翟鴻燊道德經

A. 翟鴻燊個人簡介，詳細點的，從小到現在的，不知道的別亂回答

國學實踐應用專家：翟鴻燊(zhái hóng shēn) 青島易學管理咨詢公司特聘高級培訓講師。翟鴻燊中國商業直銷實戰訓練導師圖片介紹，國學實踐應用專家，經濟與文化學者。現任道昂國際集團董事長、中國國際人才工程學院院長、DAM行銷拓展機構總裁、無憂培訓大師國學智慧首席顧問、北京大學中國企業家訓練中心總監、中國經營報專家顧問團首席顧問。近幾年翟教授應邀在各級政府、知名院校做過數千場各種形式的教育訓練、演講，使近百萬人在震驚和覺悟過後獲得思想、行為以及心態上的突破，被譽為中國當今最具價值的教育、訓練專家。 中國傳統文化的倡導者和傳播者。長期以來，翟教授一直懷著強烈的民族心和使命感致力於中國傳統文化與哲學的研究，在融匯國際各種極具代表性的哲學主流、營銷理論後，結合中國實際情況，針對管理科學、決策科學、人才培養、市場營銷、企業團隊等方面提出一整套獨到的解決方案，並在學術界引起很大反響。 翟鴻燊教授所研發的著名「TAT（思考力?行動力?表達力）」課程，已在清華大學、中國人民大學、北京科技大學等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越領導力項目等研修班中倍受歡迎。 翟鴻燊教授暢銷專著：《領導的力量》 曾經服務過：中國聯通、中原油田、國強集團、無憂培訓集團、婷美集團、大亞集團、始峰集團、宇通客車集團等等。更多的是一些正在發展的中小型企業，如銀曼公司、勰睿公司等。這些企業均在翟教授親歷其企業文化建設、團隊建設、企業內部員工培訓和全國各地經銷商、代理商的教育訓練之後獲得了蓬勃的生機並且短時間內在全國擁有上千家連鎖機構，年營業額突破億元！ 翟教授不斷探索中國人才培養之道，自發籌建「中國大學生創業訓練營」，親自成功訓練了數十萬名大學畢業生，成就了無數人才的創業夢想，被譽為「中國創業營銷教父」！
[編輯本段]主要作品
《大智慧》內容介紹：北大講大智慧 我國的傳統文化源遠流長，博大精深。21世紀是中國的世紀，世界各地爭相修建孔子學院，西方人士在科技高度發展的今天，紛紛從中國傳統文化中尋找智慧的源泉、精神的樂園和管理的真諦。只有通過修身、培育人文情懷、提高管理和領導才幹、體會博大精深的偉人智慧、修煉廣闊的胸襟，方可成就偉業。本課程乃是著名國學應用大師翟鴻燊教授在北大EMBA總裁班的精彩授課，翟教授站在「天人合一」的絕高境地，旁徵博引，縱橫古今，融合了中西智慧的精華，系統講解了「修身齊家治國平天下」。錘煉企業領導者的個人價值、凝塑自我魅力、提升管理實踐；感受「自強不息，厚德載物」的境界；體會「道法自然」、「天人合一」的真實感受。本套課程深入淺出，在妙趣橫生之中感悟天道、地道、人道、商道和王道。 1、修養篇：道不遠人 2、心態篇：喜悅心 3、孝道篇：小孝治家，中孝治企，大孝治國 4、交友篇：君子和而不同，小人同而不和 5、管理篇：得其時，當其位 《大智慧（2）》內容提要： 大智慧2我國的傳統文化源遠流長，博大精深。西方人士在科技高度發展的今天，紛紛從中國傳統文化中尋找智慧的源泉、精神的樂園和管理的真諦。只有通過修身、培育人文情懷、提高管理和領導才幹、體會博大精深的偉人智慧、修煉廣闊的胸襟，方可成就偉業。翟教授站在「天人合一」的絕高境地，旁徵博引，縱橫古今，在妙趣橫生之中傳遞「大愛」的力量、魂魄文化的精髓以及修心開智之法。