章丘法官

『壹』 苟姓是怎麼由來的

一、姓氏源流
苟（Gòu）姓源出有六： 1、勾Gōu。《通志》 【源】(1)本句氏，讀去聲，音與「構」字同。南宋建炎中避高宗(趙構)名諱，更讀平聲。古句、勾字通，故句氏一作勾氏。宋建炎中史館修撰句(gòu)濤，《宋史》作勾濤。後世句、勾別為二族。(2)蒙古族姓（《赤峰市志》，1998）。融入蒙古族之漢族姓氏。【布】山西太原、古交、長治(市)、介休、芮城、中陽、陵川、孝義、高平、平定、文水、婁煩、五寨、河津、柳林、偏關、太谷、萬榮、襄汾、永康、鄉寧、晉中、陽泉、大同(市)、安澤、古縣，河北石家莊、保定、安新、定州、高碑店、高陽、遷安、深州、望都、圍場、霸州、香河、滄州、泊頭、承德(市、縣)、崇禮、大名、晉州、淶源、靈壽、南宮、遷西、青縣、獻縣、徐水、鹽山、陽原、玉田、涿鹿、尚義、景縣、阜平、黃驊、樂亭，北京中心城區、平谷，天津中心城區、武清、薊縣，遼寧沈陽、錦州、凌海、遼陽(縣)、寬城、海興、遼中、阜新(市)、盤錦、燈塔、鳳城、興城、義縣、綏中、丹東、大連，吉林長春、四平、梨樹、公主嶺、通化(市、縣)，黑龍江哈爾濱、黑河、富錦、賓縣、樺川、鶴崗、佳木斯、綏棱、望奎、綏化、饒河、伊春、海倫，上海中心城區、金山，江蘇南京、溧水、高淳、常州、無錫、新沂、東台、興化、泰興、海安、如皋，浙江杭州、紹興(縣)、長興、海寧、永康，安徽合肥、銅陵(市)、寧國，江西新余，山東濟南、高密、高唐、曲阜、慶雲、嘉祥、淄博、微山、鄒城、金鄉、濰坊、萊陽、沂源、濟寧、魚台、東營、平度、章丘、東明、郯城，河南鄭州、洛陽、開封(市)、民權、南陽、南召、嵩縣、商丘、商水、欒川、汝陽、汝南、長垣、禹州、封丘、浚縣、鄧州、靈寶、濮陽(市)、清豐、武陟、焦作、周口、宜陽、原陽、盧氏、郟縣、舞鋼、沁陽、蘭考，湖北武漢、棗陽、公安、孝感、老河口、五峰、咸寧、隨州，湖南長沙(市)、懷化、會同、邵陽(市)、岳陽(市、縣)，廣東廣州，廣西南寧、百色、平樂、平樂、桂林、臨桂，重慶中心城區、彭水，四川成都、綿陽、綿竹、宣漢、樂山、自貢、三台、西充、梓潼、廣元、旺蒼、青川、鹽亭、劍閣、峨眉山市，貴州貴陽、遵義(市)、余慶、玉屏、正安、岑鞏、思南，雲南昆明、富寧、玉屏、景谷、彝良，陝西西安、富平、勉縣、蒲城、鎮安、渭南，甘肅蘭州、金昌、永昌、玉門、正寧，寧夏銀川、青海吳忠，新疆石河子等地，以及台灣地區。 (2)蒙古族勾姓，內蒙古呼和浩特、赤峰、烏海、突泉、阿魯科爾沁旗、翁牛特旗、巴林左旗、巴林右旗、敖漢旗等地有之。【按】⑴《現代漢語詞典》以勾(Gōu)與句(Gōu)為一姓，非。勾(Gōu)姓雖源出句(Gōu)姓，實已別為二姓矣。⑵《現代漢語詞典》勾姓別讀去聲，亦非。句姓有平、去聲二讀，然勾姓但讀平聲也。 2、句Gòu。《姓觿》引《姓考》 【源】(1)商末有句吳族，即吳太伯奔之荊蠻。本荊山地區蠻族，為巴人之一支。商代中期溯漢水而上，扺漢水上游陝西洋縣一帶定居。商代晚期進入今陝西寶雞市一帶。曾參與武王伐紂。周初封弓魚國，西周中期南遷渠江沿岸，其後以句為氏。其族以木製盾，因稱板楯蠻；又因其族謂賦曰賨，秦漢時薄其賦稅，故又稱賨人。(2)古代氐族姓。【變】南宋建炎中避高宗趙構名諱，句氏或改讀平聲，或改句(jù)氏、苟氏、鉤(鉤)氏、絇(qú)氏、句龍氏。【人】⑴句扶，三國時蜀漢大將。⑵句渠知，十六國時前趙氐族起義首領。⑶句中正，宋華陽(今屬四川雙流)人，本五代後蜀進士，精字學，詔定《篇韻》，與徐鉉校定《說文》。