羅馬法院

⑴ 建立國際刑事法院《羅馬規約》關於管轄權的規定有何特點

（一）《羅馬規約》所確立的國際刑事法院的管轄權有以下的特點：

第一，國際刑事法院所能管轄的犯罪是特定的，也即國際刑事法院的管轄權是有限的。規約第5條規定，國際刑事法院的管轄權應限於整個國際社會關注的最嚴重犯罪。並明確了對下列四種國際犯罪——滅絕種族罪、反人類罪(危害人類罪)、戰爭罪和侵略罪具有管轄權。其中規約第6條具體規定了滅絕種族罪的定義與1948年《防止及懲治種族罪》中的完全一致。規約第7條規定了反人類罪，是在《歐洲國際軍事法庭憲章》和《遠東國際軍事法庭憲章》中規定的反人道罪的基礎上，根據日內瓦四公約及其附加議定書的有關規定發展而來的，它與作為戰爭犯罪之一的反人道罪相比，涉及的范圍更廣泛。規約第8條對戰爭罪進行了詳盡的列舉。超出這個范圍國際刑事法院是沒有管轄權的。有學者指出規約未將恐怖主義罪、針對聯合國和有關人員的犯罪、非法《販運》麻醉品和精神葯品的犯罪和使用或威脅使用包括核武器在內的大規模殺傷武器罪行納入管轄范圍，這不能不說是一個重大缺陷。[8]但換個角度看問題，這是國際法朝著可操作性向前邁出了實質性的一大步的標志，因為任何一個國際司法組織從來都沒有獲得過同樣的授權。

第二，國際刑事法院所管轄 的犯罪主體僅限於個人。在國內法中，個人是刑事責任的承擔者，這是基本的刑罰原則。規約以列舉的方式詳盡的規定了個人對規約規定的國際犯罪的刑事責任。規約第25條第2款規定，實施本法院管轄權內的犯罪的人應依照本規約的規定負刑事責任。第3款則具體規定了一定情形下犯罪人應負刑事責任。值得一提的是，規約第26條還界定了個人承擔刑事責任的年齡，即不滿十八周歲的人犯罪不受本法院管轄。

第三，國際刑事法院只有在特定前提下才能行使管轄權，也就是說規約規定的國際刑事
法院的管轄權只是國家刑事管轄權的補充，這是國際刑事法院管轄權最重要的特徵之一，也是《羅馬規約》最引人注目引起爭論最大的「補充性管轄原則」。規約前言第10段規定：「強調根據不規約設立的國際刑事法院對國內刑事管轄權起補充作用。」第1條規定：「茲設立國際刑事法院(本法院)。本法院為常設機構，有權就本規約所提到的、受到國際關注的最嚴重犯罪對個人行使其管轄權，並對國家刑事管轄權起補充作用。本法院的管轄權和運作由本規約加以規定。」規約第17條規定了當一國正在調查或起訴，或已調查並決定不起訴時，國際刑事法院不得受理，同時也規定了例外情況，即當該國不願意或不能夠切實地進行此項工作時，法院可受理，而且是否存在此情勢，應「由本法院„„酌情考慮」判斷。同時根據其他規定，國際刑事法院在以下4種情況下不能受理案件：(1)對案件具有管轄權的國家正在對案件進行調查或起訴;(2)對案件具有管轄權的國家已經對案件進行調查，而且該國已經決定不對有關的人進行起訴。在這兩種情況下，法院必須排除一國「不願意」或「不能夠」進行調查與起訴的可能性，才能受理案件。(3)根據一罪不二理的原則，有關的嫌疑人已經由於作為控告理由的行為受到審判，即根據第20條第3款法院不得進行審判;(4)案件缺乏足夠的嚴重程度時，法院沒有採取進一步行動的充分理由。可見其中國際刑事法院受理案件的關鍵在於一國是否「不願意」或「不能夠」進行調查與起訴，規約第17條第3款對一國是否「不能夠」進行調查與起訴的標准進行了明確的規定：「為了確定某一案件中是否有不能夠的問題，本法院應考慮，一國是否由於本國司法系統完全瓦解，或實際上瓦解或者並不存在，因而無法拘捕被告人獲取的必要的證據和證言，或在其他方面不能進行本國的訴訟程序。」由此「不能夠」多指那些較為客觀的情況。對於一國是否「不願意」進行調查或起訴的標准，規約第17條第2款中規定了三種情況：一是該國所進行的訴訟程序或做出的決定是為了包庇罪犯，使其免負國際刑事法院管轄內的犯罪的刑事責任。此時更多的是從一國主觀方面來衡量該國適用程序的目的和意圖;二是訴訟程序發生不當延誤，而根據實際情況，這種延誤不符合將有關的人繩之以法的目的，而「不當延誤」是國際刑事法院來決定的;三是已經或正在進行的訴訟程序，沒有以獨立或公正的方式進行，而根據實際情況，採用的方式不符合將有關的人繩之以法的目的。這是在程序方面要求所有有關國家包括非締約國，都必須按照規約所規定的人權標准與程序進行，包括無罪推定、法律不溯及既往、一案不二理、被告的公開審判權、選擇律師和免費得到法律救助權、知情權、質詢證人權、沉默權、不被強迫自認有罪和不承擔任何舉證責任和反駁責任等。綜上，在國內管轄權與國際刑事法院管轄權的關繫上，規約為國際刑事法院的管轄權確定了補充性的原則。

第四，國際刑事法院對案件的管轄不限於任何特定的國家和地區。在國家接受國際刑事法院管轄權的方式上，規約第12條第1款採取了與《國際法院規約》完全不同的規定，即一旦一個國家成為了規約的締約國就接受了法院對有關罪行的管轄權，第二款規定只要罪行發生地國或罪犯國籍國中的一個國家接受了法院的管轄權或者是規約的締約國，盡管其他有關國家，如罪犯拘留國或受害人國籍國，不是《規約》的締約國，而且並不接受法院的管轄權，法院亦可行使管轄權。有關當事國在接受國際刑事法院的管轄權時有兩種情況：一是成為本規約的締約國即意味著自動接受本法院對第5條規定之犯罪的管轄權;二是雖然不是本規約的締約國，但是通過向本法院注冊處提交聲明而表示願意接受本法院對本條所指犯罪行使管轄權。

