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職業道德與法律的重點

發布時間: 2022-01-07 13:29:12

A. 如何理解職業道德與法律

所謂職業道德,就是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德准則、道德情操與道德品質的總和。
每個從業人員,不論是從事哪種職業,在職業活動中都要遵守道德。如教師要遵守教書育人、為人師表的職業道德。醫生要遵守救死扶傷的職業道德等等。
職業道德不僅是從業人員在職業活動中的行為標准和要求,而且是本行業對社會所承擔的道德責任和義務。職業道德是社會道德在職業生活中的具體化。
要理解職業道德需要掌握以下四點:
首先,在內容方面,職業道德總是要鮮明地表達職業義務、職業責任以及職業行為上的道德准則。它不是一般地反映社會道德和階級道德的要求,而是要反映職業、行業以至產業特殊利益的要求;它不是在一般意義上的社會實踐基礎上形成的,而是在特定的職業實踐的基礎上形成的,因而它往往表現為某一職業特有的道德傳統和道德習慣,表現為從事某一職業的人們所特有道德心理和道德品質。甚至造成從事不同職業的人們在道德品貌上的差異。如人們常說,某人有「軍人作風」、「 工人性格」、「農民意識」、「幹部派頭」、「學生味」、「學究氣」、「商人習氣」等。
其次,在表現形式方面:職業道德往往比較具體、靈活、多樣。它總是從本職業的交流活動的實際出發,採用制度、守則、公約、承諾、誓言、條例,以至標語口號之類的形式,這些靈活的形式既易於為從業人員所接受和實行,而且易於形成一種職業的道德習慣。
再次,從調節的范圍來看,職業道德一方面是用來調節從業人員內部關系,加強職業、行業內部人員的凝聚力;另一方面,它也是用來調節從業人員與其服務對象之間的關系,用來塑造本職業從業人員的形象。
最後,從產生的效果來看,職業道德既能使一定的社會或階級的道德原則和規范的「職業化」,又使個人道德品質「成熟化」。職業道德雖然是在特定的職業生活中形成的,但它決不是離開階級道德或社會道德而獨立存在的道德類型。在階級社會里,職業道德始終是在階級道德和社會道德的制約和影響下存在和發展的;職業道德和階級道德或社會道德之間的關系,就是一般與特殊、共性與個性之間的關系。任何一種形式的職業道德,都在不同程度上體現著階級道德或社會道德的要求。同樣,階級道德或社會道德,在很大范圍上都是通過具體的職業道德形式表現出來的。同時,職業道德主要表現在實際從事一定職業的成人的意識和行為中,是道德意識和道德行為成熟的階段。職業道德與各種職業要求和職業生活結合,具有較強的穩定性和連續性,形成比較穩定的職業心理和職業習慣,以致在很大程度上改變人們在學校生活階段和少年生活階段所形成的品行,影響道德主體的道德風貌。
(三) 職業道德的特點:
通過上述分析不難看出職業道德具有以下特點。
1. 職業道德具有適用范圍的有限性。
每種職業都擔負著一種特定的職業責任和職業義務。由於各種職業的職業責任和義務不同,從而形成各自特定的職業道德的具體規范。
2. 職業道德具有發展的歷史繼承性。
由於職業具有不斷發展和世代延續的特徵,不僅其技術世代延續,其管理員工的方法、與服務對象打交道的方法,也有一定歷史繼承性。如「有教無類」、「學而不厭,誨人不倦」,從古至今始終是教師的職業道德。
3. 職業道德表達形式多種多樣
由於各種職業道德的要求都較為具體、細致,因此其表達形式多種多樣。
4. 職業道德兼有強烈的紀律性。
紀律也是一種行為規范,但它是介於法律和道德之間的一種特殊的規范。它既要求人們能自覺遵守,又帶有一定的強制性。就前者而言,它具有道德色彩;就後者而言,又帶有一定的法律的色彩。就是說,一方面遵守紀律是一種美德,另一方面,遵守紀律又帶有強制性,具有法令的要求。例如,工人必須執行操作規程和安全規定;軍人要有嚴明的紀律等等。因此,職業道德有時又以制度、章程、條例的形式表達,讓從業人員認識到職業道德又具有紀律的規范性。
(四)職業道德的社會作用:
職業道德是社會道德體系的重要組成部分,它一方面具有社會道德的一般作用,另一方面它又具有自身的特殊作用,具體表現在:
1、 調節職業交往中從業人員內部以及從業人員與服務對象間的關系。
職業道德的基本職能是調節職能。它一方面可以調節從業人員內部的關系,即運用職業道德規范約束職業內部人員的行為,促進職業內部人員的團結與合作。如職業道德規范要求各行各業的從業人員,都要團結、互助、愛崗、敬業、齊心協力地為發展本行業、本職業服務。另一方面,職業道德又可以調節從業人員和服務對象之間的關系。如職業道德規定了製造產品的工人要怎樣對用戶負責;營銷人員怎樣對顧客負責;醫生怎樣對病人負責;教師怎樣對學生負責等等。
2、 有助於維護和提高本行業的信譽。
一個行業、一個企業的信譽,也就是它們的形象、信用和聲譽,是指企業及其產品與服務在社會公眾中的信任程度,提高企業的信譽主要靠產品的質量和服務質量,而從業人員職業道德水平高是產品質量和服務質量的有效保證。若從業人員職業道德水平不高,很難生產出優質的產品和提供優質的服務
3、 促進本行業的發展。
行業、企業的發展有賴於高的經濟效益,而高的經濟效益源於高的員工素質。員工素質主要包含知識、能力、責任心三個方面,其中責任心是最重要的。而職業道德水平高的從業人員其責任心是極強的,因此,職業道德能促進本行業的發展。
4、 有助於提高全社會的道德水平。
職業道德是整個社會道德的主要內容。職業道德一方面涉及到每個從業者如何對待職業,如何對待工作,同時也是一個從業人員的生活態度、價值觀念的表現;是一個人的道德意識,道德行為發展的成熟階段,具有較強的穩定性和連續性。另一方面,職業道德也是一個職業集體,甚至一個行業全體人員的行為表現,如果每個行業,每個職業集體都具備優良的道德,對整個社會道德水平的提高肯定會發揮重要作用

