法官輓聯
㈠ 絕對牛B的對聯,讓我拍案叫絕
對聯是一種高雅文化形式,不能用這么粗俗語言形容。
㈡ 悼念史鐵生輓聯
苦寒作家一死脫貧,千古文章永世留芬
㈢ 文章描寫葬禮的片段
拿著「引」字白紙帖的吳府執事人們,身上是黑大布的長褂,腰間扣 著老大厚重又長又闊整段白布做成的一根腰帶,在烈日底下穿梭似的 剛從大門口走到作為靈堂的大客廳前,便又趕回到犬門口再「引」進新 的弔客——一個個都累得滿頭大汗了。十點半鍾以前,這一班的八個 人有時還能在大門口那班「鼓樂手」旁邊的木長凳上尖著屁股坐這么一二分鍾,撩起腰間的白布帶來擦臉上的汗,又用那「引」字的白紙帖代替 扇子,透一口氣,抱怨吳三老爺不肯多用幾個人,可是一到了毒太陽直 射頭頂的時候,弔客象潮水一般涌到,大門口以及靈堂前的兩班鼓樂手 不換氣似的吹著打著,這班「引」路的執事人們便簡直成為來來往往跑 著的機器,連抱怨吳三老爺的念頭也沒工夫去想了,至多是偶然望一望 靈堂前伺候的六個執事人,暗暗羨慕他們的運氣好。 汽車的喇叭叫,笛子,嗩吶,小班鑼,混合著的「哀樂」,當差們擠來 擠去高呼著「某處倒茶,某處開汽水」的叫聲,發車飯錢處的爭吵,大門 口巡捕暗探趕走閑雜人們的吆喝;煙卷的辣味,人身上的汗臭;都結成一片,彌漫了吳公館的各廳各室以及那個佔地八九畝的園子。 (茅盾: 《子夜》第31頁)
舉行儀式時,我感到一種恐慌,一種對將來的預感,我站不住了。 最後屍首裝入棺材釘起來。然後助葬的人把棺材放在柩車上,就出發 了。我只伴送著走完了一條街。走到那兒,趕車的突然把車趕得飛跑 起來,老人跟著柩車跑——大聲啼哭,可是跑的動作時時使哭聲變得顫 抖,而且。忽斷忽續的。後來他的帽子掉了,可憐的老人並不停下來拾, 雖然雨打在他頭上,又颳起風來,雪雨不住地刺痛,擊打他的臉。他從 柩車這邊跑到那邊,好象他不了解這件殘忍的事一樣——他的舊大衣 的兩邊給風吹起來象一對翅膀似的。衣服的每一個口袋裡都裝著書凸起來,他的胳膊底下挾著一本特別大的書,他緊緊的抱在胸前。送葬的 行列經過時,過路人脫下帽子,在胸前劃·十字,有些過路人站住驚愕的 凝視著那司·憐的老人。不時有書從他的口袋裡滑出來,掉到污泥里,因 此,有人叫住他,叫他注意他的書掉了,他就站住,把書拾起來,還是跑 去尾隨著柩車。在街的一個角,一個襤褸的老太婆緊跟著他,最後一直 到柩車拐彎,我的眼睛看不見了。([俄]陀思妥耶夫斯基:《窮人>>笫 64—65頁)
卡拉特特的妻子決不能就把丈夫一人丟在墳墓里。而且那不幸的女人自己也不願意獨自一人活下去。這是風俗,同時也是職責,這種殉夫的事例在紐西蘭的歷史里是常見的。 卡拉特特的妻子出場了。她還很年輕。她的頭發亂披在肩膀上, 又號啕,又哽咽,哀聲震天。她一面啼哭,一面聲訴,模模糊湖的活音, 纏纏綿綿的悼念、斷斷續續的語句都頌揚著死者的品德,哀痛到極點 時,她躺到土墩腳下,把頭在地上直擂。 這時,啃骨魔走到了她的跟前。忽然那可憐的犧牲者又想爬起來, 但是那酋長手裡舞動「木擂」——一種可怕的大木槌——一下子又把地 打倒下去。她氣絕了。([法]凡爾納:《格蘭特船長的兒女》第664頁)
他向圍立在墓穴四周的人群掃了一眼,全是警察,全都穿著便服, 同樣的雨衣,同樣的筆挺的黑帽子,雨傘象佩劍一般握在手裡,這些奇 異的守靈人,不知風從哪兒把他們刮來的,他們的忠實顯得不真實。在他們後邊,排列成梯隊的市政府樂隊,穿著黑紅二色的制服,是匆匆召集來的,都拚命設法把自己金色的樂器在外套下保護起來。他們就這 樣圍在棺材周圍,它平放在那邊,一隻木製的匣子,沒有花圈,沒有鮮 花,但卻是唯一的溫暖所在,正在這一無休止的雨滴之中安葬,雨水單調地拍濺著地面,始終如一,永無盡止。牧師早巳讀完了。沒有人注意 到。這里只有雨水,人們只聽到雨聲。牧師咳嗽起來,先是一聲,接著好幾聲。於是低音喇叭、長喇叭、號角、短號,低音笛一齊奏鳴,傲慢而雄壯,樂器在雨簾中閃著金光,但是它們也沉沒了,消散了,停止了。一切全退縮在雨傘之下,雨衣之下了。雨始終不斷地下著。鞋子陷在泥濘之中,雨水匯成小河流入空的墓穴。([瑞士]杜侖馬特:《法官和他 的劊子手》第45頁)
舉行葬禮的一切早已准備好了。元老們把靈轎在火葬的柴堆旁邊 放了下來。范萊麗雅走了上去,闔上了死者的眼皮,又按照當時的風 俗,把一個銅幣塞到死人的嘴裡,以便他付給興隆,充作渡過波浪洶涌 的阿凱倫河的船錢。接著,這位寡婦在死者的嘴唇上吻了一下,按照風俗大聲說:「再會了!按照老天安排的次序,我們會跟著你來的。」樂工開 始演奏哀樂,那些奉獻人就在樂聲中把好些指定作為犧牲的動物牽過 來殺死,把它們的鮮血與牛奶、蜜和葡萄酒摻和在一起,然後拿來灑在 火葬的柴堆周圍。 這一切完畢以後,送葬的人就開始向柴堆上面澆香油,拋擲種種香料,堆上不計其數的桂冠和花圈。花圈多極了,不但蓋滿了整個柴堆, 而且在柴堆四周厚厚地疊了起來。 一陣轟雷一般的鼓掌聲滾過馬爾斯廣場,回答這位年輕的凱旋者 和征服阿非利加的元帥對死者所表示的敬意。一陣火焰突然進發出 來,隨即迅速地蔓延開去。終於,整個柴堆發出無數蜿蜒飄動的火舌, 而且被一陣陣雲霧一般的芳香的濃煙所籠罩了。([意]喬萬尼奧里, 《斯巴達克思》第246頁)
泰戈爾達斯·穆克吉的年老妻子在連續發了七天高燒之後死了。 老穆克吉先生經營糧食生意發了大財。他的四個兒子、三個女兒、孫男 孫女、女婿和親戚朋友以及僕人們全都趕來了,亂哄哄地象是在過大節 日。村子裡的人們也成群結隊地趕來參觀這一隆重而體面的喪儀。 女兒們哭泣著在母親的腳跖上濃濃地塗上了一層胭脂,在她的中 分的發縫里抹上了一道硃砂。兒媳婦們在婆婆的前額上敷上了檀香膏 沫,替婆婆裹上了貴重的紗麗之後,整理了一下自己的衣服,把披在頭 上的紗巾拉得低低的,向婆婆行了最後的摸足禮。 五彩繽紛的鮮花,綠色的嫩葉,濃郁的檀香,各色的花環,一片『喧嘩 聲里使人嗅不出悲哀的氣息——這似乎是豪門的主婦在五十年後又一 次扮作新嫁娘起程到丈夫家裡去。 老穆克吉先生平靜地向自己老伴做了最後的告別,暗暗地抹去了兩滴淚水,開始勸慰起悲哀地哭泣著的女兒和兒媳婦來。 「訶利!訶利!」悶雷般的頌贊聲震撼著清展的天空,整個村子的人們眼隨著喪儀的行列出發了…… 火葬場在村外河邊沙灘上。在那裡焚燒屍體需用的木柴、檀香屑, 酥油、蜂蜜、松香、娑羅樹脂……早巳准備妥當。 ……當屍體被安置在寬大、堂皇的焚屍的柴堆上的時侯……大家齊聲呼喚著「訶利」的聖名,兒子拿著被婆羅門祭師的經咒凈化了的火把,點起了葬火……兒子手裡的火I這真是談何容易啊J把丈夫、兒子、 女兒、孫男孫女、親戚朋友、僕人——塵世間的一切,整個留在熊熊的火焰里,婆羅門老太太升天去了。([印]查特吉:《奧帕吉的天堂》 《外 國短篇小說》中冊第462—463頁)
㈣ 誰能告訴我封神榜中的萬魔洞現在什麼地方,我可以告訴你,神話傳說中女媧補天的不周山,真正的不周山在...
