有關法官的故事
㈠ 明察秋毫的法官講的是什麼故事
從前有個叫唐宗普珍的姑娘正在河邊洗衣服，她把一對金戒指放在岸邊的石頭上。無賴小偷格桑趁她不注意，把金戒指偷走了。
姑娘向法官報了案。法官查問無賴格桑，格桑說：「戒指是我死去的母親送給我的。」法官想了想，說：「此案沒有旁證，乾脆你們一人拿走一隻戒指算了。」格桑想：「這倒不錯！一是順從了法官，二是不花代價得到一隻金戒指，我沒吃一點虧。」於是點頭同意。唐宗普珍想：「不能平白無故失去一隻金戒指，就說是送給他，也討不了一份人情。」於是大聲說：「我不同意這樣做，法官的判決不公平。」法官說：「好了，好了！現在證明金戒指是唐宗普珍姑娘的。因為那本是她的東西，所以她不想無緣無故送給別人。無賴格桑不花代價就能得到一隻金戒指，所以他同意這樣做。」就這樣，法官根據姑娘和小偷的態度，判斷出了金戒指的主人是誰。
從前，一個國王的小老婆懷了孕。大老婆想：「如果小老婆生個兒子，將來勢必繼承一位，國王定會把小老婆升為正妃。」於是，她在肚子上纏了很多很多布，對國王說她也懷了孕。
九個月零十天後，小老婆生下一個漂亮的男孩。大老婆趁其不備，把孩子偷走了，來到國王跟前說：「我生了一個男孩。」小老婆哭哭啼啼嚷道：「孩子不是你生的，是我的。」兩人爭得不可開交，國王無法分辨，找法官來處理這件事。
法官說：「你們倆搶這個孩子吧，誰搶到就是誰的。」
大老婆想：「只要搶到孩子，我就勝利了。」於是用盡全力拉扯孩子。小老婆心疼自己身上掉下來的血肉，不敢使勁拉扯，就松開了手。
法官說：「好了！現在證明，孩子是小老婆生的。她不敢使勁拉扯，生怕傷了孩子，因為那是她身上掉下來的血肉。」
㈡ 執行法官黃馳結局
執行法官黃馳結局並不好。
黃馳是某城市法院的一名執行法官，他一直以來都以公正、廉潔、高效著稱。然而，在一次執行案件中，他卻陷入了一個巨大的困境。這個案件涉及一家大型企業，該企業欠下巨額債務，卻拒絕履行法院判決。黃馳多次上門執行，但都遭到了企業的強烈抵制，甚至不惜採取暴力手段阻撓執行。
面對這種情況，黃馳並沒有退縮，他堅信法律是公正的，並且決心要將這個案件執行到底。然而，他卻沒有料到，這個案件背後隱藏著更加復雜的利益關系。在執行過程中，黃馳逐漸發現，這家企業與當地政府有著千絲萬縷的聯系，而政府官員也牽涉其中。這使得執行工作變得異常困難，黃馳不僅要面對企業的阻撓，還要應對來自政府方面的壓力。
最終，在一次激烈的沖突中，黃馳不幸受傷，但他依然堅持完成了執行工作。然而，這個案件給他帶來了極大的心理和身體負擔，也讓他對法律和正義產生了深刻的反思。雖然黃馳最終完成了執行任務，但他的結局並不好，他付出了巨大的代價，也讓我們看到了執行法官在維護法律尊嚴和正義時的艱辛與無奈。
在這個故事中，黃馳的結局反映了現實中執行法官所面臨的困境和挑戰。他們不僅需要應對被執行人的阻撓和反抗，還要面對各種復雜的社會關系和利益糾葛。在這種情況下，執行法官需要具備堅定的信念、高超的智慧和出色的應變能力，才能完成任務並維護法律的尊嚴。同時，我們也應該更加尊重和支持執行法官的工作，為他們提供更多的保障和支持，讓他們能夠更好地履行職責，維護社會的公平正義。
㈢ 歷史上有哪些優秀的法官
梅汝璈、倪征燠、劉墉、海瑞、包拯。
狄仁傑，海瑞
