論法官清廉公生明廉生威
① 公生明廉生威是什麼意思
公生明廉生威的意思是為官公正，才能使政治清明；為官清廉，才能在百姓中樹立威信。
據王克煜等學者考證這是一則明清官吏引以自戒的座右銘，出自明朝山東巡撫年富之手。
最先立此言為碑的明代泰安知州顧景祥一生為官清正廉明。後山東巡撫年富用楷體書《官箴》刻石，作為自己為官清正廉明，剛直不阿的座右銘。朱鎔基同志曾在多次講話中引用這段名言。
原文：吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。
釋義：官吏不怕我嚴厲，而害怕我廉潔。百姓不服我的才能，而服我的公正。為政清廉，官吏就不敢有所怠慢；辦事公正，百姓就不敢有所欺瞞。為官公正，才能使政治清明；為官清廉，才能在百姓中樹立威信。
② 「吏不畏吾嚴，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公.公生明，廉生威。」出自哪裡
出自清代張聰賢的《官箴》。
原文如下：
吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。
譯文如下：
官吏不害怕我嚴厲，而害怕我廉潔；民眾不服從我才能，而服我公正；公正民眾就不敢怠慢，廉潔官吏就不敢欺騙。公正讓人明察秋毫，清廉讓人不怒自威。
(2)論法官清廉公生明廉生威擴展閱讀：
《官箴》出處
此書多閱歷有得之言，可以見諸實事。書首即揭清、慎、勤三字以為當官之法，其言千古不可易。王士禛《古夫於亭雜錄》：『上嘗御書清、慎、勤三大字，刻石賜內外諸臣。
案此三字，呂本中《官箴》中語也。（按：此說誤，詳後）』是數百年後尚蒙聖天子采擇其說，訓示百官，則所言中理可知也。雖篇帙無多，而詞簡義精，故有官者之龜鑒也。」今檢呂氏《官箴》，全書共三十三條，其首條開頭雲：「當官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。」與《四庫提要》所說相合。
王士禛，順治進士，官至刑部尚書。康熙四十三年罷官歸里，康熙五十年去世。《古夫於亭雜錄》是他罷官後所作。該書卷一說，「清、慎、勤三大字，士禛二十年前亦蒙賜。」由此可知，他所說的「上嘗御書」之「上」，當是指康熙皇帝。
這說明清代把清、慎、勤三字當作欽定的官箴是始於康熙。四庫館臣稱贊此三字「千古不可易，固有官者之龜鑒」，而《四庫提要》乃是乾隆欽定之書，這又說明在乾隆時期仍然是遵行祖宗舊制，以清、慎、勤三字為官箴的。
趙翼是位乾嘉學者，他在《陔於叢考》卷二十七《清慎勤匾》條中說：「各衙署訟堂多書清、慎、勤三字作匾額。」這更是一條有利的證據。以清、慎、勤三字為官箴，不僅行之於康、乾之世，而且通之於有清一代，所以梁啟超在《新民說·論公德》中說：「近世官箴，最膾炙人口者三字，曰清、慎、勤。
③ 公生明 廉生威 出處
「公生明，廉生威」出自：明郭允禮《官箴》。
釋義：公正則使人顯得光明磊落，廉潔則使人顯得不怒自威。
郭允禮，位元組之，明代山東曲阜縣人。正德十六年（1521）任無極知縣。天性淳厚，謹慎處事，遴選得人。志向遠大，頗有才幹，處理政務井然有序，使黎民百姓定居樂業。嫻熟史學，觸類旁通。講求禮儀，注重教育，修建校舍，創建社學（地方文教機關），撤銷那些不在祠典的祠廟，斟今酌古，創建名宦祠、鄉賢祠。最為突出的是主持整修縣城，治政有方，為人嘆服。尤其注重為官清廉，修養正身，曾於嘉靖三年（1524）十月在任所題書「居官座右銘」一則，鐫刻於石，傳之後代，為世人欣賞和仰慕。其書法飄逸遒勁，名重一時。
④ 怎麼理解公生明，廉生威
這里所說的公，簡單理解就是以公心取得下級或同級的信任。
領導進行決策和處理事情的前提之一就是從絕大多數人的利益出發，為大多數人說話，立場公正，不偏不倚。這種處事態度，必然受到廣大群眾的擁護，威望由此而生。領導除加強道德修養和能力鍛煉之外，還必須掌好權，用好權，一言出而萬民齊。
待人處事不公，即使本事再大，能力再強，領導也會喪失其影響力和感召力，群眾也會不買賬。因此，領導必須加強自身修養，以公正得民心，以身正樹公正，努力建立起魚水情深的上下級關系。