我無恥地抄襲其他地方
權威的
戰國時,秦國的軍隊失去了一個包圍了首都的國家,邯鄲趙,情況十分危急,
,王兆國過的軍校過程中,國王任命,王子楚尋求幫助。平原打算帶領20門客
完成任務,選擇了19,更不固定了下來。在這個時候,
毛自願提出的平原可疑勉強???
他的楚國。
王子楚,楚立即援助趙的事情談了很長一段時間
無果而終。朱,毛穗說:「今天,我們邀請您發送
沉默,你不要忘了楚師炳的狀態,而不是吃失敗的,甚至
失去了楚,趙增援我看來,需要團結起來抗秦
毛澤東雖然意見,立即答應出兵援助趙楚說服。
趙平原返回情感,說:「先生茅除,離開楚重量,九鼎
魯。 (九鼎大呂三腳架,鍾明最古老的民族飾品。)
成語「權威」二字來形容,在這個故事中扮演著重要的角色。
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字文青元,門徒萬元以下的罰款。...... - PA的房子建於中郎。「南史卷,2138。劉遠景傳的漢武帝關閉孱
散騎常侍密封,密封雲的畢馬威會計師事務所,雍州刺史,加都督。皇帝
保留在新的展廳,說:「西顧同學會,擔心我進行。從無棣永州
清遠鱉甲,說:「過去羊的戰爭中,共同的語言,當國務卿,居我
復雜的情況下,這種相對的概念。」不是幾十年,清元主教的房子,談思維更比魏勇。
劉邦的四面楚歌動搖了項羽的軍隊的士氣。官兵哭。當你想重新開始,項羽變成了
電源秦咸陽王,失去了第一次突破的機會。 「買不起」的錯誤
失去了機會殺劉邦,貨物寶
東方女性的鴻門宴結束後,由於「火」,「阿房宮」。在那個時候,聰明的人勸他的資本之王秦。 「面對秦
宮的破殘基,項羽,思欲東歸,說:」富不在家,如衣錦晝伏夜出,誰會想到
。備注尖銳地指出的是,「
榮租冰鞋項羽」似水流年「的概念,閱讀俗話說得好:」好男兒志在四方。項羽中國古代傳統思維
野心,但他的心臟「,成為皇帝,在他8年的浴血奮戰,年底開始
一個孤獨的悲劇英雄項羽,一方面,要皇帝等方面,也想成為一個偉大的英雄,每個人都是
羨慕的。彎曲前,西安位著名的江東人。
成為他的困難成帝業「絆腳石」。
偏執狂,真實的或想像的,
成語犯罪嫌疑人:李:鳥。聽到一聲風起重機,可疑的追求者。形容人
可疑的恐慌。
源成語:「書Jinxie玄傳」:「偏執狂的味道,王師。」
成語例如:?匪徒倉皇出逃,嚇得魂飛魄散。
(代表項目:偏執狂,真實的或想像的)BR />成語故事:西晉內亂,因為長期不穩定,最後西晉
幸運王家族司馬睿在建康建立東晉滅亡。
野蠻佔領北遍及河南,大金,然而,北方前秦所有被佔領的東
黃金和李南部。
頭秦府建,韓王蒙,英國首相時,他執意要這樣,該國
變得更強。慾望,為了完成中國的統一,苻堅
84000部隊攻擊南方。大金君主聽到這個消息後,非常害怕,只總理伊戈爾
平靜從容地安排戰爭。
淝水之戰,謝是不是在使用的前秦軍隊迅速出動軍隊越過河流
攻擊前秦軍隊的集合。前秦因此輸得很慘,士兵到處逃跑,聽到風聲或
起重機被稱為金軍的聲音叫,很害怕。
前秦師炳傷亡慘重的戰斗中,並決定在未來的北部和南部之間的長期對峙。
為虎作倀衛理公會hǔ左長
〖解釋〗皮疹,魯莽鬼,古老的傳說,吃老虎的死亡,成為一個幽靈虎魯莽的。隱喻作為共犯的行為魯莽鬼
門,以吸引人們到老虎吃。邪惡。太平廣記卷
在〖來源〗30400:魯莽幽靈虎的食物之前
老虎呵道耳。 「宋的態度」北廣場「成交量:老虎幽靈號死了
嗜水氣單皮疹,而是由一個。」
喜悅
君主的最幸福的皇帝睿宗唐代,雖然他只當這三個皇帝
但是,不管什麼節日期間,
他總是需要使用大量的資源和人力資源,和豪華的第一個月他的發揮的一年,每天晚上
元宵必須紮起
兩英尺高樹燈,火樹超過五萬的光點。後來詩人蘇味道
這個話題,寫燈節詩:「嗨,一起
詩歌中的描述的情況下,星橋鐵鎖開
馬和月亮,黑暗的塵埃 BR />游泳妓女■季度,銀行的歌曲做梅花下降的,生動的
詩金吾不禁夜,玉漏莫相催化毫米
不隱瞞的描述,它似乎,我們的讀者眼中。
成語是用來描述照明盛,喜歡看的喜悅。
,或在晚上舉行了隆重的詞來形容它,明亮的燈,一個繁榮的現在。地球
結束在中間唐代的韓愈,字退是一個偉大的作家。
他才20歲,他的父親去世後,他的母親不久就去世了。童年在他的兄弟韓
姐姐鄭女士的生活。
韓國將有一個繼承人(兒子)的繼承人的兄弟和他的兄弟轉介調用老成,排 BR /> 12號線,這樣一個小的12
郎,年齡,韓愈小。後來,韓國將是42歲,當總理上傳
邵州刺史解僱的事情,死了不到韶州,只有11
12郎也非常小。韓羽三兄弟(理事會,
弁,介),都留下了數個月的早期死亡。這時,繼承韓愈他們的祖先的後代,唯一的韓愈
12郎和他的侄子,孤獨伶仃,沒有一天離開。
韓愈,19歲的遊客從宜城資本,10年後,12郎
三個方面。當他被擊中
一些西歸和12郎永遠生活在一起,不幸的是,12郎死亡
韓愈知道這個消息後
煩亂在這個時候,寫下了「第12條郎所謂的項目,現在在施工准備
從很遠的地方,ROC他的下。
