法院司文忠
『壹』 英語翻譯啊~~~關於朱元璋生平的，誰能找到中文原文或者是幫忙翻譯下！！拜託
很高興為您服務：
早期的生活
朱元璋出生於1328年在中壢村（鍾離，現代鳳陽，安徽）作為四個兒子中最小的。[5]他的家庭是貧苦農民，他下成長非常艱苦的條件了。因為他的家庭沒有足夠的食物，他的兄弟姐妹幾個人「送出」，他的父母。當他16歲的黃河打破了銀行，淹沒的土地，在那裡他的家人住。這是緊接著的瘟疫，他的父親，朱師砧（朱世珍，原名朱屋絲朱五四）死亡，其次是他的母親陳而釀和一個弟弟所有，但在短期內。一貧如洗，他接受了建議，他採取了一個他的父親曾承諾，並成為當地的佛教寺院是新手和尚，Huangjue寺。[6]朱沒有長期留在寺院，為寺院跑出錢，他被迫離開它。
在接下來的幾年裡努力。他前往，食品哀求，並在第一次親身看到了人的煩惱。大約三年後，他回到了修道院在那裡呆了，直到他24歲左右。他學會了閱讀和寫作在他與佛教僧侶的時間。在隨後幾年中，雖然他仍然同情佛教，他自己並沒有成為一個佛教徒。在試圖摧毀當地的叛亂，蒙古軍隊燒毀了朱的寺院。朱在1352年加入當地叛軍的誰在整個中國出現的許多團體之一。朱（領導，決心，作為一個戰士的技能，和燦爛的心）天生的才幹使他迅速上升的命令組中的位置。朱與當地反政府武裝盡快加入紅頭巾的運動，一個千禧年的教派有關白蓮教，一個教派結合佛教，祆教文化和宗教傳統，以及其他宗教。通過描繪成一個儒學和新儒學後衛自己，朱成為一個對國家領導人元代崩潰。
中華帝國的統一
主要文章：統一朱元璋的戰爭
在1356年，朱的軍隊征服了在中國的主要城市之一：南京。這成為他的行動基礎，是貫穿一生的明帝國官方資本。朱政府在南京及周邊地區迅速成為著名以其良好的治理和城市吸引了來自其他地區更加無法無天廣大的人群。據估計，這個城市的人口增長在未來10年的10倍。[7]蒙古政府，幾乎完全被控制內部派系斗爭癱瘓，沒有什麼努力奪回長江流域和1358年，中央和幾乎整個中國南方是在不同叛亂集團的手中。紅頭巾自己分手，朱成為一個較小的派別（明要求各地1360）的領袖，而較大的派別陳友諒下，控制了長江流域的中心。
朱能吸引許多有才華的追隨者。這樣的一個追隨者是朱猞嗯（朱升），誰是對這個問題的意見，朱記：「建立高牆，同比口糧股票，也不要太快自稱為國王。」另一名追隨者被姣余，一個炮兵軍官誰後來編制了軍事論文，概述了各種火葯武器。然而，另一個是劉吉，一個關鍵的顧問誰，在隨後幾年中，編輯了軍事技術的論文題目Huolongjing。
在1360年開始，朱陳友諒打了一場對領土的紅色頭巾至上持久戰。在戰爭的關鍵時刻，是鄱陽湖enormous湖戰役（1363），在世界歷史上最大的海戰之一。戰斗持續在第三天結束三天，陳友諒較大的海軍脫離開來，後退。陳友諒死了一個月後，在戰斗中，朱留在中國的唯一最強的領導者。他35歲。朱沒有在戰場上再次打，從這點上，他的將軍們打運動，他從他的指示在南京宮殿。
在1367年朱的軍隊擊敗了其他大軍閥，張石城，其王國達州在蘇州為中心，此前，包括大部分的長江三角洲，包括舊宋代杭州的首都。[8] [9]這征服了朱銘在長江全線政府機關和國土，都是北部和南部的河流多。其他主要軍閥提交給朱，並在中國新的1368年（1368年1月20日）朱宣稱自己是明朝皇帝在南京，並通過了作為他的年號「洪武」。他用格言'流亡蒙古人和恢復華（華）'。
在1368年，他的座右銘朱履行的承諾，因為他的軍隊北上採取的蒙古人。蒙古人，有些奇怪的是，放棄了北京（1368年9月）和北部的中國沒有一打多休息，逃離自己的家園到北在現在的外蒙古。[10]最後忠誠的雲南元省被抓獲1380年中國的統一和下再次明。
在位
朱元璋自稱皇帝於1368年。資本留在南京，「洪武」是因為他的年號通過。
在洪武，蒙古誰主導了近一個世紀下元朝政府官僚改為漢族。洪武更新了傳統的儒家科舉制度，其中挑選出來的優點和文學，哲學，主要是知識的基礎上經國家官僚或公務員。在公務員職位的候選人，或在80000人的軍隊軍官，不得不再次通過傳統的競爭性考試，按照經典要求。士紳的儒家學者，在元代邊緣化近一個世紀以來，再次在中國承擔的國家主導作用。
在與蒙古人相關的事也拒絕繼續到其他領域。這些包括蒙古的衣裳，被丟棄，蒙古的名字，這不再被使用。事實上，在蒙古相關的項目和地方的攻擊也包括宮殿和元代統治者用於行政大樓的攻擊。[11]
土地改革和農民
從一個農民家庭有來，洪武非常清楚有多少農民從士紳和有錢人苦。許多後者，他們與裁判的影響力為依託，不但肆無忌憚地侵害了農民的土地上，而且還通過賄賂官員來降低稅收轉移到小農民負擔做作。為了防止這種濫用，洪武提起兩個非常重要的系統：「黃河志」與「魚鱗記錄」。這些系統都有助於保證政府的土地稅和人民對他們的財產享有的收入。
然而，盡管改革是善意的，他們並沒有消除的學者士紳對農民的威脅。相反，該學者士紳的擴大和不斷增長的威望翻譯成更多的財富和稅收豁免是有關政府官員。士紳獲得了新的特權，使他們能夠經常炫耀自己的財富。他們經常被放債人及賭博環經理。利用手中的權力，學者，在擴大士紳往往是誰被吸收到屋既通過直接購買農民的土地，他們的抵押貸款和取消抵押品贖回權過程中需要時間，犧牲自己的小農屋。這些農民往往成為或住戶和工人，或左，其他地方尋找就業。[12]
從他的政府於1357年開始，採取了非常謹慎的洪武分配土地給小農。這似乎是他的政策是有利於窮人，並努力幫助他們支持自己和家人。公共工程，如灌溉系統和堤防建設項目，開展了以試圖幫助貧窮農民。此外，在對強迫勞動的農民的需求減少了洪武。在1370年，一命令下達，一些在湖南，安徽的土地應分配給誰已經達到成年青年農民。這項命令是在部分排除這種不法地主的土地吸收，並作為這項法令的一部分，它宣布，將在土地業權不得轉讓。在他統治的中間部分，出版了一項法令，大意是那些誰把耕地休耕土地可以保持它作為自己的財產沒有它曾經被征稅。人民積極響應這一政策，並在1393年上升到8804623耕地和68萬畝清，比任何其他中國王朝更大的成就。
軍事
洪武意識到，蒙古人仍然構成真正威脅中國。他決定，軍隊儒家正統觀點作為劣等階層的官僚的學者應重新評估，因為維持一支強大的軍隊是必要的。洪武保持了強大的軍隊作為偉等著名的軍事系統，這是類似於唐代富平系統舉辦的。雖然最初的明軍是非常有效的，它很快失去了之後，永樂皇帝死後其進攻行動的能力，它在遭受了在土木堡戰役在1449年蒙古人手中可怕的失敗。
軍事訓練是軍隊內進行自己的軍事區。在戰爭時期，部隊動員來自全國各地的一間兵部帝國所有的訂單，和指揮官被選為領導他們。一旦戰爭結束，回到各自的地區和部隊的指揮官都失去了他們的軍事命令。該系統在很大程度上避免了這種麻煩摧毀唐：即誰，直接在其個人控制的大批士兵的軍事指揮官。但是，缺點是明代軍事大運動，總是由一位來自首都文職官員控制之下。
鞏固控制
洪武殺害了許多人獲得了聲譽。 [13]他使用了許多折磨，尤其是緩慢的切片。[14] [15] [16]他希望每個人都服從他的統治。[17] [18]他的將軍，常遇春，其中一些地方進行了大屠殺， [19] [20]在山東，湖南，以報復對他的軍隊抵抗。[21] [22] [23] [24] [25]隨著時間的推移，越來越害怕洪武叛亂和政變。他甚至使它成為他的顧問任何批評他死罪。有這樣一個故事，一個儒生與洪武誰是美聯儲的政策決定去注冊資本和痛斥皇帝。當他獲得了與觀眾的皇帝，他帶來了他自己的棺材。在發表講話，他爬上棺材，希望皇帝處死他。相反，皇帝是他的勇敢深深感動，他不惜自己的生命。他還表示，已命令後，聽到一個幾千年的人生活在南京大屠殺的談話不尊重他。[26] [27] [28]
洪武還指出，根據以往朝代的太監破壞性作用。他大大減少它們的數量，禁止他們處理的文件，堅持認為他們仍然是文盲，那些誰和執行國家事務發表意見。洪武有強烈的厭惡太監帝國，由一個片集中體現在他的宮殿規定：「。宦官必須無關當局」然而，這對宦官在皇帝被僱用厭惡不符合洪武的繼承人的歡迎，很快恢復了太監後洪武皇帝法院。除了洪武的厭惡太監，他從來沒有同意他成為帝國法院官員親戚。這項政策是相當好，維護後代皇帝，沒有嚴重的問題是由皇後或他們的親屬造成的。
洪武企圖，並在很大程度上成功，鞏固了政府的所有方面的控制，所以沒有其他集團能夠獲得足夠的權力來推翻他。他還對蒙古人的支撐國家的防禦能力。作為皇帝，洪武越來越集中在自己手中的權力。他廢除了鎮壓的陰謀總理的職位，這是根據歷代的中央行政機構的主要負責人，為此，他曾指責他的首席部長。很多人認為，洪武皇帝，因為他想集中在自己手中的絕對權力，撤銷對不稱職的皇帝唯一的保險。[來源請求]然而洪武的行為是不完全是片面，因為他做出了一個新職位，稱為「大秘書」，採取了取消總理舉行。黃仁宇認為，大，秘書，外表庸庸碌碌，可以從後面的寶座行使相當大的積極影響。[來源請求]由於他們的聲望和公眾的信任，他們喜歡，他們可以充當皇帝之間的部長級官員和中介機構，從而提供了一個在法庭上的穩定力量。他執行了叛亂，叛國，賄賂或其他費用數十萬元的官員和他們的親屬。[29] [30] [31] [32] [33]
為何皇帝消除了隆重委員，特別是總理的辦公室之一，是由於胡煒，年輕的企圖篡奪王位。胡錦濤委員兼高級宏偉的皇帝非常親密的朋友。後來他被處決。他的行為極大地震動了皇帝，並導致極大的不信任他的皇帝高級官員。為此，他完全消除了所有的主要部長和顧問或建立了四個大，司緊密合作，誰就能雖然智力低排名。消除了總理辦公室是非常步驟，增加了政府的皇帝的專制。
法律文本
制定的法律文本在洪武皇帝時間長達被認為是這個時代的偉大成就之一。明史中提到的，早在1364年君主制已開始起草一項法律。此代碼被稱為大明路（大明律）或代碼的大明。皇帝投入巨大的個人照顧到整個項目，並在他的指示，部長們對他們說，法律的代碼應該是全面的和理解，以便不留下任何漏洞，以較低的官員扭曲誤解的語言，通過的法律。明碼放在家庭關系非常重視。該代碼是在唐代早期代碼方面的治療具有改善的奴隸。根據唐律，奴隸被當作家畜的物種;如果他們一個自由公民的法律強加給任何制裁的殺手殺害。在明朝，然而，法律既保護奴隸和自由公民。
儒
憑借儒家學者士紳，洪武接受了儒家的觀點，商人為唯一寄生。洪武認為，農業應該是國家的財富來源，而貿易是卑鄙的。也許這觀點是他的結果已被一個農民自己。因此，明朝的經濟制度強調農業，不像宋代，其中有前蒙古人和對商人和商業的收入依賴的經濟體系。也由於這種貿易厭惡的結果，洪武支持自給農業社區的創建。
然而，洪武反對商人的偏見並沒有減少交易商的數量。相反，商業洪武下增加顯著的行業，由於整個帝國的增長。這種貿易的增長，部分是由於不良的土壤條件和某些地區人口過多，其中不少人被迫離開家園，尋求貿易的命運。一本名為塗批蒽信舒，[引文需要]在明代寫的，給出了一個關於在那個時候，商人活動的詳細描述。
明代生長和死亡
由一個巨大的石烏龜在洪武皇帝進行的陵甲碑
雖然洪武的統治看到了紙幣的引入，其發展從一開始窒息。不理解的通貨膨脹，洪武給出了到1425年作為國家被迫重新提出銅錢，因為紙幣已經沉沒，其原有的價值，只有1 / 70的回報這么多的紙幣。
在洪武統治時期，明朝初年的特點是快速和巨大的人口增長，這主要是由於從洪武的農業改革，增加糧食供應[34]到了末年。，人口上升了可能高達50％ 。這是重大的改善，刺激了農業技術的親農業國家推廣，來到了一個親儒農民起義當中權力。在他的指導下，生活水平大幅度提高。
洪武去世後，一個30年的統治在1398年在69歲。他殺害後，他的將軍徐達和李文忠（李文忠）醫生。他去世後，他的醫生受到懲罰。[35]弘治皇帝，嘉靖皇帝的醫生被處決。[36]他在位的後代無住，只要他做到了。他被葬在明孝陵的紫金山，南京東
評估
歷史學家認為洪武成為中國最重要的皇帝之一。正如歷史學家Ebrey所說「很少有對中國歷史的進程是由一個單一的性格，更因為它是由明代朱元璋的創始人是影響。」[37]從他的背景掌權最窮的來臨是驚人的快。在十一年，他從一個身無分文的僧人，在中國最強大的戰爭領袖。五年後，他是皇帝。西蒙萊斯形容他為： -
'從農民股票冒險家，文化素質較低，一個實幹家，一個大膽而精明的戰術家，一個有遠見的心中，在許多方面，創造性的天才，自然粗糙，玩世不恭，無情，他終於表現出偏執的症狀，在精神病接壤。'[38]
著名的民歌馮仰花鼓（鳳陽花鼓）被歸咎於他。[39]他的人像的爭議。[40]
家庭
洪武的父母，祖父母。曾祖父母和曾曾祖父母給予追授帝國冠軍。
偉大的，偉大的，皇帝的祖父是由於唐玄宗和Dezu寺名謚號，偉大的，偉大的曾祖母被賦予了皇後雨軒稱號。偉大的曾祖父是由於皇帝恆和彝族寺名謚號，和曾祖母被賦予了皇後恆稱號。皇帝的祖父被賦予了大禹和Xizu寺名謚號，和祖母被賦予了皇後於稱號。皇帝的父親是給皇帝的謚號春和Renzu寺名，皇帝，他的姓是陳媽媽，被賦予了皇後春稱號。[41]
『貳』 關於借款到期時間過兩年超過訴訟時效的問題
借款到期時間過兩年並沒有超過訴訟期，如果是分期履行的債務，則會在最後一期履行還債期限屆滿之日起計算。
根據《中華人民共和國民法總則》規定：
一百八十八條 向人民法院請求保護民事權利的訴訟時效期間為三年。法律另有規定的，依照其規定。 訴訟時效期間自權利人知道或者應當知道權利受到損害以及義務人之日起計算。
法律另有規定的，依照其規定。但是自權利受到損害之日起超過二十年的，人民法院不予保護；有特殊情況的，人民法院可以根據權利人的申請決定延長。
第一百八十九條 當事人約定同一債務分期履行的，訴訟時效期間自最後一期履行期限屆滿之日起計算。
(2)法院司文忠擴展閱讀：
超過訴訟時效 大批債權人無法維權：
手裡拿著合同，白紙黑字，打官司反而輸了，這是為什麼？記者了解到，法院判決的一個關鍵理由，便是訴訟時效。
按現行《民法通則》規定，債主要想要回錢，必須在兩年訴訟時效內，向法院提起訴訟，如果超過兩年，法院便不再支持債權人的主張，不再保護債權。
「雙方合同約定，在2014年11月5日前支付貨款。」7日下午，四川省社科院研究生院院長夏良田分析稱，建築公司要想拿回50萬貨款，應當在兩年訴訟時效內，也就是2016年11月5日前，向法院提起訴訟。
他說，建築公司提起訴訟的時間已經是2017年1月，已經超過2年期限，法院判決有理有據。
他說，對於2年訴訟時效的問題，其實法學界、律師界早已在不斷呼籲，應當進行延長。因為在新的社會經濟形勢下，2年有效期實在是太短，每年都有大批債權人，因為超過兩年期限，無法維護自己的合法權益。
好消息是，在新《民法總則》里，第一百九十一條明確規定，向人民法院請求保護民事權利的訴訟時效期間不再是兩年，改為三年。
『叄』 誰知道"河北省法院55位特邀監督員名單"
名單如下：感謝採納
馬振清，男，1964年9月生，漢族，無黨派，研究生學歷，省政協委員，就職於石家莊市橋西區政協；
王艷寧，女，1963年4月生，漢族，中共黨員，研究生學歷，就職於河北省社會科學院法學研究所；
韋秀長，男，1973年12月生，漢族，中共黨員，博士學位，省人大代表，就職於中國聯合網路通信有限公司河北省分公司；
史虞豹，男，1963年9月生，漢族，無黨派，研究生學歷，邯鄲市政協委員，就職於河北新能電力集團有限公司；
朱薪志，男，1963年12月生，漢族，中共黨員，研究生學歷，唐山市人大代表，就職於唐山供電公司；
劉曉平，男，1965年6月生，漢族，中共黨員，大學本科學歷，省人大代表，就職於河北廣播電視大學；
孫正運，男，1961年12月生，漢族，中共黨員，博士學位，省人大代表，就職於河北省電力公司；