本套課程深入淺出，對於企業領導者錘煉個人價值、凝塑自我魅力、提升管理實踐具有極其顯著的啟發引導作用，從而感受「自強不息，厚德載物」的人生境界。 《大智慧3-道德經應用智慧》 課程提要： 《道德經》被譽為「萬經之王」， 博大精深、玄妙無極，蘊含了養生之學、人性修養、處世哲大智慧3學、治國方略，乃至人與自然的和諧統一等無盡的智慧寶藏。它對中國古老的哲學、科技、政治等，都產生了深刻的影響，它無論是對中華民族性格的鑄成，還是對政治的統一與穩定，都起著不可估量的作用。到今天，它的世界意義也日漸顯著，越來越多的西方學者不遺餘力地探求其中的科學奧秘，追尋人類文明的源頭，挖掘古代智慧的底蘊。《道德經》還為歷代帝王將相所推崇：唐玄宗登基之年，便詔告天下，以《道德經》為諸經之上，命天下士庶必須家藏一冊，並親自註解《道德經》；毛澤東在著文和演說中曾多次引用《道德經》原文，如：「將欲取之，必先與之」、「不敢為天下先」等，外出時，還指名帶上《道德經》；美國前總統里根，在他第二次就職演說中,用老子的名言「治大國，若烹小鮮」來闡釋他的治國理念，從此,美國人對道家的興趣便有增無減，甚至連美國科學院內也掛著「無為而治」四個大字。 《道德經》易求，《道德經》之真法真傳難得。為此，我們十分榮幸地邀請到著名國學大師翟鴻燊教授來「函谷關論道」，傳授《道德經》之真諦，分享其珍藏的歷代帝王對《道德經》之註解，引領您追尋老子的足跡，領悟天地自然的大道與智慧！翟教授自幼研讀中國傳統文化，尤其對《道德經》感悟頗深。長期以來，翟教授一直懷著強烈的民族心與使命感致力於中國傳統文化與哲學的研究，是中國傳統文化與大聖智慧的實踐者和傳播者。近年來翟教授應邀在各級政府、知名院校做過數千場各種形式的教育訓練與演講，使近百萬人在震撼和覺悟中獲得心智上的成長和突破。 道法自然《道法自然》內容介紹：國學智慧精粹： 掌握進退自如的生存智慧 領悟剛柔相濟的處世策略 學會順逆從容的自然選擇 感受禍福相倚的因果效應 創造靜躁合一的人生狀態 提升企業發展的管理之道 1.儒道精髓—— 以「仁」為本，是企業和諧發展之根本 以「義」育人，可培養企業團隊精神 以「禮」待客，贏得人際關系，獲得企業信譽 以「智」為貴，勇於創新，不斷發展 以「信」為貴，人而無信，不知其可，信是做人之本、興業之道 2.道家智慧—— 美國總統里根上任後宣布「道學原理」為主導思想，立威國際……《道德經》，一部被譽為人類歷史上最偉大的傳世經典，它集商道、兵道、政道、人道、天道……為一體，承載著中華民族最厚重的文化、凝聚著華夏文明最輝煌的智慧，為歷代帝王將相、文人賢仕所推崇。和諧世界，以道相通。掌握「道法自然」的自然哲學，發揮博大精深的智慧之思，探討人生之真諦、處世之哲理、經營之「大道」，明天道了人道開啟商道，真正實現以道御術、內聖外王。 3.禪宗智慧與企業倫理—— 深刻體會禪宗所蘊含的對本性的關懷，以及由此出發而展開的處世方式、人生追求、審美情趣、超越精神，將禪宗精神澄明高遠的境界引入到企業，建立各自企業的倫理體系，真正實現企業治理的至高境界，再現領導藝術的顛峰。 《國學應用智慧》內容介紹： 第一集 見賢思齊 1．學而時習之，不亦說悅乎？國學應用智慧2．有朋自遠方來，不亦樂乎？ 3．獨樂樂，眾樂樂 4. 四海之內皆兄弟！ 