法院雷宏
❶ 2020年廉潔教育演講稿800字
「清廉從政、和諧為民」的社會風尚主旋律,以黨內和諧促進社會和諧,以幹部和諧帶動人際和諧,為共同創造和諧美好的明天而努力奮斗!一起來看看2020年廉潔 教育 演講稿 800字,歡迎查閱!
2020年廉潔教育演講稿1
在演講前我不禁想起「幸福」一詞,人生的目的是追求幸福。那麼,我們所追求的幸福生活到底是什麼呢?是平安,是快樂,是父慈子孝,是合家團圓。而對一名國家公務員來講,幸福,更是群眾一個敬意的眼光,一聲真心的贊嘆!而勤政廉潔、執法為民正是這一切一切的前提與保障。
中華民族幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中,依然有許多嚴於律己、奉公守法的清官廉吏,他們恪守「不貪為寶」的人生信條,清清白白做人,明明白白做官。他們的浩然正氣,影響著一代又一代的後人。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,清正廉潔永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。
如今,市場經濟浪潮風起雲涌,各種利益和誘惑不斷交織,人們的思想意識更趨多元化,各種挑戰和考驗讓人目不暇接。於是一個個腐敗大案浮出水面,一個個貪官在「糖衣炮彈」面前紛紛倒下,難道這些還不足以警示我們每一個人嗎?難道真要等到失去人身自由的時候,才會想起什麼才是人生最寶貴的嗎?
在我們安監工作中,每天都要同各類生產、經營者打交道,我們的手中也擁有一定的權力,但這權力更象一把鋒利的雙刃劍,一面可以為民造福,為國家造福;一面也可以為私謀利,為己掘墓。在監管和執法過程中,當我們面對各種矛盾時;當我們面對各種利益沖突時;當我們面對種.種誘惑時,我們務必要保持清醒的頭腦,堅守一身正氣、纖塵不染的工作作風,正確的運用好自己手中的權力。如果我們偏離公正執法的職業規范,不講原則,以權謀私,徇私枉法,輕則會受到黨紀、政紀的處分,重則會受到法律的制裁。到那個時候,不僅個人名譽和尊嚴無存,還會失去人身的自由和家庭幸福,這樣的人還有幸福嗎?在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監人,我們秉承著「以人為本、保障安全、服務發展、爭創一流」的安監精神,以昂揚的鬥志、無私奉獻的精神,履行著一個安監人「為民服務,為民奉獻」的職責,幾年甚至幾十年如一日踏踏實實地做好每一項工作。多少次因履行職責而不分晝夜,多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解,我們無怨無悔。沒有驚天地泣鬼神的豪言壯語,沒有孤膽英雄的捨生取義。有的,只是作為一個安監執法者的蓬勃朝氣和浩然正氣!有的,只是我們所肩負的重要使命和執法為民這個永恆的主題。我們正在平凡的工作崗位上,用自己的辛勤勞動,換來千萬個家庭的幸福,換來生產的平穩運行,換來企業的經濟效益;用勤政廉潔的實際行動,詮釋「權為民所用、利為民所謀、情為民所系」的諍諍誓言!
蓮花,出污泥而不染,重潔身以自好。公正、效能、服務這三大廉政 文化 的理念就如三朵清純的「廉花」,「潤物無聲」地滋養著我們安監人的幸福。朋友們,讓我們攜起手來,從我做起,從現在做起,在公正廉潔、勤政務實、安監為民的具體實踐中,讓這三朵「廉花」香飄安監,鑄就我們安監人真正的幸福與快樂吧!最後,讓我們用另一種行動和語言向領導向人民宣誓:我的工作無差錯,我的崗位請放心!
謝謝大家!
2020年廉潔教育演講稿2
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家好!
今天,我演講的題目是:「感恩父母、踐行孝道。」
孝敬父母是中華民族的傳統美德。古有王祥「卧冰求鯉」、黃香「扇枕溫席」等美談,今有田世國為母捐腎、鄒尊喜背父上學等佳話。誰言寸草心,報得三春暉。父母給了我們生命,撫養我們長大。父母的皺紋深了,卻滋潤了我們青春的臉龐;父母的眼睛花了,卻明亮了我們清澈的雙眸。
你是否記得,當你呱呱墜地,來到這個世界時,父母眼中那欣喜的淚水;
你是否記得,當你咿呀學語,叫第一聲爸媽時,父母臉上那幸福的笑容;
你是否還記得,當你生病時,父母徹夜無眠、守在床頭,布滿血絲的雙眼;
有一首歌這樣唱道:「一年一年風霜遮蓋了笑顏 ,你寂寞的心,有誰還能夠體會 ?是不是春花秋月無情, 春去秋來你的愛已無聲。 把愛全給了我,把世界給了我 ,從此不知你心中苦與樂 ,多想靠近你 ,告訴你,我其實一直都懂你。」正如歌中所唱,父母對於我們的恩——重如山,父母給予我們的情——深似海。古語說:「羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。」動物尚能如此,做為人類的我們,又怎能不感恩父母,踐行孝道呢?