1、梅汝璈
亞軒，南昌，江西律師、法學家，1946年代表中國擔任遠東，國際軍事法庭法官，參與了舉世聞名的東京審判，為日本首批28名甲級戰犯的定罪量刑做出了突出貢獻
梅汝璈1904年生於朱姑橋南昌，青雲譜風景區，1916年至1924年就讀於清華學校。1924年，他獲得了公費留學美的計劃，進入了斯坦福大學。1926年，他獲得文學學士學位，進入芝加哥大學法學院，並於1928年獲得法學博士學位。
1929年回國後，曾在多所大學任教，曾任行政院院長助理、部長等職。1946年，他在國際軍事法庭擔任代表法官，並參加了二戰後的審判。日本應對亞太地區造成的大規模戰爭和傷害負責
建國後，他先後擔任第一屆全國代表、全國人大常委會議案委員會委員、全國委員，1973年逝世於，享年68歲。
2、倪征燠
中國第一位國際司法學家，中國著名法學家。倪征燠可以說是一個在20世紀跟隨中國法律 歷史 旅行的人。用他自己的話來說，「我一生中從未離開過『法律』這個詞。」
他於1906年出生在黎里鎮， 府吳江縣， 蘇州，中學畢業後決定學習法律並為國家服務。他首先在東吳大學法學院(1915年成立於上海)學習法律，並於1928年畢業於東吳大學法學院。
自1931年以來，他在東吳大學、大夏大學和上海持志大學教授國際法、國際私法、比較民法和法理學課程。他於1987年當選為國際法研究所的副教授，並於2003年去世。
3、劉墉
崇儒，石庵，人，祖籍碭山， 安徽，清代政治家、書法家諸城， 山東。大學生劉統勛長子
乾隆是十六年(1751年)的一名學者。曾任翰林院庶吉士、太原，知府、江寧，知府、體仁閣，大學內閣學士等職。並以遵紀守法和誠實著稱。劉墉，書法造詣深厚，是清代著名的書法老師，被世人稱為「厚墨宰相」。
他於嘉慶九年(1804年)十二月病死，享年八十五歲。他被追贈給太保王子，並被追授文清爵位
首推狄仁傑，曾任大理寺丞時，曾一年內判決大量積壓案件，無一人申訴
古代最著名的善於斷案的法官很多，我選出最著名的十個簡單介紹一下！
古代善斷案法官1
趙廣漢，西漢人趙廣漢，字子都，西漢涿郡蠡吾縣人！他為官廉潔清明，威制豪強權貴，嫉惡如仇，以強有力的手腕治理地方治安，處置豪門權貴，深受百姓愛戴，同時，善於思考，非常講究策略和方法，他的一些辦案和懲惡計策獨到而有效，深得百姓贊頌。官員及百姓皆稱他「發奸摘伏如神」「以為自漢興,治京兆者莫能及」。
他運用「鉤距」法推問破案，尋找線索、靈通信息。據《漢書·趙廣漢傳》記載》：「﹝廣漢﹞尤善為鉤距，以得事情。鉤距者，設欲知馬賈，則先問狗，已問羊，又問牛，然後及馬，參伍其賈，以類相准，則知馬之貴賤不失實矣。」，所謂「鉤距」就是旁敲側擊，輾轉推問，被問的人都稀里糊塗的了，趙廣漢卻腦子轉得飛快，馬上就判斷出打聽出來的結果是不是合理准確。運用這種方法，使趙廣漢對不軌之人的來歷、根基、巢穴都清楚了解，對官吏收取、貪污的不義之財的來歷和數量，都細致掌握。別人都想學他這一招，但沒有一個人能學得像他那樣精通。
古代善斷案法官2
黃霸(公元前51年～公元前130年)西漢宣帝時大臣。字次公，淮陽陽夏(今河南太康)人。生活於漢武帝、漢昭帝和漢宣帝時代。因為通曉文法、明察秋毫、為官清廉、文治有方，性情又溫良懂得謙讓，為政外寬內明，力勸耕桑，推行教化，治為當時第一。少學律令，醉心仕宦，武帝末補侍郎謁者，任河南太守丞。宣帝時，任揚州刺史、穎川太守。後為御史大夫、丞相，封建成侯。