B. 職業道德與法律的問題

首先,職業道德行為重點是自覺性和習慣性,而培養人的良好習慣的載體是日常生活。
其次,比如一個人他已經到成年人的年齡還沒勝任工作做下去的志氣,而是找份工作做幾天不適合再辭退,這樣我方看來是必須改正自己良好的職業習慣。
最後,希望能解決此問題,職業行為習慣必須養成助於發展。

C. 職業道德與法律主要內容有哪些

愛崗敬業是會計職業道德的基礎、出發點;
誠實守信是會計職業道德的精髓;
廉潔自律是會計職業道德的內在要求;
客觀公正是會計職業道德所追求的理想目標;
堅持准則是會計職業道德的核心;
提高技能、參與管理是企業管理的主要組成部分;
強化服務是會計職業道德的歸宿點。
笑望採納,謝謝!

D. 職業道德與法律的內容簡介

作為中等職業學校的德育課教材,《職業道德與法律》在編寫過程中堅持貫徹素質專教育精神,具屬有明確的德育功能。全書始終以突出能力培養為宗旨,力求貼近社會、貼近職業、貼近學生,為培養新時期學生的職業能力奠定必要的基礎。《職業道德與法律》共分為五個單元,內容豐富、形式活潑,充分考慮中職學生的特點,在論述的同時穿插「相關鏈接」、「互動在線」、「名家風采」、「知識卡片」、「做一做」等欄目,圖文並茂、趣味橫生。

E. 職業道德與法律的關系

職業道德,就是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德准則、道德內情操與道德品質的總容和,它既是對本職
人員在職業活動中的行為標准和要求,同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。職業道德屬於自律范圍,它通過公約、守則等對職業生活中的某些方面加以
規范。法律是統治階級意志的體現,是統治者制定給被統治者以及統治者自身必須遵守的規定規章、命令條例。由立法機關或國家機關制定,國家政權保證執行的行為規則的總和。包括憲法、基本法律、普通法律、行政法規等國家級法律以及地方性法規等規范性文件。共同點:都是一種行為規范。不同點:職業道德靠自覺遵守;法律必須強制執行。