也許有的同學會說:「我們現在還小,等長大以後,爸爸、媽媽老了,再盡孝道也不遲啊!」 「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」。20__年一場突如其來的變故,使我深刻地領悟到了這句話,我明白了:孝心不能等,盡孝要趁早。
那年 春節 ,當所有人都沉浸在節日的喜慶氛圍時,我的媽媽卻突發腦出血,昏迷不醒。看著媽媽被抬上救護車的那一刻,我感覺天都快要塌了。往日里,媽媽照顧我、呵護我的點點滴滴,一幕一幕浮現在眼前。媽媽,請您不要丟下我,女兒還沒來得及報答您 ;媽媽,請您不要離開我,女兒還沒來得及說愛您。幸運的是,經過手術,媽媽的命保住了。
我暗暗地告訴自己:從今以後,要乖乖地聽媽媽的話,好好地照顧媽媽。打那時起,我從一個衣來伸手、飯來張口的小公主,變成了一個乖巧懂事、善解人意的小助手。每天幫媽媽洗臉洗手,給媽媽捶背按摩,陪媽媽散步,逗媽媽開心。如今,媽媽已經完全康復了,我的心裡簡直比蜜還要甜。
特別是學校組織開展 「孝道文化進校園」活動以來,通過學習《青少年孝道教育讀本》以及觀看鐵嶺電視台「我與《弟子規》」欄目,我對「孝道」一詞有了更加深刻的理解。明白了:對父母盡孝,不一定非得做出驚天動地的大事,它可以體現在生活中的點點滴滴。現在,每天放學後,我都會幫爸爸媽媽做些力所能及的家務:淘米、洗菜、洗碗、擦桌子;周末休息時,會為爸爸媽媽做一頓簡單的飯菜;爸爸媽媽過生日時,還會親手給他們做一張卡片、畫一幅畫??
雖然我們現在還小,不能為父母分擔生活的艱辛。但是,我們可以在學習上、生活中自立自強,少讓父母為我們操心。等我們長大了,也要像小時候他們愛我們一樣,多給父母一些關愛。如果有一天,他們站也站不穩,走也走不動的時候,請緊緊握住他們的手,陪他們慢慢地走,就像當年他們牽著我們的手一樣。
俗話說:百善孝為先。親愛的同學們,感恩父母、踐行孝道,不僅僅是你我的一份責任,更是中華民族生生不息、代代相傳的精神支柱與根基。讓我們行動起來吧,從現在做起,從小事做起,為傳承中華美德、弘揚孝道文化,盡自己應有的義務吧!最後,衷心地祝願全天下的父母永遠幸福、安康!
2020年廉潔教育演講稿3
尊敬的各位領導、各位評委:
我是11小學四年級二班的__。今天我演講的題目是《廉潔在我心中,廉潔風伴我成長》
廉潔是什麼?爺爺說:水清見魚影,心清知德行,廉潔是高尚的品德;媽媽說:蓮因潔而尊,人因廉而正,廉潔是像荷花那樣出污泥而不染,濯清漣而不躍;老師說:廉潔是貪欲的 反義詞 ,是「粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間」。而「廉潔」這個眼在我這個11歲孩子的心中紮根則源自於我在大伯家的一次親身經歷……
我的大伯在機關工作,手中也有一定的權力,托他辦事的人也挺多,有請他吃飯的,也有送禮的,可大伯都一一拒絕了。
去年過年,我們一家人和奶奶聚在大伯家准備吃年夜飯,突然有人敲門,原來是大伯單位的人,一陣寒暄後,他走到我跟前,塞給我五百塊錢,說是給我的壓歲錢,這可是我長這么大以來第一次拿這么多的壓歲錢。我當時拿著那一沓嶄新的壓歲錢,心裡甭提有多開心。手都有些發抖,我把它攥的緊緊的,生怕它會溜走。
當他說明原因後,大伯再次拒絕了他,並讓我把錢還給那位叔叔,雖然我心裡特別的不情願,可是看著爸爸那嚴肅的神情,我極不情願的把攥的都出汗的錢還給了那位叔叔。
叔叔走後,我的快樂也似乎被帶走,我悶悶不樂的坐在沙發上,
大伯看出了我的心思,走過來,語重心長的對我說:「童童,咱不能隨便拿人家的錢。」
「是他給的壓歲錢,又不是送禮,再說,你和奶奶,姑姑不也都給我壓歲錢,這又沒違反規定!」
「誰家會輕易給孩子那麼多壓歲錢?童童,他這是變相的送禮,『吃人家嘴軟,拿人家手短』今天大伯讓你收了它,明天就要違反國家規定給他辦事,那樣自己的良心何安?人,尤其是國家幹部,一定要廉潔奉公,光明磊落的做事。那樣才會無愧於自己的良心,無愧於人民的信任,無愧於國家的重託。」
聽了大伯的話,一股由衷的敬佩之情從我心底升起,大伯用他的行動對廉潔作了最好的詮釋:那就是端端正正做事,清清白白做人。
也就是從那時起,「廉潔」這個眼悄悄地在我心中紮下了根,我決心長大後做一個像大伯那樣廉潔奉公,光明磊落的人。
今年五月發生在四川汶川的那場突如其來的災難,讓我們幼小的心靈受到震撼!無數的小夥伴被壓在坍塌的廢墟下,無數花一般的鮮活生命在那一刻悄然逝去,無數父母痛失親人,那撕人裂肺的哭喊,讓人心碎。而這一切都是原於可怕可惡的「豆腐渣工程」。玩忽職守的某些高官要員,為貪一已私慾,使無數人無家可歸,幾萬人失蹤,那血淋淋的場面,那撕人裂肺的哭喊聲讓大地顫動,讓蒼天落淚!為了讓悲劇不再重演,讓我們快快行動起來,從現在起,從我做起,讓「廉潔」的種子悄悄地在我們心中紮根。讓敬崇廉潔,這一中華傳統美德在我們這一代人身上得到發揚光大,有了它,校園、家園才會和諧安寧!
