法院白玉柱

Ⅰ 警衛師大院在哪兒

請仔細看一下2個網路搜索到的內容

1、海淀區復興路北側翠微小學兩側平房周邊「邊角地」環境整治項目獲核准

2007-04-17

依據有關文件，經研究，我委同意北京市海淀區市政管理委員會實施海淀區復興路北側翠微小學兩側平房周邊「邊角地」環境整治項目。有關事項如下：

一、項目名稱：海淀區復興路北側翠微小學兩側平房周邊「邊角地」環境整治項目。

二、項目地點：位於海淀區復興路北側翠微小學兩側平房周邊。其四至范圍為東至警衛一師，西至翠微派出所，南至翠微大廈，北至普惠南里西路。佔地面積4000平方米，具體用地范圍由市規劃委確認。

三、該項目所需資金全部由北京市海淀區市政管理委員會自籌解決，總投資金額以北京市財政局核定數額為准。

2、
[DOC] 轄區內基層保健服務單位網路圖文件格式: Microsoft Word - HTML 版
羊坊店街道, 警衛一師衛生所, 1, 66851476, 復興路23號, 100036, 警衛一師居委會：兒童體檢歸屬北蜂窩醫院保健科. 羊坊店街道, 空軍司令部門診部, 3, 66986744 ...
www.hdfybjy.com/xqfy/etbj/xsebj/cgbjhd/P020080129404322500279.doc - 類似網頁

==========================================

北京衛戍區擔負首都北京的警衛和守備任務。1949年6月新中國成立前就成立了平津衛戍司令部。1959年1月改為北京衛戍區，屬北京軍區建制;設有司令部、政治部、後勤部等領導機關;下轄四支部隊。分別是一師、二師 三師和四師,1983年二師 四師和一師的一團 二團改編為武裝警察部隊,衛戍部隊直接服從中央軍委指揮,不受北京軍區限制;武警屬於警察部隊,歸地方行政指揮.負責北京地區的軍事警衛,守備任務，開展民兵、兵役和動員工作，維護軍容風紀，協助地方維護治安等。主要負責北京首都地區、重要機關以及高級政要的安全工作，屬於中央直屬的部隊之一。北京衛戍區的責任重大，起著保衛首都的作用，外界稱之為御林軍。衛戍區主要負責軍隊機關 軍隊首長以及首長家的警衛安全保衛;武警主要負責地方機關 地方首長以及首長家的警衛安全保衛,衛戍區一師主要負責內衛,三師主要負責外圍

[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]

本文內容於 2009-3-22 23:52:27 被mylier0728編輯
4頂一下收藏本文推薦好友復制網址相關貼文·漢江英雄傳 正文 第二回 明真相宿敵成嚴師7·古色古香：北京故宮博物院珍品文物和歷屆主題展·尋找55軍165師493團戰友·這架運8是哪個師的？機身的編號怎麼看·猛！中國火箭炮師正式布防中印邊界更多相關:北京 衛戍區 警衛 師 長城 新兵 搜索更多內容： 踏雪無痕 中國陸軍上校 [加為好友] [引用] 7樓 2009-3-12 14:25:23
以下是引用漢金吾衛大將軍 在第6樓的發言：
慚愧，俺沒當過兵，不過衷心希望樓主能在這里找到當年的戰友。

為啥不當兵去？？可惜啊，國家損失了一顆將星。。

[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]
本色羔羊傳媒 陸軍列兵[加為好友] [引用] 8樓 2009-3-12 14:50:01十送紅軍

一送（里格）紅軍，（介支個）下了山

[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]
秋雨（里格）綿綿，（介支個）秋風寒

樹樹（里格）梧桐，葉落盡

愁緒（里格）萬千，壓在心間

問一聲親人，紅軍啊

幾時（里格）人馬，（介支個）再回山？

七送（里格）紅軍，（介支個）五斗江，

[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]
江上（里格）船兒，（介支個）穿梭忙。

千軍萬馬（介支個）江站，

十萬百姓淚汪汪，

恩情似海不能忘，紅軍啊

革命成功，（介支個）早回鄉！

九送紅軍上大道

[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]
鑼兒無聲鼓不敲，鼓不敲。

雙雙（里格）拉著長繭的手，

心象（里格）黃連，臉在笑。

血肉之情怎能忘，紅軍啊，

盼望（里格）早日，（介支個）傳捷報。

十送（里格）紅軍，（介支個）望月亭，

[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]
望月（里格）亭上，（介支個）搭高台。

台高（里格）十丈白玉柱，

雕龍（里格）畫鳳放呀放光彩

朝也盼來晚也想，紅軍啊！

這台（里格）名叫（介支個）望紅台。

紅軍啊，你何時再回鄉

[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]
本貼已經被管理員鎖定，不能回復

當前心情：
發帖用戶： 未登錄，請先登錄才能發表回復 登錄 注冊新會員
標題： *最長24字
原創聲明： 本文內容為我個人原創作品，申請原創加分
觀點聲明： 中立(第三方) 同意樓主 反對樓主

發帖類型： 普通貼 贈送貼 金額： 幣種： 金幣 銀幣 銅錢
字數

請先登錄才能發表回復 登錄>> 注冊會員>>

本版熱門貼圖
中國陸軍輪式戰車
[原創][血狼兵團原創]美軍「斯瑞克」旅戰隊編制[41樓更新]·巨泄：國慶閱兵中最神秘的紅旗16A導彈大曝光 阿伯次德 04-13·牛人自製M249機關槍!!!![20P] 刀刀切 04-12·厲害:純手工製作的RPG 無錫小兵 04-12·金正日犧牲民生換取火箭，值得嗎？ maomaohehali 04-11·[組圖]看我亞丁灣護衛艦官兵的槍法 kingump 04-13·以戈止武 中國崛起需要喚醒全民族的血性 蘇發成 04-11·委內瑞拉總統查韋斯訪華：中國得到了什麼？ maomaohehali 04-11·解密：抗日戰爭時期中國消滅了多少侵華日軍 一號軍刺 04-10廣而告之本大區熱門貼圖
男子持刀斧砍砸廣州法院 警方正在調查[組圖]
北京衛戍區擔負首都北京的警衛和守備任務。1949年6月新中國成立前就成立了平津衛戍司令部。1959年1月改為北京衛戍區，屬北京軍區建制;設有司令部、政治部、後勤部等領導機關;下轄四支部隊。分別是一師、二師 三師和四師,1983年二師 四師和一師的一團 二團改編為武裝警察部隊,衛戍部隊直接服從中央軍委指揮,不受北京軍區限制;武警屬於警察部隊,歸地方行政指揮.負責北京地區的軍事警衛,守備任務，開展民兵、兵役和動員工作，維護軍容風紀，協助地方維護治安等。主要負責北京首都地區、重要機關以及高級政要的安全工作，屬於中央直屬的部隊之一。北京衛戍區的責任重大，起著保衛首都的作用，外界稱之為御林軍。衛戍區主要負責軍隊機關 軍隊首長以及首長家的警衛安全保衛;武警主要負責地方機關 地方首長以及首長家的警衛安全保衛,衛戍區一師主要負責內衛,三師主要負責外圍.

Ⅱ 請網友用~南方批八字軟體測命，謝謝！ 男:農歷19840927零晨5點多

男命： 公元1984年9月27日5時22分出生

一九八四年 九月 三日 卯時

比 印 日 傷
八字： 甲 癸 甲 丁
子 酉 子 卯
癸 辛 癸 乙
印 官 印 劫
四支旺衰： 沐 胎 沐 帝
反吟： 庚午 丁卯 庚午 癸酉
戊午 己卯 戊午 辛酉
伏吟： 甲子 癸酉 甲子 丁卯

當月節氣：白露（7日19：10）；中氣：秋分（23日4：33）

命主從3歲8月26天開始行大運，於每一交運年的五月二十九日交運。

比 劫 食 傷 財 才 殺 官
大運： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛
戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊
4 14 24 34 44 54 64 74
1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058
運支旺衰：養 長 沐 冠 臨 帝 衰 病
反吟： 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
伏吟： 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳

年柱：太極 將星
月柱：天喜 絞煞 咸池 披麻
日柱：太極 將星
時柱：紅鸞 羊刃 勾煞

甲戌：國印 空亡 弔客
乙亥：空亡
丙子：太極 將星
丁丑：天乙
戊寅：天德 驛馬 祿 喪門
己卯：紅鸞 羊刃
庚辰：月德 華蓋 金輿
辛巳：文昌

八字五行個數（本氣） ：1個金，3個木，3個水，1個火，0個土
八字五行個數（含余氣）：1個金，3個木，3個水，1個火，0個土

八字五行得分：
木：22 水：42 同類得分：64
金：14 火：6 土：0 異類得分：20
相差：44 綜合旺衰得分：35 八字過旺
比劫：22 印綬：42 官殺：14 才財：0 食傷：6
五行平均分數是：16.8，大於平均數的五行為偏旺，小於平均數的五行為偏弱，請操作人員注意。

命局分析：本命屬鼠，海中金命。正官格。
甲日干生酉月，處胎地，不得令，正官臨旺地，旺金乘權，木氣衰弱。天干比肩透出幫身，不得令，雖地支有強根，幫身力量有限。天干正印透出，在酉月不得令但得勢，且地支有強根。天干傷官透出，得令但不得力，且地支無強根，傷官無力。

命局身旺，以財為用神，食傷為喜神。

《窮通寶鑒》調侯用神參考：
甲木生於酉月(庚丙丁)：用丁制煞，用丙調侯，丁丙並用為佐。
水火透出，富大貴小之命，一生之中有很多獲財利的機會。
中秋時，果實既實，依大氣之循環絕不致滅絕。木性到了秋天，外觀枝葉雖凋落，但裡面精氣下達，即生氣至根時，喜金剪之，故死木縫金則可成為有用之材，此為「斧入山林」。結實之樹，外皮均堅固，內部柔和，外觀剛健。生氣內歸之狀態。
甲日酉月生者，木氣愈衰弱，金旺乘權勢，固應以丁火為調侯，無丁火可用丙火代替。有庚金則為官殺混雜，有丙丁火可制官殺。
丁庚各一，火金相制可成器物，乃能名利雙收，癸水滅丁火，不可能發達。
丙癸均透則富大貴小，丙丁全無，乃僧道之命，丙火可制庚金，煉金之力大，可兼做調侯用神，固富大貴小，一生之中有很多獲財利的機會。
丙透出但無癸，乃富貴雙全之命，即得食神之力，若有癸制之，則為平常之命。甲日生者以丙為食神，為木火通明，可富貴雙全。若地支寅午戌三合火局則小貴。戊己財神顯，且食神生財，則必為富命。
地支成巳酉丑金局時，而天幹上又有庚金，則便不受損傷，非常不利，常有宿疾之苦，若有丙丁之火制之，則至老境仍留痼疾。
地支成亥卯未三合木局時，天干有比肩劫財，則先用庚金，次取丁火，我身旺，殺亦旺，制神得宜則為上格。如下例：
乙未 乙酉 甲子 丁卯
以上之命，丁火在天干非常顯著，表示木性旺，透出丁之傷官，丁火生時高照，與木性相融合，月令辛成正官格，子中有癸水印綬，木氣旺，為命之源頭，五行流通，辛巳、庚辰運，為官星得地，可名利通達。
丙火顯，有癸水，乃為愚命，不能顯達，甲日遇酉為正官，丙見酉為天乙貴人，父子有情，若逢癸水，則傷丙，不但不能富貴且為愚命。

陰陽密碼全息數：800數：家業無須強建功，殷勤和氣自然成，牛馬莊田人口旺，財雖易得少功名。

法秤數：三兩八錢：乃財祿豐厚，宜職之人。
詩曰：性巧與伶俐，家道興妻兒，待人隨時應，一生侈常肥。 （海外學者提供資料）

甲子：甲木為棟梁之木，木主仁，坐下正印，為身高體健，慈祥平易和樂，相貌俊秀。印為文書，身坐文書，主才學超群，有權柄。印又有生身助學之功，故主人記憶力強，學習成績優秀。

甲子日生：多學少成，防止有始無終；心性暴躁，幼年多災。重拜父母，飲食保養；兄弟骨肉少靠，有子多刑。男人妻大，女人夫長；伶俐聰明賢能；受人尊重，社交風波多！
白玉仙子捧印來，一舉成名天門開。貴人不向西方去，烽火空負曠世才。
辛為正官，庚為偏官，戊己為財，見甲乙為破財，丙丁傷官名利艱難，生在子也，無丑合，離祖自立，亥卯辰月主貴，巳月平常之命，午月甲死子沖，他鄉立業。申月，子嗣難有，辰月，移根換葉，亥月，文章顯達。

甲木天干作首排，原無枝葉與根草。欲存天地千年久，直向沙泥萬丈埋。
斬就棟梁金得用，化成灰炭火為災。蠢然塊物無機事，一任春秋自往來。

八月從魁已得名，羨他金白水流清。火多東去愁寅卯，木旺南行怕丙丁。
柱見水泥應有用，運臨西北豈無情。假饒三合能堅銳，不比頑金未煉成。

卯時生人，福多勞少，父母難常，兄弟難靠，出外經營，利路亨通，夫妻相剋，先難後易，立身成功。
凶年: 十六歲、廿歲、五十五歲、七十二歲。
適業: 機械、演戲、文學、美術、宗教家、奉職。忌火類。
卯時頭生：時頭生人先克母，為人作事無始終，兄弟少力六親難，離祖過房最安寧。
又曰：卯生克子息，為人最辛苦，衣食隨時度，悲喜送相生。
卯時中生：時中生人父母全，男子居宦女有福，一生富貴慶有餘，六親兄弟皆如意。
又曰：住居大廣堂，兄弟有商量，一生享福祿，文武近貴人。
卯時末生：時末生人先克父，十成九敗不皆通，初限不遂苦勞碌，老年枯木再生花。
又曰：時至走途程，辛苦又勞神，六親皆冷淡，獨立積家財。