廉潔向來是為人尊崇的一種美德，在我國歷史上，幾乎各個朝代的為官之道都有「廉」的要求。雖然真正做到者不多，但凡是為人敬仰的清官，無一不是廉潔自律的。
「廉生威」，表現為廉潔榜樣作用所產生的吸引力、凝聚力和號召力。領導應是廉潔自律，率先垂範的。許多優秀領導一生潔身自好，廉潔奉公。這種廉潔榜樣的作用是無窮的。「公生明、廉生威」。廉潔是每個領導的天職和道德的重要體現，更是對領導的起碼要求。
廉潔就是經濟上清廉，在品德上端正，在經濟生活和精神生活中做到一塵不染。如果領導做不到這一點，那麼他在下屬面前就不能樹起自己的威望和威信。
領導還要靠自己的成績為自己壯威。創實績，留業績，這是領導發展事業的落腳點，是下屬評價領導的重點，也是一個領導多方面素質的綜合體現。領導把一個單位的工作搞好了，下級自然會認為你有本事，是好領導。
下屬最重實效，領導光是潔身自好，不幹工作，或整天忙忙碌碌，沒業績，下級充其量說你是「好人」，決不會說你是好官。作為領導，千道理、萬道理，業績才是硬道理。如果業績平平，山河依舊，甚至成事不足，敗事有餘，不僅無威望可言，還要被群眾責罵。
領導的實績不只是關乎個人形象，更是凝聚人心的關鍵。領導的威望，在很大程度上取決於你為單位創造了多大的財富，業績非常大，那麼，你就自然而然地贏得了大家的仰慕。
⑤ "明生公，公生廉，廉生威"出自哪裡
這是一塊廉潔匾:嘉靖年間無極知縣郭允禮節所書，立於河南無極縣衙的一塊匾。全文是「吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，廉則吏不敢慢，公則民不敢欺，公生廉，廉生威」。「公生明 廉生威」， 據王克煜等學者考證這是一則明清官吏引以自戒的座右銘，出自明朝山東巡撫年富之手。最先立此言為碑的明代泰安知州顧景祥一生為官清正廉明。後山東巡撫年富用楷體書《官箴》刻石，作為自己為官清正廉明，剛直不阿的座右銘。朱鎔基同志曾在多次講話中引用這段名言。意思闡釋：為官公正，才能使政治清明；為官清廉，才能在百姓中樹立威信。
⑥ 如何成為一名優秀的法官
一、首先要做一名堂堂正正的人
作為一名法官，要守得住那一份清貧與寂寞，要日三省乎己，要時刻注意自己的一言一行、一舉一動，要心胸寬廣、一身正氣，要能吃虧、肯吃虧，要重名節、輕利慾，要心隨朗月高、志與秋霜潔。只有這樣的人，才能在紛繁復雜的世界中抵抗住各種誘惑，堅持心中的公平與正義，擔當得起社會賦予法官的重要職責。
一名合格的法官，還必須是一個具有團隊意識的人。通過老師的講解、參與班級體活動、觀看模擬法庭以及參與拓展訓練，我深刻認識到團隊協作的重要性。一個案件的處理，單憑自己的努力是遠遠不夠的，要有團隊協作意識，積極與其他法官和同事相互配合開展工作，這樣才能幹好自己的本職工作，也有利於本單位工作的開展。
二、認真踐行政法核心價值觀
人的價值觀指導著人的具體行為，要成為一名合格的法官，就必須踐行「忠誠、為民、公正、廉潔」這一科學的政法核心價值觀。
忠誠，就是要忠於國家，忠於人民、忠於法律，這是政法幹警的政治本色。只有常念忠誠，把忠誠銘記於心，才能感受到黨和國家所賦予的重大使命，才能感受到人民的信任與期盼，才能牢記自己的責任與使命，才能努力地為人民服務，才能做到寧死不背理、寧貧不喪志。要做到忠誠，，就要認真學習黨和國家的大政方針，不斷提高自身的政治覺悟；就要積極關注民生，了解人民的需求；要認真學習法律知識，理解法律的精神，懂得如何適用。做為一名合格的法官，就要在思想上牢固樹立忠誠的意識，以指導自己的行為。
為民，就是始終把人民放在心中最高位置，這是政法幹警的宗旨理念。群眾利益無小事，
作為人民的法官，時時刻刻都要為民著想。為民，關鍵在做。當群眾對某個法律問題不理解時，我們能夠耐心講解，這是為民；當群眾路途遙遠，不方便到法庭參與訴訟時，我們主動到田間地頭開庭，方便群眾，這是為民；當人們情緒激動、心情低落時，我們主動遞去一杯溫暖的茶水以安撫其情緒，這是為民；當雙方當事人爭執不下時，我們能夠不厭其煩地予以調解，這是為民……要做到司法為民，就要學會換位思考，就要把每一位當事人當做自己的父母兄弟姐妹來對待。
