黨員幹部如何加強道德修養

⑴ 如何提高黨員道德修養

在新時期、新形勢下，加強黨員自身的黨性修養，應從以下幾方面努力：
一、堅定社會主義信念和共產主義理想
共產黨員必須明確，我們黨的黨性，是無產階級的特性和利益最高最集中的體現，為實現黨的最終目標共產主義而奮斗，是每個黨員的根本任務。無論情況多麼復雜，共產黨員都必須堅定自己的理想和信念，在思想上、政治上、行動上始終與黨中央保持高度一致。
二、牢記全心全意為人民服務宗旨
黨員不僅要履行社會成員的一般要求，同時又要按照《黨章》的規定和黨性原則來從事各種公務活動。」在社會主義市場經濟條件下，共產黨員一定要保持清醒的頭腦，自覺抵制商品經濟的消極影響，為人民群眾謀利益，堅決反對脫離群眾甚至欺壓群眾的行為，反對拜金義，享樂主義和極端個人主義傾向，保持黨員的先進性。
三、保持清正廉潔
清正廉潔在當前形勢下對黨員增強黨性修養具有特殊的重要性。保持清正廉潔，就是強調共產黨員要正確處理個人與國家，個人與集體的利益關系。無論辦什麼事，都要在紀律、法律、政策以及社會組織的規定之內，按照規定的程序辦事，不搞任何形式的特殊化，真正做到自重、自省、自警、自勵，做到嚴於律己，防微杜漸，自覺接受群眾的監督，使自己的思想和言行符合黨章的要求，讓群眾放心，讓群眾滿意。
四、發揮先鋒模範作用
黨員的黨性強不強，要在發展社會主義市場經濟的實踐中得到體現和檢驗。黨員的先鋒模範作用是黨員黨性休養的根本體現。為此，應努力從以下幾個方面做起:一是加強學習，用鄧小平理論武裝自己，自覺投身於改革大潮;二是要有較強的創業精神和爭先意識，腳踏實地、埋頭苦幹、多干實事，為群眾做出樣子;三是要密切聯系群眾，深入基層，深入實際，體察民意，關心群眾疾苦，與群眾同呼吸，共命運，以求真務實的工作作風為黨旗增輝，為群眾造福。
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，每個黨員都應該具有崇高的理想追求，堅定的政治信念，先進的思想覺悟，嚴格的組織觀念，高尚的道德情操，都應該成為社會的中堅、民族的脊樑、階級的先鋒和時代的楷模。黨員要堅持不懈地自覺地加強黨性鍛煉和黨性修養，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，始終走在時代的前列。

⑵ 如何加強個人道德修養水平

從小事小節上加強自身修養，從一點一滴中自覺完善自己。加強自身修養，在思想境界、道德品質、工作能力等各方面嚴格要求自己，進一步校準人生坐標、奮斗方向，是擺在每一名黨員幹部面前的重大課題。為此，黨員幹部務必著力在十個方面下工夫。

1、要做終身學習的人

學習是一種能力，是一種核心競爭力。一個熱愛學習、善於學習的人，必定是一個能夠有所成就的人。學習能夠使人進步，令人踏實、有底氣，讓人贏得比較優勢，使人生更有品質、更富光彩。廣大黨員幹部應當讓學習成為自己的興趣、精神需要和生活方式。

勤奮學習、學有所成，學以致用、用以促學。首先，要認真學習中國特色社會主義理論體系。只有保持理論上的清醒，才能做到政治上的堅定。對黨員幹部而言，懂理論、講政治對個人成長十分重要。只有牢牢掌握黨的理論和政策，才不會犯原則性、方向性的錯誤。

其次，要學習現代經濟、科技、金融、法律等方面的知識。再次，要堅持從實踐中學習。經歷是財富，實踐出真知，要重視在實踐中增長個人才幹。要通過學習積累知識、豐富思想，理清思路、增強本領，做一個明白人、清醒的人、有智慧的人。