李令成，男，1964年10月生，漢族，中共黨員，研究生學歷，省政協委員，就職於河北融投控股集團有限公司；
李振江，男，1956年7月生，漢族，中共黨員，碩士學位，全國人大代表，就職於神威葯業集團有限公司；
張雲青，男，1972年6月生，漢族，中共黨員，本科學歷，滄縣人大代表，就職於河北世達建設集團有限公司；
尚金鎖，男，1951年10月生，漢族，中共黨員，大專學歷，全國人大代表，就職於河北柏糧集團；
周志坤，男，1963年5月生，漢族，民建，本科學歷，石家莊裕華區政協委員，就職於河北信通通信工程有限公司；
趙玉清，男，1964年12月生，漢族，無黨派，大專學歷，就職於河北佳意空調凈化工程有限公司；
趙會寧，男，1967年8月生，漢族，中共黨員，碩士學位，省人大代表，就職於河北建設投資集團有限責任公司；
趙金和，男，1954年1月生，滿族，中共黨員，大學學歷，承德市政協委員，就職於河北鋼鐵集團承德鋼鐵集團有限公司；
趙維宗，男，1963年9月生，漢族，中共黨員，大學學歷，省人大代表，就職於南車石家莊車輛有限公司；
姚生泉，男，1956年3月生，漢族，中共黨員，本科學歷，省人大代表，就職於省人大常委會選舉任免代表工作委員會；
耿建春，男，1976年2月生，漢族，群眾，研究生學歷，廊坊市政協常委，就職於河北榮盛建設工程有限公司；
頓艷濤，男，1969年1月生，漢族，無黨派，本科學歷，省政協委員，就職於河北金諾康醫葯有限公司；
梁洪傑，男，1966年12月生，漢族，民建，研究生學歷，省政協常委，就職於政協河北省委員會；
曹寶華，男，1955年4月生，漢族，中共黨員，本科學歷，全國人大代表，就職於河北春風實業集團有限責任公司；
曹 郁，男，1970年8月生，漢族，民建，碩士學位，省政協常委、石家莊市人大代表，就職於河北省書畫藝術研究會；
崔利宏，女，1968年10月生，漢族，中共黨員，研究生學歷，就職於石家莊學院科研處；
董立新，男，1971年10月生，漢族，群眾，大專學歷，就職於秦皇島市石油昆侖天然氣利用有限公司；
曾全軍，男，1958年10月，漢族，中共黨員，大專學歷，縣人大代表，就職於保定亞美地毯有限公司；
路文忠，男，1961年9月，漢族，中共黨員，大專學歷，涿鹿縣政協常委，就職於張家口市涿鹿縣金達礦業有限公司。
『肆』 西北各族與沙俄進行的戰爭叫什麼名字
我來回答，是林則徐吧！
林則徐(1785-1850)，字元撫，又字少穆，晚號俟村老人、竢村退叟、七十二峰退叟。福建侯官（今福建福州）人。 主要功績是從英國手裡收繳全部鴉片近2萬箱，約237萬余斤。於四月二十二日(6月3日)在虎門海灘上當眾銷毀。
名字的來由
則，學習、效法。
徐，指的是福建巡撫徐嗣曾。
元撫，以巡撫徐嗣曾為榜樣的意思。
少穆，石麟，據程恩澤《題林暘谷年丈飼鶴圖遺照》詩及注的解釋，林則徐出生那天晚上，林賓日「夢中親見鳳凰飛」，這使他立即聯想到有「天上石麒麟」之類的南朝才子徐陵（字少穆），以為是吉兆，因此在給兒子取名「則徐」之餘又給字「少穆」，「石麟」。
嘉慶三年(1798年)，林則徐中秀才，就讀鰲峰書院。嘉慶九年(1804年)中舉，任廈門海防同知書記，後入福建巡撫張師誠幕府。嘉慶十六年(1811年)進士，選為庶吉士，授編修。先後任江西鄉試副考官、雲南鄉試正考官。嘉慶二十五年(1820年)，任江南道監察御史轉浙江杭嘉湖道，任上修海塘，興水利，發展農業，頗有政聲。鴉片戰爭時期主張嚴禁鴉片、抵抗侵略的愛國政治家。史學界稱他為近代中國「開眼看世界的第一人」。
編輯本段生平介紹
青少年
林則徐於乾隆五十年七月二十六日(1785年8月30日)出生在福建侯官鼓東街(今福州市鼓樓區)一個下層封建知識分子的家庭里。父親林賓日，以教讀、講學為生。僅靠父親教私塾的微薄收無法維持生活，於是，母親用手工勞動來分擔家庭的困窘。
在科舉時代，林則徐的父母指望自己的兒子能在仕宦之途發達上升。林則徐性聰穎，在4歲時便由父親「懷之入塾，抱之膝上」，口授四書五經。在父親的精心培育下，較早地讀了儒家經傳。嘉慶三年(1798年)，他14歲中秀才後就到福建著名的鰲峰書院讀書，受教於具有實學的鄭光策和陳壽祺。在父親和親友的影響下，開始注意經世致用之學。嘉慶九年(1804年)，20歲中舉人。父親的淳淳教導使林則徐的學業取得了驚人的成就。但此後由於家庭日難，外出當塾師。在十一年(1806年)秋，應房永清之聘到廈門任海防同知書記。這里的鴉片煙毒引起他的注意。同年，受新任福建巡撫張師誠的賞識招入幕府。他在張幕中獲知了不少清朝的掌故和兵、刑、禮、樂等知識以及官場經驗，為他日後的「入仕」准備了些必要條件。
入官場
嘉慶十六年(1811年)，林則徐會試中選，賜進士，選翰林院庶吉士，開始進入了官場，實現了父母所斯望的入仕做官。十九年(1814)授編修。此後歷任國史館協修、撰文官、翻書房行走、清秘堂辦事、江西鄉試副考官、雲南鄉試正考官、江南道監察御史。在京官時期，他矢志做一個濟世匡時的正直官吏。於是，他「文學而潛修」。為了通於政事，「益究心經世學，雖居清秘、於六曹事例因革。用人行政之得失，綜核無遺」。在京師為官七年中，他廣泛搜集元、明以來幾十位專家關於興修畿輔水利的奏疏、著述，寫了《北直水利書》。書中明確指出「直隸水性宜稻，有水皆可成田」，「農為天下本務，稻又為農家之本務」。認為只有發展華北水利，提倡種稻，就地解決漕糧，才能合理解決南糧北運及由此產生的漕運積弊問題。嘉慶二十四年(1819年)，林則徐曾在京參加過一些士大夫「雅歌投壺」的文藝團體「宣南詩社」，結識了龔自珍、魏源等人，在詩社裡進行詩文酬唱活動。
嘉慶二十五年(1820)七月，林則徐外任浙江杭嘉湖道。他積極甄拔人才，建議興修海塘水利，頗有作為。但他感到仕途上各種阻力難以應付，曾發泄「支左還絀右」「三嘆作吏難」這樣的苦悶。終於在次年七月借口父病辭職回籍。林則徐為人民做過許多好事，但由於性情過於急躁，請人寫「制怒」大字懸掛堂中以自警。
道光二年(1822年)四月復出，到浙江受任江南淮海道，未履任前曾署浙江鹽運使，整頓鹽政，取得成效。林則徐受到道光皇帝的寵信，很快跨入官場上青雲直上時期。道光三年(1823年)正月，提任江蘇按察使。在任上，他整頓吏治、清理積案，平反冤獄，並把鴉片毒害視為社會弊端加以嚴禁。江蘇這一年夏秋之際大雨成災，松江飢民聚眾告災，洶洶將變。林則徐反對調兵鎮壓，親自赴松江安定災民，採取一系列救災措施，緩和了階級矛盾。年底入覲歸來，署江寧布政使，讓林則徐負責全省災賑事務。但道光四年秋，林則徐先後遭父母喪，在籍守制。直至十年正月再度出仕。
道光七年(1827)六月任陝西按察使、代理布政使，在任一月即調任江寧布政使。等待交接期間，陝南略陽一帶發生水災，遂留陝暫理原職，赴略陽察看災情，安置受災百姓，同時還參與了縣城移建事宜。往返陝南時，曾赴紫柏山張良廟、定軍山諸葛亮墓、武侯祠憑吊。他在《定軍山謁武侯墓》詩中寫道：「大星雖隕大名留，一線皇綱詡漢劉。抱膝之人知管樂，鞠躬終右匹伊周。定寒沔水居民淚，月黑祁山故壘秋。歸首定軍軍莫定，墓門深鎖陣雲愁。」
道光十年(1830年)服喪完畢。道光十年(1830)秋任湖北布政使，翌年春調任河南布政使，擢東河河道總督。從六月到次年七月，林則徐先後任湖北、河南、江寧布政使。「—歲之中，周歷三省、所至貪墨吏望風解緩。疆臣重其才，皆折節傾心下之。」他為清朝統治的長遠利益，銳意整頓財政，興修水利，救災辦賑」，「一時賢名滿天下。」十月，升任河東河道總督。面對關繫到河道民生重大問題，決心「破除情面」，「力振因循」，以求「弊除帑節，工固瀾安。」為了治理黃河，親自頂著寒風，步行幾百里，對備用的幾千個治水商梁秸進行檢查，還將沿河地勢，水流情況。繪畫張掛，便於了解和治理。
道光十二年(1832年)二月，調任江蘇巡撫。從這一年起到十六年間，他對農業、漕務、水利、救災、吏治各方面都做出過成績，尤重提倡新的農耕技術，推廣新農具。他在實踐活動中認識到：「地力必資人力，土功皆屬農功。水道多一分之疏通，即田疇多一分之利賴。」林則徐這種農耕思想，是在實際考察中體驗出來的。道光十二年(1833年)，江蘇大水災，林則徐不顧報災限期和朝廷斥責，詳盡陳述災情，呼籲緩征漕賦，提出「多寬一分追呼，即多培「一分元氣」請求，這對發展生產，蘇息民困在客觀上起了有利的作用。同時，他分析水災原因是由於吳淞江、黃浦江、婁河及與之相表裡的白茆河年久失修，逐年淤塞所致，於是決定興修白茆河、婁河，還修建海塘，這些在我國水利史上都有一定的地位。在這一時期，林則徐對清王朝的財經政策、貿易政策提出異議，反對一概禁用洋錢，並第一次婉轉地向道光帝提出了一套自鑄銀幣，建立本國銀本位制度的主張。這是中國近代幣制改革的先聲。這也是適應政治經濟形勢變化，保護本國工商業者，保護民族經濟獨立發展，抵制西方資本主義經濟侵略的先進思想。
道光十七年(1837年)正月，升湖廣總督。面對湖北境內每到夏季大河常泛濫成災，林則徐採取有力措施，提出「修防兼重」，使「江漢數千里長堤，安瀾普慶，並支河裡堤，亦無一處漫口，」對保障江漢沿岸州縣的生命財產，做出了不可磨滅的貢獻。同時林則徐整飭吏治，嚴懲貪贓枉法。「要正人，先正已」。「身教重於言教」，林則徐十分注意嚴格要求自己，事事以身作則，處處為人表率。在出任湖北布政時，入湖北發出《傳牌》，禁止沿途阿諛奉迎，借端勒索。在總督任內，仍保持「一切秉公辦理」的作風。林則徐辦事兢兢業業，是當時官場中最廉明能幹、正直無私受群眾愛戴的好宮。
編輯本段禁鴉片及之後經歷
當時鴉片問題漸成為政治性爭論問題之一。道光十六年(1836年)，太常寺少卿許乃濟倡「馳禁論」，請准民間販賣吸食，使鴉片走私合法化；道光十八年(1838年)，鴻爐寺卿黃爵滋提出「嚴禁論」，以重治吸食為先。林則徐曾向朝廷上奏，請求嚴禁鴉片。未等皇上批示，就開始在全省厲行禁煙，收繳煙土、煙膏與煙具，並配製「斷癮葯丸」，供人戒煙，成效卓著。隨後又一道奏摺，力陳煙禁特別是杜絕鴉片來源的重要性和禁煙方略，並針對反對派的駁斥強調說：「法當從嚴，若猶泄視之，是使數十年後，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀」，舉棋不定的道光帝認識到嚴禁鴉片的迫切性、必要性和可能性，於是，被迫接受嚴禁主張，決定禁煙。十一月十五日(12月31日)，道光皇帝特命林則徐為欽差大臣赴粵查辦禁煙。
入廣州之前．林則徐先弄清廣州受鴉片毒害情況，查找各家煙館，掌握大量第一手資料，於道光十九年正月〔1839年3月〕抵廣州，於二月初四(3月19日)，林則徐會同鄧延楨等傳訊十三行洋商，責令轉交諭帖，命外國鴉片販子限期繳煙，並具結保證今後永不夾帶鴉片，他還嚴正聲明：「若鴉片一日不絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理。」但外商拒絕交出，經過堅決的斗爭，挫敗英國駐華商務監督義律和鴉片販子，收繳全部鴉片近2萬箱，約237萬余斤。於四月二十二日(6月3日)在虎門海灘上當眾銷毀。道光18年11月15日，林則徐受命欽差大臣，已經來臨的1839是使禁煙史上最重要的翌年，對林則徐一生來說是最輝煌的歲月。
在查禁鴉片時期，林則徐曾在自己的府衙寫了一幅對聯：「海納百川有容乃大 ；壁立千仞無欲則剛 」這幅對聯形象生動，寓意深刻。上聯諄諄告誡自己，要廣泛聽取各種不同意見，才能把事情辦好，立於不敗之地；下聯砥礪自己，當官必須堅決杜絕私慾，才能像大山那樣剛正不阿，挺立世間。林則徐提倡的這種精神，令人欽敬，為後人之鑒。
1839年3月10日林則徐經過兩個月的旅程到達廣州，成千山萬的人擠滿了珠江兩岸，人人爭睹欽差的風采。整個廣州都在等待和傾聽欽差大臣的聲音,林則徐的回答是第二天在轅門外貼出的兩張告示《收呈示稿》宣明欽差大臣道廣州的目的使查辦海口事件。另一個《關防示稿》無異於欽差大臣此行的第一個宣言，是採取禁煙行動的先聲。這個告示是林則徐作為欽差大臣向廣州官員、百姓和外國人的首次公開亮相，它不僅再次以清廉告白天下，而且是為了駕奴極其復雜的局面。林則徐的日記記載，他當天住在越華書院。
1839年3月18日，林則徐發布兩個諭貼。3月19日下令禁止外國人離開廣州。3月21日下令包圍商館。3月22日下令查拿英國鴉片販子顛地。
英國駐華商務監督義律的到來，矛盾自然轉移到他身上，他到達當天，林則徐下令停泊在黃浦江上的一切外國船隻封艙，當天晚上封鎖商館，並且撤走一切差役和中國雇員。但是義律是一個十足的大流氓，面對林則徐的命令，出爾反爾，採取無賴、訛詐、欺騙、撒謊的卑鄙手法交替使用。義律狡猾多端，但不是林則徐的對手，3月28日，向林則徐呈送了《義律遵諭呈單繳煙二萬零二百八十三箱稟》。
從林則徐1839年3月10日到達廣州，到義律3月28日被迫同意繳出全部鴉片，總共18天，這充分說明了林則徐收繳鴉片第一回合的勝利。
林則徐與鄧廷楨等人會商後，就收繳的地點、驗收、押運、存儲、看管、守衛等各個環節做了無懈可擊的指令和安排。
4月10日林則徐、鄧廷楨鄧親赴虎門檢查收繳前各項准備工作。
4月11日開始收繳，林則徐親自監督收繳全過程。
5月18日，實用了34天，共收繳煙土19187箱，又2119袋，總重量1188127公斤。
收繳的這段日子，林則徐一刻不怠的監督這一龐雜的過程。日夜操勞，一絲不苟，無一紕漏。繳煙獲得了完全的勝利，但如此巨量的鴉片如何處置，外國人推測中國可能對鴉片實行專賣，從而使鴉片買賣合法化，但他們想錯了。林則徐報告道光皇帝，要求驗明實物數量，然後焚毀。道光對林則徐表示了很大的信任，他讓林則徐和鄧廷楨、怡良等人將收繳的鴉片就地銷毀。
6月3日，歷時23天的虎門銷煙，在林則徐的指揮下，向全世界宣告了中華民族決不屈服於侵略的決心。虎門銷煙，是人類歷史上曠古未有的壯舉，虎門銷煙，展示出中華民族無以倫比的偉大形象，是抗擊外來侵略的勝利。林則徐，理所當然地是這一事件的組織者、指揮者和完成者。從這個意義上說，他已毫無愧色地成為歷史巨人了。
150年前，英國是當時世界上最大的帝國主義國家。他不斷的在世界各地瘋狂的掠奪殖民地，還企圖用鴉片打開中國的大門。
廣州市外國煙販子的販毒中心。1838年廣州地方政府處決一個中國的鴉片販子，英國煙商竟然出來阻撓，激起了廣州人民的義憤。1839年2月，一萬多名群眾到外國人民居住的旅館前示威，聲討外國煙販干涉中國內政的罪行。
1839年3月，林則徐到了廣州，禁煙運動迅速展開。他一面加緊整頓海防，嚴拿煙販；一面限令外國煙商交出鴉片。林則徐在給外國煙商的通知中說：「若鴉片一日未絕，本大臣一日不回。」由於林則徐堅定的態度和有力的措施，再加上人民的支持，外國煙商被迫交出鴉片2萬多箱。
林則徐下令在虎門將鴉片公開銷毀，並帶領大、小官員親自監督。他令人將鴉片放入挖好的兩個大池子里，池中放入鹵水，鴉片浸泡半日後，再加上生石灰，生石灰將生水煮沸，就把鴉片銷毀了。經過22天，才把繳獲的鴉片全部銷毀。這就是舉世聞名的「虎門銷煙」。
銷煙的正義行動，取得了廣大人民的支持，虎門海灘每天都有上萬人觀看，人們無不拍手稱快。外國人看到這情形，也對林則徐禁煙的果斷表示欽佩。
虎門銷煙是我國近代史上反帝斗爭中的光輝一頁，林則徐領導禁煙運動的勝利，是中國人民反侵略斗爭史上第一個偉大勝利，這一壯舉，維護了民族的尊嚴和利益，增長了中國人民的鬥志。