他為官期間，百姓擁護，朝廷滿意，屬下悅服，受人稱頌，並處理了不少疑案。
最著名的智斷爭兒案
前漢時期，穎川郡有一家富戶，兄弟倆在一起生活，他們的媳婦都懷孕了。兄長的媳婦生了個死胎，但是一直隱瞞著不告訴別人。弟弟的媳婦生了個男孩，兄長媳婦便生了惡念，將孩子強奪過來並聲稱是自己所生。雙方各執一詞，一直論爭了3年都未能斷決。
穎川太守黃霸聽聞此事後，派人把孩子抱到法庭中間，命令她們妯娌倆上去爭奪，表示誰能把孩子搶過去，便將孩子判給誰。兄長媳婦爭奪時用力很猛，一副不管不顧的樣子;反觀弟弟媳婦，既想把孩子爭回來，又恐怕會傷著孩子而不敢使勁兒用力，表情極為悲傷。看到這里，黃霸頓時明白了其中緣由，斥責兄長媳婦說：「你只想得到兒子，怎麼會顧慮到用力爭奪會使孩子受到傷害呢?孩子是誰所生，這件事已經非常明白了。」隨即把孩子歸還給了弟弟媳婦，兄長媳婦只得認罪。
古代善斷案法官3
狄仁傑，字懷英，號德英，唐代並州太原府陽曲縣(今山西太原陽曲縣)人。為唐朝武周時的著名宰相，剛正廉明，執法不阿，以身護法。死後葬於神都---國都洛陽(今河南省洛陽市)白馬寺中，立有一碑，上書「狄公仁傑之墓」。初任並州都督府法曹，轉大理丞，改任侍御史，歷任寧州、豫州刺史、地官侍郎等職，官至同鳳閣鸞台平章事、內史。
他在武則天統治時期曾擔任國家最高司法職務，判決積案、疑案，糾正冤案、錯案、假案;他任掌管刑法的大理丞，到任一年，判決了大量的積壓案件，涉及1.7萬人，其中沒有一人再上訴伸冤，其處事公正可見一斑，是我國 歷史 上以廉潔勤政著稱的清官。
古代善斷案法官4
徐有功，(640—702年)，名宏敏，字有功，唐洛州偃師(今偃師)人，徐有功是國子監博士徐文遠的孫子，是唐代最著名的專司審案的官吏。青年時期舉明經及第。歷經蒲州司法參軍、司刑(大理)寺丞、秋官(刑部)郎中、侍御史、司刑寺少卿等。長期在司法任上，是唐武則天時期與酷吏斗爭的一面旗幟，也是 歷史 上罕見的一位以死守法、執正的法官、清官。《新唐史》對他有「雖十歲未見其比」之贊譽。卒年62歲。時人論日：今有功斷獄，天下無冤枉人。新舊唐書有傳。他死後武則天追贈他為大理寺卿。
古代善斷案法官5
包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，北宋名臣。
包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有「包青天」及「包公」之名，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。後世將他奉為神明崇拜，認為他是奎星轉世，由於民間傳其黑面形象，亦被稱為「包青天」。
古代善斷案法官6
北宋人宋慈(1186-1249年)，字惠父，漢族，建陽(今屬福建南平地區)人，中國古代法醫學家，中外法醫界普遍認為正是宋慈於公元1235年開創了「法醫鑒定學」，因此宋慈被尊為世界法醫學鼻祖。宋慈所著《洗冤集錄》是世界上最早的法醫專著，在中國元、明、清三朝是刑、法官必讀之書，先後被譯成法、英、荷等多種文字。