F. 職業道德與法律。

我認為道德與法律兩者雖都具有約束作用,其本質區別在於主動和被動即道德是人內心的約束人們不去做什麼,而法律則是被動的約束人們不能去做什麼。

G. 職業道德與法律

一、職業道德規范與社會公眾普遍遵循的道德規范的關系
所謂職業道德規范,是與一般公民的普通道德規范相對而言的。職業道德規范是指某一行業的工作人員在執業行為中應當遵循的道德行為准則,如《注冊會計師職業道德規范指導意見》就是專門規范注冊會計師執業行為的職業道德規范。而普通道德規范則是對各行各業的所有公眾設置的道德規范,如北京市政府剛剛公布不久的《公民道德建設實施綱要》,就明確了對各行各業的所有公民的道德標准和要求。這兩種道德規范並不是割裂開的,而是相輔相成的。
普通道德規范是職業道德規范的基礎和前提;職業道德規范則是普通道德規范的重要組成部分。如北京市公布的《公民道德建設實施綱要》中,既明確了對所有公民的普通道德要求,又在此基礎上明確了對人們職業道德的一般要求:「職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為准則,涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強,市場競爭日趨激烈,整個社會對從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德,鼓勵人們在工作中做一個好建設者。」因此,《注冊會計師職業道德規范指導意見》作為注冊會計師行業的職業道德規范,應當是所有注冊會計師在執業活動中遵循的行為准則之一。制定該指導意見的主要目的應該說也就是為了在注冊會計師行業中倡導「愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會」的精神。
但是,在道德約束方面,注冊會計師並不是只遵循上述職業道德規范就可以了,而是還必須要遵循社會公眾普遍遵循的道德規范。既要在日常生活中嚴格按照普通道德規范約束自己的行為,又要在執業行為中嚴格按照新制定的職業道德指導意見約束自己的行為。一般來說,只有平時注意自己的普通道德修養的注冊會計師,才能夠較好地遵守注冊會計師行業的職業道德規范。很難想像,平時道德修養就差的注冊會計師,會有多麼好的職業道德修養。
二、職業道德規范與法律規范之間的關系
道德規范與法律規范一樣,都是上層建築的重要組成部分,都是規范人們行為的重要行為准則。注冊會計師職業道德規范與注冊會計師必須遵循的法律規范之間的關系也不例外。注冊會計師職業道德規范與以《中華人民共和國注冊會計師法》為核心的規范注冊會計師執業行為的有關法律法規一起,共同構成了規范注冊會計師執業行為的重要行為准則,這是二者的共同之處。但二者又有各自不同的特點和作用。一般來說,主要有以下幾個方面的區別。
1.是引導還是強制推行。法律規范體現著統治階級的意志,體現著維護社會穩定、保護人民生命財產安全、保障國家安全等要求,一旦違反,就會危及國家的安全、社會的穩定和經濟的正常發展,因此國家需要依靠法院、警察等帶有強制性的國家機器來保證其成員在政治、經濟、社會等各個領域嚴格依照法律規范的要求約束自己的行為,用強制措施來保證法律規范的推行與實施。「法治」的主要內涵就是強調用法律制度來治理國家,用強制的手段來約束人們的行為。以《中華人民共和國注冊會計師法》為核心的規范注冊會計師執業行為的有關法律法規,是我國新時期依法治國的重要內容之一,當然也需要通過國家強制機器來推行,任何單位或者個人都必須不折不扣地遵照執行,否則將面臨國家強制機構的懲罰。
