道德之本
『壹』 正直是道德之本作文
興華小學六年級一班李思雨「正直是道德之本」埃及的邁哈福茲曾經在《平民史詩》中說個這么一句話,這句話,也一度成為了許多人的座右銘,給人們帶來了很深遠的影響。同時,這句話,也使我懂得了一個深刻的道理……那是在一個小考的前夕,我自認為復習的很好了,便沒有再次復習,只是草草的看了一下書,便休息了。第二天考試的時候,我胸有成竹地填著,一面填,一面想著,這次的考試,我一定能考好,我肯定是勝券在握了!可是寫著寫著,我卻一下子愣住了,試卷的末尾有一道選擇題,題很難,佔得分數值也很多,可是我根本不會做。我呆住了,額頭上出了一層細密的汗珠,心中像有十幾只小兔子在亂蹦亂跳似的不安。就在這時,天無絕人之路,坐在我前面的那位同學,已經把題做完了,正把卷子豎起來檢查呢!
我一看這種情況,十分高興,要知道,她的學習成績很好,做的題也肯定全對,現在,我只要抬起頭來,瞟一眼,就一眼,我就能答上那道題,我就能全對了,而且還沒有人能發現!我的心裡就像有一頭野獸一樣在不停的吼叫著,「看吧看吧!」。我心裡想著,這樣吧,我投硬幣決定,我悄悄拿出一枚硬幣擲起來,一次、兩次、三次,一連三次都是正面朝上。好吧好吧,這可是上天要我看啊,於是,我便偷偷地抬起了頭,斜起了眼。剛要看時,我卻突然想起了語文課本中的一句話——正直是道德之本。我一下愣住了,眼睛不覺悄悄地垂下,心中那頭吼了又吼讓我看的野獸也安靜了下來。正直是道德之本,正直是道德之本,我輕輕地念著那句話,心中的浮躁也漸漸地沒有了,我想到了很多,如果一個人不正直,那他就不道德了,沒有道德的人,能是好人嗎?我知道自己應該怎麼做了……。第二天,試卷發下來了,我才考了八十幾分,但我並沒有因此而懊惱,相反,我很開心,因為我懂得了「正直是道德之本」,我做到了正直!
在人生的道路上,我們會越走越寬,有很多東西我們都會忘記,但是,「正直是道德之本」這句話卻會永遠的陪著我走完人生這一路,因為,正直永遠是道德之本!
『貳』 ( )是道德之本
誠信是道德之本
孟子的 盡心上 ,道德之本
『叄』 」正直是道德之本「是什麼意思
要想做一個道德的人,就必須先做到正直,這就好比蓋樓房,在蓋之前,就先必須打好地基,若連地基都打的不牢固,就算樓房蓋的再高,也總有一天會塌下來.所以,"正直是道德之本" 。
『肆』 是道德之本到前一句名言是什麼
難道是君子喻於義,小人喻於利。
出自:《論語·里仁》
網路給出的翻譯是孔子說:「道德上有修養的人明白大義,而那些心懷鬼胎的人只明白自己的利益。」。
參考白度網路。
『伍』 正直是道德之本作文400
邁哈福茲曾經說過:正直是道德之本。正直就是大公無私,是非分明。我國古代有不少正直的大臣,最有名的莫過於「包青天」包大人了。包大人他黑白分明,不論親朋好友,不管皇親國戚,如有犯法,他均一視同仁。就拿包大人斬包雷來說吧!包雷,也就是包大人的侄子,闖下大禍,犯了不可饒恕的大罪,包大人的母親要包拯對包雷手下留情,從輕處置。但包大人臉色一正,說:「天子犯法都與庶民同罪,包雷正因是我侄子,故我更不能徇私枉法。否則,我如何讓天下百姓心服口服呢?」最終,包大人還是立斬了包雷。正是因為包大人做人正直,秉公執法,讓天下百姓信服,就連束手就擒的罪犯對包「青天」也敬佩不已。為人正直是人人都應該具備的品德,我們小學生也不例外,所以我們一定要處事公正,是非分明!