【按】⑴《姓韻》以句扶之句氏讀平聲，非。宋時避高宗趙構名諱，句氏始改讀平聲，是句姓本讀去聲也。⑵《辭海》以句中正姓氏讀平聲，非。宋初句姓未改音也。近人王彥坤《姓趣》引[宋]王清明《揮麈前錄》曰：「太上皇帝中興之初，蜀中有大族犯御名之嫌者，而遊宦參差不齊，倉卒之間各易其姓。仍其字而更其音者，勾濤也；加金字者，鉤光祖也；加糹字者，絇紡是也；加草頭，苟諶是也；改為句者，句思是也；增而為句龍者，如淵是也┅┅」，而《姓觿·二十六尤》引《姓考》謂：「自建炎以來，避高宗諱，有易其姓者，紹興進士句聲是也；有易其聲者，史館修撰勾濤是也；加金者，鉤光祖是也；加草者，苟諶是也；增為句龍者，句龍如淵是也；讀如章句之句者，句思是也。」疑《姓考》即本《揮麈錄》之說，其文稍異耳。《揮麈錄》謂勾濤仍其字而更其音，是以濤本姓去聲之勾，而更音平聲也。其說蓋誤。蜀中大族者，句氏也，非勾氏，出五代後唐進士句景延之後。疑勾濤當作句濤，犯御名易其聲也。句、勾古通，故句氏或作勾氏。《宋史》句濤作勾濤，清《四川通志》句氏亦作勾氏。今句、勾則別為二姓矣。句，一音ɡō u、jù，亦姓。分別見第■、■頁。 3、句Gōu。《世本》 【源】(1)源出不詳。春秋、戰國、秦、漢時有之。 (2)蜀中句氏，本讀去聲，南宋建炎中避高宗(趙構)名諱，其姓改讀平聲。⑶句龍氏，元以後無聞，亦或改句姓。【變】句、勾字通，故句氏或作勾氏。《宋史》句濤作勾濤，即是。後世句、勾別為二姓。【布】北京市，天津市，河北大城、晉州、鹿泉、南宮、辛集、景縣、黃驊，山西太原、大同(市)、古交、平定，內蒙古烏蘭浩特、烏海，吉林四平，黑龍江哈爾濱、伊春，上海市，江蘇常州、蘇州、揚州、東台、濱海，安徽宿州，江西新余、樂平，山東濰坊、鄒平、章丘，河南洛陽、新鄉(縣)、信陽，湖北武漢、老河口、鄖西，湖南華容，四川閬中、綿竹、大竹、通江、蒼溪，雲南昆明，陝西西安，甘肅甘谷、永昌，新疆塔城等地，以及台灣地區。【人】⑴句卑，春秋楚司馬戍之臣（《左傳·定公四年》）。⑵句濤，宋崇寧二年進士、紹興中史館修撰，新繁(今四川成都市新都區)人。【按】⑴《世本·氏姓志》謂：「句氏，出自少昊氏叔子曰重，為句芒木正，以官為句氏。」附會之說耳。⑵ 《古今姓氏書辯證》謂「邾文公遷於句繹，後因氏。」其說非。句繹，《左傳·文公十三年》作繹，故址在今山東鄒城市南稍東約十公里處之紀王城古城遺址。⑶《姓韻》以三國時蜀大將句扶、句安，晉參軍句方、句鑰，五代進士句景延等姓讀平聲，非。南宋建炎中句姓始讀平聲，此前當讀去聲也。《辭海》以宋初句中正之姓讀平聲，亦非。⑷《續通志》《姓韻》句氏春秋越有大夫句如。按句如一作皋如，似句非其氏，蓋「吳越遠離中原，人名稱謂頗保留原始習俗」 (郭沫若語)，句如者，人名也。⑸《元和姓纂》《廣韻》《姓解》謂《史記》有句彊，此誤句井彊為句彊也。句井彊，字子疆，衛人，孔子弟子，句井氏也。《古今姓氏書辯證》《姓氏急就篇》《希姓錄》《姓韻》以為姓句氏，非。⑹《姓解》以越王句踐姓句氏，殊謬。 4、苟Gòu。《廣韻》 【綜】先漢古姓。相傳黃帝子二十五人，別為十二姓，其一苟姓。苟姓之國有棲、疏，後並以國為氏。【按】《國語·晉語》作荀，《潛夫論·志氏姓》作拘、掎，《路史·國名紀》作「猗」，並誤。 5、苟Gòu。《元和姓纂》 【源】⑴以邑為氏。苟，春秋楚邑。⑵古代氐人姓，為前秦望族。⑶鮮卑族若干氏，北魏太和十九年詔改苟姓。