為法官正名

1. 為何做法官以及如何做一名優秀法官

人生有夢才精彩，法官是我人生的夢想。通過自身的不斷努力，終於實現了做一名法官的夢想，既感到高興又感到彷徨，因為如何才能夠做一名稱職的法官，一名好法官的困惑一直圍繞著我，通過這幾天的學習，我的心慢慢的也點釋懷了，好像有點明朗了。當然，我深知，這僅僅是一種初步的體會，我以後的路會更長，這種困惑將伴隨我的一生，我也必將會為此而踐行一生。
法官是法治社會的一個精英群體，如果你僅僅把它當作謀取生活的手段，就褻瀆了它的神聖。法官是一種境界，是融法律與品格為一體的境界;法官是一種人生，是在追尋正義的過程中修善自我的人生;法官是一種信念，是獲取人生輝煌的信念。正是如此，我才渴望成為一名法官，並最終實現了我的法官夢!
公正的審判是法院工作的核心,是法院職能的集中體現,是樹立司法權威即提高司法公信力的關鍵.要做到公正審判,必須加強法官隊伍自身建設。法官,是司法機關的細胞,司法機關的司法能力建設有賴於法官的司法能力建設.因此,從狹義上講,司法能力建設的就是法官的司法能力建設。而正確適用法律、公正高效司法,保障在全社會實現公平和正義的能力.不難看出,這是從整體上對法院工作提出的要求和期望.但這幾個方面的能力,實際上是通過法官素質的提高來加強的.可以說,法官的司法能力建設與司法能力建設是部分與整體的關系,小流匯成江河,磚木蓋成樓房,只有依靠法官不斷提高自身素質,加強自身的司法能力,法院的司法能力的提高才能實現.因此,法官在司法能力建設中起著中流砥柱的作用,其地位是無可替代的.
一個淺顯的道理：合格的法官不是終身的，做一個法官，不易;做一個好法官就更難。大家都知道不進則退的道理，昨天的合格法官、優秀法官，今天不一定合格，更不一定優秀。只有與時俱進，努力提高自己的業務水平，不斷地學習和探索，才能成為一名合格的人民法官。要成為一名合格優秀的法官需要一個相當長的過程，需要在這個過程中不斷學習、實踐、歷練，它既是一個法官從初任到成熟的過程，也是一個人從青澀到成熟的成長歷程。能夠成為一個優秀的法官，我認為必須從以下四個方面進行努力。
一、法官必須不斷加強職業道德修養。法院是國家的審判機關，承擔著打擊犯罪，保護人民，維護正義的神聖職責，只有具備完善的人格，勇於面對壓力的法官，才能成為適應社會需求的合格法官。法官的世界觀、人生觀和價值觀，乃至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，在群眾中產生各種不同的影響。因此，法官要時刻注意自身道德情操的修養，通過開展審判活動，領悟做人的道理，完善自己的人格。,
並能深入其中,理解其法學原理,這是我們法官在提高自己的學法能力中尤其要注意的.學習要克服為了學習而學習,機械應付,要有熱情,能拓展自己的思維.要全面理解法律原意,整體上加以掌握,忌單個的條文片面理解,將法律條文作聖經.另一個是用法能力,即依法辦案能力.這種能力,是提高法官司法能力的關鍵.知識學來並非束之高閣,而是要運用到具體案件中,將法律作為評判案件的標准.要將法律的規定與現實社會中的現象有機結合起來,理論與實踐相結合才能發揮應有作用.
二、法官必須做到博學多才。法律是一門藝術,它需要長期的學習和實踐才能掌握,在未達到這一水平之前,任何人都不能從事案件的審判。法官是法律人，是國家法律的執行者和公平正義的維護者，應該具有淵博的法律知識和高超的審判技能。淵博的法律知識和高超的審判技能不是天生的，而是靠後天的不斷學習而獲取的。在學習中，要不斷提高兩種能力：一個是學習能力,即吐故納新的能力。孔子曰：溫故而知新，正是說的如何提高人的學習能力。法律更新很快，我們現在要做的是吐故納新，如何及時更新自己的法律知識，迅速掌握現行的法律。如果沒有專業的法律知識，沒有嫻熟的審判技能，沒有豐富的社會科學知識，就很難勝任審判工作。
法官的博學多才，首先表現在對法律的精通與知新方面。精通，就是要掌握法律的基本理論，了解法律產生發展的歷史和現狀，以及發展趨勢和社會作用，掌握法學原理，探究法律要旨，理解和領會立法意圖。不僅要知其然，而且要知其所以然，要抓住要領，運用自如。知新，就是要學習和掌握新頒布實施的法律法規。有人說法官是孤獨的職業，是因為法官是一個依靠一個人的能力就能完成工作的職業，不需要很多人組織在一起來完成工作，是通過個體的思想和智慧履行職責，思想和智慧只有在獨處的環境中才會產生。思考需要自信和孤獨，孤獨是法官思考所必須的時間和空間，是閑世人之所忙，忙世人之所閑的境界。法官應該有自己的人生軌跡和方向，做自己願意做、應該做的事情，從己而不從眾。當代社會經濟迅猛發展，科學知識分化急劇，新陳代謝迅速，作為調節各種社會關系的法律法規不斷出台，新的法律知識越來越多。這就要求我們要吸取新信息、新知識、新理論，掌握新法律，新要求，不斷充實自己，豐富和完善法律知識。專業知識的精通與知新，要求我們必須始終自覺地堅持學習，始終站在法律的前沿。