林則徐在廣州查鴉片的過程中，意識到英國會發動侵略戰爭。為了戰勝敵人，需要知己知被。他經過多方面分析研究，得出：變敵人的長處為自己的長處，即魏源歸納闡述為的「師夷之長技以制夷」。於是林則徐親自主持，組織翻譯班子，把外國人講述中國的言論翻譯成《華事夷言》，作為當時中國官吏的一種「參考消息」；為了了解外國的軍事、政治、經濟情報，將英商主辦的《廣州周報》譯成《澳門新聞報》；為了解西方的地理、歷史、政治，又組織翻譯了英國人慕瑞的《世界地理大全》，編為《四洲志》，這是我國近代第一部比較系統介紹西方地理的書；還翻譯瑞士法學家瓦特爾的《國際法》。其中一條規定：「各國有禁止外國貨物不準進口的權利。」說明中國禁煙完全合乎《國際法》。在軍事方面，著手加強和改善沿海一帶防禦力量。林則徐專門從外國買來200多門新式大炮配置在海口炮台上。為了改進軍事技術，又搜集並組織了大炮瞄準法，戰船圖書等資料。林則徐敢於學習外國先進科學技術的精神，受到人們高度贊揚，被稱為「開眼看世界的第一個人。」雖然林則徐對西方認識比較膚淺，接觸西學的目的是出於外交、軍事需要，但畢竟開創了中國近代學習和研究西方的風氣，對中國近代維新思想起到啟蒙作用。
英國殖民者不肯放棄罪惡的鴉片貿易，而且蓄謀要用武力侵略中國。林則徐在廣東一邊禁煙，「邊積極備戰，修建炮台，拉攔江木排鐵鏈，相信「民心可用」，招募五千多漁民編成水勇，屢敗英軍的挑釁。在1839年下半年，取得九龍之役、川鼻官涌之役等反擊戰的勝利。道光帝盲目驕傲，下旨停止英國貿易。於道光十九年十二月初一日(1840年1月5日)，清廷授林則徐任兩廣總督。鴉片戰爭爆發後，定海失陷，琦善到廣州，與林則徐反其道而行之。在英侵略者威脅利誘下，擅自簽定割讓香港，賠償煙價六百萬元的《穿鼻草約》。但他卻把這一切都歸罪於林則徐。
林則徐抗英有功，卻遭投降派誣陷，被道光帝革職，「從重發往伊犁，效力贖罪。」他忍辱負重，道光二十一年(1841年7月14日)踏上戌途。在赴戌途中，仍憂國憂民，並不為個人的坎坷而唏噓，當與妻子在古城西安告別時，在滿腔憤怒下寫了「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的激勵詩句。這是他愛國情感的抒發，也是他性情人格的寫照。
道光二十一年十一月初九日到新疆。林則徐不顧年高體衰，從伊犁到新疆各地「西域遍行三萬里」，實地勘察了南疆八個城，加深了對西北邊防重要性的認識。林則徐所譯資料中發現沙俄對中國的威脅，促成了他抗英防俄的國防思想，成為近代「防塞論」的先驅。於是他明確向伊犁將軍布彥泰提出「屯田耕戰」，有備無患。他還領導群眾興修水利，推廣坎兒井和紡車，人們為紀念他的業績，稱為「林公井」「林公車」。林則徐根據自己多年在新疆的考察，結合當時沙俄脅迫清廷開放伊犁，指出沙俄威脅的嚴重性，臨終時尚告誡「終為中國患者，其俄羅斯乎!」林則徐的遠見卓識，已被後來的歷史所證實。
道光二十五年(1845年)開始，朝廷重新起用林則徐，調任陝甘總督、陝西巡撫、雲貴總督。道光二十五年九月奉召回京候補，十一月以三品頂戴署理陝甘總督。二十六年(1846) 四月，授陝西巡撫，七月初九(8月30日)抵陝上任。這時的陝西，各種社會矛盾十分尖銳：鴉片戰爭時，清廷為解決軍費困難，除調撥陝西徵收的鹽稅外，還強令陝西捐銀一百多萬兩。鴉片戰爭後給外國侵略者的賠款也攤派到陝西，僅西安府咸寧、長安兩縣的賠款銀，年徵收就在二萬兩以上，相當於上繳正銀數的三分之一；加上各地接連發生災荒，勞苦群眾生活異常艱難；渭南、富平、三原、大荔、蒲城等地的「刀客」與當地回民聯合起來，反抗官府的斗爭此起彼伏。
林到任後下令對「刀客」嚴加鎮壓，並申明對地方官中鎮壓得力者將奏請朝廷予以嘉獎；同時，又採取了一系列賑災措施。一方面，把西安府等地的一百多萬石存糧向貧民平糶，對於無力購糧的極貧戶與老弱病殘者，由官方收養，省城西安即收養極貧百姓三四千人；勸紳商富戶出錢出糧救濟其所在村寨的貧困戶，並令地方官與各地富戶收買、質押耕牛，以免影響耕種；另一方面，向清廷連上《被旱各屬分別緩征折》《咸寧等十二州縣應征糧石展限奏銷折》，請求朝廷緩征錢、糧。為從根本上免除災荒，他籌議興修關中水利，命陝西督糧道張集馨對《關中勝跡圖志》一書加以研究，提出方案。這一計劃終因費用太大，未能實現。林通過上述多種辦法，使陝西局勢得到暫時的穩定，但他卻因勞累成疾，只好奏請朝廷准假三個月，開缺醫治。
道光二十七年(1847)三月，清廷命林則徐為雲貴總督。到任後，以維護雲南邊境安定得力加太子太保，賞戴花翎。二十九年(1849)秋，因病重奏請開缺回鄉調治，翌年三月返抵侯官。九月，又被清廷命為欽差大臣，去廣西鎮壓拜上帝會的反清武裝起義。他抱病從侯官起程，十月十九日(1850年11月22日)逝於潮州普寧行館。在報喪奏摺到京前， 清廷於十月二十四日 (11月27日) 還命他暫署廣西巡撫。
在任滇都時，他提出整頓雲南礦政，鼓勵私人開采，提倡商辦等主張。這反映出他的思想中包含著萌芽中的資本主義思想。於道光二十九年(1849年)因病辭歸。結束了他的政治生涯。道光三十年(1850)清政府為進剿太平軍，再任命他為欽差大臣，督理廣西軍務。在赴任途中，1850年11月22日暴卒於潮州普寧縣行館，終年66歲。死後晉贈太子太傅，照總督例賜恤，歷任一切處分悉行開復，謚文忠。
關於鴉片貿易，英國政府的態度十分明確，它在巴麥尊給義律的訓令中得到了明確的表達，一八三八年六月十五日，巴麥尊寫道：
「關於構成您一八三七年十一月十八日、十九日和十二月七日來信主題的鴉片走私貿易，我必須說，女王陛下政府不能夠為了使英國臣民能夠破壞他們前去貿易的那個國家的法律的目的而進行干預。因此，這些人由於更有效的執行中國關於此問題的法律而可能遭受的損失，必須由那些因他們自己的行動造成該損失的人士承擔。」〔《英國檔案有關鴉片戰爭資料選譯》（上冊），第258頁，胡濱譯，中華書局〕
在後來英國政府決定派遣武裝部隊前來中國時，巴麥尊在發給義律的有關指示中也仍然強調：
「女王陛下政府絕不懷疑中國政府有權禁止將鴉片輸入中國，並且有權查獲和沒收那些外國人或中國臣民不顧適當制訂的禁令而輸入中國領土內的任何鴉片。」〔《英國檔案有關鴉片戰爭資料選譯》（下冊），第523頁〕
當義律因為全面違反英國政府的指示而遭免職之後，巴麥尊在發給新任全權大臣的長篇訓令中再次重申：
「女王陛下政府對於這件事情（指禁止鴉片）不提出任何要求，因為他們沒有權利這樣做。中國政府完全有權禁止鴉片，如果它願意的話，從事一項違禁品貿易的英國臣民必須承擔這樣做的後果。」〔《英國檔案有關鴉片戰爭資料選譯》（下冊），第906頁〕
對於鴉片貿易，義律在通告中說：
「本首席監督進一步發出通知，警告所有那些在虎門以內的這種帆船、快艇或用其它方式裝配的小船中從事上述非法鴉片貿易的女王陛下臣民：如果有任何中國人因任何英國臣民或臣民們嚴重造成的死亡或任何傷害前來，該英國臣民或臣民們被正式判定有罪後，將受到重大的懲罰，如同該罪行是在威斯敏斯特的女王陛下法院管轄范圍內所犯的一樣。
本首席監督進一步發布通知，警告所有那些擁有這種帆船、快艇或用其它方式裝配的小船在虎門以內從事該非法鴉片貿易的英國臣民：如果中國政府認為適於捕獲並沒收那些船隻，女王陛下政府將決不進行干涉。
本首席監督進一步發布通知，警告所有受雇於這些帆船、快艇和用其它方式裝配的船隻在虎門以內從事非法鴉片貿易的英國臣民：對執行搜尋和捕獲任務的中國政府官員進行武力抵抗是一種非法行為，而且他們將按照這種方式承擔後果並接受懲罰，即如同上述武力抵抗是在他們本國或任何外國反對他們本國政府官員或任何其它外國政府官員一樣。」〔《英國檔案有關鴉片戰爭資料選譯》（上冊），第350頁〕
即使就是因為「林維喜案件」而被林則徐驅逐到海上四處飄泊之後，義律也沒有改變他對鴉片貿易的態度，他在給巴麥尊的信中寫道，沒有任何人比他「對於在中國沿海進行的這種強制貿易所帶來的恥辱和罪惡抱有更深刻的厭惡態度，我不知道在該貿易與海盜行為之間有何選擇」。〔《英國檔案有關鴉片戰爭資料選譯》（上冊），第483頁〕
這些史料可以看出，英國政府承認滿清政府完全有權制止鴉片走私，對他們所採取的禁煙措施並不企圖干預。
編輯本段林則徐著作
林則徐從政40年，歷官13省，是著名的封建政治家，地主階級改革派的代表人物。雖然作為封建官吏，存在「忠君」思想，鎮壓過少數民族起義，但在中華民族面臨淪入半殖民地的緊要關頭，他挺身而出，「置禍福榮辱於度外」，堅決實行禁煙，抵抗外國武裝侵略，捍衛了國家主權和領土。還主張學習西方先進技術，發展民族工商業。這是他一生活動和思想的主流。林則徐不愧是中國近代第一位民族英雄。林則徐生平愛好詩詞、書法，著有《雲左山房文鈔》、《雲左山房詩鈔》、《使滇吟草》和《林文忠公政書》《荷戈紀程》等著作。所遺奏稿、日記、公牘、書札、詩文等，建國後輯為《林則徐集》。
林則徐對聯
一副對聯，寫在乾隆紙上的，稍微有點破舊，上書：
社燕逢春留好語，
地無寒谷春常在。
下聯有「歲在丁丑年 贈 林則徐 」 然後有一個「少穆」繁體字的印章（這個看的不是很清楚，大概是） ，一個「林則徐」繁體字的印章。 另一副：
上聯：狀開元景三陽態，下聯：探得花香一樹春。落款是 辛丑年少穆林則徐，下面 是兩個印章,依次是林則徐印，之後是少穆。都是繁體字。
編輯本段林則徐名詩與名句
1.子孫若如我，留錢做什麼，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼，愚而多財，益增其過。
2.海納百川有容乃大；壁立千仞無欲則剛。
3.林則徐 說: 苟利國家生死以,豈因禍福避趨之.有容乃大千秋幾?無欲則剛百世師. 比武守疆驅虎豹,論文說理寓詩詞.為官首要心身正,蓋世功勛有口碑
4. 《赴戍登程口占示家人》七律二首
其一
出門一笑莫心哀，浩盪襟懷到處開。時事難從無過立，達官非自有生來。
風濤回首空三島，塵壤從頭數九垓。休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈台。
其二
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
2000年9月20日 在民族英雄林則徐誕辰215周年之際，坐落在林則徐出生地福州市左營司的「林則徐星」紀念碑揭幕，寓意著「林則徐星」從這里升起。1996年6月7日，中科院北京天文台陳建生院士發現了一顆小行星。按照國際小天體命名委員會的規定，誰發現了小行星，誰就擁有命名權。陳建生院士領導的施密特CCD小行星項目組和國際小天體命名委員會成員、北京天文台朱進博士，提議將新發現的這顆小行星命名為「林則徐星」。林則徐的禁毒和治水業績，得到了國際社會的公認，因此國際小天體命名委員會批准了中科院的建議。「林則徐星」在火星與木星之間，沿橢圓軌道以4.11年的周期繞太陽運動。
林則徐這一舉動給中華民族爭回一口氣！！！
是「贈送」的贈呢，還是有其他什麼意思？
解釋：
1，「少穆」是 14807希望對你有幫助！
『伍』 林則徐虎門銷煙
虎門銷煙
1839年6月3日，天剛蒙蒙亮，廣州城就沸騰起來了。城門旁張貼著一張大布告，人們紛紛前來圍觀。有的人大聲宣讀著：「欽差大臣林則徐，遵皇上御旨，於6月3日在虎門灘將收繳的洋人鴉片當眾銷毀，沿海居民和在廣州的外國人，可前往觀瞻……」老年人邊聽邊點頭，笑盈盈地捋著胡須。青年人興奮地揮著拳頭，贊不絕口。頑皮的孩子們在人群里鑽來鑽去，高興地叫喊著：「燒洋鬼子的大煙了，快到虎門灘去看呀！」
成群結隊的百姓，穿著節日盛裝，敲鑼打鼓，起勁地舞著獅子和龍燈；孩子們用竹竿挑著一掛掛鞭炮，劈里啪啦，震耳欲聾。浩浩盪盪的人流，向虎門灘涌去。
前往虎門灘的群眾，經過英國洋館。那裡，過去英國人趾高氣揚，不可一世。可今天，洋館卻死一般寂靜，幾個在窗口向外探望的英國商人，見人海如潮，喊聲震天，嚇得趕忙把頭縮了回去。
虎門離廣州城約有一百多里地，人們冒著6月的驕陽，經過長途跋涉，前來觀看。虎門海灘人山人海，水泄不通。
虎門灘高處，挖了兩個15丈見方的銷煙池，池子前面有一個涵洞①，直通大海，後面有一個水溝，往裡灌水。池子周圍搭了幾個高台，林則徐、鄧廷楨、關天培等文武官員，在高台上監督銷煙。
銷煙民夫先把池子灌上水，然後把一包包海鹽倒入池內，再把煙土切成四瓣扔進水裡。等煙土泡透後，再把一擔擔生石灰倒進池子里。不一會兒，池子像開了鍋似的，黑色的鴉片在池子里翻來滾去，一團團白色煙霧從池子里往上蒸騰，彌漫了整個虎門灘。圍觀的群眾歡呼跳躍。在雷鳴般的歡呼聲中，通向大海的涵洞被打開了，銷毀的鴉片被咆哮的海水捲走了。
許多外國商人看到這驚天動地的場面，都非常震驚，便恭恭敬敬地走到林則徐的台前，摘下帽子，躬身彎腰，表示敬畏。林則徐浩然正氣地對他們說：「現在你們都看到了，天朝嚴令禁煙。希望你們回去以後，轉告各國商人，從此要專做正當生意，千萬不要違犯天朝禁令。走私鴉片，自投羅網。」商人們洗耳恭聽，連聲稱是。
兩萬多箱鴉片，23天才全部銷毀。這一壯舉，大長了中國人民的志氣，大滅了外國侵略者的威風。
111回答者： Z♂W - 見習魔法師 二級 2007-5-17 12:29
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提問者對於答案的評價：謝謝
『陸』 南宋軍民是如何看待岳飛冤案的
在被解除兵權之前，岳飛所統率的岳家軍有將官近三百人，有士卒十萬人。後來，秦檜、張俊等人費盡心機，不擇手段地威逼利誘，也不過在原岳家軍將近三百名將官之中，收買到四名敗類。而其他將官和普通士兵其實大多十分擁護愛戴他們原來的統帥岳飛，但是迫於奸臣當權的險惡環境，原岳家軍將士中的大多數人不得不保持中立。事實上，原岳家軍將士中的大多數人既沒有誣陷原先的統帥岳飛，也沒有公開反對秦檜，——他們被迫選擇了沉默。
秦檜、張俊等人費盡心機，不擇手段地威逼利誘，也僅僅在原岳家軍將近三百名將官之中，收買到四名敗類。這四名敗類只是原岳家軍近三百名將官中的很少的一小部分，與原岳家軍十萬將士的相比，更是少得微不足道。
很顯然，誣陷岳飛、附和秦檜的敗類其實並不多，而在原岳家軍全體將士中，附和秦檜的敗類更是只有極少數，只佔極小極小的比例。但是，卑鄙無恥而又居心不良的「無知小丑」先生卻故意以偏概全地歪曲歷史，信口開河地編造謊言，胡說什麼「岳飛的很多屬下都附和秦檜誣陷岳飛」！
「四名敗類」能代表原岳家軍十萬將士嗎？與原岳家軍近三百將官比起來，「四個將官」很多嗎？與原岳家軍十萬將士比起來，「四個將官」很多嗎？ 「無知小丑」先生是不是需要補習一下小學數學知識？
在岳飛入獄之前，原岳飛部屬王處仁和蔣世雄，冒著風險，多次給岳飛通風報信；岳飛部將張憲寧死不屈，堅決不誣陷岳飛。這些卻被不學無術的「無知小丑」先生忽略了！
在岳飛入獄之後，也有很多不畏強權的正直之士出來為岳飛鳴冤，奮不顧身地設法營救岳飛。宋高宗趙構的「皇叔」宗室齊安郡王趙士褭曾經面諫宋高宗趙構，說願以全家百口性命作保，擔保岳飛無罪；當時，韓世忠已經罷官賦閑，仍鼓起勇氣，不計個人安危，前去質問秦檜；御史中丞（相當於最高法院院長）何鑄天良發現，去見秦檜，力辯岳飛無辜；參與審理岳飛案的大理寺丞（相當於現在的最高法院法官）李若朴、何彥猷等人認為『飛無罪』『飛不應死』，並據理『固與卨爭』，與秦檜黨羽萬俟卨爭辯；參與審理岳飛案的大理少卿（相當於現在的最高法院副院長）薛仁輔曾認為岳飛的案是冤案，多次與秦檜黨羽萬俟卨爭辯；文士智浹、平民劉允升、南劍州(今福建南平市)平民范澄之等人，也分別上書南宋朝廷，為岳飛鳴冤叫屈。
紹興十一年除夕，岳飛遇害。二十年之後，金國軍隊再次大舉南侵攻宋。紹興三十一年(1141年)，南宋朝廷的御史中丞汪澈奉命『宣諭荊、襄』，到鄂州督軍。鄂州將士聯名上狀，要求為故帥岳飛平反昭雪，『哭聲如雷』，眾人甚至大呼：『為我岳公爭氣，願效一死！』。汪澈勸慰多時，答應稟報朝廷，將士們仍啜泣不止（《金佗稡編》卷9《昭雪廟謚》；卷20《籲天辨誣通敘》）。
