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法官幹部自傳

發布時間: 2022-08-04 16:50:23

A. 有沒有作者是法官寫自己經歷的書

美國人寫自傳的多些,應該有,你去網上查查,不一定有中文版。

B. 老爸是法官家庭出身應該寫什麼

國家機關幹部

C. 結合倆學一做,談談如何做好法官工作

僅供參考:
善學。要想成為一名優秀的人民法官,必須時刻心存緊迫感努力加強自身的學習。一方面,努力要加強專業理論知識的學習,培育塑造自身扎實的職業技能;另一方面,更要拓寬知識體系范圍,學習了解心理學、哲學、社會、甚至建築學等專業的知識。因為,法官是一個綜合性很強的職業,單存學習法律專業的知識,對於處理一般簡單案件尚可,但是如果碰到比較復雜的案件或者專業性質較強的案件,如果法官不懂得相關領域的知識,很難對案件作出公平公正的判決。所以,要想成為一名優秀的人民法官,必須要善於學習,要讓學習成為一種習慣。
無畏。法官的職業生涯中將會充滿著各種不同的艱難險阻。要想成為一名優秀的人民法官,必須要有無畏艱難、奮勇向前的精神。要學會在困難面前,迎難而上。面對困難,不屈服、不退縮;面對強權,不低頭、不妥協;面對金錢,不昏頭、不伸手。無論面對什麼樣的困難,都能保持火一樣的熱情。這即是大無畏的精神,這種精神代表著勇敢、擔當、廉潔,它將是成就一名優秀法官的動力之源。
無私。無私方能無畏。無私奉獻是人類最純潔、最崇高的道德品質。高爾基說過:「一個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快,對社會就越有益。人的思想境界高一分,無私奉獻的精神就會登上一個新階梯。」要想成為一名優秀的人民法官,必須要有大公無私的奉獻精神。只有以無這種忘我的精神去追求自己的法治理想,法官才能真正在自己的職業生涯中做到無所畏懼,才能真正成為公平正義的捍衛者,才能使自己的一生有所作為。
有良知。教育家陶行之有言:「道德是做人的根本,根本一壞,即使你有一些學問和本領,也無甚用處。沒有道德的人,學問和本領愈大,就成為非作惡愈大。」如果道德是做人的根本,那麼良知便是道德的根本,作為一個人必須要堅守良知。法官即是如此,要想成為一名優秀的人民法官,不能只是做一名機械的法律執行者,而必須要在執行法律的同時學會人文關懷。法官應當是一個充滿人文關懷的司法者。只有懂得人文關懷的法官,才會減少冤案、錯案的發生幾率,才會真正贏得人民群眾認同和信服。這是一名現代法官需要擁有的品質,也是一名優秀法官的必備素質。
擁有善於學習、無畏艱難、無私奉獻和用良知辦案等優良品質,才造就他成為新時期一名公正為民的好法官、敢於擔當的好乾部。作為一名法官,全面深化改革、全面依法治國的征程中,堅定理想信念,堅守法治精神,忠誠敬業、銳意進取、勇於創新、樂於奉獻,努力作出無愧於時代、無愧於人民、無愧於歷史的業績。

D. 如何寫記敘文

在社會生活的各個領域中,人們經常接觸記敘文。幹部匯報工作進展情況,民警講述交通事故原委,醫生介紹患者病歷,應聘者提供自傳,法官陳述案情,記者報道新聞,老幹部回憶革命歷史,新戰士總結成長過程,諸如此類的活動,倘若形成文字,便是在寫記敘文。反之,倘若接受別人傳遞的上述文字信息,便是在閱讀記敘文了。

