道德的普遍

❶ 最普遍的道德標準是什麼

已所不欲 勿施於人

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若吾之答利於君脫困 望及時采之 有始有終 必得專善果、
●網路知道●屬 微0渺

❷ 職業道德具有普遍性嗎

職業道德既有普遍性又有特殊性。

一、基本概念

職業道德是人們在回職業活動中答應當遵循的道德規范。例如，新聞報導應當具有真實性是一種職業道德。

我國職業道德的基本規范是：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。

二、道德屬性

普遍性和特殊性是相對而言的。職業道德既有普遍性又有特殊性。

1、職業道德的基本規范是所有從業人員都應遵守的，具有普遍性；新聞記者的職業道德也具有特定范圍的普遍性。

2、每一行業的職業道德又具有特殊性。相聲演員的職業道德不同於新聞記者的職業道德，一出相聲可能沒有一件事是真的，情理之中、意料之外，引人發笑；但相聲不能造謠，不能傷害具體的人。

❸ 道德是普遍的，絕對的還是特殊的

道德是普遍的
為大眾所遵守的
也是相對的非特殊的

❹ 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的 如何理解

德國復教育家赫爾巴特指出制：「道德普遍地被認為是人類最高目的，因此也是教育的最高目的。」我們國家在深刻總結國內外治國經驗的基礎上，及時做出了「以德治國」的科學論斷。「以德治國」對教育領域指明了道德品質教育的重要性。請根據品德形成的過程和影響因素，簡述如何培養學生良好的品德。

❺ 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的，出自哪本書

《赫爾巴特名人名言》、《赫爾巴特經典語錄》

❻ 存在普遍客觀的道德原則嗎

存在。

這是一種至高理念的存在，偉大哲學家康德認為是存在這種普遍客觀的道德回原則的。

現在一般答也是認為存在普遍客觀道德。

當然，有的人認為不存在，是以自己意志為道德原則的存在，比如叔本華的唯意志論，現在自由主義的一些觀點。

❼ 道德的普遍性如何理解

道德作抄為一種價值觀、社會意識、文化形式、上層建築，是與一個國家或民族的經濟、政治的歷史與現實結合在一起的，是在一定社會群體的實踐中形成的。
既有共性也有鮮明的民族個性。因此，道德的普遍性與特殊性都是相對的，不能誇大。
普適性有時也叫普世性，在不同的民族與不同的國家，這種道德的普世性是有條件地存在道德作為群體的整體意識，在群體內具有普遍性

❽ 道德是一種普遍的社會現象對嗎

道德是一種社會現象，在社會主義社會，無產階級的道德取得統治地位。但是還存在著剝削階級道德殘余，存在著公與私、善與惡的矛盾和斗爭。因此，或多或少地使不良道德反映到青少年的頭腦中，形成道德品質不良。學生道德品質不良是指學生經常發生違反我國道德准則或犯有較嚴重的道德過錯，學生的不良道德品質是在某種客觀條件影響下通過學生一定的心理活動而形成的。分析不良品德產生的原因與心理因素將有助於教育上來取預防與矯正的措施。

一、學生道德品質不良的客觀原因。

家庭環境的不良因素：家庭環境的不良往往是造成學生道德品質不良的重要原因之一。某少管所對少年犯罪的原因進行調查，發現不檢點的家庭佔27．5％，不廉潔的家庭佔26％，不健全的家庭佔30％，不和睦的家庭佔70％。因此，可以說犯罪和家庭環境就像人和影子一樣密不可分。

社會上剝削階級殘余勢力的侵蝕：社會上一些犯罪分子不僅自己作案而且常常使用欺騙的手段誘使教唆少數青少年學生作壞事，使他們心靈受毒害，從而沾染上不良的品德和惡習；社會上流傳的一些壞書、壞故事、壞風俗，以及殘存的剝削階級的生活方式、意識觀點，也可能使學生受到一定程度的影響；改革開放後，國門打開，從外邊飛進來的「蒼蠅」、「蚊子」對於缺乏分析能力的學生如果沒有及時的指導也往往會產生不良的影響；教育觀點上的錯誤和教育方法的不當也可能給學生不良品德的蔓延和惡化提供條件。

二、學生道德品質不良的主觀原因

學生缺乏正確的道德觀念：如果學生缺乏正確的道德觀念就可能被強烈的個人慾望、要求所驅使，結果就可能會發生不考慮共產主義道德准則和不顧他人利益的行為。

學生意志薄弱：意志薄弱的學生可能使道德觀念不能戰勝不合理的需要，而不合理的個人慾望卻驅使學生做出某些粗野、消極、利己的事情。

不良行為的習慣作用：從許多青少年犯罪的案例表明，他們在校學習期間，不良行為在開始時常常是偶然發生的，但是一而再，再而三地重復發生，便使學生形成不良的習慣。錯誤道德觀念的影響：「人生在世，吃喝二字」、「人不為己天誅地滅」等等這些腐朽甚至反動的道德觀念，一旦被學生接受就會產生不道德行為。