2、要做充滿激情的人

激情是指一個人以積極主動的心態、充沛旺盛的精力、樂觀自信的精神勤奮工作、開創事業的勁頭。機遇總是青睞有準備的人。只有始終保持昂揚向上、積極向前的精神狀態，時刻准備著，才能在機會來臨的時候緊緊把握住；始終洋溢著工作激情、生活激情。

奮勇向前，生命才會更有意義，人生才會更有價值，事業才會更有成就。尤其在面對繁重任務、應對復雜局面時，黨員幹部更需要有一種面對困難敢於挑戰、面對落後敢於奮起、面對競爭敢於爭先的激情和勇氣。

3、要做能經受考驗的人

在人生的旅程中，各種工作、生活上的考驗就像不速之客，總是不期而至。尤其對黨員幹部來說，考驗和磨煉往往伴隨自己的一生，必須經得住挑戰、頂得住壓力、受得住委屈、保持住韌勁。黨員幹部既要經受住逆境的考驗，也要經受住順境的考驗。

面對逆境要堅定信心，遇到非議不自卑、遇到苦難不失志，能夠迎難而上、負重前行，相信風雨之後必能見彩虹；面對順境，要沉穩寧靜，做出成績、聽到贊揚時不得意忘形，時刻想著以更高的標准要求自己，以更廣的胸懷博採眾長。

靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得，做到淡泊坦然、靜水流深，才能在各種風浪考驗中砥礪前行。

4、要做心胸寬廣的人

只有心胸寬廣，才能正確地看待自己與他人的差別。一個人胸懷是否寬廣，在一定程度上決定其事業成就的大小，以及幸福指數的高低。個人能力再強，但是胸襟不寬廣、不能容人容事，單槍匹馬也難成大事。

黨員幹部要與人為善，樂於看到別人成功；要保持平常心，經常換位思考，設身處地地多為他人著想。只有大事講原則、小事講風格，心態平和、豁達寬容，才能廣交朋友，營造良好的事業發展環境。

5、要做謙虛低調的人

謙虛是美德，低調是智慧。具有謙虛低調品格的人，在待人接物時能溫和有禮、進退有度，取人之長、補己之短。黨員幹部謙虛低調，更能夠贏得別人的尊重、得到群眾的支持。既不能好高騖遠，又不要自足自滿、停步不前。

因此，黨員幹部對待自己應有自知之明，面對成績不自負自傲，面對缺點和問題不文過飾非，而是主動、認真地改正不足，爭取更大進步。

6、要做實事求是的人

黨員幹部應從事物發展的內在規律來看問題、辦事情，應根據事情的本來面目、真實狀況判斷是非曲直，從實踐出發，踏踏實實、埋頭苦幹、不事張揚，做到能幹事、干成事。革命先驅李大釗有段名言：「凡事都要腳踏實地去做，不馳於空想，不騖於虛聲。

而惟以求真的態度做踏實的功夫。以此態度求學，則真理可明；以此態度做事，則功業可就。」這就要求黨員幹部不空談、不作秀、不作假，力戒驕躁、急躁、浮躁，防止急功近利、急於求成，而要少說多干、厚積薄發。

7、要做勇於創新的人

勇於創新，是當今時代每一名黨員幹部成就事業的基本要素。一個因循守舊、總是原地踏步的人，往往會變得固執而沒有生氣，最終在各種競爭中被淘汰。黨員幹部要不斷追求思想上的進步、知識上的進步、能力上的進步、工作上的進步

在工作中要大膽設想、小心求證，立足崗位、開拓創新，敢於做前人沒有完成的事、做前人沒有做過的事，追求創造性思考、創造性工作、創造性落實。

8、要做懂得感恩的人

感恩是每個人都應該具有的基本道德准則，是做人最起碼的修養，是一種處世哲學，也是一種生活智慧。黨員幹部更應該懂得感恩、學會感恩，既要為已經擁有的一切而感恩，也要為在工作中苦苦追求、艱辛探索的奮斗過程感恩。