在中小學語文課本中,記敘文的比重始終占居首位。

「要完全地反映整個事物,反映事物的本質,反映事物內部的現律性,就必須經過思考作用,將豐富的感性材料加以去粗取精、去偽存真、由此乃彼、由表及裡的改造製作工夫,造成概念和理論的系統,就必須從感性認識躍進到理性認識。」(《毛澤東選集》四卷合訂本,第268頁)因此,要准確地回答什麼是記敘文的問題,就必須對文章的內容、文章的形式、文章內容和形式之間的關系以及給文章分類的標准等一系列的問題,做一番全面的、科學的考察。

文章是一種精神產品,是生活中的各種客觀現實反映到作者頭腦中的產物。所謂文章的內容,指的就是作者所表現的客觀事物和由客觀事物引發的主觀感受這樣兩個方面。文章中表現的客觀事物,大體上有三種基本類型:(一)人、事、景、物在一定時間和一定空間中的狀態——靜止的狀態或運動的狀態;(二)人、事、景、物可以憑惜感官感知的具體形象;(三)人、事、景、物中所包含的文化知識性因素。文章中表現的主觀感受,大體上有兩種基本類型:(一)作者對外界事物的內心體驗;(二)作者對外界事物的見解和主張。這兩個方面和五種基本類型,大致包括了所有文章的全部內容。

文章的形式,從總體上看,首先是文章所採用的表達方式。不同的內容,需要採用不同的方式來表達。文章的內容,既然可以區分為客觀事物和主觀感受兩個方面,那麼,與之相適應的表達方式也必然可以同樣區分為兩個方面:一方面是客觀表達方式,用來表現客觀事物,另一方面是主觀表達方式,用來表現主觀感受。客觀表達方式有三種基本類型:(一)記敘,用來表現人、事、景、物的靜止狀態或運動狀態;(二)描寫,用來表現人、事、景、物的具體形象;(三)說明,用來表現人、事、景、物的文化知識性因素。主觀表達方式有兩種基本類型:(一)抒情,用來表現作者的內心體驗;(二)議論,用來表現作者的見解或主張。

文章內容和表達方式之間的對應關系,可以總結歸納如下表:

在弄清了文章內容和形式的關系之後,我們再來談談給文章進行分類的標准問題。

文章是反映客觀事物和主觀感受的精神產品。客觀事物和主觀感受的多樣性,再加上文章寫作目的、社會功能、刊出方式、篇幅長短等諸方面的差異,就使得文章系統猶如仲春時節的花圃,色彩斑斕、姿態萬千。因此,要給眾多的文章分類,很難指望應用一個標准、一次獲得成功。事實上,給文章分類正如給生物分類一樣,必須分層次地進行,在不同層次上,分別使用不同的標准。只有這樣,才有可能使文章系統中每個家族和每個家族中的絕大多數成員,都能各就各位,歸屬恰當。

目前,在各種文章學、寫作學的著作中和廣大教師的語文教學實踐中,大家共同認為表達方式應該是對文章進行分類的一個重要的標准、基本的依據。但是,對於表達方式應該成為第一個層次的分婁標准還是應該成為第二個層次的分類標准,人們的看法並不一致。於是,這就導致產生了「廣義記敘文」和「狹義記敘文」兩個不同的概念。

一種主張認為,表達方式應該成為對所有文章進行第一次分類的標准,可以將全部文章區分為記敘文、議論文、說明文等幾個大的門類。凡是以記敘文作為主要表達方式而寫成的文章,都可以稱為記敘文。這樣,記敘文中既包括寫真人真事的新聞、通訊、「三史」、傳記等非文學體裁的文章,也包括小話、劇本等應用藝術虛構寫成的敘事類文學作品。這就是所謂的「廣義記敘文」。

另一種主張認為,首先應該將「文學』與「文章』加以區別,然後在「文章」的范圍內以表達方式作為進行第二次分類的標准。這樣,同樣可以區分出記敘文、議論文、說明文等幾個大的門類。不過,按照這種主張劃定的記敘文這一門類中,排除了應用藝術虛構寫成的小說、劇本等敘事類文學作品,而只包含寫真人真事的非文學作品了。這就是所謂的「狹義記敘文」。