我的演講完畢。謝謝大家!
2020年廉潔教育演講稿4
同學們:
我今天 國旗下講話 的主題是《共建「敬廉崇潔」的美麗校園》。
本學期我校全面推開廉潔文化進校園活動的各項工作,十月份向全校師生分發了《廉潔文化進校園 倡議書 》,各班如召開了「敬廉崇潔」主題班會,並製作了特色各異、主題集中的 黑板報 ;舉辦了「敬廉崇潔」 手抄報 比賽;初一年、初二年、高一年「廉潔文化進校園」合唱比賽也即將舉行,目前各班正在緊張有序的准備當中。一系列的活動使同學們對敬廉崇潔有了一定的理解,在此基礎上,今天我將在這里與同學們弄清三個問題:
一、中學生為什麼要講廉潔?
廉潔自律是中華民族的傳統美德,古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的 故事 久久傳頌。一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰; 人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的 事跡 震撼人心,影響甚廣。無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔永遠是時代的呼喚,廉潔永遠是人民的期盼。我們青少年正處在人生觀、世界觀、價值觀逐漸形成的關鍵時期,葉聖陶說過「好習慣要從小養成。」要想在成年後受人尊重、有所成就。我們就必須從小人養成「以廉為榮、以貪為恥」的良好品德,從小一身正氣,成年後方能剛正不阿。所以,今天我們再談「廉潔」,大家都知道廉潔不僅僅是大人的事,也是我們同學們的事,是我們每一個人的事。
二、(對於中學生來說廉潔的含義是什麼 ?
而《現代漢語典》中對「廉潔」的解釋為:不損公肥私,不貪污。而對於我們中學生來說廉潔自律不僅是不貪不沾,而應該是落實在思想正、靈魂凈、心靈潔。廉潔就是責任、節儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比。
三、中學生如何踐行「敬廉崇潔」?
第一、積極投身廉政文化進校園主題活動,自覺參與,帶頭實踐,培養「廉潔、誠信、公正、儉朴」的品德,爭做社會主義「四有」新人。
第二、堅持從小做起、從日常小事做起、從點點滴滴做起,把廉潔、誠信、公正、儉朴等優良品德的養成貫穿於學習、生活和為人行事的一言一行之中,節制貪欲,不為物所誘、不為利所惑,潔身自好、廉潔自守。
第三、分辨「公」與「私」,學會尊重別人的所有權,公共的東西要愛護,不能占為己有,也不能去隨意損壞,從小就能夠「公」「私」分明。在個人利益和集體利益矛盾的時候,要知道先公後私,要懂得正確處理的 方法 ,心中有別人、心中有人民、心中有集體,
第四、從小養成喜歡自己、樂於與同學交往、懂得關心家人、尊敬老人、誠實守信、遵紀守法的良好思想道德品質,真誠待人,在人與人的交往中,堅持說真話、不說假話,信守諾言、誠實做人。
第五、為人處事要公平正直,堅持實事求是、客觀公正、不偏不倚地待人接物、評判是非和處理問題。
第六、要發揚艱苦奮斗的優良傳統,勤儉節約,不奢侈、不浪費、不貪虛榮、不圖享樂,以儉勵志,從小養成艱苦樸素、勤奮好進的優良品質。
第七、遵紀守法,自覺遵守學校的各項 規章制度 ,學會自省,經常能夠自我檢查,通過 反思 ,認識自己,及時改正缺點。從小培養對自己、對家庭、對社會的責任感。
以廉為榮、以貪為恥。我們廣大的同學其實早已行動起來,本學期學校涌現的好人好事多達一百多人次,其中有撿到手機、錢包、餐卡、mp3、手錶等貴重財物,也有校徽、紅領巾、鑰匙等物品,這種拾金不昧的精神就是廉潔精神最好的體現;我們全校2600多名學生將節省下來的零花錢捐作慈善捐款,奉獻自己的愛心;每天,各班級值日生辛勤的打掃,使我們的校園更加整潔;我們的國防綠中隊、青年志願者服務隊、衛生督導小組的同學也在不同的領域踐行廉潔奉獻的精神。同學們,榜樣就在身邊,我們也可以成為別人的榜樣,讓我們攜起手來,共同努力,從我做起,從小事做起,從現在做起。做個堂堂正正的人、清清白白的人、敬廉崇潔的人!
最後,祝同學們身體健康、學習進步!謝謝
2020年廉潔教育演講稿5
尊敬的各位領導、各位評委:
大家好!我是來自__省__法院的__,今天我演講的題目是《甘灑熱血,保國運之昌寧》!
我是一名從警才半年的新民警,然而,從我踏入警校的那一刻起,我就立下了誓言:要一輩子追逐我的理想,當一名清正廉潔的和平衛士!清正廉潔,這是何等簡單的四個啊,卻又何等的沉重!凝聚著國人眼中沉鬱的痛苦、國家領導人心底焦灼的企盼!多少人在手掌權柄之初,也曾時刻維護著頭頂國徵的神聖,也曾無時不以國家利益、人民利益為重。然而卻不知於何時不知因何事,一切都發生了改變,於是,才有越來越多的人越不過「貪」這道門坎,令百姓唾棄、令國徽蒙羞!
