基本道德

Ⅰ 做人的基本道德是什麼·

兩個方面，
第一，內在方面，無所愧疚
把內心培養成善良，完滿，富足，不憂不懼，從容不專迫，屬無所愧疚。
當一個人在反省自己的行為，而能夠不後悔不愧疚，自己所做的每一件事情都禁得起推敲時，這是一個人的內在道德。

第二，外在方面，匹夫有責
我們在奮斗自己理想的同時，也要有「天下興亡，匹夫有責」的思想，為這個社會，這個世界的美好建設出一份力，能達到「達則兼濟天下，窮則獨善其身」的境界，但這種境界不是以損害自己或他人的個人利益為前提而實現的。應該是一個人在保障自己基本利益的基礎上，盡量為社會做多的貢獻，這就是外在道德。

有了這兩點道德底線，我們既能對得起自己，又能對得起天下。

Ⅱ 一個人最基本的道德是什麼

道德，指衡量行為正當的觀念標准。不同的對錯標準是特定生產能力、生產關系和生活形態下自然形成的。一個社會一般有社會公認的道德規范。只涉及個人、個人之間、家庭等的私人關系的的道德，稱私德；涉及社會公共部分的道德，稱為社會公德。
中國傳統道德的主要內容可以概括為「忠孝節義」四個字：

忠：臣子必須絕對服從君主，「君要臣死，臣不得不死」即使是暴君也不得反抗。而原本中國人認為：君臣以義合，不可則去。

孝：子女必須絕對服從家長，「天下無不是之父母」，家長毆打虐待子女被看作理所當然的權利。而原本中國人認為：阿意曲從，陷親不義，一不孝也。父母有過而子女不諫為不孝。

節：中國傳統社會中僅片面要求女性守貞、從一而終，男人則可以三妻四妾，而原本中國人認為：三妻四妾，人慾也。是不應該的。雖然男女均遵從婚姻包辦，但只有男性有離婚權利。

義：指被統治者必須誓死服從道德規范，為了統治者的利益必須毫不猶豫的犧牲自己的生命。而原本中國人認為：天下乃天下人之天下，非一家一姓之天下。義是從天下之志，與統治者無關。
當今社會一個人的基本道德其實還是四點,不過含義有了變化
忠:忠於祖國,民族
孝:孝順父母,長輩
節:遵守社會基本道德,秩序
信:身邊人之間講基本的信用

Ⅲ 個人品德的基本內容是什麼

愛國奉獻、明禮遵規、勤勞善良、寬厚正直、自強自律。

中華民族歷來重視個人品德修養，一直強調「修、齊、治、平」傳統。社會主義核心價值觀從個人層面提出「愛國、敬業、誠信、友善」，要求弘揚個人品德、磨礪個體品行。

《新時代公民道德建設實施綱要》提出，「推動踐行以愛國奉獻、明禮遵規、勤勞善良、寬厚正直、自強自律為主要內容的個人品德，鼓勵人們在日常生活中養成好品行。」

這一鮮明主張，充分反映了新時代對公民個人品德提出的新的更高要求，為促進社會全面進步、促進人的全面發展指明努力方向。

(3)基本道德擴展閱讀：

加強個人品德建設，須多管齊下。

一是應提高人們的道德認識。要使人們具備高尚的品德，就必須使人們了解和把握社會各個生活領域的道德規范，了解和認識什麼是善、什麼是惡，什麼是榮、什麼是辱，然後才能有一個明確的道德實踐方向。

二是應陶冶人們的道德情操。有了某種道德認識，還需要熾熱的道德情感，需要有一種對善的執著追求，在實踐中形成穩固的道德情感。

三是應鍛煉人們的道德意志。如果沒有堅強的道德意志，就不能在道德實踐中克服困難，堅持善良和正義，抵制邪惡和私慾，也就難以形成高尚的品德。

Ⅳ 公民的基本道德有哪些

明禮誠信。禮是人們文明表現的一種行為規范。明者，懂也，明白也，實踐也。誠信，誠者版，實也權，真也；信者，實也。誠信是一個人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會、國與國的道德准則，不誠不信，將無法群處。
團結友善。團結友善是處理人與人、人與社會關系的原則和准繩。因為人是社會的人，彼此必然發生各種關系，而處理彼此關系必須從好心出發，團結友善。
勤儉自強。勤與儉是中華民族的美德及優良傳統，勤與儉相輔相成，終成大業。
敬業奉獻。所謂「三百六十行，行行出狀元」。這三百六十行，即「業」，「狀元」就是敬業中的優秀者。個人的社會存在是以他人的存在為前提，個人要存在必須要奉獻，這就是人們常說的「我為人人，人人為我」。奉獻是由人的世界觀、人生觀、價值觀決定的。