的輓聯字的閱讀傷心的淚水。
祭文「天之涯,一在角落裡。」句子,和他們的後代已決定擴大
地球的兩端,「這句話
作為一個很遙遠的比喻的地方。羽翼未豐
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劉備三顧茅廬請軍事家諸葛亮崇拜關羽,張飛柴油,它
不久,曹操派將軍夏侯領十萬的部隊打新的領域,劉備發現諸葛亮談判
「我怕眾將不聽我的,所以我想採取主劍」劉備忙將。印度的劍
諸葛亮,諸葛亮說:,諸葛亮開始將所有的點。生活關羽千埋伏在豫山
讓敵人先頭部隊,看到火勢迅速張飛的攻擊。埋伏在山上
一千人喪生在火博望城。關平,劉楓,500,博望坡
表面兩條路線,等待敵人立即縱火。趙韻從樊城調先鋒的 BR />只拍的勝利。的劉備和1000部隊作為後備。關羽忍不住問:「我們玩
戰斗中,你會做嗎?諸葛亮說:「我坐下來等待中的城市。」張先生笑著說:「我們是
拚命,先生你好逍遙!諸葛亮說:違反印度,印度的劍!」關羽
張飛的話,冷笑著走。戰斗,每個人都是諸葛亮服從,直殺曹兵丟盔棄甲
。諸葛亮最初的軍事部隊,神機妙算勝利的。欣賞:
章費,關羽,其他的五體投地。
幻想
這三個國家,一個名叫衛道的狀態。他成了一個孤兒,10,兩兄弟一直
世界。在兵荒馬亂中,他的努力養活的寡嫂和侄子,時間是非常困難的。
贊美他的人,人們的經驗教訓。
今日稍後今天,陸羽人員。官方誠信服務超過三年,並提出了很多好的建議,衛明
皇帝,他有一個很大的信心。
然後選擇「一般」的建議,並建議由一個著名的人物,往往只推薦官員,一些名人多數只在空談
,無論實際的相互吹捧魏黃明不滿意。
的單打書郎,明帝下令,說:「陸羽的選擇建議。
不要只是看選擇的聲譽。事實上,在地板上畫一個餅,信譽不能吃的啊從這個故事。「
」在空中的城堡「成語常用的比喻幻想
自我安慰,或者用來說明虛名是沒有實際用處。莊子健康的傳說,用來描述真相
庖丁解牛
庖丁解牛... />真正的莊子庖丁解牛「莊子」運動
這一天的庖丁文惠君邀請你的家人,肉牛屠宰。牛
肩膀看他的手,靠在牛,牛腳,牛膝蓋上,動作很熟練,安慰他的刀的
穿孔的公牛,剝離肉和骨頭的那種良好的協調庖丁刀操作和行動,
似乎是一個和諧,美妙動人的屠殺行動,如遊行
調商朝時代桑林舞蹈通用的解決方案「第一」牛噪音是非常適應姚悅。
站在一旁揮軍感震驚,他無法不禁大聲贊嘆道:「哦,真是太好了
技術Zainiu如此高超的嗎?」
問庖丁迅速放下武器,文惠君說:「我做的事情,以探討法律的事情,比如BR />比技術技能是比較一致的。
只是不明白牛體的結構,眼睛不能看到牛在不到一個巨大的頭開始學習Zainiu等到我有3個年出欄的
日歷牛的結構完全明白當我看在牛
出現在眼前的整頭牛,但也有很多地方可以拆除了屠宰
心中的想法和感受的牛,不看你的眼睛,我知道牛下刀, />我可以完全按照奶牛的自然結構在家裡,這一刀直接穿透他們的骨頭
無效的連接屠宰的這些差距,沒有絲毫的損傷。因為肉
連接件不會應彭,更多的麻線骨技術聰明的廚師
刀肉,一般需要一年的刀,砍骨刀,廚工,他們想改變我的刀
19
年出欄牛萬,但刀口也像剛尖銳地在磨刀石。因為還有一定的差距
牛關節薄刀口,我使用的是非常薄的刀鋒插入牛骨的差距,自然顯著 BR />
寬敞,緩解19像剛刀刀
但是,每當我遇到的骨頭交錯,經常會發現它難以啟動,那麼我們就應該SWAT
鈦,眼睛圓睜,動作慢了下來,用力要輕,直到關鍵零部件的刀將能夠削減像撒在地面上的灰塵
牛屠宰完成後,我拎著刀站起來,環顧四周,
可以不禁感到自滿,無憂無慮的感覺,然後我擦乾凈的刀鞘的刀,
下一次了。「
惠君聽了庖丁這些話,點點頭,似乎是」吳說:「好吧,我聽你
這番金玉良言,但也學到了很多修身養性令牌!
這個故事告訴它:其固有的規律性的東西,在世界上,只要你不關閉的做法
不斷探索,隨著時間的推移,熟能生巧,事情會有一個很不錯的。
到智子犯罪嫌疑人嗎?
宋國有一個豐富的,在雨中,打破他家的牆上。財主的兒子說:「如果它不是內置的,
賊來偷東西的。」附近的老人說。晚報有錢的人真的失去了很多的東西
。因此,豐富的,他的兒子很聰明,但懷疑那老頭偷了鄰居
他的家人的事情。
意義的親密關系和感情的疏離感,往往會導致理解的錯誤
來源
從字面上說:「懷林訓「
故事
春秋,曾經是楚靈王親自率領戰車上,錢程,雄兵十萬克服CAI過。
順利遠征。楚靈王看到,你就大功告成了,他派他的弟弟蔡國手撐在處理軍事和政治
任務,然後薩科齊10萬大軍繼續向前走,准備滅掉徐在一個廢棄的疾病之一一舉。疾病楚靈王的這個弟弟放棄了
不僅質量的不當行為,和巨大的野心,但不願意僅僅作為首腦會議上,蔡國強在這個小地方,往往
無聊的。被遺棄的疾病在手中的顧問,稱為朝鮮湖,這個人是很計算,這一天,
暫定:「ZhaoWuLingWang他的遠征軍,在某些空虛,你不妨回家時,率部殺趙武靈王的兒子,
一個獨立的君主制,統治國家事務,然後進入你的未來!