以上史實也被不學無術的「無知小丑」先生忽略了！
「無知小丑」先生故意以偏概全地歪曲歷史，不擇手段地貶損岳飛，信口開河地編造謊言，胡說什麼「岳飛被殺的時候，幾乎沒有什麼人替他說話，相反他的很多屬下都附和秦檜誣陷他，只有韓世忠出於老交情問了一句而已」！不學無術的「無知小丑」先生真是既卑鄙無恥，又居心不良！
岳飛自二十歲從軍到三十九歲被殺害，在抗金斗爭中始終赤膽忠心，英勇善戰，屢立戰功，無愧是一個民族英雄。他為保衛各族人民免遭金兵的屠掠，為保衛南宋發達的經濟文化事業，為收復中原失地和保住南宋政權等方面，都作出了傑出的貢獻，受到了人民的敬重。當廣大人民知道他被殺害的消息時，『天下冤之』，『皆為流涕』，為他的冤案鳴冤叫屈，為他的冤死而感到悲痛。
宋高宗，秦檜殺害岳飛的罪惡行徑，激起了南宋軍民的無比憤慨。在封建時代，宋高宗是皇帝，由於當時避諱，人們不能公開責罵他，但對於權奸秦檜，上自朝臣，『下至三尺童子，亦怨秦檜』。全國男女老少，對秦檜無不切齒痛恨！
在岳飛遇害之後，南宋朝廷『以飛獄案令刑部鏤板，遍牒諸路』，企圖一手遮掩天下耳目，將無辜的受難者，誣蔑成十惡不赦之徒，妄圖為南宋投降派殘害忠良的罪行辯護。然而這種倒行逆施，只能更加激發南宋民眾對愛國英雄的深摯悲悼和哀思。
《宋史》卷473《秦檜傳》記載：『(紹興十一年)十二月，殺岳飛。………子雲及張憲殺於都市。天下冤之，聞者流涕。』
《宋史》卷474《萬俟卨傳》記載：『飛父子與憲俱死，天下冤之。』
《三朝北盟會編》卷207記載：『飛死於獄中，梟其首。市人聞之，凄愴有墮淚者。』
《三朝北盟會編》卷208《林泉野記》記載：『雲、憲坐斬，並賜飛死，年三十九，妻子徙嶺外，天下冤之。飛略知書傳，禮士恤民，所至秋毫無犯，民不知兵。』
《三朝北盟會編》卷220《中興姓氏錄》記載：『(秦檜)忌岳飛忠勇，亦與張俊不協，罷其政。又誣其反，殺之於大理寺，天下怨之，三軍解體。』
《三朝北盟會編》卷207《岳侯傳》記載：『侯中毒而死，葬於臨安菜園內。天下聞者無不垂涕，下至三尺之童，皆怨秦檜雲。』
《中興小紀》卷29記載：『(紹興十一年十二月癸巳)，詔賜飛死，斬憲、雲於市，令殿前都指揮使楊沂中蒞其刑，家屬立徙廣南，且籍其家貲。……飛知書而得士，且濟人之貧，用兵秋毫無犯，民間安堵，不知有軍。先計後戰，屢勝強敵，號為良將。其死也，天下冤之。』
《建炎以來系年要錄》卷143記載：『(紹興十一年十二月) 癸巳，詔飛賜死，命殿前都指揮使職事楊沂中蒞其刑，誅憲、雲於都市。……仍籍其貲，流家屬於嶺南。天下冤之。飛死年三十九，……飛知書，善待士，且濟人之貧，用兵秋毫無犯，民皆安堵，不知有軍。至今號為賢將。』
《金佗續編》卷21章穎著《鄂王傳》記載：『送兩家(指岳飛和張憲兩家)之孥，徙之遠方。行路之人見者，為之隕涕。』
《忠文王紀事實錄》卷4記載：『先是，王薨一年前後年此日，諸將復之武昌騎戲，又一下卒忠義所激，自題一詩雲：「自古忠臣帝主疑，全忠全義不全屍。武昌門外千株柳，不見楊花撲面飛。」聞者為之悲泣，罷游。』
《金佗續編》卷27《孫迪編鄂王事》記載：『湖之南，江之西，比屋繪像，事王如生。』
﹛註：在岳飛冤案昭雪之後，南宋朝廷於嘉泰四年追封岳飛為鄂王，此後世人也以「岳王」代指岳飛﹜
南宋愛國詩人陸游在其著述《老學庵筆記》卷1中寫道：『張德遠(張浚字德遠)誅范瓊於建康獄中，都人皆鼓舞；秦會之(秦檜字會之)殺岳飛於臨安獄中，都人皆涕泣。是非之公如此。』﹛註：岳飛遇害那年，陸游年方17歲﹜
直到岳飛身後好幾十年，江、湖之地的百姓依然家家戶戶張掛岳飛的遺像，奉祀不衰，還流傳了很多歌頌岳飛的民間故事。鄂州城內的旌忠坊，特別為岳飛設立忠烈廟（《金佗續編》卷14《湖北轉運司立廟牒》《敕建忠烈廟省牒》，卷28《孫迪編鄂王事》，卷30《郢州忠烈行祠記》；《輿地紀勝》卷66《鄂州》）。
紹興三十一年(1161年)十月，南宋朝廷給岳飛和張憲家屬解除拘禁，以開「生還」之路，於是岳飛家屬自嶺南蠻荒之地北返。岳飛三子岳霖途徑贛州(原名虔州)，『父老帥其子弟來迎』，當地百姓夾道迎接，個個淚流滿面，他們說：『不圖今日復見相公之子』。後來，岳霖到荊湖北路任官，鄂州軍民聞訊後，『設香案，具酒牢，哭而迎』，以表示他們對岳飛的緬懷（《金佗稡編》卷9）。
但是，不學無術的「無知小丑」先生卻故意以偏概全地歪曲歷史，不擇手段地貶損岳飛，信口開河地編造謊言，想當然地憑空臆斷，胡說什麼「岳飛在當時人的心目中地位並不算怎麼崇高」！
紹興二十四年(1154年)，秦檜還沒死，南宋狀元張孝祥就上書宋高宗，請求朝廷給岳飛平反昭雪。《於湖居士文集》附錄《宣城張氏信譜傳》記載：『先是，岳飛卒於獄，時廷臣畏禍，莫敢有言者。公(張孝祥)方第，即上疏言：「岳飛忠勇，天下共聞，一朝被謗，不旬日而亡，則敵國慶幸，而將士解體，非國家之福也。」又雲：「今朝廷冤之，天下冤之，陛下不知也。當亟復其爵，厚恤其家，表其忠義，播告中外，俾忠魂瞑目於九泉，公道昭明於天下。」帝(宋高宗)特優容之。時公尚在期集所，獨未官也，秦相益忌之。』（還可參見《建議以來系年要錄》卷166）。
紹興三十一年(1161年)，金主完顏亮自認為准備就緒，滅宋之謀便不再遮掩，金軍開始大舉南侵功宋，「臣構」祈和不成，命且不保，南宋再度面臨亡國的嚴峻形勢。金軍的大舉南侵宣告了宋高宗趙構、權奸秦檜之流長期奉行的屈辱求和政策的徹底破產，主和誤國之罪昭然若揭，抗戰派再次得到人們的尊重和仰賴。
南宋官員杜莘老等人上奏朝廷，請求給岳飛平反昭雪。杜莘老說：『臣竊見往者秦檜擅權，力主和議，沮天下忠臣義士之氣，使不得伸。是以胡銓，直臣也，以上書激切，檜遂貶之遠方，二十餘年不用。岳飛，良將也，以決意用兵，檜文致極法，家屬盡徙嶺表。至今人言其冤，往往為之出涕。臣願陛下思咸之義霈渙號之恩，召還胡銓，亟賜擢用，昭雪岳飛，錄其子孫，以激天下忠臣義士之氣。則在廷之臣必勵勉而盡忠，沿邊之將必踴躍而效命。臣鄰盡忠在內，將士效命在外，以此破敵，何敵不摧？以此建功，何功不立？此誠帝王鼓動天下之至權也！』
南宋太學生程宏圖、太學生直學宋芑，以及倪朴等人先後上書，請求南宋朝廷給岳飛平反昭雪，並追究秦檜禍國殃民的罪行，以謝天下，以激勵南宋軍民的忠義之氣，進而振奮宋軍將士的士氣。此外，他們不僅要求南宋朝廷恢復岳飛的爵位和名譽，錄用岳飛的子孫，而且還要求追奪秦檜的官爵，沒收秦檜的家產，甚至還要將秦檜開棺戮屍！
《三朝北盟會編》卷236記載：『(紹興三十一年十月十九日戊午)太學生直學宋芑上葉樞密書，書曰：「……凡前日中外之臣誤我以和議者，無問存歿，悉正典刑。於是斵秦檜之棺，而戮其屍，貶竄其子孫，而籍其資產以助軍，以正其首倡和議、欺君誤國之罪；復岳飛之爵邑，而錄用其子孫，以謝三軍之士，以激忠義之氣。詔下之日，使東南之民聞之，莫不怒發動冠；西北之民聞之，莫不感激流涕。如此則出師之日，吾之民將見人自為戰，彼之民必有倒戈者矣。……」』(註：紹興三十一年，宋芑上書請求昭雪岳飛冤案、追究秦檜罪責之事還可以參見《建炎以來系年要錄》卷190)
《建炎以來系年要錄》卷190記載：『(紹興三十一年十一月五日戊戌)太學生程宏圖等上書，言：「今日之事，國家所以應之者，其先務有四：一曰留使者以款敵人之謀，一曰下詔書以感南北之士，一曰先舉事以決進取之策，一曰用人望以激忠義之心。……國家自和議之後，為故相秦檜所誤，沮天下忠臣義士之氣二十年矣。一旦思所以得其戮力，必有以感動其心而奮起之，可也。故哀痛之詔不可不亟下！然詔不可徒下也，當首正秦檜之罪，追奪其官爵，而籍其家財，追賜宇文虛中之爵，而為之立祠，昭雪趙鼎、岳飛之冤。而又下親征之詔，移蹕建康，則其氣固足以吞強敵矣！……」』(註：紹興三十一年，程宏圖上書請求昭雪岳飛冤案、追究秦檜罪責之事還可以參見《三朝北盟會編》卷237)
倪朴在上書中還指出岳飛『勛烈炳天地，精忠貫日月』『志清宇宙』，『而反受大戮』，並強烈要求朝廷給岳飛平反昭雪（《倪石陵書•擬上高宗皇帝書》）。
後來，南宋宰相史浩等官員也陸續上書朝廷，請求給岳飛平反昭雪。《玫瑰集》卷93《純誠厚德元老之碑》記載：『公(史浩)既相，益思所以報上者，首言前宰相趙鼎、參政李光之無罪，大將岳飛之久冤，宜復其官爵，錄其子孫，凡坐廢者次第昭雪。』(註：史浩上書請求給岳飛等人平反昭雪之事還可以參見《保慶四明志》卷13《史浩傳》、《宋史》卷396《史浩傳》)
自從宋金達成和議，北方人民既要遭受金國女真貴族的殘酷奴役,忍受來自金國女真統治者的民族壓迫和民族歧視政策，又要承擔金國對蒙古戰爭引起的各種負擔，大批漢人壯丁被金國女真統治者強征戍邊，在金國與蒙古之間的戰爭中，充當炮灰，苦不堪言（註：金國始終存在著很強烈的民族歧視政策，當時的金國把民眾分為五等，其中女真人是第一等，漢人是第四、第五等）。
紹興十年（1140年）岳飛北伐前後，金國內外交困。然而，在達成宋金和議之後，經過將近二十年的休養，加上南宋每年進貢給金國的大量財富，金國的國力得以恢復，金軍將士也養得膘肥體壯。
而紹興三十一年的南宋，經過秦檜及其黨羽將近二十年的折騰，已經變得國困民窮，「國之府庫，無旬刀之儲，千村萬落，生理蕭然」，宋金國力對比發生了顯著變化(附註：秦檜專政期間，是宋朝最黑暗、專制、腐敗的時期之一；南宋日後的繁榮，大半是建立在宋孝宗的勵精圖治之上，與秦檜趙構之流毫無關系）。
同時，經過秦檜及其黨羽將近二十年的壓制和破壞，到了金國再次發起攻宋戰爭的紹興三十一年(秦檜已經死了)，南宋軍備已廢弛多年，宋軍將士也早已失去紹興十年時的那種進取之心和雪恥之志，此時算得上是兵無精兵，將無良將。結果，在名將劉錡(已經六十多歲)的指揮下，雖然集中了江州、池州、建康、鎮江四支大軍，但宋軍在兩淮還是一敗再敗。毫無疑問，劉錡此時手中的兵馬，已非昔日驍勇善戰的八字軍，而是被秦檜之流腐化削弱後的軍隊。劉錡縱有千般能耐，此時也無濟於事了。
想當初，早在紹興十一年(公元1141年)二月，當曾被岳家軍扁得滿地找牙的金軍再次進犯淮西之時，宋高宗頗不以為然地說：『中外議論紛然，以敵逼江為憂，殊不知今日之勢與建炎不同。建炎之間，我軍皆退保江南。杜充書生，遣偏將輕與敵戰，故敵得乘間猖撅。今韓世忠屯淮東，劉錡屯淮西，岳飛屯上流，張俊方自建康進兵，前渡江窺敵，則我兵皆乘其後。今虛鎮江一路，以檄呼敵渡江，亦不敢來』(《建炎以來系年要錄》卷139）
然而，到了紹興三十一年(公元1161年)，聽說金主完顏亮率大軍氣勢洶洶地撲來，宋高宗趙構馬上嚇得尿褲子，趕緊備船，准備逃亡海上。多虧了臨危不懼的愛國文臣虞允文指揮宋軍殘部憑借長江天險據守，加上金國後來發生內訌，南宋總算又逃過一場劫難。
公元1161年，曾經親歷公元1140年宋金戰爭的金主完顏亮再次發起攻宋戰爭，當時金軍中還流傳著這樣一句話：『岳飛不死，大金滅矣！』(原文『逆亮南渡，胡人自為「岳飛不死，大金滅矣！」之語』，相關記載可見於《浪語集》卷22《與汪參政明遠論岳侯恩數》)。
紹興三十一年(公元1161年)，經過金主完顏亮的「提醒」，宋高宗趙構突然想起已經被他夥同秦檜冤殺了將近二十年的那位名將岳飛。為了激勵士氣，宋高宗趙構下令給岳飛和張憲的家屬解除拘禁，以開「生還」之路。然而，心胸狹隘的宋高宗趙構到底還是不願承認自己害死岳飛的罪責，所以別有用心地把岳飛、張憲等愛國將領與蔡京、童貫等誤國權奸並列,以混淆視聽。
根據《三朝北盟會編》記載：『紹興三十一年，北虜犯邊，連年大舉，上（指宋高宗趙構）思曰：「岳飛若在，虜軍豈容至此。」即時下令修廟宇。』
紹興三十二年(公元1162年) 六月，『失德甚多』的宋高宗趙構宣布退位，趙眘(原名趙瑗)即位，是為宋孝宗。南宋帝位從此歸屬於宋 的後裔。
宋孝宗（1162年——1189年在位）是南宋最有作為的皇帝，是名副其實的中興之主。宋孝宗勵精圖治，奮發圖強，改革內政，勤儉治國，為南宋日後的繁榮奠定了堅實的基礎。宋孝宗在位期間，政治清明、社會穩定、經濟繁榮、文化昌盛，史稱『卓然為南渡諸帝之稱首』。
在即位之初，宋孝宗胸懷大志，傾向抗金復國，即位僅一個月，在並未對岳飛冤案進行重新審查的情況下，就宣布給岳飛平反昭雪，追復原官，以禮改葬於臨安(今浙江杭州)棲霞嶺下。同時，訪求岳飛子孫，授予官職。
《宋會要輯稿》職官76之70記載：『孝宗紹興三十二年未改元，七月十三日，詔岳飛特追復少保、武勝、定國軍節度使。先是有詔：「飛起自行伍，不俞數年，位至將相，而能事上以忠，御眾有法，屢立功效，不自矜誇，餘烈遺風，至今不泯。去冬出戍，鄂渚之眾師行不擾，動有紀律，道路之人歸功於飛。雖坐事已歿，然太上皇帝念之不忘。今可仰承聖意，追復元官，以禮改葬，訪求其後，特與錄用。」故有是命。十一月三日，詔故追復少保、武勝、定國軍節度使岳飛妻、前楚國夫人李氏特與復楚國夫人，男前左武大夫、忠州防禦使雲追復舊官，前忠訓郎、閣門祗候雷追復舊官職。』
《建炎以來系年要錄》卷200記載：『(紹興三十二年七月)戊申，詔岳飛復元官，以禮改葬，訪求其後，特與錄用。』
《宋史》卷33《孝宗紀》記載：『(紹興三十二年七月戊申)，追復岳飛元官，以禮改葬。……(十月)壬午，官岳飛孫六人。』
《齊東野語》卷20《岳武穆御軍》記載：『周洪道(周必大，字洪道)為追復制詞，有雲：「(岳飛)事上以忠，至不嫌於辰告；行師有律，幾不犯於秋毫」，蓋實錄也！辰告者，謂岳飛上疏請建儲雲。』(註：還可以參見《周益國文忠公集》卷4《岳飛追復元官》)
《宋史》卷364《韓彥直傳》記載：『拜(韓彥直)司農少卿，進直龍圖閣、江西轉運兼權知江州。時朝廷還岳飛家貲產多在九江，歲久業數易主，吏緣為奸。彥直搜剔隱匿，盡還岳氏。復為司農少卿，總領湖北、京西軍馬錢糧，尋兼發運副使。會時相不樂，密啟換武，授利州觀察使、知襄陽府，充京西南路安撫使』(註：韓彥直是韓世忠長子)。
《宋會要輯稿》職官76之71記載：『乾道元年十一月二十六日，詔故龍、神衛四廂都指揮使、閬州觀察使、京西、湖北路馬、步軍都總管、鄂州駐御前諸軍都統制張憲追復元官，四子各補承信郎。其子敵萬自陳，當建炎、紹興間，憲從岳飛與金人戰，屢立奇功，中坐飛事死。今飛已蒙朝廷褒恤，錄及子孫，惟憲尚掛罪籍，乞援飛例，追復元官，給還恩數。故有是命。』
紹興三十二年（1162年），宋孝宗即位之初，就很快給岳飛冤案平反昭雪，對岳飛大加褒崇，對蒙受牽累者予以平反優恤，其主要原因有三：
其一，宋孝宗本人確實知道岳飛冤枉，知道岳飛等人遇害是一大冤案。淳熙五年五月,宋孝宗在便殿召見岳飛三子岳霖時，曾對岳霖說：『卿家紀律、用兵之法，張、韓遠不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤』。但值得注意得是，宋孝宗這番話是在便殿對岳霖所言，而不是在正式場合，更非正式詔敕；至於宋孝宗認為岳飛冤枉到什麼程度，另當別論；
其二，岳飛對宋孝宗立儲、登皇帝寶座有功，宋孝宗心存感激；
其三，為了收攬人心，急於鼓舞士氣，爭取軍隊的支持。宋孝宗即位初期,金軍大舉滅宋雖已失敗，但宋軍大舉北伐正加緊准備。經由作為太宗後代的宋高宗禪讓，作為 後代的宋孝宗得以榮登皇位，但是立足未穩，亟需安撫內傷、收攬人心，特別渴望得到軍隊的鼎力支持。而這時的岳家軍將士及其後代，對岳飛冤獄的平反具有十分特殊的作用與影響。
一年前（紹興三十一年），大臣汪澈奉命宣諭荊襄，岳家軍將士及其後代聯名上書為岳飛申冤，群情激憤，哭聲雷動，宋孝宗當然不可能不聞不顧。『況今行營將士，往往故飛部曲』，南宋朝廷豈敢掉以輕心？而之所以未經重新審查甄別，就倉促宣布平反岳飛冤案，對岳飛家屬優恤有加，並特別在《追復旨揮》中提到：『去冬出戌，鄂渚之眾師行不擾，動有紀律,道路之人歸功於飛』，在《追復少保兩鎮告》中提到：『行師有律,幾不犯於秋毫』，——這些顯然是急於勸勉岳家軍將士及其後代，並籠絡全體將士。