⑵ 古羅馬法庭與當代的法庭有什麼不同

古羅馬法是由負責審議的團體，也屬於擁有羅馬最高政治行駛權的元老院編訂！ 裡麵包括了從羅馬氏族公社時期（公元八世紀前）王政時期（公元前八世紀—六世紀）共和國時期（公元前6世紀中葉）羅馬帝國時期(公元前27年——395年分裂——公元476年西羅馬帝國滅亡——1453年東羅馬帝國滅亡)這么四個階段~！ 提到古羅馬法，便不得不提到著名的典籍——《十二銅表法》裡麵包含了、審理、索債、家長權、繼承和監護、所有權和佔有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追補及後五表的追補。 還有羅馬帝國的《民法大全》這裡麵包括了《查士丁尼法典》《查士丁尼法學總論》(又譯為《法學階梯》)。《法學階梯》《查士丁尼學說匯纂》，又譯為《法學匯編》，
我們先來看看十二銅表法：「十二銅表法」包括債務法、繼承法、婚姻法以及訴訟程序等各個方面，基本上是羅馬人傳統習慣法的匯編，表現出維護貴族和富裕平民利益的傾向。
「十二銅表法」體現出古代羅馬人的法治精神和奴隸制國家的本質特點。
「十二銅表法」就是羅馬成文法的開端。 公元前454年，羅馬元老院被迫承認人民大會制定法典的決議，設置法典編纂委員10人，並派人赴希臘考察法制，至公元前451年制定法律十表，第二年又補充二表。這就是著名的《十二表法》。因各表系由青銅鑄成，故習慣上稱作《十二銅表法》。這些法律條文後經森圖里亞會議批准，公布於羅馬廣場。這是古羅馬第一部成文法典。公元前390年，高盧人入侵羅馬，在戰火中銅表全部被毀，原文散佚，現在只能從其他古代著作中略見梗概。 十二銅表法的內容分別為：傳喚、審判、求償、家父權、繼承及監護、所有權及佔有、房屋及土地、私犯、公法、宗教法、前五表之補充、後五表之補充等十二篇。十二銅表法頒布之後，就成為共和時期羅馬法律的主要淵源。
第一表 傳喚
一、原告傳被告出庭，如被告拒絕，原告可邀請第三者作證，扭押同行。
二、如被告托辭不去或企圖逃避，原告有權拘捕之。
三、如被告因疾病或年老不能出庭，原告應提供交通工具，但除自願外，不必用有篷蓋的車輛。
四、如訴訟當事人為富有者，則擔保其按時出庭的保證人，應為具有同等財力的人；如為貧民，則任何人都可充任。
五、如當事人雙方能自行和解的，則訟爭即認為解決。
六、如當事人不能和解，則雙方應於午前到廣場或會議廳進行訴訟，由長官（magistratus）審理。
七、訴訟當事人一方過了午時仍不到庭的，長官應即判到庭的一方勝訴。
八、日落為訴訟程序休止的時限。
九、保證人應擔保訴訟當事人於受審時按時出庭。
第二表 審理
一、訴訟標的在一千阿斯(As,羅馬銅幣名，約金衡制一磅)以上的，交誓金500阿斯。標的不滿一千阿斯的，交誓金50阿斯，關於自由身份之訴，不論此人家產的多少，一律交50阿斯。
二、審理之日，如遇承審員( Jndex）、仲裁員或訴訟當事人患重病，或者審判涉及外國人(hoste)……，則應延期審訊。
三、凡需要人證的，應在證人的門前高聲呼喚，通知他在第三個集市日，到庭作證。
四、即使是盜竊案件，亦可進行和解。
第三表 執行
一、對於自己承認或經判決的債務，有三十日的法定寬限期。
二、期滿，債務人不還債的，債權人得拘捕之，押其到長官前，申請執行。
三、此時如債務人仍不清償，又無人為其擔保，則債權人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐，但重量最多為十五磅，願減輕者聽便。
四、債務人在拘禁期間，得自備伙食，如無力自備，則債權人應每日供給穀物粉一磅，願多給者聽便。
五、債權人得拘禁債務人六十日。在此期內，債務人仍可謀求和解；如不獲和解，則債權人應連續在三個集市日將債務人牽至廣場，並高聲宣布所判定的金額。
六、在第三次牽債務人至廣場後，如仍無人代為清償或保證，債權人得將債務人賣於台伯河( Tiber)外的外國或殺死之。
七、如債權人有數人時，得分割債務人的肢體進行分配，縱未按債額比例切塊，亦不以為罪。
八、對叛徒的追訴，永遠有效。
第四表 家長權
一、對畸形怪狀的嬰兒，應即殺之。
二、家屬終身在家長權的支配下。家長得監察之、毆打之、使作苦役，甚至出賣之或殺死之；縱使子孫擔任了國家高級公職的亦同。
三、家長如三次出賣其子的，該子即脫離家長權而獲得解放。
四、夫得向妻索回鑰匙，令其隨帶自身物件，將其逐出。
五、嬰兒自父死後十個月內出生的，推定其為婚生子女。
第五表 繼承和監護
一、除維斯塔( Vesta)貞女外，婦女終身受監護。
二、在族親( agnatio)監護下的婦女，其所有要式移轉物( res mancipi)不適用時效的規定；但婦女轉讓其物時，曾取得監護人同意的，不在此限。
三、凡以遺囑處分自己的財產，或對其家屬指定監護人的，具有法律上的效力。
四、死者未立遺囑；又無當然繼承人(herees sui)，其遺產由最近的族親繼承。
五、如無族親時，由宗親(genhies)繼承。
六、遺囑未指定監護人時，由族親為法定監護人。
七、精神病人(Friosus)因無保佐人時，對其身體和財產由族親保護之；無族親時由宗親保護之。
浪費人( prodigus)不得管理其財產，應由其族親為他的保佐人。
八、獲釋奴( libertus)未立遺囑而死亡時，如無當然繼承人，其遺產歸恩主所有。
九、被繼承人的債權和債務，由各繼承人按其應繼分的比例分配之。
十、遺產的分割，按遺產分析訴處理。
十一、以遺囑解放奴隸而以支付一定金額給繼承人為條件的，則該奴隸在付足金額後，即取得自由；如該奴隸已被轉讓，則在付給讓受人以該金額後，亦即取得自由。
第六表 所有權和佔有
一、凡依"現金借貸"(nexum)或"要式買賣"(mancipium)的方式締結契約的，其所用的語言即為當事人的法律。
二、凡主張曾締結"現金借貸"或"要式買賣"契約的，負舉證之責；締結上述契約後又否認的，處以雙倍於標的的罰金。
三、使用土地的取得時效為二年，其他物品為一年。
四、妻不願依一年使用時效而締結有夫權婚姻的，則應每年連續外宿三夜以中斷時效的完成。
五、外國人永遠不能因使用而取得羅馬市民財產的所有權。
六、於訴訟進行中，在長官前對物的所有權有爭議時，應裁定該物歸事實上的佔有者，或認為合適的人暫行佔有。
有關自由身份之訴，應裁定由主張該人為自由人的一方佔有所爭的對象。
七、出賣的物品縱經交付，非在買受人付清價款或提供擔保以滿足出賣人的要求後，其所有權並不移轉。
八、凡依"要式賣買"或"擬訴棄權"(ceessio in jure)的方式轉讓物品的，具有法律上的效力。
九、凡以他人的木材建築房屋或支搭葡萄架的，木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料。
十、但在上述情況下，可對改用他人木料者，提起賠償雙倍於木料價金之訴。
十一、在木料和建築物已分離，或作葡萄架的柱子已從地中拔出後，則原所有人有權取回。
第七表 土地和房屋(相鄰關系)
一、建築物的周圍應用二尺半寬的空地，以便通行。
二、凡在自己的土地和鄰地之間築籬笆的，不得越過自己土地的界限；築圍牆的應留空地一尺；挖溝的應留和溝深相同的空地；掘井的應留空地六尺；栽種橄欖樹和無花果樹的，應留空地九尺；其他樹木留五尺。
三、有關園子……祖產……谷倉……的規定(原文有缺漏)。，
四、相鄰田地之間，應留空地五尺，以便通行和犁地，該空地不適用時效的規定。
五、疆界發生爭執時，由長官委任仲裁員三人解決之。
六、在他人土地上有通行權的，其道路寬度，直向為八尺，轉彎處為十六尺。
七、如供役地人未將道路保持在可供通行的狀態時，則有通行權者得把運貨車通過他認為適宜的地方。
八、用人為的方法變更自然水流，以致他人財產遭受損害時，受害人得訴諸賠償。