三、矯正學生道德品質不良的方法消除學生對教師疑懼心理和對立情緒。

矯正學生的不良品德首先要使學生消除對教師的疑懼心理和對立情緒，使他們相信教師是真心善意的，教師應當懷著深厚的愛心從多方面關心和幫助他們，同時熱情而嚴肅地對他們提出希望，使他們在生活實踐中親身體會到教師的真心善意。

教師可明確地告訴學生「一旦從頭做起，好壞看今後的實際表現」。從而激勵犯錯誤學生的上進心。培養和增強學生的自尊心及集體榮譽感。經常犯錯誤的學生不但缺乏自尊心，而且也缺乏集體榮譽感，因此，他們對教師的批評可能會採取無所謂的態度，這主要是他們經常受到過多的指責和懲罰所造成的。為了培養個人自尊心應當更多地採取贊許、表揚、獎勵、或給予信任性的委託，盡可能多地發現他們身上的閃光點。

利用嚴格要求，組織輿論和獎懲分明的方法提高學生辨別是非的能力：所謂嚴格要求就是提出的要求要切實可行，一經決定必須嚴格執行，同時在執行中作出對每個人的評價，這樣可使學生明確地體會到什麼是正確和高尚的行為，知道應該怎樣嚴格地要求自己。所謂組織輿論就是通過教室牆報、板報、討論會、小評論、演講、文藝節目等提醒、督促學生形成是非觀念。所謂獎懲分明就是有獎有懲，獎，能給學生帶來精神上的滿足，感情上的愉快。懲，使學生受震動，感情上產生自疚。獎懲分明不僅使學生明辨是非、善惡，而且也是幫助，學生形成是非感的一種手段。

經驗證明，矯正學生的不良道德品質必須防微杜漸，從細微處抓起、抓緊、抓早、抓徹底。只要我們曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆，終會使學生改正不良品行，形成良好的道德品質。

❾ 為什麼現在社會普遍道德淪喪

唉，回答這問題容易不被採納，還容易得罪一些人。當然我還是勉為其難回答一下好了，覺得不好的，右上角關閉就行了。
其實我覺得，最重要的一點，是社會的風氣。一個歪理，一個人承認，它就是歪理。但要是一億個人認同，大部分人認同，那麼它就變成真理了。顯然，現在的社會，追求強權和金錢，是大部分人的終極目標。明知道這是不對的，或者說，他們認為這就是對的！但其實，當他們自己去面對這個社會時，他們也覺得這個社會是很糟的。明知道很糟，為什麼不願意去改呢？因為人類失去了方向。

因為明知道這樣子做不對，但是其他人都在做，我不做，我不就是另類了嗎？我不得受社會的排斥嗎？所以人們只能默認。還有最重要的，就是人們沒有答案。人們幾千年來都沒有探尋到的答案。如果人類不虛偽，為什麼有惡人？為什麼現在的社會道德還會這么淪喪？一個事實永遠是勝於千萬條雄辯，即使人們希望去相信對方，但是，即使我不斷告訴自己這個真理。但外面的世界，依舊是殘酷的。那是因為直到目前為止，無論是宗教，還是哲學家，都沒能探討出一個對善惡的真正解釋。說出來的道理，至少普通人是無法信服的。所以人類依舊是不停地迷茫。
還有就是，人們只會一昧地去譴責，卻沒辦法去寬容。比如說，有很多憤世嫉俗的年輕人，吵著吵著就要揭露社會的黑暗面。但其實這些大家都知道的。只是視而不見。但是，你即使揭露了，那又能如何？能喚起人們的善心嗎？說到底你所揭露的事實，大家基本都知道。而且還是負面的。用負面的東西，能喚起人們的正面嗎？社會已經無數次證實了，甚至連魯迅老先生都親自嘗試過，揭露社會黑暗面，但是沒用。因為只有善能引導大家，揭露出來的負面，只是給大家敲醒警鍾。
所以，如果，想要讓這個社會的風氣徹底改善。其實是需要一位驚世駭俗的哲學家的，超越所有的宗教，超越目前所有的理論。能夠讓普通人都接受的善念。當人們找到了善惡的答案之後，那麼人們就不會再迷茫。社會的風氣也就能被徹底地修正！

❿ 是否有是適合在任何時候所有的人普遍的道德原則是什麼

沒有適合復在任何時候所有的制人普遍的道德原則。
1、任何人的價值觀、世界觀和人生觀是不一樣的，沒有統一的標准。
2、人在不同的時候對對問題的看法不一樣，產生的道德觀念也不一樣。
3、人是變化能動的，沒有所有人普遍的道德原則。
一定社會或階級用以調整人們之間利益關系的根本指導原則。是對一定社會或階級的道德關系的本質概括，最集中地反映了社會經濟關系和階級利益的根本要求，表現了道德的社會本質和人們行為的基本方向。在中國，通常認為社會主義、共產主義道德體系中的道德原則是集體主義。
道德教育中的道德原則是指導學生遵守的基本准則。一般情況下必須遵守、特殊情況下可以變通的道德要求，是學校認為學生可以而且應當達到的要求，但原則性要求在具體的教育情境中有一定的靈活性。在一般情況下，它是應當達到的要求，但在執行中，允許根據具體情況加以變通處理。