之二
萬元資助,對一個家境貧窮而又急需用錢的學生來說是筆誘人的數目,可是她卻毫不動心,斷然謝絕。這不是離奇的故事,而是發生在我們身邊的事實。 去年,我國西北某地一位農民的女兒以優異的成績考上了名牌大學,可她卻為學費憂慮。一家生產健腦口服液的企業知道了這一消息後表示願出萬元資金資助她上學,條件是要她做一則電視廣告,內容是因服了這家企業的口服液才使頭腦敏捷,一舉奪魁的。 一則幾秒鍾的廣告就可取得如此豐厚的報酬,既解燃眉之急,又可讓自己一舉成名,一舉兩得,何樂而不為呢?可她卻就是不。為什麼呢?一段感人肺腑的話讓我們找到答案。她說:「我家清貧,上中學的學雜費都是父母東拼西湊的,我從來沒喝過什麼口服液,也根本喝不起。是老師的辛勤教育和自己的刻苦攻讀,才取得好成績的。如果我違心地做了廣告,今後在社會上還怎麼做人?」 多實在的話!雖然只是短短的幾句話,但是我們不難看出,這位女學生深深懂得,金錢與做人相比,做人是首要的,說假話騙人,拿昧心錢,是不道德的。為此她在金錢與首先的天平上,堅定地把砝碼投向良心一端。這一舉動,展示了當代青年的嶄新風貌和崇高品質。 這家企業,有條件的資助不是雪中送炭的「善舉」,而是在做一種交易。司馬昭之心,路人皆知。
可是現在極少數知名度較高的影星、歌星、球星,為一己之利所驅使,在激烈的廣告大戰中,競相亮相,說大話,說假話,欺騙群眾,不惜損害自己的聲譽和形象。與他們相比,這位不願披露姓名的女學生,心靈是何等純潔、高尚!她交了一份質量很高的答卷。 德國偉大的詩人和思想家歌德說過:「判斷一個人的價值,並不看他從社會那裡取到了什麼,而是看他給社會獻出了什麼。」女學生雖然失去了萬元資助,但是他得到了社會的一致好評。激勵著廣大青年譜寫自己的人生價值。
『陸』 正直是道德之本例子
相信下面這個生動的事例能幫到你,阿彌陀佛!
光緒年間一個真實的故事——一念善惡,決定未來命運
江蘇的賈先生,在上海租界一洋行工作,深得老闆信任。端午節前,老闆派他去城南一帶收欠款,他帶上皮袋子就出發了。
事情進展的還算順利,到中午,共收得銀洋一千八百多塊。賈先生走了半天,說了半天,早已是口乾舌燥,疲憊不堪。正好來到「十六鋪」的茶樓,進去匆忙喝了點茶就急忙趕回去交差,以便好好休息一下。
賈先生回到商行才發現皮袋子不見了,頓時如雷轟頂、大汗淋漓、嚇懵了,慌亂中更加說不清道不明。老闆看他神色慌張、張口結舌,語無倫次,認為其中有詐。於是厲聲斥責他辜負了東家的信任,並說如不趕快歸還就送他見官。
一千八百多銀元在當時可是一筆巨款阿,如果不亂花,足夠一個人用一輩子,他賈先生又如何賠得起呢,責任重大,又有口難辨,感到這輩子完了,絕望地大哭起來。
話分兩頭,另有一位浦東人,姓義,也在租界從商,因運氣不好,賠了個精光,於是買好了那天午間的船票准備渡江回鄉。因為離上船時間還早,也來到「十六鋪」茶樓,想慢慢喝著茶來消磨這段時光,也好考慮一下以後的生活怎麼辦。
恰好是在賈先生剛匆匆離去時義先生就到了。義先生剛坐下,發現身邊的椅子上有個小皮袋子,也沒多加理會,慢慢喝起茶來。許久仍不見有人來取,義先生疑惑起來,提了提感覺沉重,打開一看,他眼珠子差點沒驚的掉出來:竟然全是光閃閃的銀元!
義先生驚喜交加!這可真是一筆大財啊,它不但可以改變自己目前的窮困潦倒狀態,而且後半生衣食也有餘了。但他又轉念一想:不行,錢財是各有其主的,這錢我不能要!要是因為我把錢拿走了,失主因此而喪失名譽,甚至失掉性命,我的罪孽可就佐大了!