__年,吉林省高級人民法院原執行法官李承禧貪污執行款金額高達五千三百萬元,令全國都為之震驚!無獨有偶,就在__年春天,原山西省高級人民法院審判監督庭庭長孟來貴受賄案又成為最引人注目的反腐案之一。
有的審判塵埃落定之後,人們震驚、人們憤怒、人們更百思不得其解:是什麼,讓這些曾在黨旗下庄嚴宣誓的官員忘了宗旨、忘了信仰、忘了誓言,更忘記了做人的根本,墮落成為金錢和貪欲的奴隸?!其實,迷底很簡單:在市場經濟大潮影響下,隨著職務的提升,這些貪官思想中潛藏的貪欲悄然起了變化,看到一部分人富了,自己也想富,想乘自己在位之機,為子女和自己積累一些資本。作為領導幹部,既不能經商又不能炒股,只有利用手中的權力來致富。於是就慢慢從收受土特產、禮金、紅包發展到收受大額現金、存摺、銀行卡,而後貪心越來越膨脹,欲壑越來越難填,為了滿足貪欲不惜出賣黨紀國法,不惜拋棄天地良心!當發現自己一步步走入違法犯罪的深淵時,早已泥足深陷,無法自拔!
而「 4.23案件」、「 成都1.10案件」,又一次次地破壞了公安機關所代表的正義的化身,抹殺了公安民警在人民心中的高大形象。教訓是慘痛的,代價是昂貴的。他們身為執法者卻干著違法的勾當,揮動著達摩克利斯利劍卻踐踏著法律。古人說:「以銅為鏡正衣冠,以古為鏡知興替,以人為鏡明得失。」中國還有句古話,叫做「見賢思齊,見不賢思內省。」當我們以這些貪贓枉法者的行徑為鏡時,便能清晰地看到自己的思想深處,看到自己的行為軌跡!我們--新中國年輕的司法戰士,不僅要以這些反面人物的行為及下場為警示鏡,更要以反腐先進人物為榜樣,不斷審視自我,衡量自我,以求廉潔奉公、防微杜漸,給自己注入靈魂的骨氣、正氣、朝氣!
雷宏為了避免重大列車顛覆事故的發生,無懼身後飛馳而來的列車,獻出了年僅23歲的寶貴生命。我們的英雄就是這樣,面對生死抉擇,靠的是什麼力量使他將生死置之度外?是忠誠--對黨、對祖國、對人民。正是這種力量的推動,才會將生的希望送給他人、而死的危險卻留給了自己。誰人不知生命的寶貴?但面對死神,是人民的利益讓忠誠衛士如此坦然!
並非每位警察都是家喻戶曉的英雄,也並非每位警察的故事都充滿傳奇,他們中大多數只是默默無聞,甘於平凡。我們的韓延甫、王志剛、劉秀環不正是這樣嗎?他們在平凡的崗位上任勞任怨,無私奉獻,在他們身上,折射出我們廣鐵公安人的赤誠情懷。偉大源於平凡。正是有了這些普通民警的無私奉獻,才有了千百萬人民的幸福與安康。
「痛莫大於不聞過,辱莫大於不知恥!」這就是人民司法戰士的卓然風采,這就是司法戰士的鏗鏘誓言!親愛的朋友們,可敬的戰友們,在這蒼茫天地間,在燦然黨旗下,讓我們以英模為榜樣,振奮精神,無私奉獻, 愛崗敬業 ,廉潔自律,甘於清貧的生活,把持著清白的操守,守護著聖潔的淡泊,竭畢生的心血、以不變的信仰忠實地履行神聖職責;用清正的品格、清廉的作風詮釋社會主義榮辱觀,用忠誠無悔在人民心中樹起不朽的豐碑、用青春熱血保國運之昌寧!
我的演講結束,謝謝大家!
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❷ 交通事故的民事起訴狀
導語:發生交通事故後,可以通過起訴狀提起法律訴訟,維護自己的合法權益。下面
關於交通事故的民事起訴狀(一)
原告:張×,女,漢族,生於1954年3月25日,原在××有限公司工作
住址:××路××花苑41號101室,電話:×××××
被告:胡×,男,漢族,上海××有限公司駕駛員
被告:上海××有限公司
法定代表人:李×
住所:上海市××路**號
郵編:200030電話:××××
訴訟請求:
一、判令被告向原告支付人身損害賠償金?60000元;(附清單)
二、判令被告向原告支付精神損害賠償費:20000元;
三、賠償原告助動車損失費:5000元;
四、律師代理費4000元由被告承擔;
五、本案訴訟費由被告承擔。
事實與理由:
2003年4月1日下午1:15,當原告在上班途中,騎助動車正常行經××路、××路路口時,遭遇被告胡×駕駛的小客車(牌號為滬A*×××××)右轉彎撞擊,致使原告頭部直接墜地及身體多處受傷,並致使原告的助動車嚴重損壞。事故發生後原告被送往市六人民醫院,經門診診斷,造成原告頭部顱底骨折,左顳頂頭皮下血腫、壓痛、耳聾等。後經××公安分局交巡警支隊認定,被告對上述事故承擔全部責任,原告無責任(見證據1)。原告又於2003年12月18日,經上海市道路交通事故鑒定中心傷殘評定,確認“路交通事故致顱底骨折,遺留頭痛、頭暈,左耳偉導功能障礙,屬十級傷殘”(見證據2)。又於2004年7月30日,雙方不能達成一致意見,交警出具了道路交通事故損害賠償調解終結書。
