葉興交法官

1. 緬甸的死刑一旦判定，為何執行那麼快

最高人民法院收到材料，再次對全案進行審查。作出核準的裁定，並報最高人民法院院長簽署死刑執行的命令。最高人民法院院長的死刑執行命令，逐級送達至執行死刑的法院。在受到死刑執行命令後七日內，由該法院執行死刑。如果該死刑是由最高人民法院判決作出的，死刑立即執行。

2. 《叛逆者》火了，你可知中統、軍統、復興社、黨通局的歷史

由朱一龍、童瑤、王志文、王陽、朱珠領銜主演的《叛逆者》6月7日開播。僅半小時，CCTV-8收視破1，位列同時段全部頻道電視劇排名第一。 劇情緊湊不拖沓，內容新穎刺激，觀眾直呼過癮，全程無槽點。 《叛逆者》聚焦的是隱蔽戰線上的共產黨人。1936年，年輕的復興社幹部特訓班學員林楠笙（朱一龍飾演），被復興社特務處上海區站長陳默群帶往上海，參加抓捕潛伏在復興社的地下黨員。 軍統、中統職責分工 中統全稱是中國國民黨中央執行委員會調查統計局。1928年初，蔣介石第一次下野復出後，兼任國民黨中央組織部部長，副部長為陳果夫、秘書長為陳立夫。 中統局在國民黨各省、市、縣黨部都有有分支機構，以黨政機關、文化團體和大中學校為活動重點，特務活動遍及全國。他們網路黨羽、特務的手段和對中國共產黨的破壞活動無所不用其極。他們捕風捉影，亂抓亂捕，製造了許多冤獄。 在中央組織部成立了一個下屬部門——黨務調查科，它成立於1928年2月。科長徐恩曾，在南京丁家橋國民黨中央黨部大樓內辦公，只有兩個房間，在二樓西南角。一個是科長辦公室，另一個就是機要秘書等辦公的地方，機要秘書竟然是中共特科地下黨員錢壯飛。北平、上海的諜報站還各有一名中共特科地下黨員胡底、李克農。由於中共特科負責人顧順章被捕叛變，造成了中共中央全部撤退蘇區，上海地下黨組織幾乎崩潰。 1930年徐恩曾繼任後，開始了他對中統特務系統長達15年的直接領導，直到1945年2月，蔣介石突然下手令，免去他「本兼各職，永不錄用」，由葉秀峰繼任。調查科最初分設采訪、整理兩個股，各設總幹事一人，下設幹事、助理幹事若幹人。 1930年夏為了加強對付共產黨的力量，調查科內又增設了一個「特務組」，除一般特務活動仍由采訪股負責外，舉凡對共產黨的調查研究、密謀策劃以及被認為屬於最機密的情報搜集、破壞指導統由該組負責。該組的負責人由調查科采訪股的得力幹事顧建中擔任。 1930年夏，該科也增設了一個「言文組」，其任務是負責搜集各省市的報章雜志、各種進步刊物以及國外的華文刊物，分門別類加以剪貼，逐日送科主任轉部長參閱。該組由整理股幹事劉清源負責。 1932年，中央組織部黨務調查科成立特工總部，地點設在南京道署街今瞻園路132號瞻園內。 該部迄1938年撤銷之時止，前後共七年時間。特工總部是一個完全秘密的組織。它成立後即在各省、市、縣和國民黨特別黨部內陸續建立了下屬機構「特務室」，在上海、南京等重要地方還設立了秘密「行動區」。 1934年，蔣介石為統一特務組織，在國民政府軍事委員會內設立調查統計局（這與後來以戴笠為首的軍事委員會調查統計局是兩碼事），以賀耀祖為局長，陳立夫為副局長，下設3個處：一處為黨務處，徐恩曾任處長；二處為軍警處，戴笠任處長；三處為郵電檢查處，丁默任處長。1935年，國民黨中央機關擴編，黨務調查科改為國民黨中央組織委員會黨務調查處。調查科和黨務調查處均設於南京丁家橋國民黨中央黨部大樓內，在二樓西南角兩間房子內辦公。 該部專門負責調查處理打入國民黨內部和 社會 各個部門、團體的中共地下黨員，也對國民黨內部其他派別和人員的活動進行調查，只效忠蔣介石和二陳（陳果夫、陳立夫）。 在二十年代末到抗戰全面爆發前，與中共進行了激烈的搏殺，可以說：不分伯仲，幾乎平手。從結果看，還是中共略勝一籌。 但是，有許多共產黨員被捕殺，甚至有許多被捕後叛變，反過來成了中統的特工。最著名的就是丁默邨、李士群，這兩人最後還跟隨汪精衛投靠了日本人，成了大漢奸，做了汪精衛的76號特工總部的特務頭子，中統特務組織因此也在抗戰期間逐漸衰落。 1937年4月，黨務調查處與力行社特務處合並為國民政府軍事委員會調查統計局，由陳立夫任局長。原黨務調查處為第一處，負責黨務調查，仍由徐恩曾任處長。原力行社特務處為第二處，負責軍事調查，仍由戴笠任處長。 1938年8月，以第一處為基礎，建立隸屬於中央黨部秘書處的國民黨中央執行委員會調查統計局，簡稱中統（局），國民黨中央秘書長兼任局長，朱家驊、張厲生、陳立夫先後擔任過局長，徐恩曾、葉秀峰、郭紫俊、顧建中、季源溥等先後任副局長，負責日常實際工作。開始設於湖北漢口的黃陂路，後遷到重慶儲奇門葯材公會大樓樓上，再遷到中山二路川東師范舊址。 1946年，國民政府還都南京，中統局遷回南京道署街（即今瞻園路132號）瞻園辦公。 1947年4月，中統局改名為黨員通訊局（簡稱黨通局）。由葉秀峰任局長，郭紫俊、顧建中、季源溥任副局長。在各大行政區辦事處改稱直屬通訊處，各省、市黨部調查統計室（調統室）改稱黨員通訊組，為公開的情報機構。同時，在各省、市設立了秘密的情報組織，以區為單位，如沈陽區、旅大區等。區下設分區、工作站（交通、聯絡站）、工作組（通訊組）等。在分區、工作站、工作組下面還設有許多據點及調查員。 1949年2月，黨員通訊局又改為國民政府內政部調查局，簡稱內調局，事實上仍屬於國民黨中央掌控。 1954年10月，台灣「內政部調查局」改組為「司法行政部調查局」（類似現代美國的聯邦調查局FBI），現為「法務部」轄下的「調查局」。職權重點是維護台灣安全和打擊 社會 重大犯罪活動。除接受「國安局」委託的偵防業務外，還要負責查賄、緝毒、防止重大經濟犯罪等。 軍統是國民政府軍事委員會調查統計局的簡稱，1938年8月成立，軍統前身是「軍事委員會密查組」（1927年）、復興社特務處（1932年4月）、軍事委員會調查統計局第二處（1937年）。中將局長賀耀祖（國民政府辦公廳主任兼），少將副局長戴笠，主要負責。 軍統局內勤組織有軍事情報、黨政情報、電訊、警務、懲戒、訓練和策反等八處、六室、一所；外勤組織在各個城市設「區」，在各省設「站」，在一些重要城市「特別班」。其基本組織為「組」及直屬情報人員。 當年「軍統局」特務，專門以監視、逮捕、綁架和暗殺等手段，進行反共活動。另一方面，軍統特務在抗日戰爭時期深入淪陷區，製造針對日軍的恐怖活動，對打擊日本侵略和漢奸，起了一定作用。 1927年，蔣介石在軍事委員會侍從室下成立密查組，由侍從室少將侍從高參、黃埔軍校第五、六期學生總隊少將部主任胡靖安負責，戴笠為外圍情報員。 1932年4月，成立中華民族復興社（又稱藍衣社）的核心組織——力行社，下設特務處，處長戴笠，有鄭介民、唐縱等十人，從事情報暗殺活動，是為軍統前身，在南京明瓦廊雞鵝巷辦公。 1937年，成立軍事委員會調查統計局第二處，處長戴笠。遷南京洪公祠1號辦公，洪公祠只有1號，沒有第二家。原來是黃埔軍校畢業生調查處和中國日報社。前身是明末兵部尚書，總督山西、陝西、四川、河南軍務，清初總督江南軍務的漢奸洪承疇府宅，死後清政府為紀念他的功績，在此闢建了當時南京最大的祠堂，故街名洪公祠。現在是南京市公安局、國家安全局的辦公場所。 1938年8月，以原國民政府軍事委員會調查統計局第二處為基礎，擴大為隸屬於軍事委員會辦公廳的軍事委員會調查統計局，簡稱軍統（局），首任局長陳立夫兼，副局長戴笠。在重慶羅家灣辦公。隸屬於軍委會辦公廳的特檢處也由戴笠負責，主管郵電檢查。 1946年，戴笠從青島乘坐飛機去上海，因天降暴雨，在南京江寧板橋鎮岱山失事，後軍統局進行改組，改為國防部保密局，國防部第二廳中將廳長鄭介民調任中將局長，軍統局主任秘書毛人鳳任副局長，負責保密防諜工作，確保黨國安全。 1947年12月5日，副局長毛人鳳升任局長。 1950年，國防部保密局遷台灣，於台北士林芝山岩設立局本部。保密局恢復正式編組，予以持續執行國內保防工作及情報搜集之重責大任，並主導台灣省工作委員會案及台北市工作委員會案等白色恐怖。 1955年，情報機構改制。國防部保密局改組為國防部情報局，專責執行戰略預警情報搜集、研整之任務。保防偵查等業務撥歸「司法行政部調查局」接管。 1984年發生江南案，當時之情報局長汪希苓亦被捕入獄，情報局再次大改組。 1985年7月1日，情報局與國防部特種情報室並編成立軍事情報局，隸屬國防部參謀本部，受參謀總長直接指揮。總部在台北陽明山下的芝山，設有情報學校訓練間諜，軍方內部稱該處為山竹營區。 中統與軍統的區別就在於： 中統是國民黨中央的情報機構，負責、經濟、教育領域的黨務調查。 軍統是國民政府軍事委員會、國防部的情報機構，負責涉及軍事的情報調查以及保密防諜工作。 兩者在反共防共這一點是一致的，因此任務有所交叉重疊，經常引起糾紛在所難免。 軍統局最鼎盛時期是太平洋戰爭爆發後，與美國海軍情報部門合作，成立中美合作所，培養訓練了大批特工，人數最多時，內外勤人員達一萬六千餘人。 1947年2月軍統改組為保密局後經參謀總長核定的編制人數共有：官佐6021人，士兵1526人。薪餉總額：131530000元每月，特別加給及特種工作費（活動費、獎金、無線電器材費、旅運費、印刷費、救濟費等）：法幣6億元。合計：191530000元（每月）。 而同時期中統局局本部人員是170人，薪餉總額加特別加給及特種工作經費是：法幣：43750000元每月，只有軍統的2.27%，外勤特工1900餘人，由各地方政府開支，不在此列。可見中統與軍統相比，人員只有軍統的四分之一。 在四十年代以前，中統的勢力非常大，因為實際上國民黨的各級基層黨組織，都是中統的特務網延伸。許多基層黨部的負責人，本身就是中統的基層負責人。 抗戰以後，由於國民黨的情報工作對象有所改變，從以對付中國共產黨向對付日本侵略轉變，因此中統的地位開始下降，而軍統的地位不斷提升。 同時，由於大片國土淪陷，中統的組織系統嚴重破壞，而且又不能及時地聯絡這些基層組織，逐漸為軍統所取代。 加之軍統負責人戴笠對蔣有知遇之恩和師生之情，對蔣言聽計從。而中統主要為國民黨CC系的大老陳立夫、陳果夫哥倆所掌握，在人事上蔣不能直接控制，也逐漸失去了蔣的扶持。 到了國民黨退台後，中統實際上已經喪失了全部組織系統。而軍統的組織系統倒是得以保存和發展。由於中統與軍統在爭奪秘密工作的主導權上，進行了長期的明爭暗鬥，雙方的合作非常有限。 情報、反間兩大功能 無論是中統、軍統還是國防部第二廳（情報廳）主要任務都是情報和反間，都是秘密機構，不能對外公開的，人員都不能招搖過市，不能對外公開身份，內勤人員對家人和親屬只能說是在政府或軍事機關工作，外勤人員以各種職業為掩護，暗中收集情報。 情報又叫信息，是涉及方方面面的消息。對中統來說，主要是收集掌握政府機關、學校、工商業、 社會 團體中，共產黨和各個地方勢力和國外的動態、靜態信息，並保證所得信息不被泄露。軍統也是同樣，只不過主要針對國共兩黨的軍隊、兵工廠、游擊隊、根據地和作戰情況，部隊官兵貪腐情況等等。國防部二廳純粹是針對國共兩黨的軍隊進行作戰需要的情報和保密工作。三個單位各有自己的鄰域，但是也有重疊交叉，爭權奪利互相推諉的情況也時有發生，但是還不至於發生到互相殺戮、你死我活的地步。 這幾個單位雖然都有抓人殺人的許可權，但是也不能隨意亂用，國防部二廳基本沒有行動部門，中統雖有，也已經不成氣候。唯有軍統的行動部門比較龐大，分布全國，但是也不能隨便抓人殺人，即使抓人、殺人也只能偷偷摸摸的，不能大張旗鼓、大模大樣，公開的抓人殺人。 中統抓人一般要由警察配合行動，軍統一般由各部隊軍法處、憲兵隊執行，許多軍統人員在部隊擔任軍法官。

3. 法院感謝信

隨著個人的素質不斷提高，很多地方都會使用到感謝信，作為對他人的感謝，感謝信是必不可少的。還是對感謝信一籌莫展嗎？下面是我精心整理的法院感謝信6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

法院感謝信 篇1

尊敬的市南區人民法院院長：

您好！20xx年x月22日，我到貴院辦完業務後需要前往市中院，但我不知道市中院的地址和交通路線，致市南區人民法院院長感謝信。貴院的孫宏偉法官熱情耐心的幫助了我。他打了幾個電話，用了幾分鍾的時間幫我詳細詢問了我需要的信息，並認真寫在一個紙條上面給了我。對於孫法官的幫助，我向您及孫法官表示誠摯的謝意！

也許在您看來，這種事情太小了，這種事情在貴院太普遍了，根本不值得一提。但是，在我看來，在一些公共部門仍然存在「門難進、臉難看、事難辦」的情況下，孫法官的幫助雖小，但其所展現的這種熱情為民服務的精神是非常可貴的，需要大力提倡和彰顯，感謝信《致市南區人民法院院長感謝信》。孫法官給我的幫助完全不在他的工作職責以內，他完全可以推諉。但他沒有這樣做。我本人也是一名公職人員，如果我遇到類似的情況，面對我的服務對象，我未必能像孫法官這樣熱情耐心的為他們服務。

一個優秀的法官，不僅要有一流的業務水平，更要有高尚的職業道德。我不敢僅憑與孫法官的三五次接觸對他的業務水平妄加評論，但僅憑助人的細節我可以斷定，孫法官具備了成為一個優秀法官所需的職業道德。

滿意源自細節，細節決定成敗。貴院門口有兩句話：「爭創人民滿意的法官、爭創人民滿意的法院」，我無權代表別人，但我對貴院是滿意的，對孫法官也是滿意的。相信其他人會和我有同樣的看法。