此外，一名合格的法官還必須掌握豐富的社會科學知識，既要掌握自然科學常識和邏輯學、心理學、法醫學方面的知識，又要掌握語言學、文字學和文學寫作方面的知識，還要握歷史、地理、人文科學等方面的知識。從某種程度上講，一名合格的法官就是一部匯集網路的科學詞典，只有博學多才，才能細察萬象，明斷是非。
三、法官必須做群眾的貼心人。維護公平和正義，保護國家、集體和廣大人民群眾的合法權益，是法官的神聖職責。法官在現實中要多接觸一些案例，要多深入鄉村、企業了解群眾的生產和生活，了解他們的疾苦,掌握現存的一些社會矛盾和弊端，分析產生的原因及對策。通過到社會中學習磨練，不斷提高自己處理問題的能力。只有讓廣大人民群眾信任法官，才能樹立起法律的威信。因此，我們要通過開展審判工作，努力縮短與廣大人民群眾的情感距離，用自己的全部行為教育廣和引導大人民群眾學法、知法、懂法、守法。要善於了解群眾的最關心的問題，善於解決群眾最急需解決的困難，要設身處地為群眾著想，體諒他們的難處與痛苦，切實為群眾排難解紛，切實保護群眾合法權益，做廣大人民群眾的貼心人。
第一，要有一顆良心。在辦案中，可能由於個人的法律知識水平高低不同，法律適用會有所不同，那是個人的認識問題，但是如果法律事實的認定不同，那不是單純的個人認識問題，而是一個人做人原則問題，沒有一顆最起碼的做人應有的良心。古人說：法官之上是法律，法律之上就是良心，小節不察生大隙，舉頭三尺有神明，做為一名法官，要有良好的職業道德，要有一顆良心，一顆為民之心，為公之心，這樣才能對得起我們自已，不失自已做為一個人的根本，最起碼可以使自已所辦理的案件擺脫其它因素的束縛，才能經得起歷史的考驗。
第二，要保持一顆感恩心。感恩我們的父母，因為是他們給了我們生命並養育了我們;我們感恩社會，因為是社會成就我們每個人的成長，使我們成為棟梁;我們感恩生活，因為是生活帶給了我們磨難，並使我們能夠享受每一滴幸福;我們感恩我們工作，因為是工作給了我們生活來源，並從中體會了職業的快樂，追求到了人生的價值，當然我們也要感恩每一起案件，每一位當事人，因為是他們的每一滴血和淚，敲響了我們做人的警鍾，帶來了做人的啟示，使我們更加珍惜我們自已的每一刻幸福。因此始終保持一顆感恩心，可以使我們在百忙之於，忙的有價值，有光彩，才能樂在當下，體會出創作之快樂、唯美之快樂、責任之快樂。
第三、要有一顆廉潔之心。作為一名法官，要做到風清法正，只有常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，養成良好的生活作風，才能抵制社會的不正之氣，才能守護住自己純潔的心靈，守住我們廉潔的做人底線。那我們就要做到六慎即：慎微、慎言、慎察、慎出、慎行、慎獨。在處理問題時一定要防微杜漸、三省五審、獨善其身。同時我們也一定要把握好四關即：人情關、親情關、說情關、委屈關。在面對自已的親朋好友時，我們一定要堅守自己的信念，要對他們曉之以情、動之以理，我相信是朋友，一定會給予理解和支持。當然如果是昔日領導，我們在自己的能力范圍可以為之提供方便，但是這種方便不是讓你徇私枉法，而是讓你能夠在法律范圍內給予方便，實在做不到，可以實事求是的向其解釋，我相信都能夠理解，畢竟曾經他們也經歷過嘛!因此我們要做到六慎、四關很不易，但是我們一定要為之而努力，因為只有這樣，我們才能做到不畏懼，不卑不亢，才能始終保持一顆廉潔之心。
第四、要有一顆平常心。法官也是一個人，一個社會中普普通通的人，我們沒有比他人更高的特權，也沒有比他人更高的地位，我們一定要尊重他人，我們跟他們的差別是職業不同，僅此而已。由於受我國傳統思想的影響，官本位思想較嚴重，一人得道，雞犬升天，很多人感覺自己是個法官，很了不起，可以為所欲為，其實這是很危險，尤其是對剛進入法官隊伍的我們來說，更危險。很多已經執業很長時間的法官都知道，法官是個高危險職業，有人比喻是刀尖上的舞者，的確如此。因此我們要學會用平常心善待自已，善待工作，善待他人，始終保持一個平和心態，只有這樣，我們在對待當事人的時候，才能做到平等對待，才能不會用有色眼鏡來看待他們，才能不會漠視他們的權利，特別是面對一些蠻不講理的當事人時，始終保持一個平和心態，尤為重要。因此如果我們能將自己做到了平庸而不平凡的境界，那我們的人生價值也就徹底的體現出來了。