原告臚腦受傷,市六人民醫院於2003年5月9日出曾出具入院通知書,要求原告應住院手術檢查,但由於住院手術檢查費用高達1萬余元,且當時原告經濟窘迫而被告拒絕作任何賠償的情況下,原告不得不放棄了住院手術治療的機會(見證據4)。現已造成原告留有後遺症,經常頭痛、頭暈、耳鳴等,不得不被原單位解僱,至今不能正常上班。
另外,由於事故原因,原告助動車損壞嚴重,至今仍在被告處。且由於被告未履行修繕和歸還義務,現已造成助動車報廢,使原告經濟損失5000元。
綜上所述,原告認為:被告的行為顯然構成對原告的侵權,並且直接給原告造成了人身損害和經濟損失,據此,原告為維護自身合法權益,依法提起訴訟,懇請法院支持原告的訴訟請求。
此致
上海市**區人民法院
原告:
(簽名)
2005年月日
附件:1、本訴狀副本2份。
2、證據10份,共13頁。
3、原告的身份證復印件。
4、被告的'信息資料。
關於交通事故的民事起訴狀(二)
第一原告:張赫然(系張淼之父),男,漢族,生於1947年8月29日,家住渭南市臨渭區某某花園。電話:1390913****
第二原告:郭曉麗(系張淼之母),女,漢族,生於1952年3月6日,家住渭南市臨渭區某某花園。
第三原告:白嘉怡(系張淼之妻),女,漢族,生於生於1981年10月30日,家住陝西省渭南市華縣。電話:1829137****
第四原告:張良(系張淼之子),男,漢族,生於2003年9月14日,家住渭南市臨渭區。
第一被告:田亮,男,42歲,家住渭南市臨渭區某某鄉某某村東組。電話:1380177****
第二被告:中國大地財產保險股份有限公司渭南中心支公司。
法定代表人 雷宏,系該公司總經理。
住所地渭南市解放路135號新華書店圖書大廈6層。
第三被告:渭南某某汽車服務有限公司。
法定代表人:唐強,系該公司經理
地 址:陝西省渭南市臨渭區某某大廈某某號
案由:機動車交通事故責任糾紛
訴訟請求:
一 、請依法判令第二被告在交強險范圍內賠償四原告精神損害賠償費10000元;喪葬費19521.5 元,死亡賠償金80478.5元,車輛損失費2000元,共112000元:在商業險范圍內賠償四原告死亡賠償金200000元。以上共計312000元。
二 、請依法判令第一、第三被告賠償四原告死亡賠償84421.5元,被撫養人生活費222825.5,車輛損失40900元,車輛價格鑒定費1000元,共計:349147元。
三 、本案訴訟費由被告承擔。
事實與理由:
2012年10月21日19時10分,田亮駕駛陝E**133小型客車沿渭清路由南向北行駛至某某路口與由北向南張淼駕駛的陝E**016小型轎車相撞,造成原告死亡,被告受傷,兩車受損的交通事故。渭南市公安局交通管理大隊作出道路交通事故認定書即渭公交認字【2012】第***號道路交通事故認定書。認定:田亮負事故的全部責任,張淼無責任。
死者張淼,生於 1978年 9月13 日,為某某局在崗職工,為城鎮戶口,死亡賠償金應為:城鎮居民死亡賠償金:18245元× 20年= 364900元。
喪葬費:2011年度陝西省在崗職工年平均工資39043元÷12個月×6個月=19521.5 元
被扶養人生活費: 張淼有兒子張良,生於2003年9月14日,城鎮居民被撫養人生活費賠償金額=13783元/年 ×(18-9)÷2=62023.5元。
張赫然是張淼的父親,生於1947年8月29日,城鎮居民被撫養人生活費賠償金額=13783元/年 ×15÷3=68915元。
郭曉麗是張淼的母親,生於1952年3月6日,城鎮居民被撫養人生活費賠償金額=13783元/年 ×20÷3=91887元。
精神損害撫慰金10000元。死者因交通事故死亡,給各位原告造成了巨大的精神損害和打擊。只因目前中國國情和相關規定,所以僅酌情提出這一賠償數額。
2012年11月6日,原告收到渭南市價格認證中心關於陝E**016的鑒定價格報告,鑒定該車事故損失價格為42900元。鑒定費為1000元。
綜上所述,被告的行為顯然構成對原告的侵權,被告應承擔死亡賠償金、喪葬費等費用,據此,為維護原告合法權益,依法提起訴訟,懇請法院支持原告的訴訟請求。
此致
臨渭區人民法院
具狀人:
❸ 《包法利夫人》的讀後感