因為這個過程能讓人收獲難得的人生經歷。黨員幹部要永遠懷著一顆感恩的心，讓感恩成為一種習慣、一種美德，在心中深深紮根。

9、要做嚴於自律的人

自律，應時刻伴隨著人們的工作生活。可以說，人離開了自我約束，就不可能走好人生之路。做人缺乏自律就會失德，做事缺乏自律就會失誤，甚至違法亂紀。只有嚴於律己、正視自己的過錯並努力改正，才是一個對事業、對集體、對家庭、對自己負責的人。

才是一個有健全人格的人，才是一個讓人信任和令人信服的人。黨員幹部要在政治上嚴格要求自己，堅定政治立場、堅守政治信念；在工作上嚴格要求自己，把工作標準定得更高一些，而不能敷衍應付、得過且過；在紀律上嚴格要求自己，做到慎始慎終慎獨慎微、自重自省自警自勵。

10、要做團結協作的人

成功的事業，離不開志同道合的夥伴，離不開團結和諧的集體，離不開和睦相處的團隊。團結共事是事業的需要，同時也是難得的緣分、難忘的歷程、人生的幸運。黨員幹部要堅持把團結和諧作為一種境界來提升、一種責任來追求、一種行為來養成。

但講團結不是和稀泥、做老好人，要防止你好我好大家好的「庸俗化」團結、不講原則隨波逐流的「表面化」團結、以個人為中心劃圈的「狹隘化」團結、以私利為取向的「功利化」團結；要增強團結意識、大局意識。

積極配合，相互支持，合作共事；要講感情、講友誼，多溝通、多交流，相互理解、相互尊重，利用團隊的力量做好工作、促進事業、實現發展。

⑶ 黨員幹部應注重從哪些方面提高道德修養

黨員領導幹部的道德修養，不僅關系個人品行，而且關系黨的整體形象。做人要講道德，做官更要講道德。道德敗壞連作公民的資格都沒有，怎麼還能當幹部、當領導？江澤民同志提出了以德治國，並強調要把依法治國與以德治國相結合。如果我們的黨員幹部道德修養不好，憑什麼實現以德治國呢？因此，胡錦濤總書記明確要求各級領導幹部，要「常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心」，講的就是領導幹部要有良好的官德。
所謂官德，是從政道德，是為當政者從政德行的綜合反映，包括思想政治和品德作風等方面素養。官德是為官者之魄，從政之本，用權之道。官魄是一個歷史的范疇。中國古代德治思想要求統治者要以道德作為政治的根本綱領，「為政以德」，強調執政者要以德施政，善待民眾，以贏得百姓的擁護；要以自身的道德行為教育和感化百姓，「政者、正也。子卒以正，熟錄不正」。因此，執政者要自省、自律、自責、克己，追繼道德修養提高自身的道德素質。雖然古代官德修養是為剝削階級服務的，但政治文明具有繼承性，揚棄其中的封建內容，有些東西至今仍然值得借鑒。
領導幹部的道德品質具有定向效應。領導幹部作為社會的人，總是處於一定的社會政治關系中，總要站在一定的政治立場上觀察問題、思考問題、處理問題，並按照自己的政治傾向參與社會活動，影響周圍群眾。可以說，領導幹部在一定程度就是為當地經濟社會的發展定目標、指方向的人。領導幹部的這一作用一般是通過領導決策來體現的。決策正確會起到事半功培的效果，決策失誤會給黨和人民事業造成巨大的損失。要保證決策正確，給人民群眾指明正確的前進方向，對於每個領導幹部來說，除了需要提高的知識水平和工作能力，科學決策，組織群眾外，還必須具備良好的道德品德。
領導幹部的道德品質具有示範效應。領導幹部是人民的表率，為「官」者「其身正、不令而行；其身不正、雖令不從」。自古以來，官德隆，民德昌；官德毀，民德降。所以，官德影響民德，官風決定民風。因此，領導幹部必須不斷提高道德修養，時刻注意以德修身，以德主戒，以德服眾，在道德修養方面成為民眾的表率。品德高尚、業績卓著的領導幹部，既有為老百姓鞠躬盡瘁的精神，又有給老百姓帶來福利的實效。老百姓在感謝他，擁護他的同時，就會自覺地學習他，跟隨他，進而帶動群眾培育良好道德。道德品質高尚的領導者，以自身的品德在組織內部甚至外部會產生強烈的影響力。這種影響力來自於領導者自身，是職位權力無法比擬的一種強大的影響力，即使這位領導者的職位權力消失了，這種影響力也不會隨之消失，而是會演變成為一種無形的影響力，在人們心靈上留下深刻的烙印。反之，品德低下、作風惡劣、道德敗壞的領導幹部所造成的負面效應也特別突出，正如在老百姓中流行著的「上樑不正下樑歪」的俗語，即簡潔又形象地描述了「官德」與「民德」的關系，說明了領導幹部的管德修養，在群眾面前具有示範和導向作用。
領導幹部的道德品質具有凝聚效應，既包括班子的凝聚，也包括廣大群眾的凝聚，許多經驗告訴我們，領導幹部道德品質狀況如何直接影響著領導班子的團結，由一群品德優良的人組成的領導集體，他們覺悟高、黨性強、心胸寬廣、善於合作、互相補台，因而使班子在工作中體現出高強的凝聚力和戰鬥力。特別是班子中的主要領導幹部具有崇高的道德品質，就會在班子中成為大家所尊重的核心人物，這也就是我們常講的「德高望重」。同時，領導幹部的影響力就是會被得到群眾之中的，領導幹部也總是希望在群眾中建立起以自己為核心的人際關系「太陽系」。然而，領導幹部的人際關系不能建立在拉幫結派，結黨營私的基礎上，也不能長久地建立在權力因素上，最靠得住的是要建立在領導幹部威望上。而領導幹部威望的源泉，主要是其個人的道德品質。領導幹部只有加強道德品質修養，具有崇高的道德品質，才能對人民群眾產生強大的吸引力和凝聚力，才能密切與人民群眾的血肉聯系，才能把群眾的積極性和創造力凝聚到推動經濟社會發展的正確軌道上來。