甲生子年為正印，若是相旺益母親，若是天干癸出透，母親壽高定是准。

甲生酉月見官星，順行酉地必成功；逆行離宮官被制，祿盡官至壽元終。

年上比劫兄妹多，多與父親鬧不合；祖業耗散多貧困，地畝田宅守不著；
比劫會聚更不利，克妻克父災患多；除非身弱才相助，財少財弱必分奪。

月上正印有文才，品貌端正有氣派；智高遠量成大事，當家不用自安排；
官印生扶更主貴，若逢空絕必有災；月上印綬多擔財，賢妻孝子命中帶。

日帶正印福祿高，聰明智慧數得著；妻賢子貴功名大，祿馬回春更美妙；
日弱更需印來生，日坐官印命運好；但怕財星來破印，流年傷官把氣耗。

時帶傷官頭胎女，男女均兆克子息；晚年運氣不如意，孤苦伶仃防人欺；
支上無財家必貧，支上逢劫財難聚；傷官最畏把官見，火土傷官最為忌。

三命通會日時斷：

甲子日丁卯時生，此命刻薄吝嗇，做事猶豫不決，免不了會傷妻害子，或者死於他鄉。生於辰月或戌丑未月，顯貴；生於卯月，有凶煞，如果柱中有官星制服，也是吉利的命。

四柱納音： 海中金 劍鋒金 海中金 爐中火
胎元：甲子(海中金) 命宮：己巳(大林木) 年空：戌亥 日空：戌亥 四大空亡：水

命宮：巳宮天文命最佳，文學創作能振發，女命能把貴夫得，夫唱妻隨享榮華；
初年不如中年好，晚年富貴勝仙家。

空亡：老幼空亡歲運命，慾望雖高阻礙多，眼前金銀萬事空，命有吉神隨空去，
命有兇殺災減輕，五行細推空亡去，土木怕空空有失，金響火燃水自流。

胎元神煞：太極 將星
命宮神煞：文昌 劫煞

常用神煞：天乙：丑未丑未 驛馬：寅寅 華蓋：辰辰 將星：子子 金輿：辰 天德：寅
祿神：寅 羊刃：卯 劫煞：巳巳 災煞：午午 咸池：酉酉 月德：庚

刑沖合害： 子 酉 子 卯
三刑： 卯 酉 卯 子
三合： 申辰 巳丑 申辰 亥未
六合： 丑 辰 丑 戌
相害： 未 戌 未 辰
相沖： 午 卯 午 酉

命帶無禮之刑，異性緣好，也易因此招惹麻煩，並有不守禮法之傾向。

相害：流年大運相害命，做夢莫想好事情，息氣寧人看天意，不是進出醫院門，
就被請進法院廳，人不連人事連人，不贏官司虧道理，要贏官司花金銀。

相刑：君子不刑定不發，若居仕途多騰達；小人遇刑方為災，不然也被官鞭笞。

1994年10歲時歲運並臨。 2061年77歲時歲運並臨。
一些專家學者認為，「歲運並臨」是一生的低潮期，是關鍵年份，大多數人或家
人會出現破財、災、傷、失業等不順之事，但部分命例也有喜事（比如某個頭面
人物，家裡出了喪事，送禮的人很多，反而發了財）。決策問題，務必當心！

馬倒祿斜虛歲年齡：20、26、50、56、80
小兒關煞：四柱關、坐命關

桃花位在酉。文昌位在東南。

游年卦：西方伏位，西北生氣，北方禍害，東北延年，
東方絕命，東南六煞，南方五鬼，西南天醫。

終身卦（以年支數起）：
風天小畜(木金, 巽宮) 上巽下乾 5爻動
變卦 山天大畜(土金, 艮宮)
兄弟卯木、 兄弟寅木、 玄武
子孫巳火、 父母子水、、 應 白虎
妻財未土、、 應 妻財戌土、、 螣蛇
妻財辰土、 妻財辰土、 勾陳
兄弟寅木、 兄弟寅木、 世 朱雀
父母子水、 世 父母子水、 青龍

終身卦（以年干數起）：
風天小畜(木金, 巽宮) 上巽下乾 5爻動
變卦 山天大畜(土金, 艮宮)
兄弟卯木、 兄弟寅木、 玄武
子孫巳火、 父母子水、、 應 白虎
妻財未土、、 應 妻財戌土、、 螣蛇
妻財辰土、 妻財辰土、 勾陳
兄弟寅木、 兄弟寅木、 世 朱雀
父母子水、 世 父母子水、 青龍

流年神煞：
1984(甲子): 太極 將星
1985(乙丑): 天乙
1986(丙寅): 天德 驛馬 祿 喪門
1987(丁卯): 紅鸞 羊刃
1988(戊辰 交 甲戌 大運): 華蓋 金輿
1989(己巳): 文昌
1990(庚午): 太極 月德
1991(辛未): 天乙 元辰
1992(壬申):
1993(癸酉): 天喜 咸池 披麻
1994(甲戌): 國印 空亡 弔客
1995(乙亥): 空亡
1996(丙子): 太極 將星
1997(丁丑): 天乙
1998(戊寅 交 乙亥 大運): 天德 驛馬 祿 喪門
1999(己卯): 紅鸞 羊刃
2000(庚辰): 月德 華蓋 金輿
2001(辛巳): 文昌
2002(壬午): 太極
2003(癸未): 天乙 元辰
2004(甲申):
2005(乙酉): 天喜 咸池 披麻
2006(丙戌): 國印 空亡 弔客
2007(丁亥): 空亡
2008(戊子 交 丙子 大運): 太極 將星
2009(己丑): 天乙
2010(庚寅): 天德 月德 驛馬 祿 喪門
2011(辛卯): 紅鸞 羊刃
2012(壬辰): 華蓋 金輿
2013(癸巳): 文昌
2014(甲午): 太極
2015(乙未): 天乙 元辰
2016(丙申):
2017(丁酉): 天喜 咸池 披麻
2018(戊戌 交 丁丑 大運): 國印 空亡 弔客
2019(己亥): 空亡
2020(庚子): 太極 月德 將星
2021(辛丑): 天乙
2022(壬寅): 天德 驛馬 祿 喪門
2023(癸卯): 紅鸞 羊刃
2024(甲辰): 華蓋 金輿
2025(乙巳): 文昌
2026(丙午): 太極
2027(丁未): 天乙 元辰
2028(戊申 交 戊寅 大運):
2029(己酉): 天喜 咸池 披麻
2030(庚戌): 月德 國印 空亡 弔客
2031(辛亥): 空亡
2032(壬子): 太極 將星
2033(癸丑): 天乙
2034(甲寅): 天德 驛馬 祿 喪門
2035(乙卯): 紅鸞 羊刃
2036(丙辰): 華蓋 金輿
2037(丁巳): 文昌
2038(戊午 交 己卯 大運): 太極
2039(己未): 天乙 元辰
2040(庚申): 月德
2041(辛酉): 天喜 咸池 披麻
2042(壬戌): 國印 空亡 弔客
2043(癸亥): 空亡
2044(甲子): 太極 將星
2045(乙丑): 天乙
2046(丙寅): 天德 驛馬 祿 喪門
2047(丁卯): 紅鸞 羊刃
2048(戊辰 交 庚辰 大運): 華蓋 金輿
2049(己巳): 文昌
2050(庚午): 太極 月德
2051(辛未): 天乙 元辰
2052(壬申):
2053(癸酉): 天喜 咸池 披麻
2054(甲戌): 國印 空亡 弔客
2055(乙亥): 空亡
2056(丙子): 太極 將星
2057(丁丑): 天乙
2058(戊寅 交 辛巳 大運): 天德 驛馬 祿 喪門
2059(己卯): 紅鸞 羊刃
2060(庚辰): 月德 華蓋 金輿
2061(辛巳): 文昌
2062(壬午): 太極
2063(癸未): 天乙 元辰
2064(甲申):
2065(乙酉): 天喜 咸池 披麻
2066(丙戌): 國印 空亡 弔客
2067(丁亥): 空亡
2068(戊子 交 壬午 大運): 太極 將星
2069(己丑): 天乙
2070(庚寅): 天德 月德 驛馬 祿 喪門
2071(辛卯): 紅鸞 羊刃
2072(壬辰): 華蓋 金輿
2073(癸巳): 文昌

算命：
此命局為四兩八錢：
初年大志難伸，晚年發展之命
初年運道未曾亨，若是蹉跎再不興，兄弟六親皆無靠，一身事業晚年成。
註解：此命為人性躁，能隨機應變，常近貴人，祖業無成，骨肉六親少義，一個自立家計，初限交來財運如霜雪，中限略可成家，大運突來能立家業，配偶有克，小配無刑，子息三人，壽元七十七歲，卒於七月之中。

命宮趨向(巳宮)：
天文星，文章振發，女命有好夫。巳宮，水星之垣也。生於此垣，以水為主，其為人聰明才智，宜攻讀文科，利於文化教育事業。如格局低者，則精神每多憂郁。巳宮之人，態度沉靜，思慮瑣屑，喜吹毛求疵，雖至親至密者，亦多懼與接近，生活孤寂，其為缺點，自不待言，但尤不失捐介之操。影響最大者，厥為注視小節而忽視大端，輕重適當，殊於前途有礙。好在立命此宮之人，心細於發，手段精明，處事有條不紊，假如經商做賈，盡能積少成大，前途無量。平時因深思過慮，致易沾輕微腦病，如逢歲運不佳，則影響腹部，身患腸胃，便秘，泄瀉，痢疾等症。

反吟伏吟歲數：
與年命伏吟之年歲有：1歲、13歲、25歲、37歲、49歲、61歲、73歲、85歲、97歲。
與年命反吟之年歲有：7歲、19歲、31歲、43歲、55歲、67歲、79歲、91歲、103歲。
註：以上為虛歲。

一生重大關口： （君子問禍不問福，不走正道丟衣祿；損德毀譽事莫做，誠信仁義子孫足！）
1988(戊辰)
1990(庚午)
1994(甲戌)
1999(己卯)
2000(庚辰)
2001(辛巳)
2021(辛丑)
2038(戊午)
2041(辛酉)
2047(丁卯)
2048(戊辰)
2053(癸酉)
2054(甲戌)
2061(辛巳)
2067(丁亥)

以上列出來的年份，命主或親人一般有重大變化，也許是喜事，也許有凶災。在這些年份最好做些走動、旅遊、慈善事情等。

鬼穀子論命：
豫卦
丁卯時：天滯星－殘菊經霜－晚年多難，幸而力尚能支。

判斷
此星照命，為人眉清目秀，性格軒昂。隨機制度，知高識低。分尊卑，別貴賤。只緣心高志大，因此蹤跡不寧。大寬小急，緊慢不勻，忘前失後。會施為，能妝飾。歷風霜，卻得凶中變吉。目下惡星將出限，福臨財至盡無疑。

春暖鶯啼格
祖業成時東又西，綠楊影里子規啼，山空月冷猿聲切，林下風高雀倦飛。
鴻雁雲邊多斷續，鴛鴦雨打兩分離，個中生意紅塵外，爭奈身猶涉是非。
根基兩現成，世事兩相榮，無限風光好，梅花雪裡春。

基業
祖業紛紛東復西，綠楊枝上子規啼，今君若問榮枯事，只恐天年壽不齊。

兄弟
孤鴻始守蘆花白，一雁孤飛遠浦中，回首暮雲千萬里，半江流水一帆風。

行藏
休嗟積歲為迍蹇，若遇空中漸避凶，意在逍遙塵世外，知龍奮發自崖中。

婚姻
鴛鴦驚散奔蓮沼，只笑楊花舞落時，虎穴龍泉自快樂，不須雞犬在蕃籬。

子息
風吹一枝桃花發，高抗難留三果鮮，異樣鳳雛依竹下，待成羽翼向天邊。

收成
逢蛇休問瑤台路，遇虎提防見鼠雞，嗤嗤人家歡喜笑，夜深月落子規啼。

<--以上鬼穀子論命部分因年代久遠，僅供參考。-->

一、性格簡評與心理趨向： （事常知足心常樂，人到無求品自高）
1、命帶羊刃，且為忌神，性格大多性急剛暴，外貌溫和，內情執拗，對別人採取不信任的態度，主觀意識強，不輕易採納別人意見，思想容易走極端。 其人崇尚英雄、義氣，因此也會容易親近壞人。（容易被意識不良的人因個人目的或者小集團利益而軟化利用，放棄原則，甚至於會生出麻煩來，一般時候自己不一定感覺得出來！）（重點）
2、正印為忌神，缺乏獨立自主精神，有依賴心，有「稍微」的利己主義，易傾於吝嗇，思想有點天真，常把事情想得過分美好，以致常常不能如其所願，自尊心強，好面子。
3、比肩為忌神，大多乖僻寡和，獨斷獨行，行事多以自我為中心，堅持己見，不容易妥協，所以有時很難與人和睦相處，很少有知心朋友，對待部屬和親人也比較嚴厲，不通人情，喜自我封閉。
4、傷官為喜用，其人大多長相秀麗可愛，且多才多藝，口才極佳，聰明能幹，敢做敢為，內心充滿著活力與奮斗精神，故很容易在某一方面獲得成功、榮譽與權威。（重點）
5、日主強，印比過重，而食傷太輕，其智慧才華局促在大腦里，無法順利發揮出來，因而沉默寡言，本位心很強，自私心較重，很難和別人妥協。又因食傷弱而無法生財，當然一生勞碌奔波。如運用其剛毅不屈的個性，以及獨立自主的決心，很可能創出一番事業來。（重點）
6、八字有酉亥或子酉，好飲酒。
7、日柱是戊寅、甲午、戊申、甲子，好飲酒。
8、日干為甲木，有仁慈惻隱之心，柔順而愛好和平，有上進心，好華美事物，具風雅性格，進退有情有義，處事負責，但缺乏敏捷的應變能力。
9、日干為木，且木性調和，其人有主見，肯接受他人意見，和樂平易，濟物利人，宅心仁厚，端莊秀麗，福源深廣，老尤健康。
10、傷官心性。優點：領悟力強，理想高遠，追求完美生活。有獨裁倔強個性。自信甚強，鬥志昂揚，學習能力強，易成英雄人物。傷官在命，若非多學多能，就是相貌清秀。在自由事業，精密技術、演藝事業方面，易獲特殊成功，也可站在台前或從事口才之事業。缺點：領悟力與興趣廣泛，博而不精。易恃才而驕，不喜世俗禮法拘束，行為易致任性乖張。為達目的，甚或以私害公，傷人而不自知。如原局再財多，則會貪得無厭。好管閑事，易招人誤會。男宜克制私慾，以免違反倫理法律，女宜注意修德，以防影響婚嫁。
11、正印心性。優點：為人方正親切，寬容仁慈，不計仇恨，重名譽，講人情，能得享現成之福氣。重視內涵及氣質，追求學問，自遠小人，易得名譽，易近宗教。缺點：較有依賴性。思想天真不切實際。不善於察言觀色，常因輕重不分而自討沒趣，又由於好面子而過於矯飾，嚴重者甚至貪臟枉法。
12、性格耿直、爽快、不繞彎子，剛健、仁慈、自負又高傲，對世故生疏，不能平易近人。
詩訣：甲木巍峨成棟梁，天地人間立綱常。成就大業金為貴，東妹西哥夢思長。
行亥運，學業成名；午運主有傷災病殘；申運有死裡逃生之災；未戌運，富冠鄉野；丙運，福滿乾坤；丁運，退職還鄉；辛、酉運，官拜華堂；乙運，變動、破財。
13、剛直，斤斤計較，忠於職守，注重得失，有時暴躁，圓滑。
詩訣：寺鍾長鳴流水清，漫步西南少人迎。最喜太陽沒其身，金石相逢不計程。

Ⅲ 能給我軒轅劍3外傳天之痕的攻略和走迷宮的捷徑嗎

軒轅劍3外傳：
16年前，天之痕攻略，隋太師楊素下弟子楊和必拓共同奇術令人難以置信的陳國全國范圍內的部隊離開破壞。陳國軍師陳補充，他的孫子住保存，只有陳國後裔陳靖仇和的苦修桂道教十年，終身學習，教授陳靖仇的國家復興計劃。

荊抽16年後，已經長大了。有一天，陳師傅富與荊酬來到惡魔山下...... （游戲正式開始）

主荊仇跟上他，發現沿著山路向前主主後，突然看到天空中出現了妖星奇怪，因為是主人的生活經驗告訴荊抽兩成的洞穴，找到了傳說中的上古神器昆侖古鏡，可在荊仇古鏡突然驚醒，擁有上古魔獸饕餮，陳靖仇，輔助保存冰絲一生的技能和魔獸爭霸關閉和荊綢Leixia澤盡快去尋找的伯父，叔父，舅父，毛公山先生，為了挽救自己的洞穴。

惡魔的山腳下，荊臭喚醒字元鬼獨身踏上坎坷的人生之路......

