杭州廖珍珠法官

Ⅰ 珍珠妝始於什麼朝代

應該是宋朝吧。愛美之心人皆有之，即使是古人也不例外。珍珠在古代只能自然培育，非常難得，所以很昂貴，一開始的時候，珍珠不用於裝扮，只是用於觀賞，在珍珠並不好生產而且很昂貴的時代，即使皇室也沒有如此奢侈。最開始的時候，珍珠是用來記錄的。商朝時期珍珠用來記錄月事，因為古代皇帝的寵妃貼上珍珠就表示月事來了，不能侍寢。除了記錄月事，珍珠還用於觀賞和收藏，越是顆粒大的，光澤飽滿的就越受歡迎。
宋朝的時代背景為珍珠妝的興起提供條件。宋朝文化具有兼容精神。隨著絲綢之路的開通，越來越多的外來文化不斷進入，帶來的除了文化還有無數的財富。

宋承上啟下，歷經唐滅亡的教訓，極力抵制奢靡風氣，強調節儉。但是，同時宋朝也是一個非常重視經濟發展的國家，和以往重農抑商不同，宋朝的商業發展環境很寬松，而且朝廷注重南方的發展，經濟非常繁榮。宋朝作為經濟重心向南方遷移的重要朝代，可見經濟發展的繁榮程度。宋朝的瓷器聞名世界，海上絲綢之路蓬勃發展，所以，雖然宋朝重文輕武，但是經濟卻讓人刮目相看。除了瓷器，印刷，絲綢也是非常的發達。

Ⅱ 童話故事作文500字

刺蝟智斗老虎

有一隻，刺蝟殺死了一隻老鼠，山貓想吃掉老鼠，刺蝟不同意。

於是山貓便以「蓄意謀殺罪」告到了國王老虎大人那裡。

老虎下令將刺蝟關進了動物監獄。他與大臣豹、狼商量了一下，想暗地裡把刺蝟殺死吃掉。可是刺蝟渾身是刺，無法下手，只好既不審他，也不給他東西吃。

刺蝟餓極了，想出了一個好辦法讓狼帶他去見老虎。老虎問：「你來見我有什麼事?」刺蝟不慌不忙的說：「大王，我要獻一顆珍珠。這是老鼠那裡得到的，把它放在桌上，馬上會出現吃不完的肉。」老虎一聽饞得直流口水，但他還是半信半疑地問：「那你為什麼不留著自己用呢？」

刺蝟說：「大王，這顆珍珠只能被沒殺過好人的人放在桌上，才會變出肉，而我殺過了老鼠，所以變不出來肉來。」老虎想去接珍珠，突然想起自己殺過無數小動物，忙將手縮了回去了。

刺蝟說：「既然大王不敢接，就請豹來接吧。」「我不行，我手太重，會把珍珠弄碎的。」豹直往後退。他也是經常殺害小動物。

「那麼狼來接。」刺蝟轉向狼。狼不肯接。他也親手殺過許多的小動物的。

刺蝟大笑起來說：「你們所有人都殺過小動物，但你們誰也沒有被關進監獄。而我殺死了一隻危害森林王國的老鼠，就把我關進監獄，這公平嗎？」國王老虎、大臣豹和狼被問的一句話也答不上來了，只好把刺蝟放了。

Ⅲ 用這個主題寫一首詩出來（廖珍珠我愛你）要最感動的

珍重玉山山上人。
珠壓腰及穩稱身，
我自與人無舊分。
愛汝玉山草堂靜，
你我同行笑連聲。

Ⅳ 買海水珍珠耳釘坑點多可以接受嗎

可以接受。 珍珠行內有一句廖語：所謂「無瑕不成珠」！也就是說珍珠有瑕疵是必然的、畢竟他在生長形成過程中、絕非人工可以干預。
首先我們了解一下一顆海水珍珠從生產到市場的存活概率、從殖核起在這幾年時間里（甚至更久）、氣候環境變化都可使其品質發生變化、甚至死亡。無論從時間、成本（活體母貝、人工成本）都比淡水珍珠要高，數量更不用說了、一個海水珍珠母貝從孕珠~開珠過程中、正常情況下存活率大概為50~70%這個過程不包括（母貝吐珠）甚至更低、除去這些出珠率大概30%~10%以下(一般母貝含核1~2顆)以上除去天災如台風、高溫。開珠後還要篩選規格、形狀、95%以上都是有瑕疵、剩下的（顆粒）是少之又少。所以這就海水珍珠產量那麼低、價格高的原因、完美無瑕的珍珠更是萬里挑一

