法官的智慧

Ⅰ 怎樣做一個優秀家長

父母對待孩子無外乎三種情況：一是事事管、時時管，做了很多事，效果卻不好；二是什麼都不管，什麼都不做，放任自流，不聞不問，結果更不好；三是也管但不全管，做得不多，但都切中要害，孩子成長一帆風順。

顯然，「什麼都做」和「什麼都不做」都過於極端，失之偏頗，並不可取。傑出的父母從來都選擇「有所為有所不為」，更明確地說，只做三件事：

1.培養良好的親子關系

好的關系勝過許多教育。父母什麼時候與孩子關系好，對孩子的教育就容易成功；什麼時候與孩子關系不好，對孩子的教育就容易失敗。而建立良好的親子關系，其關鍵在於「定位」：

（1）不當「法官」，學做「律師」

有些父母看到孩子出了問題，便迫不及待地當起了「法官」，這是很危險的。

孩子的內心世界豐富多彩，父母要積極地影響與教育孩子，不了解其內心世界便無從談起。而了解孩子的第一要訣是呵護其自尊，維護其權利，成為其信賴和尊敬的朋友。

即父母對待孩子，要像「律師」對待自己的當事人一樣，了解其內心需求，並始終以維護其合法權利為惟一宗旨。

（2）不當「裁判」，學做「拉拉隊」

在人生競技場，孩子只能自己去努力。父母既無法替代孩子，也不該自作主張去當「裁判」，而應該給予孩子一種保持良好競技狀態的力量，即「拉拉隊」的力量。這樣更能幫助孩子建立自信心，而這正是家庭教育的核心任務。

父母做孩子的「拉拉隊」，既要善於發現和贊美孩子，還要引導孩子正確面對失敗，在挫折前做孩子的戰友。

（3）不當「馴獸師」，學做「鏡子」

孩子只有認識自己才能戰勝自己，但他們通常只能依據他人的反饋來認識自己，這時父母的「反饋」作用即鏡子的作用就很重要了。

不做「馴獸師」，學做「鏡子」，才能幫助孩子提高自我意識，才能讓孩子不害怕父母的「權威」，轉而和父母溝通。

（4）教育要三分教，七分等。

「等一等」是很有用的。比如我們被蚊子叮一下，不管它，很快就會沒事，若總去撓，卻要很長時間才能好。原因就是人體有一定的自我治癒功能，被蚊子叮一下自己很快就會好，施加外力只會適得其反。

教育也是這個道理。停下來，等一等，給孩子傾訴的機會，和孩子有效地溝通，不用教育就能解決問題。

Ⅱ 阿凡提怎樣用智慧戰勝法官

年輕機智的阿凡提，開了一家染布坊，來方便父老鄉親。可是村裡有一位內財主，非常的霸道，要容求全村人都要聽他的，包括阿凡提，誰要是不聽他的，他就讓住在他家的法官來處理。財主對阿凡提的怠慢非常痛恨，找上門說阿凡提是否敢和法官在智力上斗一斗。阿凡提欣然同意了。
第二天，財主領著法官並拿了一卷布到了阿凡提的布坊，法官給阿凡提出難題，讓阿凡提把拿來的布染成世界上沒有的顏色。聰明的阿凡提並沒有害怕和慌張，他想了想，對法官說沒問題，我一定會按照法官老爺的意思把這批布染的非常漂亮。法官很驚訝，問阿凡提什麼時候來拿，阿凡提說：你來的時候不要在星期一到星期天，你就那一天來拿，別忘了和財主一起來啊。阿凡提的智慧打敗了法官，法官和財主灰溜溜的走了。

Ⅲ 古羅馬的一個傳說，說有位老師教一個學生，後來學生不給學費，告到法庭上去了，法官很智慧的裁決了。

我知道一個哲學抄悖論，不知道是不是樓主想要知道的 在古希臘的時候，有個叫歐提勒斯的男人，他向著名的辯者——普羅塔格拉學習法律知識和辯論技巧。由於歐提勒斯家裡比較窮，不能一次性付清學費，於是他與普羅塔格拉約定一個協議。 協定是：歐提勒斯分兩次把學費付清。入學時交一半的學費，畢業後，打贏了他出庭的第一場官司，就再付另一半。 可是，畢業後，歐提勒斯並沒有從事律師行業，一直沒有歸還另一半學費，於是普羅塔格拉不耐煩了，就向法庭起訴歐提勒斯。 法庭上，普羅塔格拉非常得意說：請法官直接宣布被告敗訴，付錢給我！因為如果我贏了這場官司，按照判決，我應該得到另一半的學費；如果我輸了，按照協議，我仍然應該得到另一半學費；所以，不論我輸或者贏，歐提勒斯都應該支付另一半學費。 法官一聽，覺得很有道理，於是他問歐提勒斯：你還有什麼話要說嗎？ 歐提勒斯卻微笑著說道：尊敬的法官大人，我不應該償付這筆學費。因為如果這場官司我打贏了，按照判決，我不用支付；如果我官司打輸了，按照我和老師的協議，我仍然不用支付；所以，無論如何，我都不用支付這筆學費。 而法官則是不知道怎麼判，而不是很機智的判斷了額····