「聽吳朝??鮮君主的跳躍性疾病,引兵回到的狀態楚殺子ZhaoWuLingWang,和另一個兒子的李氏兄弟經絡
君主。楚靈王聽說過十字軍東征的國內改革殺害了她的弟弟,兒子,突然冷卻,想想
生活在世界上,沒有任何意義上吊自殺。在該國的疾病被遺棄知道楚靈王立即死亡威脅經絡
自殺自立為王,他是臭名昭著的楚平王。
另一個故事:主李仙寵物
姬,她的話真的腳趾。提供
滿口答應,和原來的王子,愛德華王子騙西岐李的小兒子出生的金智信夫殺了他或她的兒子。李季,這些事情做
完成的,但我的心仍然是深不切實際的,因為兩個兒子在西安重耳和吳儀。
兩個兒子已經長大了,並把姬的??感覺羲期在未來的繼承了王位,是一個很大的威脅,他們
怡創二姨吳氏兄弟殺了西安居然爽快地答應了, 。他們的陰謀打破一個正直的大臣
間諜立即將重耳義烏兩分聽見了,馬上就到國外尋求庇護。
「淮南子回顧這兩樣東西,說:」聽壞人,所以,父親和兒子,相煎何太急,
適應像截肢的腳趾鞋的大小(字面意思是猶他)不明智的。
古人常說:
☆,是故百戰百勝,非善,不戰而屈人之兵,但也善之善者。 (春季孫武)
☆精神領袖更多的支持不公平不公正的。 (戰國孟子)
☆天的位置,接地良好,(春秋戰國孟子)
路☆軍事用途的部隊,攻心,攻城,心理戰戰士的戰斗。 (三國諸葛亮)
☆軍事戰略家的結果往往使物盡其用的戰斗機,誰能夠擊敗。 (金張方)
☆只有死亡可以看出,只有在戰爭結束後的的。 (希臘柏拉圖)
☆正義沒有武力是無能,武力缺少正義是暴政。 (法國·巴斯卡)
☆士兵是一個勝利的人。 (毛澤東)
☆敵進我退,敵退,我們追求的是敵駐我擾敵疲我打。 (毛澤東)
買櫝還珠
春季春秋時期,楚國商人,專門賣珠寶的,有一次他去齊
賣飾品企業那麼,珠寶首飾銷售的緣故,尤其是名貴木材,造成許多小盒子,盒子雕刻裝飾
概念,往往細膩,美觀,盒子會發出一種香味,然後安裝在裡面的首飾盒。狀態
正,裝寶珠的盒子既精緻又美觀,問明了價錢,買一個,
打開錢箱
珍品將兒童返回的珠寶商。
大片的戰國時期,齊叫坤,他的口才很好,說他經常
有趣的影射,要說服君主,國王不不僅沒有生氣,但願意接受。
王偉,齊,一個非常英明的君主,但他的寶座上,沉迷於酒色,
只知道,每一天,不管國家事務,業務及部長應切斷申請自己的飲用水和打冷漠。
政治上正確的軌道上,官員的腐敗和瀆職行為,加上該國的王子也趁機入侵,祁斌
臨時關閉了死亡的邊緣
。
齊愛國人士擔心,但希望
告誡驅逐的人,他們害怕齊王。
其實,王學圻室是一個非常聰明的人,他喜歡說的隱語來表現自己的智慧,雖然他不喜歡聽
別人的意見,但說,跑了,他還是會接受的。淳於髡知道,他想,
米
政策,准備找一個機會,齊王。
有一天,淳於髡見齊王,王晨想問你猜一個謎語:
國有汁大鳥,住在國王的法院,已經整整三年,他說:但他既沒有傳播自己的翅膀,不會出現所謂的名
只是蜷縮她的丈夫沒有目的,國王,你猜對了,這是什麼樣的鳥? ...... />齊王,是一個聰明人,聽淳於髡具有諷刺意味的???,雄偉的鳥雕像
作為一個國家,但不喜歡知道幸福不再是一個昏庸的國王
</時刻,考慮他們的決定改過,振作起來,做了一些強大的,所以他淳於髡說:
「啊,只大鳥,你不知道它不會飛,不會操之過急進入天堂,但它不開裂,賀一鳴
會提醒大家慢慢等待看看!「
從那時起,王學圻是沒有欣喜若狂喝酒,跳舞,開始整頓該國首先,他召集官員的國家,忠誠負責的為
獎的,而那些誰是腐敗,無能,那麼的處罰結果,整個國家將很快振作起來,
到處
充滿活力
另一方面,他還整頓了軍隊,一股強大的力量,奠定了國家的威望。國太子聽到這個消息
非常震驚,不僅不敢違反的甚至還把原先佔用的土地和財產退還薩科齊
齊王,作為一個「重磅炸彈」! !
他給了「重磅炸彈」的成語,用來比喻為一個人有著非同一般的好使用,只要他能
玩,常常驚人的。
狐假虎威
戰國時代,最強大和繁榮的國家,楚楚王璇,當北方國家,是怕他的左右手,趙將軍BR />西恤而感到驚訝,所以他要求部長們為什麼
當時,一名部長姜B,想給他下面的故事:
AA虎在一個洞穴里,因為餓人,他們出去尋找食物,當他走了
茂密的森林,突然看見走在前面的狐狸,他覺得這是一次在一個千載難逢的機會,/>是一個幾乎毫不費力地猛撲他擒縱。
然而,當它張開嘴吃進肚子里的狐狸,狡猾的狐狸突然說話了:
「嘛!說他是獸中之王,我不能吃,你知道的,第一天的第一個地球
國王已下令王,誰吃了我的,他將面臨在世界上一個非常嚴厲的制裁和懲罰。老虎聽了狐狸,可疑
但是,過於傾斜至去看看狐狸那副傲慢的平靜我的心感到驚訝的原來意義上的傲慢的外觀,傲慢
盛氣凌人的架勢,我不知道什麼時候已經走了一半還多,但他的心臟還在想著:100
萬獸之王遇到的野獸在陽光下,我會害怕,他轉身奉天,皇帝統治我們的生活!
這時候,狐狸看到老虎,猶豫了一下,不敢吃它,他認為修辭 BR />神氣十足,鼓起他的胸口,然後指著鼻子老虎說:「你怎麼不相信
我說嗎?那你告訴我,走在我後面,看看所有的野獸見了我,是不是嚇得魂飛魄散,舉行
頭,分散在各個方向。 「老虎覺得這是一個好主意,並會採取適當的行動。
狐狸大模大樣的在前面開路,認真遵守和老虎,他們不再去
長,隱約看到密林深處,有許多小動物,覓食競爭的幫助,但面色蒼白,但是當他們去在
面臨的狐狸,老虎在野外分散
這時,狐狸很自豪,他們的頭,看著老虎老虎目睹這種情況下,不禁有一些驚嚇,
但他不知道野獸害怕自己,認為他們是真的很害怕的狐狸!
狡猾的狐狸米,是成功的,但因為他的權力和影響力,魏平
下的威脅Qunshou時刻有利的情況和那個可憐的老虎被愚弄的幌子,老虎,他仍然不知道吧!
的原因,人們擔心趙熙恤,因為國王的士兵掌握在他的手中,那就是,他們擔心的權力和影響力的國王!
