向才銀法官

1. 向法官提供被執行人個人財產書怎寫

向法院提供被執行人財產狀況及線索沒有規定的範文或要求。
執行申請人向法院提供被執行人財產狀況及線索，是法院在執行立案時的要求，你可以根據實際情況填寫，如對方可能在什麼銀行開戶、有無房產、有無汽車等情況；如果不知道被執行人的財產狀況及線索的，也可以不提交，或直接填寫「不清楚」就可以的，法院會在執行中依法對被執行人的財產進行調查的。

2. 為什麼選擇法官職業

「為什麼做法官」?
澳大利亞首席大法官傑勒德. 布倫南說過「帶著從司法經歷中取得的經驗和從自省吾身而獲得的智慧(正如我們所知，司法智慧深深依賴於從事司法工作後的積累和反思)，我們可以判斷當法官是不是我們的正確選擇或最佳選擇」。我試圖用這樣的思路，尋著我的法律職業生涯去找尋答案。
八十年代，最讓人羨慕的工作是銀行、稅務局之類，而我沒有象我的大多數同學那樣如願以償地進入當時效益頗好的銀行，而是調進了法院，開始了從書記員到法官的歷程。剛到基層法院的我，按慣例被分到了庭室做書記員。我被分配到刑事審判庭做書記員工作，當時的辦公環境怎麼也不能讓人將它與莊重、嚴肅的審判場相聯系。法院離家有騎車半小時的距離。每天的勞累與其說是工作上的，不如說是身體上的。法院條件的艱苦和身體的勞頓讓我一度把這個人人羨慕的法院工作當作了謀生的手段而無可奈何地支撐著。麻木的我，每天照慣例做著庭審記錄、送副本、發傳票之類的事兒。書記員的工作很快就已得心應手了，新鮮感也沒有了。但是，不知不覺中開始在我經辦的那些案件中找到了小小的成就感。那時的書記員沒有現在的專業化程度，除了給庭長和審判員做書記員外，我也有結案指標。當然，並非違法辦案，只要開庭，只能由庭長或審判員主持。調解書、判決書我們也沒有「署名權」。所以我們在案件中所扮演的角色倒更象是現在的程序法官。我彷彿找到了新的興奮點，沉浸其中，一本正經，一絲不苟。每成功調解一個案件，每寫完一份判決，每發現一個法律問題，心中都有一份滿足。滿足於當事人視我為「法官」的尊重，滿足於我能象「法官」一樣為我的當事人辨明是非，主持正義。每當朋友們調侃，象我這樣柔弱的「小法官」坐在庭上，是否能震懾當事人。我總是理直氣壯地回應，只要坐在了審判台上，就自然有了法官的威嚴。在我的眼裡，是「法官」這個稱謂，是法庭這個特定的場景，賦予了我「法官」的威嚴。而因為我的年輕，我的威嚴又被打了折扣。而我又是那麼自信，自信憑一顆公允善良的心和專業的法律訓練，以及捍衛公正的豪情足可以做一名稱職的法官。
法官不是我的「初戀」，但「日久生情」的法庭對於我的吸引力絲毫不亞於電視劇《大法官》里那個視法庭如生命的「楊鐵如」。在我被任命助理審判員時，做法官的責任心就更加強烈，因為我懂得， 做事要勇於擔責，做法官，更需要我們具備強烈的事業心、責任心，不僅要為自己負責，也要為他人盡責。古語曰「法律必須來源於信仰，否則形同虛設」。法官除了法律，沒有別的上司，法官除了信奉法律，沒有更高的權威。只有信仰法律，司法才具有終結糾紛，平息紛爭的實際意義。沒有法律信仰，法律是蒼白的、法治是無望的。法官不信仰法律，不信仰正義，良法也會成為死法。人們常說「干一行，愛一行」，「天才就其本質而論只不過是對事業、對工作過程的熱愛而已。」 當遭受情緒激烈的當事人誤解、責備、謾罵甚至糾纏時，我們只能堅守忍耐，這就是我們的責任，這責任來自於我們對法律的追求和信仰，來自於我們對審判事業的忠誠和摯愛。在我第一次單獨辦案開庭時，當看到惡語相向的當事人握手言和，當聽到當事人感激的一聲「謝謝!」，則足以讓我感到法官職業的神聖，由衷的感到付出的值得。孟子提出「民貴君輕」，魏徵把百姓比作「載舟覆舟」的水，柳宗元提出「吏為民役，非以役民」的民本思想，在我做法官的職業生涯中，我深深體會到，當我們作為一名人民法官在行使司法權，面對紛繁復雜的各類案件，面對一觸即發的各種矛盾，面對精神和體力的多重壓力，我們沒有選擇、沒有退路，依法履行司法權是我們職責所在。因為案多人少，加班加點已成為法官工作的常態，法官的工作的確非常辛苦。英國著名的精神病理學家哈德菲爾德在其《權力心理學》一書中寫道：「大部分疲勞的原因源於精神因素，真正因生理消耗而產生的疲勞是很少的。」如果一個人充滿了厭煩、不滿、焦慮、憂憤，那什麼也沒有做就已經疲憊不堪了。所以我覺得，與其去想那些讓人不開心的事，為還沒有完成的工作而煩惱，還不如多去想想自己的工作所具有的價值，想想該如何做好今天的工作，並立刻行動起來。這樣，也就解除了倦意，充滿了工作的熱忱。