看完一本名著後,你有什麼領悟呢?為此需要認真地寫一寫讀後感了。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧,以下是我收集整理的《包法利夫人》的讀後感,歡迎閱讀與收藏。
《包法利夫人》的讀後感1
包法利夫人——愛瑪原是一個農家的女兒,父母卻讓她接受大家閨秀的教育,希看有一天她能走進資產階級貴族的生活圈子。即使她有美麗的外貌,佼好的素質修養,但在那個身份等級嚴明,人們極重視家庭背景的年代,他們的這種想法是不現實的。正是愛瑪所接受的這種教育,感受到的貴族生活的奢侈糜華與她現實生活矛盾,而造就了她一生的痛苦。假如沒有接受這種教育,沒有親身感受到奢華,她的期待嚮往和夢幻就不會那麼強烈了。她追求精神上的豐富,希看有一個風度翩翩的勇猛的男子愛她,給她所憧憬的甜蜜浪漫愛情。但她卻不清楚她所期待的精神生活需要貴族式的物質作為後盾,最後她的精神追求變成了物慾和xxx樂。
對愛她的,把她當作高高在尚的女神的丈夫,她有內疚與自責。曾經試圖努力成為一個賢妻良母,但是她的自責與內疚只是小河的涓涓細流,而物慾與xxx樂是大海的波濤洶涌。波濤洶涌的猛烈撞擊總是使她不顧一切往追求,連最後殘留的一點婦道都丟棄了。
她本來可以有一個平凡幸福的家庭,一個愛她的丈夫,只由於她不切實際的浪漫追求而把一切毀滅掉了。在她臨死的時候,她有留戀她的丈夫和女兒,但她更期待快點離開喧囂的人世,往天國。也許只有那一刻她做到了無牽無掛,只希看早點結束她痛苦的生命。
愛瑪的悲慘命運是浪漫主義與現實主義沖突的結果,自她進修道院的那天起,她就無法擺脫這個悲慘的結局。
人所接受的教育越高,精神生活就越豐富,所承受的精神壓力就越大,走向自殺的可能性就越大。近兩個星期華濃四個跳樓自殺案子就引人深思,即使不明其中原因。但這種輕視生命的行為是我所不認同的。
當人處馬斯洛'五需求層次理論'的最低需求——滿足生理上的需求,他們晝夜奔波勞碌只為解決溫飽,希看生存下來。沒有生命的來源,不用自殺也會自己走向死亡。要處於高層次的人向低層次的轉變是一件極難接受的事,但有時也不妨往看一下身處比自己低層次的人的生活,可能你就會發現自己比較幸福。
世上沒有盡對,只有相對。唯心主義有時是不科學的,但也許會令你活得開心。
《包法利夫人》的讀後感2
福樓拜所著《包法利夫人》中的人物,留給我深刻印象。
愛瑪,一個富裕農家的女孩,從小在修道院里接受教育。修道院的生活讓她厭倦,而小說里浪漫、刺激的愛情,讓她憧憬不已。那種浪漫,在她心中生了根,發了芽;那場奢華浪漫的舞會,更讓她渴望上層人的生活。後來羅多爾夫給了她一些浪漫,於是她淪陷了,為兩人的「愛情」付出了一切。最後,這個渴望新奇、追求浪漫、熱愛幻想的女人,因為對「浪漫」的一味追求,毀掉了自己,毀掉了家。
她的悲劇,雖然有一定的社會因素,但更多的是她個人觀念的原因。因為她愛慕虛榮,追求奢華,用包法利辛苦賺來的錢來為自己「珍貴」的愛情買單,甚至留下大量債務,毀了家庭。
她自怨自艾,認為自己可憐,嫁了一個懦弱無能木訥的人;不滿足於自己已有的生活,不甘於平淡;看不到包法利對她的寬容和愛;甚至看不到女兒的可愛。愛瑪她太過於渴望新鮮、浪漫的愛情,到了分不清虛幻與現實的境地。
當我看到包法利賣掉不少東西,卻唯獨保留著妻子的遺物,甚至因為不肯將妻子的披風送給母親而與母親決裂時;當我看到包法利在愛瑪葬禮上的唯一一次浪漫時,我感動了——包法利真的很愛愛瑪。雖然他懦弱,膽小,無能,無趣,但他用盡全力愛愛瑪,守護著他們的家;他奔波勞累,只為滿足愛瑪的物質需求;他給不了愛瑪心中幻想的愛情,只能用自己的方式愛她。能夠盡力守護家、力所能及給予愛人愛的男人,是否就真的懦弱,膽小,無能,無趣?
愛瑪是自私的。她只顧自己享受,不能明白和承擔自己的責任與義務,從未想過自己已為人妻、為人母了。她已為人妻,卻還如少女般追求愛情;她己為人母卻不關心孩子,到最後讓自己的女兒受苦!她是可悲的`,因為她不明白什麼才是真正的快樂,只知道追求刺激,沉溺於感官上的享樂。
包法利懦弱無能,卻給了愛瑪最真的愛。像白開水的愛,固然平淡廉價,卻於人有益。包法利是可憐的,他全心全意地愛愛瑪,可到她死後,才知道,原來,她背叛了他,讓他倍受打擊。
因為那虛幻如海市蜃樓的「美好」,毀掉了她,傷害了他,苦了幼小的她。
一個只能給予如涼白開的愛,一個卻渴望如烈酒的愛,這兩者註定不能長久。道不同,不相為謀。我,你,到底需要什麼樣的愛?