四、法官必須做到與時俱進，要有審時度勢的政治覺悟。作為一名法官，我們要有堅定的政治信念，這也許很多人不屑，其實我開始也有一點，認為這樣很空洞，但是我細細的體會後，我才發現這是多麼的必要呀。法官要具有堅定的政治信念，就要考慮國家之政策，這樣有助於辦理案件。比如：專項斗爭的開展(二搶一盜);馬錫五巡迴審判方式;調解年活動等，這些活動在對於我們日常辦案中影響是很大的，如果你不了解這些內容，即便是你的判決沒有錯誤，但是社會效果不理想，也是不行的，也是不能做為一個好的判決推廣的，我們現在著重的是法律效果和社會效果的統一，法律效果是最基本的效果，但也絕不能辦案就案，一定要考慮社會效果。因此具有審時度勢的政治覺悟有助於我們處理案件。
太陽每天都是新的，時代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰。執法觀念、工作方法、專業知識、業務能力都必須緊隨時代的車輪，不斷地更新、拓展、充實和提高。我們要勇敢地擯棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，迫切地學習新知識，不斷地提升自身素質。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之後，更需要的是心靈的准繩，這種准繩，對於不同的時代、不同的職責而言，不能一概而論，但我認為，無論時代如何發展，有一點是不變的，那就是我們只有將個人的發展與國家、社會的發展，與黨的發展緊密聯系在一起，樹立法律意識、民族意識、社會意識和責任意識，才不會迷失方向。
五、法官要有較高的悟性和較強的求知慾。 很多法律前輩告誡：上班如上學，可能同一天工作，但是若干年後，就會分出不同層次。原因為何，就在於是否具有悟性，可見作為一名法官悟性是必備的。這就需要在日常工作、生活中要不斷的思考、總結，做一個有心的人。在處理事務時，善於用法律思維來考慮;處理問題時，善於用法律智慧來解決，不斷提高自己的悟性，使自已在處理事物時能夠做到游刃游余。要有較強的求知慾，由於法律是門社會科學，根基於社會生活，伴隨著社會層出不窮的問題，往往會有一些新穎事物出現，而於此同時，法律的規定又往往落後於社會生活，因此一定要養成終身學習的習慣，孜孜不倦，努力提升自已的素養，豐富自已的知識積累，做一名知識型法官，以便於解決糾紛。很多人有這種認識，在學校學到的東西在工作中可能只會用到20%，而很多工作中需要用到的知識你又不具備，這怎麼辦呢，這就需要學習，只有不斷學習，不斷充實自己，才能汲取豐富的營養，才能使自己不斷適應新的情況，在現實中，有很多法官，他們可能學歷沒有多高，但是他們的法律知識儲備並不少，處理問題的能力很高，原因在於，他們有較強的求知慾，在工作中不斷學習，不斷提升自己，因此我們一定要做到學無止境，做到終身學習。
六、法官要有程序觀念。在現實中，很多情況下，我們法官較注重實體上正義，而忽視程序上正義。而實際上，實體正義有時候法官也左右不了，程序正義法官卻是可以左右的。尤其是程序上的正義是需要被看到的，有時候很可能法官的不經意間的言論、眼神，當事人就會浮想翩翩，大做文章，實際上這也無可厚非，這些東西當事人的的確確是看在眼上的，既便是你的判決再正確，他們也會持懷疑態度，這也很正常。因此程序上的正義是需要被看到的，這也如同為什麼越是比較親近的人，我們越是沒有像對待其他人那樣，客客氣氣，結果是造成很多的誤會，這就是因為我們忽略一些被人看到的客氣，一些程序，只是單純的追求實質內容而已。
總的說來，做一名合格法官已經不易，更何況是一名好法官，但是查看一些好法官的事跡，他們也沒有什麼豐功偉績，都是在自己平凡的崗位上默默無聞的干著不平凡的事業。就我個人認為，法官首要的任務是要認真學習三個代表重要思想和科學發展觀的理論，理解和把握其深刻內涵，並貫徹到審判工作之中。要在轉變觀念中破解難題，要在更新思路中轉變發展方式，要把解放思想體現在具體工作中，落實在解決問題上，時刻按照優秀法官的標准嚴格要求自己。