小李

日期

法院感謝信 篇2

尊敬的**縣人民法院各位領導：

你們好！

我們是**市**公司

的全體員工，在此謹向貴院**庭庭長***及各位法官道一聲辛苦，並表示最誠摯的謝意！感謝

***庭長及各位法官在辦案過程中為我們提供了公正、高效的服務，也感謝貴院培養了像***

這樣具備良好職業素養的優秀法官！

20 年 月 日，掛靠

我公司經營的一車輛發生重大交通事故，由於造成的人身財產損失巨大，責任分解時面臨諸

多法理與情理難以調合的實際問題，經多方調解無效後，當事人一方向貴院提起了民事訴訟。

貴院**庭受理本案後，***庭長及各位法官極為重視，本著「主持公道、維護和諧、高效服務」

的原則，無論是立案調查，還是審理調解，在每個程序中都做到了熱情、仔細、公正、高效。

***庭長以身為范

的行為及各位法官秉公道、務實事、求和諧的工作態度，也贏得了當事人各方的尊重，在他

們的多次調解下，當事人各方最終達成共識，接受了法庭調解，在短短幾個月時間內就高效、

圓滿地解決了這個各方分歧大、責任分解難的民事糾紛。

此致

崇高的敬意！

**市********公司

二o 年 月 日

篇二：致成都市金牛區人民法院徐孝法官的感謝信

致成

都市金牛區人民法院徐孝法官、人民陪審員劉曉康、於春蓮的感謝信

原文引自：深圳方

俊律師網

深圳市ck實業有

限公司訴四川hy電器有限公司等買賣合同糾紛一案，歷經兩年多的三次審理，終於在成都市

金牛區人民法院徐孝法官、人民陪審員劉曉康、於春蓮的公正主持和審理下作出判決。

【案情簡介】

本案屬典型的股東

代表訴訟。深圳市ck實業有限公司為深圳市ck電力公司小股東。20xx年，深圳市ck電力

公司與四川hy電器有限公司達成買賣配電櫃（環網櫃）的買賣合同，合同金額人民幣85萬

余元。

此後，四川hy電器

有限公司未依約付款。

【審理情況】

成都市金牛區人民

法院對本案進行重審審理，並由徐孝法官、人民陪審員劉曉康、於春蓮組成合議庭。

對此，合議庭對案

情十分重視，審理案件十分仔細，對於四川hy電器有限公司的種種辯解也最終「識破」，如

當庭詢問導致被告默認涉案印章確為其公司持有等。

【致謝】

本案屬外地公司到

被告「地盤」的法院打官司，難度可想而知。尤其是原一審被駁回起訴，導致訴訟當事人對

法院的公正性產生質疑。但慶幸重審遇到了認真、敬業、秉公辦案的徐孝法官和人民陪審員

劉曉康、於春蓮。尤其是劉曉康(男)、於春蓮（女）人民陪審員給人的印象十分深刻，他們

都是年長的退休人員，擔任陪審員可以說是他們對法律公平正義的追求，同時也是他們的一

種榮譽。

庭審時不斷的`用筆記錄案情，也就爭議焦點主動向當事人發問，涉及到焦點問題，劉曉康也

提議合議庭去調查一下陳艷的身份，也得到徐孝法官和於春蓮陪審員的贊同。

因此，本律師代表

個人及委託人，對徐孝法官、人民陪審員劉曉康、於春蓮的辛苦工作及公正執法表示感謝，

道一句：人民的好法官、好陪審員，您們辛苦了！

法院感謝信 篇3

尊敬的某法院工作人員：

帶著對貴單位的崇高敬意和無限感激，我謹代表某企業全體員工向你們表示忠心的感謝，感謝貴單位全體工作人員長期以來對我企業的關心和幫助。

身為地方百姓父母官，你們將國家賦予的權力和義務認真的貫徹落實到為人民辦實事上，「群眾事無小事」這句話在你們身上展現得淋漓盡致。是你們認真負責的工作作風一直幫助著我們地方企業，也感染著企業員工，正是你們這種嚴謹的工作作風為地方穩定、社會和諧提供了有力保障。是你們，維護了法律的神聖尊嚴，創造了和諧有序的社會環境，為人民安居樂業，企業健康發展，社會不斷進步創造了有利條件。

在此，請允許我再次代表某企業向貴單位全體法律工作者致以最崇高的謝意。

祝：身體健康，工作順利，合家歡樂。

此致

敬禮！

xxxx

法院感謝信 篇4

xxx：

帶著對青島市黃島區法院的崇高敬意和無限感激，我們全體民工向黃島法院凌嵩院長及執行庭的全體工作人員表示感謝，感謝他們為我們工人收回了多年的血汗錢。不容易啊，快八年了，都是光打雷不下雨。自從凌院長上任以來，是認真負責，刻苦工作。作為地方父母官，黃島法院將國家賦予的權力和義務，認真的慣徹落實到為人民辦實事上。「群眾無小事」這句話在他們身上體現的淋漓盡致。好幾年了，由於金邦商城欠我們工人款一分都沒有要到，當工人生病有困難時，是凌院長他們幫我們一些困難工人度過了難關。特別是去年四川大地震，由於我們欠的工資中有四川災民，凌院長聽說這件事後，二話不說，想方設法立即把災民的工資准備好，並且親自驅車千里送到他們手中，當時我們以及四川災民都很感動，他們送來的是一片心啊，這樣的一心為民，心中有民的官才是真正的人民的父母官啊！本來工人要不到工錢早就去上訪去吵鬧了，是凌院長上任以來，那種認真工作的作風，感染著我們，也感染著工人們，也正是他們這種工作作風為地方穩定，社會和諧提供了保障，是他們維護了法律的尊嚴，創造了和諧有序的社會環境，為人民安居樂業，企業健康發展，社會不斷進步創造了有利條件。縱有千言萬語也表達不了我們心中的感激之情，在此，請允許我代表我們全體民工向凌院長以及黃島法院執行庭的全體法律工作者，致以崇高的謝意，並祝：身體健康，工作順利，合家歡樂。

此致

敬禮！

xxx

20xx年xx月xx日

法院感謝信 篇5

張韻聲院長：

我名叫柯蘭亭，是海口畫院畫家（原椰樹集團幹部）。首先我感謝貴院過去7年來以事實為根據，以法律為准繩審理我訴椰樹集團的民事糾紛和再審申訴案22宗及信訪件15宗，為我挽回了創造148億元巨大經濟效益的椰樹集團天然椰子汁招貼紙著作權成果，基本上化解了我與椰樹集團著作權、勞動關系、名譽權、財產系列糾紛。

感謝貴院民三庭葉能強庭長和全體法官及省高院民二庭法官的高尚職業道德，他們使我這名有重大影響多次欲進京上訪的「激化分子」轉變為一名尋求法律保護的人，我不敢僅憑自已幾宗案件及與他們的三五次接觸對他的業務水平妄加評價，但僅憑他們辦案的細節斷定，他們和其他法官一樣是貴院培養出來的優秀法官庭長。「一心為民」、「公正司法」在他們身上展現得淋漓盡致，正是他們這種嚴謹的工作作風為地方穩定、社會和諧提供了有力保障，眾所周知，是他們，維護了法律的神聖尊嚴。

雖然我的案件中有60%被駁回，但民三庭法官辦案讓我感到心服口服。可以說，貴院永遠是人民滿意的的法院，貴院的法官永遠是

人民滿意的好法官。為此，懇請您准許貴院和民三庭法官接受我送給的「秉公辦案、公正司法」和「一心為民、正義衛士」錦旗，再次向你們致以最崇高的謝意！

此致

敬禮！

柯蘭亭

20xx年xx月xx日

法院感謝信 篇6

感 謝 信尊敬的**縣人民法院各位領導：你們好！

我們是**市**公司的全體員工，在此謹向貴院**庭庭長***及各位法官道一聲辛苦，並表

示最誠摯的謝意！感謝***庭長及各位法官在辦案過程中為我們提供了公正、高效的服務，也

感謝貴院培養了像***這樣具備良好職業素養的優秀法官！ 20 年 月 日，掛靠我公司經營的一車輛發生重大交通事故，由於造成的人身財產損失巨

大，責任分解時面臨諸多法理與情理難以調合的實際問題，經多方調解無效後，當事人一方

向貴院提起了民事訴訟。貴院**庭受理本案後，***庭長及各位法官極為重視，本著「主持公

道、維護和諧、高效服務」的原則，無論是立案調查，還是審理調解，在每個程序中都做到

了熱情、仔細、公正、高效。幾個月來，***庭長及各位法官不辭辛苦，針對本案中駕駛員掛

靠公司經營的特殊情況，做了大量翔實的調查，同時以法律為准繩，以事實為依據，結合本

案實際向當事人各方透徹剖析法理，動之以情曉之以理，盡最大努力平衡各方利益，認真負

責地做好各方的協調工作。特別讓我們感動的是，***庭長還設身處地為當事人著想，如駕駛

員的車輛作為標的物在質押期間，每天需支付40元的停車費，***庭長考慮到駕駛員的實際

承受能力，先後多次幫助我們做協調工作，有關方面在去年春節前同意我公司先行將車輛 取回，僅此一項就減少了當事人的額外損失數千元；在與保險公司協商時，***庭長還通

過***縣保險公司的領導層，從側面為我們做了大量的庭外調解工作，排除了各種障礙，為最

後順利達成調解奠定了基礎。***庭長以身為范的行為及各位法官秉公道、務實事、求和諧的工作態度，也贏得了當事

人各方的尊重，在他們的多次調解下，當事人各方最終達成共識，接受了法庭調解，在短短

幾個月時間內就高效、圓滿地解決了這個各方分歧大、責任分解難的民事糾紛。尤為難得的

是，當事人各方均對調解結果表示滿意，這一結局充公體現了人民法院「司法為民」的理念，

也為建設和諧社會樹立了一個優秀的典範。通過這個案件，我們既深刻地感受到了法律的權威與神聖，也深深為貴院這個優秀文明

團隊的敬業精神所感動。最後，謹祝***庭長及各位法官身體健康、工作順利，也希望貴院能

培養出更多讓老百姓依賴的優秀法官！ 此致

崇高的敬意！ **市********公司

二o 年 月 日篇二：致成都市金牛區人民法院徐孝法官的感謝信 致成都市金牛區人民法院徐孝法官、人民陪審員劉曉康、於春蓮的感謝信原文引自：深圳方俊律師網深圳市ck實業有限公司訴四川hy電器有限公司等買賣合同糾紛一案，歷經兩年多的三

次審理，終於在成都市金牛區人民法院徐孝法官、人民陪審員劉曉康、於春蓮的公正主持和

審理下作出判決。回想兩年多來維權的艱辛，心酸之情難以言表；又想起徐法官、劉陪審員、

於陪審員公正、清廉的辦案作風和認真、仔細的辦案態度，感激和敬佩之情由衷而發，故此，

特撰本文以道感謝。

【案情簡介】

本案屬典型的股東代表訴訟。深圳市ck實業有限公司為深圳市ck電力公司小股東。20xx

年，深圳市ck電力公司與四川hy電器有限公司達成買賣配電櫃（環網櫃）的買賣合同，合

同金額人民幣85萬余元。又由於四川hy電器有限公司的內部人員存在吃差價的暗箱操作，

因此，買賣合同實際上與成都市xy電氣公司訂立（合同為蓋章回傳件）。 合同訂立後，深圳市ck電力公司發貨至四川hy電器有限公司，由名為陳艷（化名）的

員工簽收，並加蓋供應部印章（該印章註明「僅供內部使用」，且印章名稱為四川hy電器有

限公司企業名稱變更前的「德陽hy電器有限公司」）。此後，四川hy電器有限公司未依約付款。深圳市ck實業有限公司向深圳市ck電力公司

的大股東、法定代表人劉某提議起訴四川hy電器有限公司追回貨款，但劉某未予回應。不得已，深圳市ck實業有限公司以自己的名義提起股東代表訴訟，要求四川hy電器有

限公司向深圳市ck電力公司支付貨款85萬余元。

【審理情況】 成都市金牛區人民法院一審審理，由該院c法官獨任審理，最終認為深圳市ck實業有限

公司不符合起訴資格，駁回深圳市ck實業有限公司起訴。 深圳市ck實業有限公司不服向成都市中級人民法院上訴，最終成都市中級人民法院認為

深圳市ck實業有限公司具備提起股東代表訴訟的資格，於是裁定撤銷原裁定，指令成都市金

牛區人民法院對本案進行審理。成都市金牛區人民法院對本案進行重審審理，並由徐孝法官、人民陪審員劉曉康、於春

蓮組成合議庭。訴訟中，四川hy電器有限公司提出多種抗辯理由：如否認陳艷為其公司員工、

辯解原供應部印章不是其公司印章、原告起訴資格不合法、合同沒有原件、書面材料有瑕疵

等。

對此，合議庭對案情十分重視，審理案件十分仔細，對於四川hy電器有限公司的種種辯

解也最終「識破」，如當庭詢問導致被告默認涉案印章確為其公司持有等。最終，通過調取員

工陳艷的社保繳納記錄確認四川hy電器有限公司收到該筆貨物，從而認定四川hy電器有限

公司收到貨物未付款，並判決四川hy電器有限公司付款。

【致謝】

本案屬外地公司到被告「地盤」的法院打官司，難度可想而知。尤其是原一審被駁回起

訴，導致訴訟當事人對法院的公正性產生質疑。但慶幸重審遇到了認真、敬業、秉公辦案的

徐孝法官和人民陪審員劉曉康、於春蓮。尤其是劉曉康(男)、於春蓮（女）人民陪審員給人

的印象十分深刻，他們都是年長的退休人員，擔任陪審員可以說是他們對法律公平正義的追

求，同時也是他們的一種榮譽。但他們並不是像有些人民陪審員一樣走過場和一言不發（包

括經濟相對發達的深圳地區，很多法院的人民陪審員也完全是擺設、走過場）。劉曉康、於春

蓮陪審員在 庭審時不斷的用筆記錄案情，也就爭議焦點主動向當事人發問，涉及到焦點問題，劉曉

康也提議合議庭去調查一下陳艷的身份，也得到徐孝法官和於春蓮陪審員的贊同。徐孝法官

也仔細的對案件進行法庭調查，並聽取陪審員的意見。最終，通過法院調查對事實作出了確

認並作出了判決（要知道，如果簽名收貨的陳艷不是用真名簽署、或公司未給其繳納社保，

則本案原告反而有可能敗訴！反之，在這種情況下，法院查出來這個人就是四川hy電器有限

公司的人，其實真相已經大白！）因此，本律師代表個人及委託人，對徐孝法官、人民陪審員劉曉康、於春蓮的辛苦工作

及公正執法表示感謝，道一句：人民的好法官、好陪審員，您們辛苦了！篇三：感 謝 信 感 謝 信 ×××人民法院：

我叫×××，是廣東省×××農民。在此我及我們全家謹向貴院××××××××法官

等道一聲辛苦，並表示最誠摯的謝意！ 20xx年，我兒子×××因在拆裝空調時觸電造成一級傷殘，使我們本來就極為貧困的家

庭雪上加霜，我們為此與用人單位××××××發生工傷保險待遇糾紛。當我們將案件訴訟

至××××法庭後，××庭長針對案情的復雜性，與××法官等人不怕辛苦，做了大量翔實

的調查工作，公正地認定我兒子工傷，並判決用人單位賠償我兒子工傷待遇×××萬元，還

我兒子和我全家公道。20xx年9月，××××中級人民法院判決維持一審判決後，為了防止

用人單位在接到終審判決後轉移財產，我們向貴院申請訴訟保全，×××庭長在在接到我們

的申請後，當天下午即帶領多名法官到××××××各地調查用人單位的財產，並查封了用

人單位×××萬元。尤其令我全家感動的是，××庭長在深夜從×××回到深圳後，還不忘

打電話告訴我們查封的結果，並叮囑我們要照顧好××××。 ×××庭長等在辦案過程中沒有喝過我們一口水、沒有抽過我們一支煙，想我們之所想、

急我們之所急，認真負責、不畏辛勞、勤眾利益高於一切的工作態度和行為讓我們深深感動，

這樣的好法官人人都會擁護他。經全家人商量，一致同意，給×××庭長及×××法庭全體法官做一面錦旗，以表謝意；

同時，我們也真心感謝貴院培養了這么多的好法官，他們將使我們全家終生銘記。 此致

敬禮！ 致謝人： 二○一二年九月二十日篇四：感 謝 信感 謝 信 橫山 ：

你校 生，給殘疾人洗衣服、理發等、不嫌臟、不怕累，又不道明學校，班級姓名。深受

我院工作人員、院民和社會各界的贊揚。他們乾的事、做的活，雖然不起眼，很平凡，但他

是雷鋒精神的再現，其精神可嘉、可贊。在此，我院衷心感謝你校 同時也感謝你校育人養德

有方，培養出了象同學這樣品學兼優的好學生。願這樣的好人好事在我院經常有、天天有，

願象你校 班 這樣的同學越來越多。 橫山縣社會福利院 年 月 日篇五：感 謝 信 感 謝 信

xx市中心人民醫院心血管內科全體醫護人員：我父親於20xx年12月因突發心肌梗死，入住貴科室心臟監護病房進行綜合治療，作為

危重病人的家屬，當時焦慮和不安的沉重心情真是一語難表。以xxx主任為首的醫療隊伍及

時為我父親實施了手術，並於術後制定了高效縝密的治療方案，同時在護士門的精心護理下，

我父親的病情得到了很好的恢復，我們家屬心中的陰霾也因此一點點拂去。在此向病區的醫

護士工作者表示衷心的感謝，感謝醫療隊伍的精湛醫術，感謝護士們許許多多日夜對患者無

微不至的照顧。 住院初期，我父親的病情嚴重，科主任及管床醫生高度負責，不論白天還是

晚上，只要病情發生變化，立即組織專家團隊進行分析討論，以便及時調整治療方案，還有

許多我們叫不出名字的白衣天使們，在對我父親的護理過程中一絲不苟，不辭辛勞，她們耐

心的話語讓人感覺如沐春風。在醫患關系如此緊張的當今社會，你們全心全意的努力和付出，

詮釋了醫患關系的真諦！因此，作為患者家屬，我們有著太多的感動，有太多的感激。

4. 雅典的陪審法院作為第一審級的法院,審理的案件包括( )

