道德主義賠償
1. 道德問題，要求他經濟賠償
夫妻共同財產要分割
有無子女
如果對方有外遇，可以要求物質賠償和精神損害賠償，但是必須有證據證明。
2. 公民如何承擔道德責任和法律責任
^1、道德來責任：就是自己源的良心受到拷問，讓自己的內心「很受傷」^-^，這個需求公民自己素質高啊。
2、法律責任：就是自己的良心約束不了自己的時候，自己被國家暴力機關（公、檢、法）找上門。承擔法律責任是「身不由已」@@
3. 從法律與道德層面，張玉環的前妻能分國家的賠償金嗎
一，從法律層面來說，張玉環的前妻不能分國家的賠償金。但是如果從道德層面來說，張玉環的前妻為了給張玉環申訴而奔走勞累，付出了很多，即使不能直接獲得國家的賠償金，但是可以由賠償金擁有者張玉環自行分配。在1996年張玉環入獄之後，他的“前妻”宋小女帶著兩個孩子為了給他申訴而四處奔波。但是由於她被查出患上宮肌瘤，因為擔心自己因病出事後孩子沒人照顧，所以託人介紹了一個相親對象。最後猶豫再三才跟著去福建生活，走時宋小女玉張玉環簽了離婚協議書，但時至今日，兩人並沒有正式離婚。
一直到2020年8月4日江西省高院再審張玉環案，最終以“原審判決事實不清，證據不足”，宣告張玉環無罪。羈押9778天的張玉環終於得以出獄。
4. 道德與法和賠償
要求對方承擔賠償1萬元損失費，列明賠償的項目如「偷我妹妹的錢」數額、「騙我妹妹的錢」數額以及造成你家的損失數額，等等。這樣收取1萬元損失費就於法有據了。
5. 見義勇為的人，在救人的過程中死亡，被他就得人需不需要賠償從法律角度和道德角度上講，要賠償嗎
按照法律,誰得益誰賠償
關鍵在於您說的見義勇為是否成立
6. 中國戰後放棄對日賠償是基於人道主義和以德報怨的道德修養以及中日兩國世代友
沒那麼簡單，看這篇文章
第二次世界大戰結束後，飽受侵略戰爭蹂躪的中國卻沒有得到日本應有和及時的戰爭賠償。此後，由於時事變換，最終中國放棄了對日本的戰爭賠償要求。回顧這段歷史，不能不引起世人的深刻思考和感嘆！
中日甲午戰爭結束後，清政府以戰敗國的身份付給戰勝國日本2.3億兩白銀作為戰爭賠償，這相當於當時清朝國庫3年的財政收入。靠這筆錢日本大力發展了重工業、軍火工業和教育事業。然而，第二次世界大戰結束後，飽受侵略戰爭蹂躪的中國卻沒有得到日本應有和及時的戰爭賠償。此後，由於時事變換，最終中國放棄了對日本的戰爭賠償要求。回顧這段歷史，不能不引起世人的深刻思考和感嘆！
美國違背諾言，從中作梗
日本發動的侵略戰爭給中國人民帶來了深重的災難，按照有關國際法和國際慣例，日本理應對中國人民進行賠償。
需要指出的是，在處理歐洲戰事賠款問題上，英美聯合起來與蘇聯分庭抗禮，而在太平洋戰場和處理日本問題上，美國認為其在對日戰爭中起了巨大作用，便以盟主的身份自居。盡管蘇聯憑借自己的實力和當時的地位與美國採取抗衡的態度，但美國採取有關措施和步驟，使之握有對佔領日本和處置問題的實權，操縱和包攬了日本賠償等事宜。當時的國民黨政府雖然表面上躋身四強，但在賠款事宜中所起的作用很有限。
1945年由中、美、英三國發布的《波茨坦公告》中，第一次明確了日本賠償的原則，日本可以保留維持其經濟運轉所必須的工業設備和實物，其餘的可以用來賠償。
戰後初期，美國對於日本賠償的態度還相當積極，後來稍有動搖，但還是於1947年4月4日採取單獨行動，發動了「先期拆遷」。可是隨著美、蘇對立日益尖銳，再加上中國人民解放戰爭順利進展，美國的外交政策就有了根本性的轉變。在遠東方面，美國亟盼建立一個反蘇反共的基地，而環顧全球，只有在它控制下的日本最符合這個條件。於是扶持日本、抵賴賠償，就成為美國的基本方針。
本來，按照1946年3月美國政府所制定的「臨時賠償方案」，「先期拆遷」計劃將提日本工業設備實物的30%作為直接受日本侵略國家的賠償物資，其中中國可得15%。但是，隨著時局的變化，美國為自己狹隘的戰略所考慮，對這個30%的賠償范圍一減再減。最後中國只得到了微不足道的一部分。這期間國民黨政府派出的中國首席代表吳半農多次嚴正交涉。但美國一意孤行，不予理會。
中國戰時損失，據國民黨行政院賠償委員會的估計，按當時價格計算，不下620億美元，而中國分得的賠償物資才約值2250萬美元，只佔萬分之三。中國分得的賠償物資中，最大、最新、最完整、最切合需要的成套設備首推吳港「11—5—5」海軍兵工廠的1.5萬千瓦發電設備一套；其次是同廠的200噸碼頭式起重機一具。中方得到通知後，立即派了幾位專家前往拆遷。就在這兩套設備拆卸時，美國政府於1949年5月13日向盟總頒發臨時指令，取消了「先期拆遷」計劃的執行，停止了日本對各盟國的賠償。至此，戰後對日索賠的事宜實際上已被美國腰斬。
國民黨為己私利，出賣民族大義