九、樹枝越界的，應修剪至離地十五尺，使樹陰不至影響鄰地；如樹木因風吹傾斜於鄰地，鄰地所有人亦可訴諸處理；
十、橡樹的果實落於鄰地時，得入鄰地拾取之。
第八表 私犯
一、以文字誹謗他人，或公然歌唱侮辱他人的歌詞的，處死刑。
二、毀傷他人肢體而不能和解的，他人亦得依同態復仇而"毀傷其形體" (原文為memberum rupsit)。
三、折斷自由人一骨的，處300阿斯的罰金；如被害人為奴隸，處150阿斯的罰金。
四、對人施行其他強暴行為的，處25阿斯的罰金。
五、對他人的偶然侵害，應負賠償責任。
六、牲畜損害他人的，由其所有人負賠償責任，或將該牲畜交與被害人。
七、讓自己的牲畜在他人田中吃食，應負賠償責任；但如他人的果實落在自己的田中而被牲畜吃掉的，則不需負責。
八、不得以蠱術損害他人的莊稼；不得擅自把一地的莊稼移置他地……。
九、在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的，如為適婚人，則處死以祭穀神；如為未適婚人，則由長官酌情鞭打，並處以賠償雙倍於損害的罰金。
十、燒毀房屋或堆放在房屋附近的穀物堆的，如屬故意，則捆綁而鞭打之，然後將其燒死；如為過失，則責令賠償損失，如無力賠償，則從輕處罰。
十一、不法砍伐他人樹木的，每棵處以25阿斯的罰金。
十二、夜間行竊，如當場被殺，應視將其殺死為合法。
十三、白日行竊，除用武器拒捕外，不得殺之。
十四、現行竊盜被捕，處笞刑後交被竊者處理；如為奴隸，處笞刑後投塔爾佩歐( Tarpeio)岩下摔死。如為未適婚人，由長官酌處笞刑，並責令賠 償損失。
十五、正式搜查贓物時，搜查人應赤身光體，僅以亞麻布圍腰，雙手捧一盤。凡以正式方式在竊賊家搜出贓物的，以現行盜竊罪論處；如以非正式方式搜出或在他處查獲的，則處盜竊者三倍於臟物的罰金。
十六、對非現行盜竊提起的訴訟，僅得處盜竊者兩倍於贓物的罰金。
十七、對盜竊的物件，不適用取得時效的規定。
十八、利息不得超過一分( uncia)，超過的，處高利貸者四倍於超過額的罰金。
十九、受寄人不忠實的，處以雙倍於所致損害的罰金。
二十、監護人不忠實的，任何人都有權訴請撤換；其侵吞受監護人財產的，處以雙倍於該財產的罰金。
二十一、恩主詐騙被保護人( clientes)的，"應作祭神的犧牲品"(原文為sacer esto)。
二十二、法律行為中的證人或司秤，如事後拒絕作證的，即為"不名譽者"，從此喪失作證的資格，亦不得請他人為之作證。
二十三、作偽證的，投於塔爾佩歐岩下摔死。
二十四、殺人者處死刑；過失致人於死的，應以公羊一隻祭神，以代本人。
二十五、施魔法或以毒葯殺人的，處死刑。
二十六、夜間在城市舉行擾亂治安的集會的，處死刑。
二十七、士兵或其他社團的成員，得訂立其組織的章程，但以不違背法律為限。
第九表 公法
一、不得為任何個人的利益，制定特別的法律。
二、對剝奪一人的生命、自由和國籍的判決，是專屬百人團大會(Comitia Cenuriata)的權力。
三、經長官委任的承審員或仲裁員，在執行職務中收受賄賂的，處死刑。
四、執行死刑時由刑事事務官監場。對一切刑事判決不服的，有權上訴。
五、凡煽動敵人反對自己的國家，或把市民獻給敵人的，處死刑。
六、任何人非經審判，不得處死刑。
第十表 宗教法
一、不得在市區內埋葬或焚化屍體。
二、對喪事不宜過份鋪張……，火葬用的木柴，不得用斧削光。
三、埋葬或火化時，死者的喪衣以三件為限，紫色的以一件為限，奏樂的人以十名為限。
四、出喪時，婦女不得抓面毀容，也不得無節制地嚎哭。
五、不得收集死者的骸骨為之舉行葬禮，但死於戰場或異邦的，不在此限。
六、禁止：對奴隸的屍體用香料防腐；舉行喪事宴會、奢侈地灑聖水、長行列的花環、用香爐焚香。
七、如果死者本人或其奴隸和馬，因受獎而獲得的花環，則在喪禮期間，准死者或其親屬佩戴。
八、不得為一人舉行二次喪禮，亦不得為他備置兩付棺木。
九、死者不得有金飾隨葬，但如牙齒是用金鑲的，准其隨同火化或埋葬。
十、非經所有人同意，不得在離其房屋六十尺以內進行火葬或挖造墳墓。
十一、墓地及墳墓周圍的餘地，不適用取得時效的規定。
第十一表 前五表的補充
一、平民和貴族，不得通婚。
第十二表 後五表的補充
一、對購買牲畜供祭神之用而不付價金，或出租牲畜將租金供祭神之需而租用人不付租金的，則債權人有權對債務人的財產實施扣押。
二、家屬或奴隸因私犯而造成損害的，家長、家主應負賠償責任，或將其交被害人處理。
三、凡以不誠實的方法取得物的佔有的，由長官委任仲裁員三人處理之，如佔有人敗訴，應返還所得孽息的雙倍
四、系爭物不得作為祭品，違者處該物價款雙倍的罰金．
五、前後制定的法律有沖突時，後法取消前法。</B> 另外我要提到羅馬的婚姻制度，是一夫一妻制度 《民法大全》的編纂 到東羅馬帝國皇帝查士丁尼執政期間，羅馬法發展到成熟階段。查士丁尼皇帝(公元527～565年)為重建和振興羅馬帝國，成立了法典編纂委員會，進行法典編纂工作。從公元528～534年，先後完成了三部法律法規匯編。
《查士丁尼民法大全》
是歷代羅馬皇帝所頒布的憲令，按年代順序編排，共編出10卷，凡未被列入的都一律作廢。《學說匯編》搜集和節錄的是已知公認的法學家的著作，共編出50卷，凡未被選入的法理陳述都被宣布為無效，以後永遠不許在法律上引用。《法學總論》是一本羅馬私法教科書，由皇帝欽定，本身具有法律效力。《新律》匯編的是查士丁尼在位期間所陸續公布的180條新敕令。此大全是羅馬法的精華和集錦，它總結和匯集了羅馬法和羅馬法學發展的最高成就，對羅馬法的廣泛傳播起了不可忽視的重大作用。 《查士丁尼法典》 公元４７６年，西羅馬帝國遭遇著前所未有的內憂外患，本已搖搖欲墜的帝國大廈，在強悍野蠻的日耳曼人的沖擊之下終於滅亡了。西羅馬覆滅後，東羅馬帝國依然健在，而且相當繁庶，這主要得力於東羅馬有利的地理環境。東羅馬帝國的首都君士坦丁堡（舊稱拜占庭）位於歐亞兩洲交界處，扼黑海咽喉，海上貿易發達，經濟發展十分迅速。特別是公元６世紀查士丁尼在位之時，國勢日盛。在這種情況下，查士丁尼才有機會來制定一部偉大的傳世法典。 《查士丁尼民法大全》又稱查士丁尼法典,它的頒布標志著羅馬法已經發展到完備階段.它保留了羅馬在法學方面的創造成果,對人的行為做出詳細的法律規范,為調解復雜的社會矛盾提供了法律手段,成為維系東羅馬帝國統治的有效工具. 以《十二銅表法》為開端,《查士丁尼民法大全》為總結的羅馬法,是世界史上內容最豐富,體系最完善,對後世影響最廣泛的古代法律.
羅馬法具有資本主義發展初期所需要的現成法律形式,是現代資本主義法制的先聲.如英國的《權利法案》,美國的《獨立宣言》和1787年憲法,法國的《人權宣言》都是以羅馬法為基礎 羅馬法對後世法律制度的發展、影響是很大的，尤其是對歐洲大陸的法律制度影響更為直接。正是在全面繼承羅馬法的基礎上，形成了當今世界兩大法系之一的大陸法系，亦稱為羅馬法系或者民法法系。
羅馬法對後世法律的影響，表現在以下三個方面：
羅馬私法體系羅馬法的有關私法體系，被西歐大陸資產階級民事立法成功地借鑒與發展。《法國民法典》和《德國民法典》就是對羅馬法的繼承和發展。如1804年制定的《法國民法典》，就繼承了《法學階梯》的人法、物法、訴訟法的體例；而1900年實施的《德國民法典》則是以《學說匯纂》為藍本的，形成了總則、債法、物法、親屬法、繼承法。法、德兩國的民法體系，又為瑞士、義大利、丹麥、日本等眾多國家直接或間接的加以仿效。
羅馬法中許多原則和制度，也被近代以來的法制所採用，如公民在私法范圍內權利平等原則、契約自由原則、遺囑自由原則、「不告不理」、一審終審原則等，權利主體中的法人制度、物權制度、契約制度、陪審制度、律師制度等。
羅馬法的立法技術已具有相當的水平。它所確定的概念、術語，措詞確切，結構嚴謹，立論清晰，言簡意賅，學理精深。