這兩種主張雖然各有其理論依據,但又都面臨著無法自圓其說的難題。前者在「以記敘作為主要表達方式」這一點上求得了統一,卻無法排除「真實」與「虛構」的對立。後者堅決排除了「真實」與「虛構」的對立,卻又能難保持「非文學作品」的統一,因為相當大量的寫「真人真事」的散文並不是「非文學作品」。

鑒於上述兩種主張都存在無法自圓其說的矛盾,有人提出了一種在理論上並無特殊建樹,但在實際上卻可以行得通的主張。這就是把記敘文界定為「以記敘作為主要表達方式而寫成的文章」(非文學作品)和反映真人真事的散文、報告文學等文學作品」。考慮到多數中學語文教師和相當一部分教學參考資料,都在事實上贊同這種主張,本書在為以下各章選取例文時,也將依照這一原則辦理。

總之,通過探討文章的內容、文章的形式、文章內容和形式的關系、給文章進行分類的標准等問題,我們已經對什麼是記敘文的問題做出了回答,這就是:以記敘為主要表達方式寫成的文章就是記敘文。上面涉及的界定記敘文內涵的三種見解雖然各有不同,但對於「以記敘作為主要表達方式寫成的文章就是記敘文」這一個基本觀點,大家的認識還是基本一致的。我們不妨就以這個基本一致的共同認識,做為研究記敘文的出發點。

需要補充說明的是:記敘文固然以記敘作為主要表達方式,它還可以(甚至可以說是經常需要)同時應用其他表達方式。不過,使用其他表達方式寫成的文字,無論數量多麼大、質量多麼高,它們在記敘文中卻只能處於血肉或枝葉的地位,作為記敘文骨架、主幹的表達方式依然是記敘。忽略了這一點,閱讀記敘文時,就可能理不清文章的思路、脈絡;寫作記敘文時,就可能喧賓奪主、偏離主題.

E. 老法官的寄語,退休老幹部

你好,解答如下;
要做一名好的法官,前提是為人剛正不阿,在審判中要以事實為依據、以法律為准繩,不畏權勢,不懼打擊迫害,不貪戀錢財美色作出合理合法的判決。

F. 給法官寫悔過書(範文)

悔過書一般由標題、正文、落款三部分組成。(一)標題 悔過書的標題通常是在第一行居中寫上「悔過書」三個字。(二)正文 悔過書正文需寫明以下一些內容: 首先,寫清犯錯誤的基本過程,同時交待出所犯錯誤的性質、後果及造成的危害性。在敘述事情的過程時,要求要將事件的前因後果敘述清楚。 其次,在分析所犯錯誤的基礎上,提出今後改正的決心和改正方案。改正方案要具體可行,以備有關單位和群眾的監督執行。(三)落款 落款要求悔過人寫出自己的姓名,並簽上日期,需注意的是姓名前一般還需加上「悔過人」三個字。

悔過書範本

幾個月來,在檢察院的領導和辦案人員的教育和幫助下,我進一步認識到自己犯罪行為的嚴重性、危害性

我深感對不起組織,對不起人民,對不起曾關心過我、支持過我的領導和同事,也對不起年邁的父母和家人。我對此悔恨終生!

我從一名領導幹部墮落成罪人的教訓是極其深刻的。首先是由於我平時放鬆了政治學習,因而在大是大非面前,在原則性的問題上迷失了方向。其次是放鬆了世界觀的改造,沒有樹立正確的人生觀、價值觀、榮辱觀,拒腐防變的能力不強,經不住誘惑,致使自己在金錢面前打了敗仗,當了俘虜。

三是沒有正確對待自己手中的權力。多年來,自己在領導崗位上掌握著一定的權力,但我沒有真正認識到這是組織上對我的信任,沒有看到這是責任,反而把這種權力當成撈取個人好處的工具和資本。