案例：北京2008奧運會開幕式。 第二集 立德修身 1．人與人之間的關系 2. 人與自然之間的關系 3. 人與道之間的關系 案例：1.現行車輛，換來數日藍天； 2.快樂資產負債表 第三集 忠孝天下 1．為人謀而不忠乎！與朋友交而不信乎！ 2. 忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。 3. 小孝治家，中孝治企，大孝治國 案例：1.經濟崛起文化繁榮，「漢語熱」席捲全球 2.孝敬父母要趁早 第四集 處世之道 1. 君子務本,本立而道生.孝弟（悌）之道，其為仁之本與（歟）2. 子曰:色難!至於犬馬,皆能有養.不敬,何以別乎? 3. 求百世功 求千秋利用 求萬代名 案例：1.感恩要常懷於心 2.蒙牛文化 第五集 溝通智慧 1. 精乃生命之力；氣乃生命之能；神乃生命之光 2. 喜悅心——是最好的人格狀態。 案例： 第六集 人脈建設 1.喜悅心——是最好的人格狀態。 2. 人脈建立 案例：火車站接人 第七集 團隊精神 1．有教無類，道不同不相為謀2. 財聚則民散，財散則民聚。 3. 利者義之合也。 案例：1.捐出全部資產580億美元的比爾蓋茨。 2.將源兵魂（亮劍） 第八集 團隊打造 1. 精乃生命之力；氣乃生命之能；神乃生命之光 2. 領導人:生命取向要高!生命體驗要深!生命能量要強! 4. 修之於身，其德乃真 5.知治身，則能治國，內聖外王，其理一貫。 案例：里根拜老子為師 《國學中的管理之道》內容介紹 第一集 見賢思齊 國學中的管理之道1.學而時習之，不亦說悅乎 2.有朋自遠方來，不亦樂乎 3.獨樂樂，眾樂樂 4.四海之內皆兄弟 案例：北京2008奧運會開幕式 第二集 立德修身 1.人與人之間的關系 2.人與自然之間的關系 3.人與道之間的關系 案例：1.現行車輛，換來數日藍天；2.快樂資產負債表 第三集 忠孝天下 1.為人謀而不忠乎！與朋友交而不信乎 2.忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉 3.小孝治家，中孝治企，大孝治國 案例：1.經濟崛起文化繁榮，「漢語熱」席捲全球；2.孝敬父母要趁早 第四集 處世之道 1.君子務本,本立而道生.孝弟（悌）之道，其為仁之本與（歟） 2.子曰:色難！至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎 3.求百世功 求千秋利用 求萬代名 案例：1.感恩要常懷於心；2.蒙牛文化 第五集 溝通智慧 1.精乃生命之力；氣乃生命之能；神乃生命之光 2.喜悅心--是最好的人格狀態 第六集 人脈建設 1.喜悅心--是最好的人格狀態 2.人脈建立 案例：火車站接人 第七集 團隊精神 1.有教無類，道不同不相為謀2.財聚則民散，財散則民聚 3.利者義之合也 案例：1.捐出全部資產580億美元的比爾蓋茨；2.將源兵魂（亮劍） 第八集 團隊打造 1.精乃生命之力；氣乃生命之能；神乃生命之光 2.領導人:生命取向要高！生命體驗要深！生命能量要強 4.修之於身，其德乃真 5.知治身，則能治國，內聖外王，其理一貫 案例：1.里根拜老子為師；2.生活本身就是財富
[編輯本段]翟鴻燊語錄