⑶ 《羅馬國際刑事法院規約》什麼時候開始生效的

【訂立時間】1998年7月17日，聯合國設立國際刑事法院全權代表外交會議通過【生效日期】2002年7月1日

⑷ 國際刑事法院羅馬規約的歷史

在為建立一個常設國際法院以懲治犯有種族屠殺和其他嚴重國際罪的個人而進行了多年談判之後，聯合國大會於1998年6月在羅馬召開了為期5周的外交大會，旨在最終擬定並通過一個有關建立國際刑事法院的公約。1998年7月17日，在21個國家棄權的情況下，羅馬規約以120票贊成，7票反對獲得通過。反對這一條約的有7個國家，由於是一次無記錄表決，所以沒有把投反對票的國家記錄下來。但是有3個國家陳述了投反對票的理由：(1)中國認為，授給預審分庭來制約檢察官的主動行動的權力還不夠，同時，規約的通過應該採取協商一致的方式，而不是以表決的方式。(2)美國主要反對的，是管轄權的概念及其對非締約國的適用。美國還表示，規約必須確認安全理事會在確定侵略行為方面的作用。(3)以色列說，它沒法理解為什麼將人口遷入被佔領領土的行動也被列為一種戰爭罪。（以上參見：聯合國網站，羅馬規約國際刑事法院的「問題與解答」部分 4.為什麼有些國家對規約投了反對票？ ）
規約第126條規定規約將在批准國達到60個之後生效。2002年4月11日，10個國家在美國紐約聯合國總部舉行的特殊儀式上同時批准了羅馬規約，使批准國家數量達到要求。條約於2002年7月1日生效；國際刑事法院只能起訴在當日或該日期之後發生的罪行。
至2009年6月，已經有109個國家批准或加入羅馬規約，其中包括所有南美洲國家、大部分歐洲國家和約一半的非洲國家。
另外還有39個國家已經簽署，但尚未批准該條約；規約條款規定，這些國家有義務避免採取「可能損害條約宗旨和目的的行為」。2002年，美國和以色列取消對羅馬規約的簽署，這意味著他們再無意成為締約國，這樣他們就不必因曾簽署規約而負有任何法律義務

