波斯拉法官

『壹』 有條叫波斯拉的蛇 超級感人的 電影是什麼來著

大蛇王
導演 Director： 何志強 Godfrey Ho ....(as Charles Lee)
片長：Hong Kong:100 min / Hong Kong:87 min
國家/地區： 香港
某研究所秘密研製了R19「生長激素」，可使動植物的生長速度提高300-1000倍。正當實驗成功之際，研究所突遭黑手黨襲擊，R19下落不明。為此，警方，軍方與黑手黨都開始分頭尋找。而R19卻陰差陽錯的落在了一個小女孩手裡，致使她喂養的一條小蛇變成了巨蟒。巨蟒威脅著數萬人的生命，人類面臨著一場災難……

『貳』 獨角獸是否真實的存在過

一、神話中的獨角獸，即馬有獨角的一種生物，現存的史料記載和考古發現不能證實獨角獸存在過，現有的知識內獨角獸是不存在的，不排除將來發現文獻記載獨角獸的出現和考古發現獨角獸的化石。

二、獸是某些動物的稱呼，也存在獨角犀牛這種動物，在某種規則內也可以被稱為獨角獸，這個方面上獨角獸是存在的。

獨角獸為神話傳說中的一種虛構生物。

現行西方神話的獨角獸則形如白馬，額前有一個螺旋角，代表高貴、高傲和純潔。有的故事中描述為長有一雙翅膀，甚至還有獨角獸是黑色的描述。西方獨角獸的原型已被公認為印度犀牛。

獨角獸，古代神話傳說中一種頭頂正中長有一支單角的動物。在西方傳說里，獨角獸的角有解毒功能，很多人乘機去賣「獨角獸」的角的粉末。在中國古代傳說里，䑏疏（山海經·西山經）就是東方獨角獸的一種。

(2)波斯拉法官擴展閱讀：

獨角獸的歷史（選自《最後的獨角獸》）：

「獨角獸因為存在而存在。」這種動物不是沒有來由的。

不幸的是，偽科學家傾向於把這些感覺和幻想簡化為「有所謂的獨角獸的傳說」－－因為「有獨角獸的存在」。

同樣自私的一些動物學家傾向於相信基督，他們依據聖經里一些對獨角獸的描述：

「上帝把它們帶出埃及……如同獨角獸一般強悍」（章節23：22）

「他的勇氣可比公牛，他的角如同獨角獸的角一般」(申命記 33：17）Deuteronomy（聖經舊約中的第五卷) 「獨角獸將服從於你或者因為被關入木籠而遵從？你能用繩索栓住獨角獸么？」（約伯記39：9－12）

「把我從獅口中救出：因為你聽到獨角獸角笛的呼叫」（Psalms 22:21）Psalms(《詩篇》，或譯《聖詠集》）

「主的聲音響徹黎巴嫩的雪松林，他使他們跳躍如同小牛犢，黎巴嫩和西連像幼小的獨角獸」（Psalms29：5－6）

「（人們）贊揚我的角如同獨角獸的角一般」（Psalms 92：10）

「由於主在波斯拉的祭品和以土買之地的大屠殺，獨角獸將與他們一起衰亡，如同牛犢與牛群（共存亡）」

『叄』 讀了《飯錢》這篇短文，阿凡提和法官分別是怎樣的人

《飯錢》這篇短文里，阿凡提是聰明機智，樂於助人的人；法官是勢利貪婪的人。

《飯錢》原文：

有一天，一個窮人來找阿凡提，懇求說：「可敬的阿凡提，我想求您一件事情，不知道您肯不肯幫忙？」

「幫助人是光榮的事情，也是快樂的事情，你說吧。」阿凡提爽快的答應了。

「唉！」窮人長長的嘆了一口氣說：「昨天我只在巴依開的一家飯館門口站了一小會兒，他就說我吃了它飯菜的香味，要我付飯錢。我當然不給，他就到卡子那告我，卡子決定今天判決，您能為我說幾句公道話嗎？」

「行！行！」阿凡提說完就陪著窮人去見卡子了。

巴依早就到了，正巴依在和卡子高興的交談著。卡子一看見窮人，不由他說話就喊起來：「你吃了巴依飯菜的香味，怎麼敢不付錢！」「慢一點，卡子。」阿凡提坐上前去行了個禮說：「我是他的弟弟，他沒有錢，讓我付給巴依。」說完，阿凡提走上前去，把錢袋舉到巴依的耳朵旁邊搖了幾下，說：「你聽到錢袋裡錢幣響亮的聲音了嗎？」

「啊？聽到了！聽到了！」巴依回答道。阿凡提說：「好，既然他吃了你飯菜的香味，那我付給你錢幣的聲音，我們的帳兩清了！」

說完，阿凡提牽著窮人的手大搖大擺地走了。

拓展內容：

阿凡提，又譯阿方提，（維語「先生」的意思，阿拉伯文：جحا （朱哈） 或 نصر دين （納塞爾·丁） ），是一位活躍在西起摩洛哥、東到中國新疆伊斯蘭諸民族中的人物，他普渡窮苦人民、阻止權貴剝削窮苦人民、阻止蒙古繼續西進。