《包法利夫人》的讀後感3
包法利夫人是我看的第一部法國長篇小說。說實話,初讀時我幾乎提不起興致,情節淡如清漣,幾乎毫無起伏,只是平平上演最日常生活中的樁樁件件,但漸漸就覺出隱藏其幕後的人生況味。直到愛瑪出現在查理的視野中,這個故事似乎才開始鮮活起來:田莊里的寧靜安袢,房屋裡精緻的器皿灼爍熠熠,比第厄普象牙還白凈令人驚訝的指尖,愛瑪拾鞭時臉頰漲紅,陽光下微揚的灰塵,精細散漫的勾勒描繪氤氳著霧一般浪漫的氛圍一一但這些只是一場霧,一下子又晴朗照舊起來;這不是個風花雪月的故事。
這時候我才開始讀出興致來,覺得這就像一杯茶,初呻時索然無味,但靜靜閉上眼睛才可細嘗到舌齒間縈繞的氣息,有一點甘甜,更多的是苦澀,卻哀而不傷。因為早已知曉結局,所以從頭到尾都沒有激盪的心情,沒有因懸念而滋生的懷疑≌饈俏彝反謂喲サ劍因為在國內的作品中最忌憚這個,(當然也有列外V皇俏頤豢吹)雖然也有情節的高低幅度,但都很滑順,似乎理所當然。我在前言里曾看到這樣一段話:「福樓拜主張從作品排除自我,不流露感情,不插入議論,不讓一字一句留下作者的觀點或意圖的痕跡。」當時還糊里糊塗,直到接近結尾才慢慢領悟,福樓拜用「我們」的純客觀視角的一縷線,將我們牽引進了他事先編排好的境界中中,燕子在路上顛簸激起的塵土飛揚,教堂里清越的鍾聲,永鎮寺的一草一景,人們忙碌時的陰影憧憧,雞在鳴狗在吠,讓我們影影綽綽看見那個時代社會的生活。而不見作者一絲身影。他不是在陳述而是在演繹這個故事,所以他能如此隱藏。
愛瑪是浪漫主義與現實主義激烈沖撞下的犧牲品,更是一個被上流的社會所遺棄的可憐人。她出生在農庄,擁有麗質卓絕的美貌,在修道院里不但沒有因宗教信仰而受到制約,相反還被那些浪漫主義所熏陶,她耽溺於小說里的愛戀如痴,月光下的喃呢,情意綿綿,漸漸背棄了宗教信仰,而宗教里的「避世離俗」讓她越發遠離現實真諦,她將自己的靈魂囿於她編織的與自我現實格格不入的綺麗的夢中,她永遠不知道這其實是一種不可達成的虛妄,一直竭力尋找。農莊裡的生活庸俗而乏燥,所以她不安於靜,日日翹首有一個契機達成願望,於是當查理出現時,她本能認為這就是那個契機,那個驟然而至的愛情。她不加考證,不假思索,急不可耐就隨之而去。但卻愴涼地發現這不過是大漠里的綠洲,在生活與期待的脅迫中的彷徨急躁的錯覺,於是後悔莫及。而那場宴會恰逢打開了她心中的慾望之門,讓她越發渴望。
《包法利夫人》的讀後感4
在清晨的課間十分鍾,我合上了這本書。世界明媚靜喜,而我的心卻彷彿千浪過境,不能平息。在感嘆於女主人公——艾瑪沉淪慾海無法自拔的同時,我繼而沉思了:其實,說到底,我們每個人都是包法利夫人。
一個滿心浪漫而又美麗的女性嫁給了一個老實愚鈍而又無趣的男人,悲劇就這樣展開了。夏爾普通無奇,寡淡無知,空有一片仁心,對艾瑪百般呵護,言聽計從。他以為她快樂,殊不知她怨恨的,正是這種雷打不動的穩定,心平氣和的遲鈍。他與他心愛的妻子從未交流過思想,對她的心思一無所知,缺乏溝通的兩個靈魂,就算身體的距離再近,靈魂間的距離也彷彿越來越遠。她不滿足於瑣碎無趣的日常,不滿足於平凡無能的丈夫,在每個跳動著的清晨及日暮,怨恨與遺憾深深地交織在她的內心深處,她悔,她恨,可是,她又能怎樣呢?劇幕已然拉開,中止與繼續都自有它的代價。
她也曾如春天一般美好,只是後來突然發現了現實與理想之間的落差,慢慢地步入了歧途。艾瑪先後有了兩個情夫,為了追求聲色犬馬的享受,追求理想中不切實際的幸福生活,不惜欺騙夏爾,債台高築。最終,她夢想中的幸福都一一湮滅了,就連手中的幸福也被揮霍得一干二凈。
艾瑪的行為在道德與倫理方面,都是不值得提倡的,但我同情她;夏爾的性格何其令人厭倦,但他的深情卻讓人無語反駁。福樓拜曾說:我就是包法利夫人。是啊,她與當今的我們多麼相似,不甘平庸,嚮往著大城市高階層的生活;不願說服著自己,在無聊的小鎮里了此餘生;幻想著今後種種美好的生活,卻在最終步入社會的潮流時幻滅成泡影。
難道,在面對這種慾念時,我們就只能束手無策,付之一嘆嗎?在春秋戰國時期,就曾有柳下惠坐懷不亂的典故。那日,在柳下惠遠游回來時,城門已經關閉,於是他不得不在城郭外邊露營。這時,有一個女性也跟他一樣進不去城門,因此便與他一同住下了。大約是這個女性衣著單薄,於是柳下惠生了惻隱之心,讓這個女性坐到他的懷中取暖,直到天亮,他也沒有越軌的行為。我想,柳下惠就算作為一介君子,但在面對女性時也難免會心生慾念,但他剋制住了自己,因而被後世稱贊,名留青史。
一念成魔,一念成佛,天堂地獄,僅在一念之間。包法利夫人在面對慾念時,也曾推卻過,但最終還是沒能守住初心,讓罪惡的惡魔掙脫了桎梏,沖破了牢籠,鑄成大錯。我們所能做的,就是在現實與幻想中尋得一個平衡點,那裡面藏著柔美的詩歌,藏著盎然的春意,藏著漫天燦爛的星辰。
《包法利夫人》的讀後感5