真正的好法官，絕不僅僅只會簡單僵硬地就案辦案，而是既能忠實於法律，更能在每一個案件中貫徹「以人為本、一心為民」，善於平復矛盾，化解糾紛，為老百姓解決實際難題，做到案結事了。
從調入法院，開始從事法律專業那天起，一直以來，我們都被灌輸著這樣一種法律思想，法律事實和客觀事實，對於法律執業者來講是兩碼事，有時二者是重合的，有時二者是分離的。長期以來，這種思想可以說已經在我的頭腦里根深蒂固了。尤其是隨著自己辦理的案件越來越多，不是感覺案件辦起來越來越容易，反而感覺案件越來越難辦的時候，我經常在思考一個問題：法律事實在一個法官心中固然是第一位的，但當法官明明知道法律事實與客觀事實相悖時，難道仍然要無奈地依照法律事實出一份自己都覺得不公正、不能平復各方面矛盾和利益的判決嗎?法官此時還能做些什麼?還能怎樣做?在十幾年的審判生涯中，我找到了答案。真正的好法官，絕不僅僅只會簡單僵硬地就案辦案，而是既能忠實於法律，更能在每一個案件中貫徹「以人為本、一心為民」，善於平復矛盾，化解糾紛，為老百姓解決實際難題，做到案結事了。一句話，好法官在此時是一定能夠做些什麼的。
這一點在民商事案件的處理上體現得更為明顯，因為民商事審判直接面對的就是民眾，有很多就是普普通通的老百姓。我審理了多年的民商事案件，我曾經遇到過上述的問題，如何處理好難題，如何兼顧當事人各方的利益有效平復矛盾，可以說，對於法官來說，按事實出份判決書，既簡單，又忠實履行了法律，完全支持了原告的訴求，沒有任何瑕疵。但是，作為一名人民法官，當我們做出的裁判結果不能符合『以人為本』的要求，這樣的裁判就不能說是科學的、完美的。是啊，簡單的判決雖然沒有錯，但是畢竟不能有效解決老百姓的實際困難，而且還可能引發其他更多訴訟，絕不是科學的、完美的裁判。一個真正的好法官不會甘於這樣機械司法、簡單地一判了之。於是，我們在很多案件中不辭辛苦地探尋、走訪、論證、溝通，最後分別再和雙方當事人說合，這樣的調解看似超出了民商事審判的某些常規――一個判決超出了原告的訴訟請求范圍，但仔細想想，我們千方百計、想盡辦法，所作出的努力，所付出的辛苦，為的就是最大限度地增加和諧因素、最大限度地減少不和諧因素，我們所做出的裁判結果未嘗不是徹底解決老百姓實際難題、徹底平復矛盾、化解糾紛的最佳選擇，這樣的裁判結果才更科學、更完美。很多時候，我們遇到棘手的案件時，也想在法律之外，為當事人尤其是弱勢群體的一方做些什麼，但苦於沒有足夠的精力，苦於找不到解決問題的鑰匙。但當我看到我並沒有墨守陳規只是下一個判決結案，而是真正解決老百姓實際難題，讓當事人露出微笑時，深深感到，再苦再難，這個工作也要盡自己所能地去做。我堅信，只要隨著自身司法能力、司法水平的不斷提高，再心懷一顆為民之心，就能真正實現案結事了。
真正的好法官，還要善於發揮聰明才智，學會用智慧化解糾紛。 在我審理的案件中，尤其是當事人人數眾多，又各有不同的利益要維護時，如何下手開展調解工作，總讓我感到很頭疼。曾經審理過的陸蘭橋訴烏蘇市人民醫院醫療事故賠償糾紛案件時，我就深有體會。受害人的利益要保護，調解時不能判決受賠償的數額上再讓他們讓一步，那樣做老百姓不會滿意，也會喪失法律在他們心中的權威;被告方也不是一點道理都沒有，本來是醫院，為了救治病人，除了事故就都讓醫院承擔責任嗎?似乎於理不通;而醫院在事故中確實有過錯和責任，法律上就應承擔賠償責任，他也是法律保護的對象之一。此外，還有死者的妻子、女兒、父母，都有著各自不同的利益。面對眾多的當事人，面對眾多需要法律保護的利益群，如何開展調解工作，找到各方利益的平衡點，著實考驗了我們承辦法官的智慧。一個人的智慧總是有限，集體的力量和智慧卻是無限的。最後，通過我們庭、乃至我們院里相關人員的集體智慧，經過幾個月的溝通，我們終於圓滿的解決了該案件。