那個年代,一般正經人都知道「不義之財不能取」的道理。義先生心想:既然今天讓我拾到了這些錢財,我就應該盡到責任、物歸原主。
到了吃午飯的時候,茶樓的客人只剩了八九個,看他們的神色,沒有一個象是丟了錢的,只好餓著肚子等下去。
一直等到掌燈的時分,茶客都回家去了,只剩了義先生一人,他仍然聚精會神地注視著過往的人……
突然,他看到一個人面色慘白、鋃鋃蹌蹌的朝這里奔來。來人正是賈先生,後面還跟著兩個人。一進茶樓,賈先生就指著這個茶桌對那兩人說:「就是那裡,我當時就是坐在那裡的!」,三人徑直向義先生桌子走來。
義先生看得出他們就是失主,笑著對賈先生說:「你們掉了錢袋嗎?」賈先生不可置信的盯著他一個勁的點頭。「我等你們很久了」,義先生說著拿出那個皮袋子給他們看。賈先生感激的渾身顫抖,說:「您真是我的救命大恩人哪!沒有您,我今晚就要上吊了!」
原來,賈先生發現錢丟了時,就想返回去沿途找一遍,雖然能找回的希望渺茫,但也只有這一條路了。可是主人怕他潛逃,不準他出門,他費盡口舌說了半天,主人才叫兩人陪他出來尋找,還囑咐陪人務必把他帶回去。
二人互報姓名後,賈先生要以五分之一作為酬謝,義先生堅決不要;又改為十分之一,義先生還是不要;再改為百分之一,義先生生氣了,嚴詞拒絕。
賈先生不知如何酬謝才好,於是說:「那我請您喝酒,好嗎?」義先生仍然堅決推辭。最後,賈先生說:「不謝我心怎安!明天早晨在下在某某酒樓恭候,懇請恩公大駕光臨,不見不散。」說罷一揖,掉頭走了。
第二天早晨,義先生居然來了。賈先生正要施禮再謝,義先生卻搶先道謝,說:多虧您昨天丟了錢,讓我撿回了一條命!」賈先生一頭霧水,正待細問,義先生接著說:我昨天原定渡江回鄉的,已經買好了午間一點鍾的船票,因為等您來取錢把船耽誤了,回到住處得知,那條船行駛到半途被急浪打翻,船中23人全都淹死了。我如果上了那船,豈不也一命歸西了?是您救了我的命啊!」說罷再拜。兩人互相感激的一塌糊塗。
周圍的客人們聽了都嘖嘖稱奇,紛紛舉杯向他二人祝賀,說義先生一樁善舉挽救了兩條人命。
故事到此還沒結束。賈先生三人回去後,把事情一說,老闆也十分驚奇,感慨地說:「這么好的人真是難找啊!」非要見見義先生不可。
結果兩人見面後非常投緣,經過一番長談後,老闆極力挽留義先生,並高薪聘請他主管賬目。幾個月後老闆就招義先生當了上門女婿。再以後乾脆把生意全交給了他打理。
窮困潦倒的義先生拾金不昧的故事很快傳開了,他的誠信、仁義贏得了人們的贊嘆,大小客商都紛紛找上門來與他做生意,他家的生意越做越大,後來義先生竟擁資數十萬,成為了當地的大富翁。
這個故事再次告訴我們,「善惡報應」是一點不假、一點不會錯的,關鍵時刻的善惡一念,就將決定自己的未來命運。
『柒』 正直是道德之本的意思和說明了什麼道理
正直是道德之本的意思
要想做一個道德的人,就必須先做到正直,這就好比蓋樓房,在蓋專之前,就先必屬須打好地基,若連地基都打的不牢固,就算樓房蓋的再高,也總有一天會塌下來.所以,"正直是道德之本"
正直是道德之本,一個人如果沒有了道德,就好比鳥兒沒有了翅膀,走獸沒有了腳趾。所以,正直是道德之本。正直是每個人做人的道德的基本,如果一個人連正直都做不到的話,那麼這個人就不配再去談什麼道德.