1、心態不好，知識越多越反動；心智不一樣，注意力也不一樣。 2、成功者的常態就是失敗者的變態。 3、知識就是力量是錯誤的，會使用知識才是力量。 4、教育不等於訓練，教育改變觀念，訓練才能改變行為。 5、沒有發大財就是因為沒有發大瘋，有人說你瘋了，你就離成功不遠了。 6、建立與人溝通的主動性，看到人在動，就像看到錢在動。 7、主動接近潛在顧客，說服並誘導其接受你的產品，就是推銷。 8、銷售是種最佳的生活方式。 9、顧客永遠是對的這句話不一定對，顧客是需要幫助和教育的。 10、溝通不但是語言、文字交流，眼神和體態都很重要。 11、人的行為受兩種因素影響：逃離痛苦、接近快樂。 12、拒絕別人是一種慣性，當被別人拒絕的時候，工作才開始。 13、銷售不是賣東西，是幫顧客買東西。 14、顧客不拒絕你的產品和服務，只拒絕你的平庸。 15、同流才能交流，要做什麼樣的事情，就要想辦法和什麼樣的人混在在一起。 16、人脈等於神脈，關系就是實力，朋友是最大的生產力。 17、對朋友不能太挑剔，清泉雖高，養不了大魚，包容才能做大。 18、溝通高手，能跟各色人打交道， 19、不要小看你身邊的每一個人，輾轉五次可以見到總統。 20、有道理不如有效率，有效率不如有效果。 21、講話的聲音跟胸懷有關系，胸懷跟財富命運有關系。 22、不是需要更多的知識，而是需要更好的狀態。 23、世界上最不能等的是什麼？比爾蓋茨的回答：孝敬父母。 24、成大事者大都是演講高手。 25、生命取向要高，格局不高說不出高雅的話，成不了大事。 26、生命體驗要深，托不了缽，就布不了道。 27、生命能力要強，精力就是權利。 28、天有三寶，日月星，地有三寶，水火風，人有三寶，精氣神。好的領導要精滿、氣足、神旺。 29、贊美會讓人把正確的事情做下去，把不正確的事情停下來。 近照大智慧語錄：翟鴻燊著名國學應用大師北大講國學 心態篇： 格物，致知，誠意，正心，這叫內聖，修身，這是根本，齊家治國平天下，這叫外王。 朝聞道夕死可矣。 殺生是為了放生。 什麼叫做佛，就是覺者，智者，通俗的講就是覺悟了的人就叫佛。 角色就是人格。如果人沒有建立起這個概念的話，很難建立起高品質的溝通。 人要做大事就記住：與時消息，與時偕行，與時俱進。 君子不貳過，不遷怒。放下才能承擔，空才能有。 一個人面色的改變，完全是由於你心態的改變。 很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。 鬼穀子:口乃心之門戶。 心有多大，舞台才有多大，思想有多遠，我們才能走多遠。 很多人就是因為優秀，難以卓越。思考格局不要太小。 人生就是這樣，你就是你想要成的那個人，你就是你決定成為的那個人。 想用人的話，你得有包容心，乾隆說：不聾不瞎，不配當家。 用人所長，天下無不用之人；用人所短，天下無可用之人。用人所長，必容人所短。 沒有完美的個人，只有完美的團隊。你再優秀也不會有一個組織優秀。 思考力，執行力，表達力，思考力是萬力之源，思考一旦出現偏差，執行力越強，犯的錯誤就越大。 道德經： 修之以身，其德乃真。一個修養不夠的人，給你一個項目，你會禍國殃民；給你一個團隊，你會把團隊帶到萬劫不復。 溝通要注意的是，把注意力放在結果上，而不是情緒上。放下才能承擔。 一個很會溝通的人，一定很會和自己溝通。一個人格局很小，一個人境界很低，一個人心胸狹隘，怎麼能講出大格局的話。 言寡尤，行寡悔 ，祿在其中。一言以興邦，一言以喪國。 