2. 如何成為一名合格的法官

第一要進行角色轉變，牢記自己的法官角色。法官承擔著國家的審判職能，是社會正義的維護者。作為一名法院新進人員，之前對法院和法官的了解是很局限的，現在的行為方式和思想認識和法官的要求是有很大的差距。要想成為一名合格的預備法官首先就要進行角色轉變，從以前的學生等身份轉變成一個法官。角色轉變主要不僅體現在思想認識的轉變，還體現為行為方式的轉變。一個合格的法官要把對法律的認識從書本轉變到司法實踐中來，把對法律的信仰轉變到維護人民合法權益的審判事業中來，要從對法官職業的單純崇拜變成法官隊伍的一員，變成法官隊伍的集體榮譽的捍衛者。
第二要增強自身內在素質和外在素質。法官是一個神聖的職業，只當法官不求素質不是好法官，那麼法官應有的素質是什麼呢？法官的素質主要有：（一）內在素質包括：政治素質、職業素質、職業道德、心理素質。（二）外在素質包括：善言正行、樹立公信、接待 文明、庭審規范、儀表端莊、舉止規范。法官的素質也不是與生俱來的，需要不斷的培養。一名預備法官要在高度重視自身素質的培養。
首先，加強內在素質培養。作為法官，要具有良好的政治素質：要對黨忠誠，對組織忠誠，對人民負責。具有良好的法律思維和法律專業技能，堅持法在心中，正義為上，能利用法律維護人民的合法權益和社會的公平正義。要把人民利益放在首位，從心底拉近與人民群眾的距離，讓人民真正感受到司法的溫暖和人文關懷。法官提升個人崇高的品德修養，應當具有讓人敬重和信任的品德，以自身的人格魅力和德高望重贏得公信，具有良好的心理素質。一名優秀的法官應當在審判席上公正不阿、客觀中立、細致冷靜、審慎決斷，在日常生活中也應該保持謹言慎行、勤儉節約、廉潔奉公、成熟穩重，「不能隨心所欲、瞻前顧後、剛愎自用、奢侈腐化」。其次要樹立良好的外部形象。法官代表了國家的審判權，體現了一個國家司法形象。因此一個合格的法官要具有良好的外部形象：淡薄名利，甘於清貧和寂寞，行為檢點，處事謹慎，平等待人，舉止文明，作風民主，讓人民可以通過良好的外在形象看到法官良好的內在素質和法院的良好形象。
第三要具有公正意識，為民意識，廉潔意識。公正意識。公正是法的重要價值，也是我們法院法官工作的靈魂和生命線，失去了公正，法官也就失去了存在的意義。英國思想家培根曾說過：「作為法官應懂得，一次不公正裁判，其惡果甚至超過了十次犯罪。因為犯罪雖是無視法律——好比污染了水流，而不公正裁判毀壞了法律，好比污染了水源」。要成為一名合格的人民法官，我們一定要樹立公正意識，把維護公平正義作為工作的基本准則。要堅持以事實為依據，法律為准繩，堅持程序公正與實體公正並重，使公平正義以人們看得見、感受到的方式實現，讓當事人贏得堂堂正正，輸得人心服口服。
為民意識。孟子說「民貴君輕」，唐太宗李世民說「水能載舟也能覆舟，民者政之本」。司法為名是法院的基本職責和最終目標。作為法院執法者，一定要把維護人民的利益作為我們一切工作的出發點、落腳點，在審判工作中，不斷強化為民、便民、利民意識，充分體察當事人文化水準和法律意識，做好釋法明理訴訟指導工作，讓當事人明明白白打官司，還要努力增強司法親和力，充分考慮辦案效果，講究客觀公正，使司法公正、社會和諧與司法和諧有機統一。
廉潔意識。左傳上說「其身正，不令而從；其身不正，雖令不行」。明朝縣令郭允禮說：「吏不畏吾嚴而畏吾廉；民不服吾能而服吾公。」作為一名法官一定要具有廉潔意識。 在執法活動中要剛正不阿，不受利誘，不受強暴，自覺抵制社會不良風氣的侵蝕，面對金錢案、關系案、人情案應當堅定立場，頭腦清醒，時時警示法官要以銅為鏡，做到司法裁判「公正如水」、司法作風「清廉似水」、司法為民「柔情若水」。對每一件案件的辦理做到無愧於黨、無愧於人民，無愧於良心，無愧於自己胸前的國徽。
第四要具有法律思維能力，庭審駕馭能力，法律適用能力，裁判文書製作能力。
法官是一個需要終身學習的職業。因此要想成為一名優秀的預備法官，就要有終身學習的意識，不斷提高自身的司法能力。
法律思維能力。法律思維是指生活於法律制度框架之下的人們對於法律的認識態度，以及從法律的立場出發思考和認識社會的方式，運用法律解決問題的具體方法，是受法律意識和法律技術影響的一種認識社會現象的思維方法。法官的法律思維能力就是指法官能夠運用法律術語進行觀察、思考和判斷的能力。一個優秀的法官首先就要具備良好的法律思維能力，堅持法律至上，利用法律意識認識問題和解決問題。
庭審駕馭能力。指法官主持、控制庭審的一種能力。它是法官憑借高尚的人格、公理的精神、扎實的法律知識，熟練運用程序規則，主持整個庭審過程，指揮和控制訴訟參與人依法行使訴訟權利和履行訴訟義務，以查明案件事實、分清是非責任，作出正確裁判的能力，是法官綜合素質在法庭上的集中體現，是每一個法官應當具備的基本功。
法律適用能力。是指法官運用法律思維尋找選定法律規范並將其運用於解決具體個案的能力。法律適用包括「找法」、「釋法」、「用法」三個步驟和過程，是在法律思維支配下，利用庭審查明事實的基礎上，適用法律的過程。
裁判文書製作能力。裁判文書是人民法院行使國家審判權，依照法律、法規和有關司法解釋審判案件，對案件的訴訟程序問題和實體問題作出具有法律效力的書面處理決定，是裁判權的體現，也展示了法官執法水平與判案能力，是立法精神、裁判結果、訴訟過程、事實認定、裁判理由、行為示範等的綜合體現和集中反映。一個優秀的法官應當具備良好的裁判文書製作能力。
法官也是一個不斷學習實踐的職業，要想成為一名優秀的預備法官進而成為一名優秀的法官，就必須牢記法官的角色定位，不斷提培養自身的內在素質和外在形象，時刻樹立公正、為名民、廉潔的司法意識，不斷提高自身的法律思維能力、法庭駕馭能力、法律適用能力和裁判文書製作能力，各個方面相互配合、相互促進，才能真正成為一名人民滿意的優秀法官。

3. 平時稱主審法官為庭長可以嗎

稱呼主審法官為庭長，只是一種對法官尊重的稱呼，當然是可以的。
法官也是人，也需要尊重，聽到稱呼庭長會很高興的，就會有意無意的有一定的傾向的。
所以，稱呼主審法官為庭長，是完全可以的。

