法官陳琳
A. 成語()()殺人
名稱:曾參殺人
拼音:zēng shēn shā rén
解釋:比喻流言可畏。
出處:《戰國策·秦策二》:「人告曾子母曰:『曾參殺人。』曾子之母曰:『吾子不殺人。』織自若。……其母懼,投杼逾牆而走。夫以曾參之賢與母之信也,而三人疑之,則慈母不能信也。」
B. 做合格法官徵文
做合格法官徵文
呼圖壁縣法院陳琳 庭州天平
堅守職業道德 學習鄒碧華精神 做合格法官
法官職業道德是法官在其職務活動中和社會生活中所應遵循的行為規范總和。法官職業道德需要被信仰,需要被遵守,否則就形同虛設,實現司法公正公平也只能是空談。《法官法》、《法官職業道德基本准則》等法律法規,規范了法官的行為,使法官有法可依、依德而行,讓踐行法官職業道德規范成為法官的自律行為、自覺行動。 法官應腳踏實地,從自身做起,從普通崗位做起,在審判執行工作中自覺踐行法官職業道德,服務社會,為法治社會的進一步實現盡綿薄之力。作為一名法官,有義務嚴格遵守法官職業道德,通過審判權的運用來保障公民個人權利的實現,使法律對社會的調整功能得以實現。在法治國家,公民的個人權利應得到尊重和維護,應有一大批具有專業法律知識和職業道德的法官通過行使審判權為其提供專業法律服務,幫助每一位公民實現好、維護好自身合法權益。一名合格的法官,是認清社會現實後仍然熱愛法律,是知道司法存在不公現象後,仍然崇尚法律、投身審判事業。法官應要有睥睨一切艱難險阻的豪情,有實現社會公平正義為己任的使命感和責任感。
時代需要榜樣,榜樣就是方向。法官要向全國優秀法官鄒碧華同志學習,向這位深入推進司法體制改革,建立起中國特色社會主義司法制度的"燃燈者"學習。鄒碧華同志是新時期公正為民的好法官、敢於擔當的好乾部。作為法官,要向鄒碧華同志學習,做出無愧於時代的業績。我們與鄒碧華一樣,是同處在一個法治建設求新求變的偉大時代。我們要能為趕上這樣的時代而自豪,能為身處這個時代而慶幸,能為這個時代的改革貢獻出自己的一份力量而驕傲。我們只有始終像鄒碧華那樣保持火一樣的激情,才能完成黨賦予我們的使命,完成鄒碧華未竟的事業,才能做出無愧於時代的業績。人民法官來自於人民,人民是我們的根,是司法權的權源。我們只有始終牢記司法為民公正司法的宗旨,心存敬畏,守住底線,才能實現"讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義"的目標。我們只有永遠忠誠於黨和人民的事業不動搖,才能始終保持清醒頭腦,在任何紛繁復雜的形勢下,保持定力,堅定方向,自覺抵制公器私用,讓"刀把子"永遠掌握在黨和人民的手中。我們只有做出無愧於人民的事業,才能得到黨和人民的認可和信賴,司法權才能有公信力和權威,人民法官也才能有作為和地位。我們今天的每一名法官都正處在歷史的抉擇中,我們能否交出一份合格的答卷?這需要我們有自我革新的勇氣和自我犧牲的精神。時不我待,失不再來,只有抓住機遇,拿出自我革新的胸襟和氣魄,迎難而上,擔當起時代賦予我們的使命,才能做出無愧於人民的業績。
作為一名基層法院的法官,做合格法官,首先要牢記自己的法官角色。法官承擔著國家的審判職能,是社會正義的維護者,要把對法律的認識從理論轉變到司法實踐中來,把對法律的信仰轉變到維護人民合法權益的審判事業中來,要從對法官職業的單純崇拜變成法官隊伍的一員,變成法官隊伍的集體榮譽的捍衛者。第二要增強自身內在素質和外在素質。法官是一個神聖的職業,只當法官不求素質不是好法官,那麼法官應有的素質是什麼呢?法官的素質主要有:(一)內在素質,包括:政治素質、職業素質、職業道德、心理素質。(二)外在素質,包括:善言正行、樹立公信、接待文明、庭審規范、儀表端莊、舉止規范。