⑷敬氏，後晉時避高祖石敬瑭名諱改苟氏、文氏。至後漢，苟氏有復改敬姓者，或仍為苟姓，今河南苟氏即其後裔。⑸本姓句(ɡò u)氏。宋有蜀人句諶，避高宗(趙構)名諱，改名苟諶。後舉族並改苟姓。 ⑹彝族姓。源出不詳。⑺羌族姓。本姓哭吾己氏。哭吾己，羌語狗也。(8)畲族姓。見[清]謝肇淛：《五雜俎》。今已不存。【變】⑴宋亡，蜀之苟氏改讀去聲，後或改芶姓。四川南部（縣）等地苟姓，清乾隆十三年進士苟華南之後。乾隆帝因其姓不雅，敕其姓加攵為「敬」，後舉族並改敬姓，音仍讀苟（ɡò u）。⑵河南登封市唐庄鄉、陜西商洛市石門溝村苟姓，因「苟」與「狗」同音，備受外人嘲笑，經當地公安部門批准，已分別於2005年和2006年集體恢復敬姓。【望】河內郡、西河郡、河南郡。【布】⑴甘肅、陝西、山東等省多此姓。北京市，天津中心城區、靜海、寧河，河北石家莊、藁城、晉州、辛集、深澤、無極、新樂、定州、望都、唐縣、淶源、易縣、定興、容城、安新、任丘、河間、肅寧、獻縣、泊頭、東光、滄縣、滄州、青縣、黃驊、吳橋、阜城、武邑、武強、饒陽、安平、深州、衡水、冀州、南宮、廣宗、臨城、內丘、大名、大廠、蔚縣、陽原、涿鹿、尚義、張北、承德(縣)、遵化、遷西、遷安、昌黎、玉田、唐山，山西太原、古交、陽泉、長治(市)、盂縣、陵川、晉中、高平、太谷、平遙、沁源、襄汾、左雲、懷仁，內蒙古烏蘭浩特、烏海，遼寧沈陽、阜新(市、縣)、燈塔、瓦房店、庄河、雙塔、大窪、大連，吉林四平，黑龍江哈爾濱、伊春、樺川，上海中心城區、浦東、嘉定、金山，江蘇南京、溧水、常州、無錫、江陰、崑山、儀征、揚州、靖江、連雲港、灌南、鹽城、興化、東台、海安、如皋、如東、南通、海門、啟東，浙江杭州、臨安、長興、安吉、嘉興、平湖、桐鄉、海鹽、寧海、紹興(縣)、浦江、金華、景寧，安徽無為、懷寧、六安、界首，福建三明、永安，江西德興、萍鄉、贛州，河南鄭州、滎陽、中牟、嵩縣、欒川、洛寧、靈寶、盧氏、武陟、鞏義、新密、沁陽、溫縣、博愛、浚縣、湯陰、內黃、濮陽(市、縣)、尉氏、商丘、虞城、夏邑、舞陽、寶豐、鄲城、遂平、焦作、南召、南陽、鎮平、鄧州、周口(地區)，湖南長沙(市、縣)、望城、寧鄉、婁底、衡陽(市)、邵陽(市)、岳陽(市、縣)、華容、張家界、慈利、桑植、懷化、芷江、湘潭(地區)，廣東佛山、四會、韶關、化州，廣西宜州，青海西寧，寧夏銀川、海原、彭陽、平羅，新疆布爾津等地，以及台灣地區亦有之。⑵彝族苟姓，雲南昭通等地有之。⑶羌族苟姓，分布不詳。【人】⑴《孔子家語》戰國時衛有苟變。⑵苟參，西漢時侍中、水衡都尉。⑶苟操，前秦吏部尚書，氐人。⑷苟頹，北魏司空，鮮卑人。【按】⑴四川苟姓本出「句」姓，音讀若「構」，因避宋高宗趙構名諱而改苟姓，音讀若「狗」。因「苟」與「狗」同音，其音不雅，故宋亡後改讀去聲，與其他各地苟姓實已別為二姓。然字書苟姓只讀上聲，已引起四川、重慶等地苟姓群眾不滿。建議今後出版字書，苟姓增加去聲一讀。⑵根據中國科學院遺傳與發育生物學研究所袁義達副研究員的調查，全國苟姓人口現約有33萬，約佔全國人口的0.026‰。為中國第237常見姓。約72%分布在四川、陝西、甘肅、湖北四省。其中四川省最多，約佔全國苟姓人口的29%。重慶、貴州、雲南、山東四省亦多此姓(袁義達，2006)。然據互聯網上發布的我國最新的戶籍人口資料統計顯示，全國共有姓苟的人415402個。