從上面的故事中,我們可以知道,誰欺壓他人的權力
歸屬,力量,權力或職責,您可以使用「姥反射的榮耀」來形容操作
春天和秋天,海26年。儲國入侵的鄭郭處,鄭疲軟狀態,那麼無論多麼強大的國家,它是不
抵抗,鄭果的遭遇擊敗的厄運,甚至正旺傑楚磨損拍攝的戰爭結束後,密封徐
楚王帝的兒子圍冒充信用捕捉鄭潔鄭潔說,他被槍殺瓦啊,所以穿的密封徐
和的兒子包圍均拒絕做出讓步,沒有爭議的最好的方式來解決,他們稱之為初級犁
正義,
初級狀態犁法官信貸來解決爭端,這是公平的,他提倡知道是誰信貸捕捉到鄭
犁便向他描述整個故事,然後食指,主狀態正旺傑王的命令,用你的手指代表之王楚迪
兒子圍,下手指代表楚將穿封許,然後問他穿著密封的徐崢王奪取了它的湖北囚犯,很
恨他,和他們矛頭兒子,限制囚犯,因此,主要的狀態犁確定子圍信貸。
操作習慣這故事玩欺騙,混淆了對與錯的意義。
社區,這種情況經常發生:在做違法的事情,要知道,他應該已經
太,不能逃脫懲罰的厄運,所以偷偷賄賂,或正在運行的苦苦哀求下,試圖掩蓋信任的朋友和親戚,大
缺乏自由的結果,或擺脫這種參與的,枉法的欺詐行為,他們可以說是:
「手」。
反應過度
前國企,膽怯,有點緊張,他常常想到一些奇怪的問題
覺得不知何故。 BR />有一天吃晚飯,他喝了一大蒲扇,坐在前面的驅動器數量,對自己說:
一天,天空飄落下來,該怎麼辦呢?我們不逃避壓力的生活
死不會委屈你了嗎? 「
從那時起,他幾乎每天都在恐懼中,關注,看他的朋友整天精神恍惚,一臉憔悴,
很替他擔心,但是,當大家都知道的原因,試圖勸他說:
「哥們兒,你為什麼要打擾它嗎?的天空會崩潰嗎?說,即使在下降,
你不用擔心,你可以解決的恐懼,想打開它! 「
但是,不管別人怎麼說,他不相信,還經常擔心這個不必要的問題。
後來暗示成語」危言聳聽「,根據這個故事,這是具有重大意義的喚醒人們
不現實的,悲傷的,它是大致相同的含義是「無事生非」。
一曝十寒
戰國期間內,爭奪思想爭鳴大堂風非常流行的游說人士,殘疾人士,不僅淵博的知識,豐富
知識,尤其是在深刻而生動的比喻,諷刺說服統治者,最重要的,它是寫這孟子也
著名辯士,孟子告子:愚蠢的前
孟子齊王,我們不持久,輕信狡猾的誹謗非常不滿,他們說,他直言不諱地說:「王
太不明智的世界,耐寒的生物,但你把它放在太陽一天,但陰
寒冷的10天生活在一個很短的時間內,我告訴了國王,就算不錯了決心
點,但我離開你,騙你,那些誰是叛徒,你會聽取他們的意見,並告訴我如何做到這一點
? 「作為人,他打了一個形象的比喻:」國際象棋看似瑣碎的事情,但如果你不明確
智的心也差不贏,奕秋是全國最知名的國際象棋專家,他教了兩個徒弟/>一個專門的,經常聽易求的指導;另一大天鵝總是害怕飛行,准備鵝拍攝。
2學徒到師傅教,共同學習,後者,但是,結果是差遠了。這不是他們的智力
有什麼區別,但重視程度是不一樣的啊「,這是一個很有教學意義的故事,我們要學習
東西,好東西,正確的和錯誤的專業,你努力工作,我會做一些事情,
在接下來的十天,然後到了第二天,這樣的事情嗎?學校,工作上的事情,這是一個必須
給定的的因素之一,它是孟子曰:為期一天的暴力冷「,十日內將精簡成」一曝十寒「
成語比喻進一步的研究,不是很嚴重的事情。 ,說停火無常。例如,一個學生學習的「
休閑和更少的時間學習,浪費更多的時間,我們說:這一曝十寒
可以學到什麼東西的做法?
㈤ 鄰居有倆兒子不孝順父親,如今母親70多歲雙眼瞎了,父親也氣死了,求輓聯
自古百善孝為先,若連從小養育自己的父母都不孝順,何談會去幫助別人,相信你一定是個善良的人,建議這樣的輓聯可以用一些通常的弔唁,以免用到不恰當處。
㈥ 許崇德言憲六十載的具體表現和貢獻有哪些
「我這一生似乎都是與憲法結緣為伴,歷史已經證明,重視了憲法,國家就興旺發達,忽視了憲法,就會停滯不前。」2014年3月3日,著名法學家許崇德接受一家媒體采訪時如是說。當晚,他便與世長辭,為自己長達六十年的憲法研究之路畫了個圓滿的句號。他的靈堂大門上掛的輓聯書道:「身以傳道三千徒,學而言憲六十載。」
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許崇德是新中國第一代憲法學者。他於1953年從教憲法學,一生參與制定和修訂了四部國之重法:「五四憲法」「八二憲法」、香港特別行政區基本法和澳門特別行政區基本法。2003年,許崇德窮盡畢生所學,用五年時間完成了七十萬字的《中華人民共和國憲法史》,成為法學界第一個獲得「吳玉章人文社科獎特等獎」的人。
親歷新中國第一部憲法誕生全過程
許崇德於1929年1月出生於江蘇省青浦縣(現為上海市青浦區)。少年時的許崇德曾目睹日軍燒殺擄掠,無惡不作,就想到要讓這些壞人受到法律的制裁。抗戰勝利後,當他看到在有中國法官參加的遠東軍事法庭上,法官們義正詞嚴地審判日本戰犯時,深感法律工作的崇高,心嚮往之。於是,當他1947年考入復旦大學後,就毫不猶豫地選擇了法律專業。
復旦大學教授張志讓是許崇德的憲法啟蒙老師。那時國民黨憲法頒布不久,張志讓對其進行了嚴厲的批判,他認為蔣介石五權分立是假,集權才是真。日後許崇德在一篇文章中談道:「我所以對憲法萌發興趣,一方面,固然同張先生循循善誘、分析深透有關,而另一方面,因我身經戰亂,吃盡民窮國弱的苦頭,政治腐敗,斯時為烈。所以一接觸憲法這門學科,初識國家根本制度、根本大法的重要性,就情不自禁地產生了一種求知慾。」
1951年夏,許崇德大學畢業後,離滬赴京,進入中國人民大學當研究生。他被分配到憲法專業(當時稱「國家法」),這正合他本人的志趣。1953年研究生畢業後,許崇德留校任教。
1949年新中國成立初始,制定憲法的客觀條件尚不成熟,只能以《中國人民政治協商會議共同綱領》起臨時憲法作用。三年後大陸軍事行動結束,土改也基本完成,制憲條件基本具備。1953年1月13日,新中國憲法起草委員會成立。與制定憲法同步進行的,是籌備成立全國具有立法權的最高權力機構――全國人民代表大會。設立人民代表大會制度必須先進行普選,而普選要求登記選民,並審查選民資格。許崇德有幸參加了選民登記的實際工作,這也是他學習憲法學後第一次面對基層民眾。