法官的素質也不是與生俱來的,需要不斷的培養。加強內在素質培養。作為法官,要具有良好的`政治素質,要對黨忠誠,對組織忠誠,對人民負責。要把人民利益放在首位,從心底拉近與人民群眾的距離,讓人民真正感受到司法的溫暖和人文關懷。一名合格的法官應當在審判席上公正不阿、客觀中立、細致冷靜、審慎決斷,在日常生活中也應該保持謹言慎行、勤儉節約、廉潔奉公、成熟穩重。第三要具有公正意識、為民意識、廉潔意識。公正是法的重要價值,也是法官工作的靈魂和生命線,失去了公正,法官也就失去了存在的意義。要成為一名合格的人民法官,一定要樹立公正意識,把維護公平正義作為工作的基本准則。堅持程序公正與實體公正並重,使公平正義以人們看得見、感受到的方式實現,讓當事人贏得堂堂正正,輸得心服口服。司法為民是法院的基本職責和最終目標。作為執法者,一定要把維護人民的利益作為我們一切工作的出發點、落腳點,在審判工作中,不斷強化為民、便民、利民意識,充分體察當事人文化水準和法律意識,做好釋法明理訴訟指導工作,增強司法親和力,使司法公正、社會和諧與司法和諧有機統一。作為一名法官一定要具有廉潔意識。在執法中要剛正不阿,不受利誘,自覺抵制社會不良風氣的侵蝕,面對金錢案、關系案、人情案應當堅定立場,頭腦清醒,做到司法裁判"公正如水"、司法作風"清廉似水"、司法為民"柔情若水".對每一件案件的辦理做到無愧於黨、無愧於人民,無愧於良心,無愧於自己胸前的國徽。第四要具有法律思維能力,庭審駕馭能力,法律適用能力,裁判文書製作能力。法官是一個需要終身學習的職業,要有終身學習的意識,不斷提高自身的司法能力。法律思維能力。一個合格的法官要具備良好的法律思維能力、控制庭審能力、法律適用能力、裁判文書製作能力。
總之,法官是一個不斷學習實踐的職業,要想成為一名合格的法官,就必須牢記法官的角色定位,不斷提培養自身的內在素質和外在形象,時刻樹立公正為民、廉潔司法意識,才能成為一名黨和人民滿意的合格法官。
C. 「箭在弦上,不得不發」源於什麼故事
袁紹命陳琳作討曹檄文,陳琳領命援筆立就。文章暢快淋漓,結構文辭氣勢無不精彩;曹操於許都正患頭風,覽檄毛骨悚然,一身冷汗,頭風立愈。後冀州城破,陳琳被捉見操,操問:「汝前為本初作檄,但罪狀孤可也;何乃辱及祖耶?」琳答曰:「箭在弦上,不得不發耳。」左右勸操殺之;操憐其才,乃赦之,命為從事。
「箭在弦上,不得不發耳」的回答堪為經典,正是這句妙答使陳琳化險為夷。
陳琳當時可以說命懸一線,因為那個時代公開罵人祖宗是非常犯忌的事;曹操當然大度愛才,可涉及忠孝等大是大非問題,殺才也很正常。當時問話看來隨意,其實殺氣騰騰;剛才,陳琳的上司審配在曹操審案中拒不配合,就被曹操判了個斬立決。
好個陳琳,無愧才子!以區區九字化解了危機。
檄文白紙黑字,「罪行」昭昭無可爭辯。對曹法官的提問,如果被告陳琳選擇默然,可能不會有好結果,因為曹操素來不喜歡被告隨便享受「沉默權」。不久前呂布大將高順在法庭上對曹大人的問話「汝有何言」不接腔,曹操「怒命斬之」。
陳琳如果表己清白把責任推得乾乾凈凈,直言聲稱「袁大帥命我一定要把您祖父、父親的黑材料也列上,沒辦法我不得不寫啊」,也大有問題。第一,曹操未必相信,雖然死無對證;第二,直白領導壞話,近乎奸臣小人,曹法官不會喜歡。很可能聽任陪審團判他死刑。
「箭在弦上,不得不發耳」的回答,比喻含蓄,有虛有實,可見仁見智。
D. 形容殺人特別快的成語
一刀斃命、手起刀落、一劍封喉
一劍封喉解析:一劍封喉就是高手在最快最短的時間里,擊中對方的要害,不給其以反抗的機會 ,而置人於死地。
E. 丞相一詞最早起源於什麼朝代
