麼名字
古代的律師稱謂:「狀師」也就是「訟師」。《清稗類鈔·獄訟類》里收錄了清代數十則著名「狀師」的故事,他們譎詐多謀,壞法亂紀,除了勾結官吏,包攬訴訟外,也經常每能以不可思議的機巧手段,在訴訟里獲得勝利。他們的角色類似於現代的律師,但刀筆及巧詐工夫尤勝近代的律師一籌。
古代法官等級
皇帝是最高大法官;
周朝:中央--大司寇,小司寇,士師;
秦朝:中央設廷尉,地方由地方長官負責;
漢朝:中央一般有丞相,御史大夫,廷尉辦理;廷尉為專門機關,下設正,監,作監和右監等;
三國兩晉:襲東漢;
隋唐:中央設大理寺(卿),刑部(尚書),御史台負責;
宋朝:中央宋承唐制,地方設知府,知縣,軍事,行政和司法和一;
元朝:中央設大宗正府,御史台,宣政院,
明朝:三司--刑部,大理寺(卿),都察院;
清朝:中央設刑部,都察院,大理寺,地方有縣廳州,府,按察使司,總督,巡撫等
中央:一般所有皇帝都有最高司法權
周時設大司寇,為最高司法官
秦漢時最高司法官是廷尉
三國兩晉南北朝時,最高司法官仍舊是廷尉,但三國東吳稱大理,北朝的北周稱大司寇,北齊稱大理寺卿,東漢後,尚書台下均有兼管司法的部門
唐時,大理寺卿掌中央司法審判權,審理百官犯罪案件及京師徒刑以上案件,對刑部移送的地方死刑及疑難案件有重審權;刑部尚書掌司法行政及復核權,類似現代司法部長一職。
宋時刑部尚書仍舊掌司法行政和復核權,但刑部左右曹可以審其他案件,職權有所擴大;宋太祖設審刑院,其職權是對地方上報案件進行備案,並對案件有評議權。宋神宗時審刑院並入刑部。大理寺此時地位下降,成為二線審判機關,即復核機關。
明清仍舊沿襲刑部審刑,大理寺復核的辦法。
地方:
一般中國古代,地方行政官員均有司法權,如縣、州、府長官等,比較特別的有:
宋時在州縣上設提點刑獄司,作為中央在地方各路的司法派出機構,其長官定期巡視州縣,監督審判,詳錄囚徒,可對地方官員的審判違法行為進行監督,輕者立即處斷,重者上報皇帝裁決。
明代的省設提刑按察司,長官為提刑按察使,有權審結徒刑案件,流刑以上案件則要報送中央批准執行;府一級無任何審判權,只是承上啟下,復審州縣上報案件;州縣一級有權審結苔杖案件。明代的司法審判制度是我們最熟悉的「古代」審判制度。即「縣官審、州官二審、府尹復審、按察使終審、刑部及皇帝終裁」
清代略有不同,州縣一級為第一審級,決苔杖;府為第二審級,掌復核;按察使為第三審級,決死刑、軍流等,但需上報執行;督撫為第四審級,可對徒刑案件結案,但軍流以上仍需上報刑部。
清代末的修法運動,大致吸取了近代的司法制度,但不完全,不贅述。。皇帝是最高大法官;
周朝:中央--大司寇,小司寇,士師;
秦朝:中央設廷尉,地方由地方長官負責;
漢朝:中央一般有丞相,御史大夫,廷尉辦理;廷尉為專門機關,下設正,監,作監和右監等;
三國兩晉:襲東漢;
隋唐:中央設大理寺(卿),刑部(尚書),御史台負責;
宋朝:中央宋承唐制,地方設知府,知縣,軍事,行政和司法統一;
元朝:中央設大宗正府,御史台,宣政院,
明朝:三司--刑部,大理寺(卿),都察院;
清朝:中央設刑部,都察院,大理寺,地方有縣廳州,府,按察使司,總督,巡撫
『柒』 歷史上的秉公執法的人物與這些人物的事件
還有海瑞、寇準、包公、紀曉嵐、劉墉、魏徵等。
如果幫到您,請採納。
『捌』 眉庄被陷害假孕爭寵,皇上明明知道為什麼對此不管不顧
《甄嬛傳》里的眉庄相信是很多人喜歡的角色,喜歡她端莊大氣的長相,喜歡她大家閨秀的氣質,更喜歡她表面嫻靜,內心桀驁不馴,不輕易屈服的性子。她的這個人設就像是她喜歡的菊花一樣有氣節,“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中”就像是為眉庄量身定做的一首詩作。
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『玖』 中國古代皇帝有那些大臣(至少寫9個)
中國古代十大謀臣
1、 伊尹 商朝大臣
2、 姜太公 周朝
3、 管仲 春秋時齊國的大臣
4、 伍子胥 春秋後期吳國大臣
5、 范蠡 春秋末越國大夫
6、 李斯 秦朝的大臣
7、 張良 西漢初大臣
8、 諸葛亮 三國蜀漢
9、徐茂功 唐朝
10、劉伯溫 明朝的謀臣
十大名宰相
才高齊天 謀深如海——秦朝名相李斯
功冠群臣 聲施後世——西漢開國名相蕭何
奇謀善變 不下三傑——漢初名相陳平
道破天下事 一策定乾坤——初唐名相房玄齡
瓦崗軍師 千古諍臣——大唐名相魏徵
熙寧變法 爭議不休——北宋名相王安石
欲得天下好 莫如召寇老——北宋名相寇準
輔佐天驕 北國卧龍——元代名相耶律楚材
帝王之師 救時宰相——明王朝名相張居正
文膽武略 官場楷模——清代名相曾國藩
『拾』 古代的「法官」是怎樣處理刑事案件的
古代的科學技術並不發達,人們處理刑事案件依靠的都是一些簡單的方法,如巫師推斷,化學法,以及搜尋證據等方法處理日常所見的刑事案件。
最後除了仵作的證據收集,古代處理刑事案件還會將嫌疑人和受害人集中在公堂之上,雙方對簿公堂,通過雙方的言語行為,以及各自給出的證據結合仵作驗屍結果,最終決定案件的結果如何。
以上就是古代“法官”對刑事案件的處理,現代刑事案件的偵破就是以此為基礎發展的。