不做准備的人，就是准備失敗的人。 一個有道行的人講話，會把時間和空間講進去。易經思想：空間可以換取時間，時間可以換取空間。 很多人沒有智慧，就是當動不動，當止不止，關鍵時刻，一定要懂得剎自己的車。 那些沒有目標的人都是在為有目標的人實現目標，自己如果沒有獨立的思考方式，就會老是陷入到別人的游戲規則里。 論語：不患無位，患何以立。 領導，就是領袖和導師。有激勵能力，有指引能力，要去描繪遠景，才叫領袖； 領導是不知道走到哪的時候，也有人跟你走。 最上品的布施，不是給點小錢和紅包，而是法布施。 領導者的價值，在於把追隨者，培養成領導者。 領導力，就是獲得追隨者的能力。 修身為本，好好修身，再去齊家治國平天下。 孝道篇： 比爾蓋茨：世界上最不能等的，就是孝敬父母，比爾蓋茨把這種愛擴展到了團隊，最後擴展到了全世界。 入則孝，出則悌。 論語：犬馬皆能有養，不敬何有別乎？不要以為扔兩個錢，就叫孝順。 百善孝為先。 知人者智，自知者明。 一個有愛心的人，必生和氣，有和氣的人，必生愉色，有愉色的人，必生婉容。 一個對父母都不好的人，怎麼能把團隊溝通好；一個和兄弟姐妹都處不好的人，怎麼能把團隊帶好。 樹欲靜，而風不止；子欲孝，而親不待。 小孝治家，中孝治企，大孝治國。 凡是那些掙大錢的人，都比較講究，比較仗義，比較仁義。 易經：立者，義之何也。 協義，什麼叫協義啊？協商好了，就得仗義仁義，那玩意拿出來了一用，那就沒意義了，那就快結束了。 合同，君子合而不同，小人同而不合。 仁者樂山，智者樂水，好的團隊是其樂融融，學樂融融。 人要做到好德如好色。德高鬼神驚。君子憂道不憂貧。 追求名利沒錯，但是求功要求百世功，求利要求千秋利，求名要求萬代名。 什麼叫忙啊！心亡為忙啊！哀大莫過於心死。 掙錢只有一個目的，就是花。 生活本身就是財富，很多人一輩子被錢累死，成為功名利祿的奴才，活到死也整不明白這點道理。 一個貧窮的人，不止是沒有金錢的人，也是指沒有空間和時間的人。 最傻的人，就是把錢存銀行的人。銀行就是把不愛花錢的人的錢，給愛花錢的人去花 修養篇： 人際溝通最忌諱的，就是一臉死相。 相隨心生，口乃心之門戶。 溝通，是情緒的轉移，信息的傳遞，是感覺的互動。 一個心胸狹隘的人，講不出來大格局的話；一個沒有使命感的人，講不出來有使命感的話； 互聯網時代，知識很容易就能學來，很多根本不用儲備，檢索就行了。但人的能力是練出來的，人的胸懷，人的境界，人的德行是修出來的。 永遠不要做氣氛和情緒的污染者，永遠不要做破場子的事。 溝通要控制好三個要素：第一，場景；第二，氣氛；第三，情緒 一個人心智要是不好的話，知識越多可能越反動；一個人心態要是不好的話，聰明反被聰明誤；一個心態不好的團隊，個人智商很高，組織智商不一定高。因為都是負牽引，負思考，都是負見解，都是消極的注意力。 世界上最偉大的力量，是改變的力量。。 好人就是沒時間干壞事的人，多花時間成長自己，少花時間去苛責別人，去嫉妒別人，多花時間去愛，少花時間去恨。人能幹多大的事情，取決於他的時間管理。 注意力等於事實。 惡，亞心為惡，只要處在亞心狀態，即心態稍微不好，你就可能惡語傷人，這樣如何能建立起高品質的溝通？ 毛澤東，精通的目的，全在於應用，知識不是力量，使用知識才是力量。 學樂：學習是快樂的。 交友篇： 溝通的三個特徵，行為的主動性，過程的互動性，對象的多樣性。 