四是沒有過好人情關。由於自己是本地幹部,老鄉、老同事、老部下比較多,在與他們的交往中,沒有把握好度,抹不開情面,對於他們的盛情看望不好意思推辭,對他們提出的要求也難以回絕,看不清這些人情往來的實質,因而放鬆了防線,放棄了原則,結果被「人情關系」一步步推進了犯罪的深淵。

五是疏於對家人的教育和管理,沒有看好家門。

我走上犯罪的道路,最根本的原因是由於我放鬆了對世界觀的改造,放鬆了廉潔自律這根弦,放鬆了自我約束,法制觀念淡薄!是人情關系迷住了我的眼睛,是僥幸心理讓我一錯再錯,是金錢毀了我的一生,我為此所付出的代價是慘重的!我辜負了黨組織的培養和教育,我感到十分的痛苦、內疚和悔恨!我決心悔過自新,重新做人。

範本二

今天下午我從校外回來,被校值班門衛叫住,讓我出示學生證。由於我出去時匆忙,忘帶學生證了,所以就說了句沒帶,也沒停下來。這時門衛跑上來非讓我回去登記班級姓名。由於當時有點沖動,就沒回去,仍一直向校內走。門衛就上來拉住了我的衣服,我一時興起,就和門衛撕打起來,一直到被周圍的人趕過來,拉開我們。
這件事情錯誤在我,事後經過老師的批評教育,更加認識到是自己違反了學校的制度,同時也沒有尊重門衛的辛苦勞動。今後我不會再犯類似的錯誤了,遇事時一定要冷靜,不急躁。請同學和老師監督我。另外,在這里也向今天的值班門衛魯志軍同志表示道歉。

範本三:

時間是不可倒流的,犯過的錯誤也不可再挽回了。......今天您給我一個悔過的機會,我真的是萬分感謝您。這樣可以讓我深刻地認識到自己的錯誤,並下定決心,以後再也不犯這樣的錯誤了。
同學之間,和平為主,友誼為貴。有矛盾就應該心平氣和地去談,去化解矛盾,並不應該採取打架這樣過激的舉動。我當時真的是太糊塗了。如果當時只要停下來想一秒鍾,就完全可以把這件事化解。可是我並沒有。唉,世界上是沒有後悔葯可賣的。

以後我會改掉自己的不足,好好學習,再也不會惹事了,再也不會給您添麻煩了。現在想想真是十分後悔,.....,為什麼要用打架來解決問題呢?我是真的後悔了。我保證,以後我再也不會犯類似的錯誤了,再也不會!
相信我寫了這么多,您一定知道我是多麼的後悔了。當時我很沖動,並沒有考慮後果。事後真的是很後悔。但是後悔有什麼用呢?我只有塌塌實實學習,為人處事謹慎,才能對得起您的教育。以後,我一定會塌實學習,爭取以優異的成績報答,不會辜負您的一片苦心的!蒼天可以作證,厚土可以為憑。請您相信我,原諒我吧!

#############

格式和類似範本給你,希望你自己根據你的案情組織相關內容。悔過書不是考文采,而是考查你的悔改誠意,寫的好不好並不重要,重要的是讓人感覺你是真心悔改,多寫一些實質性的改正方式和悔改心情描述,少寫一些套話、廢話。