一、陪審制度的古典形態
從法律史的角度看陪審制度，我們不難在古希臘和古羅馬———這個西方文明的源頭看到其形態的蹤影。
（一）古希臘
顧准先生在他的《希臘城邦制度》一文中寫道：「古希臘的梭倫首創了陪審法庭的新制度。原意當是『作為法庭的公民大公』其實際狀況，不外行政官員於市集日在市場上審理訟案，而由有空暇時間的若干公民參加，但是把這種辦法制度化起來，則是司法上民主化的重要措施。」〔1〕在梭倫改革之後，公元前509年「克利斯提尼改革」中，規定每個公民都有選舉權和參政權可當選陪審員、「五百人大會」議員和行政官員，並建立陪審制度，為了使犯罪者得到公平審判，由每個部落從年滿30歲以上的雅典公民中選舉陪審員若干名，組成「陪審法庭」。凡遇重大案件，陪審員參與調查，後由陪審法院下設的委員會進行公平審判。〔2〕在「伯里克利立法」中，創設有5000人陪審員的法院，每50名陪審員設立一個分院，在審判中採取多數票表決制。
現以一個實例來看，古雅典陪審法庭的審理活動。公元前399年，年已七旬的哲人蘇格拉底被雅典陪審法庭判處死刑，在眾位弟子面前飲下毒鴆，從容就死，整個案件完全是依照雅典城邦公律來審判的。起訴人是三位雅典公民，以美萊特斯為首，他們依法指控蘇格拉底不敬神和敬事新神，受到專門負責有關敬神審判的程序很復雜但又很民主。不同於現代，雅典的法庭不設法官，只設主持官，負責審判並維持法庭的秩序，判決的權力則在陪審團。陪審團成員從公民群體中抽簽產生，挑選5000人。法庭開庭之日，城邦官員事先根據案件大小確定審判每件案件所需陪審團規模，從5000名陪審成員中抽簽選出從5人至2000人不等，開庭之日，再以抽簽將這些陪審員分配到不同的法庭，審理不同的案件。開庭前每個陪審員都分得兩塊小金屬牌，一個鑄著「有罪」，一個鑄著「無罪」。當雙方提出證據後，陪審員把一塊牌放入一個罐里，最後點數。審判蘇格拉底一案的陪審團由500人組成。
法庭上的審判同樣不同於現代。先由原告和被告分別為自己辯護，並進行舉證；之後陪審團舉行第一次投票，決定被告是否有罪；最後如果判定被告有罪，則由原告和被告本人分別提出刑罰，再由陪審員投票選取其中之一作為最終的刑罰。蘇格拉底在第一輪投票中以280票對220票被判有罪；隨後提出對自己的處罰，即罰款100德拉克瑪，理由是自己非但無罪反而有功。由於此一刑罰太不合情理，反而迫使部分本來同情他的陪審員轉向選擇原告提出的刑罰，以360票對140票被判死刑。
用現代人眼光來看，蘇格拉底之死形成難以解開之結。但是，一定要明確，古希臘的民主政治及陪審制，和現代民主政治及陪審團殊為不同，在現代民主政治中，個體一面從屬於群體，一面卻享有作為個體獨立性，享有自由。但在古希臘民主政治中，個體是完全從屬於群體的。按亞里士多德的說法，個體只有在屬於城邦（亦即群體）時才具有存在的意義，不屬於城邦的個體要麼是鬼神，要麼是獸類。〔3〕
（一）英國
1·陪審制度的由來
陪審制度的出生地問題是法制史上的一長期爭論不休，一直也沒有確定結論的問題。但大多數著作則認為陪審團的真正出生地要到英吉利海峽對岸的大陸上尋找。具體地說，是在9世紀早期封建的法蘭克王國，國王為了了解其統治情況而建立的一種詢問制度。開始時，這個制度似乎更多地運用於行政，即強迫一些人向國王派出的官吏報告國王所欲了解的情況，後來它被運用於司法方面，由法官或行政長官挑選知道真相又誠實可信的若幹人，宣誓講出的案件真相，作為裁決該案件的依據。加洛林帝國崩潰後，這種制度傳到了諾曼底新的公爵地，在這里，陪審制度的運用與在法蘭克王國一樣，是統治者維護其本身利益的一個特別嚴厲的工具。
1066年，諾曼底公爵威廉征服英國，征服者與被征服者尖銳的民族矛盾，使得統治者深深地感到了解民情並制定相應的對策，對於他們建立統一的中央集權的國家的重要性和迫切性，在大陸上使用多年的詢問制度成為他們達到這一目的的得力工具。諾曼底征服不久，這種詢問制度便出現於英格蘭了，通過強迫村莊居民回答郡守的提問，許多對國王有價值的情報、「惡行者」、秘密犯罪以及居民對某些人懷疑等情況為國王及其官吏所獲得。同時，這樣做的結果，還使國王獲得了財政上的利益。征服者威廉曾命令其官員逐村逐區地召集一些人詢問土地、人口等情況，對這些詢問的回答構成了英國歷史上著名的「末日審判書」，這對政府的財政、稅收政策的確定起到了極大的作用。我們看到，諾曼底征服後的一段時間里，陪審制度也主要應用於行政和財政方面，正因為如此，英國法學家給陪審團所下的定義是「一個由公共官吏訂的，在發誓的基礎上回答問題的鄰里組成的團體」。這里沒有把它僅局限在司法方法。〔5〕
亨利二世（1154-1189）時期，陪審制在應用於行政財政事務的同時，廣泛地應用於司法上。古典陪審團首次出現於土地訴訟中，其作用是證明國王的和平受到了破壞。當這樣的訴訟出現時，法院便發給原告一種令狀，命令他將鄰居中與當事人無關的12人帶到法院，發誓陳述真相，作出證明；可由司法大臣發布一個令狀給爭執土地所在郡的郡守，命令他召集12個「合法良民」，當巡迴法院進入該郡時作出裁決，這個裁決就是對令狀中所提問的爭執土地的不法侵佔是否發生的答復。1166年亨利二世克拉林頓詔令將陪審團要予以證明和控告的范圍擴及幾乎所有重大刑事案件。
2·早期陪審制度的發展
我們可以看到，早期陪審制度中陪審員的身份與其說是審判官不如說是證人。陪審員們作出的裁斷，完全基於他們本人對爭議事實的了解，這樣一個案件陪審團的組成便受到了地理因素的限制，因為通常只有事件發生地周圍的人才能夠對事件真相有所了解。這樣做的結果，甚至有時是控告人審判被控告者。在陪審團與法官的關繫上，這個時期法官對陪審團的選擇、許可權以及人數有很大的自由處置權，他可以不受限制地任意增加陪審員的數量，歷史上曾發現過一個多達84人的陪審團。
陪審員的待遇也不能與後世同日而語：他們對於法院來說像是罪犯一樣，起訴之後，陪審團被規定「不吃、不喝、不準生火或照明」或與別人交談，直到他們達成協議。後來的發展，所有這些都有較大的改變。
第一，陪審團性質的變化。開始時它完全是作為證人組成的團體，後來，如果陪審團不知道事實真相（這種情況以前是不會有的），便給兩個星期的時間讓他們弄清事實真相。愛德華一世（1272-1307）時期以後，陪審員逐漸具有兩種職能，既要就其所知事實加以說明，又要對證人向他們提供的證據作出裁判。陪審團的組成不再受地理因素的局限，而是從眾多的陪審員中挑選12人組成小陪審團作出裁斷。到了14世紀，陪審團的司法職能明顯地佔優勢了。15世紀時，陪審員就完全成為裁斷事實的法官了。這樣，在英國司法體制中裁決事實與適用法律分開來，這一點構成了普通法國家與大陸國家司法制度的一項重要區別。
第二，陪審團地位的變化。陪審員尚具有證人色彩時其地位是低於法官的。現由於早期陪審制度系國王實行統治的得力工具，所以其地位很快上升，及至15世紀成為案件事實的裁判者時便與法官不相上下了。在陪審團發展史上十分重要的伯謝爾案（1670）首次作出陪審團不能因作出與法官意見相反的裁斷而受處罰。1792年國會制定的「福克斯誹謗法」中甚至規定給予陪審團較法官更多的獨立性，引起了瑟勞勛爵為首的一些法官們的強烈反對。
當然，陪審團在審理事實方面也並非為所欲為，在早期，如果陪審員在明知事實真相的情況下作出與之相反的裁判，要受到所謂「剝奪刑」的處罰，即「其全體成員要被關進國王的監獄，其動產和所有物應被沒收，其住所和房屋要被拆毀，樹木應予砍伐，牧草應被鏟除。」
第三，大陪審團與小陪審團的區別。早在1166年《克拉林頓條例》和1176年《諾珊姆頓條例》便規定每一個百戶區要有12個「合法的人」報告他們所知道或聽說的犯罪，他們不必對犯罪事實有所了解而只是反映嫌疑人在鄰里中的聲譽如何即可。1275年「威斯敏特條例」第一號規定「那些惡劣名聲已公開的重罪犯，如拒絕將自己置於國王的訴訟中接受陪審團的調查，應作為拒絕服從國家的普通法而判處嚴重監禁」，一般認為這是英國大陪審團的開始。1352年愛德華三世頒布詔令禁止起訴陪審團（即大陪審團）參與製作判決，另設一個由12人組成的陪審團對案件進行實體審理，這就是「小陪審團」。大陪審團審查起訴，小陪審團審理裁決事實這種分工延至近代。
糾紛發生後，原告將案件訴至普通法法院，然後由大陪審團審查批准起訴，雙方當事人在法官和小陪審團面前陳述、答辯、舉證，然後法官就案件有關問題向小陪審團作出指示，然後陪審團進入陪審團室就是否構成犯罪或侵權作出裁斷，最後法官就適用法律問題作出判決，這就是英國陪審制的大概內容。曾幾何時，這個制度作為國王維護其統治的重要工具，成為新興的資產階級和平民反對王權的武器。布萊克斯通將這一制度譽為「每一個英國人」「自由的偉大堡壘」，是人民的自由和國王特權之間的「強有力的和雙重屏障」；凱姆頓勛爵這樣提出陪審制度的不可成缺：「陪審團審判的確是我們自由憲政的基礎；失之，整個大廈將毀於一旦。」〔6〕
3·陪審制度走向衰落
19世紀下半葉以來，陪審制度在英國走下坡路了。在民事訴訟方面，1854年的「普通程序法」規定只有雙方當事人都同意的情況下案件才由法官獨任審理，到1873年「最高法院組織法」就已規定大部分民事案件免用陪審制度。1933年的「司法管理令」第6條把民事訴訟中可以要求陪審團審理的范圍限制在侮辱、誹謗、惡意告發、錯誤關押、誘奸、破壞婚約等案件。即使在這些案件中，如果法院認為審判將包括對文件、賬目或有關科學的或地方的調查的話，也可以拒絕使用陪審團。1948年民事訴訟中的陪審制被正式廢除了。
刑事訴訟方面，大陪審團於1933年頒布《裁判管理法》對大陪審團職能進行了嚴格限制，其審查起訴的職能由治安法院行使。雖然法院仍規定17歲以上的具有普通法上陪審團審判權利的人，其權利未經同意不得剝奪，但是目前，只有3%的刑事審判使用陪審團。1977年「刑事法」規定了刑事案件審判中必須有陪審團、只能簡單審判和兩者皆可的三種情況，屬於第一類的只有謀殺、兇殺和強奸案。這樣，昔日被資產階級思想家、法學家熱情謳歌的「自由的堡壘」、「人權的屏障」的陪審制度在前後不到一個世紀的時間里衰落下去了。什麼力量除掉了陪審團神聖的光環，甚至使它在許多方面受到了冷遇呢？大致有以下原因：
第一，革命勝利後，資產階級與無產階級之間的階級對立，更使他們重新考慮革命時期為了爭取同盟軍而提出來的一些口號和根據啟蒙時期的原則建立的一些政治、經濟和法律制度。19世紀末20世紀初，由於社會各方面因素和國際形勢的變化，一些有利於保護人權的制度受到了懷疑和限制。這種情況不只是英國一國，也不僅限於陪審這一種制度。這種整個資本主義世界的趨向性潮流是陪審制度在英國衰落的一個重要原因。
第二，犯罪率不斷上升，訴訟增多，司法機關迫切要求縮短訴訟時間以減少案件的積壓。而陪審由於要選出陪審員，要由雙方當事人提出迴避要求，要經過一定時間的評議、作裁斷（無法達到協議則解散該陪審團，召集一個新的陪審團）等過程，往往使訴訟曠日持久，兩方面產生了尖銳的矛盾。而且現代社會生活帶來了許多證據簡單的犯罪，如與交通有關的一些犯罪，在這類訴訟中，陪審團形同裝飾品。另外，許多陪審員本身似乎對他們的職務也不感興趣，因為雖然有旅費津貼和收入損失的補償，然而耗費許多時間的審判還是常常給他們帶來經濟上的損失。這是原因之二。
第三，審理需要專業知識。科學的發展，使得一些案件的審理需要某些專業方面的知識，而現在確定某一案件的陪審團成員的方法常使一些外行來充任鑒定這些證據的法官。倫敦大學的經濟學教授戴文斯曾撰文記述了他當陪審員的經歷，一個案件就因為陪審團的一半成員對指印證據的科學性持懷疑態度，無法作出裁斷而終將被告釋放。另外，陪審團構成的不確定性，同一種案由不同的人組成陪審團審理，其裁斷可能有所不同，也難免帶來一些混亂。有人研究，對被告人，青年人往往比老年人有更多的同情；體力勞動者作出的決定異於白領階層，婦女常與男子有別。這樣，被告方便利用要求迴避以得到有利於自己的陪審團，帶來了一些弊端。這是原因之三。
很久以來，人們對陪審制度的利弊得失就有許多爭論，主要集中在：第一是關於陪審團所起作用的評價問題。擁護者認為它提供了一個公民體驗司法的重要機會。它緩和了確定性判決的嚴厲性，並有利於和解當事人雙方的敵意，使得判決更加持久。另外，它還是公正的保證，因為賄賂12個人比1個人要困難很多。反對者則認為陪審團對公民來說是一個不公平的負擔，它費資太高，同時使訴訟沒完沒了地拖延。第二個問題是有關陪審團和法官辦案優劣的爭論。反對者認為受過專業訓練的具有更高知識水平和更多經驗的法官，比沒有持久責任的陪審員們能夠更好地理解法律和事實。擁護者則爭辯道，12個大腦要優於1個，陪審團在才智方面要勝過它的單個成員，而且，沒有經過專業訓練，不但不是陪審團的缺點，反而是優點，因為它能夠保證每次清新的觀念，從而避免那些有可能影響司法觀察力的陳規舊習。爭論的第三點是關於陪審團對法律的解釋問題。反對者認為陪審團不會忠於法律，這或者是因為它不理解法律，或者因為它不喜歡法律，它使得司法不穩定，會導致一個人治的政府而不是法治的政府，而這是與英美政治傳統格格不入的。擁護者則認為靈活性正是陪審團的持久特點，正是依靠它，嚴格的、一般的法律才能在司法實踐中與特殊的案件相結合。法治是指法律精神的統治，而不應拘泥於文字。以上兩派的觀點看起來都有一定的道理。可以認為反對陪審團的觀點和學說在社會上產生的影響也是陪審制度衰落的一個原因。

