道德易經

① 《易經》《詩經》《道德經》《論語》四者之間怎樣的關系

我試著回答您。

• 第一，中華思想源頭，不應當是「一源說」，而應當是「多源發生」。

• 第二，問《易經》《道德經》《論語》哪個更基礎，哪個是高端?是不恰當的提問。同樣，也不能僅僅把《易經》歸為發現宇宙和人生奧妙的唯一寶典。

• 第三，《易經》和《道德經》當然有對應的，但不能等同。如乾卦，《道德經》對應章節為第一章；坤卦，《道德經》對應章節為第二十五章；《道德經》總結兩卦的章節為第四十章。又如， 「天」、「地」在《易》和《道德經》中都是很重要的概念，又被解釋為「乾」、「坤」和「無」、「有」，但不能等同。

• 第四，《易經》乃是「中國自然科學」的源頭，《詩經》乃是「中國社會科學」的源頭。

在其下面，《道德經》是「中國經濟學」的源頭。《論語》則是對「三源頭」的學科梳理與規范，是為「中國邏輯」和「中國方法」的總綱講義。

————歸結起來說，把它們和馬克思《資本論》聯系起來，是講的「事的科學」。實際上，

中華典籍就是把物的科學和事的科學嚴格地區分開的科學，這個道理很深刻呦！！有興趣，可看《保衛<資本論>——經濟形態社會理論大綱》（社會科學文獻出版社，2014），這是一本比《21世紀資本論》還要好的書，是國學馬克思主義版本的歷史經濟著作！

② 《易經》與《道德經》之間最本質的區別是什麼

個人認為，如果說《易經》是總章，《道德經》就是細則；《易經》是公式，《道德經》就是公式的演變之一；《易經》是神，《道德經》是形……《道德經》是《易經》哲學思想的解釋和闡述。

我們總會隱隱覺得《易經》和《道德經》有什麼必然的聯系，太容易把這個問題想復雜了。《易經》作為百經之首，其後自然有諸多追隨者和發展著，就像我贊同某個觀點，定然也會從各方面來引證證明它的正確性，《道德經》就是這種“引證”。這即使兩本經書的區別，也是二者的聯系。

③ 《易經》和《道德經》的區別

《易經》和《道德經》的區別有：

1、范圍不一樣：《易經》指《連山》、《歸藏回》、《周易》三答部易書。《道德經》則是老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》。

2、內容不一樣：易經的內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域，是群經之首，儒家、道家共同的經典。道德經文本以哲學意義之「道德」為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂「內聖外王」之學，文意深奧，包涵廣博。

3、時間不一樣：易經一說分別作於上中下三個時代，一說三本書均作於上古時期。道德經則創作於春秋戰國時期。

④ 易經，道德經，鬼穀子

易經是萬經之王 儒釋道 都有從易經那裡汲取營養 建議你先看易經 德道經的整專篇 第一章是最重要的屬 你要重要去理解 鬼穀子呢 可以放在最後 這個文化講究的是捭闔 也就是所謂的陰陽 不管學習哪種 你要切記 一陰一陽之謂道 中國傳統文化 講的東西都是有兩面性的 不同於西方文化 你慢慢參悟就會理解了

⑤ 讀道德經，易經的好處

道德經為萬經之首，易經為玄學至尊。學會讀懂可修煉成仙，白日飛升，易於迷糊中睡著！

⑥ 道德經和易經之間的關系是什麼

道德經和易經都是中華文化一脈相傳的思想體系。這就是以〝天人合一〞版，〝陰陽五權行〞的思路。兩者都是討論生命與大自然的關系。而且將生命與大自然兩者都視為陰陽隨機選擇的信息活動模式。
參考資料： 生命真相 劉量衡著 湖南科技出版社 2012

⑦ 類似《道德經》《易經》的書都有什麼

你好。
我國釋、道、儒三教的經典經卷浩如煙海。典型的
四書五經：詩經、禮記專、周易屬、尚書、大學、中庸、論語、孟子、左轉等
道教：道德經、道德玄經、太上感應經、道法會元、修真十書等、
佛教：《金剛經》 、《心經》 、《楞嚴經》 、《阿彌陀經》 、《無量壽經》 、《妙法蓮華經》 、《觀無量壽經》 、《葯師經》 、《地藏經》等。
讀書，擇其一二卷通讀、反復精讀奇妙無窮。