⑸ 羅馬法對英美法系的影響有哪些

你好
羅馬法對大陸法系的影響更大一些，對英美法系的就相對小了，英美法系是判例為主的，羅馬法是成文法。

但是不能說完全沒有影響。

羅馬法自羅馬帝國在不列顛實施統治以來，就開始對英國法發揮著自己的影響。這種影響雖然因為政治環境的影響和社會的滄桑而顯得時重時輕，但一直不曾停息。在教士、法學家、律師和法官的共同努力下，羅馬法使英國法也從原始的混雜、分散和非理性走向了統一和理性。而在汲取羅馬法精華的基礎上，英國法也完成了自身的蛻變，成為了日後具有世界影響的英美法系的母法。

一、羅馬法影響英國法的歷史進程
羅馬法對英國法的影響可以說伴隨著凱撒征服不列顛而開始，時至今日仍未停息。但由於諾曼征服在英國法律發展史上意義非凡，因此，探究羅馬法對英國法的影響應以諾曼征服為時間分界線。
（一）諾曼征服前羅馬法對英國法的影響
早在公元前一世紀，尤利烏斯？凱撒就率領羅馬大軍橫渡英吉利海峽，開始了征服不列顛的戰爭。經過持續不斷的努力，不列顛成為了羅馬帝國的行省之一，在由此開始的羅馬對不列顛三百多年的統治期間，英國法深受羅馬法影響。[2]迄至西羅馬帝國滅亡，一直有傑出的羅馬法官在不列顛任職，著名的五大法學家之一的帕比尼安就曾出任過羅馬最高法院駐約克郡的首席法官，聽審發生在英倫的案件。[3]
公元455年，羅馬帝國為了應付日耳曼人的進攻，將軍隊撤出了不列顛。面對羅馬軍團留下的巨大軍力空白，盎格魯－薩克遜人趁虛而入佔領了不列顛。蠻族雖然在武力上征服了不列顛，但他們自己很快被教皇委派的傳教士奧古斯丁所征服，成了上帝的子民。隨著野蠻人向基督徒的轉變，羅馬法藉助教士之手對當時的英國法產生了不小的影響。當時不列顛的統治者之一肯特國王就是奧古斯丁的皈依者。為了加強統治，他將自己王國的法律按照羅馬模式進行了編排。[4]在肯特國王之後的阿爾弗烈德大帝被稱為英國歷史上偉大的統治者，他年輕時曾游歷羅馬，並在當時的歐洲大陸學習，精通拉丁文，熟悉羅馬法。對歐洲文化的心馳神往使其在成為英格蘭之王後，制定了一系列的法律。這些法律無論是立法動機，還是具體內容都深受羅馬法的影響。
隨後，曾經流亡歐陸的英國國王愛德華，以其偉大的立法成就而受到後人的推崇，其所制定的愛德華一世的法律里含有許多羅馬法的因素。[5]愛德華流亡歐陸時，曾得到諾曼底公爵的救助，因此答應在其過世後，由諾曼底公爵威廉繼承英國王位。但在其死後，英國的貴族推舉哈羅德為英王。由此引發了諾曼底公爵和哈羅德之間的對決。哈斯汀斯（Hastings）一役，一代梟雄哈羅德命喪冷箭之下，而諾曼底公爵搖身一變成了英國國王。英國的歷史由此而改變，英國的法律史也由此發端。
（二）諾曼征服後羅馬法對英國法的影響
威廉征服英國後，面對嚴峻的民族矛盾，採取了兩項措施：首先，沒收盎格魯－薩克遜貴族的土地，將其分封給近身大臣。威廉的做法不同於歐洲大陸，他採用了「我的陪臣的陪臣仍然是我的陪臣」的分封原則，從而建立了歐洲當時唯一擁有強大王權的中央集權國家，為後來普通法的形成奠定了政治基礎。同時他命令進行全國土地調查，制定了聞名於世的「末日審判書」。其次，為了爭取民心，宣稱古老的盎格魯－撒克遜習慣法繼續有效，從而使得盎格魯－薩克遜習慣法中所含的羅馬法因素得以繼續發揮效用。此外，由於征服英倫的計劃曾經得到過教皇的支持，在入主英國之後，諾曼即任命隨軍而來的蘭弗朗克為坎特伯雷大主教。蘭弗朗克是他那個時代最負盛名的律師，曾在帕維亞（Pavia）研習羅馬法，擁有深厚的羅馬法知識。可以想見，羅馬法通過以蘭弗朗克為代表的教士，通過教會對英國法產生了不可忽略的影響，[6]雖然這種影響很難得以確定。
時至十二世紀，隨著中央司法系統的建立和巡迴審判制度的推行，普通法逐漸形成。值得一提的是，在中央司法系統中，施行法律的權力大都操縱在有大學教育背景的有知識的人手中，並且法院的訴訟文書一律要求使用拉丁語或法語，這就使得司法官大多為當時唯一掌握知識的階層——教士所擔任。通過熟悉羅馬法的教士，羅馬法默默地對當時尚未形成的普通法發生著影響。與此同時，與英格蘭隔海相望的歐洲大陸，正在經歷著一場羅馬法復興的運動。羅馬法的復興不僅促進了羅馬法在歐洲大陸的傳播，也激發了歐洲大學的羅馬法教育與研究。作為與歐洲大陸一海之隔的英國，自然也受到了羅馬法復興的波及，在大學里對羅馬法的研究和教育亦逐漸興起。如牛津大學開設了羅馬法的課程，時任牛津大學羅馬法教授的瓦卡留斯（Vacarius），編排了一本簡明版的優士丁尼法典，供那些因貧窮而不能獲得原版的學生學習。[7] 十三世紀，劍橋大學也開設了羅馬法的課程。由此可見羅馬法在英國的興盛，同時也就不難理解為何此時會出現格蘭維爾（Glanville）以及隨後的布雷克頓（Bracton）這樣熟悉羅馬法的法學家了。
十三世紀末，隨著英國社會經濟的發展和財產關系的復雜化，原有的以習慣法為基礎的普通法因為其程序缺陷和救濟方式有限，已不能適應當時社會對法律的內在要求。英國的大法官，本著自己的良心，運用羅馬法和教會法的知識創制了衡平法，及時的彌補了當時普通法與現實需求之間的法律空白，使英國法日趨豐富完善。英國的衡平法從理念到具體制度及衡平方法，無不顯示著羅馬法對其影響。現代英國的衡平法（Equity）一詞即來源於拉丁文Aequitas，有公平正義的含義。就具體制度而言，無論是信託、遺贈、合夥，羅馬法的影響都是有跡可循的。[8]