Ⅳ 公民基本道德有哪些

一、「愛國守法」，強調公民應培養高尚的愛國主義精神，自覺地學法、懂法回、用法、守法和護法。答
二、「明禮誠信」，強調公民應文明禮貌、誠實守信、誠懇待人。
三、「團結友善」，強調公民之間應和睦友好、互相幫助、與人友善。
四、「勤儉自強」，強調公民應努力工作、勤儉節約、積極進取。
五、「敬業奉獻」，強調公民應忠於職守、克己為公、服務社會。

Ⅵ 人最基本的道德是

人最基本的道德是誠實、平等、善良、守法。

Ⅶ 公民的基本道德規范是什麼

中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》，把公民基本道德規范集中概括為二十字：「愛內國守法容，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻。」愛國指對祖國的忠誠和熱愛，守法指人們按照法律規范進行活動。

明禮就是對社會交往規則、儀式和習慣的正確理解和運用，誠信通常指誠實守信。團結指人們為了實現共同的利益和目標而在思想和行動上相互一致，友善指人與人之間相互友好幫助共求進步。勤儉即勤勞節儉，自強指人對自己的能力和行為所具有的自信和進取意識。

敬業指要有正確的職業觀念，熱愛本職工作和對技術精益求精，奉獻指為國家和人民的利益貢獻自己的力量，不計個人得失。

(7)基本道德擴展閱讀：

一、「愛國守法」，強調公民應培養高尚的愛國主義精神，自覺地學法、懂法、用法、守法和護法。

二、「明禮誠信」，強調公民應文明禮貌、誠實守信、誠懇待人。

三、「團結友善」，強調公民之間應和睦友好、互相幫助、與人友善。

四、「勤儉自強」，強調公民應努力工作、勤儉節約、積極進取。

五、「敬業奉獻」，強調公民應忠於職守、克己為公、服務社會。

Ⅷ 公民的基本道德規范內容是什麼

公民的基本道德規范內容：愛國守法，明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。

中共中央《公民道德建設實施綱要》提出了「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」二十字的公民道德基本規范。它不僅體現了道德的先進性與道德的廣泛性的統一，還體現了中國傳統美德、革命道德和社會主義市場經濟條件下產生的新道德的統一。

1、"愛國守法"，強調公民應培養高尚的愛國主義精神，自覺地學法、懂法、用法、守法和護法。

2、"明禮誠信"，強調公民應文明禮貌、誠實守信、誠懇待人。

3、"團結友善"，強調公民之間應和睦友好、互相幫助、與人友善。

4、"勤儉自強"，強調公民應努力工作、勤儉節約、積極進取。

5、"敬業奉獻"，強調公民應忠於職守、克己為公、服務社會。

(8)基本道德擴展閱讀

關於加強思想道德建設的重大舉措

1、大力加強基層的公民道德教育，緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發展的重要環節，通過家庭、學校、機關、企事業單位和各個方面，堅持不懈地在全體公民中進行道德教育，使二十字基本道德規范家喻戶曉，人人皆知，使建設有中國特色社會主義的思想觀念和道德要求，成為廣大黨員和幹部群眾的行為規范。

2、要深入開展群眾性的公民道德實踐活動。道德建設依靠人民群眾，人民群眾也是道德建設的直接受惠者。要以活動為載體，堅持在各種類型的群眾性精神文明創建活動中突出思想內涵，強化道德要求，使人們在參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實，道德境界得到升華。

3、要積極營造有利於公民道德建設的社會氛圍，一切思想文化陣地，一切精神文化產品，都要宣傳科學理論、傳播先進文化、塑造美好心靈、弘揚社會正氣、倡導科學精神，大力宣傳體現時代精神的道德行為和高尚品質，鼓勵人們積極向上，追求真善美；堅決批評各種不道德的行為和觀念，幫助人們辨別是非，抵制假惡丑。

