道德調節
1. 道德調節有哪些方式
道德調節方式的多樣性。道德並不像法律那樣，直接訴諸國家機器和版懲罰手段，而是權對人們關系和活動採取協調和調節的方式，因而就顯得靈活多樣。
從道德調節的強製程度上看，可分為自律調節和他律調節。所謂自律調節，是指社會個體訴諸理性自覺，將外在道德規范內化為內心的道德准則，自覺按照社會道德要求行事。所謂他律調節，是指一定社會通過指定嚴格的道德准則和規范，並依靠社會輿論和風俗習慣強迫社會成員履行道德義務。
從道德調節具體手段來看，可分為社會輿論調節、傳統習慣調節、內心信念調節等。所謂社會輿論調節，是指一定社會依靠大多數成員的評價性看法和傾向性態度，對社會道德現象進行褒貶評價，用來調節人們的行為。所謂傳統習慣調節是指一定社會或階級依靠人們在長期社會生活過程中積累起來的道德經驗和所形成的社會風尚，用來對人們的行為進行約束和規范。所謂內心信念調節，是指一定社會訴諸人們的道德信念和良心作用對人們行為進行調整。
2. 道德評價是道德調節的主要形式
道德評價是非常重要的。
正確的道德評價有助於社會的發展和進步。
3. 道德調節有哪些范圍
道德調節范圍的廣泛性和對象的特殊性。就道德調節的范圍而言，與政治、法律的調節范版圍不同，道德不僅要調權節對立階級或對立勢力之間的關系，而且也要調節非對抗階級或勢力之間的關系；不僅要調節人與人之間的關系，而且還要調節人與自然的關系以及人與自身的關系等。
在人類社會早期，在還沒有出現政治和法律之前，社會關系完全依靠道德來調節。隨著社會的發展，社會關系日益復雜，出現了政治關系、法律關系和經濟關系等，這時，雖然道德調節的范圍和程度有所減弱。然而倫理關系仍然存在，並滲透到社會的各個領域。
4. 道德調節的形式是什麼
道德調節亦稱「復道德調制解」。是道德最重要的職能。它調整個人與他人、個人與集體、個人與社會利益之間的關系，以維系社會生活的穩定。道德調節通過內心信念(即良心的驅使）和輿論約束，自覺控制自己的行為，並以或多或少的自我犧牲為前提，它要求人們自我剋制，並在必要時自願犧牲某些個人利益，以調節道德關系中個人利益和社會整體利益的矛盾，自覺維護社會整體利益。
在不同性質的社會中，道德調節具有不同的社會作用。在剝削社會中，由於剝削階級和被剝削階級在經濟、政治和道德利益上的不一致，主要運用法律來調節社會矛盾，道德調節處於次要地位，在社會主義社會，道德和法律具有一致的社會內容，表現為人民當家做主的社會共同體的利益大部分社會關系，同時由法律准則和道德准則來調節。但道德和法律的作用范圍也不是完全一致的，並不是所有受到道德譴責的行為，都按法律程序受到懲處。而所有法律調節的實施，仍須通過道德調節給予配合，因而道德調節具有更大的普遍性，道德調節同法律和其他社會調節功能緊密配合，才能充分發揮其應有的作用。
5. 思想道德調節領域是啥
道德與法律是調節人們思想行為、協調人際關系、維護社會秩序的兩種基本社會規范。道內德與法律雖然容在調節領域、調節方式、調節目標等方面發揮的作用和方式存在很大不同，但是二者作為上層建築的重要組成部分相輔相成、缺一不可，共同服務於經濟社會健康有序的發展。社會主義思想道德集中體現著精神文明建設的性質和方向，對經濟社會的發展具有巨大的能動作用。在改革開放和社會主義現代化建設的整個過程中，思想道德建設的基本任務是：堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業公德、家庭美德和個人品德建設，引導人們樹立建設和發展中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現，是由國家制定或認可並由國家強制力保證實施的行為規范的總和。社會主義思想道德為社會主義法律提供了思想基礎和價值目標；社會主義法律為社會主義思想道德提供了制度保障。
6. 道德調節方式有哪些特點
道德抄調節方式的獨特性。法律是以「必須怎樣」的准則作為調節尺度，每一個社會成員或當事人在法律面前只有一個最基本的要求，那就是「合法」，只做一種裁決，那就是「合法」或「違法」。
而道德是以「應當怎樣」的道德准則為調節尺度，這種調節尺度的獨特性就在於，它既包括對每一個社會成員或當事人必須達到的最標準的道德，又包括一些更高層次的道德要求。但總的說來，在道德面前人們只有一個要求，即在行為規范上合乎道義。
7. 道德和法律的區別包括 A, 調節領域B, 調節方式C, 調節目標D, 調節手段
選ABC，因為道德和法律的都是調節手段，這是他們的共同點
8. 道德調節的主要形式是什麼
道德調節的主要形式可以是個人的形式也可以是集體討論的形式，通常我們都是採取個人的形式。
9. 什麼是道德調節的主要形式
道德抄評價是道德調節的主要襲形式。道德調節亦稱「道德調解」。是道德最重要的職能。它調整個人與他人、個人與集體、個人與社會利益之間的關系，以維系社會生活的穩定。
道德調節通過內心信念(即良心的驅使）和輿論約束，自覺控制自己的行為，並以或多或少的自我犧牲為前提，它要求人們自我剋制，並在必要時自願犧牲某些個人利益，以調節道德關系中個人利益和社會整體利益的矛盾，自覺維護社會整體利益
道德評價對道德行為進行全面考察並作出裁決，分析判斷哪些行為是善的，哪些行為是惡的；對善的行為給以贊揚、褒獎，對惡的行為加以批評、譴責，進而幫助人們明確自己承擔的道德責任。它可以揭示一個人行為的善惡價值，判明這些行為是否符合一定的道德原則和規范，是否符合道德理想，從而通過社會輿論和內心信念，形成一種巨大的精神力量，棄惡揚善，以調整人與人之間以及個人與社會之間的關系。