妖山，荊籌來到月河村東北部，但由於村即將到來的河神發售，不能去北澤絕望荊籌Leixia只能去酒店休息的時間，並遇到一位頭發花白的15歲的小女孩雪。對面的酒店，以打破悅達富的家人知道今年，他家的女兒選擇了河神提供的犧牲，來回到客棧，但遇到雪年輕的弟弟小朔是肯定的老闆，以節省雪突然願意以取代在原來的雪，悅達富的女兒成為犧牲。老闆無奈，在小朔憤怒，荊抽離開酒店，在村裡找了一家旅店的的小朔救援雪後同意了他的請求。

好幾個月河村樹林去月亮河洞，一路走下去到祭奠的土地，但為時已晚，雪已經離開河洞村。村民荊臭忽略的嘲諷，，跳入河洞擊敗假冒魚精蛋白後獲救的的河神鯊魚雪。可以看到其他兩回1月河村鯊魚魚精蛋白濫殺無辜的村民悲劇，兩人一起再次擊敗的鯊魚魚精，但在雪地上厄運村民無法遷就她，小雪失去了自己的親人踏上荊臭的河流和湖泊......

月Leixia澤河村北荊愁了公山叔叔不幸的是，叔叔因為協助義軍和：宇文太師黃金劍（軒轅劍）受傷，雖然足夠幸運挽救他們的生命，但不再餘力解決年輕的陳富。幸運的是，伍公山告訴荊籌，找到另一個古老的神嗎？ QUOT;的神農鼎「，其提煉的葯物將是能夠去公山，誰的劍氣京周傑倫的主人可以被保存，如果沒有時間，。，但它說，」沉丁「已經降落在手中宇文太史公山夫人建議，荊抽不妨去到以前的保管沉丁「北方鮮卑和必拓撥號部落探索。玩猜字游戲（雷Xiaze的夢想和門公山的孫女公共四位數字完全猜你可以得到「不老泉」的房子，叔叔，我得到的答案是3,5 6??,0）/ >
黑鎮，來到北鎮居然是一個女人，要知道一個鎮的人被逮捕，流放到查詢不到兩天的時間隨士兵，甚至沒有男生不反，他們應該被逮捕和殺害男孩血液公主美到旅店荊籌聽到外面嘈雜的聲音，出去看究竟隋兵捕獲男性塘，京周老師出手救援的時候，力拓（Rio Tinto）的妹妹撥號部落酋長撥號玉兒殺隋兵，但隋兵高酋的副官突然把自己變成了魔鬼，將受傷的玉兒，荊丑再出手相救援。但我不喜歡隋，玉兒不明白這一點，但他補充說後來玉兒的弟弟在法律，張烈（三郎）荊臭的熱情相邀去到客棧了一段時間，「沉丁晶周獲得的消息，並決定檢查出來，去附近的穗軍軍張烈（謊言將加入戰斗隊）的營地。

（黑鎮接管葯劑師的女人找到9個種的花草樹木的任務，除了在老人的房子，在鎮口猜拳贏的右側前的小女??孩，你可以得到一個紫翠玉金釵）。

左黑鎮，一行三人去直接在樹林鎮東邊的隋軍營，乘的兵營領導者司馬副官走到黑鎮，機拍警衛戰士的救援下的男孩被抓住了。撲空的司馬副官回到了魔鬼的化身，荊籌三人擊退的黑鎮，隨後荊籌的張烈立刻去黑山鎮大雁嶺和必拓撥部落的地方查詢「神農鼎的消息。

玉兒看到月兒夫人10噸，但她還是燧人的敵意當然，一頂帳篷，張烈讓荊愁，讓我們休息的部落，因為他會派人來找到出來的消息，終於來到了6天的消息傳出後，由於大荊酬帳戶聽張烈的沉丁月兒的下落時，他的妻子來告訴你玉兒獨自一人的搶劫沉丁，張烈決定焦急之下，荊臭玉兒去看看。

荊抽陸家渡三個人就向東南，去輪渡，但因為皇帝的征妾不能乘坐渡輪，小雪覺得玉兒可能是軍官和士兵逮捕關閉在渡船上。 ，三人決定將計就計，雪和荊籌的裝扮女嬰，張烈假裝護送他們的士兵混合上傳。法分別同意後三年，去張烈隋兵件衣服，京周和雪胭脂（紅色的花可以拿起地面上的渡輪離開），吳蠻發簪（劍術大師右側的房子去看看可以採取的靴子和小女孩的變化），絲（拿鐵戒指和手鐲和渡輪房子的老太太變化，需要一切在渡口在哪裡買的雜貨郎），然後在旅館里收集完成變相三個混上了船。

遵循的士兵囚犯捉到了三條指示來到女人的第二個翅膀，但沒有找到玉兒，他得知了青銅器，船的底部收集的不同部分官兵，三去要來看看如何去那裡，但它是韓公共識破，三人決定到羊肉勝的船離開大梁。勝利對艦，荊抽仁折反射所有婦女反去，這樣的延遲，與官兵回韓公觥率，擊敗官兵和導致韓工肱死亡三人船開往大梁。

下船到大梁城（及三個孩子在城市裡玩猜謎游戲，答案是小四），有消息稱，英皇龍舟艦隊停泊在此，「神農鼎」龍舟上的某個地方，三人潛入龍舟放置「神農鼎」隔（注意需要採取士兵與他的回荊丑三人的行動將不會被驅逐出端午節）按下。太監的地方「沉丁室中的第一個端午節東頭。艙室三人才知道真正的」神農鼎「一直是一幫小偷，被盜的龍舟都是假的。雖然神鼎下落不明，但荊抽三人決定先找到玉兒，到端午節的支柱深處爬龍舟大梁，東一起來到龍舟大廳上面，下面恰恰是的瓷磚做音樂隋煬帝楊廣經過一段時間（荊抽來回，對話和雪和張烈）冒充女僕玉兒要行刺皇帝，但宇文太師人受傷。荊臭趕到桂藝術的煙乘亂離開玉兒，幾個人跳下出的龍舟HID海濱浪費，張烈長天，一定要和荊仇它們分開，玉兒的生死，你不想返回部落，監視荊醜行動的幌子下為借口，京周和雪。加入一個團隊，雖然皇帝已下令宇文太師帶來喻可欣，公主去奪回刺客。

北豆坑，三鎮的河邊小屋裡三人通過查詢抓住神鼎魔鬼的岩石水滸傳陣營豆坑後，可以不等待，到玉兒魔鬼岩石手中奪回沉丁晶周覺得還是??少了一些休息，然後再開始不遲於3人進入客棧（老闆對話點菜），外面傳來隋兵欺壓百姓的聲音，去到外面去解決官兵去了解一樣的路見不平，拔刀相助的程咬金和秦叔寶。
然後去魔鬼搖滾三人決定偷偷潛入他們的城堡，但必須從營寨旁邊的水路（要查找的竹筒），或進入營寨躲藏在貨車潛回豆坑，並同意一小的孩子們玩捉迷藏，的游戲，找出所有隱藏的豆坑現場內的六個孩子將能夠得到的竹筒;承諾的的運糧小葉請求，幫助他進入魔岩豆坑的出口處找到他的母親香囊，他會答應荊稠他們用自己的車輛，以幫助他們潛入他們的城堡。

請注意：進入魔鬼岩的方法，將直接影響最後的結局，並選擇從水中潛入最後的雪能呆在一起，荊籌一生，如果你選擇躲在車里變成魔鬼的岩石，玉兒和荊丑天人永隔。
實現三個相同的潛入營寨混世魔王程咬金的，他們三人偷偷潛入在山洞裡的秘密通道，走出去看到程咬金和秦叔寶，神鼎的問題是否應該返回的爭議，警衛報道，軍官和士兵闖入神鼎遠離，原來喻可欣公主冒充的宇文太師神鼎和程咬金大怒下貿然出手，把責任推荊籌三人充當間諜，三人打敗，但仍不能放過，幸得秦叔寶持觀望態度只能解釋備份。檢索部落神鼎和鄭玉兒約定15日躍進檢索神鼎上一拍程咬金。

離開魔岩三人繼續向東通過東萊，六天後，仍然沒有要求被的神鼎消息，3焦慮。獲救的3東萊西北林，受傷男子齊二龍，東萊回家的妻子田排除在東部的泰山，紮寨口隋兵前，設置一個奇怪的祭壇。
/> 3個衛兵殺死森山硬闖的泰山山頂，他們發現了一個奇怪的陣法，奇怪的是頭，隋軍將領，韓滕說沒有看到神鼎，後者帶來的惡魔陣列東萊市的腳徹底摧毀東萊六人住在交換的萬靈血珠。的三重奏出去碩解決他的宇文太師的地圖和信，你想找到神鼎主梁三人的下落准備。
/>去到河邊空地（南豆坑），三人決定大梁贏得了停在法庭船舶闖入車廂內板，擊敗了魚精蛋白後，喻可欣公主的化身隊長解決突然出現魚精蛋白和願意返回船神鼎三個人，為了防止欺詐，他們三人決定先靜周正在審議的警長找出究竟發生了什麼事。公主非常慷慨的神鼎的三人，甚至渡輪提交與他們離別時，鍾形發簪了雪，三人啟航去大梁。

（支線劇情：大梁可以選擇行駛到陸家渡找到傳說中的寶藏，寶藏傳說對應到下面的句子：船到橋頭自然直，隱藏的翡翠原石也無法確定;遮陽避雨的事情; 5個缶擁有別出心裁的。根據這又反過來希望得到的寶藏埝根橋，石，明晃晃的油釜山，地面陶缶此外，如果資金充裕的商人在前面的客棧靜的仇恨，他們可以得到的寶物回報。）

大梁，並三個孩子再次玩猜謎游戲（答案：Lvgong）。去葯材店買草葯，除了鷦鷯肉剩下的葯材買三化學家問，鷦鷯出沒梁城外西部的洞穴，進入洞穴深處第一次玩一個打鳥的游戲（射矛的飛行三個小鷦鷯和非專業），然後一起打鷦鷯鷦鷯肉。

回到頂部渡輪，治療後公山叔叔草葯神農鼎煉制好的去履行玉兒與他以前預先設定的魔鬼岩石，而程咬金也一直秦叔寶說，決定達人歸來回移動向法院，情緒再次玉兒的戰斗，但盡管如此，但倔強的玉兒，和秦叔寶戰荊丑三人，玉兒視為正義的檢索神鼎擊敗他們。山寨稍門商議，玉兒決定，我不會回部落，但第一次陪荊綢雪救陳富主。

三人趕到Leixia澤已經完成，一步到位，叔叔已經去世了，問河邊垂釣的老人學習師阿姨與他的孫女到大梁，折返大梁，發現在城市街頭的男山的夢想，她荊稠帶回家，荊抽研究的姑姑和叔叔遺書，學到的東海仙島上一個童話敵人的饕餮。海，你必須先找到了三個揚帆出海的船匠照死建造船舶後，擺渡打船，隔壁......