道德規范的推行與實施就完全不同了。盡管道德規范也是上層建築的一個重要組成部分,但道德規范只是用來調整人與人之間的一般社會關系,職業道德規范也只是調整從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的一般關系,其主要作用並不是直接為了維護社會穩定、保護人民生命財產安全和保障國家安全,違反道德規范的後果也不會像違反法律規范的後果那麼嚴重。因此,道德規范的推行與實施就沒有必要像法律規范那樣必須依靠強制性手段,而主要是通過教育和引導的手段,通過潛移默化的工作來改變人們的性情和氣質,改善社會風氣,進而影響和提高社會公眾的思想覺悟,使之能夠自覺地遵守這些道德規范,達到規范人們行為的目的。比如,《注冊會計師職業道德規范指導意見》就不是依靠國家的強制工具來推行和實施的,規范的名稱最後確定為「指導意見」,就是這個道理。
2.是重事前預防還是重事後處罰。法律規范必須要通過國家的強制機器予以推行,任何單位和個人一旦違反法律規范的規定,國家有關強制機構就會依法追究其法律責任。所以,法律規范中必不可少的重要內容之一就是「法律責任」,一般都會放在該法律規范的最後,主要內容就是規定如果有違反本法律規范的行為應當如何予以處罰,包括追究違法者的刑事責任、民事責任和行政責任等。與道德規范相比,法律規范重事後處罰。
道德規范則不同。道德規范的貫徹實施主要是通過事前的說服教育進行的。這種事前的預防教育是保證人們自覺遵守道德規范、形成良好的道德行為、進而遵紀守法的最重要的基礎和前提。與法律規范相比,道德規范重於事前預防。道德規范中一般只是明確某一方面的道德標准和要求,而不會有對違反道德行為的責任追究和處罰方面的內容。盡管有時為了保證人們遵守道德規范而明確了一些對違反道德規范行為的懲戒措施,但也只是限於紀律懲戒,而決不會對違反道德者予以人身罰、財產罰、行為罰和名譽罰。比如,《注冊會計師職業道德規范指導意見》就沒有規定對違反本道德規范的處罰措施,而只是在發布該指導意見的《通知》中提出了一些對違反本指導意見的行為的紀律懲戒措施:「會計師事務所、注冊會計師違反《指導意見》的,各地注冊會計師協會應當視情節輕重給予強制培訓、談話提醒、公開譴責、通報批評、限期整改等行業自律性懲戒。」這種自律性懲戒措施只是為了使注冊會計能更清醒地認識到:如果不能履行自己應盡的道德義務,甚至違反了道德規范的要求,就會受到輿論的譴責和批評,損害自己的形象和威望,最終會導致事業的挫折和失敗,因此有必要約束自己的行為,遵守職業道德規范。一旦絕大多數會計師事務所和注冊會計師都能夠真正認識到這一點,自覺遵守本《指導意見》,那麼就能夠在會計師行業形成預期的職業道德氛圍,《指導意見》也將能發揮比法律規范更大的作用。
3.是重自律還是重他律。由於法律規范體現著維護社會穩定、保護人民生命財產安全、保障國家安全等要求,每一位社會成員在各個領域都必須嚴格遵守法律規范的規定,否則將會危害國家和社會安全、危害人民群眾的生命財產安全。所以,法律規范不能完全依靠社會成員的自覺遵守,而必須要憑借和依靠國家的強制機器予以強制推行和實施,對膽敢違反該法律規范的任何單位和個人都予以嚴厲處罰,迫使人們不得不按照該法律規范的規定行事。可見,法律規范重在他律。而道德規范只是調整人與人之間的一般社會關系,主要通過宣傳教育來啟迪和提高人們的道德覺悟、潤育和激勵人們的道德情感、堅定和強化人們的道德意志、樹立和增強人們的榮辱觀念等途徑,使人們在內心深處形成道德行為的內在動因,從而養成「羞恥之心」,最終能夠自覺遵守道德規范。所以,與法律規范不同,道德規范主要是依靠社會成員的自覺遵守,也就是說是依靠社會成員的自律來貫徹實施的。比如《注冊會計師職業道德規范指導意見》就主要是依靠各地協會的行業自律和注冊會計師個人自律予以貫徹實施的,而不是依靠國家強制機構強制推行的。
此外,道德規范與法律規范的不同還體現在:道德規范一般重於表彰遵紀守法者,而法律規范一般重於懲罰違法犯罪者。由於法律規范是通過國家的強制機器予以強制推行的,所以法律規范一般只是通過對違反本法的行為的嚴厲處罰來迫使人們遵守本法律規范,而沒有必要通過表彰先進的辦法來激勵人們遵守本法。而道德規范則不同,它主要是通過教育和引導的辦法來貫徹實施的,而引導的重要途徑之一就是表彰先進、樹立一個遵守道德規范的學習榜樣。如《注冊會計師職業道德規范指導意見》中雖然沒有規定有關表彰和獎勵的內容,但是在其具體實施過程中,各地協會還是可以考慮採取一些表彰和獎勵先進的措施,這對於盡快提高我國注冊會計師的職業道德水平,具有積極的作用。