⑷ 如何加強黨員領導幹部的道德修養

1 、認真學習馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論，這是搞好道德修養的前提條件。通過學習，掌握人類歷史發展的規律，趨勢和特點，進一步明確做人的標准，原則，責任和義務，認清現階段工作的任務，目標，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，可以為我們的道德修養點亮一盞明燈。
2、全面繼承和弘揚中華民族的優秀傳統道德，這是加強道德修養的豐富養料。具體來說，我們要樹立舍家報國的愛國精神，與民憂樂的濟世精神，熱愛天下的仁愛精神，捨生取義的大義精神厚德載物的寬厚精神，克已奉公的整體精神，厚德載物的寬厚精神，克已奉公的整體精神，修身為本的重德精神，樂群貴和的和諧精神。這十種精神是人華民族一等珍貴的歷史遺產，是歷代志士仁人道德精華的積累，我們一定要發揚光大。
3、積極參與各種道德實踐活動，這是進行道德修養的根本途徑。所謂道德活動，它既指一切可以進行善惡評價的個體行為和群體活動，也指人們為培養道德品質，發揮道德教育和道德調節的社會作用而進行的各種活動。經過這些實踐活動經受住苦與樂，公與私，是與非，榮與辱，善與惡等各種考驗，不斷提高自己的道德素質。

⑸ 如何加強個人道德修養

1、從目前的社會環境來看，從目前的思想道德素質的現狀來看，提高思想道版德素質，就需要從以下這三權個方面來做出努力:

一、應該在自我價值和社會價值的結合上。我們既不否定每一個人的自我價值，但是我們也不能否定社會價值，所以正確的正位，就是要把二者結合起來，善於把自我價值融入社會價值之中，善於通過社會價值的實現體現自我價值。