我認識到，真正的好法官，絕不是僅僅只會苦幹，更不會蠻干，而是善於發揮自己的或集體的聰明才智，只要用心，就總能找到各方利益的平衡點，總能用智慧巧妙地處理紛雜的矛盾、徹底地化解糾紛。我們不但要做一名「以人為本、一心為民」、發揮聰明才智，學會用智慧化解糾紛的法官，更要做一名有良知的法官。一個法官在他的工作生涯中，要審理成千上萬件案件，但對於一個當事人來說，一生中可能只打一次官司，我們承辦每一個案件都必須苛求完美。對於一名法官來說，只有懷著讓當事人滿意、為人民負責的強烈感情處理案件，才能從根本上解決矛盾、化解糾紛。離開了人民，法官就會發生錯位，法官必須充滿人文主義關懷，法律是死的，法官是活的，要帶著對人民群眾的感情去辦案，要把司法的公正、司法的溫暖傳遞給人民群眾。要救濟民權，減輕民負，解除民憂，保障民利，實現民願。人格是法官的生命，司法判決是法官「人格」的完美答卷，判決必須經過道德的過濾，經過良知的洗禮。惟有法官完美的人格，才是法律正義的保障。當前，我國正處在社會轉型期，各種矛盾紛繁復雜，而法官正是處在矛盾糾紛的「風口浪尖」上，要做到「獨善其身」必須廉潔自律、正身守道。只有廉潔自律，潔身自好，才能明察秋毫，明辯是非，無私無畏。
只有對法官這份職業心懷無比熱愛和崇敬，不計個人得失，才能在工作中有所作為，才能使我們成為真正的人民法官。優秀的法官都有一個共性，那就是對自身從事的法官這份職業，都心懷無比的熱愛和崇敬。如我院的全國辦案能手吳興華，他比我小兩歲，同樣也是上有老、下有小的年齡段。但由於他曾經在法庭七年，他就什麼都顧不上了，家裡老人和孩子全交給了愛人，愛人身體也不好，自己更是通宵達旦地住在法庭，犧牲了很多個人利益。還有金才法官，沒日沒夜的戰斗在執行崗位上，從來顧不上家裡，努力的工作使他及他所在的執行局多年都是地區法院學習的榜樣，優秀執行局稱號的背後有著他多少的艱辛和辛勞!我想，不是對法官這份職業心懷無比熱愛和崇敬，決不會做到這一點。
為什麼做法官?為什麼真正的法官的一舉一動都懾人心魂?因為真正的法官心中常存著對人性美好的深深眷戀，求真、尚善、唯美乃法官之本能; 因為真正的法官忠實於自己的司法哲學，保持對法律的崇高信仰，三軍可以奪帥，匹夫不可奪志。真正的法官在力與命的命題中，以王者風范，漸度消化憂傷情緒的消蝕，本能地養成勇敢堅強、自律、堅韌、謙虛、勤勉、忠誠、奉獻等挺拔的人格;真正的法官挺拔的脊骨猶如一根鋼鞭，永遠不會低下高貴的頭。真正的法官為主持正義，寧為玉碎，不為瓦全。哪怕天塌地陷!真正的法官亦常面容倦怠。庭歸人去，亦見真正的法官黯然神傷的目光。因為法律本善的初衷往往在人性弱點之中消彌和缺失，世間太多的苦難郁結於胸，欲罷不能，心中常存悲苦，深知一個行為的產生則有其得以產生的土壤，卻不能由衷捂住雙眼; 真正的法官需要舍棄一些常人應有的東西，洗盡鉛華，遠離世俗，面容清癯、形單影支，在寧靜中體驗人生的無耐和憂傷，在孤獨中執著法官的神聖使命，在裝滿法律書籍的殿堂中自得其樂。
生命無價，自由至上，法為綱系，裁之若水。重刑以抑惡，定責以理直。這是法官每天步向法庭時內心默念的聖經。法本無言，真法無我。真正的法官大直若折、大智若愚、大象無形、大辯若訥、大音希聲。 有一個美國法官說過：「當我回頭看世界上的各種職業時，只有法官的職業讓我心動和感激。她有智者的淵博，有上帝的仁愛，有父親的慈祥。我選擇了法官職業是我一生中做得最好的事。」 我義無反顧地接受了這個職業，就接受了它的高尚、接受它的神聖，接受它的尊貴，接受它的權勢，接受它的仁慈，接受它的寬廣，接受它的富有。同時也要接受了它的無情，接受它的瑣碎，接受它的黯然，接受它的寂寞，接受它的無奈，接受它的慎獨，接受它的清廉。
傑伊·瑞芬博瑞在《沒有任何借口》一書中講道：「沒有責任感的軍官不是合格的軍官，沒有責任感的員工不是優秀的員工。」同樣，沒有責任感的法官就不是好法官。只有富有責任感的法官，才能發揚服務大局、情系百姓、紮根基層、勤奮工作的敬業精神，才能不找任何借口，做好每一件哪怕是非常細小的工作，才能成為能「把信送給加西亞」的新時期的人民法官。
法官職業乃是世界上最好的職業，因為它是最偉大最聖潔的職業。
這就是我為什要做法官。