其中四川人口最多，有205737人；其次是甘肅，有51867人；再次是陝西，有36911人；其他超過10000人的省市還有貴州31803人，重慶26689人，山東13270人，雲南10370人；10000人以下、1000人以上的省區有河北6824人，新疆5380人，河南4003人，青海3886人，山西3124人，寧夏2898人，湖北2463人，吉林1553人，黑龍江1547人，內蒙古1313人，遼寧1205人，江蘇1058人；1000人以下、100人以上的省市有北京587人，天津578人，廣東571人，安徽421人，湖南417人，浙江317人，江西256人，上海184人，海南170人；只有在福建、廣西、西藏三省、區沒有見到姓苟的人（按；福建三明、永安，廣西宜州等地有苟姓）。因苟姓有二讀，若分別統計，則苟姓未必為常見姓。⑶因受河南登封、陜西商洛兩地苟姓改姓的影響，各地苟姓群眾都有改姓的願望，然苟姓未必皆為敬姓所改，來源不盡相同，不宜都改敬姓。 6、苟Gòu 【源】南宋建炎中避高宗趙構名諱，蜀之句氏或改苟氏，音讀若「狗」。宋亡，苟姓改讀去聲。今四川、重慶、貴州、雲南多此姓。 7、芶Gòu。《希姓錄》 【源】本苟姓，音讀若「夠」，為別於讀上聲之苟姓，改為芶姓。【布】北京市，河北定興、南宮，山西長治(市)、鄉寧、朔州，內蒙古烏海，上海中心城區、松江、浦東，浙江紹興(縣)，江西廣昌，湖北武漢，廣東廣州、韶關，廣西田林，重慶中心城區、彭水、璧山，四川成都、開縣、邛崍、蓬溪、古藺、蒼溪、江安、長寧、渠縣、南江、新津、資陽、南溪、達州、宜賓(市)、馬邊，貴州貴陽、遵義(市)、安順、金沙、仁懷、鎮遠，雲南宣威、綏江，陝西西安、寧強、石泉，甘肅酒泉，台灣台北、新北、台東、台中、屏東、桃園等地。【人】芶清泉(1917－ )，四川邛崍人，原子與分子物理學家。曾任中國科學院物理研究所、吉林大學原子與分子物理研究所、成都科技大學高溫高壓與原子分子科研所所長，中國物理學會原子與分子物理專業委員會、中國力學學會物理力學專業委員會主任。【按】字書以芶姓為苟姓異體字，非。 8、敬Gòu 【源】其先本姓苟(ɡò u)。清乾隆十三年進士苟華南，四川華陽縣大橋鎮(今屬南部縣)人。乾隆帝因其姓不雅，敕其姓加攵為「敬」，《詞林輯略》敬華南是也。後舉族並改敬姓，音仍讀苟。【布】四川省南部縣大姓。2002年統計，全縣有34610人，約佔全縣人口的2.5%。重慶中心城區、大足，四川成都、梓潼、綿陽、南充、江油、自貢、西充、鹽亭、閬中、儀隴、岳池、雙流、隆昌、資中、巴中、渠縣、三台、崇州、青川、蒼溪、中江、廣安、蓬溪、射洪、宣漢、樂至、梓潼等地亦有此姓。【布】⑴敬華南，號蓮峰，清乾隆十三年進士。榜名苟華南。曾任翰林院檢討、江南常熟知縣。工詩詞。⑵敬中春(1941－ )，四川蓬溪人。曾任中共南充市委書記、四川省人大副主任。⑶敬正書(1945－ )，四川南部縣人，高級農藝師。曾任四川省副省長、中華人民共和國水利部副部長、全國政協委員。⑷敬瑞祥，四川南部縣人，二級大法官。曾任四川省高級人民法院院長、四川省法學會會長、全國政協委員。【按】四川苟姓音讀去聲，與讀上聲者異。乾隆帝以為此姓不雅，蓋誤讀如「狗」也。苟華南舉族並改敬姓，然仍讀苟音，是蜀中苟姓本與「狗」字音有別而不以為不雅也。
編輯本段二、遷徙分布
(缺)據《廣韻·厚韻》里載：苟姓，出河內（楚漢之際置郡。相當於今河南省黃河北岸武陟縣一帶。）、河南（今河南省洛陽一帶）、西河（三國曹魏時期置郡，在今山西省汾陽地區）三望。