宋慈64歲死於廣州經略安撫使的任所，宋理宗親自為其書寫墓門，憑吊宋慈功績卓著的一生。劉克庄在墓誌銘中稱他：聽訟清明，決事剛果，撫善良甚恩，臨豪猾甚威。屬部官吏以至窮閭委巷，深山幽谷之民，咸若有一宋提刑之臨其前。後來宋慈的墓地遷至今福建省建陽市崇雒鄉昌茂村西北。
古代善斷案法官7
況鍾(1383-1442年)，字伯律，號龍崗，又號如愚，明朝江西靖安縣人(今高湖鎮)。況鍾小時候家庭貧困， 7歲喪母，從小聰穎好學，秉心方直，律己清嚴，習知禮儀，處事明敏。宣德五年出任蘇州知府，他是明代一位受百姓尊敬的清官，蘇州人民稱他「況青天」。昆劇《十五貫》，以歌頌況鍾而使其婦孺皆知。其功績《明史.況鍾傳》有較詳細記述，著述有《況太守集》、《況靖安集》等。
況鍾在任蘇州知府前，前任知府對訟案「累年莫決，囚多死於淹禁」。況鍾上任後，著手處理這些案件。整肅吏治、端正風氣，注意清理冤獄，為民伸冤。蘇州府管轄七個縣，他排了一個日程表，每天勘問一個縣的案，周而復始，從不間斷。況鍾一個縣一個縣地輪流審問案件，不到一年，在剛到任的八個月中，就清理了1500多件案子。「勘部過輕重囚一千一百二十餘名，吏不敢為奸，民無冤抑，咸頌包龍圖復生。」明馮夢龍《警世通言》有一篇《況太守斷死孩兒》，贊揚「況青天折獄似神」，也是一個佐證。現在，只要一提起況鍾，人們立即就會想到《十五貫》故事裡那位甘冒風險、敢於伸張正義、為民伸冤的清官。
古代善斷案法官8
海瑞(1515-1587年)，字汝賢，號剛峰，漢族，廣東瓊山(今屬海口)人。少年從教時被稱為海筆架。身歷嘉靖、隆慶、萬曆三朝，一生剛直不阿，清正廉明著稱於世，被後人譽為「海青天」、「南包公」，與宋代包拯齊名。以直廉剛正著稱，人稱「海青天」。
海瑞是中國 歷史 上的著名清官。推行清丈、平賦稅，並屢平冤假錯案，打擊貪官污吏，深得民心，著名的胡勝榮人命案就是他破的！
古代善斷案法官9
袁可立(1562—1633年)，字禮卿，號節寰，河南睢州(今睢縣)人，明萬曆十七年進士，官至兵部尚書太子少保，累贈光祿大夫太子太保。立朝不阿權貴，敢於為民請命，是明代後期著名的清官廉吏和軍事戰略家。歷萬曆、泰昌、天啟、崇禎四帝，為「四朝元老」之臣，誥「五世恩榮」之賞。
著名的涉倭案
明萬曆二十二年，袁可立在查辦涉倭案件時，發現被指為倭寇同黨處以極刑者一時竟多達數百人之多，有些案件甚至殃及婦女兒童。於是他不惜得罪一些急於邀功的高官權貴，對案件進行重審，先後使千餘名無辜百姓和漁民免遭屠戮而獲釋
古代善斷案法官10
於成龍(1617-1684年)字北溟，號於山，清代山西永寧州(今山西省呂梁市方山縣)人。謚「清端」、贈太子太保。於成龍明崇禎十二年(1639年)舉副員，清順治十八年(1661年)出仕，歷任知縣、知州、知府、道員、按察使、布政使、巡撫和總督、加兵部尚書、大學士等職。在20餘年的宦海生涯中，三次被舉「卓異」，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴和康熙帝贊譽，康熙二十年(1681年)，康熙帝親自召見，賜予他白銀千兩、御馬一匹，親自賦詩一首表彰其廉能，並稱贊他為「清官第一」。