4、要努力為公民道德建設提供法律支持和政策保障，綜合運用各種手段，把提倡與反對、引導與約束結合起來，通過嚴格科學的管理，培養文明行為，抵制消極現象，促進扶正祛邪、揚善懲惡社會風氣的形成、鞏固和發展。

Ⅸ 做人的基本道德

感恩，是做人的基本道德。一個人如果不知感恩或不會感恩，那他就不是一個真誠的人。古羅馬政治家、哲學家塞涅卡說，報恩之心，比什麼都高尚。 記得有這樣一個故事，趙匡胤曾是後周柴世宗手下一名戰將，在一次戰斗中，坐騎中箭而死。他自己也跌落馬下，敵將乘機圍攏過來。這時，趙匡胤的一名騎兵，將戰馬讓給他，以使他與敵人繼續廝殺。戰斗結束後，趙匡胤怎麼也找不到那名騎兵。後來，陳橋兵變，他黃袍加身。他還惦記著當年捨身救他一命的騎兵。幾經周折，當趙匡胤見到那名騎兵後，感慨地說，若不是當年你把戰馬讓給我，我哪裡還有今日！他的感恩之心，溢於言表。類似於此種故事，史書有眾多記載。筆者以為，感恩是中華民族優良傳統。感恩是做人之美德。感恩是維系家庭和睦、社會穩定的紐帶之一。一個國家，如果人人都知道感恩，都學會感恩，文明程度一定會很高。所以，感恩不是小事，而是關系經濟社會發展的大事。人只要活在世上，就應常懷感恩之心。 但是，如今，並不是人人都懷感恩之心的。例如，個別人有了成績，獲得了榮譽，不知是黨和國家的培養，而是以成績和榮譽為資本，向組織上討價還價；個別人從學校畢業了，工作了，成家了，不知父母為他付出的辛勞，而是冷眼相待，視年邁的父母為累贅；個別人做官了，工作上有成績了，不知妻子的辛苦，而是捨去「糟糠」，做當代陳世美，包二奶、三奶，道德敗壞到了極點；個別人學術成就顯著，得了獎，成了專家，不知老師之辛勞，而是不尊師長，把老師貶得一無是處，什麼「一日為師，終身為父」全拋之腦後；個別人有困難了，束手無策了，朋友幫他渡過了難關，不知朋友待他的真誠，而是用人朝前不用人朝後，甚至誣蔑朋友是「狗拿耗子多管閑事」……不知感恩的人雖人數不多，但危害極大，不但破壞了人與人之間的和諧關系，而且影響了良好社會風氣的形成。因此，有必要在全社會經常性地開展感恩教育，幫助不知感恩的人轉變態度，使他們經常捫心自問：「我有感恩之心嗎？」現在，有人質疑感恩教育，反感這種提法。其實，感恩教育是對的。只不過要講究方式方法，不要引導小學生去看母親分娩過程的錄像就是了。 寫到這里，筆者還有幾點需要提及的。不知感恩的人，絕不要培養他當幹部，一旦他當了官，他想的、圖的只是個人利益。不知感恩的人，絕不要與他成家，一旦他有權有勢了，他就會舍你而去。不知感恩的人，不要與他為友，一旦他慾望達到了，他就會把你忘到九霄雲外，你有求於他，他決不會幫你……不知感恩的人，心是冰冷的。「烏鴉尚能反哺，羊羔尚能跪乳」，人有冰冷之心，還不如這兩個小動物。社會需要善良的心，社會需要火熱的心，社會需要誠摯的心。人有冰冷之心，怎能和社會相融？又怎能和人友好相處呢？趙匡胤，一個封建皇帝都知道感恩、報恩，難道1000多年以後的人，連他都不如嗎？但願化冰冷為火熱，盼更多的人知道感恩、想著感恩、學會感恩，讓感恩之風吹遍大地。

Ⅹ 人的基本道德標準是什麼

1：有信仰（不一定非得是宗教）；2：人生有目標；3：做事有原則；4：有點悲憫之心；5：尊重他人、誠實、負責。