道德經的應用
A. 道德經的現實應用老子心中的聖人是誰
《老子》，又稱《道德真經》《道德經》《五千言》《老子五千文》，是專中國古代先秦諸子屬分家前的一部著作，為其時諸子所共仰。
國學大師-李-冠-論-講《老子道德經》傳說是春秋時期的老子李耳(似是作者、注釋者、傳抄者的集合體)所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。
《老子道德經》傳說是春秋時期的老子李耳(似是作者、注釋者、傳抄者的集合體)所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。
B. 誰能發一些道德經應用於實際的例子，事情和思考都行
我讀道德經也一直在思考~
企者不立 跨者不行
意思是不要著急，要按部就班，按規律辦事
現實生活中拔苗助長的事情比比皆是
孩子該玩耍的年齡不讓玩耍，偏偏要強化訓練各種才藝，結果造成孩子身心俱疲，高開低走，未老先衰
還有大躍進、跨越式發展等等都是高開低走模式，就是前期有效果，後期問題一大堆，顧前不顧腚！
智慧出有大偽
從人類時代的角度看，過去蒙昧的時代沒有那麼多欺詐，現在商業社會，一個比一個精明，也一個比一個令人擔心防範，因為太容易上當受騙！
從個人成長看也是，小孩子懵懵懂懂，一般人不怎麼防範他，因為他很難害人，而越長大越聰明
越有心計，也讓人覺得越可怕，一般情況下，年紀越大越老辣，與之相處很艱難！
小國寡民
放眼當今世界，和平安詳的國家都是小國家，低調而平和。
瑞士、摩納哥、挪威、瑞典、丹麥很富裕。
就是不富裕的小國家也大都很安樂很幸福，梵蒂岡、不丹、尼泊爾等
失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮
從人類歷史的發展看就是這樣的，當標榜仁義道德之時，這個社會已經腐朽不堪了
更為嚴峻的是失禮而後法，失法而後兵，越來越殘酷了
現在的所謂政權根本不是以德服人，而是靠軍隊看場子，勉強維持的！
功成身退，天之道
古今中外多少有能力的人都是因為不能功成身退，而下場悲慘的
就說這卡扎非吧，佔了多少年便宜了，還占著茅坑不拉屎，是不是有點太貪了？有點激起民糞了
所以做人要有分寸，別貪多，見好就收，甚至吃點虧也要收，比如股市裡的止損~
暫且說一點，還可以繼續思考探討~
C. 如何將道德經運用到現代管理中去
老子說過治人事天莫若嗇，這一章就是講管理的，細讀會有收益的
D. 如何運用道德經來交易外匯
很多人可能為了尋找所謂的秘決盲目的找各種軟體，浪費時間精力和金錢，當然也有所得，得來的是教訓---這些基本不管用。
你是不是了是這樣想過呢？不過而今屏幕除了蠟燭圖一根均線別無其它，簡潔干凈清爽。
談起外匯，不同的聲音響起，各執己見，這個市場風險太在，是賭博，不能碰，也許這是聽到最多的。每當聽到
這類聲音，我都保持緘口，既然不相信何必在解釋呢？想求知的自然會問，不想的自然會否定。
如果在碰壁的時候，願意靜下心來，問自己幾個問題，我想答案自然知曉，你交易前是否做過功課？為何而交易？有無做過交易計劃？哦也許我說錯了
其實我們願意全心全意在這個市場上停留的話，我們會發現，市場是我們的導師，你有壞習慣市場都是很快幫你糾正，驕傲，急躁，自以為是，貪得無厭自私
等等這都是市場的大忌，有了這些不可能在市場上獲得生存。所以當你被深套或做錯時，市場一般都會給你幾次機會，希望我們讀懂知錯就改，而大多數人都是一錯再錯，沒有改變，更沒有感恩市場所給的一次次機會。對市場卻充滿了敵意。記得有一個匯友，因為市場的走勢跟他想的不一樣，他就
不斷的加單重倉直至爆倉，氣得半死發現趨勢又反轉，他又悔不初，在這樣的心態下惡性偱環。。。。
就像道德經說的那樣，無為，無為
我還不熟悉。那麼交易前先做足以下這些功課：
E. .道德經的應用要因人因時因地因勢而用,這說明道德經的要義是什麼
活學活用。。
F. 道德經怎麼實際應用
看懂第一章就能實際應用了，看不懂第一章，怎麼都沒有用的。這個和佛家講究體證是一個道理。
G. WGL外匯：如何運用道德經來進行交易
在無序的市場波動中憑借在這種無序波動基礎之上加權運算出的指標和數據區做內出非自然的判斷決策，本身就容是無序的，從長遠當量去分析，在加上人類的社會定義和約束，自然無法做到獲利，唯一可行的，也只有大致的在一個空間內，大致的找到轉變的0處，這個0，我認為真正懂的人，少之又少，但我認為，正是這個0，反映了市場的自然屬性和概念，更反映了自然規律的無序性。
H. 如何把老子的道德經應用於實際的生活中，幫助自己提高
我認為：正常邏輯是：只有真正能應用道德經（修之於身）的人才有資格幫助你解答內這個問題容。
我個人還沒有這個能力，也沒資格評判誰有這個能力，但是如果我還必須找到這樣的人，那就需要另一個邏輯：
您的問題的前提是道德經是有很深智慧、能幫助人過得更幸福快樂自在；我也是這么認為。那麼，正常邏輯是：能夠真正應用道德經的人，過得肯定非常幸福自在，而且智慧很深，很容易感受到他的境界層次之高。
那我就要找這樣的人，請見新浪博客【清一】
I. 《道德經》怎麼樣把這個「道」應用在家庭生活之中呢
《道德經》怎麼樣把這個「道」應用在家庭生活之中呢？
我們注意這幾個原則，這幾個原則如果版我們能夠一一地權去體會，然後把它做出來，我們的心靈品質就會大大提升。而且，我們的人際關系、包括家庭的和諧也一定會大大提升。
以前也陸續跟大家分享過，大自然我們把她簡稱為天地父母。這是真正實際養育我們大家的天地父母，這個不是某種宗教思想信仰、教條，這是實際實相的存在，只是我們有沒有認出來而已。
天地父母呈現出來的就是無我無私――「生而不有，為而不恃，長而不宰。」這樣的特徵特性在大自然裡面有沒有一一呈現出來？是真的這樣。在大自然裡面，並沒有說你是朝鮮族，我對你特別好；你是藏族，我就對你虧待。不會這樣，都是平等對待。
一般人以為：好像天地、大自然才會這樣的情況，我們現實生活中有沒有這樣？能不能這樣？因為我們看看人與人之間，人類父母親好像對子女要來到不主宰不容易！要「生而不有，為而不恃，長而不宰」很不容易！
J. 如何把老子的道德經應用於實際的生活中，幫助自己提高
道之含義深矣廣矣，老子說，修之於身，其德乃真。關鍵在於從自身和心性上去修，做到致虛而守靜，少私寡慾，內心清凈，一心不亂，才行。願一生平安、健康、幸福！