『貳』 法院查封商鋪被私自裝修,法官有責任嗎

半夜抽風三，浦北市章丘法院有這個嗎？法院查封的商鋪被私人裝修，法院應該是有責任的，因為，呃，人家是裝修要經過法院同意的，在這種情況下，法院一定要負一定的責任的。

『叄』 一條蛇:還有字蚯蚓猜一城市名

章丘

解析：眼鏡蛇形似章字，蚯蚓則諧音丘

其他城市名謎語：

1、一望無際的大地——廣州

2、螢火蟲，亮晶晶——昆明

3、雙喜臨門——重慶

4、大力士——武漢

5、春水碧如藍——青海

6、千里戈壁——長沙

7、兩個胖子摔跤——合肥

8、大江東去——上海

9、法官進羊圈——沈陽

10、屁股上掛槍——保定

(3)章丘法官擴展閱讀：

謎語風格舉例：

主流：這樣的謎作多產生於某個時期、某種場合，多是為了某種特定的需要而特別創作的。其特點是主題突出，內容嚴肅，針對性強，效果顯著。雖然主題不同，但都具有主流性的特徵。下面舉例加以說明：

中國在騰飛。（猜化學名詞）謎底：升華

法網恢恢，疏而不漏。（猜京劇劇目）謎底：《全部羅成》

『肆』 人民陪審員 該怎麼當

在法律層面，陪審員和法官享有「同等權利」，既可以就案件事實發表意見，也可以就法律認定表達觀點。對於判決結果，合議庭的規則也是少數服從多數。這是否意味著，如果某個案件是一名法官和兩名陪審員一起審的，如果雙方意見出現了分歧，法官必須服從？事實並非如此，探索人民陪審員只參與審理事實認定問題，不再對法律適用問題進行表決。

對此，中國政法大學教授施鵬鵬指出，確立職權配置主要基於兩方面考慮：一方面，人民陪審員並非法律專業人士，很難對法律適用問題作出評價，故僅由職業法官負責法律適用更為妥當；另一方面，人民陪審員與職業法官共同參與對案件事實的認定，並保持對職業法官的人數優勢，這可以矯正職業法官因長期執業慣性所形成的偏頗和執拗。「區分事實認定和法律適用問題，讓陪審員的作用集中於前者，有助於陪審制充分發揮其長處。」