3. 民事案件法官錯判怎麼處理

法官錯判這個也是非常有可能的，畢竟是這個社會是沒有完人的，或者沒有內比較干凈的人或者容干凈的人是非常少的，面對法官的做法，你應該做的就是進行上述，並且在上訴的過程中，你仍然要保留好原來的證據，並在上述的過程或等待當中盡量的尋找新的證據，並且在審判整個過程當中，應該將審判的當時情景進入在腦海，並在一定程度上通過書面描寫你的上述狀，然後通過你的一審的法官進行上訴。一般來說，上述都要自己和原審法官進行聯系，將自己的上訴狀交給原來的法官，一般情況下，你可能會認為他會對你的上訴狀做手腳，但這個他是不敢的，因為這個就徹徹底底承認了他的錯誤。認識，要堅持去上述才能得到你真正的公平，如果上述不行，好像還有一個申訴。

4. 員額法官為什麼要向人大報備

員額法官不存在向人大常委會備案的問題。
員額法官屬於司法體制改革回的產物。
員額法院是法答院和檢察院內部的提法。
人大常委會任命的是審判員，所有的員額法官必須是審判員，即使是助理審判員入額，也必須經過人大常委會任命，才是合法的。

5. 開庭法官講些什麼

刑事案件審理中，審判人員會問被告人的犯罪過程和認罪態度等與案版件有關的重權要細節、與量刑有關的重要情節，審判人員都要進行核實的，而具體問什麼問題，則需根據案情復雜程度等來定。審判人員在庭審開始時，會核對被告人的身份信息，看是不是被告人本人，之後公訴人讀起訴書，審判人員會詢問被告人「起訴書中指控事實是否存在？指控罪名是否成立？是否自願認罪？」 之後公訴人會對就案件有關的事情向被告人進行訊問，之後辯護人就是律師會再向被告人詢問，到庭審的最後階段，是被告人的最後陳述，比如是否認罪悔罪等。

6. 法官被告原告三者的關系

這種情況雖然對被告不利，但如果有證據證明法官與原告方存在私人關系的，被告方可版以提出迴避。權其次，如果法官存在營私舞弊以權代法作出判決的，可以提出上訴。

向法院提起訴訟的一方當事人。刑事訴訟中的原告人稱為自訴人，相對於公訴人而言。公訴人是代表國家提起刑事訴訟的檢察人員，他們既處於原告人的地位，又負有法律監督任務。在民事訴訟和行政訴訟中的原告人稱為原告。也就是說，只有民事訴訟及行政訴訟才有原告。

(6)向才銀法官擴展閱讀：

人民法院在審理民事案件的過程中，對不符合條件的當事人，即與本案沒有直接利害關系，不具備起訴條件，或其民事權益並未受到侵犯、發生爭議，法院應當及時讓這種不符合條件的原告退出訴訟。如果不符合條件的原告不願意退出訴訟。