5. 香港法官為什麼要戴假發，起源於什麼時候

這個就是歷史遺留問題了，香港畢竟曾經經是英國的殖民地，或多或少的一些公共體系會受影響，法律也不例外。

其實香港那邊的法律起源和完善要更早一點，因為香港的法律體系所採用的都是英美法系的。而英國那邊的法官，在開庭時都會戴上假發，這個明顯也成了香港曾經學習過的地方。

所以說還是香港成為英國殖民地太久了，一些文化已經影響和深入到了香港，因此真正的起源可能還是在殖民地時期。

6. 周璇遺產案的爭執

《周璇遺產案的歷史淵源》的作者常愷曾同周民作過長談，他在文章中寫道：
周民說：「這次周偉突然向法院起訴，我事先並不知道，只是報上發了消息才知道的。所以我認為有必要表明一下自己的態度，第一，我對這筆遺產不感興趣。第二，就我個人而言，我不會向黃宗英去要錢，更不會同她打官司。如果我母親確有這筆遺產，黃宗英完全有資格全權處理。第三，基於周偉已向法院起訴，如果法院判給我遺產，我將全部上交國家。我說這話絕不是感情用事，我有我自己的行動准則。我從1984年起就獨立門戶，我不依靠任何人。我只是憑著自己的良心和做人的道德說話行事。」……
那麼，周偉是怎麼想的呢？
1987年1月19日，《上海法制報》發表了記者采訪周偉的文章。
周偉說：「第一，我打這場官司是經過慎重考慮的。我是懂得「滴水之恩，湧泉相報」的，但在這樣的情況下，我打了這場官司，這中間不是沒有道理的。況且情與法也是兩回事。第二，我之所以要打這一場官司，從某種意義上講，也是為母親正名。過去的說法一直認為她是在香港因貧困潦倒、分文皆無才回到內地的。但事實上母親是基於愛國和追求光明才回到了新中國的。建國初期，她還幾次捐款，支援新中國的建設，說明她是愛國的。她在香港留下了一筆財產，可以證明她並非貧困潦倒。第三，通過法律來解決糾紛，這也是精神文明的表現……
這起遺產訴訟案，牽涉的時間跨度很大，從1957年9月周璇病故算起，已長達二十九年，而且其中有些情況比較復雜，需要花費大量的精力去查證、核實。據有關報道透露，上海市中級人民法院對周璇遺產數額的查證工作，於1987年底已經結束，1988年初就可開庭審理。可是，由於黃宗英忙於她的事業，天南地北地奔波，很難找到她的蹤影，法官們為此也很著急。黃宗英的去向，家中的保姆不知道，她的訴訟代理人王珉律師也不清楚。在這種情況下，法庭只好繼續設法與黃宗英聯系，聯系不上只能等待。
轉眼到了1988年11月，法庭覺得不能再等下去了，於是，向黃宗英發出傳票，通知她11月28日到法庭參加訴訟。不久，黃宗英因病回到上海，住進了華東醫院。法官們便到醫院看望了黃宗英，並且同意了她因病延期開庭的要求。法院將庭期改為12月15日。
1988年12月15日上午，上海市中級人民法院開庭審理這起周璇遺產糾紛案。黃宗英沒有出庭，她寫了兩份書面材料《我扶養周璇遺孤的前前後後》、《我的態度》，由委託代理人王珉律師在法庭上宣讀的。
法庭調查證實：周璇遺產共有七萬余元，利息五萬余元，共計本息十二萬余元。這筆錢一直由黃宗英作為周璇遺孤監護人的身份保管和使用。法庭上圍繞黃宗英使用這筆錢是否構成侵權行為和如何處置遺產，當事雙方展開了激烈的爭辯。
當年，我收養了周民，後來又受組織委託收養周偉，並保管周璇遺款，用以撫養周璇遺孤。在撫養周民和周偉期間，基本上沒有動用此款。在他們成年後，因周民一直不承認周偉確是周璇之子，故無法處理周璇遺款。後為妥善保管才將該款轉移至一個安全的地方，主觀上沒有侵吞的故意，周偉也沒有受損害的事實，所以不構成侵權。現周偉要求歸還此款，應首先確認周偉是周璇之子，才能將錢款分割歸還，但應扣除其領帶期間所支出的教養費用及利息。如果周偉不能出示他確是周璇遺孤之法律證明，也許到某一天，忽然又冒出另一個周璇遺孤來，我將何以作答？……
那麼，周偉是不是周璇的兒子？
審判長王本俊宣讀了北京市公證處〔1985〕京證字第1734號公證書，認為周偉符合原告資格。
原來，周民和周偉是同母異父。
1951年周璇在拍攝電影《和平鴿》時，認識了攝制組幫助搞美工的唐棣。唐棣解放前曾是國民黨勵志社美術股幹事，上校軍銜。解放後由人民政府分配工作，在常熟中學任美術教師。在攝制組里，他以給周璇畫油畫的機會，主動與周璇接近。到了1951年5月，唐棣已成了周璇住所——枕流公寓的常客，不到半年，周璇就懷了孕。此時，周璇的身體不好，精神不振。於是，周璇的養母葉鳳妹到法院告了唐棣。罪名是：「誘奸精神病婦女和詐騙錢財罪」。唐棣被判刑，周璇也於8月被送進了醫院。
1952年8月30日，周偉出生在枕流公寓。根據父親的姓取名唐啟偉。一年後唐棣出獄，他要求住進枕流公寓，遭到拒絕。於是，唐棣把唐啟偉接走了……
為周璇治過病的醫生蘇復，寫過一篇文章，談到了周璇的病情：從1951年到1953年，周璇日日夜夜呆坐著。她不敢接觸任何人，很少和人講話，有時做一些下意識的動作，有時伸出手來好像在彈鋼琴，有時唱了半句歌就停住了。她把自己心愛的東西亂扔，半夜走到養母面前，含糊不清地喊親娘、親娘……
上海市電影局和上海電影製片廠，對周璇精神病的治療十分重視。他們說，倘能把周璇的病治癒，讓她再拍一部電影，哪怕是一部短片也好。可是，蘇復醫生認為：周璇的病情已久，有將近二十年的病史，緩慢起病，經各種治療無效，已處在精神分裂症的慢性階段，能否治癒，治癒到什麼程度，誰都沒有把握……
經過醫生的葯物治療和醫院內外各方面配合的心理治療，周璇的病情竟奇跡般地好轉了。到了1957年6月，中央新聞紀錄電影製片廠特為周璇拍攝了住院療養生活的紀錄片。周璇想重上銀幕，關心周璇的朋友和廣大觀眾也希望周璇能重上銀幕，多拍幾部好電影，多唱幾首新歌。可是，意料不到的情況發生了，周璇得了中暑性腦炎，於1957年9月22日不幸病逝了……
法院已經查明，周璇遺產有四部分：第一部分，由上海電影局保管的金銀首飾、紅木傢具、鋼琴、衣服及寓所內的其他物品。第二部分，1959年12月調回的周璇在香港上海銀行的港幣。第三部分，周旋在香港匯豐銀行保管箱內斬財產，有美元、港幣、銀元硬幣、金元硬幣。第四部分，周璇依合約享有的香港百代唱片公司所支版稅款。周璇的這些遺產兌成人民幣十二萬五千八百四十一元二角九分，存在中國銀行上海分行周璇戶和黃宗英戶上。黃宗英作為周璇兒子的監護人負責保管。上海市中級人民法院認為：原告周偉是周璇之子，有事實依據和公證證明，應予確認。周璇死亡後，所遺財產已歸其法定繼承人周民和周偉所有，故周民和周偉進系爭財產的共有人，其中一半應歸周偉所有。周璇死亡後，周民和周偉未成年期間，黃宗英為他們的監護人。作為監護人，黃宗英保管周民和周偉所有的財產，並可以為教養他們而處分保管的財產。監護人的這些權利和義務在1963年上海電影局致中國銀行上海分行函中已予明確。在周民和周偉未成年時，黃宗英盡了監護責任。周民和周偉成年時，設立監護的原因消滅，黃宗英對周民和周偉的監護自行解除，則應將所保管的被監護人所有的財產予以返還。黃宗英既未將財產返還，也未將財產情況告知原告或有關組織，沒有履行因監護關系所產生的該時財產保管人應盡的義務。在周偉向黃宗英詢問財產情況時，黃宗英仍未告知，而且提取了全部錢款，至今不提供財產去向。黃宗英的行為侵犯了周偉的財產所有權，應負民事責任。據此，黃宗英除應返還周偉所有財產外，還應賠償由此造成的周偉所有存款的利息損失。周民主張系爭財產的權利，但不主張由黃宗英返還，是對自己這部分民事權利的處分，本院予以准許。周民否認周偉是周璇之子，否定周偉對系爭財產的權利無事實依據和法律依據，本院不予支持。黃宗英在周民、周偉未成年時所提取的錢款視為已用於被監護人；所墊付的用於周偉的必要開支加利息後，可在返還款中扣除；用於周偉的必要開支以黃宗英提出賬目為准；周偉成年後給付周偉的錢款，以周偉認可的為准；支付給保姆洪雪珍的費用，部分作為周偉的生活開支計算。據此，本院確認黃宗英用於周偉的費用和給付周偉的錢款總計本息為人民幣一萬零三百一十八元六角一分。另，黃宗英和洪雪珍分得系爭財產沒有法律依據。

7. 法院愛崗敬業演講稿

2017法院愛崗敬業演講稿一：

曾經多少次有人問我，你為什麼要選擇做一名法官?每當此時，我都驕傲地回答：為了公平，為了正義!。

法官是公平正義的化身，法官的職責是「行使國家審判權」。國家和人民賦予了我們審判的權力，把神聖的達摩克利斯之劍交給了我們，我們坐在庄嚴的審判台上，身著法袍，手握法槌，是何等地威嚴。我們胸前的徽章是國徽上鑲著一架天平，國徽，代表著國家和人民的利益高於一切，神聖不可侵犯;天平，代表著法律的公正與無私。要想勝任法官這一神聖而又特殊的職業，做一名合格的法官，就必須要有崇高的職業道德，勢如沖天的浩然正氣。

加強法官的職業道德建設，讓法官的浩然正氣永保青春，這是我們法官隊伍自身的要求，更是人民的期盼，社會的需要。要肩負起這一神聖地使命，我們法官怎能不正確對待自己手中的權力?情，要為民所系;利，要為民所謀;權，當然要為民所用!雖然我們法官手上有人命關天，筆下有財產萬千，但我們必須要做到肩上有法律尊嚴，心中有百姓冷暖。「堅持黨的事業至上、堅持人民利益至上、堅持憲法法律至上」，這是xx在中政委開展的政法幹警「大學習、大討論」活動中，對政法隊伍提出的三項要求，它更是新時期我們人民法院工作的政治方向、司法宗旨、法治原則。

我們法官辦案只有在堅持黨的事業、人民利益至上的前提下，在忠實於憲法和法律的基礎上，才能不管遇到什麼情況，都會超然物外，坦然面對;才能把案子辦成經得起歷史檢驗的鐵案，做到社會效果與法律效果的高度統一。法官的權利來自於人民，我們應當把這種神聖的權力作為全心全意為人民服務的工具，而決不能將其視為個人的財富或一種待遇。目標已經明確，道路就在腳下。樹立正確的價值觀，不為名利所驅，不為金錢所惑，這是我們法官應有的價值取向。有道是「金錢是映照人們內心世界的一面鏡子」，這話不無道理，對金錢的迷戀和貪婪完全靠人的理智來支配，對待金錢的態度，直接反映出一個人的價值觀。

我們法官接觸金錢的機會很多很多，如果我們因貪圖蠅頭小利而忘記黨紀國法，為小恩小惠而失大節，那將是法治的悲哀!我們應當牢記陳毅同志「手莫伸，伸手必被捉」的警言，淡泊名利，不畏權貴，甘於清貧，樂於儉朴，做「冰清玉潔」的護法人。優良品格的錘煉，來源於道德情操的培養和精神生活的追求，勇於奉獻，不為享樂所戀，這是我們法官必備的高貴品質。在市場經濟的大潮中，在五光十色的社會里，一些的思想乘虛而入，有多少領導幹部經不起「燈紅酒綠」的引誘，或栽跌跟頭，或身陷囚籠，這不就是放鬆對世界觀的改造，忽視對高尚道德情操培養的惡果嗎?這難道還不能引起我們足夠的警示嗎?

作為評判是非曲直、決斷生殺予奪的人民法官，決不能隨波逐流，在任何情況、任何時候都要保持純潔的心靈和高尚的情操，加強黨性鍛煉，自尊自愛，防微杜漸，把自身的價值體現在為黨和人們的事業公正執法、高效服務之上，做一個令人愛戴的「後天下之樂而樂」的人。

一身正氣，兩袖清風，是對法官工作和生活最真實的寫照。我們法官坐在庄嚴的審判台上，沒有臨場的喝彩，沒有熱烈的掌聲，沒有演唱會上搖滾樂的瘋狂，更沒有歌舞廳的喧鬧與「瀟灑」;我們出差辦案擠的是公共汽車，坐的是火車硬座，住的是廉價旅店，吃的是簡單方便麵，有時還會被當事人辱罵圍攻。

但是，清苦是我們法官的宿命，清白是我們法官的驕傲。雖然我們沒有轎車、別墅，但卻擁有人民群眾的信賴和崇敬;雖然我們沒有美元、護照，但卻擁有做人的尊嚴和自豪;雖然我們囊中羞澀，但卻胸有正氣，身有傲骨;雖然我們家無萬貫，但卻心地坦盪，豪氣沖天。

朋友們，為我們法官驕傲吧!為我們的法官歡呼吧!

謝謝大家!

2017法院愛崗敬業演講稿二：

一提到法官，人們會很自然地想到法庭，在庄嚴的國徽下，坐在高高的法椅上，身披法袍、手執法槌，代表國家裁判著社會的是是非非，那就是法官!他往往令人產生無限的崇敬感，僅這種美好的感覺，世界上還有什麼可比?這是何等的榮耀!

在中國，人們把高考的那個月稱之為黑色七月，因為每年的七月都決定著學子們一生的命運。歷經十年寒窗苦，而又在七月勝出的佼佼者，當他們填報志願時，又總是對法律專業情有獨鍾、趨之若騖，該有多少莘莘學子夢想成為一名法官啊!今年的統一司法考試，全國有36萬之眾竟相參加，為之拼搏，使人們又一次深切地感受到人們對法官職業是多麼地嚮往。而我們就是一名令人羨慕的法官，我們應該感到慶幸，應該感謝命運對我們的垂青和厚愛，應該感到作為一名法官的無尚光榮!

在世界上幾乎所有的國家，法官都是備受尊崇的，他們都以自己是一名法官引以為榮，美國一位著名的大法官說道：當我回頭看看世界上的各種職業時，只有法官的職業讓我心動和感激，她有智者的淵博，有上帝的仁愛，有父親的慈祥。我選擇了法官職業是我一生中做得最好的事。這段話應該算得上法官職業光榮感最淋漓盡致、最發自肺腑的一段表述吧。

作為一名共和國的法官，一名新世紀的法官，在光榮之餘，我們更應該想到些什麼呢?做到些什麼呢?就這個問題，每位法官都應該深思。

我認為一個法官最重要的是要深刻感受法官肩上的重任和神聖的使命，樹立現代司法理念，開拓奮進，做精英化法官，努力實現公正和效率，以不負黨和人民的重託。法官對於一個國家，其作用是巨大的，近代法律大家沈家本說道：中國政治，欲有所進步，須先從司法一門入手。司法者，全國治體命脈所系……一代之法，不徒在立法之善，而在用法之得其平。孟子亦雲：徒善不足以為政，徒法不足以自行，制而用之存乎法，推而行之存乎人。這些話都說明，法律的實現是萬萬離不開司法者的，司法者的因素是第一位的，所以，司法公正和效率能否實現?能在多大程度上實現?最直接、最關鍵的因素取決於我們法官，法官的責任重大、使命神聖而艱巨啊!

國家建立司法制度的最大目的，就在於通過法庭這一窗口，給予每一個公民公正的關懷，對每一個人的權益給予同等的關注。而法官的使命就是要實現這一國家制度目的，保障司法公正和司法高效，給公民以關懷。

那麼，新時期共和國法官應該是什麼樣子的?法官應該如何完成自己的使命呢?我認為：

第一，法官要精研法律。如果法律知識貧乏，對法律沒有一個全局的、精確的了解，法官在審理具體個案時，就可能不知道適用哪條法律，或適用法條錯誤，那樣何談公正?