『伍』 人民陪審員 該怎麼當

您好！人民陪審員，該怎麼當？推薦您閱讀《人民日報》的下面這篇文章：
核心閱讀
作為法院與社會之間的橋梁和紐帶，人民陪審員除了有助於推進司法民主，還有利於加深社會對司法公正的理解和信賴。目前我國人民陪審員制度落實情況如何？面臨哪些問題？記者分赴山東、山西和雲南三地基層法院，對人民陪審員制度的實踐情況進行了調查。
濟南章丘市法院人民陪審員王鳳霞
「我們在，監督就在」
身著黑色制服、胸前佩戴標牌，乍看起來，57歲的王鳳霞與法院工作人員沒什麼兩樣。
「這衣服和胸牌都是法院統一定製的，不過法官的胸牌是圓形，我們的是長方形。」王鳳霞一邊笑著解釋，一邊伸出指頭數了數，已經做了整整9個年頭的人民陪審員。2005年5月，經過單位推薦，法院、人大、司法局共同考察，市人大任命並向社會公示等一系列程序，王鳳霞和另外54位來自各行業的市民一起，成為章丘市人民法院首批人民陪審員。
王鳳霞以前任職於章丘市婦聯，工作內容主要是維護婦女、兒童的合法權益。這些年，她曾多次進出法庭，也參與過不少案件的合議。參與哪個案子，一般採取隨機抽取的辦法。法院會提前一個月左右告知王鳳霞，並請她前來查閱案卷。庭審時，王鳳霞要全程參與，和法官一起合議，有異議時便提出自己的意見。
一開始，王鳳霞心裡就沒底，不知道這人民陪審員該咋當。回想起來，她還有些不好意思，因為自己基本上是「陪而不審」。評議案件時，她常常只是附和法官的意見。
今非昔比，經過多年歷練，王鳳霞已是「經驗老到」，先後參加過600多個案件的陪審工作。而讓她最有成就感的，就是自己的意見被合議庭採納。
在章丘市人民法院，人民陪審員有可以用來辦公、交流的「人民陪審員之家」。法院每年會開展一兩次大規模的集中培訓，平時也有一些單項培訓。
前些年，受交通不便、運行機制不完善等因素影響，人民陪審員的參審率一度較低。但近兩年，情況大為轉變。2013年，章丘市人民法院辦理的2500件普通程序案件，參與陪審的人民陪審員有近5000人次。
章丘市人民法院院長劉玉慶說，按照山東省高級人民法院的要求，今年年底，全省法院要實現中級法院人民陪審員參審率達到30%、基層法院達到80%的目標。「在章丘市人民法院，普通程序案件人民陪審員參審率已經達到100%。我們將人民陪審員定位在審判監督上，充分發揮他們的作用，應該說實現了制度設計的初衷。」
隨著法院人民陪審員數量的增加，王鳳霞被抽取的幾率不會再像過去那麼高，但她的工作並沒有減少多少。退休多年之後，她又成了「上班族」，分擔起人民陪審員的日常管理。「我們並不是由法院來管理，而是相對自治，這樣才能保持人民陪審員的獨立性和監督作用。」
為確保人民陪審員盡職盡責，章丘市人民法院專門邀請人大代表旁聽人民陪審員庭審，對其作用發揮情況進行考評。參審率不高或有違法違紀問題的人民陪審員，將由人大按相關程序清退。
「人民陪審員是法院與社會之間的橋梁和紐帶，雖不著法袍，代表的卻是千千萬萬的民眾，可以讓人們感受到法律的公平與公正。」王鳳霞認為，人民陪審員雖然不是法律專業出身，但最大的優勢在於熟悉社會，容易聯系群眾。「我們在，監督就在。有這個身份，就要對得起良心！」（記者 卞民德）
昆明五華區法院人民陪審員陳建雲
「調解陪審合議，什麼都干」
「第一次陪審時，審理的是搶劫案件。我坐在審判席，都不敢正面看被告，整個庭審幾乎沒說話。」說起自己的第一次陪審，雲南昆明五華區人民法院的人民陪審員陳建雲記憶猶新。
從2005年5月被任命為人民陪審員至今，陳建雲即將干滿兩個任期。「犯罪主觀方面」「連帶責任」「法定從輕」等法學專業術語，陳建雲信手拈來。
「工作和書記員差不多，送達、調解、陪審、合議，什麼都干。」陳建雲介紹，「我已經參與了2300多件案件的辦理，平均每天不止一件。」
陳建雲是五華區人民法院的22名「坐班」人民陪審員之一。除了「坐班」的人民陪審員，五華區人民法院目前還有25名不用「坐班」的人民陪審員。「由於他們都有自己的工作，協調時間來參與案件審理比較麻煩，現在往往要提前兩三個月和非坐班的人民陪審員約好庭審時間。」 五華區人民法院人民陪審員辦公室主任葉瑋告訴記者。