應當以裁定駁回起訴；如果其他當事人中有符合條件的原告而不願參加訴訟，可以終結案件的審理。原告享有起訴的權利，起訴後有放棄、變更或增加訴訟請求的權利。原告經傳票傳喚、無正當理由拒不到庭的，或者未經法庭許可中途退庭的。

7. 南京法官是什麼梗

因為南京法官說的一句，不是你撞的為什麼去扶。

助人為樂是我們中華民族的傳統美德。老人摔倒了，隨手將他扶起，是舉手之勞，也是人之常情，更是一件無足掛齒的事，但是隨著社會的發展，扶老人卻成了我們生活不可承受之重的事。

南京法官訓斥結果

新聞中、生活中，我們經常能看到，街上有老人摔倒了，來來往往經過了很多路人，都沒有人上前去扶起他，這讓摔倒的老人承受了更多的痛苦。有些老人摔倒之後，為了打消路人的顧慮，會主動說，他是自己摔倒的，不會訛人，這才能換來路人的幫助。

有些路人想要扶起老人，但是不敢直接走過去扶起，而是讓周圍的人用手機將一切拍下來後，才敢將摔倒的老人扶起。

一件簡單的事，被我們做得如此沉重，如此復雜，並不是我們的道德水平滑坡了，不是人們變得冷漠和自私了，而是生活中我們經歷了太多的「農夫和蛇」的故事，讓人們在做好事時，有了顧慮。

雖然我們生活中，大多數老人是好的，但極少數老人的行為，經媒體廣泛報道後，在我們的社會中，起到了極其惡劣的影響，很多人為了避免麻煩，不願扶老人，也不敢扶老人了。之所以會出現這種讓人痛心的現象，與南京法官王浩的一句「不是你撞的，為什麼要扶」有很大關系。

2006年11月20日早晨，南京64歲的徐壽蘭老人，經過一個公交站台時，被人撞倒了。剛下公交車的彭宇趕緊將老人扶起來。老人的情況不妙，彭宇趕緊給老人的子女打了電話。老人的家屬趕到後，彭宇和他們一起將老人送去了醫院。在這期間，彭宇為老人代付了200元醫療費。

但不久後，老人和她的家屬將彭宇告上了法庭。原因是老人指出，是彭宇將她撞倒的，所以老人的家屬，要求彭宇賠償他們13萬元醫療費等各項花費。彭宇連連叫屈，說他沒有撞倒老人。

最後，法院認為，彭宇和老人都沒有過錯，但根據常理分析，彭宇撞倒老人的可能性很大，所以彭宇要承擔老人40%的損失，最後法院判決彭宇賠款老人45876元。彭宇不服，提起了上訴。

此事，在社會上引起了不少爭議，很多網友認為彭宇是好心沒好報，無辜受害，對他充滿了同情。隨後，通過調解，彭宇和徐壽蘭老人及其家屬，達成了和解，彭宇賠償了老人一萬元損失。

雖然這個案件，就這樣結束了，但對社會造成的影響，是非常深遠和惡劣的。司法領域，我們遵循的是疑罪從無。法院在沒有確鑿證據的情況下，僅靠常理推斷，就判決彭宇承擔徐壽蘭老人40%的損失，是非常不合理的。

這也讓很多品行不端的老人，嗅到了一個賺錢的機會，他們通過碰瓷，來敲詐路人、司機，向他們索要錢財。一時間，這類糾紛在全國各地多了起來。這也苦了很多好心人，他們扶起了老人，卻要被老人反咬一口，浪費錢財和時間，還身心俱疲。

被訛的人多了，好心人也心寒了，人們開始不願扶老人了。盡管幾年後，彭宇承認他撞了老人，但這個案件對我們社會造成的影響，遠沒有結束，但願有一天，我們不再為扶不扶老人而糾結。

8. 申請人多次向法官追加被執行人為失信被執行人但法官就是不同意並說上了限高消費名單效果一樣的真的假的

不一樣的，失信人員更加嚴重，到銀行辦事什麼都幹不了的。只是限制高消費這個意義不是很大，比如飛機只能經濟艙這樣，不會對失信人員有特別大影響。

9. 當事人如何向監察機關申請對侵害自己權利的枉法裁判法官刑事調查

當事人如何向檢察機關申請對侵害自己權利的枉法裁判官刑事調查這個是需要向上一個部門伸進申請的

10. 執行法官私吞執行款怎麼辦

你可以在強制執行完畢，你的利益得到保護之後，向法院提起投訴。