G. 幹部法官的升遷之路

行賄與受賄

H. 歌頌人民法官的詩歌

法官,一份普通的抄職業

他們為了襲柴米油鹽而努力工作

法官,也是神聖的事業

他們為了公平、公正法治而鞠躬盡瘁

網路配圖

法官,在國徽的注視下

用一柄金色的法槌

敲響正義響鍾

法官,是當今的忒彌斯

左手高舉天平

度量世間不公之事

右手持誅邪劍

誅殺世間邪惡之徒

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法官,肩負著法律賦予的使命

為了弘揚法治

與家人聚少離多

為了堅守使命

不惜以生命為代價

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我們的吳興國法官

我們的高德文法官

還有很多很多

為了法治事業而獻出生命的法官們

你們的生命逝去了

但是,還有很多後輩晚生、青年才俊

正朝著你們用生命堅守的事業而前行

網路配圖

你們放心吧

我們也是青年法官中的一員

你們放心吧

我們也會用生命去堅守這份使命

你們放心吧

我們將秉持公平正義之心

網路配圖

常懷弘揚法治之志

讓不公之事盪然無存

讓作惡之人得到應有的懲罰

讓我們的法治之路更加寬敞

I. 最高法第二巡迴法庭首任庭長胡雲騰是個怎樣的法官


最高法第二巡迴法庭首任庭長胡雲騰是個怎樣的法官


2014年12月,最高人民法院審判委員會專職委員、研究室主任胡雲騰做了不少事情。他率交流團訪問了台灣;為北京市旅遊委全體黨員幹部解讀了十八屆四中全會《決定》的精神,還向媒體介紹了一項新制度的突破:如存在性侵害、出賣、拒不履行監護職責長達6個月以上等七種嚴重情形,可以撤銷其監護人資格。

月中,他則在《紅旗文稿》上發表了長文《始終堅持黨的領導 保證獨立公正司法》。

隨著12月28日全國人大的一紙任命,他的生活變成另一種模樣:他將成為最高法巡迴法庭的一名庭長。

「毫無疑問,胡雲騰法官是一位不可多得的學者型法官。」與他相識20多年的《民主與法制》總編輯劉桂明對中國青年報記者表示,「由這樣一位學者型法官去執掌最高法首個巡迴法庭,可謂眾望所歸,人才難得。」

的確,胡雲騰身上最為人注意的標簽,是「學者」。

他擁有西南政法學院(1995年更名為西南政法大學)的碩士學位與中國人民大學的博士學位;在成為一名「學者型官員」之前,他曾是中國社科院法學研究所的研究員,發表過超過100篇學術論文和近40部作品,其中《死刑通論》和《存與廢——死刑基本理論研究》在國內的死刑研究著作中相當有分量。

2008年,時任最高人民法院研究室副主任的胡雲騰,依然在與同行的交流中一再提及「我是一個學者」。

劉桂明認為,對於巡迴法庭這一「需要堅持探索實踐、不斷總結經驗」的新生事物,正需要胡雲騰這樣一位「研究水平高深、協調能力高超、涉獵視線高遠的高精尖人才」。

很多人都對胡雲騰在1998年與邱興隆、張金龍合作的《死刑問題三人談》記憶猶新。不止一個人注意到,平時沉默寡言、甚至很少會哈哈大笑的胡雲騰,談起死刑問題時就會滔滔不絕。在調入最高法之前,他不止一次公開闡述過廢除死刑的理由:公正、人道、人權保障,以及「無論司法程序設計的多麼嚴密,適用死刑都可能錯殺無辜」等。

因為對這一問題的興趣與持續關注,他曾被學界戲稱為「胡死刑」。

那場對話正是由劉桂明主持的。他對胡雲騰更深的印象是,十幾年前,「眼見一位極具法學研究水平與才華的友人面臨絕境,他當即拉上我驅車300公里,前往友人所在的城市進行緊急協調,最終使他脫離了危險境地」。

「他是一位非常重情重義的人」,劉桂明總結說。

《法制晚報》2007年有一篇報道描述了藏身在專業法律術語後的法官胡雲騰:「不愛服輸」「特有韌勁兒」,可能是因為「小時候受的苦太多」了,所以「只知道埋頭苦幹」。

胡雲騰1955年出生於安徽省六安市,3年後,全家人被下放到農村。1979年參加高考,他填報了西南政法學院,可因為之前從沒填寫過簡歷,有幾年經歷沒填上,在政審這一關被攔了下來。

