高尚道德

Ⅰ 有什麼道德高尚的古人

1.趙廣漢

西漢時期涿郡蠡吾縣人。曾任守京兆尹、潁川郡太守、京兆尹。在潁川郡任太守期間，是趙廣漢前期治理的最佳階段，他不畏強權，精明強干，剛到任的幾個月時間，就做了兩件大事：一是打擊豪門大族的勢力，緩和社會矛盾；二是加強地方管理，轉變當地的不良風氣。

2.文天祥

文天祥在被捕後曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可團聚。

但文天祥不願因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說：「收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，於義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。」

3.岳飛

岳飛是南宋傑出的統帥，他重視人民抗金力量，締結了「聯結河朔」之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合，以收復失地；治軍賞罰分明，紀律嚴整，又能體恤部屬，以身作則，率領的「岳家軍」號稱「凍死不拆屋，餓死不打擄」。

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岳飛生平

1.北宋崇寧二年（1103年），岳飛出生於河北西路相州湯陰縣（今河南湯陰縣）的一個普通農家。傳說岳飛出生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，故父母給他取名飛，字鵬舉。

2.宣和四年（1122年），童貫、蔡攸兵敗於契丹，河北官員劉韐於真定府（河北正定縣）招募「敢戰士」以御遼（一說是為征遼）。岳飛應募，經過選拔，被任命為「敢戰士」中的一名分隊長。

3.靖康元年（1126年），宋欽宗趙桓反悔割地，兩路金軍於攻破太原後會合，二次南下圍困開封。趙桓在求和的同時使人送蠟書命康王趙構為河北兵馬大元帥，徵召各路兵馬以備勤王。從平定軍突圍回到家鄉的岳飛目睹了金人入侵後人民慘遭殺戮、奴役的情形，心中憤慨，意欲投軍，又擔憂老母年邁，妻兒力弱，在兵亂中難保安全。

Ⅱ 要做一個高尚的人，有道德的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人出處

這句話出自1939年12月21日毛澤東為紀念白求恩寫的悼念文章《紀念白求恩》。

在《紀念白求恩》一文中，毛澤東在高度贊揚白求恩同志國際精神和共產主義精神的同時，尖銳批評了一些同志「對人民不是滿腔熱情，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁」的思想和行為。

號召全黨學習白求恩同志「毫不利己專門利人」的精神和對工作極端負責的態度，指出共產黨人只要有白求恩同志這點精神，不論能力大小，「就是一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人」。

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一、創作背景

1938年3月，加拿大共產黨黨員、醫生諾爾曼·白求恩率領加拿大美國醫療隊抵達延安。同年4月，白求恩東渡黃河，前往晉察冀邊區。他帶著戰地醫療隊轉戰多個戰場，冒著槍林彈雨，在極端艱難的環境中搶救了成千上萬的傷病員。

1939年冬天，白求恩在抗日前線淶源摩天嶺搶救傷員時，手指感染中毒醫治無效，於1939年11月12日不幸逝世。延安各界於12月1日為其舉行了追悼大會，毛澤東同志親筆題寫了輓詞，並於12月21日寫下了這篇文章。

二、作品鑒賞

《紀念白求恩》是一篇意義深遠的紀念文章， 無論思想內容， 還是語言藝術， 都是典範。這篇文章， 對於提高思想政治覺悟，樹立辯證唯物主義觀點， 發展邏輯思維能力都有極大的作用。

文章從介紹白求恩的生平事跡入手， 使讀者對他先有一個全面的了解， 同時為全篇論述他的革命精神提出事實根據。該文敘議結合，夾敘夾議，敘則簡明扼要，議則精闢懇切，為議而敘，議從敘出，敘議有機結合。

Ⅲ 我是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，出自那原文是什麼

這句話出自毛主席的《紀念白求恩》一文，不過原文並不是以「我」為主語，具體如下。

原文選段：一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。

文章概述了白求恩同志來華幫助中國人民進行抗日戰爭的經歷，表達了對白求恩逝世的深切悼念，高度贊揚了他的國際主義精神、毫不利己專門利人的精神和對技術精益求精的精神，並號召全黨向白求恩同志學習。

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作品評價：

《光明日報》：《紀念白求恩》這一光輝文獻，並沒有因為時光遠去而失去光芒，反而因黨的十八大提出的文化強國戰略而彰顯其時代價值，至今仍在發揮著引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的重要作用。

人物評價：

2012年4月，加拿大駐華大使馬大維高度評價白求恩：白求恩是一位偉大的人道主義者，是一位對中國人民和加拿大人民具有歷史意義的人物。

1998年，白求恩被證實接納入「加拿大醫學名人紀念堂」；2004年，加拿大廣播公司評選「最偉大的加拿大人」，白求恩被評選為第26位偉人。

據紀念館的講解員介紹，白求恩之所以贏得加拿大人的崇敬主要有兩個原因，一是欽佩他在征服「死亡」威脅過程中的堅強毅力；二是欽佩他處處為他人服務，為醫療社會化而不懈奮爭的崇高精神。