二、維系道德良心。要提高自己的道德素質，我們就很有必要從「四個心」入手，從培養「四個心」入手，這「四個心」就是仁愛心、責任心、同情心、羞恥心。

三、優良的行為習慣的養成。要做善事你要不斷做，你不亂扔垃圾你不斷實踐，把認識落實到行為，行為沉澱為習慣，習慣升華為信念。

2、道德修養釋義：是人的道德活動形式之一，它是個人自覺地將一定社會的道德要求轉變為個人道德品質的內在過程。不同社會、時代和階級的道德修養有不同的目標、途徑、內容和方法。在中國古代，人們常用「內省」、「自省」、「潔身」、「澡身」、「修身」等表示道德上的修養。北宋理學家程顥第一次正式使用「修養」這一概念，認為「修養之所以引年，國祚之所以祈天永命，常人之至於聖賢，皆功夫到這里則有此應」。

⑹ 黨員幹部怎樣加強政治修養

加強每個黨員的黨性修養，是加強和改進黨的建設的長期任務和永恆課題；加強黨的先進性建設，始終是我們黨生存、發展、壯大的根本性建設。加強黨的先進性建設，需要同每一名黨員的黨性修養緊緊聯系起來，不斷把黨的先進性要求轉化為每一名黨員的黨性修養的實際行動中去。
一、黨性修養的涵義及意義
（一）黨性修養的涵義
黨性是一個政黨固有的本性，是階級性最高而集中的表現。修養主要是指培養高尚的品性情操，以正確的為人處事的態度求得知識、才幹、品德、涵養等各方面的充實完善和提高。黨性修養就是要以共產黨的特性來規范自己的言行，達到自覺自願履行的程度，即具有崇高的理想追求，堅定的政治信念，先進的思想覺悟，堅強的組織觀念，必備的文化技能和高尚的道德情操，是社會的中堅、民族的脊樑、階級的先鋒和時代的楷模。黨性修養是一個長期的不間斷的過程：既是一個不斷克服人性弱點（私心、惰性、虛榮心、嫉妒心、報復心）的痛苦過程；又是一個不斷克服不正確的思想、不健康的情趣、不道德的行為、不文明的習慣的漫長過程；也是一個批判自我、挑戰自我、超越自我不斷從思想上入黨的成長過程。
（二）黨性修養的重要意義
從黨性的先進性來看，黨的先進性（抽象的）體現在黨員主體的先進性（具體的）上，黨員隊伍的質量影響黨的性質，黨員隊伍的質量影響黨的領導，黨員隊伍的質量影響黨群關系。從我黨執政地位的特殊性來看，黨始終面臨著三大考驗：一是執政地位的考驗，能否克服腐敗「周期律」，始終保持執政為民，完成「三大歷史任務」；二是市場經濟的考驗，能否克服市場經濟的負面效應（物質利益原則與等價交換原則的泛化），提高駕馭市場經濟的能力；三是亡我勢力的考驗，能否挫敗西方的圖謀，立於不敗之地，實現和平的崛起。由於執政，黨員幹部容易滋長主觀主義、官僚主義；由於執政，黨員幹部成為「糖彈」攻擊的主要對象；由於執政，一些帶著個人目的的人就趁機擠進黨的隊伍。面臨如此嚴峻考驗，擔著齊天重任的中國共產黨的自身建設，成為事業成敗、民族興衰的頭等重要問題。
從端正黨風的艱巨性來看，黨風問題是事關黨和國家民族生死存亡的根本問題，而黨風的好壞是由黨員個體的素質決定的。從總體看，黨的肌體是健康的，黨的主流是好的，黨建設的豐功偉績是有目共睹的。但是，黨內的不正之風和腐敗現象也是不可迴避的，甚至到了較為嚴重的程度。從價值取向這個層面看：理想信念弱了，功利思想強了；敬業意識弱了，擇業意識強了；思想道德意識弱了，物質利益意識強了；群眾趨同性弱了，自由競爭意識強了；謀求社會價值意識弱了，追求個人價值強了。從思想作風這個層面看：拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長；公僕意識弱化，特權思想膨脹；官僚主義、形式主義盛行。從政治腐敗這個層面看：在新的歷史條件下，有的黨員幹部的思想投向、情感趨向、價值取向和奮斗方向發生了嬗變，把黨和人民賦予的權力作為謀利的工具，貪贓枉法、行賄受賄、腐化墮落、魚肉百姓，走向黨的反面，成為人民的罪人。
二、黨性修養的目標及內容