1953年夏,《中華人民共和國全國人民代表大會及地方各級人民代表大會選舉法》頒布。剛剛畢業並留校任教的許崇德被派往山東泰安,參加中央人民政府內務部在農村開展的第一次基層普選試點工作隊。他同工作組其他同志一道幫助當地的鄉政府,經歷了從選民登記一直到召開第一次鄉人民代表大會的全過程。
許崇德所在的普選試點地是泰安縣城關鄉。一開始,農民們一頭霧水:「啥叫普選?」「啥叫選民資格?」「人代會是干嗎的?」
為了動員大家,許崇德和同事找來青年團員組成了宣傳隊,挨家挨戶宣講:「從現在開始,我們要選舉出自己的代表來管理國家,這是人民當家做主的權利,是神聖的權利。」
許崇德清楚地記得,開選舉大會那天,鄉親們緊挨著站在一起。大會主持人念完候選人的名字,就宣布「同意的舉手,不同意的不舉手」,這樣就把鄉人大代表選出來了。許崇德後來回憶道:「農民千百年來受壓迫,現在第一次參加選舉,他們的積極性非常高。在當時老百姓的心目中,有選舉權的才是人民,沒有選舉權的那就是專政對象了。」目睹盛況的許崇德深刻認識到,農民第一次當家做主,無疑是具有劃時代意義的。
三十多年後,許崇德有機會故地重遊,一個令他意外的收獲是,他從當年參加過這次普選的一個老鄉家中,竟然找到了一張被珍藏著的早已發黃了的「選民證」。他感慨萬分:這是中國歷史上第一次真正意義上的普選。
1954年春天,中南海緊鑼密鼓地加緊進行起草新中國第一部憲法。當時起草工作急需專業人才,許崇德被憲法起草委員會副秘書長田家英挑中,抽調到中南海工作。他們的主要任務有三項:收集各種憲法文本,編寫專業的名詞解釋和憲法草案公布後整理全民討論的意見。許崇德記憶中的田家英,「每次從中央開完會回來,一定會帶回好多問題,因為起草過程中有很多爭論,委員們會問外國是怎麼解決的,特別是蘇聯是怎麼搞的?我們就要幫著找解答這些問題的材料」。
憲法的起草經過一稿又一稿的反復討論,日趨成熟。1954年6月,中央人民政府公布草案,進行全民討論。許崇德後來一提到那個激情澎湃的年代就特別激動,他說,當時 「(長江和淮河)剛好趕上多年不遇的水災,各地都在組織抗洪,可是全民憲法討論並沒有因此停下來,相反,不少地方政府是在防洪堤壩上組織民眾討論的。各地整理出來的討論意見和建議,因為洪災不好運送,就用油紙、油布把文件裹起來空運到中南海,那是資料組最忙碌的時候,我們負責把這些意見整理出來,天天加夜班,每拆開一包,都非常激動」 。從1954年6月16日開始,到9月11日結束,全民憲法討論歷時三個月。參加討論的人達到一億五千多萬,而當時全國人口只有五億。在不到三個月的時間里,共收到一百多萬條意見,許崇德和同事依照草案的條文順序,對意見進行分類整理,最終形成了十六本厚厚的全民討論意見匯編,供憲法起草委員會參考,也供第一屆全國人大第一次會議期間代表們查閱。
1954年9月20日,在中南海懷仁堂,出席第一屆全國人大第一次會議的代表們一致表決通過了新中國第一部憲法,史稱「五四憲法」。作為工作人員站在走廊上的許崇德激動得流下了熱淚:「這是我一生中最激動的一刻。」
晚年的許崇德是這樣評價新中國的第一部憲法的,他說:「1954年憲法奠定了新中國憲法的基本框架,是中國開天闢地的第一部憲法。我們雖然參考了蘇聯憲法,但『五四憲法』是中國化的憲法,充分考慮了我國的具體國情,特別是1949年以來我國革命和建設的經驗,可以說是完全符合中國國情的中華人民共和國憲法。」 參與起草「八二憲法」,提出設立國家主席一職
1969年11月,許崇德下放到江西農村參加勞動,但他仍然一直心系憲法。
從「五四憲法」到「八二憲法」,中間中國的憲法經歷過兩次修改,分別形成了1975年憲法和1978年憲法。無論是一度身在農村的許崇德,還是後來回到大學重操舊業的許崇德,都一如既往地積極參與有關憲法方面的事務。他後來回憶道:「1970年中央要修改憲法,發動全民貢獻草案。我從生產隊最低的勞動隊被調到總部,我在那裡一個人居然起草了一部憲法,寫的什麼內容已經記不得了。」
能夠直接建言修憲還是在七年以後。1971年,因中國人民大學在「文革」中被撤銷,許崇德回到北京後被分配到北京師范學院(現首都師大)工作。1977年10月,中央決定修改1975年憲法,他有機會參加了1977年修憲意見座談會。在會上,他不顧人微言輕,大膽直言,就不設國家主席的弊病和恢復設置國家主席的必要性,做了半個多小時的發言。多數與會者認為理由充分,有說服力。但還是有一位代表站起來反對:「毛主席說過不設國家主席,所以不應當設。」雖然許崇德據理力爭,但1978年的憲法還是沒有能夠恢復國家主席設置。他寫詩感嘆:「野夫好發不同聲,急雨催風四座傾。」
1978年中國人民大學復校,許崇德重返母校講台。蟄伏多年,他的學術研究成果進入「井噴」期。《對我國憲法學發展的幾點想法》等近二十篇較具影響力的文章相繼發表,引起社會廣泛關注。
黨的十一屆三中全會召開後,國家開啟了改革開放的大幕。1978年的憲法顯然已經不能適應當時新形勢發展的需要。1980年9月,五屆全國人大第三次會議做出修改憲法的決定,成立了由葉劍英任主任,宋慶齡、彭真任副主任的憲法修改委員會。而此時的許崇德連續發表了《修改憲法十議》等一批有影響的學術文章,受到社會各界的關注,於是被調至憲法修改委員會秘書處工作。這一次與1954年那一次不同,他承擔了更重要的任務,直接負責《國家機構》部分的起草。他說:「我的正式立法生涯嚴格來講應當是從1982年全面修改憲法開始的。」
關於恢復設立國家主席一職的建議又被許崇德提了出來。這一次他的建議不但得到了關注,而且得到了相當的重視。當年的憲法修改委員會秘書處《簡報》第二十二期專門刊載了《許崇德同志對改善我國元首制度的建議》一文。在文章中,許崇德提出兩個方案,建議參照「五四憲法」,設國家主席一職。他向具體負責主持修憲的彭真進言:「應在憲法草案中,設一個條文寫明『中華人民共和國主席是國家元首』。」彭真當時的解釋是:「毛主席說過,主席不是元首。」