偉大的海，京周吹笛，玉兒在未來相結合的最好的最美麗的回憶，反彈琵琶，雪，荊稠益生永遠不會忘記！

在海上，船海鯨吞三人醒來時，發現已經在魚肚，走進魚肚深處，突然遇到氐族士兵，他們被擊敗了，氐族女王防止戰斗，並邀請了三個人進入天國。原來的氐族人原本土地法師，因為避難逃進海生活的仙獸巨型海獨立的，都有自己的美容和長壽的能力，但不幸的是，的東中國海海龍王的時代多次遇到仙人指引的吞噬氐族人，氐族已經面臨生死，和女王的請求京周傑倫他們以擊敗龍王。三重奏同意，乘小鯨魚女王踏著水下。

的海星迷宮中的黑龍王宮，擊敗水下警衛和黑龍女王玉兒，因為我想保存死者的父母渴望在起飛垂死的龍王謬誤的誘惑讓氐族人駐顏的崆峒印，釀下了大錯。三人回到氐族，果然，所有的塞族人已垂垂老矣。同樣的，倔強的性格女王拒絕接受玉兒道歉真心悔過，所以他玉兒自毀容貌提供了一個道歉。女王不希望這樣的悲劇，甚至會出現只能盡量彌補過失，親自與三仙山島尋找童話。
a>
仙山島，因為玉兒受傷，三人緩緩前行，即便如此，玉兒發熱還可以買不起，這種情況是非常危險的，但幸運的是荊瞅記住主傳授給他的植被上面的插圖百草流葯房京周和雪葯材（主要是石澗邊和花）7種，尋找草葯，煮葯，所以玉兒劑量仍然沒有有效的。小雪提議不妨：沉丁凹徭（再次葯房），但還是沒用，最後雪模擬，古人切斷手臂的肉保險絲，終於治好了玉兒高燒。前進三人的舉動，百草流來下棋亭。

棋展館荊愁遇到仙翁老積極棋和古仙人下棋游戲結束後，老仙翁讓三人去天外村然翁居等待等待在未來兩天去那裡，荊仇要求的Ku童話保釋主，但古老的祖先不同意，堅持原則的塵埃物質，不涉及指著荊丑需要找到幾個世紀以來土地稔草，只能治療目前玉兒的傷口。到晚上，老仙翁讓三人先留在這兒，明天早上，然後去看看葯，但中間的晚上玉兒殘疾，荊儔的肉熬葯和冒險上山采葯;雪，然後去下棋亭懇求古月的祖先，他們的誠意終於感動了童話拍攝的治療玉兒的傷害。古仙人，如果你想玉兒的回採工作面。

（支線劇情：DOMO工作室前的需要獲得西母峰的血露桃抗神農三腳架煉油，左側然翁居外的水井，到接收的檢索15名機組人員的任務。）

走西母峰，天外村的邊緣，在西方的父母峰選擇一個桃時卻遇到擾衛報租金在本刑天，大幹一場，他（故事集??必須被打敗，所以你不要浪費葯物）丟失，但是一個老仙翁測試的，測試通過的天外村然翁居治癒玉兒與桃。他們也歡迎的古仙人也答應他們去妖山救援荊籌主。

國際象棋湖心亭看古老的童話，童話的盤古建木的下落住在海泰坦咖喱他的盤古只能行動，3天外村去西南海濱莫支持盤古斧海灘，古仙人馬建木海的喚醒沉睡盤古建木海，擊敗他的靈魂。

返回的棋亭將盤古斧不朽的老仙翁的法律之劍將帶來的人群妖山。
>
妖山的洞穴，古老的童話待荊仇後獲救的廚師，帶來了盤古斧的饕餮回到位。人群回天外村然翁居古仙人興奮的雪體勢，我希望她可以在未來善加利用，以拯救世界經濟的中國。

小休片刻，去下棋亭找到老仙翁，只知道他是不老的青春流浪遊俠氐族人。老仙翁同意再次蒙上氐族人重獲青春，並讓荊臭通知女王氐族海，去皇宮，每個人都去莫支灘，乘鯨去氐族，但宇文太師崆峒印稱。

然迪翁的行列，玉兒宇文客場讓沉丁和崆峒印，建議的時間，可能是兩件因此，不朽羈押，但荊籌的主而一炮而紅，盡管身體還沒有完全恢復，走出孤獨。三個人走出去尋找主站到主？莫支灘打聽「大蘑菇，去棋亭主。，必須掌握荊臭保留下的寶藏，抓住宇文前練級神器5種，所以說再見了不朽的老仙翁盤古斧打開仙界傳送點去那裡返回地球。

到地球瞬移後，江都市，主累，因此該行的其餘部分去的客棧，??客棧，主生氣了，他們三人必須走出去，在城市打探消息。在全市會見了橋白鹿精化身的算命先生，陸先生計算，荊仇膠囊可以伏羲琴在敦煌石窟，崆峒印在長沙和優雅的援助和探索，女媧石飄忽不定。決定去長沙，要做到這一點，去西部的北江都興山小屋找到陸先生的朋友喬待母親的快捷大禹水道，以長沙為他們打開。
/>（任務：江都城邊的橋陸先生女人會問荊抽她找到她的珍珠喬待母親會問荊抽長沙市購回瓊花種子）。

大禹水道西線看長沙，長沙公平寧柯公主，公主告訴京周宇文太師也去了，並已開始贏在南嶺鬼女媧石，伏羲琴在河西沙漠的洞穴，但他出去崆峒印度留在西北軍營長沙，只有兩只手監護人。公主見面，藉此機會，抓住崆峒印度和荊抽他們里應外合。

去隋軍營，一路突破進入血液響，宇文太師男人老虎1 Hulv安全出對（和它是一場必敗之仗），Hulv一個節拍三人，嘗試下疼痛殺手時卻飲料茶航行而的強度公主的總損失並有逃進他們的城堡內擊敗另一將軍上官震遠，上官地震遠見勢不妙，逃離的密道三人追成眾多機構在通道的另一端看死，上官鎮遠殺害（公主），崆峒印公主交通武器給荊抽三人關令牌和資本大興公主府荊綢找到她。

秘密通道返回江都後和師傅一起趕到大興（過長沙北通武館大興），到大興去公主府（西便門到城市的街道上），對話和公主樓與的宇文太師政府的（公主府東）的下一個目標是太師種植血液陣列長沙公主府告訴師傅趕到長沙救援。

（支線劇情：左門和大興城的孩子對話鎮利人市的競賽舞台，連續讀取25個世界上最好的，如果是，那麼你可以找到方法來改善環活靈芝限制的精??神力量;對話和環邊的男人和女人私奔，並出資3200求婚的男人，可以採取他的寶藏隱藏在某處在洛陽;對話和市場山兒童可以去尋找他們在說什麼寶物，將調查，運城市酒店的招牌 - 太師政府牌匾 - 運城市葯店旗幟 - 額，大興品牌，大興塔，蜜餞，客棧，和孤兒的孫子燕兒對話可以嘗試幫助她，去到公主府在大興利人市酒店中聽到奸商對話後可以發現，在涼亭綠色彗星碎片）

三人趕到長沙市邊緣隋軍營，但可惜還是遲了一步血珠已成荊仇三人直接達到了大生意，但不是的宇文太師對手（的戰斗都將丟失），荊丑大師宇文太師強迫人質荊稠投降崆峒印度和沈丁不同的珍品絕望荊丑不得不一拖再拖，獲得了三項天。

三人趕赴曾幾何時，（通過地球的傳送點）然翁家古老而老仙翁幫助，但兩個不朽的，在現場一晚後，三人不得不回隋軍營交流的主神器。主雖然沒有嚴重受傷，但沒有採取行動的能力，只好先離開主休養趕在大興公主府。

大興郡王府學到真正的女媧石在巴蜀古墓葬，給了荊儔的退出令牌從警長的嘴，到大興城西南的障礙，去西部巴蜀古王，誰料宇文太師男人的老虎1 Hulv一個已經達到了，這三個人打了他後上方的佛，女媧石，但由Hulv安全，拼盡於哩離的不適與雪機榮獲女媧石和發送宇文太師。

回公主府，主抵達，了解到荊綢的神器交流和憤怒，荊愁三人不得不去另一個房間，公主談判，但雪的身體突然不適，京周傑倫玉兒去請全市最好的桑達傅雪治療。的醫生葯下的雪公主為首的京周傑倫和玉兒2秘密通道進入的的皇家珍寶室，以竊取沉丁，崆峒印度和女媧石，非常光滑的後最裡面的藏寶室三樣神器和15弦硬幣令牌回公主府，雪情況更好，但突然間要求荊仇神器的時間後，宇文太師，他們不知道為什麼這么雪，但只有她不舒服時，並不介意。

第二天，雪突然消失了，並帶走了神農三腳架和崆峒印，只留下她的房子女媧石和一束白頭發，公主突然得知脾氣一上來，讓玉兒和荊籌大興門和宣武門查詢雪是否出城去，但說沒有雪的城市，回到公主府，又有一個使女的一份報告雪去宇文太師府。荊抽到達在太石村樓，只聽到宇文太師的最後一個血靈珠希望韓滕將軍率兵去靈武完成。趕緊回到公主府經過短暫的考慮搶靈武

長壽和發芽下兩個檢查站去的迷宮沙靈武市靈武市西北部隨軍兵營北通，沖進來，兩人終於有時間為血時間序列推出之前停止通用韓騰擊敗韓騰雪突然手持軒轅劍出現的兩名男子停止破壞血陣，終於第六牙血靈珠也鍛煉。荊抽認為可以依靠的昆侖鏡報「軒轅劍粉碎，其次是韓國登攜帶型雪一起離去。

回郡王政府，警長告訴京周說，有領導太師政府的秘密通道，你可以去嘗試檢索的神器，但荊丑，不小心與任何做。

晚上，：玉兒琵琶的玉兒去與她的太師政府的秘密通道，找到雪之以情的誘惑動作遣散Chouhuai公主。玉兒太師府去尋找雪，才知道，原來宇文太師和光的積雪的昆侖鏡，女媧石轉世，宇文太師預見將來有能力預見赤貫之星的災難，這必須收集秦低嗯鏡石版畫五種神器填補這一禍害天之痕各方賠償。的雪不能離開太師府，留下的書信，玉兒告訴荊籌的，但早在公主突然出現荊籌誤認為是魔鬼的真面目，突襲玉兒和框架Yuwen和雪。荊丑拒絕讓雪玉兒代表的傷口處理的，只是聽他們的建議將是玉兒帶來了在一個時間去尋找古不朽的治療，但不幸的是，這是為時已晚，古仙人趕到的時候，玉兒不再吸了一口氣，古回天之力可以垂直不玉兒的生活，只有這樣，才能做的一個水晶棺材，以保持自己的身體和靈魂不散。

目前幾乎立於不敗之地，甚至三天後，荊臭棋亭古仙人聽了京周說，要說服他們放棄了，宇文戰斗的心，因為宇文古月已經不是他的對手。顧也告訴記者，女性白玉圓荊臭天上的伏羲宮殿在未來的日子逝去的人可以復活，但是不可能的，你必須在收集前5個其他類型的神器。

的棋亭不朽的告別後，荊抽收起放置玉兒的水晶棺大興公主府，荊丑的心在這個時候，如果灰色的，只是想回到哀悼北部玉兒的家鄉，看到荊綢師父的話，不再強制共產主義國家，嘆了口氣。，而公主做任何事情，只有尋求。

過夜途中的北線，京周和主河階，荊臭吹笛思想土匪搶劫居民在夜間保存巧合李世民後，兩人一拍即合，類似的第二次碰面在太原城門口。

第二天，在太原城門口見李世民，李與兩名男子來到自己的地盤，看到玉兒兄弟，張烈和李菁荊酬在那裡。荊丑告訴所有的東西的敵人，張烈，他們決定去看看宇文太師清算。張烈自稱已經學會了從宇文義父對於其弱點桂道教，並因此導致去尋找寶藏抗衡的宇文（似乎並沒有做！），雲岡石窟，雲岡石窟，消除玉如來打開梯子上直接洛陽的頂部石窟表。

送往巴別塔，但宇文投蚯蚓陰火的電阻不能成塔，只好先回洛陽找到黎期嗯的具有取其寶物准備破土動工龍的陰火。

Ⅳ 橋名稱由來

西湖斷橋，最早叫段家橋。
很早以前，西湖白沙堤，從孤山蜿蜿蜒蜒到這里，只有一座無名小木橋，與湖岸緊緊相連。遊人要到孤山去遊玩，都要經過這座小木橋，日曬雨淋，橋板經常要爛斷，遊人十分不便。
橋旁有一間簡陋的茅舍，住著—對姓段的夫婦。兩人心地善良，手腳勤快，男的在湖裡捕魚為生，女的在門口擺個酒攤，賣家釀土酒。因酒味不佳，顧客很少上門，生意清淡。
一天，日落西山，夫婦倆剛要關門，來了一個衣衫襤褸的白發老人，說是遠道而來，身無分文，要求留宿—夜。段家夫婦見他年老可憐，熱情地留他住下，還燒了一條剛從西湖裡捕來的鯉魚，打上一碗家釀土酒，款待老人。老人也不客氣，一連飲了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。
第二天早晨白發老人臨別時，說道：「謝謝你們好心款待，我這里有酒葯三顆，可幫助你們釀得好酒。」說罷，取出三顆紅紅的酒葯，告別而去。
段家夫婦將老人的三顆酒葯放在釀酒缸里，釀出來的酒，顏色猩紅，甜醇無比，香氣襲人。從此，天天顧客盈門，段家猩紅酒名揚杭城，生意一天比一天興隆。段家夫婦拆了茅舍，蓋起了酒樓。他們為了感謝白發老人，積蓄了一筆錢，准備好好答謝他。
歲月流逝，一晃三年。這年冬天，西湖大雪，白發老人冒雪來到段家酒樓。夫婦倆一見恩人來到，喜出望外，留老人長住他家。然而老人第二天便要告別。臨別之時，段家夫婦取出三百兩銀子送給老人。老人笑著推辭說：「謝謝你們夫婦—片好心，我這孤單老人，要這么多銀錢何用？你們還是用在最要緊的地方吧!」說罷，便踏雪向小橋走去。段家夫婦站在門口相送，只見老人剛跨上小木橋，腳下一滑，橋板斷啦，老人也跌進了湖裡。夫婦倆急忙跑去相救，忽見白發老人立於湖面，如履平地，微笑著向他們揮揮手，漂然而去。
段家夫婦這才知道，白發老人不是凡人。想起老人臨別說的話，使用那筆銀錢在原來的小木橋處，造起了一座高高的青石拱橋，還在橋頭建了一座亭子。從此，游西湖的人，再不怕路滑橋斷啦。
鄉親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事，便把這橋稱為段家橋。後來，因為「段」、「斷」同音，使被稱為斷橋。

放生橋橫跨於朱家角鎮東首漕港河上，是珠里(朱家角)十景之一。明隆慶五年(公元1571年)由寺僧募款建造，僧人性潮曾規定在橋下只准放生伍鱉，而不得撒網捕撈，故名放生橋

仙 人 橋 的 由 來

古時候，仙人橋那塊地方叫白龍澗，澗底深不可測，其中有六條白龍盤踞於此，為非作歹，興風作浪。當地百姓每年都要送去童男童女及牛羊祭品，稍有不周，冬刮狂風，夏降暴雨，災害不斷，生靈橫遭塗炭。當地百姓上山打柴，如果誤入白龍洞，便成了6條白龍的美食。
在金閣山修行的何仙姑看在眼裡，氣在心裡，她不顧修行道淺，決定為民除害。何仙姑同六條白龍從地上斗到空中，從山上斗到山下，直到斗得天昏地暗。整整年鬥了七七四十九天，六條龍敗陣逃入了深水澗中，何仙姑從腰間抽出桃條笊籬，撈出了六條白龍，並將他們定在白龍澗上，供人們上山通過。
日久天長，六條白龍變成了六塊條石浮架在兩崖之間。人們為紀念何仙姑為民除害，遂命名為仙人橋。

「騰橋」的由來早在明代以前，騰橋就已是撫州通往閩粵等地的重要通道。
當時有西坑郭，旱橋口，張家口，迷魂園，楊家巷，邱家排等幾個小村莊就散落在大路的兩邊。明洪武年間又有羅氏遷居至此。由於人口繁衍較快，村莊逐步擴大，漸漸的就與邱家排、旱橋口等小村連成了一個較大的村莊。
當時在村前有一小河，小河上有一座木橋供人過往。在木橋旁有棵巨大的楓樹，樹上附生著薜荔藤纏繞其身，後隨著薜荔藤的衍生繁茂，不少藤蔓隨風飄動並纏至橋身。因而往來行人就把這里叫做「藤橋村」。
一次，有一巡撫騎馬路過此橋，忽被橋邊樹藤絆倒，人馬皆跌於橋下的河水中。後問及地名為「藤橋」村時，該官謂這里水、草不利，皆以去之，並改水為「馬」，即為「騰」字。「騰橋」 由此得名。