1949年下半年，美英協調策劃單獨對日媾和。此時，中國的局勢發生了根本性的變化：人民解放戰爭節節勝利，國民黨政權土崩瓦解。12月底，國民黨當局全部撤到了台灣。至1950年4月，印度、英國、印尼等國家承認了新中國。朝鮮戰爭爆發，美國加緊了單獨對日媾和的工作。
在抗日戰爭結束之初，作為當時國民黨政府首腦的蔣介石，也曾有過對日索賠的打算。此時，台灣當局為得到美國的支持和幫助，在日本賠償問題上一改原來的積極立場，轉而專看美國的臉色行事，對美國對日和約七原則和備忘錄採取「無可奈何」的態度———關於賠償問題，台灣當局表示可酌情核減或全部放棄。
國民黨對日索賠態度的轉變，其中重要的原因之一還在於蔣介石堅持反共而對日本反共政府採取的所謂寬大、不進行報復的政策，以實現它以中國合法政府的身份參加對日和約的簽字。因為日本曾在此前威脅說，要與中華人民共和國談判，簽訂雙邊條約。其實，這是外交家出身的日本老官僚吉田茂玩的一個陰謀，目的是迫使台灣當局在談判中作出讓步，放棄戰爭賠償，與日本媾和。
1952年2月17日，台灣與日本和約談判正式開始。談判幾經周折，台灣當局多次妥協讓步，綜觀整個簽約過程，台灣當局為求得一個所謂「中國合法政府」代表的形象，處處委曲求全，步步退讓，為一黨一派之私利出賣民族大義，在戰爭賠償等實質問題上徹底放棄，令每個正直的華夏子孫羞愧。
中國政府從大局出發，放棄戰爭賠償
1952年4月27日，台灣當局與日本簽訂所謂的「日華條約」，雙方宣布「結束戰爭狀態」，建立所謂的「外交關系」，對此中華人民共和國政府給予了強烈的譴責。而此時，中國大陸與隔海相望的日本的關系還處於冰凍期。日本政府追隨美國採取敵視新中國的政策，為實現中日邦交正常化設置了不少障礙。
隨著民間貿易與文化交流的不斷發展，到60年代前期，中日交往實際上進入了半官半民階段，恢復日中邦交已為期不遠。但恢復邦交，必然要對戰後日本賠償問題作出決定。在這一問題上，我國領導人表示了向前看的姿態。
1971年10月25日，第26屆聯合國大會恢復了中國在聯合國的一切合法權利，並立即將蔣介石的代表從聯合國的一切機構中驅逐出去。中國成為聯合國成員國和安理會常任理事國。70年代初，由於國際戰略格局發生變化，美國外交政策實施了兩項重大轉變：一是美國承認中國並對建立外交關系進行談判；二是徵收10%的進口稅，主要目的是打擊日本，同時停止美元和黃金的兌換。這兩項與日本關系極為密切的政策出台，美國人事先卻沒有打個招呼，而是以一種突然襲擊的方式，狠狠打擊了精神上毫無准備的日本。這一切大大刺激了日本政界。他們不能不反躬自問，對華政策上緊跟美國是否做錯了。
不久，不得人心的佐藤政權垮台，田中角榮出任內閣總理大臣。田中就職後立即宣布把日中邦交正常化作為自己的首要任務。隨著邦交正常化時機的成熟，戰爭賠償問題又一次擺在中日兩國政府的面前。
在田中訪華之前，他曾表示，如果對方提出賠償，只要數額適當，他打算賠！
1972年7月以後，中國為實現與日本邦交正常化進行積極的准備，周恩來總理就放棄戰爭賠償問題作了下述指示：第一，中日邦交恢復以前，台灣的蔣介石已經先於我們放棄了賠償要求，共產黨的肚量不能比蔣介石還小。第二，日本為了與我國恢復邦交，必須與台灣斷交。中央關於日本與台灣的關系，在賠償問題上採取寬容態度，有利於使日本靠近我們。第三，如果要求日本對華賠償，其負擔最終將落在廣大日本人民頭上，這樣，為了支付對中國的賠償，他們將長期被迫過著艱難的生活。這不符合中央提出的與日本人民友好下去的願望。
周總理的態度體現了中國共產黨的博大襟懷，也代表了一個泱泱大國的寬容大度和長遠眼光。
1978年8月12日，在北京發表了《日中共同聲明》，中日兩國簽訂了《日中和平友好條約》，同年10月23日生效。二戰結束後，蘇聯從德國獲得120億美元的戰爭賠償；猶太人從德國獲得600億美元的賠償。而中國政府從中日人民世代友好的願望和長遠利益出發，放棄了賠償要求。
必須指出的是，中國政府雖然放棄了對日本的戰爭賠償要求，即放棄了1200億美元國家間的賠償要求，但是，就日本軍國主義戰爭罪行的賠償要求———1800億美元的國民賠償要求，中國政府在任何場合都沒有宣布予以放棄。這種對受害賠償要求的保留，給我們留下了一個符合國際法的向日本提出受害賠償的機會。
7. 中國近現代史中有很多賠款的不平等條約，到底這些賠款兌現了多少
.《南京條約》、《馬關條約》和《辛丑條約》對中國社會產生的影響。