第二，法官要有現代司法理念。法律是抽象的、相對固定和滯後的，而生活每天都是新的，司法不是簡單的按圖索驥，案件中活的事實與法律中死的法條並非一一對應，對號入座就行了，司法實踐中常常出現無法可依，此時影響法官作出不同判斷的根本因素是法官的司法觀念。現代司法觀念的核心是公平、平等、民主、效率、開放、程序正義、司法獨立等等，司法觀念是法官的靈魂，它體現著法官對法的本質、法的精神的深刻理解，現代司法觀念可使法官平衡公正與效率的沖突、社會利益和個人利益的沖突等等，對法律作出一個有利於整個社會的理解，並彌補法律缺陷和漏洞。

第三，法官要有廣博的文化科技素養：法學雖然是一門專業性很強的學科，但案件的復雜性、廣泛性又決定了法學與政治學、經濟學、心理學、社會學、管理學、哲學以及外語、科技等學科有著絲絲縷縷的聯系，美國聯邦法院法院高等法官布蘭代斯說道：一個法律工作者如果不曾研究經濟學和社會學，那麼他就極容易成為一個社會公敵，可見經濟學和社會學對一個法官是多麼重要啊!再比如我院實現了微機聯網和辦公自動化，這種形勢下，法官不懂科技行嗎?

第四，法官不但要實現公正，還要讓人看的見公正，感受到公正，尤其是要讓當事人感受到程序公正。訴訟可能只實現了有限的實體公正，但所有的訴訟都應該實現完全的程序公正。絕大多數當事人一生中來法院可能只一次，法官有責任確保當事人無論勝敗，都至少會認同和尊重我們的司法程序，使他們覺得受到了程序公正的待遇和合理文明的禮遇。這就要求法官時刻保持中立、慎言、穩重、理智。喋喋不休地介入當事人的爭論，往往打破當事人的平衡，這等於法官自卸法官責任，改演律師角色，這怎麼能讓一方當事人感覺公正?如果說律師是我說故我在，那麼法官則是我思故我在。法官的主要職責是傾聽和思考，然後在此基礎上將抽象的法律條文與復雜的具體案件對應起來，演繹出最令人信服的判決，寫就出折射法精神的妙文。

第五，法官應該是一個法理情交融的人。法律的基礎是理性，法官斷案也應憑借理性，法律制度的自治要求法官在穿上法袍的那一刻起放棄一切感情色彩，使自己的腦袋成為一塊無色無彩的玻璃板，但古今中外那些家喻戶曉的傑出法官無一不是法理情並重者。事實上，具有玻璃板資質的頭腦恐怕無論從事任何工作，都不會出類拔萃。理想的法官應該是心性、智性與靈性三方面都得到了高度發展的人物。一個只會援引法律規則的人可以充當一副性能良好的法律機器，但卻不能成為一名受人敬仰的優秀法官。只有實現審判的法律效果、政治效果、社會效果的三統一，才是司法之至高境界。

第六，法官應該是勤勉敬業和高效率的。訴訟的拖延使當事人長期生活在不穩定狀態，是對人的一種折磨，使當事人在訴訟的戰車上進退兩難，退則代價已付，心有不甘，進則遙遙無期，代價尚不知再付幾多。待到草兒青青，馬兒已餓死，不正是對司法拖延所帶來的惡果的形象比喻和無情批判嗎?法官不是歷史學家，決不能讓糾紛無限期的拖延下去，我們應該深刻理解遲來的正義等於非正義這句話的深刻意義，應該只爭朝夕，勤勉敬業，盡快地讓當事人在糾紛中解脫出來，開始他們新的正常生活。

第七，法官應該具有高尚的職業道德和人格。法官高尚的職業道德和人格是社會正義的最後一道防線，如果法官失去了道德良知，正義將盪然無存，法律哪還有權威和公信力?法官的權威不僅來自法律的授權，也來自法官自身道德人格力量的支撐，法官只有執著地忠誠法律，執法如山、冰霜節操，淡泊人生，不為權、錢、情等利念所動，追求自身人格魅力的完美，才能贏得社會的尊重和仰慕，才能真正成為司法權威的化身和社會正義的最後屏障。如果說世界上有完人的話，那麼法官首先應該是完人，所以世界各國都對法官的.道德人格規定了極為苛刻的要求，翻開《中華人民共和國法官職業道德基本准則》，便可以看到滿紙全是應當和不得句型，對法官的道德水準提出了近乎聖人、完人的標准要求，要達到這一標准，需要我們付出終生的努力。但可以肯定的是，這一道德基本准則非常具有先進性和科學性，為法官追求道德完美提供了努力方向和目標，必將推動法官德化於自身、德化於本職、德化於社會的進程。

法興則國治，法衰則國弱，黨中央指明了依法治國的道路，給中國帶來了繁榮昌盛和光明的未來，也給生逢盛世的法官帶來了光榮、夢想與使命。但是，做法官難，做好法官更難，一代法官的成長註定是艱辛的，正象中國法治化的道路是不平坦的一樣，會有種種障礙，但我們應該響亮地宣布：我們已做好了各種准備!

共和國法官的樂趣在於為人民排憂解難，我們渴望的不是錢財，也不是虛榮，而是公正與公平;我們遠離燈紅酒綠，沉浸於思想的恬靜清明之中，追求的是人格的完美;我們的極樂之地不是權力，而是中國的法治化道路，實現法治是我們的夢想，我們堅信法官是法治化道路的扛鼎之人，司法公正高效和法治化道路將在我們腳下越走越寬。各位法官們，讓我們共勉和為之奮斗吧。

2017法院愛崗敬業演講稿三：

在人類歷史的漫漫長河中，有這樣一群人值得我們銘記，「除了法律，他們別無所崇;除了良知，他們別無指引;除了正義，他們別無追求!」從鐵面無私的包拯，到斷案如神的狄仁傑;從明察秋毫的宋慈，到「一枝一葉總關情」的鄭板橋，幾百年來，他們總被人們津津樂道。歷史車輛滾滾向前，中國的社會主義法治建設取得了顯著的成效，伴隨著這個時代到來的一代法官脫穎而出，他們有不計病痛、默默奉獻的金桂蘭，有公而忘私、定紛止爭的黃學軍;有盡職盡責、耐心細致的鍾蔚莉，有執法如山、融情似水的李昆侖，一位位優秀的法官，以他們對法治事業執著的追求，以他們良好的形象，在人們心中樹立起一座座豐碑，為人們所傳頌。

然而，當我們被這些優秀法官所深深震撼同時，我們也遺憾地看到，個別意志薄弱的法官在慾望中迷失了方向，在公與私、權與利的面前心理失去了平衡，背棄了法官的職業准則，一夜之間從審判席上執行法律的法官淪為了階下之囚。痛定思痛，反腐倡廉的鍾聲再一次在我們每個人的耳畔響起。我們必須時刻牢記「手莫伸，伸手必被抓」的訓誡，我們必須清醒認識到對公平正義的危害。

心存不廉，就會導致行為不公，而不公的裁判是人民法官的天敵。英國哲學家培根曾經說過：一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過是弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。的確社會民眾違法是不可避免的，也不是最可怕的，因為這個社會還有法律和司法可以彌補這些違法行為帶來的危害。但是，如果司法裁判本身，則很容易使人們對司法本身失去信心，長此以往，則沒有人再願意通過法律來實現自己的權益，而整個司法體系也將失去民心，變得軟弱不堪。可見，幹警素質的重點是清廉，司法的核心是公正。沒有公正，司法就失去了賴以生存之基、安身立命之本。然而，法官通過正確履行職責，來確保司法公正。法官不僅要有較高的文化素質、社會經歷、專業知識、業務技能。更為重要的是他要具備較高的政治素質和道德水準，有一顆追求正義的丹心;有一雙洞悉是非曲直、不揉一絲沙

粒的慧眼;有超然特立、冷靜篤定的性格;有悲天憫人、體恤眾生的情懷;有冰清玉潔、慎獨自愛的品性;有耐得住寂寞，洗盡鉛華的定力。

冰清玉潔、慎獨自愛、耐住寂寞、洗盡鉛華。歸結到一點，就是要清清白白做人。 清白是法官必須堅守的職業和道德底線。清白做人，就是要不為名利所縛，不為私慾所動，抵得住誘惑，守得住清貧，耐得住寂寞。

抵得住誘惑，就是要在各種誘惑的考驗面前，做到「燈紅酒綠不入眼，不義之財不伸手」。請記住，擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。

守得住清貧，就是要寧可清貧自樂，不可濁富多憂。「天下之間，物各有主，苟非吾這所有，雖一毫而莫取」。

耐得住寂寞，就是要遠離燈紅酒綠、觥籌交錯，在無數次明智的選擇中始終堅守著一份孤獨。莫怨清廉淡滋味，應愁貪婪鐵窗淚。

一名法官，惟有清白做人，才能使自己處於最中央，使法律的天平不致發生傾斜;一名法官，惟有清白做人，才能承擔守護正義最後一道防線的重任;一名法官，惟有清白做人，才能實現剛正不阿，如墨線過木曲也正;清正廉潔，似明礬入水濁亦清。一名清白無暇的法官，「其身正，不令而行」。朋友們，讓我們抵住誘惑、守住清貧、耐住寂寞，用浩然正氣，昂揚銳氣去盪滌那些烏煙瘴氣，做一名無私無畏、一身正氣的執法者，做一名清廉似水的「現代包拯」;讓我們為正義和道義而戰，對法律和人民負責，讓天平永不傾斜，讓國徽永遠閃光!

8. 底線駱悠悠案怎麼判的

熱播劇《底線》涉勞動關系、解除勞動合同、工傷的10個錯誤,你找對了嗎?
作 者 |劉秋蘇律師
來 源 | 勞動法行天下(ID:ldfxtx),授權轉載。
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正在播放的熱播劇《底線》,由靳東、成毅、蔡文靜領銜主演,分別飾演新南省榕州市星城區人民法院立案庭庭長方遠、民一庭員額法官周亦安、最高人民法院幹部葉芯(後掛職方遠的法官助理)。該劇由最高人民法院、中共湖南省委宣傳部、湖南省廣播電視局指導創作,最高人民法院新聞局、最高人民法院立案庭監制,全景展現新時代人民法官公正司法、守護正義的良好形象,傳播好中國法治聲音,呈現十八大以來人民法院司法改革取得的輝煌成就。
《底線》中,令人意外的出現了很多起勞動用工案件,這在以往的連續劇中並不多見。譬如猝死的女主播駱悠悠與新南咔吧咔吧文化傳媒有限公司勞動爭議案、贏晟鼎金融公司女銷售李芳凝與男同事全志鵬性騷擾損害賠償糾紛案、女秘書莫莫與前公司樺符木業公司解除勞動合同經濟補償案、女秘書莫莫與前公司男老闆符祥性騷擾損害賠償糾紛案等。
作為現在的勞動法專業律師、兼職勞動仲裁員,曾經的勞動法官,說實話,對於沒有勞動法的法制類連續劇,我真提不起興趣;涉及到勞動法的,我往往會從專業角度分析甄別。
這次我看了前10集熱播劇《底線》。作為一名有19年法院工作經歷的我,總體上感覺絕對值得一看。但從嚴謹的角度而言,個別地方出現了錯誤和硬傷。譬如對於最高人民法院的簡稱,方遠既說最高法,又說最高院;機關紀委應該是機關黨委,民一庭和民庭多次出現混用;葉芯在很多案件中幫助一方當事人,甚至被誡勉談話處分後仍不改正等。在劇中勞動爭議案件中,具體表現為:
在駱悠悠與新南咔吧咔吧文化傳媒有限公司(咔吧咔吧公司)勞動爭議糾紛案中,女主播駱悠悠在直播期間猝死,駱悠悠的父母駱輝國、陳素麗認為是勞動關系、女兒猝死是工傷,經過勞動仲裁後起訴到人民法院。
訴訟請求:一、判令確認原告駱輝國、陳素麗的女兒駱悠悠與被告新南咔吧咔吧文化傳媒有限公司之間存在勞動關系。二、判令新南咔吧咔吧文化傳媒有限公司賠償原告喪葬補助金、供養親屬撫恤金和一次性工亡補助金,總計100萬。三、判令停止使用案涉微博賬號。四、本案訴訟費由被告承擔。
一審判決:一、確認原告駱輝國、陳素麗之女駱悠悠與被告新南咔吧咔吧文化傳媒有限公司在二_一九年七月十日到二_二_年五月四日期間存在勞動關系;二、限新南咔吧咔吧文化傳媒有限公司於本判決生效之日起十日內向原告駱輝國、陳素麗支付喪葬補助金、供養親屬撫恤金、一次性工亡補助金共計一百萬元;三、限新南咔吧咔吧文化傳媒有限公司立即停止使用案涉微博賬號;駁回原告駱輝國、陳素麗其他訴訟請求。本案案件受理費十元,由被告新南咔吧咔吧文化傳媒有限公司承擔。
1.在未認定駱悠悠工傷的情況下,法院直接判決公司承擔工傷賠償責任是錯誤的。
人民法院在當事人未認定工傷的情況下,無權判令用人單位承擔工傷保險待遇賠償責任。人民法院的民事審判無權認定工傷,工傷應經人社部門的認定,屬於具體行政行為,並且用人單位和勞動者如果不服的話均可以申請行政復議或者起訴到人民法院。劇中一審法院在駱悠悠尚未認定工傷的情形下,判決用人單位承擔工傷保險待遇賠償責任,違反了法定程序,這一步邁得也太大了。正確的做法是,當事人憑生效的確認勞動關系判決向人社部門申請工傷認定,在工傷認定後如果用人單位沒有申請行政復議或者起訴到人民法院,或者最終支持了工傷認定,當事人可通過勞動仲裁和訴訟程序向用人單位主張工傷保險待遇損失。
2.供養親屬撫恤金應為按月支持,法院不應判決一次性賠償。
《工傷保險條例》第三十九條第二項規定,供養親屬撫恤金按照職工本人工資的一定比例發給由因工死亡職工生前提供主要生活來源、無勞動能力的親屬。標准為:配偶每月40%,其他親屬每人每月30%,孤寡老人或者孤兒每人每月在上述標準的基礎上增加10%。核定的各供養親屬的撫恤金之和不應高於因工死亡職工生前的工資。供養親屬的具體范圍由國務院社會保險行政部門規定。劇中一審法院沒有判決公司按月支付供養親屬撫恤金,違反了《工傷保險條例》的規定。
3.案涉微博賬號的停止使用不屬於勞動爭議案件受理范圍,法院應駁回並告知其另行起訴。
勞動爭議是解決用人單位和勞動者因為勞動糾紛產生的爭議,包括因確認勞動關系發生的爭議;因訂立、履行、變更、解除和終止勞動合同發生的爭議;因除名、辭退和辭職、離職發生的爭議;因工作時間、休息休假、福利、培訓以及勞動保護發生的爭議;因勞動報酬、工傷醫療費、經濟補償或者賠償金等發生的爭議等。而微博賬號的使用顯然不屬於勞動爭議案件的受理范圍。當事人應當另案提起民事訴訟。
4.在全部支持原告訴訟請求的情況下,法院不應當駁回其他訴訟請求。
我們可以看到,劇中一審法院支持了原告的所有訴訟請求(原告律師在陳述訴訟請求的時候非常明確就是四項,法院全部支持)。但劇中一審法院最後駁回其他訴訟請求,確實有點莫名其妙,畫蛇添足了。同時,還在判決的時候。少了說「四」,即修改為:「四、駁回原告駱輝國、陳素麗其他訴訟請求。」(當然,應當是刪除這一項)
5.法院宣判時稱「駱優優在主播期間猝死,系因公死亡」錯誤。
首先,「因公死亡」中,公應當改為工,即因工死亡。因公死亡往往是指有公務人員身份的人因執行公務而死亡的情形。因工死亡主要是指職工因工作原因死亡,或者在履行工作職責時受到暴力,或者上下班途中遇到非本人主要責任的交通等事故傷害而死亡等情形。
其次,本案不屬於因工死亡,主播駱悠悠在工作期間突發疾病經搶救無效死亡,根據《工傷保險條例》第十五條的規定,屬於視同工傷的情形。
6.法官助理提醒律師收集證據的做法不夠中立。
為了幫助一方當事人,葉芯不惜去公司「應聘」去尋求證據,並且在庭前提醒原告律師關於駱悠悠遺物里有沒有門禁卡,後來方遠甚至還說葉芯「好樣的」。律師在開庭時就打卡考勤進行了舉證,最終法院認定了勞動關系。
贏晟鼎金融公司穿著暴露的女銷售李芳凝因男同事全志鵬觸摸其後背,起訴全志鵬性騷擾,要求公開道歉。
7.李芳凝在母親的陪伴下到法院辦理撤訴。
法官助理葉芯單獨把原告李芳凝叫出調解室到另外的房間,問是否自願撤訴,還反復勸說,最終李芳凝未撤訴。難道此時李芳凝已經不擔心母親自殺了嗎?葉芯真的不考慮李芳凝撤訴的真實原因嗎?說句不好聽的話,萬一李芳凝的母親真的後來因女兒不撤訴自殺了,板子會砸到誰身上?不能因為是連續劇就編得脫離實際。不知道你是否聽說過法官露出撤訴般的笑容, 這是因為在案多人少的壓力下,法官都想把案件調解掉,都希望當事人撤訴。本案中,雖然李芳凝是在母親自殺威脅的情況前來辦理撤訴手續,但他作為一個成年人,從法律上也是屬於自願行為,其撤訴行為法院不應當干涉。此外,葉芯脫下法官制服讓李芳凝穿上的一幕,也很不嚴肅。
8.三名證人應當在庭外等候,卻在觀看直播後闖進法院的法庭作證,也是不妥當的。
證人不能參與庭審是對證人作證的最基本的要求,但劇中案件是通過網上直播的方式,導致三名證人實際上都已經參與了庭審,在這種情況下證人的證言效力應當是存疑的。法官連問都不問,就讓她們作證,這種做法是不規范、不嚴謹的,應予糾正。
9.證人在作證時的不恰當言辭,法院應予制止。
被告提供的證人倪亮說李芳凝不檢點、原告的證人之一說全志鵬不是什麼好東西,對於這些主觀判斷的話語,並且涉嫌侮辱人格的證言,法官沒有制止是不恰當的。
女秘書莫莫與前公司樺符木業公司勞動爭議案。
10.經濟補償還是賠償金?
在莫莫與樺符木業公司勞動爭議案件的調解中,法官剛開始表述為莫莫的訴訟請求是要求解除勞動合同經濟補償300萬加一份新的工作,但之後卻又轉而提起了賠償金。這應該是混淆了經濟補償和賠償金兩個法律概念所致。經濟補償主要適用於勞動者單方被迫解除勞動合同、用人單位提出協商解除勞動合同、經濟性裁員、勞動者患病或因工負傷、不能勝任工作、勞動合同訂立時所依據的客觀情況發生重大變化等情形、勞動合同終止的經濟補償等等。而本案中是用人單位解除勞動合同,即劇中所提到的用人單位開除勞動者,那麼就意味著用人單位的這種行為如果是合法的就不需要向勞動者支付任何費用,如果違法的話則要向勞動者支付違法解除勞動合同賠償金。但劇中卻用錯了法律用語。