三、職業道德規范與法律規范缺一不可
以《中華人民共和國注冊會計師法》為核心的規范注冊會計師執業行為的有關法律規范,作為我國市場經濟法律體系中的重要內容之一,對於保障注冊會計師依法執業、維護注冊會計師行業的正常管理秩序、保護人民群眾財產安全等來說,具有不可或缺的重要作用。特別是在我國由過去的傳統經濟秩序向社會主義市場經濟秩序轉型的新時期,建立新的適應市場經濟發展要求的注冊會計師法律法規和各種規章制度有著更為迫切的意義。在市場經濟條件下,包括注冊會計師市場在內的各種市場的運行機制,實際上就是利用人們原始的追求財富的本能,來推動、優化資源的配置。然而,由於包括注冊會計師市場在內的各種市場上的每個人都是利己的,如果國家不能順應市場經濟的要求建立基本的各種市場的運行規則,並將規則法律化,那麼市場就會發生混亂,市場經濟也就不可能健康發展。從這個意義上說,市場經濟就是法制經濟。
但改革開放以來,我們只是對建立市場經濟法制體系的重要性看得比較清楚,而對德治的重要性卻認識不足。比如,在注冊會計師行業,我們及時制定了《中華人民共和國注冊會計師法》以及相應的規范注冊會計師執業行為的一系列部門規章,卻沒有及時明確注冊會計師行業的職業道德標准和要求。結果,法律的規范並沒有防範注冊會計師行業的信用危機。無情的事實告訴我們,僅僅依靠市場機制和法律規范是不行的。市場機制雖然「神奇」,但是卻不可能產生高尚的人格,有人甚至認為市場經濟就是「不講道德的經濟」。比如遵守承諾應該是市場交易的基本行為准則,但是當遵守承諾將會損害自己的利益時,市場主體就可能寧願作出違約的選擇;而無論法律規范多麼健全,最多隻能對少數被發現的違法者進行事後懲罰,卻無法使人們從內心深處有所感悟、自覺遵紀守法,相反卻總能夠找到辦法對抗法律,使法律規范面對失信和欺詐成風的發展趨勢而無能為力。在這種無論是市場機制還是法律規范都無法扭轉和改變中國注冊會計師行業信用危機的情況下,惟有道德規范的指導,才可以使市場主體有所感悟,才能重塑中國注冊會計師的信譽。
生活在兩千多年前的孔子,就已經看到人們的道德面貌、道德思想和道德素質在維護社會秩序中的重要作用,已經看到法律規范並不能從根本上達到杜絕違法犯罪行為、維護社會穩定的目的,並精闢地指出:如果一味地依靠法律規范的強制手段,強行制服那些違反法律的人,人們就不可能產生「羞恥之心」,不知道違反法律是可恥的,也就不可能在內心中形成一道防禦犯罪的堤防,而只是力求逃避法律的懲罰,甚至想方設法去鑽法律的空子,一犯再犯,從而陷入邪惡的深淵。因此他提出統治者必須要重視道德教化。當然,他又從一個極端走向另一個極端,提出「德主刑輔」的主張,甚至只要「德治」不要「法治」,給中國社會帶來了深遠的消極影響。
我們今天應當總結過去教訓,既不能只要「法治」而不要「德治」,也不能只要「德治」而不要「法治」,而應當以法為主、「德」「法」並重。以江澤民同志為核心的黨中央第三代領導集體已經清楚地看到了這一重要關系,明確指出:「我們在建設有中國特色社會主義,發展社會主義市場經濟的過程中,要堅持不懈地加強社會主義法制建設,依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設,以德治國,對一個國家的治理來說,法治與德治,從來都是相輔相成、相互促進的。二者缺一不可,也不可偏廢。法治屬於政治建設、屬於政治文明,德治屬於思想建設、屬於精神文明。二者范疇不同,但其地位和功能都是非常重要的。我們應始終注意把法制建設與道德建設緊密結合起來,把依法治國與以德治國緊密結合起來。」中國注冊會計師協會發布《注冊會計師職業道德規范指導意見》,正是為了彌補以《中華人民共和國注冊會計師法》為核心的注冊會計師法律規范的不足,使注冊會計師方面的法律規范和道德規范相互聯系、相互補充、相互結合,共同發揮應有的重要作用,盡快恢復中國注冊會計師的良好信譽,維護和保障我們注冊會計師行業的健康發展。