再者，在皇位坐穩之後，宋孝宗很想擺脫屈辱地位，渴望建立蓋世功業，仍需要得到軍隊支持，需要激發將士抗金報國之心，故急需為岳飛平反昭雪。
至於宋孝宗對岳飛冤案平反有所保留、諱言冤案，不肯追究冤案製造者，甚至褒獎奸佞張俊，其原因和動機也是相當復雜而微妙的。太上皇宋高宗趙構的影響非常大，這是眾所周知、顯而易見的原因。
宋孝宗的謚號為「孝」，可見他對宋高宗趙構的孝心。而在禪位之後，宋高宗趙構（1107年－1187年）足足當二十五年的太上皇才死去，這期間宋高宗不僅生活安逸舒適，倍受尊崇，而且還與南宋朝廷中的主和派臣僚聯合起來，形成了一股不容忽視的政治力量。
對於選中自己繼承皇位的養父太上皇趙構，宋孝宗心存感激而刻意維護其體面,這是一方面；另一方面， 宋孝宗對太上皇趙構還心存畏懼，對趙構長期提拔、培植的文官武將群體及其盤根錯節的關系網也多有顧忌。如果真要重新審查岳飛冤案，仔細追究冤獄製造者，追查兇手，徹底平反昭雪,勢必觸動宋高宗趙構和一大批文官武將後代的盤根錯節的龐大關系網，這是宋孝宗所不敢冒險妄動的。
在宋高宗和秦檜的長期打壓之下，抗戰派的人才凋零，而除了那些主和派，宋孝宗手下幾乎無人可用。主和派經過宋高宗和秦檜的多年培育扶植，根基牢厚，而他們背後的主子就是太上皇趙構。面對這種復雜的形勢，宋孝宗自然更加小心謹慎，以免事情不可收拾。於是，宋孝宗迫於當時的政治形勢和現實壓力，不得不與以太上皇趙構為首的南宋主和派君臣達成了某種妥協，而不敢公開宣傳岳飛當年北伐的戰績。此後二十多年，面對南宋朝廷中安於現狀的主流意識，以及南宋主和派的強大勢力，宋孝宗既痛心疾首又無可奈何，他恢復中原的遠大抱負無從施展，昔日的銳氣漸漸消磨下去，後來也變得不思進取、安於現狀了。
始終制約宋孝宗的太上皇宋高宗趙構，直到淳熙十四年（1187年），才以81 歲的高齡去世，宋孝宗已是年過60 的花甲老人。
宋朝褒揚岳飛，卻又不能把宋高宗趙構置於冤殺岳飛的元兇和主犯的地位。宋亡以後，方無此禁忌。
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或側重於語言的基礎知識，並發揮自己平時的閱讀，以拓寬學生的閱讀面了解中國的各種知識，提高他們的能力。可以適當鍵國學知識來看，找到一個參考點。
作者的作品：
1，唐，宋：韓愈，柳宗元，歐陽修，蘇洵，蘇軾，蘇轍，王，曾
2，並說：「韓愈韓愈，柳宗元是唐代古文運動的倡導者。
3，三個詞的父親和兒子：蘇洵（老蘇），蘇軾，蘇轍（小蘇）（大蘇）。
豪放派詞：蘇軾，鑫說，「蘇鑫，婉約派詞：李清照（女詞人）
5，李杜：李白，杜甫。李杜：李商隱，杜牧，。
6，屈原：中國第??一個偉大的詩人，他創造了這個新的詩「南方之歌」，在中國創造了一個詩歌的浪漫主義風格。
7，孔子名丘，字仲尼，春秋魯國，他是儒家學派創始人，被稱為「聖人孟子的」聖人「，這兩個被稱為稱為「孔子和孟子。
8，蘇軾稱贊王偉詩的畫，畫中有詩。 「
杜甫是一個偉大的現實主義詩人，唐詩廣泛而深刻的反映社會現實，被稱為」史詩「，杜甫，因此」偉大的詩人「的稱號，著名的」三吏「：」潼關官員世豪官員「，」鑫官員「，」三別：「新婚別」，「不要垂垂老矣，」沒有回家「。
10，中國第一部紀傳歷史「史記」（也稱「太史公書」），作者，魯迅的漢司馬遷「史記」史家之絕唱，無韻之「離騷」：12，千年， 30個家庭，70傳記，10桌，8書，共130個。
11，「葉夏」：「記錄史記」，「漢書」，「後漢書」，「三國演義「
12，元曲四：關漢卿鄭光祖，白樸，馬致遠。
13，」聊齋志異「是中國首個出色的古典短篇小說集，作者在清代著名小說家浦松齡。「倩女幽魂」是蘭登書屋的名稱，「志」是一個帳戶的「差異」是一件奇怪的事。
14書法四：歐陽詢，顏真卿，柳公權，趙萌（fǔ）
15競爭的主要流派和代表的戰國時期：
</儒家：孔子，孟子
法家：
道家莊子，列子
墨家墨子韓非子·五蠹：
BR /> 16，南宋四：路，楊萬里，范成大特別是廣大
17邊塞：高適，岑參，王昌齡
18，唐情況下， ：唐太宗李世民宋祖趙匡胤秦皇：秦始皇英鄭和漢：漢代
19日，中國第一家（陶倩）東晉田園詩人陶淵明，他「而不是五斗米弓下來。 「
20日，4個在世界文學守財奴葛朗台夏洛克潑溜希金，阿壩宮。
21，中國吝嗇鬼的典型：嚴監生。
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第三，大多數中國文學：
最早的詩歌總集「詩經」;
最早的愛國詩人屈原元;
最早的東晉田園詩人陶淵明的;
最古老和最傑出的邊塞詩盛唐郜市和岑參; ...... /> >古代最傑出的豪放派詩人北宋蘇軾
古代最傑出的女詞人南宋李清照
古代最有名的愛國詞是南宋辛棄疾;
古代最偉大的浪漫主義詩人李白的唐代
古代最偉大的現實主義詩人杜甫的唐代;
古代寫詩最愛國詩人陸游，南宋;
漫長的神話小說中的古代最有名的明代吳承恩「西遊記」;
最有名的古代歷史小說明初羅貫中的「三國演義」;
古代農民起義第一次寫小說「水滸傳」水滸傳「元末明初施耐庵;
>
古代最偉大的現實主義小說「紅樓夢紅樓夢」在清代曹雪芹;
古代最優秀的諷刺小說是清代吳敬梓的「儒林外史」; BR />
最傑出的古典短篇小說蒲松齡「聊齋志異」在清代的古集合;
最早的古語錄散文是「論語」; ...... / a>
最早的古記事本詳細的准備時間順序歷史書「左傳
最早的古代紀傳體通史」史記「;
最優秀的古代銘文的唐·劉禹錫「陋室銘
現代最偉大的作家魯迅;
最好的現代小說茅盾的」子夜「;
現代最有影響力的集合
四個文化常識：
1，初唐四傑：王勃，楊炯，盧照鄰，羅短篇小說魯迅的「吶喊」。
2，三國：魏，蜀，吳。
3，「四大名著」紅樓夢「，」三國演義「 「水滸傳」，「西遊記」。
4，「四大民間傳說：」牛郎織女「，」梁山伯與祝英台「，」孟姜女「，」白傳奇蛇。 「
5，四個簡短的故事在世界上最偉大的大師契訶夫，莫泊桑，馬克·吐溫，歐·亨利。
6，蘇軾的散文的最高成就代表北宋散文，詩歌與黃庭堅說：「蘇黃。
7的散曲代表作「馬致遠天凈沙秋思」，被譽為「秋思之祖。
8，曹雪芹」披閱的十年，增刪五，「創造最偉大的作品的現實主義在中國古典小說」紅樓夢紅樓夢「（也被稱為」石頭記「），它是廣泛問世後傳播非常喜歡，也出現了專門的科學書 - 「紅樓夢」，「紅樓夢」現已成為世界文學研究中的一個重要問題。
9，魯迅是中國現代文學的創始人，被稱為「詩人元帥陳毅，
臧克家的詩大多是農村題材，」土詩人「。
領域「時代的鼓手擂鼓詩人聞一多。
10，歲寒三友：松，竹，梅。
11，花梅，蘭，竹，菊四君子。
12，文人四友：琴，棋，書，畫。
13，文房四寶：筆，墨，紙，硯的研究。
14「四庫全書」：經典，史，子，集。
15，「詩經」詩經「」六義「是指：風，雅頌（分類），賦比興（表現方式）。
16日，唐，宋，元，明，清小說。
17日，桂冠，鰲頭頂部，願望，贏得了一等獎：第一。
18，三三綱五常任理事國：三綱：父子剛，陳軍，丈夫的妻子剛;五個常任理事國：仁，義，禮，智，信。
19「四書」「五經」是一儒家經典「四書」，「論語」「孟子」，「中庸」大學「，」五經「是指」詩「書」禮「，」易「，」春秋「。
20，三皇：天皇，和黃，人王伏羲，女媧，神農;
五帝：黃帝，顓頊，嚳，唐堯，並指出，俞。
21，硬體：金，銀，銅，鐵，錫。
22日，五味：酸，甜，苦，辣，咸。
23，五行：金，木，水，火，土。
24，「Yongzibafa」說的「永久」：點，橫，豎，左，捺，折，鉤，提的八種筆畫。
25，古代學校名稱祺祥，序列，國子監，在明，清帝國學院的最高學府。
26，三教九流：三教：儒，釋，道，「糟糕」：儒家，道家，陰陽家，法家，著名，墨家，縱橫家，雜項，農場。
27，古代科舉考試從隋朝到清朝：
童生測試，也被稱為「塘試驗中，候選人，不分年齡，說：童生，合格的生員（秀才，相公）資格，這樣才能參加科舉考試。
乙鄉試，明清兩代每三年舉辦一次，在全國各省，省會研究的學者參加，獲得一個電話升降機，排名首位的解決方案（傑）成員。
C將測試明清兩代每三年舉行一次，在首都考試，各省可以坐升降機和帝國學院李建生，將接納300名為貢士，排名首位的是美元。
e殿試是科舉制度考試的最高級別的，皇帝廟亭入場，親自嘗試貢士政策設置嘉迪。考入前三名點：一個三大禮「的學者和標題，第一名稱狀元（鼎元），第二個名字的第二位，第三名稱探花，統稱為」前三名的三腳架「;二甲基肯定的，由於展誕生」的稱號;，三甲誕生了幾個禮品展「的稱號。
詩歌與他人：
①三顧頻繁，佔全球總額的兩韓開經濟老兵的心。 - 另一種
2出師未捷身先死長使英雄淚滿襟。 - 諸葛亮
③學徒，當你的表真名世界誰是更好的。 - 諸葛亮
第三丁，④已知的世界猶他州乾燥尋求對學徒。 - 另一個
⑤正直和留在義無畏;安靜的擔心嫉妒，書成世界看不見的使者。 - 司馬遷
⑥酌酒花研磨石，斜靠著的天塞劍弓扶桑。 - 李白
⑦永恆的詩之前，蓬萊文章建安骨和驕傲的青蓮居士謫仙人。 - 李白
⑧翁八百年，醉鄉猶在;山67年，而不是單獨亭陰影。 - 歐陽修
⑨鐵板銅霸以下東坡高唱的流失，美國芹菜悲傷的小米河北南宋莫隨紅岩南飛。 - 吉
⑩世界蒼痍的詩聖賢波的人的痛苦，最終的筆。 - 杜甫
？猶他保持健康的大氣參數天地，永留下丹心照古今。 - 文天祥
？思考高舉潔白慶汨羅江萬古悲風。 - 屈原
？四周群山環抱，歸眼底10000擔憂的音樂在他們的心中。 - 范仲淹
？的河流EMI，所有??的波齊本淘盡了永恆的英雄;字法院千載，群芳競秀，盛開的女兒花。 - 李清照
？翻譯一本書，一直沒有震驚的隕石，中國人領吶喊？主席已經??作古，痛憶舊雨，文壇的猶豫感。 - 魯迅
？毛澤東朱自清說：「，不要跪拜五斗米」。
？列寧的好評高爾基「的無產階級藝術的最傑出的代表。」
？化身芭蕾舞團：烏蘭諾娃。
？關漢卿被稱為：「東方的莎士比亞。
六，一個字講故事：
①」三國演義「的浪漫：文字不深刻，言語不很庸俗。
②「」紅樓夢「紅樓夢」的每一個字，似乎是血，十年辛苦不尋常。（曹雪芹語）
了...... />③的「孟曦雙性戀譚」：科學和技術的歷史坐標。（英迪拉·尼達姆）
④龍爭虎鬥：「浪漫三國演義」
/>⑤帝王的鏡子：「鏡報」
⑥雋永的說辭：「戰國」
⑦不朽的戰爭藝術：「孫子兵法」
>
⑧埋葬舊時代的歌：「駱駝祥子」
7標題：
（a）所說的一句話：童年，命名為一個叫由他的父親，老人成人（20男，15女），採取這個詞申得閎字龑冰魯迅字豫才。
（B）的稱號：一般只為自己，展現某種傾向或表達某種情感，年齡不限，如李白號青蓮居士白居易號香山奠定李清照號易安居士。
（三）謚號：古代帝王相，死亡後的高級官員，著名文士額外的標題，如范仲淹，歐陽修說文正文忠說。
（d）上述籍貫：出生的地方孟浩然的人叫孟襄陽，柳宗元，也被稱為劉董說。
（e）所述管彌嗯：關明一個人命名的，如杜甫說：塗父。 BR />
（F），官地：地方官員的人。岑參：岑嘉州柳宗元，柳柳州
（七）古代帝王的貴族英雄封賜爵號（）：公開，侯博，子，男（五）
8錢其琛說：
1，聲稱：愚蠢，寬敞，剝離，大臣，僕人
2，皇帝自稱：孤兒，喪偶，我
古代官員聲稱：下關的最後一次正式的，小麗
/>要求為：利基，晚了，遲到的科學不才，不值得
與自己的親人和朋友聚會，在家中或家中的古人稱之為：我的父親，我的母親，我的兄弟，我的兄弟，的舍妹家侄子
的
謙虛的一句話：
長老聲稱自己是誰：
晚輩自稱：未來
</老人自稱：老朽，老夫
因為錢的女人：妾
九，國王說：
1皇帝萬歲，皇帝陛下，聖駕，陛下，王
2，一般的手臂
3，對於對方或其他親屬，王說秩序，尊重，尹
為了你的父親，你的母親（母親（父親））你的兄弟（兄弟），你的兒子（兒子）愛女兒
方面：用於表示與對方有關的人與事。（父母）尊重公眾，Zunjun，尊府（父親）
/>
方面雕像的教會（母親）方興未艾（其他親屬）尊重生命（對方的吩咐）為義大利（其他的意思）
陰的：說了同樣的代或以下。
賢（指對方），殷郎（另一個兒子）賢弟，其他兄弟
任的時間比他們的人親愛的朋友說，同行朋友。地位高的人的一種公司說。
4日說，老人的丈夫，妻子的父親。唐家璇說，岳父後，妻子的父親，也被稱為泰山的妻子和母親是妻子的母親，也被稱為邰說。
5，「第一」表前的標題是死了，國王說地位高的人或老年人。
BR />我已故的父親說死去的父親：先考。
說，死者的母親：先妣，見此。
死做才德：聖賢。
死皇帝：先帝。
6，君主：清，艾青部長王說。
7，品德高尚的人，卓越的智慧「聖」錶王說，「孔子」聖人「，」孟子「，」聖人「，杜甫」為「詩人」後來，「神聖」是用於帝王，如「陛下，」聖駕。
10個特殊稱號：
1，標題的人：平民，黎巴嫩，和普通的百姓，猛。
/> 2，博（孟加拉國）董仲舒季度的：兄弟行代資歷排名的順序。
伯（孟）是老大，仲是老二，叔是第三季度的老四。
3，之間的友誼不同的標題：
謙遜的依次是：價格便宜和低狀態時的朋友。
金蘭之交的：友誼契合，親如兄弟的朋友。
刎頸之交的生活和死亡，共患難的朋友。
忘年之交：工齡不同，年齡相差較大的朋友。
竹馬轉：從小一起長大的異性朋友。
Buyijiao：交流的朋友平民身份的階段。
BR />在逆境中的朋友：朋友偽造的，在苦難面前。
4，年齡稱謂：
垂髫：三，四 - 八，九年前的歷史。...... / a>
總角：8歲 - 13歲。
小豆蔻：13歲 - 15或16（比喻未成年人，未成年人青年叫豆蔻。 ）
二十多歲：20歲。
地位：30歲。
中間年齡：40歲。
知道她的命運：50歲。
六十年代：60歲。
70歲的年齡：70歲。
最老的老人：80歲，90歲。
百歲老人：100歲。
11，古老的正式任命去除變動如下：
搬遷轉移，動員，一般是指推廣;左遷，比降級動員。
2，謫：降職和音遠。 BR />
3，由於授予的辦公室。
授予：授予官員。
5，拉選擇和推廣。
>
6，在任何新文章：更換舊的文章。
7，罷工解僱停職。
8，免費豁免的官員。...... / a>
9，駁回：廢黜，貶退，也可以用來剝奪繼承王位的權利，或王子。
12地理部分：
1，陰：山北水南陽：山南水北
2，左：東左，右：西是正確的。
3，河：黃河流域：長江
4，五嶽：泰山（東），山（南），華山（西），恆山（北），嵩山（中）
BR /> 5佛教四大名山山：山，九華山，峨眉山，普陀山。
6，六合：天，地，東，南，西，北，6個季度。
7，歷史和光榮的八個方向：東，東南，南，西南，西，西北，北和東北部。
8，中國古代名稱：九州，神州，赤縣，中國，九土，中國，中國。
9，一個重要的城市名稱，古代和現代控制。
蘇州：蘇州
成都：錦官城
南京：金陵，建業，建康，丹陽，江寧，白，石市。
揚州市維揚，楊城，淮安，江都，廣陵。
>
居多，燕京，上帝和北京。
開封大梁，汴梁，東京。
鎮江：京口。
/>杭州臨安，武術，錢塘江。
10，一些城市在中國的昵稱。
昆明 - 春城
蘇州 - 威尼斯
重慶 - 山城，霧城
拉薩 - 太陽能之城
的
廣州 - 花城，廣州五羊 / a>
徐州 - 彭城
11長江上的「三大火爐：重慶，武漢，南京。
『玖』 米琪林馳加店怎麼加盟，求詳細解釋。
簡介
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林則徐(1785-1850)，字元撫，又字少穆，晚號俟村老人、竢村退叟、七十二峰退叟。福建侯官（今福建福州）人。
名字的來由
則，學習、效法。
徐，指的是福建巡撫徐嗣曾。
元撫，以巡撫徐嗣曾為榜樣的意思。