9. 南柯一夢的故事,南柯一夢的主人公是誰

南柯一夢的主人公是誰？
南柯一夢的主人公是淳於棼

南柯一夢：形容一場大夢，比喻一場空歡喜。

南柯一夢示例：

1、元鄭廷玉《金鳳釵》楔子：看榮華眨眼般疾，更疾如南柯一夢。

2、明施耐庵《水滸傳》第一百二十回《宋公明神聚蓼兒窪徽宗帝夢游梁山泊》吳用要問備細，撒然覺來，乃是南柯一夢。

南柯一夢成語解釋：

柯：樹枝；形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。

唐代漢族傳奇小說《南柯太守傳》中的主人公。淳於棼做夢到大槐安國娶了公主，做南柯太守，享盡富貴。

南柯一夢的故事：
有一個叫淳於棼的人，平時喜歡喝酒。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹，盛夏之夜，月明星稀，晚風習習，樹影婆娑，是一個乘涼的好地方。淳於棼過生日的那天，親朋好友都來祝壽，他一時高興，多喝了幾杯酒。夜晚，親友們都回去了，淳於棼帶著幾分醉意在大槐樹下歇涼，不知不覺間睡著了。

夢中，淳於棼被兩個使臣邀去，進入一個樹洞。洞內晴天麗日，別有世界，號稱大槐國。正趕上京城舉行選拔官員考試，他也報名。考了三場，文章寫得十分順手。等到公布考試結果時，他名列第一名。緊接著皇帝進行面試。皇帝見淳於棼長得很帥，又很有才氣，非常喜愛，就親筆點為頭名狀元，並把公主嫁給他為妻。狀元郎成了駙馬郎，一時京城傳為美談。

婚後，夫妻感情十分美滿。不久，淳於棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳於棼勤政愛民，經常到屬地內調查研究，檢查部下的工作，各地的行政都非常廉潔有效，當地百姓大為稱贊。三十年過去了，淳於棼的政績已是全國有名，他自己也有了五男二女七個孩子，生活非常得意。皇帝幾次想把淳於棼調回京城升遷，當地百姓聽說後，都紛紛湧上街頭，擋住太守的馬車，強行挽留他在南柯繼任。淳於棼為百姓的愛戴所感動，只好留下來，並上表皇帝說明情況。皇帝欣賞他的政績，就賞給他許多金銀財寶，以示獎勵。

有一年，擅蘿國派兵侵犯大槐國，大槐國的將軍們奉命迎敵，不料幾次都被敵兵打得大敗。敗報傳到京城，皇帝震動，急忙召集文武官員們商議對策。大臣們聽說前線軍事屢屢失利，敵人逼近京城，兇猛異常，一個個嚇得面如土色，你看我，我看你，都束手無策。

皇帝看了大臣的樣子，非常生氣地說：你們平時養尊處優，享盡榮華，一旦國家有事，卻都成了沒嘴的葫蘆，膽小怯陣，要你們有什麼用？

這時宰相想起了政績突出的南柯太守淳於棼，於是向皇帝推薦。皇帝立刻下令，調淳於棼統率全國的精銳兵力與敵軍作戰。

淳於棼接到皇帝的命令，立即統兵出征。可是他對兵法一無所知，與敵軍剛一交戰，就被打得一敗塗地，手下兵馬損失慘重，他自己也險些當了俘虜。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳於棼的一切職務，貶為平民，遣送回老家。淳於棼想想自己一世英名毀於一旦，羞憤難當，大叫一聲，從夢中驚醒。他按夢境尋找大槐國，原來就是大槐樹下的一個螞蟻洞，一群螞蟻正居住在那裡。

南柯一夢成語典故：
唐李公佐《南柯太守傳》

淳於棼是唐朝人。有一次，因為他喝醉酒，忍不住在庭院的槐樹下休息起來，沒想到他因此就睡著了。在夢里，他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去，隨後把自己心愛的公主嫁給了他，並且派他擔任南柯郡的太守。在這段時間里，淳於棼把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。他五個兒子都有爵位，兩個女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國的地位非常高。後來，檀蘿國攻打南柯郡，淳於棼的軍隊輸了，接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸，讓淳於棼不想在南柯郡繼續住下去，就回到京城。可是，在京城裡，有人在國王面前說淳於棼的壞話，國王沒有查證，就把他的孩子抓起來，還把他送回原來的家鄉。一離開槐安國，淳於棼就醒了，才知道原來這是一場夢。不久，淳於棼發現庭院里的槐樹下有一個螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢中所見到的槐安國，應該就是這個螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝，可能就是他當太守的南柯郡。淳於棼想起夢里南柯的一切，覺得人世非常無常，所謂的富貴功名實在很容易就消失，於是，他最後就歸隱道門了。

南柯一夢的啟示：
世事無常，所有的榮華富貴終有一天會離我們而去，不需要執著於此。生活還有很多東西值得我們去珍惜，不要一味地追求財富和權利，一切榮譽可能瞬間即逝。

我在瑞典看見法官穿著便裝上庭，國家不發任何制服，法庭沒有國徽。奉公守法是每個國民義務。法律神秘主義者將法官捧上天，什麼法律帝國的帝王，試圖喚醒法官良知，不過南柯一夢，徒然增添少數法官傲慢。所有法律職業者應當明白，法律職業只是萬千職業一種，敬崗愛業是本份。必須與法律神秘主義作斗爭。

我們總是會被突如其來的緣分砸傷，把這些當做是生活中不可缺少的主題。有些緣分只是南柯一夢，瞬間的消逝便成了萍蹤過往。有些緣分卻落地生根，扎進了你的生命中，從此糾纏不清。林徽因《你是那人間的四月天》

終日奔波只為飢，方才一飽便思衣。衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻，娶得美妻生下子，恨無田地少根基。買到田園多廣闊，出入無船少馬騎，槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺。縣丞主薄還嫌小，又要朝中掛紫衣，作了皇帝求仙術，更想登天跨鶴飛。若要世人心裡足，除是南柯一夢西。南懷瑾

十年真心空成夢，歲月蹉跎夢無痕。南柯一夢終難成，夢醒時分雙淚流。此夢不待成追憶，別夢從此不再夢。

曾以期年以為鴻溝，卻不曾想四年南柯一夢。庸庸碌碌無所立。

對牛彈琴的故事,對牛彈琴的主人公是誰？

對牛彈琴的主人公是誰？
對牛彈琴的主人公是公明儀

對牛彈琴：比喻對蠢人談論高深的道理，白費口舌。也用以譏笑說話的人不看對象。

對牛彈琴作品原文

對牛彈琴

公明儀為牛彈《清角》之操①，伏食如故。非牛不聞，不合其耳矣。

轉為蚊虻之聲、孤犢②之鳴，即掉尾、奮耳，蹀躞而聽③。

對牛彈琴創作背景牟融向儒生們宣傳佛理時，往往引用《詩經》、《尚書》等儒家經典。有人問他為什麼要這樣做，他就講了這個故事。

公明儀的簡介：

公明儀，戰國時代人物。自幼有音樂天賦，平日拿筷子敲碗，音調鏗鏘殊妙。然而家境貪寒，買樂器不起，只好跳踢踏舞。後有宮庭樂師彌留之際，以為孺子可教，將畢生鍾愛之琴饋贈於他。

對牛彈琴作者簡介

牟融（？―79）字子優，東漢官員。北海安丘（今山東安丘西南）人。少時博學，以教授《大夏侯尚書》聞名州里。初任豐縣令。永平五年(62年)，經司徒范遷推薦，入京任司隸校尉。八年，代包成為大鴻臚。後歷任大司農．司空等職。章帝即位，代趙患為太尉，與患共參錄尚書事。

牛彈琴的故事：
戰國時代,有一個叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優美動聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。

有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環顧四周，發現不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發，突發奇想要為這頭公牛演奏一曲，於是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調，仍然低著頭繼續吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發出的聲音，但是並不能理解曲子中的美妙意境。

公明儀見美妙的琴聲並不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什麼似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。

對牛彈琴的啟示：

說話不看對象是不可取的，對蠢人講道理也是不可取的。

你以為，我不說你不懂那種距離可怕，殊不知還有你說了依然是對牛彈琴的距離簡直就是心灰意冷。

對牛彈琴，不累就怪。剩下的只有無奈。真的，做人好難。

對牛彈琴有時並不是對方不懂，而是因為大家的出發點不同，我理解但不認同。

再記錄一下他倆吧，打人，是最近幾天才學會的新本事，看本意不是想打人，估計是感覺好玩，時不時大寶會給小寶一巴掌，打完就咯咯笑，或者小寶打大寶，但應該不是打架，看樣子只是感覺好玩，雖然我很嚴厲的告訴他倆不可以這樣，但真的是對牛彈琴，不知真不懂還是裝不懂。

大公無私的故事,大公無私的主人公是誰？

大公無私成語解釋

【成語】：大公無私

【拼音】：dgōngwsī

【解釋】：指辦事公正，沒有私心。現多指從集體利益出發，毫無個人打算。

【出處】：漢馬融《忠經天地神明》：忠者中也，至公無私。

大公無私的主人公是誰？
大公無私的主人公是祁奚

大公無私：指辦事公平正直，不徇私情，毫無私心。完全為人民群眾的利益著想，毫無自私自利之心。

祁奚的簡介：

祁奚，中國春秋時期晉國的大夫，姬姓，祁氏，字黃羊。他是晉國的公族。采邑在祁（今山西省祁縣東南）。祁奚擔任中軍尉。

大公無私詞語辨析

【舉例造句】：要把你的志向拿定，而且要抱著一個光明磊落、大公無私的心懷。郭沫若《屈原》第一幕

【拼音代碼】：dgws

【近義詞】：舍己為公、鐵面無私、公而忘私

【反義詞】：假公濟私、自私自利、利慾熏心、徇私舞弊

【燈謎】：最沒私心的人

【用法】：作賓語、定語、狀語；用於歌頌人的品德

【英文】：selfless

大公無私的故事：
典故春秋時，晉平公有一次問祁黃公說：南陽縣缺個縣長，你看，應該派誰去當比較合適呢？祁黃羊毫不遲疑地回答說：叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的！平公驚奇地又問他：解狐不是你的仇人嗎？你為什麼還要推薦他呢！祁黃公說：你只問我什麼人能夠勝任，誰最合適；你並沒有問我解狐是不是我的仇人呀！

於是，平公就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任後。替那裡的人辦了不少好事，大家都稱頌他。過了一些日子，平公又問祁黃公說：現在朝廷里缺少一個法官。你看，誰能勝任這個職位呢？祁黃公說：祁午能夠勝任的。平公又奇怪起來了，問道：祁午不是你的兒子嗎？你怎麼推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎？祁黃公說：你只問我誰可以勝任，所以我推薦了他；你並沒問我祁午是不是我的兒子呀！平公就派了祁午去做法官。祁午當上了法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛戴。孔子聽到這兩件事，十分稱贊祁黃羊。孔子說：祁黃公說得太好了！他推薦人，完全是拿才能做標准，不因為他是自己的仇人，存心偏見，便不推薦他；也不因為他是自己的兒子，怕人議論，便不推薦。

像黃祁羊這樣的人，才夠得上說大公無私啦！

大公無私的啟示：
做人最重要的就是做到辦公正事，做人沒有私心，從集體利益出發。

看一個國家的前途美好還是渺茫，就要看該國的官員的工作表現和思想表現是好還是差了；如果官員工作上不徇私舞弊、不貪污腐敗、不為親屬子女提供經商便利和搞權位世襲任人唯親，且思想上大公無私、先天下之憂而憂、懂得民心不可欺的道理，則國家前途美好；反之，則國家前途渺茫。

這世界好好笑，反而是吃虧的人看重錢，佔便宜的人漠視金錢，大公無私了。

感謝陽光，它是如此大公無私，平等而庄嚴地俯視著世間萬象，美醜善惡，都逃不過那正大光明的陽光的普照。它就像

滴滴沒有倒，僅看政策方向變了，評論跟通氣了一樣說滴滴，他縱使有錯，需要這樣不留情面嗎？還記得當年兩塊錢打滴滴車嗎？受人恩惠，現在翻臉還這么快，無情！程維不容易，不該用社會的大公無私責任去要求企業，企業賺錢不正常嗎？能在出發前一分鍾打到滴滴，好的服務才是王道！

自私是向上的車輪，能夠載著自私的人勇往直前，自私本就是卑劣的品格，而這個上怎麼可能會有真正意義上大公無私的人，恰恰就是這世上最自私的人，在許許多多的方面推動著這個世界的運轉。商業社會的根基是商人，商人重利最自私。

不恥下問的故事,不恥下問的主人公是誰？

不恥下問的主人公是誰？
不恥下問的主人公是孔圉

不恥下問：向地位比自己低、學識比自己少的人請教，也不感到羞恥。

不恥下問詞語辨析：

◎閣下既不恥下問，弟先須請教宗旨何如？（清劉鶚《老殘游記》第七回）

譯：清劉鶚《老殘游記》：第七回真正的大學問家，在學術上都是精益求精，不斷完善認知，有時甚至不恥下問，全方位的汲取營養。

◎不恥下問是我們都需要學習的精神，這也是勇敢正確的表現。

◎《李生論善學者》：王生好學而不得法。其友李生問之曰：或謂君不善學，信乎？王生不說，曰：凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？李生說之曰：孔子雲學而不思則罔，善學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：夫善學者不恥下問，擇善者從之，冀聞道也。餘一言去未盡，而君變色以去，給予拒人千里之外，豈善學者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！王生驚覺，謝曰：余不敏，今日始知君言之善。請銘之座右，以昭炯戒。（《李生論善學者》）

譯文：王生好學，但沒有方法。他的朋友李生問他說：有人說你不善於學習，是真的嗎？王生（對此感到）不高興，說：凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？李生勸他說：孔子說過學習，但是不思考，就會感到迷惑而一無所得，學習重在善於思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什麼成就，憑什麼說你善於學習呢？王生更惱火，不對李生的話做任何應答，轉身就跑了。