黨性修養的根本目標、核心任務是增強自己的黨性觀念，保持政治上、思想上的純潔，提高自己的品質和能力，做一個名符其實的中共黨員。黨性觀念的具體內容包括：堅持解放思想、實事求是、與時俱進的觀念；堅持為共產主義奮斗終身的思想觀念；堅持人民群眾利益高於一切的思想觀念；堅持民主集中制的組織觀念；堅持人民群眾是歷史創造者的觀念；堅持黨的團結就是黨的生命的觀念。「三個代表」重要思想是新形勢下黨員修養的根本要求，重點要突出以下幾個方面：
第一，要加強政治修養。不斷增強政治警覺性和政治辨別力，保持清醒的政治頭腦，站穩政治立場，堅定正確的政治方向。首要的也是最重要的就是要有理想。它是一個人的政治信仰和「三觀」在奮斗目標上的具體體現，既是生活動力，又是生活的指南，是精神支柱。如若沒有理想，人就成了「無舵之舟」，只能隨波逐流，目光短淺，思想空虛，缺乏高尚的思想境界，以致思想失落、道德滑坡。河北第一貪李真懺悔說：「人可以沒有金錢，但不能沒有信念，喪失它會毀滅一生。」其次，就是要顧全大局。學會站在全黨、全國乃至世界大局的高度觀察形勢，分析問題，才能使自己政治上真正成熟起來。
第二，要加強理論修養。理論是管全局的，管方向的，也是管思想、管靈魂的。政治上的清醒與堅定，精神上的高尚與亮節，來源於理論上的深刻與徹底。要解決好認識模糊、興趣缺乏、態度消極、學風浮躁、空談理論等問題，要在把握科學理論的科學體系和精神實質上下功夫，在學會運用馬克思主義的立場觀點、方法分析與解決問題上下功夫，不斷提高自己的理論素養，優化思維方式，指導工作實踐。
第三，要加強思想修養。牢固樹立全心全意為人民服務的思想，把黨和人民的利益擺在第一位。正確處理好個人與黨組織、個人與社會的關系，堅持抵制和克服拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響，過好金錢關、權力關、美色關，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
第四，加強道德修養。這是黨性修養的主體部分。民間諺語：「馬美在奔跑，人美在德高」。又如但丁所說：「人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。」加強道德修養，很重要的內容是吸取中華民族的傳統美德，同時依照共產主義道德原則和道德規范而進行反省，檢查批判和糾錯，在工作實踐中形成高尚的道德情操，達到應有的境界，使自己沿著道德的階梯去攀登浩然健康的理想人格制高點。這方面培養的內容十分廣泛，但主要應在三個方面下功夫：一是為人的態度是否誠實正直；二是待人的態度是否忠實信義；三是處事的態度是否公道正派。堅持一以貫之不為權錢美色所迷惑，不為世俗虛名所困擾，上交不諂，下交不傲，對能者不妒，對弱者不欺，順境不狂，逆境不餒，憎惡人，親賢人，遠小人，幫窮人，做一個真正意義上的人。
第五，加強作風修養。作風是力量、是形象，是黨性強弱的外在表現。我黨在長期的革命建設和改革的實踐中，逐漸形成了自己的特有的光榮傳統和優良作風，毛澤東概括為三大作風，鄧小平強調了實事求是和群眾路線兩條，胡錦濤重申「兩個務必」。這些是我黨最大的政治優勢，是永不枯謁的寶貴的精神財富。在作風建設上，目前存在的問題較多，主要表現為官僚主義、形式主義和好人主義，黨和政府的形象受到嚴重的污染。作為黨員和入黨積極分子，必須注重作風（包括學風）的修養，做到思想求實，說話老實，辦事扎實，對人誠實，任何時候任何情況下都不圖虛名，不做表面文章。
第六，加強紀律修養。法紀具有強制性、權威性和不可褻瀆性。大凡守法度者，為人處事必然講求規矩方圓，不幹違反法度的事。黨員的組織紀律觀念是黨員黨性觀念的外在表現。要堅決反對實用主義、自由主義和無政府主義的傾向，重點是解決好服從大局、聽從指揮、自覺遵守黨的政治紀律、組織紀律、群眾紀律、保密紀律的問題。把法典綱紀視為「高壓線」，把法律、紀律轉變為高度的自律，循規蹈矩，處理好民主與集中、自由與紀律的關系，不越雷池半步，夾著尾巴做人。
三、黨性修養的途徑和方法