4. 古代公正執法的人有哪些

從楚王開始延至漢唐．法官戴解威冠，到明清則改在官服上綉此獸的圖案。今日考古發掘時，在東漢魏晉南北朝陵墓中，還不時會發現陪葬的銅．陶或木製的獨角獸．這也有用解庸觸不直鎮妖辟邪之意。另外，現代漢語的「法」字，也是源於「麂」字照此說來 今天電無須再去追究古代神話傳說「解席決訟 是否公正；令人還能想到用它來設置在法庭，作裝飾雕塑陳放，這至少是比千處一樣地放一一對石辮子，更能在執法的特定環境中，顯示我華夏古老文化深厚的內涵。

當你見到某些建築物前擺上一對石街子。已經見慣不驚，很能理解這是中華街文化的體現。但對於某些法院門口或陵園神道上擺的一種怪模怪樣的。獨角獸」，多數人則可能不得其解，這是何種動物?有何意義?(圖片系成都市中級人民法院審判庭台階上陳設的解庸)其實，這「獨角獸 通俗地說：「它是中華古代文化中法與法官公正的象徵。」正名是解廊(音Xie．Zhi)．亦作獬鹿、獬豸、觥黼、屈軼等稱謂，是一種古代傳說中的神昔。其在古書《說文·唐鄢'、《異物志)、《後漢書·輿服志》、《論衡·是應篇)中都有記敘，說是：古代有一種似牛或似羊的獨角獸，很神．能辨人爭斗之曲直，那似刀之角專抵觸為非不直的人。所以，古代的法官在判案難解難分是非時．就讓解廟出來，只要它抵觸一方那方便是有罪。傳說這種方法是始於舜時皋陶氏，皋陶日後也斯被後人推崇為華夏史上的第一位法官。因而其後的民族文化中以龍象徵帝王、鳳象徵帝後，就用解庸來象徵法官、法。從楚王開始延至漢唐．法官戴解威冠，到明清則改在官服上綉此獸的圖案。今日考古發掘時，在東漢魏晉南北朝陵墓中，還不時會發現陪葬的銅．陶或木製的獨角獸．這也有用解庸觸不直鎮妖辟邪之意。另外，現代漢語的「法」字，也是源於「麂」字照此說來 今天電無須再去追究古代神話傳說「解席決訟 是否公正；令人還能想到用它來設置在法庭，作裝飾雕塑陳放，這至少是比千處一樣地放一一對石辮子，更能在執法的特定環境中，顯示我華夏古老文化深厚的內涵。從古至今，人們無不嚮往著公正。「包青天」之所以被人們廣為傳頌，即源於他剛正不阿、公正司法。明代的呂坤曾說：「公正二字是撐持世界底，沒這二個字，便塌了天」[14]。「法不阿貴」、「信賞必罰」，這是中國古代公正執法、公正司法的基本要求。孔子在《論語》中曾說：「公則說（悅）」，在《尚書》中說：「以公滅私，民其允懷（歸向）」。荀子則提出：「公生明，偏生暗」。以上均強調了司法公正、司法為民的重要意義，對後人產生了重大而深遠的的影響。
李離、楚莊王、張釋之、何武、郅惲、李濤等78位中國古代公正執法之人，旨在啟迪公正執法智慧，繼承和弘揚中華優秀傳統法律文化。1 李離因錯殺自裁而死
2 楚莊王尊法不偏私
3 魏絳執法懲楊干
4 叔向「刑不隱親」傳佳話
5 石奢因縱父自刎而死
6 穰苴執法殺監軍
7 腹？尊法殺獨子
8 張釋之公正執法
9 張釋之抗旨執法
10 漢武帝尊法殺外甥
11 黃霸察情公正斷子
12 薛宣斷縑辨真偽
13 何武智斷遺囑案
在我國古代，官吏在執法過程中也非常重視公正、愛民、廉潔的執法思想，以下幾幅匾聯就可以得到充分體現。
清康熙年間，知縣高以永（今浙江嘉興人）在內鄉任職期間，撰寫了一副對聯：「得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。」上聯是講為官之道，並且告誡地方官員要把自己的榮譽得失即官的升遷，看得淡一些，要為地方造福；下聯是說以百姓為天，愛民如身。這幅對聯最核心的是上聯的「勿說一官無用」，提醒當官的要為百姓謀利益，下聯的「莫道百姓可欺」，提醒官員不要欺壓百姓，言語的、行動的，都不能為之。
康熙十九年（1680年），高以永任內鄉知縣時，縣內地多荒蕪，以永即問民疾苦，「令其廣開墾，植農桑，流民四處返回，開地40餘傾。在事數年，溫厚和平為治務，慈祥之聲傳聞遐邇」。升遷離任後，百姓立「德政」「去思」二碑於儀門前，在位的第二年，1681年，內鄉的眾坤民為感謝知縣高以永送的功德匾上題寫「愛民若子」四個大字。
在對聯中，有些是體現「愛民」思想的。如：「治菊潭，一柱擎天頭勢重；愛酈民，十年踏地腳跟牢。」菊潭，酈，古指內鄉；天、地、柱分指天子、百姓、地方官。上聯是說，治理菊潭的地方官，上受皇命的重託，下系百姓安樂，重任在肩就如同一柱頂天一樣；下聯是說，地方官要愛民如身，腳踏實地勤政為民，在本職崗位上幹上十年八年，在政壇上站穩腳跟。再如：「欺人如欺天，毋自欺也；負民即負國，何忍負之」、「寬一分，民多受一分賜；取一文，官不值一文錢」等，這些對聯在今天仍有重要的現實意義。
還有些對聯是講公正執法的。其一：「按律量刑昭天理；依法治罪摒私情」，意思是說，按照法律條定罪量刑就能使人明白天理所在，依據法律懲治犯罪，一定要拋棄私人的感情。其二：「法行無親，令行無故，賞疑唯重，罰疑唯輕。」上聯是說，為官者在執法中，要不分親疏遠近，不徇私情，做到公正執法；下聯是說，對舉報者的獎勵要重，哪怕對那些該獎或不該獎的拿不準的人，也應重獎；相反，要處罰時，對那些證據不足，一時還不能查明真相的疑犯，一定要從輕處理，留有餘地，以免冤枉好人。其三：「法規有度天心順；官吏無私民意安」、「報國當存清政志；為民可效廉明臣。」這些對聯的愛民要求是很具體的，要求當官的不要欺民、負民，要寬民、要無私，不要拿百姓一文錢，表明了為官者公正執法，順乎民心，清正廉明的願望。
除了以上這些對聯外，還有些匾也非常有教育意義。如：「清、慎、勤」，是警戒為官者要做到清正廉潔，謹慎處事，勤於政務，為官一任，造福一方。再如：「勤補拙」，是說以勤政來彌補自己能力的不足。
古代縣衙的這些對聯，不僅對仗工整，平仄有致；而且概括力強，含義深遠，發人深思。這些匾聯也的確起到了一些作用，內鄉縣令中就出了不少的「清官」，如金代大詩人元好問；明代史惟一、胡裕；清代的高以永、章炳燾等等。