過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：那些善於學習的人不把向人請教地位比自己低的問題當成恥辱，學習別人好的地方，希望聽到真理啊！我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，難道是善於學習的人所應該具有的（態度）嗎？學習最忌諱的事，沒有超過滿足於自己所學的知識的，你為什麼不改正呢？如果不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！王生這才醒悟過來，道歉說：我真不聰明，現在才知道你說得對。請允許我把你的話當作座右銘，用作醒目的警戒。

孔圉的簡介：

孔圉又稱孔文子，是衛國的大夫。他聰明好學，又非常謙虛，因而死後，被授予文公的謚號。後人就尊稱他為孔文子。

不恥下問的故事：
春秋時期，孔子被世人尊為聖人。他是當時著名的思想家、教育家和政治家，也是儒家學說的創始人。孔子認為人並不是生下來就學識淵博的，一定要好學多問。

一次，孔子去國君的祖廟參加祭禮儀式時，他不時地向人詢問。有人嘲笑他不懂禮儀，孔子聽到這些後，毫不在意，並且說：遇到不懂的事便問個明白，這才是要求知禮的表現啊！當時衛國的大夫孔圉為人耿直，並且謙虛好學。

他去世後，被授予文的謚號，因此後人又稱他為孔文子。孔子的學生子貢心中不服，就詢問孔子為什麼孔圉可以謚號為文。孔子回答說：孔圉聰敏又勤於學業，不因為向學問和地位比自己低的人求教而感到羞恥，因此，才可以用這個文字作謚號啊！

不恥下問原文：

春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。歷代封建統治者都遵奉他為天生的最有學問的聖人。然而孔子認為：余非生而知之者，（無論什麼人，包括他自己，都不是生下來就有學問的）。

子入太廟，每事問。或問：孰謂鄒人之子知禮乎？入太廟，每事問。子聞之，曰：是知禮也。

太廟，是國君的祖廟。孔子去太廟參加魯國國君祭祖的典禮。他一進太廟，就向人問這問那，幾乎每一件事都問到了。當時有人譏笑他：誰說鄒人之子，懂得禮儀？來到太廟，什麼事都要問。（鄒，當時縣名，孔子出生地，在今山東曲阜縣東南十里西鄒集。孔子的父親叔梁紇，做過鄒縣的縣官，所以當時有人管孔子叫鄒人之子，意即鄒縣縣官的兒子。）孔子聽到人們對他的議論，答道：我對於不明白的事，每事必問，這恰恰是我要求知禮的表現啊！

衛國大夫孔圉聰明好學，更難得的是他是個非常謙虛的人。在孔圉死後，衛國國君為了讓後代的人都能學習和發揚他好學的精神，因此特別賜給他一個文公的稱號。後人就尊稱他為孔文子。

孔子的學生子貢也是衛國人，但是他卻不認為孔圉配得上那樣高的評價。有一次，他問孔子說：孔圉的學問及才華雖然很高，但是比他更傑出的人還很多，憑什麼賜給孔圉文公的稱號？孔子聽了微笑說：孔圉非常勤奮好學，腦筋聰明又靈活，而且如果有任何不懂的事情，就算問題很簡單，以他的地位或學問應該是理解，但是可能理解的不全面，但他都會大方而謙虛的請教，一點都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他文公的稱號並不會不恰當。經過孔子這樣的解釋，子貢終於服氣了。

不恥下問：指不以向學問或職位較低的人請教為恥。

《論語公冶長》：敏而好學，不恥下問。

【成語出處】《論語公冶長》子貢問曰：孔文子何以謂之文也？子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。

不恥下問的啟示：
一個人要謙虛、好學，真誠地向別人提問請教。

己所不欲，勿施於人；敏而好學，不恥下問；矜而不爭，群而不黨；小不忍則亂大謀今天，孔子誕辰2567周年。重溫，傳承中華文化！

我一直覺得不恥下問是一種美德，奈何有人覺得你太煩，搞得我像是第一天干這行。算了算了，不跟你計較，沒那個美國時間！！！

有種人，死不認錯，無理辯三分，明知道自己錯了，為了面子，就是咬住不放。大家對這樣的情況稱之為咬。這種人，聽不進不同意見，做不到不恥下問，又不肯自我反省，有改正的可能嗎？怕丟了面子，結果把里子都丟了--當然，人家自己肯定不以為乾的不是那麼回事兒！要不，那麼固執幹嘛呀！是吧，怪累的。

發生了一個超尷尬的事，本來從外地回合肥，想帶同事品嘗一下我家樓下便宜又好吃的羊肉湯，結果一路導航之下把人家帶迷路了只好路邊吃了個快餐，然後自己不恥下問一路問著摸回家，丟死人了。

打開電視到處是評委？對文化諸門類評委之言，不同在街頭語巷尾談。文化藝術各門類上乘精深者，不恥下問是境界是虛懷若谷。誠然，對不學無術無資質的不沾邊不靠譜不懂裝懂的愚者，可聽而不聞-視而不見，無語面對為上策。

10. 大學生用文言文

1. 當代學生上的初中文言文1到10篇

1紇干狐尾 並州有個人姓紇干，喜歡開玩笑。

當時外面正鬧狐狸精。一天，他得到一條狐狸尾巴，隨即就拴在了衣服後面。

來到妻子身旁，他側身而坐，故意將狐狸尾巴露在外邊。妻子見了，暗自懷疑他是狐狸精，於是便悄悄操起斧頭向他砍來。

他嚇得連忙磕頭說：「我不是狐狸精！」妻子不相信，急忙又跟鄰居們說了，鄰居們又拿起刀棍追逐不已。他嚇得急忙說出實情：「我這是惡作劇，不料想你們竟然一心要殺死我。

看來，這狐妖一說也是由人的作用才興盛起來的呵！」 2孫泰 孫泰是山陽人，年輕時師從皇甫穎，志行品德很有古代人的風度。孫泰的妻子是姨母的女兒。

起初是姨母年紀老了，把兩個女兒託付給孫泰，說：「長女一隻眼睛有毛病，你可以娶她的妹妹。」姨母去世了，孫泰娶了姨母的長女為妻。

有人問他的緣故，孫泰說：「那人眼睛有毛病，除了嫁給我就嫁不出去了。」眾人都佩服孫泰的義氣。

孫泰曾經在都市遇見一座鐵燈台，把它買了下來，叫人洗刷，原來是銀製品。孫└廈η巴榛孤糝鰲？ 3唐太宗吞蝗 貞觀二年，京師大旱，蝗蟲四起.唐太宗進入園子看糧食（損失情況），看到有蝗蟲（在禾苗上面），撿了幾枚蝗蟲卵念念有辭道："糧食是百姓的身家性命，而你吃了它，是害了百姓，百姓有罪，那些罪過全部在我（古時認為蝗蟲有靈異，修有奶奶廟，因為蝗皇音同百姓不敢捕殺.而在古代一但發生大災都認為是上天降的懲罰）你如果真的有靈的話，你就吃我的心吧（不要在降罪百姓了），將要吞下去，邊上的人諫道："不能吃啊！吃了可能要生病的！"太宗說道："我正希望它把給百姓 的災難移給我一個人！又怎麼會因為害怕生病而不做了？！"（說完）馬上就把它吞了。

4陶侃惜谷 陶侃曾經到郊外去游覽，看到一個人拿著一把未熟的稻穗，陶侃問：「拿這些東西干什麼？」那人說：「走在路上我看見它，隨便拔一把罷了。」陶侃大怒說：「你既然不種田，竟然還糟蹋人家的稻子！」就把那人抓起來，抽了一頓鞭子。

陶侃愛護莊稼而執法嚴，因此老百姓都勤懇耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食。 5書法家歐陽詢 唐代歐陽詢，有一天騎馬趕路，無意中看到一塊古碑。

原來是晉代著名書法家索靖書寫的，他駐馬瀏覽，看了很久後離開。他走離古碑幾百步又返回來，下了馬站在碑前觀察，等到疲乏，又鋪開皮衣坐下來觀察，竟然守在碑前三天三夜方才離去。

6李廙 李廙是尚書左丞相，人品很好很清廉。他的表妹是劉晏的妻子。

當時劉晏掌握大權，劉晏曾經到過李廙的房間，看到李廙掛在門上的簾子很破舊了，就讓手下悄悄的測量門的長寬，然後用沒打磨過的竹子編成簾子，不加修飾，然後送給李廙。劉晏去李廙家三次，都沒敢說這個事情然後就回去了。

7少年治縣 子奇十六歲的時候，齊國的國君派（他）去治理阿縣。不久，齊君反悔了，派人追趕。

追趕的人回來說：「子奇一定能夠治理好阿縣的，同車的人都是老人。憑借老人的智慧，由年輕的人來作最終決定，一定能治理好阿縣啊！」子奇治理阿縣，把兵庫里的兵器鍛造成為耕田的農具，打開糧倉來救濟貧窮的人民，阿縣治理得整整有條。

魏國的人聽說小孩子治理阿縣，兵庫里沒有武器，糧倉里沒有積糧，於是就起兵攻打（齊國）阿縣，阿縣的人父子兄弟相互鼓勵，以自己家的兵器打敗了魏國軍隊。 8鸚鵡滅火 有一群鸚鵡飛到一座山上，山中的禽獸都（很喜歡），互敬互愛。

鸚鵡想，這里雖然感到很快樂，但是不能長久居留下去，於是便飛走了。過了好幾個月以後，山中突然失火。

鸚鵡遠遠地看到，便用自己的羽毛沾濕水，飛到山上，灑水去救火。天神見此，說道：「你雖然很有意氣和氣志，但又有什麼用（效果）呢！」鸚鵡答道：「我雖然知道不能夠把火救滅，但是我曾經住過這座山，與山上的禽獸友好相處，親如兄弟，（山中這樣著火），我不忍心看下去啊！」天神聽了很感動，以示嘉獎，便把山火滅了。

9農婦與鶩 過去皖南有一個農婦，在河邊拾柴，隱隱約約聽到了鳥的叫聲，好像在哀鳴，仔細一看，是一隻野鴨。農婦走近它，看見它的兩個翅膀上血跡斑斑，懷疑是受傷了。

農婦捧著野鴨回家，治療了十天左右，收口慢慢痊癒，（野鴨）臨行之時，頻頻點頭，好像是在感謝。過了一個多月，有幾十隻野鴨來到了農婦的園中棲息，並且每天產很多的蛋，農婦不忍心拿去賣，就孵化了他們，孵出的小鴨成群。

又過了兩年，農婦家生活小康，就是因為受傷的野鴨報答的結果呀！ 10治駝 從前有個醫生，自吹能治駝背。他說："無論駝得像弓那樣的，像蝦那樣的，還是彎曲像鐵環那樣的，請我去醫治，管保早晨治了，晚上就如同箭桿一般直了。

"有個人信以為真，就請他醫治駝背。 這個醫生要來兩塊門板，把一塊放在地上，叫駝背人趴在上面，又用另一塊壓在上面，然後跳上去使勁地踩。

這么一來，駝背倒是很快就弄直了，但人也被踩斷了氣。駝背人的兒子要到官府去告他，這個醫生卻說："我的職業是治駝背，只管把駝背弄直，那管人是死是活！"。

2. 2009當代學生文言文翻譯

曹沖智救庫吏

太祖（指曹操）馬鞍在庫，而為鼠所嚙。①庫吏懼必死，議欲面縛首罪（自首請罪），猶懼不免。沖（曹沖，曹操兒子）謂曰：「待三日中，然後自歸（自首）。」 沖於是以刀穿（戳破）單衣，如鼠嚙者，謬（謊稱）為失意（內心有不快活的事），貌有愁色。太祖問之，沖對曰：「世俗（世上一般人）以為鼠嚙衣者，其主（主人）不吉（祥）。令單衣見嚙，是以憂戚（悲傷）。②太祖曰：「此妄言耳（罷了），無所（不需）苦（憂愁）也。」俄而（不多時）庫吏以嚙鞍聞（上報），太祖笑曰：「兒衣在側（身旁），尚（尚且）嚙，況鞍縣（同「懸」）柱乎？」一無所問（絲毫不加追究）。 （選自《三國志》）

譯：曹沖智救倉庫的官吏

曹操的馬在庫里，可是被老鼠咬了.倉庫的官吏怕自己肯定要被處死，和大家商議想要自首請罪，又怕不能被赦免.曹沖說："你在家裡待上三天然後再自首."

曹沖於是用刀戳破了衣服，就像被老鼠咬了的樣子，謊稱內心有不快活的事，看上去愁眉苦臉.曹操問他為什麼，曹沖回答說："世上一般人認為被老鼠咬破衣服這見事，他的主人不吉祥.小兒的衣服被咬破了，因此而悲傷."曹操說："這只不過是一派胡言，你不必為此煩惱."不多時倉庫的官吏就把馬被咬這件事報告給了曹操，曹操笑著說："我兒的衣服就穿在身上，都被咬破了，更何況馬被栓在了柱子上呢？"對這件事絲毫不加追究. （選自《三國志》）

3. 學生背文言文有必要嗎

學生背文言文有必要。

學好文言文的意義：

(1)學好文言文，有利於了解和學習我國博大精深的文化。文言文是一種重要的文化載體，他把我國五千年豐富多彩、博大精深的文化完整而有序地保存下來。我們只要稍稍回顧一下，從《尚書》一直到清代文學，就可以感受到這些文言典籍里蘊藏著多麼豐厚的中國文化，包含著多少古人卓越的智慧和博大的思想。弘揚傳統文化是時代的需要，我們沒有理由拋棄數千年的文化積淀。而作為高中文言文教學，理所當然地要承擔起提高學生傳統文化素養的使命。高中時期學習文言文，將為他們以後進一步認識了解並熱愛祖國文化打下基礎，並對其一生的文化素養產生深遠影響。

(2)學好文言文，有利於豐富精神世界，熏陶語感。屈原、司馬遷、李白、蘇軾等先賢，以文言構築的詩文，是輝煌燦爛的「精神燈塔」，照徹千萬年，沐浴古今人。他們的靈魂，用文言走過的漫漫的精神歷程，我們今人再通過文言，讓學生去循跡走過，對學生的精神就是一次次歷練。不斷地走過、不斷地歷練，就是民族的精神積淀、精神記憶與精神傳承！同樣也是語感的形成。作家李霽野上世紀四十年代說：「讀過一點詩詞的人，黃鸝、燕、鳩、杜鵑等鳥所引起的情緒，也自然和未曾讀過詩的人完全不一樣。我們經過詩文的眼睛來看萬象，經過詩人的耳朵來聽萬籟，彷彿是增加了一種感官，而不曾讀詩的人，卻彷彿是瞎了眼睛，聾了耳朵，他們的生活經驗自然也就貧乏得多了。」這里的詩詞指的是古典詩詞，如此量化積累，就是語感的形成，也是精神氣質的形成。這些恐怕是單純學習白話詩文所不可替代的。

(3)學習文言文，有利於促進道德回歸。道德作為調整人類行為的規范，既是人類自身發展的手段，又是人類發展的目的，它對社會具有積極的規范、教育、導向作用。自古以來，中華民族以文言流傳下來很多有價值的道德觀和價值觀。因此，文言文擁有無法估量的教育潛能，其中包含著一個古老民族的精魂。在當前重新樹立個人責任與美德的過程中，文言文教學具有不可替代的重要的作用與功能。我們當代學生所普遍缺少的很多有關修身、治家、睦親、就業、交際等道理在古代經典名著中都有發人深思的論述。例如，《中庸》里對人與人交往中所講究的「誠」有這樣的論述：「誠者，天之道也，誠之者，人之道也。」「惟天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性，；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育，可以與天地參矣。」再如道德操守，古人對這方面的強調提高到了及至，甚至把道德看得比生命還寶貴。用孔子的話講就是「三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志也」，「志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁」。

這些道德觀念固然帶有一定的階級局限性，但只要我們用歷史的眼光、辨證的方法，合理地去發掘利用，它就一定會釋放出巨大的能量。從短期效應看，有助於提高學生對一人一事的思想認識；從長期效應看，有助於加強其個人道德修養，增強社會責任感，有助於塑造理想人格。