黨性修養是用無產階段先鋒隊的優良特徵來改造自己，使自己具有馬克思主義的世界觀和無產階級的一切優良品質；就是用正確的思想來征服頭腦中形形色色的主人主義、功利主義、享樂主義等思想，使自己具有立黨為公、敬業奉獻的精神；用人類一切優秀的文明成果武裝自己，完善自己，使自己成為「四有」新人。途徑有四：一是理論武裝：汲取營養（政治營養、思想涵養、知識素養），明確方向（人生奮斗方向、工作努力方向），增添力量（增強前進動力、提高防腐能力）。二是實踐礪練：在實踐中養成，在實踐中鍛煉，在實踐中完善，正確處理好目的與手段、主觀與客觀、認知與行動三對關系。三是反躬自省：以史為鏡，以人為鏡，見微知著，防微杜漸，通過內省超越自我，塑造「新我」。四是見賢思齊：敬賢，親賢，學賢，敬賢是把外在的榜樣變成自己心中的偶像，親賢是把敬仰之情內化為強烈的支配自己行動的力量，學賢是不斷地向榜樣靠近。
在日常生活和工作中要加強道德修養，必須處理好以下四個關系：
（一）公與私的關系
公與私是人們對人生一系列問題認識的出發點，是人生觀中最重要的組織部分。「公」即公共利益（國家、集體），「私」即個人利益。在一般情況下，考慮和維護個人的物質利益，這是無可厚非的。但是，我們提倡大公無私，反對極端的個人主義。為此，我們要做好公而忘私（大公無私）、先公後私、公私兼顧（道德底線）、先私後公、私而忘公（損公肥私）的選擇。在黨性修養中，也有個循序漸進問題，要從道德底線、公私兼顧做起，逐步提升到先公後私、公而忘私。為此，青年學生要增強為中華崛起而讀書的使命感，增強集體主義責任感，增強服務社會的主人翁責任感。
（二）人與己的關系
「人人為我，我為人人」，「嚴以律己，寬以待人」，這是處理好人際關系，搞好學習與工作的有效途徑，是加強修養、提高道德水平的階梯。對己我們要做到「四要四不要」：要自知不要自欺；要自信不要自負；要自謙不要自卑；要自律不要自縱。對人要能夠尊重他人，理解他人，誠信對人，善待他人。在任何時候都用一種目光看人，對下不俯視，對上不仰視，始終保持著平視的目光；在待人的態度上，體諒他人的難處，學習他人的長處，幫人克服短處。在交往對象的選擇上，親賢人，幫窮人，遠小人，憎惡人。在與人恩怨的問題上，感他人之恩，責自身之過，恕別人之錯，忘施人之恩，這是一種嚴己寬人的高風亮節，更是一種至仁至善的道德風范。
（三）義與利的關系
義與利，即道德與利益，或道義與功利的關系。義是社會意識形態，而利則是客觀存在的物質現象；義是利的實質，利是義的載體，義不能脫離利而單獨存在。「皮之不存，毛將焉附。」儒家以對義與利的態度來劃分君子與小人：「君子喻以義，小人喻以利。」那些「為官不仁」、見利忘義之徒歷來為世人所不齒。正確的義利觀強調的是以義率利，義利統一，其中的核心是集體主義。要正確處理義與利的關系，必須牢牢確立「萬事德為先」的處事原則，淡泊名利，平和心態，不斷克服急功近利、唯利是圖、金錢至上思潮的影響。我們承認個人利益，但不得損害他人利益、集體利益來滿足個人利益；我們祝願個人幸福，但反對把個人的幸福建築在他人痛苦之上；我們講求經濟效益，但更加註重社會效益；我們允許個人價值的實現，但更要鼓勵大家謀求社會價值。
（四）失與得的關系
失與得是一對矛盾的對立統一體，「有得必有失，有失必有得，小失小得，大失大得」，這就是事物發展的軌跡。世間從來沒有隻有得而不失，或只有失而不得的特例。就人的一般心理而言，只想得而不想失，或者小失而大得，是一種正常的心理活動，但這只能是奇思遐想，不可能成為現實。你要收獲知識，你首先就要潛心學習；你要得到別人的尊重，你首先要尊重別人；你要贏得榮譽，你首先要對集體、社會做出成績；你要成為一名名符其實的黨員，你首先就得按黨員標准來要求自己。人的命運也是福禍同行，利害相鄰，得失相伴。《塞翁失馬》的故事說明了「安危相倚，禍福相出」的深刻哲理，而虎死於皮、鹿死於角、熊死於掌、象死於牙，也是「禍福相依」的寫照。所有這些都在提醒人們，走在「華容道」時，要想到「走麥城」，未雨綢繆，防患未然，總是不會有錯的。而當遭遇災禍、挫折、困難時，最好換個角度想問題，想到「雨後既光」、「柳暗花明」這層意思，防止好事變壞事，促進壞事變好事。總之，眼光要放遠一些，視野要放開一些，這就是處事的真諦。