少穆，石麟，據程恩澤《題林暘谷年丈飼鶴圖遺照》詩及注的解釋，林則徐出生那天晚上，林賓日「夢中親見鳳凰飛」，這使他立即聯想到有「天上石麒麟」之類的南朝才子徐陵（字少穆），以為是吉兆，因此在給兒子取名「則徐」之餘又給字「少穆」，「石麟」。
嘉慶三年(1798年)，林則徐中秀才，就讀鰲峰書院。嘉慶九年(1804年)中舉，任廈門海防同知書記，後入福建巡撫張師誠幕府。嘉慶十六年(1811年)進士，選為庶吉士，授編修。先後任江西鄉試副考官、雲南鄉試正考官。嘉慶二十五年(1820年)，任江南道監察御史轉浙江杭嘉湖道，任上修海塘，興水利，發展農業，頗有政聲。鴉片戰爭時期主張嚴禁鴉片、抵抗侵略的愛國政治家。史學界稱他為近代中國「開眼看世界的第一人」。
生平介紹
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青少年
林則徐於乾隆五十年七月二十六日(1785年8月30日)出生在福建侯官鼓東街(今福州市鼓樓區)一個下層封建知識分子的家庭里。父親林賓日，以教讀、講學為生。僅靠父親教私塾的微薄收無法維持生活，於是，母親用手工勞動來分擔家庭的困窘。
在科舉時代，林則徐的父母指望自己的兒子能在仕宦之途發達上升。林則徐性聰穎，在4歲時便由父親「懷之入塾，抱之膝上」，口授四書五經。在父親的精心培育下，較早地讀了儒家經傳。嘉慶三年(1798年)，他14歲中秀才後就到福建著名的鰲峰書院讀書，受教於具有實學的鄭光策和陳壽祺。在父親和親友的影響下，開始注意經世致用之學。嘉慶九年(1804年)，20歲中舉人。父親的淳淳教導使林則徐的學業取得了驚人的成就。但此後由於家庭日難，外出當塾師。在十一年(1806年)秋，應房永清之聘到廈門任海防同知書記。這里的鴉片煙毒引起他的注意。同年，受新任福建巡撫張師誠的賞識招入幕府。他在張幕中獲知了不少清朝的掌故和兵、刑、禮、樂等知識以及官場經驗，為他日後的「入仕」准備了些必要條件。
入官場
嘉慶十六年(1811年)，林則徐會試中選，賜進士，選翰林院庶吉士，開始進入了官場，實現了父母所斯望的入仕做官。十九年(1814)授編修。此後歷任國史館協修、撰文官、翻書房行走、清秘堂辦事、江西鄉試副考官、雲南鄉試正考官、江南道監察御史。在京官時期，他矢志做一個濟世匡時的正直官吏。於是，他「文學而潛修」。為了通於政事，「益究心經世學，雖居清秘、於六曹事例因革。用人行政之得失，綜核無遺」。在京師為官七年中，他廣泛搜集元、明以來幾十位專家關於興修畿輔水利的奏疏、著述，寫了《北直水利書》。書中明確指出「直隸水性宜稻，有水皆可成田」，「農為天下本務，稻又為農家之本務」。認為只有發展華北水利，提倡種稻，就地解決漕糧，才能合理解決南糧北運及由此產生的漕運積弊問題。嘉慶二十四年(1819年)，林則徐曾在京參加過一些士大夫「雅歌投壺」的文藝團體「宣南詩社」，結識了龔自珍、魏源等人，在詩社裡進行詩文酬唱活動。
嘉慶二十五年(1820)七月，林則徐外任浙江杭嘉湖道。他積極甄拔人才，建議興修海塘水利，頗有作為。但他感到仕途上各種阻力難以應付，曾發泄「支左還絀右」「三嘆作吏難」這樣的苦悶。終於在次年七月借口父病辭職回籍。林則徐為人民做過許多好事，但由於性情過於急躁，請人寫「制怒」大字懸掛堂中以自警。
道光二年(1822年)四月復出，到浙江受任江南淮海道，未履任前曾署浙江鹽運使，整頓鹽政，取得成效。林則徐受到道光皇帝的寵信，很快跨入官場上青雲直上時期。道光三年(1823年)正月，提任江蘇按察使。在任上，他整頓吏治、清理積案，平反冤獄，並把鴉片毒害視為社會弊端加以嚴禁。江蘇這一年夏秋之際大雨成災，松江飢民聚眾告災，洶洶將變。林則徐反對調兵鎮壓，親自赴松江安定災民，採取一系列救災措施，緩和了階級矛盾。年底入覲歸來，署江寧布政使，讓林則徐負責全省災賑事務。但道光四年秋，林則徐先後遭父母喪，在籍守制。直至十年正月再度出仕。
道光七年(1827)六月任陝西按察使、代理布政使，在任一月即調任江寧布政使。等待交接期間，陝南略陽一帶發生水災，遂留陝暫理原職，赴略陽察看災情，安置受災百姓，同時還參與了縣城移建事宜。往返陝南時，曾赴紫柏山張良廟、定軍山諸葛亮墓、武侯祠憑吊。他在《定軍山謁武侯墓》詩中寫道：「大星雖隕大名留，一線皇綱詡漢劉。抱膝之人知管樂，鞠躬終右匹伊周。定寒沔水居民淚，月黑祁山故壘秋。歸首定軍軍莫定，墓門深鎖陣雲愁。」
道光十年(1830年)服喪完畢。道光十年(1830)秋任湖北布政使，翌年春調任河南布政使，擢東河河道總督。從六月到次年七月，林則徐先後任湖北、河南、江寧布政使。「—歲之中，周歷三省、所至貪墨吏望風解緩。疆臣重其才，皆折節傾心下之。」他為清朝統治的長遠利益，銳意整頓財政，興修水利，救災辦賑」，「一時賢名滿天下。」十月，升任河東河道總督。面對關繫到河道民生重大問題，決心「破除情面」，「力振因循」，以求「弊除帑節，工固瀾安。」為了治理黃河，親自頂著寒風，步行幾百里，對備用的幾千個治水商梁秸進行檢查，還將沿河地勢，水流情況。繪畫張掛，便於了解和治理。
道光十二年(1832年)二月，調任江蘇巡撫。從這一年起到十六年間，他對農業、漕務、水利、救災、吏治各方面都做出過成績，尤重提倡新的農耕技術，推廣新農具。他在實踐活動中認識到：「地力必資人力，土功皆屬農功。水道多一分之疏通，即田疇多一分之利賴。」林則徐這種農耕思想，是在實際考察中體驗出來的。道光十二年(1833年)，江蘇大水災，林則徐不顧報災限期和朝廷斥責，詳盡陳述災情，呼籲緩征漕賦，提出「多寬一分追呼，即多培「一分元氣」請求，這對發展生產，蘇息民困在客觀上起了有利的作用。同時，他分析水災原因是由於吳淞江、黃浦江、婁河及與之相表裡的白茆河年久失修，逐年淤塞所致，於是決定興修白茆河、婁河，還修建海塘，這些在我國水利史上都有一定的地位。在這一時期，林則徐對清王朝的財經政策、貿易政策提出異議，反對一概禁用洋錢，並第一次婉轉地向道光帝提出了一套自鑄銀幣，建立本國銀本位制度的主張。這是中國近代幣制改革的先聲。這也是適應政治經濟形勢變化，保護本國工商業者，保護民族經濟獨立發展，抵制西方資本主義經濟侵略的先進思想。
道光十七年(1837年)正月，升湖廣總督。面對湖北境內每到夏季大河常泛濫成災，林則徐採取有力措施，提出「修防兼重」，使「江漢數千里長堤，安瀾普慶，並支河裡堤，亦無一處漫口，」對保障江漢沿岸州縣的生命財產，做出了不可磨滅的貢獻。同時林則徐整飭吏治，嚴懲貪贓枉法。「要正人，先正已」。「身教重於言教」，林則徐十分注意嚴格要求自己，事事以身作則，處處為人表率。在出任湖北布政時，入湖北發出《傳牌》，禁止沿途阿諛奉迎，借端勒索。在總督任內，仍保持「一切秉公辦理」的作風。林則徐辦事兢兢業業，是當時官場中最廉明能幹、正直無私受群眾愛戴的好宮。
禁鴉片及之後經歷
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當時鴉片問題漸成為政治性爭論問題之一。道光十六年(1836年)，太常寺少卿許乃濟倡「馳禁論」，請准民間販賣吸食，使鴉片走私合法化；道光十八年(1838年)，鴻爐寺卿黃爵滋提出「嚴禁論」，以重治吸食為先。林則徐曾向朝廷上奏，請求嚴禁鴉片。未等皇上批示，就開始在全省厲行禁煙，收繳煙土、煙膏與煙具，並配製「斷癮葯丸」，供人戒煙，成效卓著。隨後又一道奏摺，力陳煙禁特別是杜絕鴉片來源的重要性和禁煙方略，並針對反對派的駁斥強調說：「法當從嚴，若猶泄泄視之，是使數十年後，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀」，舉棋不定的道光帝認識到嚴禁鴉片的迫切性、必要性和可能性，於是，被迫接受嚴禁主張，決定禁煙。十一月十五日(12月31日)，道光皇帝特命林則徐為欽差大臣赴粵查辦禁煙。
入廣州之前．林則徐先弄清廣州受鴉片毒害情況，查找各家煙館，掌握大量第一手資料，於道光十九年正月〔1839年3月〕抵廣州，於二月初四(3月19日)，林則徐會同鄧延楨等傳訊十三行洋商，責令轉交諭帖，命外國鴉片販子限期繳煙，並具結保證今後永不夾帶鴉片，他還嚴正聲明：「若鴉片一日不絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理。」但外商拒絕交出，經過堅決的斗爭，挫敗英國駐華商務監督義律和鴉片販子，收繳全部鴉片近2萬箱，約237萬余斤。於四月二十二日(6月3日)在虎門海灘上當眾銷毀。道光18年11月15日，林則徐受命欽差大臣，已經來臨的1839是使禁煙史上最重要的翌年，對林則徐一生來說是最輝煌的歲月。
在查禁鴉片時期，林則徐曾在自己的府衙寫了一幅對聯：「海納百川有容乃大 ；壁立千仞無欲則剛 」這幅對聯形象生動，寓意深刻。上聯諄諄告誡自己，要廣泛聽取各種不同意見，才能把事情辦好，立於不敗之地；下聯砥礪自己，當官必須堅決杜絕私慾，才能像大山那樣剛正不阿，挺立世間。林則徐提倡的這種精神，令人欽敬，為後人之鑒。
1839年3月10日林則徐經過兩個月的旅程到達廣州，成千山萬的人擠滿了珠江兩岸，人人爭睹欽差的風采。整個廣州都在等待和傾聽欽差大臣的聲音,林則徐的回答是第二天在轅門外貼出的兩張告示《收呈示稿》宣明欽差大臣道廣州的目的使查辦海口事件。另一個《關防示稿》無異於欽差大臣此行的第一個宣言，是採取禁煙行動的先聲。這個告示是林則徐作為欽差大臣向廣州官員、百姓和外國人的首次公開亮相，它不僅再次以清廉告白天下，而且是為了駕奴極其復雜的局面。林則徐的日記記載，他當天住在越華書院。
1839年3月18日，林則徐發布兩個諭貼。3月19日下令禁止外國人離開廣州。3月21日下令包圍商館。3月22日下令查拿英國鴉片販子顛地。
英國駐華商務監督義律的到來，矛盾自然轉移到他身上，他到達當天，林則徐下令停泊在黃浦江上的一切外國船隻封艙，當天晚上封鎖商館，並且撤走一切差役和中國雇員。但是義律是一個十足的大流氓，面對林則徐的命令，出爾反爾，採取無賴、訛詐、欺騙、撒謊的卑鄙手法交替使用。義律狡猾多端，但不是林則徐的對手，3月28日，向林則徐呈送了《義律遵諭呈單繳煙二萬零二百八十三箱稟》。
從林則徐1839年3月10日到達廣州，到義律3月28日被迫同意繳出全部鴉片，總共18天，這充分說明了林則徐收繳鴉片第一回合的勝利。
林則徐與鄧廷楨等人會商後，就收繳的地點、驗收、押運、存儲、看管、守衛等各個環節做了無懈可擊的指令和安排。
4月10日林則徐、鄧廷楨鄧親赴虎門檢查收繳前各項准備工作。
4月11日開始收繳，林則徐親自監督收繳全過程。
5月18日，實用了34天，共收繳煙土19187箱，又2119袋，總重量1188127公斤。
收繳的這段日子，林則徐一刻不怠的監督這一龐雜的過程。日夜操勞，一絲不苟，無一紕漏。繳煙獲得了完全的勝利，但如此巨量的鴉片如何處置，外國人推測中國可能對鴉片實行專賣，從而使鴉片買賣合法化，但他們想錯了。林則徐報告道光皇帝，要求驗明實物數量，然後焚毀。道光對林則徐表示了很大的信任，他讓林則徐和鄧廷楨、怡良等人將收繳的鴉片就地銷毀。
6月3日，歷時23天的虎門銷煙，在林則徐的指揮下，向全世界宣告了中華民族決不屈服於侵略的決心。虎門銷煙，是人類歷史上曠古未有的壯舉，虎門銷煙，展示出中華民族無以倫比的偉大形象，是抗擊外來侵略的勝利。林則徐，理所當然地是這一事件的組織者、指揮者和完成者。從這個意義上說，他已毫無愧色地成為歷史巨人了。
150年前，英國是當時世界上最大的帝國主義國家。他不斷的在世界各地瘋狂的掠奪殖民地，還企圖用鴉片打開中國的大門。
廣州市外國煙販子的販毒中心。1838年廣州地方政府處決一個中國的鴉片販子，英國煙商竟然出來阻撓，激起了廣州人民的義憤。1839年2月，一萬多名群眾到外國人民居住的旅館前示威，聲討外國煙販干涉中國內政的罪行。
1839年3月，林則徐到了廣州，禁煙運動迅速展開。他一面加緊整頓海防，嚴拿煙販；一面限令外國煙商交出鴉片。林則徐在給外國煙商的通知中說：「若鴉片一日未絕，本大臣一日不回。」由於林則徐堅定的態度和有力的措施，再加上人民的支持，外國煙商被迫交出鴉片2萬多箱。
林則徐下令在虎門將鴉片公開銷毀，並帶領大、小官員親自監督。他令人將鴉片放入挖好的兩個大池子里，池中放入鹵水，鴉片浸泡半日後，再加上生石灰，生石灰將生水煮沸，就把鴉片銷毀了。經過22天，才把繳獲的鴉片全部銷毀。這就是舉世聞名的「虎門銷煙」。
銷煙的正義行動，取得了廣大人民的支持，虎門海灘每天都有上萬人觀看，人們無不拍手稱快。外國人看到這情形，也對林則徐禁煙的果斷表示欽佩。
虎門銷煙是我國近代史上反帝斗爭中的光輝一頁，林則徐領導禁煙運動的勝利，是中國人民反侵略斗爭史上第一個偉大勝利，這一壯舉，維護了民族的尊嚴和利益，增長了中國人民的鬥志。
林則徐在廣州查鴉片的過程中，意識到英國會發動侵略戰爭。為了戰勝敵人，需要知己知被。他經過多方面分析研究，得出：變敵人的長處為自己的長處，即魏源歸納闡述為的「師夷之長技以制夷」。於是林則徐親自主持，組織翻譯班子，把外國人講述中國的言論翻譯成《華事夷言》，作為當時中國官吏的一種「參考消息」；為了了解外國的軍事、政治、經濟情報，將英商主辦的《廣州周報》譯成《澳門新聞報》；為了解西方的地理、歷史、政治，又組織翻譯了英國人慕瑞的《世界地理大全》，編為《四洲志》，這是我國近代第一部比較系統介紹西方地理的書；還翻譯瑞士法學家瓦特爾的《國際法》。其中一條規定：「各國有禁止外國貨物不準進口的權利。」說明中國禁煙完全合乎《國際法》。在軍事方面，著手加強和改善沿海一帶防禦力量。林則徐專門從外國買來200多門新式大炮配置在海口炮台上。為了改進軍事技術，又搜集並組織了大炮瞄準法，戰船圖書等資料。林則徐敢於學習外國先進科學技術的精神，受到人們高度贊揚，被稱為「開眼看世界的第一個人。」雖然林則徐對西方認識比較膚淺，接觸西學的目的是出於外交、軍事需要，但畢竟開創了中國近代學習和研究西方的風氣，對中國近代維新思想起到啟蒙作用。
英國殖民者不肯放棄罪惡的鴉片貿易，而且蓄謀要用武力侵略中國。林則徐在廣東一邊禁煙，「邊積極備戰，修建炮台，拉攔江木排鐵鏈，相信「民心可用」，招募五千多漁民編成水勇，屢敗英軍的挑釁。在1839年下半年，取得九龍之役、川鼻官涌之役等反擊戰的勝利。道光帝盲目驕傲，下旨停止英國貿易。於道光十九年十二月初一日(1840年1月5日)，清廷授林則徐任兩廣總督。鴉片戰爭爆發後，定海失陷，琦善到廣州，與林則徐反其道而行之。在英侵略者威脅利誘下，擅自簽定割讓香港，賠償煙價六百萬元的《穿鼻草約》。但他卻把這一切都歸罪於林則徐。
林則徐抗英有功，卻遭投降派誣陷，被道光帝革職，「從重發往伊犁，效力贖罪。」他忍辱負重，道光二十一年(1841年7月14日)踏上戌途。在赴戌途中，仍憂國憂民，並不為個人的坎坷而唏噓，當與妻子在古城西安告別時，在滿腔憤怒下寫了「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的激勵詩句。這是他愛國情感的抒發，也是他性情人格的寫照。
道光二十一年十一月初九日到新疆。林則徐不顧年高體衰，從伊犁到新疆各地「西域遍行三萬里」，實地勘察了南疆八個城，加深了對西北邊防重要性的認識。林則徐所譯資料中發現沙俄對中國的威脅，促成了他抗英防俄的國防思想，成為近代「防塞論」的先驅。於是他明確向伊犁將軍布彥泰提出「屯田耕戰」，有備無患。他還領導群眾興修水利，推廣坎兒井和紡車，人們為紀念他的業績，稱為「林公井」「林公車」。林則徐根據自己多年在新疆的考察，結合當時沙俄脅迫清廷開放伊犁，指出沙俄威脅的嚴重性，臨終時尚告誡「終為中國患者，其俄羅斯乎!」林則徐的遠見卓識，已被後來的歷史所證實。