酒仙橋的傳說

在過去北京東郊的酒仙橋地區是很荒涼的地方，從附近的地名比如：六公墳、王爺墳我們就可以知道過去這里是一片達官貴人的墓地。我20年前在酒仙橋的河邊還看見一塊殘碑，墓碑的基坐是雕刻的很精美的烏龜，碑體和基坐已經分離並有幾米的距離，殘碑的左面是滿文，右面是漢文，滿文我不認識，從殘缺的漢字中還能找出這樣的句子：「一等精部伲哈番……朕甚悼焉……」。可見墳墓的主人不是一般人物。
那麼酒仙橋的地名是從何而來的呢？過去在如今的酒仙橋向西的800米左右有一座長不足二十米寬五、六米的石橋，石橋是用許多半米寬的石條組成的，每塊石條上每隔10公分都刻有水槽，雨天不會積水，平時行人、馬車也不會打滑，那座橋如今已經看不見了，但那座橋才是酒仙橋地名所指的酒仙橋，酒仙橋的故事還要從頭說起。
過去的那座橋坐落在京杭大運河上，在石橋的這一段運河叫做壩河，現在的北京東郊還有東壩河、西壩河兩個地名，是由於農田缺水建壩蓄水而來的名字。在石橋的北邊有一座廟，廟是坐北朝南的，廟不大，寬不二十米，是一個兩進的院子，在前院里有三棵很高大的松樹，從很遠就能看的見，廟的地理位置雖然很荒涼，但不缺香火錢，廟里的老主持收留了一個小孤兒，先教他幫忙作飯，再教他挑水。和尚們都叫他「凳子」，凳子就住在前院的門房裡，小門房向進院子的通道開了一個窗，即使是整個院子的門都關著，客人也能從窗子喊凳子。
日子一天天過去了，凳子在廟里已經呆了許多年，從童年到少年再到如今的青年，他已經習慣了這里的生活，認為自己是廟里的一員了，現在整個小廟的挑水、作飯、打掃院子以及一些雜活都是他承擔了，老主持是看著他長大的，也從心裡喜歡他，知道他不願意入佛門，就讓他有空自己做些事情為將來娶媳婦做打算。
凳子做的燒餅很好吃，除了決大多數滿足和尚們食用外，剩餘的凳子就拿來賣，到了清明時節或是一些幾代在朝廷做官人的忌日，凳子的生意就很好，裝銅錢的泥罐子都滿了，凳子就請人打了一個木頭的錢櫃子，錢櫃子是兩層的，下面一層放大錢，上面就放散錢。
有一天才過四更，就有人來敲凳子的窗戶，凳子迷迷糊糊中想是有人要買他的燒餅，就把燒餅端到窗前，打開窗戶，由於夜色太黑，凳子看不清來人的面貌，只能從來人被白衣服勾勒出的身形看出來是一個年輕女子，她的聲音有點柔，也許是她的一身白衣服，讓凳子感到她的聲音有點涼，她只要一個燒餅，卻給了凳子一兩銀子，凳子說他沒有那麼多錢找，來人說不用找了。凳子也怕別人說他要不義之財，他下意識地把銀子放到錢櫃子的下層里。
第二天白天凳子也沒有覺得有什麼特別，還像往常一樣在廟里做事，可是到了四更他就醒了，果然過了一會兒，又有人來敲他的窗戶，凳子從聲音知道還是昨天的那個女子，她還是只要了一個燒餅卻給了凳子一兩銀子，凳子還是收了。就這樣這個女子每天四更一過就來凳子這里買燒餅，但凳子一直也沒有看清這個女子的相貌。
這一天是八月十五，凳子數著他錢櫃子下層里的錢已經有二十兩了，他很想能看見這個女子到底長得是什麼樣子，他沒有關窗子，月亮大大圓圓地掛在天上，凳子睜著眼睛躺在床上，月光透過窗照在凳子腳邊靠窗的桌子上，因為窗戶是朝東的緣故，月光在桌子上劃出一條亮線，這條亮線到窗戶是由月光組成的窗簾，窗簾輕輕抖動，閃亮的銀色斑斕從上向下滑，又有小亮點從桌子的亮線出發向上飄，其實那是塵埃。院子里的松樹被秋風把枝葉刮的沙沙地響，牆角有秋蟲在鳴叫，凳子心裡有些凄涼，長這么大沒有體會過親情的溫暖，更沒有體會過戀情的溫馨，他在這個世界很孤獨。又是四更了，凳子有點想她……
突然，凳子看見了她的影子在窗戶外出現，可是為什麼她沒有遮住一絲的月光？凳子一點也沒有害怕的感覺，他一下子就從床上跳起來，來到窗前，借著月色，凳子第一次看到了這個慷慨的女子的面容，也許是凳子見過的女子太少，在他眼裡這人女子簡直美若天仙，她大大的眼睛，閃亮閃亮的，彎彎的眉毛和眼睛搭配的那麼和諧，直挺挺的小鼻子，小小的嘴巴，雖然缺少些紅潤，但她的膚色像不摻任何雜質白玉。凳子被眼前女子的美貌驚呆了，嘴巴張得老大，都合不上了。
凳子發呆了不知道多久，才問這個總在深夜來訪的今夜是否也是買火燒，那女子說：「不，我今天是向你道別的，以後我就不會再來了」。凳子請那女子等一下，他想出來和她說一會兒話，那女子輕輕點頭，後又只是輕輕的一笑，凳子就被她的笑容陶醉了，他一下子就喜歡上了眼前這個女子。
那女子告訴凳子，她的小名叫酒窩，她出生在中下層家庭，她的父親是釀酒的，又因為她的父母見她漂亮又有兩個小酒窩，所以給她起了這個的名字，她長到十五歲，因為她出落得很標致，被一個朝廷的提督看中了，雖然那提督比酒窩大三十多歲，但她的父母覺得以後酒窩會當上提督夫人，過好日子，就答應了這門親事，誰知道酒窩命苦，結婚第二年，提督還不到五十歲就死了，提督最喜歡小老婆酒窩，要她陪葬，那天提督的家人給她喝了毒酒後，酒窩的靈魂離開的她的肉體飄了起來，她看見自己和提督一起被埋在石橋東南兩里遠的地方，酒窩心不甘啊，她才正是二八年華呀，還沒有來得及享受人生呢。
凳子聽著酒窩的故事，很為她感到難過，他很想用自己的手把酒窩的小手暖熱些，可是他沒有能力，他很想酒窩是一個人而不是鬼，凳子傻傻地問酒窩：「你要是能活過來多好？」，酒窩回答凳子說：「只要你真心喜歡我，你就會有辦法，愛會給你帶來財富。」
「什麼辦法，你要我怎麼做？」
「之前我給你的錢是冥錢，你今天回去看就知道了，但只要你按照我的話去做，你能得到的比這些更多，但你付出的代價也是很大的，你的努力也很容易失敗。」
「那我具體需要怎麼做呢？」
「我需要一個男人愛我三十年，在這期間不能和其他任何女人有絲毫感情瓜葛，你能做到嗎？」
「我能！」
「可是到我們能在一起的時候，我們都已經老了。你真的能堅持嗎？」
「你只要讓我能見到你，我就能做到。」
「今後，你每年的八月十五夜裡的四更都可以見到我，但我們見面超不過一刻鍾，所以你最好在四更前在我的墳前等我。」
酒窩的話才完，就像一陣風一樣不見了蹤影。
凳子回到了屋裡，拿出錢櫃子，已經感覺到輕了許多，再打開下層，他一點也不驚訝，那些銀子都變成了紙錢。但他堅信酒窩說的話，愛會帶來財富；其實在凳子心裡，即使愛酒窩不會帶來財富，他也願意。
那天見面之後，凳子就在數著日子，一個個漫漫長夜思念的感覺好苦，但凳子心裡有八月十五月圓的盼望，期待著相逢的那一刻，那真的只是一刻呀。
凳子還是給廟里的和尚做飯、挑水，自己賣些燒餅，過著簡單、孤獨的日子，天涼了，他為廟里砍柴，燒火為和尚取暖；下雪了，壩河雖然是流動的，但也結冰了；冬日深了，凳子做事時要穿棉襖了；春節到了，但對凳子來說，這個節日沒有什麼意義；春天來了，河開了，喜鵲開始在三棵松樹上叫了，但天還是有些涼；河邊的野花兒開了，凳子想起酒窩的容貌比花兒更嬌、更美，心裡喜滋滋的，凳子時常去到酒窩的墳前，為她的墳填些土，栽些野花；夏天來了，河邊的草長的好高了，夏夜河裡的青蛙叫成了一片，凳子在夜裡時常夢見酒窩，夢見酒窩笑的樣子，凳子在夢里也笑了，他為酒窩的墳墊了土，連日來他在酒窩的墳前慢慢修建著青石台階；終於等到了秋天，秋蟬在松樹上凄厲地叫著，凳子希望時間快點過去，早一點到八月十五，就在快到八月十五前的幾個晚上，凳子失眠了。
這一天終於等來了，才過三更凳子帶著自己做的月餅就出發了，石橋在月光下顏色像玉一樣，河水的波浪在月色下閃著粼粼的光，凳子朝墳地走去，他已經為酒窩的墳建好了青石台階，一團圓圓的明月高高掛在天上，凳子坐在青石台階上，秋風把他新添的沒有系緊藍布長衫的衣角吹起來，許多日子沒有下雨，草又干又黃，被風吹的干響，一直以來這片墳地一個人也沒有，只有月亮知道凳子對酒窩的思念，還有彎彎的壩河水知道凳子曾經走過的一天一天。凳子在著急的等待那一刻的到來，又害怕那一刻的到來，因為他們只有一刻的時光。
終於到了四更，剛才凳子前面還是他一夜一夜踏平的路，現在酒窩就在他的前面，還是那一身潔白的衣服，婀娜的身姿，凳子站起來，走近酒窩，銀色月光下，酒窩顯得更純、更美了，凳子分明看見酒窩的眼裡噙滿了淚水，凳子抓住了酒窩的手，深情地凝望著她，酒窩問凳子：「你這一年是怎樣熬過來的，你想我嗎？」。
「我無時無刻不在想你！」
「這些我都知道了，但你要堅持三十年，你還能堅持么？」
「我愛你，就算再長時間，我也會等你。」
「你看到我的淚水嗎？」
「看到了，你為什麼不開心？」
「我也是思念你呀，你等我的淚水留到我的酒窩，用蘆葦把我酒窩里的淚水取走，然後好好保存在一個小壇子里，怕淚水幹掉，就在壇子里加一些這河裡的水，把壇子密封好，你知道了嗎？等你想我的時候，就打開聞一聞，壇子里有我的味道。」
「好，我知道了」，凳子趕快去找蘆葦，截了最干凈的一截，飛快地跑回酒窩，把酒窩的酒窩里的淚水吸到蘆葦里，之後凳子看見酒窩笑了，笑的嫵媚、可人憐愛。凳子歡喜地看著酒窩，很想親酒窩一下，可是時光啊是一個調皮又喜歡戲弄人的傢伙，想讓它停留的時候它偏偏溜得很快，只聽到酒窩說：「記住我剛才說的話。」，酒窩就在凳子面前悄無聲息的消失了。
凳子只楞了一下，想起酒窩的話，就小心地捧著蘆葦，跑回廟里，他按照酒窩的話做了，找來一個小壇子，把酒窩的淚水吹進壇子，到壩河裡取了一小勺河水倒進壇子里，再把壇子密封好。
從這之後每當凳子想酒窩他就會把壇子打開，這壇子里發出淡淡的清香，凳子早就忘記酒窩說的愛可以帶來財富的話，留在凳子腦子里的只有思念。
從小廟到酒窩的墳只有兩里多地，走多了就清晰地走出了一條路，在這條路上總可以在深夜見到凳子的身影。這是一條指引著思念的路、一條系著愛戀的路，路上的塵土都知道他們的故事，石橋知道凳子相思的分量，當凳子從石橋走過的時候，石橋可以感到凳子腳步的震撼。
又是一個春去秋來，這里寫的快，可是你知道凳子的三百六十五天是怎樣過來的嗎？凳子今年先准備好了蘆葦，他想如果酒窩還是要他用蘆葦取她酒窩的淚水的話，他有準備，就可以節省點時間，和酒窩多說一會兒話。
這一年的月亮還是又大又圓，當凳子看到酒窩出現的時候，酒窩已經看到了凳子手裡的蘆葦，凳子精心准備的蘆葦，還有凳子為酒窩做的月餅，去年酒窩就沒有來得及吃。
「凳子，你還是要去找一根蘆葦，舊的不行，要新截取下來。」，凳子看著酒窩眼裡的相思淚，自己都快哭出來了，但他還是要聽酒窩的話去找新蘆葦。
和去年一樣，當凳子用蘆葦汲取了酒窩的酒窩里的淚水的時候，他看見了酒窩會心的笑，凳子的心花開了。酒窩問凳子：「你那壇子里的味道怎麼樣？」
「好啊，很香，和你的味道一樣」
「這三百六十五天很難熬吧，你還能堅持多久？」
「我會堅持的，等你還陽，我們團圓。」
「我也很想你呀。」，酒窩才說完這句話，就又消失了。
凳子又照著去年酒窩的話，把酒窩的淚水吹進壇子里，加了一勺壩河的河水，密封好，在凳子眼裡，這壇子只是代表了思念，別的就沒有任何意義。
第三年凳子怕相見時沒有很快就找到新的蘆葦，他就向別人請教如何栽種蘆葦，學會了他就把蘆葦種了一大片在酒窩墳地旁邊的河堤上，可是這第三年酒窩又告訴凳子人工種的不行，一定要野生的，他們相聚的時間還是那樣的少。
時光就這樣一天一天，一年一年地過去了，到了第十年，他們相會的那一刻，酒窩問凳子：「你沒有把那壇子里的東西做別的用嗎？」
「我覺得那壇子就是當我想你的時候，拿出來聞一聞，有很清香的味道，是你的味道。」
「你只要取出一點我的淚水，放進裝滿水的木桶里，那水就可以變成酒，你可以去把酒賣了，肯定很好賣的。」
但是凳子沒有照著酒窩的話去做，他覺得要錢有什麼用了，什麼也比不上思念酒窩更重要。
時光就這樣一年一年地過去了，第二十九年，凳子仍然住小廟里，過著孤獨、貧寒的日子，雖然他已經從一個青年變成一個老年人了，鬢角已經花白了，他想著未來，期望著和酒窩團聚的日子，想到今後他們的生活需要一些錢，他在這最後一年才把一滿壇子裝滿酒窩淚水打開，只是用一滴壇子里的水，裝滿壩河水的木桶就酒香四溢。
他把木桶拿到石橋旁邊去賣，喝過的人無不贊賞，凳子的生意一下就紅火起來。正如酒窩說的，你的愛可以給你帶來財富，只是半年工夫，凳子靠賣酒就掙了百八十兩銀子。
凳子不是貪財的人，他有酒的收入，他仍然堅持做燒餅，但他的燒餅是送給買酒的人，和沒有飯吃的人，不再收錢了。
凳子已經等了酒窩三十年了，他一直盼望著用他的愛可以讓酒窩還陽，一起過上普通人的生活，凳子和酒窩的第三十次見面的時候就要到了，這個日子凳子一直等了三十年，八月十四的那一天凳子像往常一樣到壩河裡用木桶打水，他感覺到有人在草叢中偷偷監視他的行動，凳子並沒有留意。
八月十五這一天，凳子沒有像半年以來在四更的時候去壩河去取水，他要去見酒窩，這一天酒窩不是四更才出來，她才過三更就向凳子住的小廟方向走，她走到石橋的時候留下了眼淚，因為閻王違背了之前的允諾，她永遠也不能還陽，永遠也不可能和她心愛的凳子在一起了，今天是他們最後一次見面，也是永別。
凳子從小廟里出來了，一下子就見到了酒窩，他高興地向酒窩跑去，以為從此以後他們再也不用分離了，可當得知這最後的一刻鍾是她和他的訣別，凳子的心如刀割，但凳子沒有陪酒窩一起哭，他要讓這最後一刻鍾成為酒窩美好的回憶，他靜靜地和酒窩牽著手沿著小河一直向前走，他想一直就這樣看著酒窩，看著她，一直到她消失的那一瞬間。
有個妒忌的人偷看凳子的秘密，他告訴人們說，只有在四更的時候從石橋下去，到壩河取一木桶河水就是酒，其實是因為八月十四那天，河水裡正好有酒窩的一滴眼淚被他趕上了，那人這樣一說，就沒有人再買凳子的酒了。
其實凳子也再不想賣酒了，八月十六日那天，凳子端著盛滿酒窩淚水的壇子從石橋跳進壩河裡，他就這樣和找酒窩去了，這一天從石橋到西壩河酒的香飄了三十里，連空氣中都是酒的馥郁的清香。
但從此後人們再也喝不到凳子的酒了，他們以為凳子就是酒仙，為了紀念他曾經給大家帶來的美酒，他一生生活的地方，也是他去的地方的這座石橋就改名為酒仙橋了。
蘇州"楓橋"的由來