(4)學好文言文，有利於提高寫作水平。20世紀上半葉，中國文壇閃耀著一群璀璨的巨星，他們是魯迅、胡適、梁實秋、郭沫若、老舍、巴金、曹禺、林語堂、張愛玲等等，他們光華四射，文采灼灼。他們靈動地駕馭白話，築起白話漢語的華彩篇章。與之形成鮮明對比的是，20世紀下半葉的中國文壇卻頓失光彩，再沒有涌現出一個靈動地駕馭白話的「大師群體」，堪稱「白話大師」的只有寥寥幾位。形成這種現象的原因當然很多，但是最根本的原因是：從20世紀三四十年代開始，中小學階段截斷了系統的文言文教育的血脈。這使得在20世紀下半葉成為文壇主流的人們，沒有接受過系統的、深入的文言教育，使他們難以達到文言所表現出來的簡潔、干凈、純粹、典雅、形象、傳神的境界。因此，在少年時期誦讀相當數量的一流文言文，有利於提高白話文的寫作水平。2001年高考南京13中學學生蔣昕捷寫出的滿分作文《赤兔之死》就是明證。文章作者以熟諳的三國故事，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，立意深邃，且通篇採用純熟的古白話，明白曉暢，文才飛揚，老到的語言功夫受到閱卷老師的一致贊賞。事後記者對其進行了專訪，蔣昕捷告訴記者，這要歸功於平時喜歡誦讀古典名著。「風之積也不厚，則其負大舟也無力」。與文言失去了聯系的人，必然由於古漢語底蘊不足而使文章變得冗長、直白。

4. 2010當代學生高中文言文全部翻譯

1.宜興義牛 義牛就是宜興桐棺山農民吳孝先家的水牯牛。

它有力氣而且也有美德，每天耕山地二十畝，即使餓了，也不吃田裡的莊稼苗。吳孝先把這頭牛當作寶貝，讓自己十三歲的兒子希年來放養它。

（有一天）希年跨坐在牛背上，任憑牛去它要去的地方。牛正在澗邊吃草，忽然一頭老虎從牛背後的山林中走出來，心裡想要攫取希年。

牛知道老虎的意圖，立即調轉身子轉向老虎，慢慢前行吃草。希年很害怕，伏在牛背上不敢動。

老虎見牛過來，就蹲著來等待它，意思是等牛靠近自己就去攫取它背上的小孩兒。牛將要靠近老虎，就立刻狂奔著上前，用大力撞牛。

老虎正垂誕牛背上的小孩兒，來不及躲避，被撞倒仰面倒在狹窄的山澗中，不能翻轉。水遮蓋浸沒了老虎的腦袋，老虎就死了。

希年趕著牛回家，（把這件事）稟告了父親，父親招集眾人抬著老虎回來，煮著吃了。 另一日，吳孝先和鄰居王佛生爭水，王佛生富有而殘暴，向來被鄉里人怨恨，於是鄉人都不公正的對待這件事，而袒護吳孝先。

王佛生更加憤怒，領養他兒子打死了吳孝先。希年到官府去打官司。

王佛生用重金賄賂縣令，於是縣令反而杖責希年。希年被打死在廷杖下，沒有別的可以為他辯白冤屈的叔伯或兄弟。

吳孝先的妻子周氏，每天在牛的面前哭泣，並且告訴牛說：「先前幸虧藉助你，我兒才能夠免於被老虎吃掉。現在他們父子都死在仇人手裡了！皇天在上後土在下，誰來為我洗刷仇恨呢？」牛聽了，大怒，抖抖身子長聲鳴叫，飛奔至王佛生家。

王佛生父子三人正在請客暢飲，牛徑直登上他家廳堂，竟然用角去頂王佛生，王佛生被抵死；牛又去頂他的兩個兒子，兩個兒子也被頂死了。有拿著桿和牛打鬥的客人，都被牛傷了。

鄰里的百姓急忙去稟報縣令，縣令聽到這件事，嚇死了。 補充練習： 2、古人患鼠 甲 越西有個獨居的男子，把茅草編結起來作房子，努力耕種來獲得食物；日子久了，豆子、穀子、食鹽、乳酪，都不依賴別人（供給）。

（他家）曾鬧鼠災，（老鼠）白天就成群結隊的（在屋子裡）穿行，到了夜裡就又叫又咬直到天亮，男子（對此）積了一肚子怨氣。一天，（男子）帶著酒意回家，剛剛靠近枕頭，老鼠就百般的讓（他）惱怒，（鬧得他）眼睛都不能閉。

男子發火了，拿著火把四處燒老鼠，老鼠死了房子也被燒毀了。第二天（男子）酒醒了，茫茫然不知道到哪兒去。

乙 趙國有個人家裡鬧鼠災，他就從中山討要一隻貓。中山的人（就）給了他貓，這貓非常善於捉老鼠和雞。

一個多月，老鼠被捉完了但雞也被弄死完了。這人的兒子對此很擔憂，告訴他的父親說：「為什麼不把貓趕走呢？」他的父親說：「這道理就不是你所能懂得的了。

我家的禍患在於有老鼠，不在於沒有雞。有老鼠，（它）就偷吃我們的食物，毀壞我們的衣服，洞穿我們的牆壁，弄壞我們的用具，我們就要挨餓受凍了。

這不比沒有雞還要有害嗎？沒有雞，我們不吃雞就罷了，離挨餓受凍還遠著哪，為何要趕走這只貓呢？」 3.永某氏之鼠 永州有某人，怕犯日忌，拘執禁忌特別過分。認為自己出生的年分正當子年，而老鼠又是子年的生肖，因此愛護老鼠，家中不養貓狗，也不準僕人傷害它們。

他家的糧倉和廚房，都任憑老鼠橫行，從不過問。 因此老鼠就相互轉告，都跑到某人家裡，既能吃飽肚子，又很安全。

某人家中沒有一件完好無損的器物，籠筐箱架中沒有一件完整的衣服，吃的大都是老鼠吃剩下的東西。白天老鼠成群結隊地與人同行，夜裡則偷咬東西，爭鬥打鬧，各種各樣的叫聲，吵得人無法睡覺。

但某人始終不覺得老鼠討厭。 過了幾年，某人搬到了別的地方。

後面的人住進來後，老鼠的猖獗仍和過去一樣。那人就說：「老鼠是在陰暗角落活動的可惡動物，這里的老鼠偷咬吵鬧又特別厲害，為什麼會達到這樣嚴重的程度呢？」於是借來了五六隻貓，關上屋門，翻開瓦片，用水灌洞，獎勵僕人四面圍捕。

捕殺到的老鼠，堆得象座小山。都丟棄在隱蔽無人的地方，臭氣散發了數月才停止。

唉！那些老鼠以為吃得飽飽的而又沒有災禍，那是可以長久的嗎？ 注子年屬鼠、丑年屬牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬 4.段太尉平亂 太尉剛任涇州刺史時，汾陽王郭子儀以副元帥的身份住在蒲州。郭子儀第三於郭晞任尚書，代理郭子儀軍營統領，駐軍邠州，放縱其士卒橫行不法。

邠地懶惰、貪婪、兇殘、邪惡之人，大都用財物行賄，把自己的名字混進軍隊里，就可以胡作非為。官吏不能幹涉。

他們每天成群結隊在市場上勒索，不能滿足，就奮力打斷人家的手足，砸碎鍋、鼎、壇子、瓦盆，把它丟滿路上，袒露著臂膀揚長而去，甚至撞死孕婦。邠寧節度使白孝德因為汾陽王郭子儀的緣故，憂慮不敢說。

太尉從涇州把有關情況稟告邠寧節度使衙門，希望能商議此事.到了節度使衙門就對白孝德說：「皇上把老百姓交給您治理，您看見老百姓被暴徒傷害，依然安閑自在，如果引起大亂，怎麼辦？」白孝德說：「願聽從您的指教。」太尉說：「我任涇州刺史之職，很清閑，事不多。

現在不忍心老百姓沒有敵人侵擾而遭殺害，以亂天子邊地安危之事。您若任命我擔任都虞候，我能替您制止騷亂，使。

5. 跪求09年當代學生高中1

一、大度譯文：韓魏公在大名府任上時，有人送他兩只玉杯，說：「這是耕地的人到坍塌的古墓中得來的，里外都沒有絲毫的斑痕，可算傳世之寶了。」

韓魏公拿很多錢酬謝了獻寶人，他格外欣賞珍惜（玉杯）。每次設宴招待客人，都要專門擺放一張桌子，把精美的綢緞鋪上去，然後放上玉杯。

有一天，韓魏公招待漕使，正要用玉杯來斟酒勸客，忽然被一個差役失手碰倒掉在地上，兩只杯子都跌碎了。在座的客人們愣住了，而那差役嚇得跪在地上等待處罰。

韓魏公神色不變，對客人們說：「世間一切東西的存亡興廢，都有一定的命數時限在那裡。」又掉臉對那差役說：「你是失手了，又不是故意的，有什麼罪啊？」賓客們都贊嘆韓魏公的寬厚。

韓魏公統領定州軍政時，曾經夜間寫信，讓一個士兵拿著火把在身旁照明。那個士兵向別處張望，火把（歪了）燒著了韓魏公的鬍子，韓魏公急忙用袖子撣滅了，照舊寫信。

過了一會兒，偶爾抬頭一看，已經換了一個士兵了。韓魏公擔心長官會鞭打那個士兵，連忙喊那個長官來，看著他說：「不要追究他啦，他已經知道怎麼拿火把了。」

軍中都很佩服韓魏公的寬厚大度。二、棘刺雕猴燕國國王喜好細小巧妙的玩物，有個衛國人說：「（我）可以在酸棗樹上的刺的尖上刻上沐猴。」

燕國國王很賞識他，用五乘之地的稅收作為俸祿養著他。國王說：「我看看你是怎麼在酸棗樹的刺尖上刻沐猴的。」

那人說：「當國王的想看它，必須半年不進入到後宮裡面，不喝酒吃肉，雨停日出的時候，在半明半暗的地方觀看它，這樣才可能看見酸棗樹刺尖上的沐猴。」燕國國王於是就養著哪個衛國人，（卻又）不能觀看他的沐猴。

有個鄭國台下（地名）的鐵匠對燕國國王說：「我是做刀具的，所有細微的東西都肯定要用刀具切削而成的，被切削的東西肯定要比刀刃大。實際荊棘的刺尖上容不下刀鋒，（刀鋒）無法在酸棗樹的刺尖上刻削，國王你請看看他的刀具，可不可以刻沐猴就清楚了。」

國王說：「好。」（於是）對那個衛國人說：「你刻酸棗樹的刺尖上的沐猴，用什麼工具做啊？」答：「用刀。」

國王說：「我想看看那刀。」那人說：「請讓我到住的地方去拿。」

他於是逃跑了。三、鄧通蒙幸①濯（zhào）船：用槳劃船。

濯：通「棹」。②裻（dū，督）：衣衫和橫腰部分。

帶：衣帶。穿：打結。

③覺：指夢醒。之：往。

漸台：建在未央宮西邊蒼池中的檯子。④願謹：性格老實謹慎。

⑤外交：同別人交往。洗沐：休假。

按漢制，官吏五日一洗沐。⑥富通：使鄧通富有。

⑦病癰：得了癰病。⑧唶吮：吮吸。

⑨徼：邊境。（22）責：通「債」。

⑩長公主：指漢景帝的姐姐劉嫖。（26）竟：最終。

名：猶「佔有」。■■譯文鄧通是蜀郡南安人，因善於劃船當了黃頭郎。

漢文帝做夢想升天，不能上，有個黃頭郎從背後推著他上了天，他回頭看見那人衣衫的橫腰部分，衣帶在背後打了結。夢醒後，文帝前往漸台，按夢中所見暗自尋找推他上天的黃頭郎。

果然看到鄧通，他的衣帶在身後打了結，正是夢中所見的那人。文帝把他召來詢問他的姓名，他姓鄧名通，（……）。

鄧通也老實謹慎，不喜歡和外人交往，雖然皇帝給予休假的恩賜，他也不想外出。這時皇帝賞賜他十多次，總共上億的金錢，官職升到上大夫。

文帝常常到鄧通家玩耍。但是鄧通沒有別的什麼才能，不能推薦賢士，只是自己處事謹慎，諂媚皇上而已。

有一次，皇上讓善於相面的人給鄧通相面，那人相面以後說：「鄧通當貧餓而死。」（……）於是文帝把蜀郡嚴道的銅山賜給了鄧通，並給他自己鑄錢的特權，從此「鄧氏錢」流傳全國。

他的富有達到了這個程度。文帝曾經得了癰疽病，鄧通常為文帝吮吸膿血。

文帝心中不高興，從容地問鄧通說：「天下誰最愛我呢？」鄧通說：「應該沒有誰比得上太子更愛你的了。」太子前來看望文帝病情，文帝讓他給吮吸膿血，太子雖然吮吸了膿血，可是臉上卻顯露出難為情的樣子。

（……）等到文帝死去，漢景帝即位，鄧通被免職，在家閑居。過了不久，有人告發鄧通偷盜了境外的鑄錢。

景帝把這事交給法官審理，結果確有此事，於是就結案，把鄧通家的錢財全部沒收充公，還欠好幾億錢。長公主劉嫖賞賜鄧通錢財，官吏就馬上沒收頂債，連一隻簪子也不讓鄧通戴在身上。

於是長公主就命令手下的人只借給鄧通衣食的費用。竟使他不能佔有一個錢，寄食在別人家裡，直到死去四、商於子駕豕商於子家很貧窮沒有牛耕田，就牽一頭大豬日出而作。

大豬不肯就範（被套上軛），一套上又被掙脫，一天也不能耕一小塊田。寧毋先生經過時責備他道：「你錯啦！耕地應當用牛，以牛得力氣之大能夠（耕）其土塊，蹄子的堅硬（有力）可以站立於泥淖之中。

豬再大，怎麼能耕地呢？」商於子怒（目而視）但沒搭理他。寧毋子先生說：「《詩經》不是有雲（說）嗎？『向豬的祖先祭告，在豬圈中抓豬，』說的是要抓豬去殺了吃肉。

如今您拿它來代牛耕地，不是差不多弄顛倒了嗎？我同情你才告訴你，您反而發怒還不搭理我，為什麼啊？」商於子說：「您認為我顛倒是非，我還認為您顛倒是非呢。我難道不知道侍弄田地必須用牛，也就如同治理百姓必須用賢人一樣。

不用。

6. 學生學習文言文有何用

不過最現實的就是為了考試…… 1、繼承優秀的傳統文化，弘揚民族精神 我們中國是四大文明古國之一，有著豐富的文化遺產，這些遺產記載著我們 祖先在思想、科學、文藝等方面的高度成就，是智慧和血汗的結晶，是須臾不可 丟棄的。

它是中華民族之魂，是堅強的民族精神支柱，這種內在的思想活力是我 們中華民族生命力的體現，是我們炎黃子孫繼承下來的無與倫比的文化瑰寶，是 一眼永不枯竭的泉水，它的深處流出的永遠都是「清如許」的「活水」，有太多 的珍奇值得學生去采擷、吸收和發揚。學習文言文是繼承中華文化、弘揚民族精 神、提高自身素質的重要途徑。

2、促進現代漢語學習，提高語文水平 古代漢語是現代漢語的基礎，是「源」，現代漢語是古代漢語的繼承和發展， 於亞中魚浦江主編《中學語文教育學》高等教育出版社1992年6月第1版第400頁 譚惟翰《語文教育心理學》安徽教育出版社1986年版第31頁 」：克先《學習心理學》福建少年兒童出版社1987年版第巧頁 誇美紐斯《大教學論》教育科學出版社1999年5月第1版第103頁 章志光主編《心理學》人民教育出版社1985年版第67頁 是「流」，它們兩者是一脈相承、血肉相連的，是同一種語言發展的不同階段， 並不是兩種語言。我們學習語言，除了向人民群眾學習，向外國語言學習，還應 該從古代語言中學習。

這方面，很多作家是我們的學習典範。魯迅、巴金等許多 優秀作家從小就開始了古文名篇的啟蒙，吸收古代語言的精華。

巴金十二三歲能 將《古文觀止》倒背如流，吳晗十三歲以前背完了《三字經》，梁啟超在30歲前 把《史記》都背了下來，郭沫若三歲時就能背誦《唐詩三百首》。因此，他們運 用古代語言的水平，無不到了爐火純青的地步。

這些告訴我們，學習古典作品， 吸收有生命力、有表現力的古代語言，是提高語文水平的一條重要途徑。 3、培養多種能力，提高美學素養 學習文言文，使學生懂得一些歷史知識、文學知識和社會生活知識，增強了 解社會、認識事物的能力。

文言文語言優美，韻律工整，音調和諧，經常誦讀，『 不僅培養了語感，還提高了記憶能力。文言文由於語言的隔閡、時代的隔閡和思 想的隔閡，學生理解起來雖然有一定的難度，但能鍛煉和提高學生的理解能力和 分析批判能力，從而形成辯證唯物主義觀點。