於成龍在詞訟、斷獄方面，精於從細節上發現問題，常微服私訪，體察民情，秉公處理地方上的疑案、懸案，使許多錯案得到平反，於是百姓稱呼他為「於青天」。
唐朝武則天時期的狄仁傑就是一位優秀的法官，荷蘭偉大的漢學家、外交官、小說家高羅佩甚至為他寫了一步偉大的英語文學巨著。《大唐狄公案》。
歷史 上的狄仁傑通達權變、謀略過人、斷案如神，不僅體恤民間疾苦，而且有匡扶社稷的大智慧。相較於影視作品中的虛構形象，本人境界有過之而無不及。
狄仁傑，字懷英，並州太原人，生於官宦之家。從童年時代起，狄仁傑身上就有一種特立獨行、不畏權貴的勇氣。有一次他家的門人被害，縣衙里的官吏前來調查案情，府里的老老少少都忙不迭地前去接受問話，唯獨狄仁傑拿著一本書坐在那兒一動不動。縣吏一看這小子那麼有個性，心裡老大不爽，就上去命他接受問話。狄仁傑啪的一聲合上書本，沒好氣地說：「我跟書中的聖賢對話都唯恐不及，哪有空理你們這些俗吏！你憑什麼凶我？」
這是史書記載的有關狄仁傑生平的第一個故事。未來神探狄仁傑在史書中剛一亮相就與命案有關，也算是一個有趣的巧合。作為中國 歷史 上大名鼎鼎的清官和神探，狄仁傑的探案故事通過千百年來的公案、話本、戲劇、小說，乃至當代影視而廣為傳播，幾乎已經到了家喻戶曉、婦孺皆知的程度。
歷史 上的狄仁傑確確實實是個優秀的斷案者。唐高宗儀鳳年間（公元 676—679 年），狄仁傑擔任大理丞，「周歲斷滯獄一萬七千人，無冤訴者」（《舊唐書·狄仁傑傳》）。一年之內勘斷的積壓案件所涉及之人犯就達一萬七千人，而且事後還沒一個喊冤的，這當然是不折不扣的法官了！
歷史 上眾所周知的，看到的就是包拯和狄仁傑了。一個是丞相，一個禮部尚書，都是比較大的官，他們共同點就是都擅長斷案，是 歷史 上出了名的，法官，清官。
包拯包拯是北宋名臣，今安徽人，一生清廉，不追逐權貴，再有就是英明果斷了，斷案的，不英明也做不成啊，一臉黑黑的，年僅64歲，就離開了愛他的百姓。
在位的時候，有一個老百姓被一個無賴告了，還不知道是誰，然後包青天知道他是無辜的，就偷偷答應老農一定會把老賴懲罰了啦，然後包青天讓這個百姓按照自己說的做，回家把牛殺了自己吃一點，市場又賣點，然後換了錢自己用。
這個老百姓果然照做，把牛殺了賣，但是在當時殺耕牛是犯法的，於是第二天又人告狀，包青天居然讓人吧告狀的捉了起來哈哈，原來他是想引出，想陷害這個百姓的人，
果然告狀的人被捉後，害怕極了，就招供了，自投羅網這招真高，這個老百姓就終於清白了。
狄仁傑狄仁傑唐朝時期宰相，今山西省太原市人，他的性格跟包拯差不多，以造福百姓著稱，不畏權貴，曾經也受過誣陷被降職。公元700年去世。
在位的時候，比較聞名的案件之一，就是斷指案了，那時候在洛陽就任，遇到一隻妖猴在玩弄人的手指，然後還在山洞發現了屍體是個男的，就確認這是跟猴子玩的手指有關，然後到了一個葯店，掌櫃告訴他別動不小心會被切斷手指，直覺告訴他，有問題，後來經過調查，真相大白於天下。
賈公的情人要求他砍斷手指表達真愛，葯店的掌櫃兒子也看上了這個情人，遭到調戲，糾纏，賈公就打他一頓，剛好賈公子請掌櫃幫他斷指的時候，撞見了調戲的這個位掌櫃的兒子，於是掌櫃兒子把賈公子殺了，掌櫃就慌亂中切了4個手指而不是一根，父子合夥拋屍到這個山洞，賈公子所戴的戒指掉到地上，被玩耍的猴子拾到用來玩耍了。