在中亞西亞和新疆的傳說中，他被稱作阿凡提；西亞地帶為納西爾丁或納塞爾丁。在不同地區的傳說中往往以智者或者導師的頭銜來稱呼他，如霍加、毛拉、阿凡提等。

人物形象

阿凡提的形象：頭戴一頂民族花帽，背朝前臉朝後地騎著一頭小毛驢，也早已深入人心。阿凡提的笑聲也富有特色：溫和而極具某種穿透力。

阿凡提是最出色的民間創作之一，阿凡提已經被列入「世界民間藝術形象」之列。

參考資料：阿凡提 網路

『肆』 瞎編的很長的外國名字有哪些

舉例如下：

1，Conway(康威,康韋)。

音標為['kɔn.wei]，中文讀作康威，該名整體看起來很專業，也很有內涵，以此來作為男士的英文名寓意著他是個上鏡，嚴謹、堂堂正正的人。conway在國外評論中，認為這個人是浪漫、開闊的，這個名字在國外較為常見。康威這個名字是一個愛爾蘭男士的名字，意思是「平原獵犬」。

2，Monserrat(蒙瑟麗特,蒙塞拉特)。

monserrat中文音譯為蒙瑟麗特，一共9字母，是一個好看的英文名，把這個單詞當作女人的英文名字，會給人一種精力充沛、如花似玉的感覺！monserrat歷史上最早出現於拉丁語、西班牙語，這個名字在國外較為常見。蒙塞拉特這個名字是加泰羅尼亞女人的名字，意思是「鋸齒山」。

3，Kallie(卡莉)。

kallie作為女性的名字，長度為6，易讀優美悅耳，適合大家英文起名，作為女性英文名，第一印象是本人善於分析，知識淵博、快人快事！kallie最早出現於愛爾蘭語、芬蘭語，這個名字在國外較為常見。卡莉的寓意是最美麗的。

4，gretel(格蕾特,格瑞特爾,葛麗特)。

gretel中文音譯為格蕾特，該名聽起來很音律優美，也很易讀，作為女孩名字，展現受人愛戴知性機敏的品格特點。gretel最早出現於波斯語、德語，這個名字在國外比較少見。格蕾特的寓意是珍珠。

5，Benssen(本森)。

benssen音標為[benssen]，該名整體看起來很很酷，也很高大上，作為女性子的名字顯得是害羞、注重隱私的！benssen來源於英語，這個名字在國外超級流行。本森的意思是本的兒子。

6，chelle(謝勒)。

此英文名字，中文音譯為謝勒，該名由2個音節組成，看起來好聽簡潔，給人以成熟表裡如一的感覺。大數據分析，很多叫chelle的人都非常體貼、文質彬彬，這個名字在國外流行度尚可。謝勒包含它也可以是蕾切爾的昵稱的寓意。

7，Olivie(奧利維)。

此英文名字，中文音譯為奧利維，該名是由6個字母組成的，聽來音律優美又簡單，以此來作為小女士的英文名寓意著他是個純潔，塌實、受崇拜的人。olivie源自法語、捷克語，這個名字在國外超級流行！奧利維包含的寓意。

8，lander(蘭德)。

音標為['lændə]，中文讀作蘭德，該名由2個音節組成，看起來少見優雅，作為男性的名字顯得是有男子氣概、有良心的！lander來源於希臘語、英語，這個名字在國外比較少見。蘭德這個名字是一個男性的英文名字，意思是「領土」。

9，Bozrah(波斯拉)。

音標為[bozrah]，中文讀作波斯拉，該名由3個音節組成，看起來常見冷酷，以此來作為小女士的英文名寓意著他是個慧質，爽直、大公無私的人！bozrah歷史上最早出現於英語，這個名字在國外超級流行。波斯拉的寓意是在患難中。

10，Gabriele(加夫列萊,加布里埃萊,加布里埃爾)。

此英文名字，中文音譯為加夫列萊，整體好看便於書寫，是一個順口的英文名，女人運用此英文名起名，可彰顯出實際，精神飽滿、百折不撓的性格。大數據分析，很多叫gabriele的人都非常實際、精力充沛，這個名字在國外流行度尚可。它起源於希伯來語，意思是「上帝的戰士，上帝是我的力量。

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以東人是以掃的後裔。以掃是以撒的長子，也是雅各的孿生兄弟。在母腹里，以掃和雅各相爭，神對他們的母親利百加說，他們要成為兩國，年老的服事年幼的(創世記25:23)。作為成人，以掃魯莽地把他的長子名分賣給了雅各，因為一碗紅湯(創世記25:30-34)，後來他恨他的兄弟。以掃生了以東人，雅各生了以色列人，這兩個民族在他們大部分的歷史中一直在斗爭。在聖經中，"西珥"(約書亞記24:4)，"波斯拉"(以賽亞書63:1)和"塞拉"(列王紀下14:7)都是以東土地和資本的參照。塞拉現在更廣為人知的名字是佩特拉。
以東人是雅各（後來改名為以色列）的兄長以掃的後代，因此他們與以色列人有密切關系，甚至被視為「弟兄」。
（申命記23：7）可是以東人的行徑卻絕沒有表現兄弟之情。在以色列人進入應許之地之前不久，摩西派使者謁見以東王，請求容許以色列人和平地經過他們的國境，但以東人不但峻拒以色列人的要求，更嚴陣以待，充滿敵意。
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