「全區人民陪審員專項經費為19萬，加上部分中央財政轉移經費，基本上剛剛滿足人頭費的需要。」葉瑋說。
低廉的補助導致的結果便是人民陪審員年齡結構老化。「沒有30歲以下的，平均年齡近50歲，退休後再來擔任專職陪審員的有十幾個。」葉瑋說。
「最大的問題還是認識問題。」昆明市中級人民法院人民陪審員辦公室主任喬楊說，「以經費保障為例，個別縣區每年才1萬元左右。」雖然財政部曾經出台規定，要求人民陪審員專項經費要在財政預算中明確列支，但現實中往往與其他法院經費打包。
「人民陪審員在實踐中『選而不用』『陪而不審』『合而不議』的情況不同程度地存在。」喬楊告訴記者，由於不少兼職陪審員時間難以協調，部分法院存在不願使用的情況；而部分兼職陪審員連續多次拒絕陪審工作，也讓法院不願再使用。
據喬楊介紹，昆明目前正在進行人民陪審員倍增工作，但部分區縣法院很難找到合適的人選。「有能力、有熱心、也想做的人沒有時間，有時間的退休人員的身體狀況又未必能夠勝任。」喬楊指出，部分非坐班陪審員也存在將人民陪審員只當做榮譽而不認真履職的情況，為此，昆明市專門出台規定，要求人民陪審員每年至少參與5件案件的審理。
「從設立人民陪審員制度的初衷看，並不過分強調陪審員的法學專業素養，更重要的是從普通群眾的視角對案件審理提出意見。」喬楊說，每個人民陪審員都經過嚴格程序考察，上崗前都進行了脫產培訓，「在培訓時，我們就強調人民陪審員多從『情』和『理』角度發表意見，不必過多顧慮法律專業知識的不足。」
「部分人民陪審員因為對自己法律知識不自信，怕發言外行被笑話，甚至影響案件審理，常常選擇隨大流。」喬楊說，為了讓人民陪審員充分發揮作用，昆明市中院甚至規定人民陪審員要先發表意見，「但落實情況並不理想。」（記者 楊文明）
太原杏花嶺區法院人民陪審員李麗萍
「要對得起判決書上的簽名」
「陪審陪審，光陪不審怎麼能叫陪審員？」山西太原市杏花嶺區法院人民陪審員李麗萍認為，「陪審，顧名思義就是陪同法官審理，重點還得在『審』上。」
性格潑辣、快人快語的李麗萍是杏花嶺區大東關街道的婦聯主席。她介紹，2013年全年陪審了20多個案子，每起案件與她「搭檔」的法官都很重視陪審員的意見，庭審時一般都會主動徵求她的意見，或者讓她發問，庭審後、宣判前都會積極和陪審員討論案情。
「去年年底陪審員培訓時，有人反映法官不重視陪審員，不給發言機會。」李麗萍毫不諱言，「我當時就反駁，不能怨法官不給機會，法律賦予你的權利你就得主動行使，要對得起判決書上的簽名。」
李麗萍所言的陪審員權利，在2005年5月起施行的《全國人大常委會關於完善人民陪審員制度的決定》中有明確規定：人民陪審員依法參加人民法院的審判活動，除不得擔任審判長外，同法官有同等權利。
如何實現同等權利？金誠同達律師事務所林蔚律師解釋，「人民陪審員參加合議庭審判案件，對事實認定、法律適用獨立行使表決權。特別是當人民陪審員和法官意見不統一時，應當將其意見寫入筆錄，必要時，人民陪審員可以要求合議庭將案件提請院長決定提交審判委員會討論。」
但制度規定和具體執行難免存在脫節。「坐坐場、露露相，不說話、光簽字。」有過訴訟經歷的群眾曾這樣調侃一些人民陪審員的工作現狀。對此，曾掛職基層法院副院長的北京大學法學院凌斌副教授坦言，「人民陪審員如果只是陪坐和簽字，『審』的功能無法很好發揮，就難以發揮人民陪審員制度的司法民主作用。」
「制度設計的初衷和實踐存在差距，人民陪審員最直接作用變成了緩解法院案多人少的矛盾，保證合議庭人員『夠數』。」林蔚分析。
據介紹，為充分發揮群眾參與司法、監督司法的重要作用，李麗萍所在的太原市作為「倍增計劃」試點，今年全市人民陪審員將由現在的222名增加到448名。通過擴大人民陪審員隊伍這一途徑，來促進司法民主，已成共識。
數量上去了，「審」的功效如何更好保障？「一是要主動，二是要學習。」 李麗萍認為，陪審員參與案件要說到點子上，這樣法官和當事人才能更多採納你的意見，因此日常法律素質的培訓學習不可或缺。