多年後他還帶著點沮喪形容自己「在命運的始發站,就跌了一個大跟頭」。不管怎樣,「生了一個假期的悶氣」之後,他不得不去安徽師大政教系報到。

四年後,在大學里一直堅持自學法律的他再一次考上西南政法學院。

他的職業生涯也一直都圍繞著法律,最初在安徽大學法學院教書,博士畢業後去社科院做研究,八年後又到了最高法的研究室。

「他是體制內開明派」,中國政法大學法學院副院長何兵教授說,「這也意味著他一直很穩妥,可靠」。

上世紀90年代初,胡雲騰曾在博士論文中提出過一個廢除死刑的「百年設想」。十多年後他在一本法律刊物上承認,自己當初的考慮並不完善,廢除死刑之路必須慢慢走。

「在一個封閉的、不透明的司法制度中,任何美好的制度設計都難以產生預期的好效果」,他當時說過。

同樣是在這場采訪中,他冷靜地拒絕了采訪者奉上的高帽子:「知名的法學家和出色的律師這兩頂帽子均不適合我戴,因為本人還有自知之明。但作為一個法學科研人員,我認為應當創造條件聯系實際。」

他進一步解釋道,在「條件成熟的情況下」,「法學家應當到司法實務部門去工作一段時期」:「我認為法學理論工作者在現階段應當多關注中國的司法實踐,尤其在我國的司法體制正在進行改革,正在建立現代司法制度時期,法學家應當積極參與其中。」

如今這一切似乎都在他身上實現了。

兩年前,在一場關於「司法改革」的報告中,已經是最高法研究室主任的胡雲騰提醒台下的大學生,「我們的司法改革是中國特色社會主義司法制度的發展與完善」,「司法改革不是追求一些空洞的原則,而是要解決司法實際的問題」。

2014年4月24日這天,他與劉貴祥一同被任命為二級大法官。在具有鮮明中國特色的社會主義法官制度中,這意味著他也成為一名副部級幹部。

2014年12月,在接受一家媒體采訪時,胡雲騰分享了他參與起草《中共中央關於全面推進依法治國若乾重大問題的決定》的經歷。據說,當時起草班子具有特別廣泛的代表性,到全國各地調研,有很多意見反復修改。比如《決定》中「堅持依法治國首先要堅持依憲治國」、「堅持依法執政首先要堅持依憲執政」這兩句話曾一度被拿掉,最後起草班子開會討論,還是達成統一意見把它們寫入其中,最後效果很好。

不過,12月28日的最新任命,將翻開這位大法官人生中全新的一頁。

胡雲騰在西南政法大學的校友、北京理工大學教授徐昕對此評論道,巡迴法庭「看似著力於解決司法地方化、落實『司法與行政轄區適當分離』等問題,實質上其所承擔的監督指導功能發揮有限,而主要解決送法『下鄉』、方便訴訟問題,更側重於分散最高法的工作量……其實施在一定程度上有助於推進中國司法進步,但仍需要進一步設計和細化具體的方案」。

他在學界的老朋友何兵與邱興隆拒絕對此作出評價。

而劉桂明則表現出了更多的樂觀:「如果現實中更多涌現一些諸如鄒碧華法官這樣的探索實踐者,又如胡雲騰法官這樣的思考研究者,那麼法律職業共同體的構建將會變得迎刃而解。」

在很久之前,胡雲騰就對媒體表達過自己對法律的理解。艱澀的術語匯聚到最後,只留下一句非常簡單的話:「善良的心是最好的法律」。

J. 我在基層法院做法官,至今還是副主任科員,工作又非常辛苦,想調到市政協去工作,不知道市政協好不好

在基層法院,提升職務是很難的,提到一個副科級都要費九牛二虎之力,但是法院回的答法官,不管基層法院還是中級法院,法官的權力還是很大的,如果想做個貪官,油水是豐富的。到市人大工作,雖然目前沒有多少實權,但是個人發展空間是巨大的,混個科級幹部,那是小孩子玩家家,弄個處級幹部也比在基層法院弄個副科容易。

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