5. 贊美法官的句子有哪些

贊美法官的句子

1.漫漫基層路，縮短了心與心的距離；拳拳法官情，公正了情於理的和諧。

2.浩然正氣兩袖清風樹良好風尚；坦盪執著勤學苦幹育法律尊嚴。

3.一身正氣做人兩袖清風為官三個至上斷案四海波靜止紛。

4.赤子之心，上山下鄉志在社會穩定；鐵面無私，誠就百姓心頭道義標桿。

5.清清白白做人，乾乾凈凈做事。

6.案頭在田間，wWwjINTangORg法律來維權。

7.無時無刻責任與公正擔在肩頭，田頭巷尾是義正言辭的萬家心歡。

8.紮根基層，公平與公正縈繞在心間，鄉野清明，是正義揮寫的和諧夢想。

9.越明確的法律，就越會被遵守。

10.人民法官應該時刻牢記自己所載負著的榮耀與尊嚴。

11.慎獨慎微，築起牢固防線；慎始慎終，書寫精彩人生。

12.貪婪使人墮落，廉潔催人奮進。

13.法官當有三心——良心善心愛心。

14.伏案垂眸，日升日落清輝斜落白衣；周而復始，天下無疾痛的簡單堅持。

15.揚一身正氣，吐一腔真情，樹法律威嚴，展廉潔本色。

16.執法如山，公平公正公開公信，情系百姓，排憂解難伸張正義；鐵面無私，一身正氣懲治村霸村痞，剛正不阿，兩袖清風吹綻百姓笑顏。

6. 如何成為一名優秀的法官

我認為要成為一名優秀的法官，需要做到以下幾點：

一、首先要做一名堂堂正正的人

作為一名法官，要守得住那一份清貧與寂寞，要日三省乎己，要時刻注意自己的一言一行、一舉一動，要心胸寬廣、一身正氣，要能吃虧、肯吃虧，要重名節、輕利慾，要心隨朗月高、志與秋霜潔。只有這樣的人，才能在紛繁復雜的世界中抵抗住各種誘惑，堅持心中的公平與正義，擔當得起社會賦予法官的重要職責。

一名合格的法官，還必須是一個具有團隊意識的人。通過老師的講解、參與班級體活動、觀看模擬法庭以及參與拓展訓練，我深刻認識到團隊協作的重要性。一個案件的處理，單憑自己的努力是遠遠不夠的，要有團隊協作意識，積極與其他法官和同事相互配合開展工作，這樣才能幹好自己的本職工作，也有利於本單位工作的開展。

二、認真踐行政法核心價值觀

人的價值觀指導著人的具體行為，要成為一名合格的法官，就必須踐行「忠誠、為民、公正、廉潔」這一科學的政法核心價值觀。

忠誠，就是要忠於國家，忠於人民、忠於法律，這是政法幹警的政治本色。只有常念忠誠，把忠誠銘記於心，才能感受到黨和國家所賦予的重大使命，才能感受到人民的信任與期盼，才能牢記自己的責任與使命，才能努力地為人民服務，才能做到寧死不背理、寧貧不喪志。要做到忠誠，，就要認真學習黨和國家的大政方針，不斷提高自身的政治覺悟；就要積極關注民生，了解人民的需求；要認真學習法律知識，理解法律的精神，懂得如何適用。做為一名合格的法官，就要在思想上牢固樹立忠誠的意識，以指導自己的行為。

為民，就是始終把人民放在心中最高位置，這是政法幹警的宗旨理念。群眾利益無小事， 作為人民的法官，時時刻刻都要為民著想。為民，關鍵在做。當群眾對某個法律問題不理解時，我們能夠耐心講解，這是為民；當群眾路途遙遠，不方便到法庭參與訴訟時，我們主動到田間地頭開庭，方便群眾，這是為民；當人們情緒激動、心情低落時，我們主動遞去一杯溫暖的茶水以安撫其情緒，這是為民；當雙方當事人爭執不下時，我們能夠不厭其煩地予以調解，這是為民……要做到司法為民，就要學會換位思考，就要把每一位當事人當做自己的父母兄弟姐妹來對待。