H. 職業道德與法律

1、秦某抄的行為直得肯定!這一點不用質襲疑他,只有這樣的人變多,社會才會永遠向上走。
2、作為未成年人,或者說與犯罪分子相比處於劣勢的人來說,保護自己才是首要的,在此之後才是在力所能及的范圍內幫助別人。現在我國的公安機關手段算比較高明了,一般財產型犯罪行為,也都能及時破案、抓捕,完全沒必要有過激的行為刺激罪犯。如果面對一些嚴重的人身傷害型的犯罪,盡可能把罪犯想的惡一點,現在正當防衛也比較好認定,如果能阻止犯罪,請盡力反抗。

望採納,謝謝!

I. 談談職業道德與法律的認識

1、愛崗敬業。愛崗敬業要求從業人員,無論從事什麼職業,都應該干一行愛版一行,愛一行鑽一行,精權益求精,盡職盡責,「以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥」。三百六十行,行行出狀元,精通業務,就能成就自己的事業。

2、誠實守信。誠實守信要求從業人員,在職業活動中應該誠實勞動、表裡如一、信守諾言、講求信譽、遵守職業紀律。誠實守信作為職業道德的要求,具有很強的針對性和實用性。

3、辦事公道。辦事公道要求從業人員在職業活動中,自覺遵守規章制度、秉公辦事、平等待人、清正廉潔、不謀私利、不濫用職權、不損人利己、不假公濟私。

4、服務群眾。服務群眾要求從業人員在職業活動中,盡力設法滿足服務對象的要求,處處為他們的實際需要著想,尊重他們的利益,取得他們的信任和信賴。

5、奉獻社會。奉獻社會要求從業人員在職業活動中樹立為社會、為他人作奉獻的職業精神。

J. 學習《職業道德與法律》的重要意義

道德功能的發揮和實現所產生的社會影響及實際效果,道德能夠影響經濟基礎的形回成、鞏固和發展。其次道答德是影響社會生產力發展的一種重要和精神力量。再次道德是構建社會主義和諧社會的重要基礎。

社會主義道德和社會主義法律在本質上一是致的,都是社會主義經濟基礎的產物,具有相同的理論基礎,都是調整人們相互關系的行為規范,都是為了確立和維護對工人階級和廣大人民群眾有利的社會關系和社會秩序,為社會主義建設服務。

(10)職業道德與法律的重點擴展閱讀:

注意事項:

做自尊自信的人:自尊自信是正確認識個人的結果。自尊即自我最尊重,是在接受個人、相信個人的基礎上尊重用戶的獨得存在及尊重自己價值的一種積極心態。自信是自尊的基礎,是促使人們奮發向上、不斷進取、克服困難、自強不息的精神動力,是事業成功的前提。

從自我做起,自覺養成優良習慣:優良的習慣是每一個人終身受益的資本,不好的習慣則是人的一生羈絆。每一位同學要從自我做起,從行為規范要求入手,從行為習慣訓練抓起,堅持不懈,就能養成優良的習慣。

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