『捌』 ---是道德之本。——邁哈福茲《平民史詩》
名人姓名:邁哈福茲
出生年代:1911年
名人職稱:
名人國家:埃及
相關介紹:
姓名:邁哈福茲 性別:男 出生年月:1911年 國籍:埃及 所獲獎項:1988年諾貝爾文學獎
納吉布·邁哈福茲(NajibMahafuz,1911~)埃及作家。生於開羅,父親曾經過商,後來當公務員。邁哈福茲自小立志作一個社會改革家,1930年考入開羅大學哲學系,畢業後又攻讀碩士學位。他長期在政府部門工作,先後在宗教基金部和文化部供職,直至擔任文化部顧問,1971年退休,成為《金字塔報》專職作家,編委會成員。
邁哈福茲是從3O年代中期開始投身於文學創作的。早期創作從歷史汲取題材,主要作品是三部歷史小說《命運的嘲弄》(1939),《拉杜比斯》(1943),《塔伊拜戰爭》(1944)。二次世界大戰後,他轉向寫作以開羅都市生活為中心,抨擊社會時弊的社會小說,如《新開羅》(1945),《赫利利市場》(1946),《梅達格胡同》(1947),《始末記》(1949)等。其後,邁哈福茲被一種表現幾代人生活的「家族小說」所吸引,傾注了全部心血完成了他的著名家族小說《兩宮之間》三部曲,通過家庭的歷史變遷,反映出20世紀上半葉埃及社會的風雲變幻,新與舊的斗爭。
邁哈福茲是一位嚴肅的有政治責任感的作家。1952年推翻法魯克王朝的革命勝利後,他站在祖國和民族正義事業的一邊,觀察現實,思考人生,總結歷史發展進程,推出一批面貌嶄新的作品《小偷與狗)(1961)、《道路》(1964)、《乞丐》(1965)、《尼羅河上的絮語)(1966)、《我們街區的孩子們》(1969)。70年代又發表了《傘下》(1971)、《卡爾納克咖啡館》(1974)、《尊敬的閣下》(1975)、《平民史詩》(1977)等,著力探索人生的真諦與追求理想的途徑。80年代,他又以其多產著稱於世。1980年一年中,就有三部小說《愛情的時代》、《圓頂下的歡樂》和《戀愛之外》問世。半個世紀他奉獻了47部作品。
在藝術上,邁哈福茲勇於借鑒西方現代派的觀念和技巧,博採眾家之長,既帶有濃重的埃及伊斯蘭風格,又不斷隨時代的前進而發展變化,把埃及長篇小說創作推向新的發展階段。如今,「邁哈福茲作為阿拉伯散文的一代宗師的地位無可爭議」(頒獎詞)。1988年,由於「他通過大量刻畫人微的作品——洞察一切的現實主義,喚起人們樹立雄心—一形成了全人類所欣賞的阿拉伯語言藝術」,而獲得諾貝爾文學獎。1995年又獲法國文學藝術領袖勛章。
《命運的嘲弄》、《拉杜比斯》、《塔伊拜戰爭》、《新開羅》、《赫利利市場》、《梅達格胡同》、《始末記》、《小偷與狗》、《道路》、《乞丐》、《尼羅河上的絮語》、《我們街區的孩子們》、《傘下》、《卡爾納克咖啡館》、《尊敬的閣下》、《平民史詩》、《愛情的時代》、《圓頂下的歡樂》、《戀愛之外》等
『玖』 正直是道德之本與他相關連的名言警句
1、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。
2、真理的發見,或道德責任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫……
3、應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。
4、心如明鏡台,時時勤拂拭。
5、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
6、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用於個人。
7、為人處世,應當肝膽相照。
8、生活是欺騙不了的,一個人要生活得光明磊落。
9、人能剋制自己就沒有災禍,做事不昧著良心就自然能安睡。
10、人類的食糧大半是謊言,真理只有極少的一點。人的精神非常軟弱,擔當不起純粹的真理;必須由他的宗教、道德、政治、詩人、藝術家,在真理之外包上一層謊言。