但是,許崇德仍然堅持從完整而健全的憲法體系的立場反復申說,並形成了多篇論文,還寫了一本《國家元首》的專著。1981年,第五屆全國人大常委會通過決定,授予宋慶齡國家名譽主席的榮譽稱號。這是新中國成立以來絕無僅有的創舉。許崇德意識到,恢復國家主席設置的時機成熟了。
同年,他在《民主與法制》雜志上發表了《憲法修改芻議》一文,提出十條建議。此外,他還發表了近二十篇法學方面的文章,再一次引起社會的廣泛關注。
後來憲法修改委員會秘書長胡喬木終於一錘定音:「現在我國各方面都恢復了正常,因此,從恢復國家多年的慣例著想,還是在修訂憲法草案時考慮恢復比較適宜。這表明國家的正常化,國家的穩定。」歷經五載,許崇德的建言終於進入中華人民共和國憲法的文本。
「五四憲法」頒布之後的「七五憲法」和「七八憲法」因受當時政治環境的影響,都與十一屆三中全會後的新形勢相差太大。按照常規,「八二憲法」是應在「七八憲法」的基礎上進行修改,但實際情況已經不允許了。1980年憲法修改委員會成立後,修憲實際負責人彭真於1981年7月專門向中央寫了一個報告,認為「七八憲法」過於簡單,不如以「五四憲法」為基礎進行修改。這個意見被中央採納。
這樣,共和國憲法面臨的就是一場「大修」。在京西玉泉山,許崇德與其他十一位學者一起,在兩年多的時間里起草了一百三十多個條文,每一條都要斟酌再三,比較正式的稿子就有六稿之多。值得欣慰的是,其中大多數都被採納了。在每一次憲法修改委員會召開的全體會議上,許崇德都認真做筆記,爭取不遺漏一個字。他反復思考憲法條文的寫法,並積極對憲法修改草案提出自己的建議。
那段時間,盡管幾個月也回不了一次家,但卻成為他一生中最難忘的記憶。特別令他難以忘懷的是1982年5月一個星期天的夜晚,當時參加起草憲法的專家們大多回家了,只有許崇德和另一位同事還在玉泉山。深夜十一二點的時候,許崇德接到彭真從隔壁樓打來的電話,叫他們去商量憲法序言的底稿。從彭真住處回來後,許崇德寫了一首《玉泉山之夜》,生動地記錄下了他們在燈下修改憲法草稿的情景:「假日庭園寂,平樓卧室幽。逐行斟字句,對坐話喃啾。燈下詞初定,紙間策已籌。憲章臨十稿,尚欲益精求。」
1982年4月,修正後的憲法草案公布,進行全民大討論。這次人民群眾參與憲法修改的熱情又一次感動了許崇德。他記得,「一名東北的工人王銀祥,提了四條意見,因為怕時間趕不上,就花了四分之一的月工資,往憲法修改委員會打了一份近二百字的電報闡述自己的建議」 。
這次全民討論,有幾億人參加,持續的時間之久、規模之大、群眾熱情之高,前所未有。僅在西南邊陲的貴州省,就組織了兩千多次討論。在此期間,許崇德馬不停蹄地跑了上海、天津等十六個大城市,做憲法草案的宣講工作,使更多的群眾了解憲法草案,參與憲法的制定。1982年12月4日,經過全民大討論的憲法由五屆全國人大高票通過。之後,許崇德以最快的速度發表了一批宣傳新憲法的文章,並編寫了《中國憲法》等多種教材及教學大綱,使更多的群眾了解和學習憲法。
後來許多記者采訪許崇德時請他談談自己對「八二憲法」的貢獻,他不願多言,只是謙虛地說:「通過這次偉大實踐,我接觸到了許多從未接觸過的情況和事物。雖然為時僅兩年半,卻受益至巨,若以『勝讀十年書』來比喻,恐怕還遠不足以說明我收獲的豐碩。」 心繫港澳,情注兩部基本法
參加香港、澳門兩個特區基本法的起草,是許崇德立法生涯中非凡而精彩的又一筆。
1985年,距香港回歸還有十二年之際,香港基本法起草委員會在北京宣告成立。時任全國人大常委會委員長的彭真親自向許崇德頒發了任命書,任命他為起草委員會委員。之後的1988年,許崇德又受命參加澳門特區基本法的起草。他還先後擔任了香港特區籌委會委員和澳門特區籌委會委員,為港澳回歸和回歸後的法治建設貢獻了自己的智慧和力量。
起草基本法對中國法律人來說,不但是一個全新事物,更是一件前無古人的難事。擺在許崇德和同事們面前的第一個現實難題是,當時香港公開資料及信息少之又少,甚至連鄧小平關於「一國兩制」的多篇講話都不是公開的。於是許崇德一頭扎進文件堆里,如飢似渴地學習。半年之後,許崇德等五名起草委員會成員開始深入香港進行實地調研。
出發之前,許崇德曾因患眼底出血症,住了一個多月醫院。醫生囑咐他保護好眼睛,不要外出。可他深知此行意義重大,必須以國事為重,便戴上一副寬邊墨鏡,遮擋住紅腫的眼睛。按照預定日程,訪港團於1986年1月出發。抵港後,有媒體捕捉到許崇德戴墨鏡的照片,遂配以《戴著有色眼鏡看香港資本主義》的大字標題進行報道。對此,許崇德一笑了之。還有一家報紙發表專欄文章,大量引用許崇德在內地發表的文章中有關揭露西方國家憲法虛偽本質的段落,進而得出結論:「請想一想,由這樣的人來起草基本法,香港的資本主義能得到保護嗎?!」
但大多數媒體及輿論對訪港團的到來表示支持。許崇德一行同當地的工商、金融、教育、文化、宗教等各界人士座談,拜訪總督府,旁聽立法局會議,並且深入棚戶區家訪,通過一系列活動,訪港團給香港市民留下了良好印象。為了更好地了解香港的人情風俗,許崇德開始學習粵語。這期間,他與不少港區委員結下了友誼。他與同為起草委員的金庸先生合作表演相聲一事,被傳為美談。他在香港的弟子和朋友都認為,許崇德「是個充滿人情味,對學生關懷備至,對朋友肝膽相照,對人生執著無畏的法學家」。還有不少人認為,基本法草案在香港進行全民討論時,之所以取得了很高的支持率,與許崇德他們在香港腳踏實地的工作是分不開的。
五年的殫精竭慮,香港特別行政區基本法草案獲得了社會各界的一致好評。1990年2月17日,在起草委員會最後一次會議結束時,鄧小平贊揚他們「寫出了一部具有歷史意義和國際意義的法律」。
1990年4月4日,七屆全國人大第三次會議表決通過了香港特區基本法。那天,列席會議的許崇德目睹法律通過,抑制不住自己激動的心情,當即寫下兩首七絕。其中一首寫道:「銀燈閃閃比繁星,喜樂洋洋溢四廳。百五十年蒙國恥,掃開瘴霧見山青。」
1988年9月,許崇德又被全國人大常委會任命為澳門基本法起草委員會委員,於1993年3月完成了起草工作。1997年7月1日和1999年12月20日的零點,許崇德作為觀禮團成員,分別參加了中英對香港、中葡對澳門的政權交接儀式,目睹英國、葡萄牙國旗黯然落地,中國五星紅旗冉冉升起,那一刻,許崇德熱淚盈眶。