公正，就是要公正執法，維護社會公平正義，這是政法幹警的神聖職責。一名合格的法官要將公正司法作為最基本的職責進行遵守。要堅持秉公斷案、不徇私情；要以平等的態度對待各方當事人；要嚴把證據關，不偏聽偏信；要堅持程序公正與實體公正並重；要在案件的裁判結果上追求法律效果與社會效果的統一。只有公正執法，法官才能托得起手中的天平，稱得上是合格的法官。
廉潔，就是要清正廉明、無私奉獻，這是政法幹警的基本操守。公生明、廉生威，只有廉潔才有威望。一名法官只有贏得群眾的信任，在群眾中擁有較高的威望，其對案件的處理結果才會得到群眾的認可。清正廉潔是對一個法官最起碼的要求，如果連這點都做不到，又何談成為一名合格的法官。
三、不斷提高理論素養，提升工作能力
當前，社會經濟在快速地發展，新的法律問題不斷涌現，新的法律規則陸續實施，這都要求我們法官要天天學習，不斷更新自己的知識體系，從而有能力解決好新時代的新問題。一方面，要努力學習法律專業知識，提高自己的專業素養，另一方面，還要不斷學習其他專業的知識，比如醫學、會計等學科的知識，使自己在面對一些較為專業、較為復雜的問題時能夠從容應對。再者，讀萬卷書，行萬里路，要知行合一，用理論指導司法實踐，是司法活動更加合理，同時在實踐中感悟知識的力量，升華對知識的理解，加強對學習的興趣。法官肩負著重大的社會責任，應好學、善學，活到老、學到老，要充分利用一切可以利用的時間來學習，充分把握好每一次培訓的機會來認真學習。
四、向優秀的人物學習，發揚敬業奉獻的精神
榜樣的力量是無窮的，我們的法官隊伍中也不斷地涌現出優秀人物，如宋魚水、詹紅荔、陳燕萍等。我們應認真學習他們的優秀事跡，探尋一名優秀是怎樣要求自己的，是如何工作的，進而以優秀法官的標准來要求自己，時刻向成為他們那樣的法官而努力。法官的工作通常繁重且復雜，所以在工作中必須有耐心，有敬業精神，要愛崗敬業、樂於奉獻。
要成為一名合格的法官，看似簡單，實則不易。修身、養性、學習、實踐，要成為合格的法官，就要不斷地追求與努力。
⑦ 做法官的要求
法律分析：做一名合格的法官，要堅持廉潔自律，恪守道德底線。《中華人民共和國法官法》 第七條 第（五）款規定，法官應當清正廉明，忠於職守，遵守紀律，恪守職業道德。這是對法官的基本要求和首要標准，「公生明，廉生威」，堅守廉潔司法，才能彰顯法律的權威和法官的威嚴。清正廉潔是法官應當具備的價值觀和基本品質，也是維護司法公正、樹立司法權威的重要保障。「廉潔」是法官的立身之本，只有清正廉潔，才能在案件審理過程中完全做到以事實為依據、以法律為准繩，不以金錢或其他利益作為案件處理的標准，才能保證每一個案件都做到公平、公正。一名合格的法官，必須嚴守廉政規定和審判紀律，不為金錢所誘，不為人情所惑，不為關系所擾，不為權勢所迫，堂堂正正辦案，乾乾凈凈做人，以清正廉潔取信於民。
法律依據：《中華人民共和國法官法》 第七條 第五款 法官應當清正廉明，忠於職守，遵守紀律，恪守職業道德。這是對法官的基本要求和首要標准，「公生明，廉生威」，堅守廉潔司法，才能彰顯法律的權威和法官的威嚴。清正廉潔是法官應當具備的價值觀和基本品質，也是維護司法公正、樹立司法權威的重要保障。「廉潔」是法官的立身之本，只有清正廉潔，才能在案件審理過程中完全做到以事實為依據、以法律為准繩，不以金錢或其他利益作為案件處理的標准，才能保證每一個案件都做到公平、公正。一名合格的法官，必須嚴守廉政規定和審判紀律，不為金錢所誘，不為人情所惑，不為關系所擾，不為權勢所迫，堂堂正正辦案，乾乾凈凈做人，以清正廉潔取信於民。
⑧ 法官如何做好為民務實清廉
一是常懷「為民」之心。為民就是要事事處處為人民群眾著想，以維護好、實現好人民群眾的合法權益作為工作的出發點和落腳點，結合「四群」教育、作風轉變年活動，深入開展以「為民務實清廉」為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，扎實轉變作風，認真貫徹黨的群眾路線，當好人民公僕，切實做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。