溝通有三種：自我溝通，與他人溝通，與公眾溝通，即演講。 人才不一定有口才，有口才的人一定是個人才。 思想這個陣地，你不佔領，別人就會佔領。 別人身上的不足，可能就是你存在的價值。 你知道認同別人多麼重要嗎？你知道重視別人多麼重要嗎？ 認同別人，就是肯定自己。做營銷是從不斷讓別人認同開始的。 企業最大的成本就是，沒有訓練好的員工，那些不會做銷售的員工。所以實現企業利潤最大化，很重要的途徑就是，增加每一次交易的成功率和每一次交易的平均交易額。 在人際關繫上，少用，慎用：我認為，我覺得這樣的字眼，多使用：您，您們，我，我們這樣的字眼。第二，表達不同意見時，請你保留對方的立場。溝通上沒有對與錯，只有立場不同，觀念不同而已。 團隊建設就是兄弟同志和戰友，天下就是這樣打下來的。 人有覺悟，只有一個方法，就是向內求，向外求是錯誤的。苦海無邊，回頭是岸，此岸，就是彼岸。 人要以道馭術 語言分三種，文字語言，有聲語言，肢體語言。文字語言傳達信息，有聲語言傳達感覺，肢體語言傳達態度 一個人改變其不良的語言慣性，就會改變你的神經系統，行為系統，最後改變命運。那些優秀的領導人都懂得這一套。 君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子坦盪盪，小人常戚戚 中國人用一個字，把營銷的概念全解讀了，就是儒家的「儒」字 管理篇 得其時，當其位。 學樂精神，是建設學習型組織的關鍵。 萬丈紅塵三杯酒，千秋大業一壺茶。 談笑有鴻儒，往來無白丁。 領導力是獲得追隨者的能力。 凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。釋迦牟尼一坐9年，毛澤東在嶽麓書院閉關一坐3個月。 當一個人心態好的時候，他的思考是正面的，他的行為是精進的，他的表達是正面的。 境由心造，所以，世間本無事，庸人自擾之。 人有了隨喜心，才能廣交朋友，廣結善緣。 想成為什麼樣的人，就得想辦法和什麼樣的人混在同一層面，同流才能交流，交流才能交心，交心自然就能交易，可惜有人一輩子都沒有整明白這點事啊！ 做營銷的人要注意三句話，第一：人脈等於錢脈。第二，關系就是實力。 企業只有實現營銷才能實現利潤，其他都是成本。企業最大的成本就是，沒有訓練好的員工，那些不會做銷售的員工。 一個人要是擔心自己命運不好，要改變的方法其實特別簡單，就是找命好的人，跟他交朋友唄！找個命好的團隊，找個命好的組織加入進去，別人的命好，你的命跟著就好了。 老子：聖人常無心，以百姓心為心。 最大的自私，就是無私。人脈等於錢脈，關系就是實力。我的事業，我的財富，我的未來，往往取決於我和多少人發生關系，和什麼人發生關系，以及發生關系的程度。 有幾本書，一定看看，卡耐基的人際關系學，中國的論語，道德經。 什麼叫營銷，就是滿足人的需要。 做企業要把死而不亡的精神搞清楚，才能做到基業常青。最沒有文化的人說的就是：人死如燈滅。人要做到死而不亡，才是境界。 人一輩子，總要忠誠一次，才能幹大事。想賺大錢，必須仁義仗義。利者，義之何也。 想賺大錢，都是不怕花錢的人。
[編輯本段]爭議