但是,貫徹落實基本法不可能是一帆風順的。香港回歸後不到兩年,一起挑戰基本法權威的事件就在香港發生了。
香港回歸之初,偷渡活動仍然比較頻繁。對此,香港臨時立法會修訂《入境條例》予以治理。但一些非法入境者以權利被剝奪為由提起訴訟,官司一直打到香港終審法院。
1999年1月,香港終審法院做出判決,撤銷對《入境條例》的修訂,宣布香港終審法院「有權審查全國人民代表大會的立法行為」。這一判詞,顯然是在挑戰基本法,立時震動了法律界,激起了許崇德等人的憤慨。他和參加過香港基本法起草的肖蔚雲、邵天任和吳建�一道,通過《人民日報》發表談話,嚴厲地批評香港法院,指出香港雖然實行高度自治,但絕不可以超越地方權力干涉中央。香港終審法院很快轉變了態度,開始擺正同中央的關系。許崇德等人因此被香港媒體稱為「四大護法」。
2004年,在某些外國勢力支持下,香港所謂的「民主派」策動元旦遊行。針對當時形勢,新華社在2月重新發表1984年鄧小平「一個國家,兩種制度」的重要論述,受到香港市民擁護。但也有人質疑,時過境遷,二十年前的講話,今天還管用嗎?於是許崇德撰寫了《鄧小平理論永放光芒》的短文,擺事實,講道理。這篇文章由新華社播發,內地和香港的報刊紛紛轉載。該文刺痛了少數人的神經,香港「民主派」組織一幫人到新華社香港分社鬧事,他們扯橫幅、喊口號,還印了打上叉的許崇德的照片,扔在地上踩。
不久,年過七旬的許崇德再次踏上香港的土地,參加香港基本法頒布十四周年紀念活動。訪港期間,他在香港會展中心發表了演說:「民主嘛,是個動人的名詞。但民主有真假之分。你們應該注意必須要真民主,不要假民主。你們可能還不曉得他們鼓吹的民主是什麼味道哩。我可已經嘗到過一丁點苦頭了。我只是發了篇短文啊,就惹惱了這幫人,又是標語,又是口號,斥我『含血噴人』,罵我『可恥』,還在我相片上打叉。這是民主嗎?他們不是口口聲聲講人權嗎?而我為什麼沒有人權,沒有言論自由、寫作自由?我的肖像權、人格權、名譽權又在哪裡?」
許崇德的這番講話立刻激起了熱烈的掌聲。
心繫香港的許崇德離世前三個月,還留下了有關香港的最後一篇文章――《香港特別行政區的法律地位》。在文中,許崇德說,特別行政區是維護國家主權、安全、發展利益和保持香港繁榮穩定的制度創造,呼籲對以「民主」為幌子歪曲特區法律地位的言行保持清醒認識,揭露反對派所謂的「真普選」,其實就是無視基本法和全國人大常委會有關決定、排斥中央權力、罔顧香港實際情況的普選模式。
許崇德逝世後,香港中聯辦主任張曉明滿懷深情地撰寫了一篇追念恩師的文章,文中寫道:
「1986年我從中國人民大學法律系刑法專業研究生班畢業時聯繫到國務院港澳辦工作。當時許老師已參與香港《基本法》起草,受港澳辦委託到學校了解我的情況,並美言推薦,引我入門,此為大恩。」
「香港《基本法》起草完成之後不久,許老師曾參觀華盛頓的傑菲遜(美國憲法起草人――筆者注)紀念堂並即興口佔七絕一首:『圓廳敞開立金身,手執憲章瞿有神,我亦草書根本法,從來筆下不輸人。』許老師筆下的根本法包括新中國第一部憲法和兩部特別行政區《基本法》。
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㈦ 南皮雙烈女的故事
張家有一個名叫戴有富鄰居,戴有富有兩個兒子,這一家三父子是專靠坑蒙拐騙,拐賣婦女這種骯臟勾當謀生的無賴之徒。戴有富早就覬覦張家姑娘很久了,一直苦於沒有機會,這次機會終於到來了。
戴有富借張紹庭久病不起,又無力還錢的機會,找人向張家提親。打算以這樣的名義把兩個姑娘被騙到家裡,然後他們再轉手賣掉。急於用錢還車治病的張紹庭,雖萬般無奈但別無他計,只好答應了戴家的婚事。
誰知就在戴有富按照民間的規矩下了聘禮,立了婚書,准備把姐妹倆接到自己家中時,張紹庭卻一命嗚呼,散手人寰了。張紹庭死後,戴有富以為子女成婚之名假意將母女三人接到戴家居住,欲將其三人賣為娼妓。識破戴有富陰謀的母女三人驚恐萬分,尋個機會從戴家逃離了出來。
戴有富惱羞成怒,以悔婚為由將母女三人告上法庭。因前有婚書為證,加上戴有富上下打點,暗中勾結審判官員,最終判決戴有富勝訴。
贏了官司的戴有富氣勢洶洶找上門來要人,並聲稱,明天早晨不見人,就來搶婚,把兩姐妹賣到妓院去。孤苦伶仃的母女三人抱頭痛哭,呼天不應,入地無門。
晚上,等母親睡熟了的麗姑、春姑姐妹倆悄悄起床,拿個杯子,將事先准備好的大量火柴頭倒在杯子里,並倒入大量煤油將火柴頭泡開後,一人一半喝了下去。據說,早年間的火柴頭里磷的含量非常高,拿煤油泡開了喝下去,人會五臟俱焚而死。
隔了一會兒,隨著葯性發作,姐妹兩個疼得是翻來覆去,在地上打滾。凄慘的叫聲驚醒了母親和鄰居,大家趕來看到姐妹倆的慘狀,有經驗的人馬上讓姐妹倆喝水解毒。
姐妹倆咬緊牙關,說什麼也不肯將水喝下。 姐姐麗姑說,絕不能讓戴家人把自己賣入娼門,拼上一死也要保住清白之身,保全張氏的臉面。最終,姐妹倆在眾目癸癸之下,痛苦的結束了自己生命。那一年,姐姐17歲,妹妹14歲。
(7)法官輓聯擴展閱讀:
張之洞聞聽姐妹倆的慘死是為了保住清白之身,不使張氏門風受辱,這兩位前清重臣之後不禁拍案而起,怒不可遏:決不可使自己族人遭受如此欺凌侮辱。
他倆當即找來也在天津的張氏族中的張鳳元,聯絡士紳嚴修、高凌雯、華世奎等出面,一邊對天津高等審判廳施壓,讓他們改變原判,緝拿元兇戴富有;一邊積極為兩個姑娘籌措喪事。
天津高等審判廳恐犯眾怒,場面不好收拾,同時也礙於一大批上層頭臉人物站出來說話,雖鬧不明白這看似平庸無奇的一戶底層人家何以會有如此深邃的社會背景,但也不敢不聽。立刻更改原判,批捕捉拿戴富有、王寶山等一眾案人。
廳長楊以德也很不好意思,親自出面,聯絡士紳商賈,買棺木,為張氏雙烈女籌措葬禮。
1916年6月1日,星期四,舊歷五月初一,南皮張氏雙烈女定在今天出殯。這是民國史上少有的為一貧民舉辦的高規格葬禮,出殯規模宏大,場面壯觀。各個街道人頭攢動,大家都趕來圍觀這一稀世罕見的盛大葬禮。