與道德有關的主題

1. 關於黨的道德講堂主題有哪些內容

1、廣泛開展道德實踐活動。

以誠信建設為重點，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風尚。大力宣傳先進典型，評選表彰道德模範，形成學習先進、爭當先進的濃厚風氣。在國家博物館設立英模陳列館。

深化公民道德宣傳日活動，組織道德論壇、道德講堂、道德修身等活動。加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設，開展道德領域突出問題專項教育和治理。

完善企業和個人信用記錄，健全覆蓋全社會的徵信系統，加大對失信行為的約束和懲戒力度，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。把開展道德實踐活動與培育廉潔價值理念相結合，營造崇尚廉潔、鄙棄貪腐的良好社會風尚。

2、「道德講堂」的活動內容

圍繞「四德」開展活動

社會公德建設主要包括：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等，以「善」為重點。

職業道德建設主要包括：誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會等，以「誠」為重點。

家庭美德建設主要包括：夫妻和睦、孝敬長輩、關愛孩子、鄰里團結、勤儉持家等，以「孝」為重點。

個人品德建設主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等，以「強」為重點。

(1)與道德有關的主題擴展閱讀：

黨的執政，改革開放，市場經濟，外部環境，四個考驗，勇於直面，為黨分憂，為國竭力。精神懈怠，能力不足，脫離群眾，消極腐敗，四個危險，堅決防範，不被誘惑，不迷方向。

又比如，第二章幹部道德中的，「八榮八恥，榮辱觀念，道德標桿，旗幟鮮明。八個為榮，正面倡導，指明方向，努力踐行。八個為恥，道德制裁，反對抵制，防入歧途。

講榮講恥，揚榮抑恥，規范言行，矯正舉止。」第三章德才兼備的「以德修身，以德服眾，以德領才，以德潤才」。

2. 有哪些比較有內涵的有關道德的主題班會的名稱

可以根據蒙牛的用人宗旨來擬定標題，蒙牛的用人宗旨是：有德有才破格重用，有德無才培養使用，有才無德限制錄用，無德無才堅決不用。標題可以為：有德之人，競爭優先。

3. 道德講堂有什麼主題

正確的義利觀.幸福觀.生死觀
日常生活禮的要求，提升個人道德修養

服務意識；生命教育；家庭教育

孝老愛親；仁義禮智信；愛黨愛國；樹立理想信念

深化學雷鋒志願服務活動，深化群眾性精神文明創建活動

4. 道德講堂六個主題是什麼

1、一批企業道德講堂。

強調「誠、敬、強」，側重倡導誠實守信、敬業愛崗、自立自強，以培育企業共同價值觀為主題，努力打造「人文化」道德講堂，為企業發展提供道德支持。

2、一批學校道德講堂。

強調「德、勤、贏」，側重倡導有有德勤奮、文明有禮、分享共贏等內容，推進學校道德講堂建設，加強師生道德建設。

3、一批社區道德講堂。

強調「惠、孝、善」，側重倡導便民惠民、百孝為先、善良樂施等內容，推進社區道德講堂建設，打造首善之城。

4、一批村居道德講堂。

強調「潔、綠、美」，側重倡導潔化、綠化、美化家園等內容，推進生態主題道德講堂建設，建設美麗鄉村。

5、一批新居民道德講堂。

強調「融、福、獻」，側重加快融入、有幸福感、獻力瑞安建設等內容，推進新居民道德講堂建設，服務新居民及其子女，加快起融入本地社會，為本地建設獻力獻策。

6、一批機關道德講堂。

強調「勤、廉、禮」，側重倡導勤政廉潔、忠誠負責、知禮守禮等內容，推進機關道德講堂建設，教育引導廣大機關公務員牢固樹立立黨為公、執政為民意識，改進作風、提升效率、搞好服務，爭做道德建設的表率。

不同行業主題不同

2020年8月3日下午，泰興市中醫院舉行2020年第二期道德講堂活動，醫院領導及近百名醫務人員參加了活動。

本期道德講堂的主題是「愛黨愛國、敬業友善、誠實守信、友善互助」，活動共分六個環節：作一番自省、看一部短片、講一個故事、誦一片真情、唱一首歌曲、作一番點評。每個環節環環相扣，與會人員通過聆聽感人故事，細品人性之善，共沐道德之風。

講故事環節中，主講人聲情並茂地講述了在抗擊新冠肺炎疫情的戰爭中，護理部幹事封文南、八病區醫生陳燕、五病區護士張璐，她們主動請戰、逆風前行，用生命守護生命，築起一道「鋼鐵防線」。現場，全院職工倍受感動，現場氣氛進入高潮。