很久之前就知道《包法利夫人》的內容梗概。今天夏天終於有機會讀它。
夏爾其實並沒有真才實學,他莫名其妙地通過了醫學考試,成了一名醫生。他的第一任妻子是個中年寡婦,妻子死後,他又娶了鄰村的一個農民的女兒愛瑪。他開始行醫就名聲大振,在治好了愛瑪的父親的病後,愛瑪稀里糊塗地嫁給了他,成了包法利夫人。婚後愛瑪生活孤寂,她開始思考愛情和男人。她認為自己的丈夫應該有異於其他一切男人,他應該是漂亮的、有靈性的、出類拔萃的、迷人的。然而,她的丈夫卻粗俗不堪。一個偶然的機會,他們應邀參加一個舞會,她見到了一些上流社會的男人和女人。她和男人跳舞,玩得很開心。回到家後,她還想念著她的舞會。包法利見他整天鬱郁不樂,便決定搬家。
他們從道特到了永鎮。她懷孕了。到了永鎮,她遇到了青年男子雷宏,他是個文書。她和他談戀愛。女兒出生後,交由木匠的妻子喂養。她有更多的時間和雷宏談情說愛。不久雷宏離開了永鎮,她要跳樓,被夏爾發現並阻止了。很快她又遇到了羅道夫,羅道夫三十齣頭,有和女人交往的豐富經驗。他們相愛了,偷偷交往了三年。最後愛瑪要和他私奔,他逃跑了。愛瑪失戀了,她病得要死。夏爾細心照顧她,她慢慢恢復健康。在魯昂看戲時,她又遇到雷宏。雷宏這次一定要得到她,他們在一起了。她愛得太瘋狂,不停地給情人送禮物。以至最後負債累累,法院要扣押她的不動產。她的情人幫不了她,她服毒自殺了。在她死後不久,夏爾發現了她兩個情人寫給她的情書。他說這是命。再後來他也死了。他們的女兒被送給一位姨媽撫養,姨媽生活窮苦,把她送去做工。
整個小說寫得就是一個女子企盼更絢麗的人生,在幻想與現實之間掙扎。我理解她。她的悲慘結局,不能怪她喜歡幻想。她一開始就錯了。她年輕還讀過書,不應該按著父親的意思嫁給沒有才學而又粗俗的夏爾。她並不了解他,只知道他有名氣。婚後才感覺和他生活並不幸福。她內心孤獨,渴望有激情的生活。當她遇到比夏爾好得多的男人,她就開始外遇。夏爾粗心大意,什麼都發現不了。為了向情人表達愛意,她大肆揮霍錢財,欠了很多賬。於是就有了最後的悲慘結局。
歸根結底,她失敗的原因有兩點。第一,她不該嫁給夏爾。第二,她不應該給情人送禮物。約會中應該男人付賬,女人不應該為錢煩惱。外遇沒有什麼,她那麼漂亮、又聰明,怎麼甘心呆在家裡無所事事?只不過什麼都得有個度。
《包法利夫人》的讀後感6
「明艷艷的太陽熱烘烘,小姑娘做著愛情的夢。」終於,愛瑪的一生在盲人的歌聲中落下帷幕,而此時她的愛情早已香消玉殞。背叛婚姻和家庭,又因自己的盲目被愛情背叛,真夠悲戚哀傷遭人憐憫的了。當然夏爾又何其無辜,一直碰不到生活與婚姻的真相,身處假象的世界竊竊自喜,最後窘迫至極,只落得一長綹黑發陪他靜靜地窒息在涼棚里的板凳上。而小貝爾黛在失去父母後,被迫到紗廠做工勉強糊口。愛瑪的骨子裡潛藏著浪漫叛逆的因子,她渴望美妙難言的愛情,也一直是這么追尋的。當初急於改變環境,受一時的悸動蠱惑,匆忙又盲目地嫁給了醫生夏爾,而夏爾的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫,幸福愉悅仿若曇花一現,經過婚姻帶來的短暫新鮮感後統統消失不見。愛瑪的反骨註定讓她無法甘於現狀,一次契機她終於叛變,開始走向了另一個世界。
她不切實際,總是對愛情充滿幻想,在愛情面前永遠保持著十足的活力與熱情。對於出軌,她似乎理直氣壯,她看不到丈夫的任何優點,甚至看不到他愛她,彷彿只是自己在受苦,總是渴望一段新的感情新的生活來滿足自己的精神世界。而過於依附感情的代價是一再遭到背叛,魯道爾夫扔下她,萊昂亦丟下她,在現實與愛情之間,他們永遠選擇現實,這或許才是愛情的本質,可她從未參透。
愛瑪愛慕虛榮矯揉造作,追求物質生活,對待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣評論里有這樣一段,「關於包法利夫人,她代表著這樣一群人,有著不錯的物質基礎,卻不甘心生活平淡如水;讀過一些書,卻沒有讀得很多;充滿了浪漫的幻想,卻未觸及到真實的生活——活在自己的世界裡,又敏感脆弱。」由此,倘若沒有很好的現實基礎承載她們虛幻的理想主義,結局註定只能是悲劇。
想到毛姆的《面紗》,雖然沃爾特也因婚姻丟掉了性命,但凱蒂在經過不忠和生活種種變故後自我意識最終覺醒,完成了自我救贖,找到了屬於自己的安寧,就像她在最後說的,「我覺得自己就像個一輩子都住在小池塘邊上的人,突然間看見了大海,讓我有點喘不過氣來,但心裡又充滿了喜悅。我不想死,想活下去,於是感到了一股新的勇氣。我就好像那些老水手,起駛向未發現的海洋,我的靈魂渴求未知的一切。」
凱蒂有機會選擇與過去和解,而愛瑪終是沒有那麼幸運,她結束的那樣倉促,以至於到死都沒有試圖悟出生活的真諦,狼狽地躺在床上癲狂絕望失去理智。她可憐,可憐到可悲,這註定是她的結局,她的命。