Ⅳ 形容品德高尚的詞語有哪些

形容品德高尚的詞語有德高望重，年高德勛，眾望所歸，德隆望重，德才兼備。

1、德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]

【解釋】：德：品德；才：才能；備：具備。既有好的思想品質，又有工作的才乾和能力。

【出自】：宋·許月卿《先天集·人邑道中三首》：「天涵地育王公旦，德備才全范仲淹。」

【語法】：主謂式；作定語；含褒義

Ⅳ 道德高尚是什麼短語

A．正確；
B．「秋日的艷陽在森林的樹梢上歡樂地跳躍，把林子里墨綠的松、金內色的唐棋、容橘黃的楊、火紅的楓，打扮得五彩繽紛．」這個句子的主幹是：艷陽打扮；
C．要是你能夠讓這個猶太人的心變軟-世上還沒有東西比它硬呢？-那麼還有什麼難事不可以做到？-此句運用反問的修辭手法，表現了安東尼奧對冷酷兇狠的夏洛克的憤怒；
D．一篇新聞，包括標題、導語、主體、背景和結語五部分．新聞的基本特徵是用事實說話，但有時也可以在敘事過程中插入簡要議論．
故選：A．

Ⅵ 道德高尚的成語

形容人品德高尚的詞語
品德高尚的名言
成語故事
其他...品德,即道德品質,也稱德性或品性,是個體依據一定的道德行為准則行動時所表現出來.

Ⅶ 指有高尚志向和道德的人

志同道合
[zhì tóng dào hé]
志向相同，道路一致。形容彼此理想、志趣相合。明歸有光《題仕履重光冊》：「大司寇箬（ruò）溪顧公、大司空南坦劉公，方與石翁為湖南社會，志同道合，其稱許之固宜。」
志大才疏
[zhì dà cái shū]
也說才疏志大。志向很大而能力很低。《後漢書·孔融傳》：「融負其高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無成功。」《宋史·王安禮傳》：「徐僖計議邊事。安禮曰：『僖志大才疏，必誤國。』」
志在千里
[zhì zài qiān lǐ]
形容志向遠大。
志在四方
[zhì zài sì fāng]
四方：天下。有遠大的抱負和理想。
志趣不凡
[zhì qù bù fán]
志趣：志向和興趣；凡：平凡。志向和興趣很不平凡。
志大量小
[zhì dà liàng xiǎo]
志：志向；量：度量。志向雖大，但心胸狹窄。
志高行潔
[zhì gāo xíng jié]
志向高遠，品行高潔。
志美行厲
[zhì měi xíng lì]
志向高遠，又能砥礪操行。
志滿氣驕
[zhì mǎn qì jiāo]
形容得意驕傲。同「志驕意滿」。
志誠君子
[zhì chéng jūn zǐ]
志行誠篤高尚的人。
志士仁人
[zhì shì rén rén]
也說仁人志士。指有高尚志向和道德的人。《論語·衛靈公》：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」
志盈心滿
[zhì yíng xīn mǎn]
猶志得意滿。
志氣凌雲
[zhì qì líng yún]
雲：直上雲霄。志氣直上雲霄。形容志向宏大，意氣豪邁。
志在沛公
[zhì zài pèi gōng]
出自《大馬扁》，形容說話和行動的真實意圖別有所指。
志堅行苦
[zhì jiān xíng kǔ]
行：行為。指意志堅定，行為刻苦。
志驕氣盈
[zhì jiāo qì yíng]
猶志驕意滿。
志存高遠
[zhì cún gāo yuǎn]
追求遠大的理想、事業上的抱負。
志趣不常
[zhì qù bù cháng]
志趣：志向和興趣；常：平常。志向和興趣很不平凡。
志潔行芳
[zhì jié xíng fāng]
志向高潔，品行端正。
志高氣揚
[zhì gāo qì yáng]
指志氣高昂而自得。出自：《史記·蘇1秦列傳》：「家殷人足，志高氣揚。」

Ⅷ 品德要高尚是什麼意思

道德高尚
道德，就是做人的規矩，是用來調整人與人之間、個人與社會之回間相互關系的答行為規范，它是一種精神財富，無形的東西。金錢則是人類的物質財富，是有形的東西。
一個人道德的高尚，主要看他是不是誠實守信，有無崇高的人格，是否得到別人的信賴和支持。除此以外，還有勤勞和對待金錢的態度等。自古以來，真正有骨氣的人，他的德行一定很高，源於他們自身相信"男兒當自強"，相信自己的雙手去勞動，去創造，去獲得財富，他們的成功就是從自己的道德開始。