公正，就是要公正執法，維護社會公平正義，這是政法幹警的神聖職責。一名合格的法官要將公正司法作為最基本的職責進行遵守。要堅持秉公斷案、不徇私情；要以平等的態度對待各方當事人；要嚴把證據關，不偏聽偏信；要堅持程序公正與實體公正並重；要在案件的裁判結果上追求法律效果與社會效果的統一。只有公正執法，法官才能托得起手中的天平，稱得上是合格的法官。

廉潔，就是要清正廉明、無私奉獻，這是政法幹警的基本操守。公生明、廉生威，只有廉潔才有威望。一名法官只有贏得群眾的信任，在群眾中擁有較高的威望，其對案件的處理結果才會得到群眾的認可。清正廉潔是對一個法官最起碼的要求，如果連這點都做不到，又何談成為一名合格的法官。

三、不斷提高理論素養，提升工作能力

當前，社會經濟在快速地發展，新的法律問題不斷涌現，新的法律規則陸續實施，這都要求我們法官要天天學習，不斷更新自己的知識體系，從而有能力解決好新時代的新問題。一方面，要努力學習法律專業知識，提高自己的專業素養，另一方面，還要不斷學習其他專業的知識，比如醫學、會計等學科的知識，使自己在面對一些較為專業、較為復雜的問題時能夠從容應對。再者，讀萬卷書，行萬里路，要知行合一，用理論指導司法實踐，是司法活動更加合理，同時在實踐中感悟知識的力量，升華對知識的理解，加強對學習的興趣。法官肩負著重大的社會責任，應好學、善學，活到老、學到老，要充分利用一切可以利用的時間來學習，充分把握好每一次培訓的機會來認真學習。

四、向優秀的人物學習，發揚敬業奉獻的精神

榜樣的力量是無窮的，我們的法官隊伍中也不斷地涌現出優秀人物，如宋魚水、詹紅荔、陳燕萍等。我們應認真學習他們的優秀事跡，探尋一名優秀是怎樣要求自己的，是如何工作的，進而以優秀法官的標准來要求自己，時刻向成為他們那樣的法官而努力。法官的工作通常繁重且復雜，所以在工作中必須有耐心，有敬業精神，要愛崗敬業、樂於奉獻。

要成為一名合格的法官，看似簡單，實則不易。修身、養性、學習、實踐，要成為合格的法官，就要不斷地追求與努力。

7. 法官的重要性

法官是依法行使國家審判權的專業人員，在一個國家的法制建設中起著舉足輕重的作用。但在不同法系的國家，法官的地位和作用有所差別。
在英美法系，判例法是法律的主要淵源。法官屬於「文化界的巨人」，或被稱為「慈父般的人物」。英美法系中有許多顯赫的名字基本上屬於法官，如科克，曼斯菲爾德，馬歇爾，霍姆斯，斯托里，卡多佐等等，可以說，普通法是在法官手中誕生、成長起來的，他們從一個又一個的案件中獲得其原則，建立了一套完整的法律體系，並在裁決相關的案件時，通過判例約束著後來的法官，他們擁有「立法職能」，法官的判例具有完全的法律效力。生活在普通法系國家中的人們，對法官的工作和職業是非常尊敬和信賴的，在訴訟中，法官居中裁斷，主導著訴訟程序的走向，訴訟好比是一場法律格鬥，雙方當事人地位完全平等，法官的職責，按丹寧勛爵的說法：在我們國家形成的審案制度里，是法官開庭聽訊和裁定各方爭論的問題，而不是代表整個社會進行調查或驗證。因此，在訴訟中不允許法官傳喚他認為可以使事實得到澄清的證人。法官只能傳喚訴訟雙方請來的證人。同樣，要由律師來輪流質詢證人，而不是由法官來質詢，以免顯得法官有所偏袒。而且要由律師盡可能完整有力地闡明案情，不要粗暴地打斷律師的話頭，以免影響他辯護的效果。法官的事情就是聽取證詞。……假如他超越此限，就等於自卸法官的責任，改演律師的角色。在這種法系的國家，法官一般都是從律師中選任的，如在英國，除治安法官外，所有法官均至少有7年的出庭律師的經歷，法官的等級森嚴，人們很少見到年輕的法官，40歲以前被任命為法官的情況極少，一旦被任命為法官，法官們都清楚地意識到這是他們歷盡各種苛刻的考試、考察而得來的，是他們一生中姍姍來遲的輝煌成就，這也是隨後社會尊敬和他們的威望被承認的重要原因。
而在大陸法系國家，法律的主要淵源是制定法，即由立法機關頒布的成文法。他們一般認為，法官只要把事實和法律最大限度的完美結合起來，即達到了公平、公正。在適用法律的過程中，法官的使命就是不折不扣地適用法律，按步就搬地判案即可，法官解釋法律的權力受到了嚴格限制，以防法律的「可能變形」。至於法律本身是否真正體現了公正，是「良法」還是「惡法」，是否有助於解決爭端，都不是法官所應關注的事。可見，在大陸法系各國，往往法典繁多，留給法官自由解釋的餘地很少，法官們的判例並沒有被打上個人烙印而為人所重視。美國學者梅利曼對大陸法系的法官形象就作過生動的描繪：「法官不過是一種工匠，除了很特殊的案件外，他出席法庭僅是為解決各種爭訴事實。從現行的法律規定中尋覓顯而易見的法律後果。他們的作用也僅僅在於找到這個正確的法律條款，把條款與事實聯系起來.......，法官的形象就是立法者所設計和建造的機械的操作者，法官本身的作用也與機器無異。......大陸法系的法官不是那種有修養的偉人，也沒有父親般的尊嚴，常常就和我們普通人一樣。」與英美法系法官不同，大陸法系的法官很難在其職業生涯中使自己聲名顯赫。「總之，大陸法系的司法工作是一個官僚的職業；法官是職員、公僕；司法的作用則是狹窄、機械而無創造性。」法官是「執行一個重要而基本上非創造性職能的文官」。

