心經與道德經

❶ 《道德經是心經還是哲學

Yoka是好人486：你好。
《道德經》是老子哲學思想的系統論集，闡述了老子的宇宙觀內，政治觀容和認識論。「道」是老子哲學思想的基本范疇。老子認為「道」是宇宙的本源。道自然而然無所依。道生萬物，卻生而不宰，任萬物自然發展。老子是一個無神論者，「道」不是神，不是絕對精神，而是實在。老子眼中的宇宙是一個沒有主宰者的自然宇宙，宇宙因沒有主宰者的主宰而自發和諧。人法地，地法天，天法道，道法自然。人類應該效法沒有主宰者的自然自發的天道，在人世間建立沒有主宰者的自由和諧世界。無為而治就是防止統治者主宰國家和百姓，在人間去除主宰者。沒有主宰者人世間就是人人互不主宰，人人各自保有自由的人世間。天道自然，人道自由。本文旨在發掘道德經中所包含的自由平等思想，以便建立自由平等等普世價值的本土文化根基。

❷ 心經和道德經可以一起讀嗎

按佛教的叫法，老子也是佛，所以心經和道德經都是佛的體悟，是完全相通的，是完全不矛盾的！認為有分別，只不過是宗教的徒子徒孫水平不夠，心胸更不夠，誤解或曲解聖人的經典而已。

❸ 心經和道德經哪個厲害

一個是佛教最短的經典
一個是道教最主要經典

❹ 《心經》和《道德經》都很短，為什麼能容納那麼多佛法

道德經有一本書那麼厚，而且是道道的，心經是佛教的。

❺ 《心經》的「空」和《道德經》的「一」是同一個意思嗎

他的意思是說：花也有世界，然一朵花就是一個世界，佛祖有法相萬千，以普度天下，佛祖的化身多如樹葉啊

❻ 《心經》和《道德經》都很短，為什麼能容納那麼多佛法或道理

凈空法師---你能說《四書》不如佛經嗎？不可以說，我眼目當中《四書》就是佛經，是佛從自性里頭流出來的。《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》都稱為「經」，

所以我常常提醒同學們，我們日常生活要用真心，它相應，妄心不相應。妄心惡轉惡，行，愈轉愈嚴重；惡轉善，轉不過來。用真心很容易轉過來，為什麼？真心本善。

你看儒家所講的「明明德，親民，止於至善」，那是自性的性德，那不是外來的。用真心，它就現前，妄心，它就不見了。「止於至善」是誰？佛陀。菩薩還沒有達到，還有無始無明習氣沒斷，不能叫「至善」。「至善」是善圓滿了，圓滿的善才叫「至善」。他還有一點欠缺，不圓滿。所以「至善」是正覺，必定正覺，「至善」。

你能說《四書》不如佛經嗎？不可以說，我眼目當中《四書》就是佛經，是佛從自性里頭流出來的。它裡面所講的話，不是說「等一下，讓我想想看再給你說」，不是。他沒有「想想看」，你一問他馬上就答復你，沒有思考，那是什麼？那是自性，從自性流出來的，止於至善。這就說明，只要稱之為「經」，《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》都稱為「經」，《論語》、《孟子》是獨立的，「十三經」里頭獨立的，《大學》《中庸》是《禮記》裡面的兩篇，「十三經」，這「十三部」都稱之為「經」。既然是「經」，就是自性流露出來的，跟佛陀的經典等量齊觀，用平等心看待，真經。

「註解」那都稱為「論」。「註解」里頭有聖人說的，那跟經沒有兩樣；有賢人說的，有君子說的，那個就不一樣了。

「至誠感通」，「誠」太重要了！《中庸》說理論，理論歸納起來最重要的就是這一個字——「誠」。

「誠」什麼意思？經里頭有說明，說一個很簡單的——「不自欺」，你真正能做到不欺騙自己，這是「誠」。人，一定是先欺自己，再欺騙別人；不欺騙自己的人，肯定不會欺騙別人。

❼ 佛學問題：我讀心經，讀出了道德經的味道。每次讀到心經就能讓我明白一些不明白的道理。不知道為什麼一

業消智朗、暗合妙道、法喜充滿