一座寺院里只能有一個當家和尚，寒山和拾得兩位高僧在一座廟里，誰作主持好呢?兩位高僧都很客氣，推來推去，毫無結果。這座廟里只有他兩個和尚的時候，還不要緊，等到陸陸續續招了一批小和尚進來，就有問題了。小和尚問:「老和尚，今天念哪本經呀，」寒山說:「應該先問拾得師父。」小和尚就去問拾得，拾得說:「還是應當問寒山師父。」他們互相尊重，卻苦了小和尚，怎麼招待香客呀，買多少香油，派誰去拾柴呀，等等。小和尚無所適從，有意見了，就難勉叭叭咕咕的。小和尚的話傳到寒山、拾得的耳朵里，兩個人又商量起來，推來推去，還是毫無結果。這時走來一個老農婦，說:「兩位師父不要謙讓了，我來給你們出個主意吧。你們比比本事，本事大的做當家和尚，這樣最公平。」寒山、拾得一聽，是個辦法，不過，比什麼呢，農婦指指廟前一條河，說，這條河上缺座橋，鄉里鄉親來來往往靠渡河，又不方便又危險，請你們施展法術，變座橋出來，哪個變得出來就是哪個本事大。出家人不打逛言，所以，不怕寒山拾得隱瞞法術，果然拾得先施法術，把身上的僧衣一脫，往河面一拋，變做了一個橋面，可惜，沒有橋架支撐，一陣，風吹來，眼看就要把它刮塌。寒山急忙將手中的禪杖往河邊一插，運起法術，禪杖頓時變成一棵樹，樹朝對岸一鋪，一座橋就穩穩當當卧在了河面上。老農婦一笑，說:「還是寒山本事大些。」說著把一塊手帕朝腳前一拋，手帕化做一朵蓮花，她踩著蓮花就升到了空中，寒山拾得抬頭一看，原來老農婦是觀音變的。寒山只好做當家和尚了，那座廟也就叫做「寒山寺」了。寒山那根禪杖，是用楓樹削成的，那座橋自然就被稱作「楓橋」了。

巴掌橋的來歷

泰州青年路南段，原工藝美術大樓門口，早先，這兒的道路是被老三官殿前一條玉帶河分割為南北兩邊的。小河上原來有座小橋，叫巴掌橋，又叫隱龍橋。巴掌橋的橋身，統共只有兩三步長，橋面跟兩岸的路面差不多相平。由於它又矮又短，很不惹眼，連不少六十歲上下的老泰州，也叫不出這座橋的名字。其實，叫它巴掌橋，倒不是因為種種原因它矮小，其中有一段故事哩。

相傳這座橋在南唐就有了。當初，宋太祖趙匡胤在沒有發跡之前，一次奉北周皇帝世宗的命令帶兵攻打南唐，被打敗了，隻身一人從此地經過，被南唐的兵馬發現了，就緊緊追趕過來，真是危險得很哩。趙匡胤情急生智，就朝橋下一躲，半截身子插在水裡。這後頭成百的追兵，騎馬帶刀，殺氣騰騰，在通過小橋的時候，橋身因年久失修，被大隊人馬踩得搖搖晃晃，直接就要倒塌。這位趙大爺生怕他被壓倒在橋下，趕忙用雙手撐住橋頂。追兵追到前面，看沒有人影響到兒，就疑惑起來，為首的馬上猜到趙匡胤可能躲在橋底下，於是，一揮手叫兩個親從奉命奔到橋下，自己隨即帶領眾人繼續往來帳檔前方追去。兩個親從奉命奔到橋下，撥蘆草仔細尋找了一番，竟沒有發現蹤跡，只得掉頭追趕大隊向上復命。嗯，趙匡胤哪裡去了哩？原來，趙大爺事先就想到追兵過後，仍有尋找的可能，於是，等腰三角形到追兵通過小橋之後，他就馬上撥開蘆葦，爬上北岸，飛奔走了。

事過之後，有人無意之中發現橋洞底下，橋面背後，有兩個深深的大巴掌印。不久，這種事情傳揚開來，巴掌橋的名字她就漸漸被人喊起來了。再以後，趙匡胤登基做了宋代的太祖皇帝，
當陽橋的由來

當陽橋位於當陽縣城玉陽鎮東北，焦枝鐵路南側，荊當公路線上。

當陽橋又名壩陵橋，原名官橋，是舊時迎送官吏之處。因三國蜀將張翼德曾在此橫矛斷橋，故又稱橫矛處。據當地傳說，·此處原築有壩，壩上建有張趙祠，故得名壩陵橋。

東漢建安十三年秋，曹操起兵五十餘萬南下，將劉備困於當陽，劉備在混戰中，棄妻子率百姓逃走。張飛率二十餘騎斷後，至壩陵橋，見曹軍追來，便一人立馬橋頭，大聲喝曰：「吾乃張翼德也，誰敢與我決一死戰?」其聲如雷，敵不敢近，曹軍退走後，張翼德便將小橋拆毀。張飛喝斷橋梁水倒流的故事，流傳至今，聞名中外。因橋在當陽境內，歷史上又稱橋為「當陽橋」。

Ⅳ 求高人~~求提供表達哀戚之情、追念往昔的詩賦

屈原的《湘夫人》
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。
登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。
鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上？

沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言
荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。
麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔？
朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西澨。
聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。

築室兮水中，葺之兮荷蓋。
蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。
桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮葯房。
罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。
白玉兮為鎮，疏石蘭兮為芳。
芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。
合百草兮實庭，建芳馨兮廡門。
九嶷繽兮並迎，靈之來兮如雲。

捐余袂兮江中，遺余褋兮醴浦。
搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者。
時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。

接下來我想說幾句、輝煌璀璨千年的漢文化難道會這么淺顯么？納蘭，李煜的詩詞您仔細看過知道其中故事意喻了么？什麼算是有深度呢？您知道十年生死兩茫茫不思量自難忘包涵了多少么？什麼算是2b到極致了我很好奇、饒是大詩人李白也不乏淺顯的詩句。另外我發現您的情緒不是很穩定，鑒賞詩詞是要靜下心來的，您一定要深呼吸幾口氣，千萬千萬平靜了再仔細去品。其實鑒賞詩詞還是要客觀一點的、
好吧我寫了這些也就沒指望您能看上我的回答，但是如果您真的受不了那些所謂濫調陳詞的話，不妨讀讀屈原的楚辭或者杜甫李白的詩，要相對豪邁一些 ，引喻的多一些，不會顯得很「膚淺」。

對於您說「謝謝好嗎」，我想說，沒什麼您太客氣了。

Ⅵ 風水都是有那些煞

煞的分類
煞分有形和無形兩種。
有形煞是指我們能夠看到的某種物體，例如：建築物、電線桿、燈柱、橋梁等。
無形煞是指我們看不到，但能夠體味到、感受到的某種現象,例如：強烈的光線、超過一定分貝的噪音還有難聞的氣味等。
沖煞、孤陽煞、獨陰煞、聲煞、火形煞、天秤沖射煞、尖射煞、反弓煞、廉貞煞、刺面煞、蜈蚣煞、雋形煞、頂心煞、味煞.反光煞、割腳煞、鐮刀煞、孤峰煞、槍煞、白虎煞.天斬煞、穿心煞、天橋煞、炮台煞、血盆煞.開口煞、刀煞.電磁煞.神煞.天斬煞.飛刃煞.破心煞.......

Ⅶ 舉10個「風流人物」並寫出一個人物的主要事跡（200簡介）

十、項羽：
項籍，字羽，中國古代第一猛將，司馬遷《史記》中為十二本紀之一，成為中國正史以非帝王身份入本紀的第一人。
項羽少有大志，力能舉鼎，自言：「劍一人敵，不足學，學萬人敵。」又有詩曰「力拔山兮氣蓋世」，京劇《轅門射戟》中，呂布有一段搖板轉二六的唱段，第一句是「將軍休要逞剛強，剛強怎比楚霸王。」可見連呂布都敬畏項羽。他僅以八千江東子弟兵起事，後擁兵數十萬，號稱「西楚霸王」，先滅秦，後與劉邦爭天下，敗於九里山前，終於烏江自刎，卻留下一段霸王別姬的千古佳話。可稱得上既有英雄之氣，又有兒女深情，算得上風流人物

九、李牧
他的赫赫功業是對匈奴的戰績上，李牧是趙國人，趙國一直受匈奴威脅。趙軍屢敗於匈奴，以至趙武靈王胡服騎射，知恥而後勇。趙軍從裝備和作戰方式上高度學習匈奴，建立了讓六國震驚的騎兵部隊。李牧真正意義上的與匈奴一戰只有一次，但僅僅是這一次，就打的匈奴幾乎十年不敢南下。此戰中李牧將孫子兵法的智慧發揮到及至，先是連敗五陣，丟棄牛羊輜重無數，將匈奴主力從他們擅長的草原引誘到漢人所擅長的長城外圍來進行決戰，並以示弱於敵的手段麻痹對手。接著火速出擊，深夜集合人馬，夜襲匈奴大營，把那些在馬上縱橫的匈奴騎士在睡夢中殺死。同時重裝戰車包圍匈奴營地出口，以密如蝗蟲的箭矢射殺匈奴逃亡者。此戰打的匈奴主力幾乎全軍覆沒，幾年難以恢復元氣。重要的是，此戰是漢族軍隊步騎車兵協同作戰的經典戰例，為日後漢政權與匈奴作戰提供了經典戰例~

八、秦始皇
公元前221年，秦始皇統一了分裂數百年的中國，建立了影響至今的中央集權體制。鐵腕的始皇征民納稅，大興水利土木。他還統一了全國的度量衡與文字。強大的秦朝名播海外，外國以"秦"（支那）來稱呼中國。他是中國第一位聲譽震全球的政治家，也是第二位最有名的君主。
在中國古代君王中，最負國際聲譽的當推漢武帝。在西方人看來，他是古代中國巔峰狀態的萬世一君，是中國最有作為的帝王。他敬奉儒學為官方學說，強化了中央集權體制。他擴疆開土，征服長江以南大片土地與朝鮮一部分，並打開了在中西交流上具有深遠意義的"絲綢之路"。他使中華帝國達到了同期羅馬帝國的強盛程度。一些西方學者認為，他堪稱中國的凱撒、亞歷山大或屋大維。

六、諸葛亮
三國時傑出的政治家、軍事家，被譽為「千古良相」的典範。父母早亡，由叔父玄撫養長大，後因徐州之亂，避亂荊州，潛心向學，淡泊明志。後受劉備三顧之禮，提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯盟，於赤壁之戰中大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。劉備伐吳失敗，受託孤於永安，輔佐幼主，外聯東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏。為完成統一中原，興復漢室的大業，先後五次進攻魏國，在治國、治軍等方面發揮了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿；又推演兵法，作「八陣圖」，造損益連弩、木牛流馬，與名將司馬懿、張郃等交鋒，屢操勝算，最後一次北伐時採取分兵屯田之策，與司馬懿大軍相持百餘日，但不幸因積勞成疾而逝世，享年五十四歲，謚曰忠武侯。其「鞠躬盡力，死而後已」的高尚品格，千百年來一直為人們所敬仰和懷念。

五、林則徐
林則徐是中國清代愛國政治家、思想家、詩人。史學界稱他為近代中國「開眼看世界的第一人」。鴉片戰爭時期主張嚴禁鴉片、抵抗西方資本主義侵略，堅持維護中國主權和民族利益，繳獲和焚毀大批鴉片，並粉碎了英國侵略者的多次武裝挑釁，表現了偉大的愛國主義精神。就連頭號鴉片販子英國商人在如此清廉的欽差大臣面前，也不得不承認：「他的手從來沒有被賄賂玷污。在中國政治家中，這種情形是聞所未聞的。」
林則徐官場40載，行跡踏遍14省，統兵40萬，到頭來仍兩袖清風，一貧如洗，正如晚年他在《自定分析家產書》中所述：「田地家產折價三百銀有零」，「況目下均無現銀可分！」實在令人可欽、可佩！所有這些，正如他故居廳堂懸掛的那幅親筆所書的格言所示：
「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。」