⑹ 羅馬城邦的政治機構有哪些

摘要 * 國務院(Secretariat of State)：綜理教廷行政，並掌理教宗之樞密事務，首長為國務院長。現任國務院長蘇達諾樞機主教(Angelo Card. SODANO)為義大利籍。

⑺ 古代雅典陪審法庭與古羅馬陪審法庭的區別

古代雅典的婦女、奴隸並不享有民主權利
國家的一切權力屬於全體公民，民主政治的主要機構是公民大會、五百人會議和陪審法庭。陪審法庭是國家最高司法機關和監察機關，對公民大會的決議擁有最終核准權。

羅馬陪審法庭是審理各種重要案件、監督公職人員的機構，

http://hist.cersp.com/gjsy/201006/11673.html

⑻ 古羅馬法庭程序

尊敬的各位閣老，法庭官大人：
我，******（名字），以榮耀的羅馬皇帝，長老院，眾議院之名譽起誓，本人所說的一切是真實可信的。
**********（內容）
再次向尊敬的各位長老和法庭官大人以及清白的人們致敬！！
*******
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~第一節 羅馬法
（一）羅馬法的產生和《十二表法》的制定
1．羅馬法。所謂羅馬法，一般泛指羅馬奴隸制國家法律的總稱，存在於羅馬奴隸制國家的整個歷史時期。它既包括自羅馬國家產生至西羅馬帝國滅亡時期的法律，也包括公元6世紀中葉以前東羅馬帝國的法律。
2．古羅馬奴隸制國家和羅馬法的產生。古羅馬奴隸制國家和羅馬法的產生。古羅馬奴隸制國家發源於義大利。公元前8世紀以前，羅馬處於氏族公社時期。傳說羅慕路斯於公元前754至前753年創建羅馬城。公元前8世紀至前6世紀的羅馬，稱為王政時期。此時的羅馬尚處於氏族社會向階級社會過渡時期。公元前7世紀以後，隨著生產力的發展，私有制的出現，羅馬社會產生了奴隸奴隸主跟奴隸兩個基本對立的階級，氏族制度趨於解體。於此同時，「平民」階層逐漸形成。平民承擔羅馬大部分的稅收和羅馬軍事義務，但因其不是氏族公社成員，不能享有政治權利，不能於貴族通婚，也不能佔有公地。正是平民為爭取權利同貴族進行的長期斗爭，客觀上加速了羅馬氏族制度的瓦解，促進羅馬奴隸制國家於法律的形成。公元前6世紀中葉，羅馬貴族被迫讓步，第六代王塞爾維烏斯。圖利烏斯對羅馬社會進行了改革，廢除了原來以血緣關系為基礎的氏族部落，以地域關系來劃分居民，並按照財產的多少將居民劃分為五個等級。這此改革標志著羅馬氏族制度的徹底瓦解，羅馬奴隸制國家正式產生，羅馬從此步入共和國時期。隨著羅馬奴隸制國家最終的形成，羅馬法也隨著產生。當然，共和國早期的法律淵源主要是習慣法。
（二）《十二表法》的制定
1． 制定背景。《十二表法》是羅馬發展史上的一個重要里程碑。在此之前由於使用習慣法，私法權又操縱於貴族，任其解釋，進行司法專橫，引起公民不滿。結果是元老院被迫於公元前454年成立了十人立法委員會，並於公元前451年制定法律十表公布於羅馬廣場。次年，又制定法律兩表，作為對前者的補充。
2． 結構於內容。《十二表法》的篇目依次為傳喚，審理，索債，家長法，繼承和監護，所有權和佔有，土地和房屋，私犯，公法，宗教法，前五表的追補。其特點為諸法合體，私法為主，程序法優於實體法。《十二表法》的某些規定雖反映了平民的要求，但其主要目的在於嚴格維護奴隸主階級的利益及其統治秩序，保護奴隸主貴族的私有財產和人身安全不受侵犯。
3． 歷史地位。《十二表法》是羅馬國家第一部成文法，它總結了前一階段的習慣法，並為羅馬的發展奠定了基礎。許多世紀以來，《十二表法》被認為是羅馬的主要淵源。
二，羅馬法的發展
（一） 市民法和萬民法兩個體系的形成
羅馬共和國前期，形成了一個僅實用於羅馬市民的法律體系——市民法。其內容主要是國家行政管理，訴訟程序，財產，婚姻家庭和繼承等方面的規范。其淵源包括羅馬議會制定的法律（例如《十二表法》），元老院的決議，裁判官的告示以及羅馬法學家對法律的解釋等。隨著商品經濟的發展和外來人口的增多，共和國後期形成了適用與羅馬市民與外來人以及外來人與外來人之間的關系的萬民法。萬民法是外事裁判官在司法活動中逐步創制的法律，它吸收了市民法和外來法的合理因素，但又有所發展和突破。它的基本內容主要是關於所有權和債權方面的規范，很少涉及婚姻，家庭和繼承等內容。萬民法的產生，使羅馬私法出現兩個不同體系。但是市民法和萬民法不是截然對立的，而是互為補充的。後來，查市丁尼將兩者統一起來。
（二） 法學家活動的加強
在羅馬法的發展中，法學家起過十分重要的作用，他們推動了羅馬法和羅馬法學的發達。
公元前1世紀，羅馬進入帝國時期。在帝國前期,法學家活動非常活躍，羅馬法學的發展也進入繁榮時期。許多法學家還被皇帝授予法律解答權，其解答成為法律的重要淵源。法學家們著書立說，解釋法律，形成了不同的學派，主要有普羅庫學派和薩比努斯學派。其間出現了最著名的五大法學家：蓋尤斯、伯比尼安、保羅、烏爾比安、莫迪斯蒂努斯。五大法學家的法律解釋具有同等法律效力。概括羅馬法學家的活動和作用是：解答法律；參與訴訟；著書立說；編纂法典，參加立法活動。
（三）《國法大全》的編纂
查士丁尼皇帝（公元527—565年）為重建和振興羅馬帝國，成立了法典編纂委員會，進行法典編纂工作。從公元528—534年，先後完成了三部法律法規匯編。
第一，《查士丁尼法典》。這是公元528—529年編出的一部法律匯編。它將歷代羅馬皇帝頒布的敕令進行整理、審訂和取捨而成。
第二，《查士丁尼法學總論》，又譯為《法學階梯》。它是以蓋尤斯的《法學階梯》為基礎加以改編而成，是闡述羅馬法原理的法律簡明教本，也是官方指定的「私法」教科書，具有法律效力。
第三，《查士丁尼法學說匯纂》，又譯為《法學匯編》，於公元530—533年編成。這是一部法學著作的匯編，將歷代羅馬著名法學家的學說著作和法律解答分門別類地匯集、整理，進行摘錄，凡收入的內容，均具有法律效力。
公元565年，法學家又匯集了公元535—565年查士丁尼皇帝在位時所頒布的敕令168條，稱為《查士丁尼新律》。
以上四部法律匯編，至公元12世紀統稱為《國法大全》或《民法大全》。《國法大全》的問世，標志著羅馬法已發展到最發達、最完備階段。
三、羅馬法的淵源和分類
1、 羅馬法的淵源。
（1） 習慣法。公元前450年以前，羅馬國家法律的基本淵源為習慣法。
（2） 議會制定的法律。羅馬共和國時期的主要立法機關是民眾大會、百人團議會與平民會議，它們制定的法律是共和國時期最重要的法律。
（3） 元老院決議。元老院是共和國時期羅馬最高國家政權機關，並享有一定立法職能，議會通過的法律需經它批准方能生效。帝國時期，元老院被皇帝所控制，其本身所通過的決議具有法律效力。
（4） 長官的告示。羅馬高級行政長官和最高裁判官發布的告示具有法律效力，是羅馬法的重要淵源之一。
（5） 皇帝敕令。主要包括：敕諭，敕裁，敕示，敕答。
（6） 具有法律解答權的法學家的解答與著述。
2、 羅馬法的分類。羅馬法學家依據不同標准，從不同角度將法律劃分為以下幾類：