道光二十五年(1845年)開始，朝廷重新起用林則徐，調任陝甘總督、陝西巡撫、雲貴總督。道光二十五年九月奉召回京候補，十一月以三品頂戴署理陝甘總督。二十六年(1846) 四月，授陝西巡撫，七月初九(8月30日)抵陝上任。這時的陝西，各種社會矛盾十分尖銳：鴉片戰爭時，清廷為解決軍費困難，除調撥陝西徵收的鹽稅外，還強令陝西捐銀一百多萬兩。鴉片戰爭後給外國侵略者的賠款也攤派到陝西，僅西安府咸寧、長安兩縣的賠款銀，年徵收就在二萬兩以上，相當於上繳正銀數的三分之一；加上各地接連發生災荒，勞苦群眾生活異常艱難；渭南、富平、三原、大荔、蒲城等地的「刀客」與當地回民聯合起來，反抗官府的斗爭此起彼伏。
林到任後下令對「刀客」嚴加鎮壓，並申明對地方官中鎮壓得力者將奏請朝廷予以嘉獎；同時，又採取了一系列賑災措施。一方面，把西安府等地的一百多萬石存糧向貧民平糶，對於無力購糧的極貧戶與老弱病殘者，由官方收養，省城西安即收養極貧百姓三四千人；勸紳商富戶出錢出糧救濟其所在村寨的貧困戶，並令地方官與各地富戶收買、質押耕牛，以免影響耕種；另一方面，向清廷連上《被旱各屬分別緩征折》《咸寧等十二州縣應征糧石展限奏銷折》，請求朝廷緩征錢、糧。為從根本上免除災荒，他籌議興修關中水利，命陝西督糧道張集馨對《關中勝跡圖志》一書加以研究，提出方案。這一計劃終因費用太大，未能實現。林通過上述多種辦法，使陝西局勢得到暫時的穩定，但他卻因勞累成疾，只好奏請朝廷准假三個月，開缺醫治。
道光二十七年(1847)三月，清廷命林則徐為雲貴總督。到任後，以維護雲南邊境安定得力加太子太保，賞戴花翎。二十九年(1849)秋，因病重奏請開缺回鄉調治，翌年三月返抵侯官。九月，又被清廷命為欽差大臣，去廣西鎮壓拜上帝會的反清武裝起義。他抱病從侯官起程，十月十九日(1850年11月22日)逝於潮州普寧行館。在報喪奏摺到京前， 清廷於十月二十四日 (11月27日) 還命他暫署廣西巡撫。
在任滇都時，他提出整頓雲南礦政，鼓勵私人開采，提倡商辦等主張。這反映出他的思想中包含著萌芽中的資本主義思想。於道光二十九年(1849年)因病辭歸。結束了他的政治生涯。道光三十年(1850)清政府為進剿太平軍，再任命他為欽差大臣，督理廣西軍務。在赴任途中，1850年11月22日暴卒於潮州普寧縣行館，終年66歲。死後晉贈太子太傅，照總督例賜恤，歷任一切處分悉行開復，謚文忠。
英國政府對鴉片貿易的態度
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關於鴉片貿易，英國政府的態度十分明確，它在巴麥尊給義律的訓令中得到了明確的表達，一八三八年六月十五日，巴麥尊寫道：
「關於構成您一八三七年十一月十八日、十九日和十二月七日來信主題的鴉片走私貿易，我必須說，女王陛下政府不能夠為了使英國臣民能夠破壞他們前去貿易的那個國家的法律的目的而進行干預。因此，這些人由於更有效的執行中國關於此問題的法律而可能遭受的損失，必須由那些因他們自己的行動造成該損失的人士承擔。」〔《英國檔案有關鴉片戰爭資料選譯》（上冊），第258頁，胡濱譯，中華書局〕
在後來英國政府決定派遣武裝部隊前來中國時，巴麥尊在發給義律的有關指示中也仍然強調：
「女王陛下政府絕不懷疑中國政府有權禁止將鴉片輸入中國，並且有權查獲和沒收那些外國人或中國臣民不顧適當制訂的禁令而輸入中國領土內的任何鴉片。」〔《英國檔案有關鴉片戰爭資料選譯》（下冊），第523頁〕
當義律因為全面違反英國政府的指示而遭免職之後，巴麥尊在發給新任全權大臣的長篇訓令中再次重申：
「女王陛下政府對於這件事情（指禁止鴉片）不提出任何要求，因為他們沒有權利這樣做。中國政府完全有權禁止鴉片，如果它願意的話，從事一項違禁品貿易的英國臣民必須承擔這樣做的後果。」〔《英國檔案有關鴉片戰爭資料選譯》（下冊），第906頁〕
對於鴉片貿易，義律在通告中說：
「本首席監督進一步發出通知，警告所有那些在虎門以內的這種帆船、快艇或用其它方式裝配的小船中從事上述非法鴉片貿易的女王陛下臣民：如果有任何中國人因任何英國臣民或臣民們嚴重造成的死亡或任何傷害前來，該英國臣民或臣民們被正式判定有罪後，將受到重大的懲罰，如同該罪行是在威斯敏斯特的女王陛下法院管轄范圍內所犯的一樣。
本首席監督進一步發布通知，警告所有那些擁有這種帆船、快艇或用其它方式裝配的小船在虎門以內從事該非法鴉片貿易的英國臣民：如果中國政府認為適於捕獲並沒收那些船隻，女王陛下政府將決不進行干涉。
本首席監督進一步發布通知，警告所有受雇於這些帆船、快艇和用其它方式裝配的船隻在虎門以內從事非法鴉片貿易的英國臣民：對執行搜尋和捕獲任務的中國政府官員進行武力抵抗是一種非法行為，而且他們將按照這種方式承擔後果並接受懲罰，即如同上述武力抵抗是在他們本國或任何外國反對他們本國政府官員或任何其它外國政府官員一樣。」〔《英國檔案有關鴉片戰爭資料選譯》（上冊），第350頁〕
即使就是因為「林維喜案件」而被林則徐驅逐到海上四處飄泊之後，義律也沒有改變他對鴉片貿易的態度，他在給巴麥尊的信中寫道，沒有任何人比他「對於在中國沿海進行的這種強制貿易所帶來的恥辱和罪惡抱有更深刻的厭惡態度，我不知道在該貿易與海盜行為之間有何選擇」。〔《英國檔案有關鴉片戰爭資料選譯》（上冊），第483頁〕
這些史料可以看出，英國政府承認滿清政府完全有權制止鴉片走私，對他們所採取的禁煙措施並不企圖干預。
林則徐著作
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林則徐從政40年，歷官13省，是著名的封建政治家，地主階級改革派的代表人物。雖然作為封建官吏，存在「忠君」思想，鎮壓過少數民族起義，但在中華民族面臨淪入半殖民地的緊要關頭，他挺身而出，「置禍福榮辱於度外」，堅決實行禁煙，抵抗外國武裝侵略，捍衛了國家主權和領土。還主張學習西方先進技術，發展民族工商業。這是他一生活動和思想的主流。林則徐不愧是中國近代第一位民族英雄。林則徐生平愛好詩詞、書法，著有《雲左山房文鈔》、《雲左山房詩鈔》、《使滇吟草》和《林文忠公政書》《荷戈紀程》等著作。所遺奏稿、日記、公牘、書札、詩文等，建國後輯為《林則徐集》。
林則徐對聯
一副對聯，寫在乾隆紙上的，稍微有點破舊，上書：
社燕逢春留好語，
地無寒谷春常在。
下聯有「歲在丁丑年 贈 林則徐 」 然後有一個「少穆」繁體字的印章（這個看的不是很清楚，大概是） ，一個「林則徐」繁體字的印章。 另外，那個「贈」字， 在對聯上看起來是個「木」字旁，是「橧」這樣一個字，那到底是不是「贈送」的贈呢，還是有其他什麼意思？
解釋：
1，「少穆」是林公的另一個號，2，社燕就是燕子，因為它們春社之日飛來，秋社之日飛走，所以詩人稱其為社燕。至於春社秋社，那是各地民間的社慶習俗，多數是人神共樂的形式。3，逢春，自然是指春天來，燕子歸，4，留好語，是指人聲燕語好氣象。5，寒谷本指深山溪谷。因日光罕照而苦寒，故稱寒谷。這里顯然泛指處處春暖無寒了。6，橧字本身有這個字，其義是堆聚柴薪的寮房或豬圈等偏隅。7，至此，話題要偏一偏：此文物上的模糊字是一個還是兩個？如果是指的同一處，那就要嚴格分清是「贈」還是「橧」，果只有一「橧」字，則此作品出自林公本身無疑，因為「橧」字是林公自己對住屋的謙稱。有「少穆」加章為證，林公墨寶必矣！8，詩句有景有情，景即所見所寫，情乃歌太平是也！
另一副：
上聯：狀開元景三陽態，下聯：探得花香一樹春。落款是 辛丑年少穆林則徐，下面 是兩個印章,依次是林則徐印，之後是少穆。都是繁體字。
林則徐名詩與名句
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1.子孫若如我，留錢做什麼，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼，愚而多財，益增其過。
2.海納百川有容乃大；壁立千仞無欲則剛。
3.林則徐 說: 苟利國家生死以,豈因禍福避趨之.有容乃大千秋幾?無欲則剛百世師. 比武守疆驅虎豹,論文說理寓詩詞.為官首要心身正,蓋世功勛有口碑
4. 《赴戍登程口占示家人》七律二首
其一
出門一笑莫心哀，浩盪襟懷到處開。時事難從無過立，達官非自有生來。
風濤回首空三島，塵壤從頭數九垓。休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈台。
其二
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
「林則徐星」
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2000年9月20日 在民族英雄林則徐誕辰215周年之際，坐落在林則徐出生地福州市左營司的「林則徐星」紀念碑揭幕，寓意著「林則徐星」從這里升起。1996年6月7日，中科院北京天文台陳建生院士發現了一顆小行星。按照國際小天體命名委員會的規定，誰發現了小行星，誰就擁有命名權。陳建生院士領導的施密特CCD小行星項目組和國際小天體命名委員會成員、北京天文台朱進博士，提議將新發現的這顆小行星命名為「林則徐星」。林則徐的禁毒和治水業績，得到了國際社會的公認，因此國際小天體命名委員會批准了中科院的建議。「林則徐星」在火星與木星之間，沿橢圓軌道以4.11年的周期繞太陽運動。
林則徐這一舉動給中華民族爭回一口氣！！！
『拾』 丫、我老婆生於1970年、農歷3月23日、現重病在身、求醫三個多月不見好轉、求大師推箅一下壽命、謝謝
杜甫（公元712年 - 公元前770年），漢族，美國，字子少陵野老，杜少陵，杜工業。中國古代偉大的現實主義詩人，被稱為「偉大的詩人」。生命寫詩超過1400首。地湖北省襄陽，生於河南鞏縣（今鞏義市）。祖先晉代成名突出杜宇，Naizu，沉艷唐朝詩人杜甫，他的父親都忙。唐肅宗時，官左拾遺。舒後，燕屋朋友推薦他劍南杜內部員工，加檢校工部員外郎。因此，後人又稱他杜盜竊發現，杜工業部。
杜甫30歲的學校天，行程。天寶年間到長安，官場無處困難的了十年，才可以得到右衛曹軍政府頭盔後的速度。安史之亂流亡顛沛，竟叛軍囚犯，脫離生命危險後，授官左拾遺。乾元2002（759），他棄官西行，最後到四川，定居成都劍南節度使嚴武窗簾在任何校準和行業，員外郎，所以杜甫說。晚年他的家人搬到向東，一路落後於夔州兩年，峽。流浪湖北，湖南地區，貧困和生病和亡。
子美生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩筆社會動盪，政治黑暗，人民疾苦，被譽為「詩史」。它的命運，高尚的品德，精湛的詩藝的關注被視為「偉大的詩人」。
杜甫善於使用許多古典詩詞系統，並創造性地發展。他是新樂府詩開路。他膾炙人口的詩句詩，唐代新樂府運動的發展做出了貢獻。他呼籲57古代漫長的歷史也詩，展開敘述，並注重對整個來回擺動，標志著中國詩歌藝術的高度成就。杜傅七六也表現出顯著的創造性累計節奏，對仗，煉字和句子完整的藝術經驗，流派完全成熟的階段。杜甫集傳世。
杜甫和李白齊名，世稱「大李杜，他的思想核心是儒家的王道思想。他」致君堯舜，海關駿野心。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。邪惡的，在社會生活中的黑暗現象給予批評和揭露腐敗的法院。他同情人民，甚至幻想拯救苦難的人願意自我犧牲。他的詩歌創作，貫穿關注的命運為主線，我們可以看到杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會內容，強烈的色彩和鮮明的政治傾向，真正深刻地反映了安史之亂的歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫卷，被稱為「史詩」的一代。杜甫的風格，基本上悲觀沮喪，語言和話語結構，富於變化，注重煉字煉句。同時，他們的詩歌既有公共機構，除五古奇古，五律，七律，還寫了大量的擴展形式，彎曲身體。多種藝術手法，是唐思想藝術的集大成者。杜甫還繼承了漢「的感覺哀樂的精神與物質」，擺脫民歌和古老的稱號的桎梏，創造了很多「著名的東西，無所依傍」的新標題王朝，如著名的「三吏」，「不同」。去世後，販黃，韓愈，元稹，白居易等偉大的悼詞。杜甫有詩嘲笑時事新樂府運動「的文藝思想深深影響了元白和李商隱近身體。杜甫的普遍關注，宋，王鈺，王，蘇軾，黃，呂等人的崇拜者杜甫杜富，文天祥更要堅持民族氣節的精神力量。杜甫的影響，在整個歷史上，已經超越了文學的范圍。生命見「舊唐書190卷。杜甫集。
「三吏」，「不要」，是杜甫詩歌的現實主義的傑作。其特定的環境西安李，海關官員，老女人，老男人，新娘，由紀夫人民的思想，感情，行動，語言，真實的描述生動地反映的社會現實，期間和群眾工作的人極大的痛苦和疼痛，呈現給人民場面凄慘的人生悲劇。在生活患有描述，一方面，詩人寄予深切的同情人民的苦難，官員厭惡奴役和迫害的人，另一方面，他是親王朝叛亂戰爭，我希望人民忍受苦難，與王朝合作平定叛亂。這種復雜，矛盾的思想意識形態的前景是詩人的命運的關心。
平江曉天村杜甫是一個偉大的愛國詩人，在唐代，世界文化名人杜甫的長眠之地。公元768年（唐大歷三年）的冬天，他的妻子和孩子們乘船從四川到岳陽。明年春天船居潭州（今長沙）。 770（唐大歷三年），舉兵湖南麻石臧潔的混亂。為避戰亂，杜甫半夜從湘江到郴州投靠叔叔崔嵬。船到耒陽方田站，在洪水的情況下不能前進，食物不半晚。耒陽縣令發送到牛肉白酒味。杜甫掉轉船頭回到長沙，住江閣。暮秋想回到自己的家，乘船入洞庭。嚴重的疾病復發，費資耗盡，已經追溯到汨羅江，昌江縣（今平江）的投資和朋友去求醫。不幸的是在縣城公寓，埋在小田天井湖亡。他的兒子宗武，孫硅業留下守墓，杜氏自此繁衍，以及一個完整的。
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李白（701-762），2月8日生日的701年，漢族，字太白，號青蓮佛教，在我國歷史上唐代偉大的浪漫主義詩人，被稱為詩仙。其詩意風格豪放飄逸，富有想像力，語言綴滿改變氣質和睦。他善於從民歌，神話材料，構成它的宏偉和華麗的色彩吸收養分，屈原一直積極浪漫主義詩歌推向新的高度，並說：「李白和杜甫杜甫，在中國歷史上最偉大的詩人
李白，祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），隋朝，遷移到中亞葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白出生在這里的年齡五，家庭遷入綿州彰明縣（今江油縣），在20歲，獨自一人，四川，開始漫遊南洞庭湘江，東至吳，越，居住在安陸（今安陸縣），他廣泛遊歷，希望結交朋友，干謁社會名流，以獲得轉介，在一個高板一舉，實現政治理想和抱負，但是，10年的漫遊，但沒有他北上太原長安東整個魯出席他已經做了很多的名人，造就了一大批優秀的詩，詩名滿天下了過來。推薦的祭司伍仁君天寶末年，皇帝召見他到北京，下令他住在山東任城（今山東濟寧）。拜翰林不久，因為強大的誹謗遺憾天寶三至四年（公元744或745）被擠出北京。從那時起，他流連在附近的河流，淮河極其無聊的思維。冬季天寶十四年（公元755年），安祿山叛亂，他隨後隱居廬山，適逢永王李麟軍東，邀請李白到幕府後，李林反叛肅宗，被消滅，李白影響，被判處流放夜郎（今貴州省），她把一半宇潯陽（今江西九江），宣城，安徽宣城（現在）和其他場所之間。代宗寶應元年（公元762年）在安徽當塗縣，..