⑺ 淺談黨員幹部如何加強道德修養

培養職業的義務感，培養職業的良心黨培養職業的榮譽感和職業的幸福感。是，履行職業責任及義務，獲得職業榮譽後所產生的一種自我滿足和愉悅的體驗。它是從事職業活動，最強大的精神動力和根本目的。在指社會主義社會。我把參加只有活動，履行職業責任和義務，是為自己，生存發展的首要條件。並以此獲得職業幸福。

⑻ 如何加強共產黨員的思想道德修養

1、理論修養：要求共產黨員要自覺學習馬克思主義理論，不斷改造世界觀。理論是行動的先導，思想上的進步才能有行動上的先進。因此，每個黨員都應當把加強理論修養擺在突出地位，自覺地用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想武裝自己的頭腦。
2、政治修養：共產黨員是「特殊材料製成的人」。所謂「特殊」，根本的就是共產黨員要有遠大的理想，有堅定的信念。同時，共產黨員還是最高綱領和最低綱領的統一論者，總是善於把實現共產主義社會的最終理想同近期目標結合起來，既不忘大目標，又立足現在，為黨在現階段的基本路線、基本綱領而奮斗。
3、思想道德修養：中國共產黨人不是聖賢。但是，堅持高尚的精神追求、培養高尚的道德情操、養成良好的生活作風，永遠是共產黨員進行思想道德修養的目標。只有如此，黨員才能自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義侵蝕，自覺防腐倡廉，拒腐防變。
4、能力修養：共產黨員的先進性，不僅體現在思想和覺悟上，更應該體現在要有真本領上。因此，面對知識經濟時代和建立學習型社會要求，共產黨員應該帶頭不斷學習更新知識，不斷加強自身知識和能力修養，這樣才能真正發揮一個先鋒戰士的應有作用。
5、組織紀律性修養：中國共產黨有著嚴格的組織紀律和組織原則，它們使黨保持著團結和統一，保持著堅強的戰鬥力。如果這些紀律和原則被破壞，黨就會成為一盤散沙。因此，共產黨員必須要加強組織紀律性修養，必須要有很強的組織紀律觀念，帶頭遵守國家法律法規、黨紀黨規以及單位的各項規章制度。
6、作風修養：作風是政黨的形象，是群眾判斷政黨的重要依據。所以，作風建設事關黨的生死存亡。這就要求每一個共產黨員，都要像愛護自己的眼睛一樣，愛護黨的形象，加強作風修養，樹立公僕意識，保持同人民群眾的緊密聯系，誠心誠意地為人民謀利益。