二是常興「務實」之風。務實就是要把建立和完善公正高效權威的司法制度落實到實際工作中去。當前，社會轉型期的矛盾和糾紛突出，各種利益群體的訴求在法院工作中顯現，需要通過依法審判和執行工作予以實際解決。人民法官要堅持樹立科學發展觀和正確的人生觀、價值觀、世界觀和政績觀，勤奮工作、埋頭苦幹，說實話，辦實事，求實效，提高依法解決實際問題的能力和水平，切實做到定分止爭，案結事了，始終牢記「空談誤國、實干興邦」。
三是常保「清廉」之行。清廉就是要確保司法廉潔。「公生明，廉生威」，歷史經驗和司法實踐證明，只有嚴於律已、奉公守法才能樹立司法權威，才能贏得人民群眾的信賴。而個別違法違紀貪贓枉法的法官不僅斷送了自己的政治前途和家庭幸福，更嚴重地是敗壞了法官的群體形象，從而損害了司法的公信力。
樹立為民、務實、清廉的法官形象，是當前和今後人民法院加強隊伍建設的重要任務，必須持之以恆，長抓不懈。
⑨ 吏不畏吾嚴，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公.公生明，廉生威.出自哪裡
出自：司馬哲《官箴》。
原文：吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。
釋義：官吏不害怕我嚴，而害怕我廉；民眾不服從我能，而服我公；公民眾就不敢怠慢，廉潔官吏就不敢欺騙。公正產生嚴明,清廉產生威信。
(9)論法官清廉公生明廉生威擴展閱讀
官箴的起源。
中國最古老、有文字記載、垂訓千古的官箴，大約出現於公元前一千年左右的春秋時期。其中最著名的，要算《虞人之箴》了。據《左傳》襄公四年中的記載，《虞人之箴》是由一個叫辛甲的人推重而名於世的。辛甲的身世難以追溯，但知他曾是商後期，也就是殷的亡國之君帝辛、人稱紂王朝的史官。
紂王也曾有所作為，如平定東夷，將中原文化傳播到淮河、長江流域等。但自從集寵愛於妃子妲己一身後，便在淫亂暴虐路上漸行漸遠。辛甲屢加勸諫，他都聽不進去。
據《史記》記載：「 他材力過人，知足以拒諫，言足以飾非。矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從。
於是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。厚賦稅以實鹿台之錢，而盈巨橋之粟。益收狗馬奇物，充刃宮室。益廣沙丘苑台。多取野獸蜚鳥置其中。慢於神鬼，大最樂戲於沙丘，以酒為池，懸肉為林，使男女倮相逐其間，為長夜之飲。
⑩ 公生明，廉生威。請結合實際談談你的看法。
1、這句話的意思是為官者必須一心為公，大公無私，才能在處事時真正做到瞭然於心，公正公平，才能成為一個光明磊落的人；同時，做官之人還要廉潔奉公，兩袖清風，才能在下屬和老百姓中間樹立威信，贏得尊重。
2、對待這句的理解是：首先，公生明，做官先做人，只有能在大是大非面前，保持公正公平，才能是一個公無私、光明磊落的人。在我們的社會中，常常有一些人，事非不分，甚至扭曲事實，損人利已。這樣的人，正是因為他們缺乏公心，做一切事情都是為了給自己謀取私利。這樣的人，不是一個堂堂正正的人，也不可能成為一個公正公平的官。其次，廉生威，只有廉潔奉公，兩袖清風的官員，才能樹立威信，成為下屬敬重，百姓愛戴的父母官。反之，濫用手中的權力，為自已聚財斂財，為自已謀取各種非法的利益。這樣的官員，必將成為下屬輕視、百姓唾棄的人。
3、作為一名公務員，我們必須要樹立正確的人生觀、價值觀，權力觀。必須做到大公無私，廉潔奉公，才能無愧於自己，無愧於百姓。
解析：
明嘉靖年間無極縣令郭允禮曾寫下這么一句話：「公生明,廉生威」,並將其刻成石碑鑲嵌在縣衙大堂的牆壁上,作為警示自己的居官座右銘。於是，「公生明,廉生威」這句警世名言也流傳至今。簡單概括其意就是公正則使人顯得光明磊落，廉潔則使人顯得不怒自威。此題主要站在一個公務員的角度進行闡述、表態。