官名。中國古代皇帝的股肱。典領百官,輔佐皇帝治理國政,無所不統。丞相制度 起源於戰國。秦從武王開始,設左丞相、右丞相,但有時也設相邦,魏冉、呂不韋等都曾居此職。秦統一後只設左、右丞相。西漢初蕭何為丞相,後遷為相國,何死,曹參繼任。惠帝、呂後到文帝初年,設左、右丞相,以後只設一丞相。漢初各王國擬制中央,也在其封國中各設丞相,景帝中元五年(前145)改稱為相。丞相制度於明太祖朱元璋在殺了丞相胡惟庸後廢除,同時還廢除中書省,大權均集中於皇帝。君主專製得到加強,皇權與相權的斗爭以皇權勝利而告終。
F. 陳琳箭在弦上,不得不發耳,言外之意是什麼
袁紹命陳琳作討曹檄文,陳琳領命援筆立就。文章暢快淋漓,結構文辭氣勢無不精彩;曹操於許都正患頭風,覽檄毛骨悚然,一身冷汗,頭風立愈。後冀州城破,陳琳被捉見操,操問:「汝前為本初作檄,但罪狀孤可也;何乃辱及祖耶?」琳答曰:「箭在弦上,不得不發耳。」左右勸操殺之;操憐其才,乃赦之,命為從事。
「箭在弦上,不得不發耳」的回答堪為經典,正是這句妙答使陳琳化險為夷。
陳琳當時可以說命懸一線,因為那個時代公開罵人祖宗是非常犯忌的事;曹操當然大度愛才,可涉及忠孝等大是大非問題,殺才也很正常。當時問話看來隨意,其實殺氣騰騰;剛才,陳琳的上司審配在曹操審案中拒不配合,就被曹操判了個斬立決。
好個陳琳,無愧才子!以區區九字化解了危機。
檄文白紙黑字,「罪行」昭昭無可爭辯。對曹法官的提問,如果被告陳琳選擇默然,可能不會有好結果,因為曹操素來不喜歡被告隨便享受「沉默權」。不久前呂布大將高順在法庭上對曹大人的問話「汝有何言」不接腔,曹操「怒命斬之」。
陳琳如果表己清白把責任推得乾乾凈凈,直言聲稱「袁大帥命我一定要把您祖父、父親的黑材料也列上,沒辦法我不得不寫啊」,也大有問題。第一,曹操未必相信,雖然死無對證;第二,直白領導壞話,近乎奸臣小人,曹法官不會喜歡。很可能聽任陪審團判他死刑。
「箭在弦上,不得不發耳」的回答,比喻含蓄,有虛有實,可見仁見智。
若按通行解釋,形容己之處境,「以箭自比,以弦比袁紹,箭非自發,乃弦發之也;操若能為琳之弦,亦願為操之箭矣。」雖答非所問,亦算外交語言。
若按「老闆非叫我罵你祖宗不可」的「鐵邏輯」解釋,系顧全已逝領導面子的模糊、和諧語言。
若按筆者分析,當是文筆「興之所致」的解釋:「我們文人心直口快,想到兒子混蛋必定有老子反動的血緣基礎,寫到那兒便收不住筆,一不小心罵了您的祖宗。」乃文人放盪不羈的直率語言。
無論如何,都有可聽可品之處,最終打動曹操,陳琳不僅免於刑事處分保住了項上人頭,還被重新安排工作。
「箭在弦上,不得不發耳」 可謂千古妙答,至今傳用不衰。陳琳才名不虛
G. 《三國演義》中何進如果不邀董卓進京天下會大亂嗎
曹操已回答了這個問題,當時袁紹,曹操等人,都反對召董卓西涼軍勤王,何進不明白,邊關將兵是怎樣的一群人,恐怕難以控製得住。曹操說要對付宦官,一個法官就已足夠,不須召什麼西涼大軍,這是有一定道理的。當時東漢政府仍存在,有一定權威,祗是宦官和外戚權斗激烈,但士大夫世族的勢力也有影響力,祗要計劃好怎樣對付好宦官集團,要清除他們也不會很難,起碼曹操就很有信心。何進卻智力低下,引西涼軍入京,董卓還未到宦官已動手反擊,何進自己就先被殺掉,從這時開始就起了大亂,做成連鎖反應,最終成了天下大亂之局。
而應召進京的董卓,早已磨刀霍霍,躍躍欲試,本來已經有了類似打算,何進的所作作為不過是一個引子而已。別的不說,單就何進與十常侍矛盾,不是很容易就能平息的。何進要殺,卻下不了決心,拿不定主意;十常侍必然不肯就範,會想出種種主意,攪亂朝綱。而這一定破壞穩定基礎,在一個風雨飄搖的政局之下,還會有安定平穩的社會環境嗎?