Ⅳ 珍珠該歸誰

應該給張先生，因為此時珍珠是無主物（不是魚的孳息），張先生與飯店形成了合同關系，根據交易習慣，先吃飯後付費，所以張先生對魚享有所有權，自然對魚腹內的珍珠具有先佔的權利，而服務員只是為張先生服務的，不具有先佔權，小萍在本案中與各方均不具有民事法律關系，因此也就不具有先佔的權利。

Ⅵ 翡翠和珍珠，瑪瑙，水晶，鑽石哪個更值錢

中國最貴奇石「血膽金蓮」，由香港著名收藏家珍藏，價格1.65億元人民幣。

（又名血膽魚），是產自內蒙古阿拉善大漠在內部含有天然紅色膽液的瑪瑙石魚，由於其神秘稀罕在古代被作為崇拜對象，視為聖物，慕禮之極，而從地質成因來說也是少之又少，在自然界中出現的機率極低，可謂價值連城，而真正能見「血膽」之人更是廖廖無幾。

各處細部特徵生動,尤其頭部更為出彩,對光觀賞內部各器官栩栩如生;從石底部看,紅色膽液又正好在內部構成了一尾靈動育孕於腹腔的小紅鯉,頭兩側自然裹進的對稱小黑點形成了魚眼,當慢慢轉動石時會出現不同的變化,令人不得不驚嘆大自然的鬼斧神工,而且其為出自於內蒙阿拉善大漠之中,在自然環境極端惡劣及苛刻條件下出現如此形態的瑪瑙可謂是空前絕後。

藝術大師們採用經典宮廷風格，以及對大自然造化之崇拜、慕禮之理念，精心製作了由此奇石《血膽金蓮》（查看網路詞條）為核心的超級黃金裝置（約25公斤）藝術品。在佛龕形寶盒狀塔內，幾乎將千百年來民間及文人墨客最為樂道、傳頌的魚文化內容體現得淋漓盡致，濃縮其中，以五面一體為元素，把看似不相乾的歷史典故巧妙地融於一體，堪稱奇絕。「方池如鑒碧溶溶，錦鯉游揚逐浪中；竚看三春煙水暖，好觀一躍化神龍」。發絲大小的近千條金鏈條接天聯地，不時地在燈光中搖曳閃動，尤如微風細雨，幾條祥龍或登雲上天或潛躍水中，場景熱烈而靈動；兩側精美的四聯條名勝山海微雕景緻，樹木飛鳥、水波藺草、人物走獸、亭台樓閣一一俱全，微妙微俏；在其背側，有一輪似日似月玉輪從江上浮起，光含萬頃秋，嘯雲萬里摶，氣勢磅礴，不知那些展著翅膀的鴻雁能否飛出此地；底部的湖面，布滿著大大小小形態各異、優雅多姿的荷花、苞蕾，錯落有致根植於波光粼粼的水中，東南西北的蓮葉都有魚群在戲嬉，探頭藏尾的看似其樂無窮，行到之處碧紋盪漾，灧水成文，可謂如歌如畫；裝置正中心是層層捲起的巨浪，小小的龍門似乎已被淹沒其中，然唯有此紅鯉能順勢躍過而終將化為龍。該作品所有的元素構建出了神話般的感覺，以獨特的立體布局及外部的進一步修飾，營造出奇幻的空間隱喻，把文明古國的傳統文化元素融入裝置造型的語言之中，創建出無邊的幻想領域以及精妙且瞬逝的瞬間，以喻我們的家國吉祥安和、豐稔昌盛的美好願望。