8. 什麼樣的法官才是好法官,為法律補漏才是好法官認命啊,吳法天

好法官應該對法律有崇仰之心，對法官職業有熱愛之心，對人民群眾有感恩之心。法官，是公正的化身，法官也總會面臨千奇百怪的事情，要想當一名合格優秀的法官，就必須要做一個知識淵博的人，看到了太多的世間萬象，有太多的迷惑需要揭開，只有不斷地增強自己的知識儲備能力，才會不斷地抽絲剝繭，審好每一件案子，裁決每一起糾紛。

9. 如何成為一名「忠誠，為民，公正，廉潔」的好法官

首先，要強化法官為民的責任感。羅院長強調，為大局服務、為人民司法，是人民法官的政治責任、法律責任和社會責任。只有強化法官為民的責任感，才能發揚服務大局、情系百姓、紮根基層、勤奮工作的敬業精神，做好每一件哪怕是非常細小的工作，才能成為像陳燕萍一樣的新時期的人民好法官。而沒有責任感的法官則遠遠不能稱得上一名合格的法官。這就要求我們用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，深入學習領會社會主義法治理念，增強自身的政治意識、大局意識、國情意識和群眾意識。在「人民法官為人民」宗旨的召喚下，一名合格的法官必須堅持人民利益至上，主動關注民生，保障民生，真正做到司法為了人民、司法依靠人民。具體到審判工作中，要不斷強化為民、便民、利民意識，增強司法親和力，充分體察當事人文化水準和法律意識，做好釋法明理、訴訟指導工作，讓當事人明明白白打官司。
其次，要增強司法為民的能力。羅院長指出，作為一名法官，不僅要求思想端正，還要求能力強。也就是說我們要成為一名合格的法官，必須在提高自身素質、能力上下功夫，不斷增強我們的司法能力。作為審判機關，法院每天都與社會上各種人打交道，審理的案件形形色色、五花八門。特別是近年來，隨著社會經濟結構的深刻變化，社會利益關系更為復雜，許多新情況新問題層出不窮。人民內部矛盾呈現出群體性事件多、矛盾易激化、新型案件多、處理難度大的特點。這就要求我們預備法官不僅要學好法律業務，還要掌握一定的社會生活知識、人文知識，這樣才能在審理案件、調解糾紛、化解矛盾時抓住關鍵問題，做到准確無誤。因此，我們必須通過學習和積累來拓寬自身的知識面，以適應新形勢發展的需要和人民群眾日益增長的司法需求。此外，作為一名合格的法官，必須具有做群眾工作、化解社會矛盾、解決法律糾紛、實現案結事了的能力。這就要求我們堅持不懈地提高認識和把握大局、社會矛盾、社情民意、法律精神以及解決新情況、新問題的能力。具體到審判工作中，要克服機械司法、就案辦案傾向，做到既明斷是非、公正裁決，又善於做調解和服判息訴工作，從根本上化解矛盾，追求定紛止爭、案結事了的效果，努力實現司法的終極目標和最高價值。只有這樣，才能更好地踐行「人民法官為人民」這一司法理念。
再次，要堅持公正廉潔。羅院長在講話中強調，要把公正廉潔作為法官的職業道德底線和基本政治標准。一方面，「公正司法，一心為民」是法院工作的出發點和落腳點，這就要求我們在工作中應該始終把處理好人民群眾的合理訴求作為第一責任，把維護好人民群眾的合法權益作為第一選擇，追求案結事了、司法和諧的目標。作為預備法官，我們必須深刻認識人民法官的人民性，把「公正司法，一心為民」作為我們的司法理念、司法方式、司法目的和工作思路、工作標准。通過我們的言行，在群眾的心目中，真正把司法權威樹立起來，把人民法官公正的形象樹立起來。另一方面，作為一名合格的法官，要做到風清法正，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心。要養成良好的生活作風，才能抵制社會的不正之氣，才能守護住自己純潔的心靈，守住我們廉潔的做人底線。要堅持自警、自勵、自省，在工作中剛正不阿，不受利誘，堅持以事實為依據，以法律為准繩。對每一件案件的辦理都做到無愧於組織、無愧於群眾、無愧於心。
當然上述的體會也許很膚淺，更談不上完善，但我相信在今後的學習、工作中，我還會有其他更深層的理解和體會，我會慢慢的品味，謹慎的處理。當然，一名合格法官並不能等同於一名好法官，但我想這兩者之間有著密切的聯系。如果每個人都能達到合格的話，我們的法院隊伍必將成為一支政治堅定、業務精通、作風優良、司法公正的高素質隊伍。

10. 法律面前人人平等,但是為什麼稱法官為大人

當法官在日常生活中作為一個普通個體的身份時，當然也是人人平等的。
但是當作為一個中立的裁決者，以法官的身份斷案時，法律就賦予了他神聖的地位。