《南京條約》是中國近代第一個不平等條約，南京條約是英國第一次侵華戰爭――鴉片戰爭的結果。《南京條約》是近代西方資本主義國家強加在中國人民身上的第一個不平等條約。英國以武力侵略的方式迫使中國接受其侵略要求，這就使中國主權國家的獨立地位遭到了破壞。強佔香港，損害了中國領土的完整。通商口岸成為西方資本主義對中國進行殖民掠奪和不等價交換的中心。巨額賠償加重了清政府的財政負擔，同時轉嫁到勞動人民的身上，使他們的生活更加艱苦。《南京條約》簽訂後，西方列強趁火打劫，相繼強迫清政府簽訂了一系列不平等條約。從此，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。
《馬關條約》是1860年中英、中法等《北京條約》以來外國侵略者加給中國的一個最刻毒的不平等條約，它使日本得到巨大的利益，也適應了帝國主義各國向中國輸出資本的願望。條約簽訂後，由於俄、德、法三國的干涉，日本將遼東半島退還給中國，中國付給日本「酬報」銀三千萬兩。
http://ke..com/view/52668.htm
《辛丑條約》是中國近代史上賠款數目最龐大、主權喪失最嚴重、精神屈辱最深沉，從而給中國人民帶來空前災難的不平等條約。它的簽訂，標志著中國半殖民地地位的進一步加深。
http://ke..com/view/32139.htm
5.述評孫中山及其「三民主義」。
7.新文化運動的主要內容及其影響。
主要內容：提倡民主與科學，反對專制和愚昧、迷信。提倡新道德，反對舊道德。提倡新文學，反對舊文學。發展到後來宣傳馬克思主義。對後世的影響：動搖了封建思想的統治地位，使人們的思想獲得空前的解放。弘揚了民主和科學的思想，推動了中國自然科學的發展。形成了思想解放的潮流，為馬克思主義的傳播奠定了思想基礎。
新文化運動的影響
新文化運動是指20世紀初反對封建文化的思想啟蒙運動。
一、動搖了封建思想的統治地位。新文化運動前，資產階級改良派和革命派，在宣傳各自的政治觀點時，都沒有徹底地批判封建思想。經過新文化運動，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。
二、民主和科學思想得到弘揚。中國知識分子在新文化運動中，受到一次西方民主和科學思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路，也推動了中國自然科學事業的發展。
三、為五四運動的爆發作了思想准備。新文化運動啟發了民眾的民主主義覺悟，對五四愛國運動起了宣傳動員作用。
四、後期傳播的社會主義思想，啟發了中國先進的知識分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國家、改造社會和推進革命的思想武器。這是新文化運動最重要的成果。
五、有利於文化的普及和繁榮。新文化運動提倡白話文，能夠使語言和文字更緊密地統一起來，為廣大民眾所接受，從而有利於文化的普及與繁榮。
不過，新文化運動中的先進分子，大多有一些偏激情緒，對東西方文化的看法，存在著絕對肯定或絕對否定的偏向。這種看法一直影響到後來。
8.五四運動也是新文化運動的繼續和發展。1915年陳獨秀創辦《青年雜志》，次年改稱《新青年》，舉起「民主」和「科學」兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化。隨後，還提倡白話文代替文言文，並在「文學革命」的口號下，提倡新文學。1917年俄國十月社會主義革命的勝利，在中國人民中產生了巨大的影響。中國的先進分子開始用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具。1918年11月李大釗發表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文，代表了中國先進分子的新覺醒。新文化運動不僅為五四愛國運動作了思想准備，同時隨著這次運動而更加深入發展，使社會主義思潮逐漸代替資產階級思潮而成為運動的主流，並在思想上和幹部上為中國共產黨的建立作了准備。
五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國建立後，中央人民政府政務院於1949年12月正式宣布以5月4日為中國青年節。
http://ke..com/view/31252.htm
參考資料：網路
8. 人道主義賠償可以拒絕嗎
事故按照交警部門的認定進行經濟賠償，這是法律依據，必須遵守。不過違反交通規則造成車輛損失，交警判定各自負責各自車輛的損失有失偏頗，你可以通過行政復議的方式對交警的事故責任認定書申請復議。
9. 法院有權力宣判人道主義賠償嘛
法院有權力判決的是律法范圍內有過錯的，人道主義是道德范疇，法院沒權力要求人道主義賠償的。
10. 對方行為屬道德問題，主動要求給予賠償且數額巨大。算敲詐勒索罪嗎
只要不是強行索要，對方可以選擇不給