先「培訓」再「陪審」， 這是當地「倍增計劃」提升人民陪審員履職水平的辦法。今年暑期，山西大學迎來了一批來自各行各業、年齡參差不齊的「學生」，他們就是新當選的縣級法院人民陪審員。「人民陪審員來自人民群眾，多從社會道德標准等方面對案件進行分析、判斷，與法官形成思維互補，有利於查清案件事實，消除當事人對法院審判的猜疑和誤解。」方山縣一位人民陪審員在結業考試中這樣闡述自身定位。
多年的陪審員經歷讓李麗萍也深有同感，「人民陪審員的『審』確實要和法官的『審』有區別，除了合法，陪審員更關注合情、合理的應用，這樣能起到更好的司法效果。」
對此，林蔚表示認可，「人民陪審員雖不具備完備的法官專業思維，但對案件審理作出的是一種自然理性行為，代表更廣泛的民意和良知，可以增強公眾對裁判結論的認同感。並且人民陪審員天然聯系著各方面社會公眾，作為法院與群眾溝通交流的一座重要橋梁，更容易加深社會對司法公正的理解和信賴。」（記者 冀 業）

『陸』 法官如何分析證據

法官素質不同，分析方式方法結果也不同。通過我的案例看法院及法官的素質不足以發人深思嗎？
請看濟南市中級人民法院------<時間門>

濟南市中級人民法院法官董文龍，
智商竟不如一年級小學生，
他連「09年7月17日與09年8月7日」哪個時間在前在後都分辯不清。
大家可能不相信，
請聽我說說我的親身經歷———《時間門》。
我是個被丈夫拋棄的近半百的黃臉老太婆。
去年8月，我因離婚與財產糾紛在章丘人民法院立案起訴，
因不服一審判決我上訴至濟南中級人民法院。
我與被上訴人是87年結婚，
06年離婚，
09年7月17日又復婚。
復婚後，09年8月4日共同購二手轎車一輛，
8月7日車過的戶
（在二審中我向法官提交了車管所的購車過戶證明，另外我處還有二手車交易發票為證）。
濟南中院二審判決書稱：
「查明，2009年8月7日購買桑塔納轎車一輛（車號魯A51T37）。」
判決書後面又說「本院認為，因該車系被上訴人於婚前購買，
不支持上訴人要求分割車輛財產的請求」。
我拿到判決書咋也不敢相信這竟是濟南市中級人民法院的法律文書，

咋連時間的前後都分不清呢？
（在這關於其它財產的判決錯誤我暫不提）
我親身的官司經歷，
喚起了我一種社會責任感，
我並不被我的利益受損而傷心，
更為國家的前途、人民的利益而嘆息憂心。
我懇求領導們重視法官的素質，
這樣的中級法院法官素質與法制社會能相適應嗎？
這樣下去國家的前途命運何從談起？社會還有什麼正義可言？
老百姓打官司還有什麼公平所在？尊敬的管法院的領導們，
通過我的案例看法院及法官的素質不足以發人深思嗎？