Ⅳ 《威尼斯商人》 (故事梗概)

《威尼斯商人》是莎士比亞比較早期的喜劇作品。故事的主人公看似是仗義疏財，又一身正氣的安東尼奧。但是很多讀者也認為，這部戲劇的主要凸顯了鮑西亞的智慧和才情。但是也有人認為，這部戲劇主要是為了諷刺夏洛克的心胸狹窄和鄙夷貪婪。那麼莎士比亞究竟想通過《威尼斯商人》向大家展現的是什麼呢？

3、心胸狹窄和鄙夷貪婪的夏洛克

夏洛克是一個自私貪婪又冷酷無情的放貸者。他因為安東尼奧所有商船沉沒而破產時，趕緊落井下石。夏洛克拒絕接受加倍償還欠款的請求，一定要割取安東尼奧身上的肉。無論法庭上的人如何祈求他，他都無動於衷。

可是最終，他不僅沒有如願以償的看到自己想要的結局，反而失去了財產。而且自己的女兒，也同基督教徒私奔。

雖然夏洛克的人設，是一個反面人物。但是他最終的結局，並沒有讓讀者們覺得大快人心。反而對他有一些同情和憐憫。

因為這部戲劇可以看出當時的英國人對猶太人的歧視。猶太人不信奉基督教，而且經常被貼上唯利是圖的標簽。但實際上，當時很多法律對猶太人的生活有很大限制，所以他們只能生活在貧民窟一帶。如果想離開貧民窟，必須要給自己貼上自己是猶太人的記號。他們的生活很艱難，所以只能靠放高利貸維持生計。可是放高利貸卻是基督教所不允許的。所以猶太人非常受英國人的排斥。

其實夏洛克這個人物雖然有很多缺點，但是卻不得不說，這也是時代和當時的法規造成的。他自己本身也是一個受害者。所以夏洛克這個人物並不會讓讀者覺得惡貫滿盈。所以他的結局反而容易引發讀者們的惻隱之心。

莎士比亞的戲劇作品中，具有諷刺意義的作品並不多。可是《威尼斯商人》算是一部諷刺意義比較深刻的作品。

莎士比亞創作《威尼斯商人》時，英國正處於階級矛盾銳化的時期。由於連年的水災造成農作物欠收，而且物價飛漲，農年和普通工人生活艱難。而有資產者又在農村圈地，造成農民連基本溫飽都不能解決。

雖然莎士比亞屬於資產階級的作家，但是他一直崇尚人文主義。所以他對於這種兩極分化很嚴重的經濟現象產生擔憂。他寫下這部《威尼斯商人》，也是為了諷刺一些資產階級者的貪婪和麻木。而安東尼奧的形象卻是另一些資產階級的代表，而這一類正直善良，能夠正視金錢的人物，得到了弘揚。

其實莎士比亞的目的在於讓人們正視金錢觀。雖然金錢是人們生活的必需品，但卻並不是最重要的。這部劇中所刻畫的鮑西亞選親的故事，還有安東尼奧為了巴薩尼奧而兩肋插刀的故事，恰恰也是為了去宣揚愛情和友情的價值都超過了金錢的價值。

雖然這部劇看似從三條主線來寫的，但實際上，莎士比亞的主題仍舊是一個，那就是能夠正視金錢觀，並且做一個正直善良又珍視感情的「威尼斯商人」。

Ⅳ 為什麼律師的智慧在於發現,法官的智慧在於選擇

我的理解是律師存在的價值就在於他能從案情的蛛絲螞跡和相關法律條文中找到別人難以發現的、有利於其委託人的陳詞。而一個好法官就要善於在諸多辯詞、量刑意見和適用的法律條文中作出最佳的選擇。

Ⅵ 考律師都考試什麼

先通過國家司法考來試。
試卷一：源綜合知識。包括：法理學、法制史、憲法、經濟法、國際法、國際私法、國際經濟法、法律職業道德與職業責任；
試卷二：刑事與行政法律制度。包括：刑法、刑事訴訟法、行政法與行政訴訟法；
試卷三：民商事法律制度。包括：民法、商法、民事訴訟法（含仲裁製度）；
試卷四：實例（案例）分析、司法文書、論述。包括：試卷一、二、三所列科目。
內容包括：理論法學、應用法學、現行法律規定、法律實務和法律職業道德。
通過司法考試後再到律師事務所實習一年，可向相關部門申請律師證。