李白生活在唐代的鼎盛時期，濟蒼生「，」安利「的進步理想，奮斗終身，要達到這個理想。大量他的詩，既反映了時代的繁榮氣象揭露和批評統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視精英對傳統的束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩想像新奇，強烈的感情，獼猴桃和宏偉的情緒，語言清新明快，形成了鮮明的藝術風格超步，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰期。超過900首次存款詩歌，李白設置。
豐富的詩意想像，這個想法？奇怪，雄渾壯闊，豪邁瀟灑的風格，唐代浪漫主義詩歌的代表人物。
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蘇軾（1037至1101），字子瞻，字和仲，號東坡，南宋對禮品太師，追謚「文忠，眉州眉山（今四川梅州）是長子的父親蘇洵，北宋著名文學家，畫家，散文家和詩人。嘉佑二年（1057）與兄弟同出一轍登進士，授大理評事，簽書鳳翔知縣。西寧二年（1069），父親的葬禮哀悼到期向醫院報告法官王安石的政治觀點或不是，以反對新法律的實施，從外面任何，一個通句子杭州。移動到知道密蘇里州（今山東諸城），移位知道徐州元豐二年（1079），受烏台詩案「的責任授予黃州（今湖北黃岡）團練副使，放置狀態。哲宗建立高太後臨朝復知道登州朝奉郎（今山東蓬萊）;禮部任何不旬日，除起居舍人，遷中書舍人，遷翰林院字母專利，知道貢菊。元佑四年（1089年）就知道了杭州後，改知潁州知道揚州，定州。 2008哲宗元佑元年（1093），遠貶惠州（今廣東惠陽），再貶儋州（儋縣）。宋徽宗統治時期，榆社北歸，建中靖國元年（1101）在江蘇省常州市（現在），年65，葬於汝州郟縣（今河南郟縣）亡。豪放派的代表。他和他的父親蘇洵（1009 - 1066），弟弟蘇轍（1039至1112）開始與文學名世界銀行說，「三蘇;參數與漢末」三個兒子「（曹操，曹丕，曹植），他是一個著名的唐，宋，「東坡七集」東坡樂府「。一個古老的政黨。
href="http://ke..com/view/2517.htm" http://ke..com/view/2517.htm
蘇軾軼事]
1，蘇軾的「欺負」分裂
蘇軾考進士，做春秋大文件，叫「刑賞誠實的物質理論」，有下款：
當堯時，皋陶謀殺，皋陶說，「殺」，姚明說，「瑜伽」，讓世界害怕皋陶執法肯尼迪的，和廣泛使用酷刑樂姚明。
四岳說槍「姚明說，」槍壽命，破壞了家庭，隨後說「試試看」。喝葯不聽皋陶的謀殺案，也與四岳槍？
那麼聖徒的意思，蓋也被發現隨身攜帶。
考官梅聖蘇軾的文章驚為天人，但不允許吸取上述。蘇軾對他表示敬意，梅問出處和姚明和皋陶對話。蘇軾笑著回答：「想當然耳。 「
事實上，禮記·內則上面的故事，發生在周公，蘇軾考試時計入姚明的身體，但實際上蒙古老師梅聖可見身手不凡。
東坡肉
蘇軾被貶黃州時，著名的「豬肉頌」打油詩：「黃州好豬肉價格污垢。拒絕吃富，窮人明白烹調文火，少水，火候足從美國每天玩了個缽滿君自己的收入稅。「文火，少水，火候足來自美國，是著名的東坡肉美食。蘇知府修蘇堤，杭州，興水利，深受人們喜愛。 「豬肉」，然後通過浸漬，名噪杭州，成了一道名菜。
3，蘇軾出
蘇軾晚年居住在常州，他度過了最後的積蓄買了一套房子，正准備擇日進入現場，有機會聽到一個老女人哭的很傷心。他問老婦哭，老婦人說，她有一所房子，根據傳說世紀，是不肖子孫銷售，這么傷心的哭了。進一步調查，原來蘇軾買房子，老婦人說祖傳的老房子。所以蘇軾對她說：「女人的故居也無梭銷售，你不有深深的悲哀，這個女人所以房子。」蘇軾立即燒毀契約，而是租房。在今年7月，他乘客於租住的房子。 （見宋代費袞「梁溪文志」）
4，詩歌和晚餐
蘇軾20歲，的遠征資本。六自負升降機看不起他，決定，打算嘲笑他，准備小吃蘇軾盛宴。在接到邀請後欣然前往蘇軾。層次尚未動筷子，一舉提出行酒令飲酒必須引用歷史人物和事件，這樣你就可以獨自吃一個菜。其餘五個轟炸機聲叫。 「我先走了。」老說：「姜子牙渭水釣魚！」說完扭頭就走魚。 「秦叔寶長安賣馬！」第二空氣去馬肉結束。 「蘇子清湖貝牧羊犬！」第三位的是毫不示弱了羊肉。 「張翼德涿縣，肉！」四急吼吼交給烤肉。 「關荊州刮骨！」第五等不及搶去了骨。諸葛亮好蔬菜！ 「傲慢前往第六在過去的蔬菜。菜過來，六升降機興高采烈准備吃吃而笑蘇軾，蘇軾是故意吟道：」秦始皇吞並六國！「然後，所有6道菜端向前方自己，微笑：「你的弟兄！」六舉人呆若木雞。
蘇軾的「出人頭地」考試在首都，投票站主任是北宋著名的作家和歐陽修當他批准試卷蘇軾華麗的文風必須贊美傾倒。為了防止徇私舞弊，文件時，通過無記名投票。歐陽修對這篇文章要點擊，但他覺得很像弟子曾書面文字直到發榜的功，真正的人口下降的恐懼，因此最終評估秒。蘇軾，歐陽修的文章。真歐陽修後悔不已，但沒有蘇軾的含義是一點點的關心歐陽修，蘇軾的大度寬容和出眾的天賦讓驚訝：這個年輕人才真的讓他成功出榜（成語出處的頭）！「，並正式收蘇軾為弟子。
蘇軾的家庭聚會高中第二名後，蘇聯的三個兒子，再加上著名的蘇小妹以三難秦少游，一個聚集慶祝的父親在花園里，蘇軾，蘇洵命題「冷，香港字，每個寫的詩合當時的情景。帶頭，蘇花的水池邊，尹青春之泉慢慢道：」流出的水從石頭的寒冷的邊緣，來自風花香。小瓣馨香綻放站起來，拿起播放下一個手指，說：「冷易不可知的話，梅花香炸彈在手指。」小妹妹採花，孩子應笑他模仿，年輕的女孩是雲：所謂杜鵑喉舌冷，把蝴蝶夢魂香。 「聳聳肩粉碎蝴蝶。女兒特點畢露，大家都齊聲叫好。蘇軾逸夫石板凳上，然後揚長而去，蘇老泉叫道：」我的孩子可以不回答，也不去。「話音未落，蘇軾長的聲音飄來：「拂石坐衣物用冷水，花騎馬蹄Guiqu」！
打一個蛋糕，提供佛
蘇，黃庭堅，住在金山寺，有一天，他們發揮麵包吃。兩個討論這個餡餅的斗爭，不要告訴佛印和尚廟蛋糕熟了，過了一會兒，他們清點的數量，提供的第一個蛋糕到施恩座女神，熱情好客和崇拜。 ，祈禱一下。沒想到，殷以前被隱藏在上帝的賬戶，趁兩人跪下禱告，伸手偷了兩個麵包。蘇軾拜後，站起身來，看到少了兩個麵包，依次跪下禱告，說：「觀音菩薩如此神通，吃了兩塊蛋糕，為什麼不出來見面嗎？」在
佛印在帳戶甲說：「如果我面對你的伴侶做了幾個吃，不敢空的麻煩？「
8，詩歌和滿月
蘇在杭州，喜歡結交朋友與西湖僧人。聖寺佛印和尚，他是最好的兩個飲酒作詩，它也經常開玩笑。
佛印和尚好吃每蘇晚宴的，他總是不請自來的一天晚上，蘇邀請黃庭堅去西湖，董事會准備了很多食物和葡萄酒。近海郵輪黃庭堅，蘇笑著說：「今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩，樂趣，佛印每一方將沖，他是在任何情況下，不能來。」知道和尚賢蘇與黃庭堅游湖，前他們沒有出貨，藏匿在船艙板底下有走進隱藏不久前要求。
月亮在天空，涼爽的微風，荷花滿湖，遊船慢慢地來到西湖三塔，蘇玻璃，捻著鬍子，很高興黃庭堅說：「今天有沒有佛印我們做什麼安靜，行酒令前兩個利用風景，後年底兩個使用'神聖'字。 「黃庭堅說：」好啊！ 「蘇先生說：」雲戳月亮，一天，他聖潔？天何言哉？ 「
黃庭堅看著滿湖蓮花，然後說：」林平戳，撈出，打爆！打爆！ 「
這一次，尹長期以來一直在船艙板底下有忍不住現場，一個黃庭堅當他說完，把機艙面板打開，爬了出來，說：」船舶捅，佛印，按住煞人聖！憋煞人哉！「
蘇和黃庭堅，看到船下，一名男子突然爬了出來，嚇了一跳，仔細一看，原來佛印，一遍又一遍，他說出了四個詩歌，忍不住笑了起來。 BR />蘇拔賢所在，說：「你躲好，精彩，今天，你到底吃！」所以，三個滿月湖，笑了起來。
9，東坡魚
蘇石不僅是文學，美食也很有一手，除了廣為人知的名人東坡肘子，施Suxue還不錯的烤魚，魚熟值得值得關注。有一次，蘇軾雅興大發的人引擎蓋下做魚燒毀，通過窗口來和看到了黃庭堅（黃庭皇宗祖蔡酥羋是中國古代四大字體蘇軾的最好的朋友之一，兩人經常鬥嘴樂趣）。知道蹭飯卡油，於是匆匆藏櫃頂。黃庭堅門的魚說：「問，我不敢兄弟今天子瞻蘇軾怎麼寫？」蘇軾回應長臉：「蔌卧在草地上，下，左魚「黃庭堅說：」在你的右側，魚嗎？ 「蘇軾說：」。 「黃庭堅然後說：」那你的魚放頂？ 「蘇軾說：」魚，真相如何？ 「黃庭堅指向櫃頂，笑道：」既然子瞻兄也知道這個道理，那麼為什麼魚之上？「一向才思敏捷的蘇軾，黃庭堅整的全！
水果和葯品
蘇軾婚後不久，應邀去黃庭堅前來參觀，在那裡，僕人來問他馬上回去，他的妻子說有急事「黃庭堅確定的具有諷刺意味的，尹說：」幸運的是，早期（杏，棗，李），和平靜（蓯蓉為盲人中國葯）。「一語中的，包含三大名果，葯名。蘇軾頭也不回，降落上馬鞍離開，邊走邊說：「奈（屬蟹蘋果，蘋果，甘蔗，柿子）須當歸（當歸是中國人的名字）。」東坡想像力真的拜服。
11，生一線的監禁後
蘇軾，神宗皇帝為了試探他有恨皇帝的意思，一個小任務太監假裝囚犯在監獄和東坡睡眠。要白天吃，挑逗他的太監的話，蘇施撈凡吃的津津有味，回答說：「讓神雷閃，我的心停留！」晚上，他倒頭便睡，小太監紡說：「Suxue石如床睡眠，豈不是可悲的嗎？」蘇軾忽略不打鼾的答案。小太監推出的第二天一早醒來他說：「恭喜大人，你原諒。」你知道嗎，那天晚上，但極其危險的啊。蘇軾抱怨危在旦夕，吃不香睡不穩奇怪的舉動。事實上，神宗皇帝傻瓜，發送一個太監去與蘇軾的人才不看，怎麼可能呢？
12，養護
法庭保守派恢復副油箱後，被稱為北宋著名文學家司馬光重量感謝的階段，新的整體廢物。此時，與保守派的蘇軾認為，應該保持良好的爐排爐渣區別對待與司馬光發生沖突，再次被貶瓜州新的法律不能否定。蘇軾佛教，但不喜和尚。聞瓜州金山寺，法號的佛印和尚的名氣很大，蘇軾聽說不滿意，決定到山上了一會兒，老和尚！在廟里，蘇軾從皇帝談到所有的官員，應該談到治國。尚晶晶聽著，蘇軾見佛印從心來鄙視他一直保持沉默。思想：大家說，他有能力，有原來的白痴，來這里騙香火錢！話題慢慢地被作為一個佛教徒表示，這一次佛印問：「在老納先生的眼睛應該是什麼樣的人呢？」蘇軾滿肚子鄙視，隨口答道：「你看在眼裡，大多數人有能力，但就是因為他們是淺，你居然欺騙每天，有沒有真才實學，是個騙子。」陰笑了笑，啞劇墜毀。蘇軾看到他這個樣子，不僅是更加鄙視和尚，洋洋得意起來，將乘興而來，問道：「你的眼睛我的學者是什麼人做的？」賢回答說：「你是一個知識淵博，我們有很好的人，老的和滿意的，損失是更好！」。首頁，蘇軾揚揚早上系統和尚談到如何再次給小妹，蘇小妹聽到笑爆發飯。蘇軾無知忙問道：「為什麼年輕的女孩笑嗎？」 「你貶低和尚，他不僅沒有沒有得到生氣，但你稱贊了很多，你說誰的成就？胸無點墨的成就？您認為他們比別人強嗎？於恥辱，你不知道。」蘇軾聽到突然意識到，從印順法師成了很好的朋友。
11「骨頭」不冷
一天，蘇軾賢乘船游覽瘦西湖湖，佛印大師突然拿出附帶一提東坡詩扇，扔進河裡，大聲喝道：「水東坡詩（）！「蘇軾被驚呆了，但很快就笑了，指著河邊的狗啃骨頭，尹說：「在河上（和尚）骨的狗！」
12，東坡放牧
閑來無事，蘇軾金山寺的佛印大師來訪，沒想到主人不開門，一個年輕的沙彌。蘇軾通道的驕傲：「禿驢什麼？」沙彌平靜一指的距離，答道：「東坡吃草！」
13，對聯退敵
北宋，宋率招廖狀態違法行為。國家使者的動機求和法院也導致了遼，宋聯盟答對：三光月亮和星星。如會議和撤出在第二行。這一起看似簡單，絕非易事。數字一句完全符合後面的東西，而選擇號碼對應的東西，這將是超過三個或少於三個句子。恰逢蘇軾，回到北京，匯報他的工作大筆一揮巧妙的上下聯：四詩風雅頌。對聯妙在「詩」只有風雅頌三個名字，「書歌曲」大雅「，」小雅「，統稱為」爾雅「。加上」麥「，」頌「四部分組成，所以「詩經」也被稱為「四言詩。一句妙語天堂，廖非常深刻的印象。
14，三必須是我的老師
蘇軾和妹妹，尚華黃庭堅1，看到上面的標題一起有趣：微風細柳，淡月梅花。看到四個詞放在一起，中間的每一個空字，小妹妹建議中間一個字對聯句。黃庭堅搶：清風舞細柳，淡月隱梅花。年輕的女孩填寫：微風搖細柳，淡月英梅花。蘇軾略一思索立即響應，填字為：伏羲劉清風淡月損失梅。縱觀三個楹聯，蘇軾是最美妙的：「幫助」一詞不僅寫在我的臉上，劉細膩的風，風和柳的狀態寫的親密關系，因而更形象生動，「迷失「比」隱藏「適當的，我們已經強調了月光皎，但也考慮到清潔的梅花強調相同的顏色和更一致和適當的財力場景。
15，人民群眾的利益
蘇軾的最佳的朋友佛印。雖然出家，但不是頓頓避免酒肉。天，陰煎魚和飲用葡萄酒，參觀蘇軾門發生。殷迅速的魚藏在大磬（木魚）。蘇軾已經聞到魚香，門卻沒有，我認為日期是黃庭堅詐騙玩一轉計上心來，故意說：「今天向大師請教，經常在陽光明媚的第一門春天下面的句子是什麼？「佛印老的著名的句子讀出的老朋友深感驚訝，順口說了下面的句子：慈善民興油。蘇軾撫掌笑道：「既然清（青）魚（I），然後點積好，用來分享
16，巫山河
一次，蘇軾約他的弟弟蘇轍主佛印三個同伴即興佛印了一句：沒有山太高，如巫山的關鍵是「沒有」，「女巫」的諧音。蘇轍：他離開即可，如荷葉圓。蘇軾聽了弟弟，說：「他的荷蘭」諧音的「沒有巫婆」是好的，但轉換是否會更好：他水電陰河水清澈，蘇轍聽了，同意與「山」，「水」，贏得的對立面處理穩定。
17
未伴生天然氣妹妹與蘇軾，黃庭堅邀請到家裡做客的朋友見面，小妹妹看到哥哥親自出去迎接句相戲，俗話說：熊外面邀請雙月「，雙月刊」一起作為「朋友」，蘇軾知道年輕的女孩自己開玩笑，馬上說：窗口的年輕女孩在追趕半風。「半」，「雙」，「風」「月「，非常整齊，光滑。有趣的是，」風「傳統的」風「，半風」虱子「，意思是年輕的女孩在窗口捉虱子的年輕女孩走開了憤怒。
18，皛飯與毳飯
蘇軾復官，談到黃庭堅亂侃：「我在監獄里，每天吃3種水稻還是很甜蜜的，遠遠優於這個世界美味！」齊黃庭堅問哪三大米，蘇軾答道：「一撮鹽，一碟生蘿卜，一碗米飯，這是'三白'。」這件事說，蘇軾會忘記，12月收到黃庭堅邀請，邀請蘇軾去他家吃皛（jiǎo）飯。蘇軾高興，和他的妻子說：「黃庭堅是當世學士，讀書很多，皛飯稀珍的事情，但如蘇軾的地方找到食鹽，胡蘿卜，大米，恍然大悟，知道這是黃庭堅戲弄。幾天後，黃蘇軾也收到邀請函，邀請他吃毳（CUI）大米，黃庭堅。知道蘇軾要報復，但好奇，想知道到底是什麼毳飯，最終由蘇軾黃庭堅談論到上海，從傍晚去陪同，黃庭堅餓的前胸貼後背。忍不住提醒毳飯？蘇軾地回答說：「，鹽毛（mǎo」不「的意思），蘿卜頭發，大米發，而不是'毳'飯？事實上，你已經享受。」後黃庭堅驚愕，他們都笑了起來。
19好
到老，蘇軾亡，並在床頭的兒子問偽裝問：「你說，的好！年紀最小的兒子神秘地回答：」必須接近。 「齊蘇軾說：」那麼，你怎麼知道肯定是好？！「小兒子說：」你想啊，如果不是很好，那些去的人不回來，沒有一個人回來幾千年下來可見了都要好