⑧ 道德經，易經，金剛經，論語，那本更適合年輕人

建議先讀道德經，最好陳鼓應版的，解釋很到位，這樣你可以從大的方面掌握宇宙乃至人生的客專觀屬及主觀規律。然後可以看看周易，不用上來就通讀，你可以從第一個卦乾卦開始看起，找一本很詳細的書（這個很多了），每一卦都要仔細讀，讀完好好思考，最快一周讀一卦，結合你遇到及想到的事情，用卦辭來分析，很有幫助的，還有可以當你遇到心裏面過不去的結時，或者現實中遇到解決不了的棘手問題時，隨機選一卦或者按照先前的順序去讀下一卦，你會發現密碼就在裡面，具體怎樣解決難題，上帝會通過卦辭傳達給你靈感的，不同的人會讀出不通的靈感。至於佛經，我不建議你上來就讀金剛經，你會不知所雲的，建議讀一下《阿毗達摩講要》可以從淘寶上請一部，也可以下載來看，共三冊，看完後，你就能讀懂佛經了，如果不想讀理論，可以用安般念入出息方法練習打坐或者立禪（道家叫做無極樁）、經行（道家叫做太極貓步），會有所得，且受益終生。至於《論語》，你讀懂了道德經、周易，甚至再讀一些佛家理論或進行一定的止觀修行之後，再去讀，你就知道這是一部什麼書了。

⑨ 道德經和易經有何不同

intleboy202 ：你好。
《道德經》主要講的是：
宮庭檔案中保存的、極其重要的、供治國者使用的古中國哲學、政治、軍事、倫理……等方面的思想、原則、格言、或警句、等等。
《道德經》的上述內容，代表著老子和老子之前的許多古中國先哲的實踐和積累。那麼，是哪些古中國的先哲呢？具體的人名，老子沒有提，我們今天已很難知道了。

《易經》是群經之首、也是群經之始。它是中華文化的總源頭。《易經》內容包羅萬象涉及的范圍很廣。對中國的道家、儒家、文學、數學、哲學、中醫、軍事、政治、民俗等都產生了重要影響，所以說《易經》是解開宇宙人生幸福密碼的一部寶典。《道德經》是道家學派的重要經典，作者老子，《周易》與《道德經》總體思想是一致的，可以說是老子發揚了《周易》思想，創造出了《道德經》。
《周易》與《道德經》是我國古代先民智慧的結晶，在我國乃至世界文化史上有著重要的學術地位，它們都有著獨具特色的辯證思維。下面淺談一下兩者的異同。
一，相同點：
1.都有陰陽理論。
《周易》中講「一陰一陽謂之道，仁者見之謂之仁，智者見之謂之知。百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。」 系辭講：「立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰人與義。《道德經》說：「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和，道生之，德畜之，物行之。」
2.都揭示了世界萬物的來源。
《周易》認為：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。法象莫大乎天地，變通莫大於四時。」「八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；剛柔相推，變在其中矣。」「近取諸物，遠取諸身，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。」
《道德經》說：「道生之，德畜之，物行之，勢成之。」 「道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。」「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」「 天下萬物生於有，有生於無。」
3.都提出萬物之間相互轉化，物極必反的哲學觀點。
《周易》中講：「動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成像，在地成形，變化見矣。剛柔相摩，八卦相盪。」「變化者，進退之象也；」「八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；剛柔相推，變在其中矣。」「龍戰於野，其血玄黃；鳴謙，上用行師征異國；君子暴變，小人革面」。「天地不交，而萬物不興。」
《道德經》說：「禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。」「禍莫大於輕敵，故抗兵相若，衰兵勝矣。」「天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。」
4.都提倡謙讓、誠信、團結的思想。
《周易》中說：「二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。」「易曰：「負且乘致寇至」盜之招也。」「先迷失道，後順得常；坤載萬物，德合無疆；含弘光大，品物咸亨。括囊，無咎無譽。女子貞不字，十年乃字。有孚攣如，富以其鄰。無平不頗，無往不復。厥孚交如，信以發志也。」「習坎有孚，維心亨，行有尚。君子如遁，小人否也。小人用壯，君子用罔。」「君子以恐懼修身。」「眾允之，志上行也。有孚不終，乃亂乃萃，若號，一握為笑。有孚發若，信以發之也。君子以恐懼修身。」

⑩ 易經就是簡易道德經

是的
。
。「易經」一詞，最早出於《簡易道德經》記載：「簡生道，易生經，回固恆，固常，包宇，答含宙，無始，無終。」在《簡易道德經》里，易是萬變，經是萬法。對於《易經》，很多學者，光研「易」字，很少談經，人們往往把「經」字當成一種附帶的詞。