一、其諸多言論與傳統國學精神不符，有頗多爭議： 1.你看『佛』字，左邊是一個人字，右邊是一個美元的符號倒過來，佛也是愛錢的。 按：「佛」本來是「佛陀」的簡稱，是對梵文「Buddha」的音譯。「佛」字在這里僅僅是借用它的音來翻譯梵文「Buddha」（用今天的漢語音譯應讀成「布達」），和「佛」字的結構毫無關系。這位所謂的「國學應用大師」不知道在哪兒聽了點兒「拆字為解」，就拿來風馬牛不相及地瞎套，這樣解釋「佛」字，不僅鬧出了大笑話，也是對「佛」的褻瀆。 2 .小孝治家，中孝治企，大孝治國 按：這完全是在混淆概念，把孝和忠扯到了一起。「孝」本來是儒家倡導的最根本的道德范疇，它專指對父母的敬奉，對父母之愛的回報，這是一種偉大的血親之情，容不得篡改、歪曲和閹割。對「企」或「國」也就是對國家和集體的道德態度，是一個「忠」不「忠」的問題，扯不到「孝」上去。但是中國古代的封建統治者故意混淆「孝」和「忠」這兩個范疇（《孝經》是典型代表），專門玩兒以忠代孝的把戲，他們隨意擴大這個概念的外延，不過是想把孝當成手段，把忠當成目的，他們讓臣子盡孝的目的，完全是為了對他們盡忠，所謂「忠臣出於孝子之門」。這位所謂的「國學應用大師」當然淺薄得根本就不可能意識到這個層面的問題，他連基本的概念都沒搞懂，就在那兒鸚鵡學舌，好像是在提倡孝道，實際上是對「孝」的褻瀆。 二、關於「國學應用大師」： 「國學應用大師」，聽著很新鮮，本無此頭銜，大師又多了一個品種，不僅有「國學大師」，還有「國學應用大師」了， 文化界對這種所謂的「國學應用大師」自然是嗤之以鼻，不屑一顧。 三、關於大學教授 1、翟鴻燊與「清華」二字掛鉤，是因為清華大學職業經理人訓練中心曾聘請翟鴻燊為經理研修班講課，培訓地點雖然在清華大學校園內，但清華大學職業經理人訓練中心的性質為「從事企業高層管理人員培訓的機構」。 2006年，中國職業經理聯合會、中國培訓師協會、《世界華商》周報聯合評出「2006年度中國十大國學應用金牌導師」，在這個怪誕的評選名單里，翟鴻燊和文懷沙赫然在列。聯合評選的中國職業經理聯合會、中國培訓師協會、《世界華商》周報3個機構同為北京學習村教育文化發展有限公司的直屬單位，該公司網站上的「師資力量」信息顯示，翟鴻燊本人就是其師資力量之一。 2、美國國家大學（Nation University of USA）聽聽這校名，真是很嚇人。但是去過美國的人都知道，美國想辦個大學，比中國擺個小攤賣麻辣燙還容易。於是就有人利用這一點在美國注冊大學（通常是無校園無資金無學生，俗稱「野雞大學」，就像我們的「皮包公司」），起個嚇人的名字，專門跑到中國來忽悠。 所謂「美國國家大學」，就是此類，盡管是合法注冊的。 以上均見趙士林搜狐博客。 趙士林：吉林人。1982年吉林大學中文系文學學士，趙士林1984年北京大學哲學系哲學碩士（美學專業），1985年入中國社會科學院研究生院，師從李澤厚教授，1988年獲哲學博士學位（美學專業）。現任中央民族大學哲學與宗教學系教授、博士生導師，兼任中華全國美學會理事。

B. 翟鴻燊講道德經

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我這里有《道法自然》的光碟，這種安利小書屋經常會有的賣。。。

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聲明：我只是有翟老師的一些講座資源，也是很不容易才收集這么多的。聽了感覺他講的還不錯，就保存這，看到大家也喜歡就發給大家分享。 當然，你們若有好的資源可以和我共享，直接回復我郵箱，我就最高興啦。