四、李白
也該有個文學界的風流人物了~
李白, 字太白, 號青蓮居士, 是我國唐代的偉大詩人. 其詩風雄奇豪放, 想像豐富, 語言流轉自然, 音律和諧多變. 他善於從民歌、神話中汲取營養私素材, 構成其特有的瑰麗絢爛的色彩, 是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰.與杜甫並稱「李杜」。
他一生不以功名顯，卻高自期許，以布衣之身而藐視權貴，肆無忌憚地嘲笑以政治權力為中心的等級秩序，批判腐敗的政治現象，以大膽反抗的姿態，推進了盛唐文化中的英雄主義精神。
李白詩歌對後世的巨大影響，首先是他詩歌作品中反映出來的人格力量和個性魅力。他那「天生我材必有用」的非凡自信，那「安能摧眉折腰事權貴」的獨立人格，凜然傲骨，那與自然冥一的瀟灑風神，曾經吸引過無數文人志士。他的詩歌的豪放的風格、變化莫測的想像、清水出芙蓉的美，對後來的詩人也有很大的影響，在中國詩歌史上，李白是一位曠世奇才，有不可更替的不朽地位。

三、岳飛
契丹人有句老話，女真不滿萬，滿萬不可戰。此話印證了女真人戰鬥力的強大。但如此的神話卻被一個叫岳飛的中國人打破了。誰說女真滿萬不可戰，十萬金軍照樣在岳家軍面前碰得頭破血流，而且還是女真人最擅長的野戰，而且岳家軍每次的參戰兵力還遠遠少於女真人。今天的人很難想像，當時的岳飛是在一種怎樣的情況下抗戰的，今天的人更難想像，堰城大戰兩萬岳家軍擊敗女真人精銳的輝煌是怎樣書寫出來的。那是中國人勇敢反抗外來侵略的錚錚鐵骨，那是中國人在忍受了近百年異族欺壓後發出的強國之音！金朝大將金兀術感嘆「從軍二十年，未遇如此之勁旅也。」女真人更是在民歌里悲哀的唱道「撼山易，撼岳家軍難。」

二、孔子
孔子是最具國際影響的中國人。他生活在公元前6世紀和前5世紀的一個諸侯國里。他希望當時分裂的中國能重視出現統一強大的中央權力，主張上層階級以禮、仁政、德行來維持統治，全體人應遵從忠於天子、孝順父母、友德朋友的信條，婦女應對丈夫忠貞服從。但他未能把他理想與理論變成現實。在他死後七百年，漢武帝正式把他的學說奉為唯一的官方學說。自此，歷代帝王紛紛效法。到公元7世紀，唐朝大興孔廟，孔子被奉為半人半神的聖人。這種習俗沿襲約一千三百年。在西方人眼裡，孔子是中國傳統的象徵。他的思想對十八世紀歐洲啟蒙運動產生了相當影響。孔子思想對日本、朝鮮、越南、新加坡、也有過重大影響。

一、周恩來
偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家和外交家，中國共產黨和中華人民共和國主要領導人之一，中國人民解放軍創建人之一。為中華人民共和國的建立立下了汗馬功勞，在建國後一直擔任政府總理的職務，並在外交上有卓越的表現，被國際上稱為最難對付的政治家!在職期間日理萬機，勤儉樸素，鞠躬盡瘁，死而後已，他死後沒有任何的存款,也沒有留下一子半女，甚至連骨灰都撒入大海，這樣的廉潔是無人能比的，可以說他為中國人民奉獻了他的一切，他的智慧、他的忠誠、甚至是他的生命，風流人物第一名，除了總理還能有誰？

Ⅷ 幫我寫一篇小論文 ,關於名著的,不少於2000字, 初一水平,

趙雲，字子龍，常山真定人。三國期間著名將領，《三國演義》中的主人翁之一。眾所周知，在《三國志》這所謂的「正史」中對此人記述甚少，以致人們對羅本的《演義》議論紛紛。可這「正史」也並非記錄片，史官趨炎附勢的春秋筆法我也暫且不論，羅本之所以對趙雲濃墨重彩地渲染無非是藉以表達小說的思想，在下也就不妨將趙雲做一藝術形象來分析。基於以上原因，下面便開始夢回三國，走近趙雲。

馳騁疆場，常勝將軍

「醉卧沙場君莫笑，古人征戰幾人回」。戰場是殘酷可怕的，危機四伏；勢如破竹的長槍，虎虎生威的大刀，暗中擊發的弩箭，甚至出其不意飛來的一面盾牌都可能使人口吐白沫，暈厥馬下。以致有「風聲鶴唳，草木皆兵」之說。因此兵將能「劫後餘生」就萬分慶幸了，更何望「馳騁疆場」？由此觀之一切諸如「一呂二趙三典韋」之說的武力排行都是虛幻的，而這些排名也都源於人類（尤其是中國人）的變態心理和虛榮心，其實世事難料，一切皆有可能，因此一切排名都是幼稚和弱智的。但如果真要排也只能排勝率，而勝率很大一部分都看人的處世和謀略，武力當然是基礎，但善用者方可常勝，正如善用賢才可得天下。

以下分三個時期來評析趙雲的戰績：

1. 少青壯年：這時的趙雲銳不可當，鋒芒畢露，初戰便擊敗文丑，之後又挫敗袁紹，跟隨劉備後更是指哪打哪，無往不利，更有長坂雄風，截江救主之佳話。然而趙雲也並非一味魯莽；從孔明之言知詐敗以誘敵，從徐庶之計知以智破八門金鎖陣，可見青壯年時趙雲已頗為老練，知藏鋒，也知好鋼需用在刀刃上。單騎救主於長坂使其深得劉備信任並揚名天下，截江救主進一步消除了與劉關張之間的隔膜……而不似關、張之輩每臨陣則鋒芒畢露，張牙舞爪，稱萬人敵。至於兩種作戰心態孰優孰劣，看看三人下場便知……可見初期的趙雲長槍白馬英俊瀟灑的背後是一個及時雨的形象。

2. 中年：人到中年，歷遍滄海桑田，經歷過龐統軍師及許多戰友的殞身，趙雲從中又學到了很多。在少年老成的基礎上又韜光養晦，不作出頭鳥，甘當救火員，爭做封喉人。計取桂陽足見其智勇雙全，護主訪吳足見其臨危不亂，雒城陣前救張飛、北山軍中護黃忠則更見其老謀深算，一針見血。而漢水一役側是趙雲的巔峰之戰，其間智勇謀略不予細說，「正史」也有記載，可參照《史記·李將軍列傳》，對李廣和趙雲進行比較。這也是我最欣賞的一役，趙雲竟能「虛則虛之」智敗姦猾的曹操，可見其功力深厚。再者就是很久以後的猇亭救主了，阻諫不成的趙雲也希望在沉默中爆發，至於劉備我不必細批，而趙雲則是仁義忠勇大放異彩，還贏得了劉備託孤之信任。可見中年趙雲更加沉穩，該出手時就出手且出手必勝，正如「暴雪出品，絕對精品」，作一位常勝將軍與做一個常盛的公司是有相通之處的。

3. 老年：老年不服老，人之常情，趙雲亦如是。從獨領漢中北伐小有成就，到南征平蠻完成關鍵任務，到隨諸葛亮北伐力斬五將，趙雲又讓天下為之一震，彷彿廉頗在世，重現長坂雄風。然而老矣糊塗，趙雲也險些重蹈黃忠的覆轍，所幸有諸葛亮運籌帷幄，才保住了一世英名、蜀漢聲威。此後趙雲與鄧芝自箕谷全身而退後，便再無建樹，安了此生，一生未嘗敗績，可謂壯載，當為此浮一大白！

浮沉宦海，亢龍有悔

身為武官，趙雲在五虎大將中官職是最低的，也與其能力不符。從牙門將軍，到翊軍將軍，到中護軍，征南將軍，永昌亭侯，再遷鎮東將軍，再左遷鎮軍將軍,最後謚順平侯。前二者處於劉備的困難期，意義不太大，就從中護軍開始吧。趙雲初期不貪功，不圖利，不近財色酒樂，十分謹慎（很符合真三的套路），做到了清正廉潔，當上了中護軍。這個中護軍嘛，具體地說是掌握統帥中央軍隊實權，調度兵力，選拔武官的一個官職，其實是一個既安全又舒服而且十分重要的位子。比之於關張等守邊大將，如果後者是梅西，那麼趙雲就相當於里克爾梅，看似同樣重要的二者其實付出不同而作用皆很大。梅西拼搶多，受傷也多，而里克爾梅則只須送出幾記精準的傳球就可助攻得分。同樣，關張連年征戰，名雖勝於雲但出生入死反不及雲活得愜意，倒不是我說雲無勇，只是贊其明哲保身耳。況且中護軍這位子沒點文憑也是坐不了的。

而中護軍也是一個極為重要的官職，看看三國的中護軍，如魏之韓浩、蔣濟、夏侯玄、司馬師，吳之周瑜，蜀之費褘，足下便知趙雲在做什麼了，他們皆君主心腹且多為文官，運籌帷幄，培育祖國的花朵，選拔優良品種，堪稱國之頂天白玉柱，架海紫金梁。由此可見趙雲的能力。

再看貶為鎮軍將軍之事。事由馬謖失街亭說起，趙雲方面一切順利，但諸葛亮卻因馬謖失利而不得不退，而趙雲雖無過，反而有功，即使算為出師不利，也可功過相抵，可為何又貶為鎮軍將軍呢？只有一種可能----自貶。

這又是為何呢？《易》雲：「亢龍有悔」。此「悔」乃「缺陷」意也。即高飛之龍有缺陷，龍即使能飛的更高也不要高飛。龍乃人創祥獸，是被奉為完美的神，那為何「亢龍有悔」呢？我暫且不細講，且舉幾例：

1. 關羽 話說關公擒於禁、斬龐德，水淹七軍、攻拔襄陽，威震華夏，曹操為避之猶欲遷都……此時他已達人生的頂峰，可偏過峰即走下坡路，洋洋得意的他缺陷畢露，以致呂子明白衣渡襲取荊州，關公父子死於非命。

2. 劉備 劉備稱帝後顯然是興奮過度，自恃位高，便連最信任的孔明、趙雲的話也不聽，去東吳送死，最終玩夠了，命丟了，蜀漢也虛了……

3. 諸葛亮 劉備死後諸葛亮輔佐後主，可見不僅劉阿斗扶不起，劉備也不易扶；然而一人之下萬人之上的高位引得萬人猜忌，包括劉禪，以致在呼風喚雨之時北伐大業即將完成之刻被後主信饞而召回，功敗垂成，飲恨一生。

可見趙雲知隱忍，急流勇退，真得以明哲保身，安度晚年。並非是雲不忠不盡力，實在是心有餘而力不足。縱析當時勢，雲此舉是利己利國。此舉自然也給了孔明一個台階下，卻促使他繼續北伐。須知「瓊樓玉宇，高處不勝寒」，亮於此則差雲很多，最終不量力而行，客死他鄉，其心可嘉，然行不足鑒也。無功久戰空損國力，或為亮之過也。由此觀之，明哲保身、功成身退確為為官金典。

趙雲雖為武官，然為官之道比之於文官則有過之而無不及，處處盡善盡美，利國利己，令人欽佩。

世事洞明，人情練達

以此評價趙雲實不為過。不得不承認雲思想品行高尚，很有修養內涵，也難怪在時隔千七百年後今天仍是人氣最高的武將。現舉幾事以彰其行：

1. 計取桂陽 太守趙范以嫂樊娟之美色誘之，雲固辭不許。時范已與雲結拜，雲曰「范嫂亦雲嫂也」，遂叱之。由此足見其潔身自好，不近女色。

2. 為民請命 益州既定，先主欲將成都民宅分賜諸將，雲阻諫曰：「百姓初罹兵革，須撫之恤之方可得民心，當盡數歸還。待天下一統在各返桑梓才可享受」。劉備善之。足見雲之仁德，深明大義。

3. 箕谷兵退 雲全身而退，有軍資余絹，亮使分賜諸將，雲曰出師不利不當賞賜。請入府庫須十月為冬賜。亮大善之。由此亦足見雲之世事洞明，人情練達。

縱觀五虎大將，唯趙雲最趨完美。關羽「剛而自矜」，「善待卒伍而驕於士大夫」，張飛「暴而無恩」，「愛敬君子而不恤小人」，馬超「阻戎負勇」，黃忠「常先登陷陣

看這些所謂的正史記載便知羅本為何要彰顯趙雲了，因為從有限資料來看趙雲最有條件。再看謚號，關張黃馬分別為：壯繆侯、桓侯、威侯、剛侯，足見其好鬥勇狠。而四人結局都沒有趙雲這順平侯好，也又真叫人羨慕。性格決定命運，趙雲的性格決定了他長勝不敗的完美人生。

「柔賢慈惠曰順，執事有班曰平，克定禍亂曰平，應謚雲曰順平侯」，足見雲之魅力。

不論是結合野史看正史，還是演義，趙雲都是一個十分精彩的、值得研究的人，學史者不當皆以正史論，當理性的分析，結合正史來研究。近來書店中「品三國」者比比皆是，沒有一個敢論趙雲的，品來品去還是那幾根老骨頭，輾轉多人之口舌後仍被人輪著品，「大家」品味果然不同凡響，數黑論黃，裝腔作勢，叼著正史便滔滔不絕，從此君之口經那君之齒又沾這君之舌，令人無奈。倒是幾位網友說的頗有深度，然文不甚深，語不甚俗，平易近人，令人叫好。且有長篇大論趙雲者。在下久浮沉於學誨、書海、游戲泉中，於喝茶時閑作此篇，聊抒所懷。謹向羅貫中及天變雨紋兄致敬，向易君等人報以最長的手指。

此乃一家之言，雖漏洞百出，亦實悠悠我心，亦當以此篇向趙雲致敬，親身為後人演繹了這一段千古傳奇，供我們品味吟哦，悠哉游哉啊。不管是不是正史，就算把這當作一部「史上最賣座的電影」來欣賞，也不為過呀。

不過再回頭看來，趙雲這么牛的人因種種原因得不到重用，倒真有種「奈何青雲士，棄我如塵埃。珠玉買歌笑，糟糠養賢才」的悲涼之感。不過反觀趙雲的人生謀略，連我都頗感壓抑，何況子龍呢？於是我便在此為《演義》第九十七回「常山有虎將」詩後加上一段，加上一段「後現代解構主義」(無厘頭)的「趙雲結局」：