（1） 根據法律所調整的不同對象可劃分為公法與私法。公法包括宗教祭祀活動和國家機關組織與活動的規范；私法包括所有權、債權、婚姻家庭與繼承等方面的規范。
（2） 依照法律的表現形式可劃分為成文法與不成文法。成文法是指所有以書面形式發布並具有法律效力的規范，包括議會通過的法律、元老院的決議，皇帝的敕令、裁判官的告示等；不成文法是指統治階級所認可的習慣法。
（3） 根據羅馬法的適用范圍可劃分為自然法、市民法、和萬民法。市民法是指公適用於羅馬市民的法律；萬民法是調整外來人之間以及外來人與羅馬市民之間關系的法律。
（4） 根據立法方式不同可劃分為市民法與長官法。長官法專指由羅馬高級官吏發布的告示、命令等所構成的法律，內容多為私法。其主要是靠裁判官的司法實踐活動形成的。
（5） 按照權利主體、客體和私保護為內容可劃分為人法、物法、訴訟法。人法是規定人格與身份的法律；物法是涉及財產關系的法律；訴訟法是規定私權保護的方法。
四、羅馬私法的基本內容
（一） 人法
人法是對在法律上作為權利和義務的主體的人的規定，包括自然人、法人的權利能力和行為能力以及婚姻家庭關系等內容。
1、自然人。羅馬法上的自然人有兩種含義：一是生物學上的人，包括奴隸在內；二是法律上的人，是指享有權利並承擔義務的主體。自然人必須具有人格，即享有權利和承擔義務的資格。奴隸因其不具有法律人格，不能成為權利義務主體，而被視為權利客體。羅馬法上的人格由自由權、市民權和家庭權三種身份權構成。只有同時具備上述三種身份權的人，才能在法律上調有完全的權利能力，上述三種身份權全部或部分喪失，人格即發生變化，羅馬法稱之為「人格減等」。
羅馬法對自然人的行為能力，也作了詳細規定。只有年滿25歲的成年男子才享有完全的行為能力。
2、法人。羅馬法上雖沒有明確的法人概念和術語，但已有初步的法人制度。羅馬法上法人分社團法人和財團法人兩種。前者以自然人的集合為成立的基礎，如宗教團體；後者以財產為其成立的基礎，如慈善基金。法人的成立必須具備三個條件：（1）必須具有物質基礎；（2）社團要達到最低法定人數（3人以上），財團須擁有一定數額的財產，數額多少沒有嚴格規定；（3）必須經過元老院的批准或皇帝的特許。
3、 姻家庭法。實行一夫一妻的家長制家庭制度。古羅馬所稱的家或家族是指在家父支配的一切人和物的總和，包括家父、妻、子女、奴隸和土地等。家的特點是以家父權為基礎。共和國後期，家父的權力逐漸受到限制。羅馬法的婚姻有兩種，即「有夫權婚姻」和「無夫權婚姻」。
4、（二）物法
物法在私法體系中佔有極其重要的地位，是羅馬法的主體和核心。對後世資產階級民法的影響最大。物法由物權、繼承和債三部分構成。
1、 物權。羅馬法上所說的物，范圍較廣，泛指除自由人以外存在於自然辦的一切東西，凡對人有用並能滿足人所需要的東西，都稱為物。不僅包括有形物體和具有金錢價值的東西，而且包括無形體的法律關系和權利。物的分類主要有要式轉移物和略式轉移物；有體物和無體物；動產和不動產；主物和從物；特定物和非特定物；有主物和無主物；原物和孳息等。物權是指權利人可以直接行使於物上的權利。物權的范圍和種類皆由法律規定，而不能由當事人自由創設。物權主要有五種：所有權、役權（地役權、人役權）、地上權、永佃權、擔保物權（質權、抵押權）。其中所有權為自物權，其他的為他物權。
2、 繼承。羅馬法中的繼承分為遺囑繼承和法定繼承，遺囑繼承優於法定繼承。早期採取「概括繼承」的原則，後來逐步確立了「限定繼承」的原則。關於法定繼承人的順序以及遺囑繼承的方式等問題，羅馬法上均有較完備的規定。
3、 債。在羅馬法中，債中物法的一個重要內容。羅馬法中債的發生原因主要有兩類：一類是合法原因，即由雙方當事人因訂立行為而引起的債，羅馬法稱之為私犯。此外，准契約和准私犯也是債的發生原因。羅馬法根據債的標的和標的不同，對債進行了詳細的分類，主要有：特定債和種類債，可分債和不可分債，單一債和選擇債，法定債和自然債。羅馬法還對債的履行、債的擔保、債的轉移、債的消滅作了詳細規定。
（三） 訴訟法
訴訟分為公訴和私訴兩種。公訴是對直接損害國家利益案件的審理，私訴是根據個人的申訴，對有關私人利益案件的審理。私訴是保護私權的法律手段，相當於後世的民事訴訟。在羅馬法的發展過程中，訴訟程序先後呈現出三種不同的形態：法定訴訟、程式訴訟、特別訴訟。
五、羅馬法的歷史地位
（一） 羅馬法復興
1、 羅馬復興的原因。12世紀初，西歐各國先後出現了一個研究和採用羅馬法的熱潮，史稱羅馬法復興。羅馬法的復興不是偶然的，其根本原因在於當時西歐的法律狀況同商品經濟發展及社會生活極不適應。而羅馬法是資本主義社會以前調整商品生產者關系的最完備的法律，這一法律遺產可以滿足當時西歐各國一般財產和契約關系的發展變化的需要。
2、 羅馬法復興的過程。
（1） 注釋法學派與羅馬法的復興。公元1135年在義大利北部發現《查士丁尼學說匯纂》原稿，從此揭開了復興羅馬法的序幕。義大利波倫亞大學最先開始了對羅馬法的研究。學者採用中世紀西歐流行的注釋方法研究羅馬法。因而得名為「注釋法學派」。注釋法學派在復興羅馬法的運動中，起了開創作用，他們使對《國法大全》的研究成為一門科學，幫助人們了解和熟悉了羅馬法，為運用羅馬法奠定了基礎。
（2） 評論法學派與羅馬法研究、適用的新發展。14世紀，在義大利又形成了研究羅馬法的「評論法學派」。該學派的宗旨是致力於羅馬法與中世紀西歐社會司法實踐的結合，以改造落後的封建地方習慣法，使羅馬法的研究與適用有了新的發展。羅馬法在義大利復興以後，很快擴展到西歐各主要國家。
3、 羅馬復興的意義。
其一，羅馬法的運用，使商品經濟得到比較順利的發展，市民等級的力量不斷加強，同時也推動了王權的加強和擴張，這都有利於民族統一國家的形成。
其二，經過羅馬法復興，以研究《國法大全》為突破口和中心，法學蓬勃發展起來，形成了一個世俗的法學家階層，改變了教會僧侶掌握法律知識的情況，這就為了把羅馬法運用於實踐准備了條件，從而為正在成長中的資本主義關系提供節現成的法律形式。
其三，近代自然法學說和「法律面前人人平等」的口號，是17、18世紀新興資產階級進行反封建斗爭的主要思想武器，而近代自然法學說的思想武器，而近代自然法學說的思想淵源正是羅馬時代的自然法思想及自由人在私法關繫上地位平等原則。
（二） 羅馬法對後世法律的影響
羅馬法對後世法律制度的發展，影響是很大的，尤其是對歐洲大陸的法律制度影響更為直接。正是在全面繼承羅馬法的基礎上，形成了當今世界兩大法系之一的大陸法系，亦稱為羅馬法系或者民法法系。
羅馬法的有關私法體系，被西歐大陸資產階級民事立法成功地借鑒與發展。如《法國民法典》和《德國民法典》就是對羅馬法的繼承和發展。法、德兩國的民法體系，又為瑞士、義大利、丹麥、日本等眾多國家直接或間接的加以仿效。
羅馬法中許多原則和制度，也被近代以來的法制所採用，如公民在私法范圍內權利平等原則，契約自由原則等，權利主體中的法人制度等。
羅馬法的立法技術已具有相當水平，它所確定的概念、術語，措詞確切，結構嚴謹，立論清晰，言簡意賅，學理精深。