綜上所述斷案的例子還有很多，包拯，狄仁傑都是比較出名的有作為的，為百姓謀福利的人物，值得敬佩，所以他的事跡才會一直被流傳，被 歷史 記載。有利於後人斷案。像這樣好的官，還有唐代 徐有功，寇準，海瑞等人。
海瑞、包拯
包拯
唐朝的狄仁傑、宋朝的宋慈、包拯
㈣ 神奇法官皋陶告訴我們什麼道理
神奇法官皋陶告訴我們什麼道理？相關內容如下：
法治和公正： 皋陶是中國古代的一個神話人物，他被傳說為創立了夏朝的法律制度，強調了法治的重要性。皋陶設立了許多法規和制度，保障了人民的權益，維護了社會的公正和穩定。這體現了在社會管理和決策中，法治和公正是必不可少的。
家國情懷： 皋陶作為古代法官和領袖，深切關懷家國興衰。他以家國情懷為出發點，不斷努力，創造出了一個繁榮和諧的社會。這告訴人們，每個人都應當有強烈的家國情懷，為國家的繁榮和人民的幸福貢獻力量。
總的來說，神奇法官皋陶的故事告訴了人們許多重要的道理，如法治與公正、善治與仁德、忠誠與忍耐、領導與服務、家國情懷等。這些價值觀和品質在古代至今仍然具有重要的啟示意義，指引著人們在領導、治理、家庭和社會生活中的行為和選擇。
㈤ 一個阿凡提的故事
1、 有一位法官只要碰到有錢人就為他們辦事，阿凡提決心要教訓這個見錢眼開的法官。阿凡提的話傳到了法官的耳朵里，法官要徹底的找阿凡提的麻煩。
有一天，法官來到阿凡提家要阿凡提給法官帶來的布換顏色，法官說：「我要換的布不是紅色也不是藍色，不是黑色也不是白色，不是黃色也不是綠色，不是紫色更不是灰色。」阿凡提說：「你不是成心為難我嗎？」法官說：「這樣吧，你定個時間我來取。」阿凡提計上心來：「不是星期一也不是星期二，不是星期三也不是星期四，不是星期五也不是星期六，更不是星期天。」法官被氣走了。
2、王八皮給阿凡提出了兩難的問題：
如果阿凡提答是，王八皮就可以說，事實上掌櫃的只扣了2元錢，三個人花了30-2=28元錢，28/9=3餘1，答案是錯的。
如果阿凡提答不是，王八皮就可以說，事實上三個人開始花了10元，最後每人又被退回1元，事實上每人只花了9元，答案也是錯的。
在這種情況下，阿凡提偷換了一下命題，迴避了這個兩難問題，同時又給王八皮出了一個問題。
給答案的時間不是從凌晨1點到中午12點，也不是下午13點到深夜24點,就是一天他都不會說答案。
王八皮知道阿凡提識破了他的詭計，同時又接受了這樣一個難題，只好灰溜溜的走了。
事實上這是一個辯論的方式，學學邏輯學就知道了。
王八皮提出問題的真正答案是：掌櫃的應收25元住宿費，又扣了三人2元錢，總共收了27元錢，每人收了9元。
所以，王八皮得兩難問題不是真正的兩難問題，只是有點迷惑人。
看一下同類題：有3個人去投宿,一晚30元，三個人每人掏了10元湊夠30元交給了老闆， 後來老闆說今天優惠只要25元就夠了,拿出5元命令服務生退還給他們, 服務生偷偷藏起了2元, 然後,把剩下的3元錢分給了那三個人,每人分到1元，這樣,一開始每人掏了10元,現在又退回1元,也就是10-1=9,每人只花了9元錢, 3個人每人9元,3 X 9 = 27 元 + 服務生藏起的2元=29元，還有一元錢去了哪裡？？
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