然事果如此耶？非也。卻說雲北伐歸來倍感心力交瘁，厭倦了刀光劍影，便不傳二子武藝；厭倦了宦海浮沉，便決心退隱山林，不問世事，莫管他什麼漢魏蜀吳晉，只管清風明月，猿鶴松竹。於是他與二子間入漢中，伺一風起之機，使出百步穿楊絕技，射斷了孔明庭前的松樹。眾人大驚，皆以勁風斷樹，無不駭然。孔明就佔一課，疑為損一大將。雲聞之大喜，逐令二子披麻戴孝，謊報喪情。而後歸隱山林，不問世事，與於吉、左慈為友，猿鶴為朋，妻子則為之守墳，此後便無人知曉。

直至咸熙元年蜀滅時，才有人於定軍山南一山丘上見一老人，似已逾百歲，其人狂歌慟哭，歌曰：太白何蒼蒼，星辰上森列。去天三百里，邈爾與世絕。中有綠發翁，披雲卧松雪。不笑亦不語，冥棲在岩穴。。。。。。不必說，正是趙雲，而此山丘正是諸葛亮所葬之處。

卻說當日孔明袖占知雲未死，而雲仍自謂得意，日後孔明前往拜謁趙雲，雲方驚疑。二人互訴衷腸，孔明對子龍表示理解，子龍也對孔明的執著表示欽佩。此乃後話，不表。

不論正史、野史，都並不可靠，既如此，又何必計較於正野之別呢?倒不如以之為基，懷著一種審美而藝術的心，去盡情地推測，沒准最多人達成共識的那種便於史實八九不離十呢？人言「歷史不忍細看」，我言「歷史何須細看」，只要能使吾曹受益匪淺，即是以史為鑒，又何須分正、野呢？

當今學者過分執迷不悟於正野史之分，以致隨便找一本歷史人物之書便滿卷疑團。可為何不化疑團為設想，再從中得出教訓呢？而這或許便是悟性吧！一青燈，一黃卷，一蓮座，數年枯禪便參悟人世玄理，而成為得道高人，這在當今已不多見。

或許趙雲在《三國演義》中是虛構成分最多的人吧，而演義本身就是虛構居多，於是趙雲便成為了它藉以表達的忠、孝、義、節的代言人。我喜歡這個角色，也希望世人論及雲時皆能發揮想像暢所欲言，莫隨老儒入黃土，且伴暢想登鴻途！

詩萬首，酒千觴，幾曾著眼看君王？野記正史皆宦語，且將夢囈換滄桑。

以上便是鄙人對趙雲的一些看法。後半部看似跑題但卻為主幹之基礎，看官覽後也必能各有所感，就連我自己寫完後也感觸良多。

過去在下也寫過不少三國題材的雜文，但如今真冠以論文之名卻使我無從收尾了，別越寫越多了。只有感謝看官能通篇讀下，如此在下便欣慰萬分了。

Ⅸ 關於革命歌曲《十送紅軍》的詞曲作者及創作背景

《十送紅軍》是一首家喻戶曉的歌曲，憑借著優美流暢的旋律、情真意切的歌詞，它幾十年來一直受到人們的喜愛。但是，隨著電視劇《長征》的播出，一場關於這首歌究竟出自誰筆下的著作權訴訟浮出了水面。近日，作曲家王庸訴空政歌舞團作曲家朱正本、中央電視台、總政歌舞團作曲家王雲之侵犯著作權糾紛案二審在北京市第一中級人民法院開庭。

一審：王庸享有《送同志哥上北京》著作權

在此之前，此案已經北京市海淀區人民法院一審。上訴人王庸一審中曾訴稱，其為歌曲《送同志哥上北京》（以下簡稱《送》曲）的著作權人，1960年朱正本根據《送》曲曲調進行改編，形成歌曲《十送紅軍》（以下簡稱《十》曲）。2001年6月，中央電視台播放的電視連續劇《長征》中多次使用了《十》曲，王雲之對該曲的部分內容改編增加了和聲。在該劇的播出過程中，最初僅註明作者為王雲之，後經朱正本提出，作者改為朱正本及案外人張士燮。對此王庸認為，朱正本隱瞞了《十》曲改編自《送》曲這一事實，王雲之未經上訴人許可擅自對《十》進行修改並署名，中央電視台播放《長征》劇時大量使用了《十》曲，但並未註明改編自《送》曲且未支付報酬。據此，上述各方的行為均侵犯了上訴人的著作權，請求法院確認其為《送》曲的著作權人，並確認《十》曲改編自《送》曲，同時判令上述各方停止侵權並賠償損失10萬元。一審判決確認了王庸對《送》曲的著作權，但駁回其他訴訟請求。王庸不服，提起上訴，請求法院支持一審訴訟請求。

對於一審認定王庸享有《送》曲的著作權，雙方都無太大異議。《送》曲是王庸根據江西贛南民歌《長歌》改編而形成的改編音樂作品。原審法院認定，雖然《送》曲與《長歌》在節拍、旋律、調式、曲式等方面有一定的相同之處，但也有很多不同之處，主要是：結構和詞曲結合有不同，表達感情不同，增加了兩個小節，另有三個小節明顯不同。正是這些差異體現了《送》曲的獨創性，體現了上訴人所要表達的思想感情和個性，從而使上訴人的作品得以區別於之前的作品，形成了不同的音樂風格和音樂形象。因此法院認為《送》曲達到了改編所要求的創造性程度，上訴人享有相應的著作權。同時，當時王庸雖然改編成了《送》曲，但並未署名。原審法院認為，《送》曲完成時我國尚未頒布《著作權法》，大家對著作權以及作者的署名方式等並不清楚，但不能因為當時署名的不當就永遠剝奪了王庸作為改編者後來署名的權利，只要一個作品具有創造性，符合創作或者改編作品的要求，作者在日後就可以要求還原自己身份的真實。

二審：《十送紅軍》是否改編自《送同志哥上北京》

二審中，雙方的分歧在於《十》曲改編的基礎是《送》曲還是《長歌》。焦點問題集中在朱正本在創作《十》曲時是否接觸過《送》曲和《十》曲使用了《送》曲具有獨創性的8個小節還是4個小節這兩點上。

王庸認為，朱正本是在實際接觸《送》曲的基礎上根據《送》曲改編形成《十》曲的。他說，1960年朱正本等人曾專門赴江西采風，應邀參加了在江西省九江市舉辦的江西省農村業余會演。在會演中聽取了包括《送》曲在內的曲目演唱，並且拿到了江西省音樂家協會散發的節目材料，還應邀參加了《送》曲的演出單位——吉安代表隊的座談會，並記錄了曲子和譜子。王庸表示，正是在應邀到會、聽取《送》曲演唱並記錄《送》曲曲譜的基礎上，朱正本創作了《十》曲。這一事實有當時出版的書刊證實。

對此，朱正本反駁說，作為一名采風者去采風，必然會接觸當地的一些民歌，並會著意搜集整理，這一點不可否認。但是，目前並無確鑿的證據證明，當時自己就聽過《送》曲並看過《送》曲曲譜。而即使自己確實接觸了《送》曲，也不能認為其就是據此改編的，更不能由此認定侵權。因為當時自己收集了《長歌》的不同版本唱法，並聽取了宣傳員的演唱和演出節目。《送》曲與《十》曲同源於《長歌》這種民間歌曲的情況，會使二者不可避免地存在諸多相同之處。另一方面，由於當時《送》曲未署名，即使接觸了《送》曲也不會知道是王庸改編的，僅認為是《長歌》的不同唱法而已，不具有侵權的故意。他們同意原審的最後認定結論：最多隻能認定《十》曲僅僅是在創作過程中借鑒了《送》曲的相關部分。

王庸認為，「借鑒」，關鍵是使用的程度，如果是合理使用，那麼就不構成侵權，如果是超出合理使用范圍，那麼就構成了侵權。怎樣才會構成侵權，那麼要看原審法院認定的「借鑒的相關部分」是什麼內容？由此可見，「相關部分」達到什麼程度是本案的關鍵。而據他們分析：首先，通過比對《十》曲A段和《送》曲，《十》曲A段與《送》曲24個小節中21個小節組成的旋律和過門完全相同，且《送》曲對於《長歌》的8個獨創性小節完整地包含在《十》曲A段中，且成為其主旋律。其次，《十》曲A、B、C三段曲譜中的36小節的音符和音符排列與《送》曲一致，其巧合的可能性並不存在。基於此，他們認為，《十》曲與《送》曲部分內容相同是「抄襲」而不是自然的「偶合」，《十》曲是從《送》曲改編而來而不是僅僅「借鑒了《送》曲的相關部分」。

朱正本則認為，《長歌》有很多版本，王庸所謂的《送》曲改編的特殊之處其實在《長歌》的其他音樂素材和唱法中都有不同程度的體現。朱正本說，自己是從《長歌》的其他唱法中獲得創作的營養和靈感。而從詞曲結合的方式考察，《十》曲更接近於《長歌》，繼承了一唱三嘆的風格，而《送》曲過門上唱了詞，與《長歌》過門不唱詞明顯不同，二者並存在表達感情和思想主題方面的不同，可見，從風格和表達感情的基調來說，《十》曲和《長歌》的距離更加接近，應認定《十》曲是以《長歌》作為改編的基本母體的。

另外，王庸還對朱正本侵權的故意性問題做了闡述。他認為，按照我國著作權法律及司法實踐，著作權侵權實行無過錯責任，侵權故意並不是侵權行為的構成要件，不能以沒有故意而否定侵權行為的性質。

Ⅹ 十送紅軍是哪十送啊我怎麼聽歌里只有四送

曾指導過多部歌劇的作曲家王庸，日前以侵犯著作權把《十送紅軍》的曲作者朱正本、改編者王雲之以及中央電視台告上了法庭。 4月6日上午，北京市海淀區人民法院開庭審理此案，校青年志願者協會軍警職員服務總隊組織同學們旁聽了本案的審理過程。

71歲的老人王庸出庭陳述，1959年，為給紀念建國10周年「向北京獻禮活動」組織節目，自己將贛南民歌《採茶調?長歌》加以改編，重新譜曲，並由曾憲屏等作詞，寫成《送同志哥上北京》。1960年，被告朱正本等人到井岡山采風，獲得了《送》曲並根據其改編成《十送紅軍》。王庸認為，朱正本抄襲了自己的《送同志哥上北京》並改編成《十送紅軍》。王雲之又擅自對《十送紅軍》曲譜進行修改形成央視版《十送紅軍》；2001年中央電視台播出由其攝制的電視連續劇《長征》，反復使用了《十送紅軍》一曲，而並未註明此曲是根據王庸作品《送》曲譜改編，也未向王支付報酬，經多次協商不成。朱正本則認為由於兩首歌都來源於江西民歌《採茶調?長歌》，故有類似，純屬正常。問題爭論的焦點就在於王庸是否對《採茶調?長歌》做了獨創性的改編。原告認為，三被告在創作和使用《十送紅軍》過程中侵犯其著作權，請求法院判令三被告公開賠禮道歉，並賠償經濟損失10萬元。

被告朱正本的夫人出庭應訴，她表示朱正本根本不認識王庸，也沒有接觸過《送》曲；王雲之親自出庭應訴，表示自己僅對朱正本的《十送紅軍》進行了改編；中央電視台則認為自己已經盡到了審查的義務，不存在侵權問題。雙方在庭審過程中提供了多項證據，就此展開了激烈的辯論。說到動情時，兩方甚至唱起了自己的作品。截至發稿時，此案仍在審理中，我報將會繼續關注此事。

（資料來自人大青年網）

另外一篇相關資料：

歌曲《十送紅軍》的著作權糾紛歷時一年後塵埃落定，知名導演王庸被確認是《送同志哥上北京》曲譜的改編者，該曲改編自江西民歌《長歌》。但《十送紅軍》並沒有改編自《送同志哥上北京》，王庸的著作權也談不上被侵犯。

2001年6月，中央電視台向全國首播其攝制的電視連續劇《長征》，劇中《十送紅軍》作為主題曲反復使用。曾指導過《白毛女》、《江姐》等音樂劇的作曲家王庸稱，《十送紅軍》是根據自己1959年創作的歌曲《送同志哥上北京》改編的。

因此，他將《十送紅軍》的創作改編者朱正本、王雲之和中央電視台告上法庭，要求三者承認自己的創作勞動，並賠禮道歉。

經過對《十送紅軍》和《送同志哥上北京》曲譜的對照，一中院得出結論：在《送同志哥上北京》獨創的5個小節中，《十送紅軍》有4個小節與之相同。但該4個小節並非連續的，不能構成一個完整樂句，法院認定《十送紅軍》與《送同志哥上北京》不構成整體或部分實質性相似。但二者都源於江西民歌《長歌》。鑒於此，法院認為，中央電視台等被告的行為不構成對王庸著作權的侵犯，因此駁回上訴。

（文章來源：新京報）

北京市海淀區人民法院審理王庸訴朱正本、
中央電視台、王雲之著作權侵權糾紛案民事判決書（部分摘錄）

基於本院認為《十》曲並非從《送》曲改編而來，而是從《長歌》改編而來，僅僅是在創作過程中借鑒了《送》曲的相關部分，且基於當時王庸署名的情況，朱正本等人的行為不具有侵權的故意，故王庸對於朱正本、中央電視台、王雲之構成侵權的訴訟請求，本院不予支持。

綜上所述，依據《中華人民共和國著作權法》第三條第（三）項、第十條第一款第（十四）項、第十一條第四款、第十二條之規定，判決如下：

一、確認《送同志哥上北京》系江西贛南民歌《長歌》的改編作品，原告王庸系該曲譜的改編者；

二、駁回原告王庸的其他訴訟請求。

案件受理費三千五百一十元，原告王庸已預交，由其自行負擔。

如不服本判決，可在判決書送達之日起十五日內，向本院遞交上訴狀，並按對方當事人的人數提出副本，交納上訴案件受理費三千五百一十元，上訴於北京市第一中級人民法院。如在上訴期滿後七日內未交納上訴費的，按自動撤回上訴處理。

審 判 長

宋魚水

代理審判員

馬秀榮

代理審判員

宋 瑩

二OO四年十一月十六日

書 記 員

李 穎

書 記 員

王克楠

（來源：中國法院網）

綜上所述可知：
1961年8月1日在北京音樂堂首演說明書《革命歷史歌曲表演唱》中發表了《十送紅軍》。
2001年中央電視台播出由其攝制的電視連續劇《長征》，裡面有《十送紅軍》一曲。