⑼ 羅馬法是怎樣形成發展起來的,各個時期有何基本特點

羅馬法，是羅馬共和國及羅馬帝國所制定的法律規范的總稱。羅馬法的歷史開始於東羅馬帝國時期，於東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世時期達到鼎盛。

體系特點

羅馬法是現今許多國家法律體系的基礎。所謂的「民法」就起源於羅馬法。在歐洲的大陸法系國家以及南美洲的許多國家都因為法國民法典而與羅馬法有著密切的聯系。在適用普通法系統的國家和地區，羅馬法的影響比較小。

羅馬法的起源是著名的十二銅表法（公元前449年）。在此之後，羅馬法取得了很大的發展，經過幾個世紀，其形成了今天許多國家的法律的基石。

例如，羅馬法提出了契約和侵權行為的不同之處。而在此之前（如古代希臘法），契約的不履行被簡單地視為一種侵權。另外，羅馬法也提出了佔有（一種事實狀態：某人擁有某種物體）與所有權（一種權利：某人可以對物體做任何行為）的區別。還有，現代的契約概念就來源於羅馬法中的合意規定。

羅馬法分為本國國民所適用的「市民法」以及使用與外國人的「萬民法」，後者就是現在的國際私法的起源。

羅馬法反映出當時羅馬帝國的現實。羅馬執政官保證了法律能夠適應一個迅速膨脹的帝國不斷變化的需求。但是，這種變化仍然是在傳統的價值體系下完成的。執政官並不重新修改法典，而是通過新的解釋或者修訂來解決新的問題。這種對傳統的依賴以及對變動的懷疑態度正是羅馬人的思維特點。

⑽ 古羅馬陪審法庭的審判官和仲裁官是什麼階層

貴族元老院