以上內容參考中國江蘇網- 共沐道德之風！泰興市中醫院道德講堂精彩開講

以上內容參考中國文明網-瑞安市「分類建設」重點突出六大主題道德講堂建設

5. 急求演講稿！！主題是：做一個有道德的人！！

開篇精彩 字字珠璣 —— 如何寫好演講稿（人教九年級上冊第二單元作文導寫）
湖北省公安縣章庄中學(434321) 雷元周
古人雲：「鼓天下之動者存乎辭。」可見演講在宣傳教育、號召鼓動中的重要作用。敬愛的周總理在國際會議中溫和敦厚、不卑不亢的大國風范，令朋友和敵人都佩服不已；手無寸鐵的聞一多在《最後一次演講》中拍案而起，嚇得懷揣手槍匕首等凶器的特務膽戰心驚；希特勒的演講更是具有一種迷人的蠱惑力，甚至能使人像「中了電一樣渾身顫抖」……
其實，我們也可以精彩亮相，用我們的筆、我們的口，盡情發表自己的演講。學寫演講稿，可以從開篇、行文兩個方面做起。
一、精彩開篇先聲奪人，力求第一時間牢牢抓住聽眾。演講稿不同於其他體裁的作文，拐彎抹角啰啰嗦嗦只會令聽眾厭煩，弄不好還會適得其反。一般說來，演講稿常見的開篇方法有：
1、開門見山，直奔主題。如國務院新聞辦公室主任趙啟正駁美國關於《考克斯報告》的講中這樣開頭：「美炮製的《考克斯報告》是以美國眾議員考克斯為首的美國政客發起的旨在煽動反華情緒、藉此撈取政治資本的惡劣事件……中國政府和中國人民表示極大的憤慨。」
2、排比鋪陳，氣勢磅礴。如演講稿《是金子就會閃光》的第一段：「蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊長空自由翱翔，卻沒有意識到自己傳播花粉使大自然五彩繽紛果實累累；沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值連城，卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓；丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗，卻不知道自己正煥發著獨特的風采。」
3、巧設疑問，發人深思。台灣忠信高級工商學校校長高震東在國內演講的第一句話就是：「同學們，你們說『天下興亡』的下一句是什麼？」聽眾回答「匹夫有責」後他卻說不對，應該是「我的責任」。新奇特別的觀點頓時讓人們疑心大起，想不聽也不成。
4、名句開篇，哲理無邊。如一名大學生在題為《拒絕懶惰》的演講稿的開篇這樣寫道：「富蘭克林曾經說過：『懶惰像生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。』」既生動形象又發人深省。
5、陳述事實，引人注意。如聞一多的《最後一次演講》開頭：「這幾天，大家曉得，在昆明出現了歷史上最卑劣最無恥的事情！李先生究竟犯了什麼罪，竟遭此毒手？」
二、斟酌行文條分縷析，力求主幹明晰緊緊扣住聽眾。
首先要多用口語，便於聽眾入耳。例如將過長的句子改成簡單的短句，把生僻少見的文言詞語、成語改換成現代漢語或人們經常使用的熟語，把容易誤聽引起誤會的語句換成易聽易懂的不會產生歧義的語句等。簡而言之，就是要講起來朗朗上口，聽起來清晰明了。
其次要明晰主幹，便於聽眾明白。要精心地安排結構層次，層層深入環環相扣。如並列展開式，像車輪輻條一樣，圍繞中心論點從不同角度不同側面進行表現；或者逐層遞進式，剝筍般由表及裡步步深入，直至最終揭示深刻的主題。無論採用哪種方式，都要注意力求條理層次清楚，最好還能在每個層次前後加以適當的語言標志，幫助聽眾聽清楚聽明白。
再次要洋溢情感，激發聽眾共鳴。要運用感情充沛、富有誘惑力的語言，調動聽眾的情緒，讓演講者、聽講者的情感共鳴。聽眾的情緒被你調動起來了，你的演講效果自然也非常好啦。
[學生佳作]：做一個善於合作的人
湖北省公安縣章庄中學田野文學社(434321) 雨兒
看到這個題目，也許你會不屑一顧地說：「我憑自己的能力吃飯，不需要和他人合作。」不過，就是這簡簡單單地吃飯，你是完全憑自己能力來吃的嗎？
想想吧，是誰辛辛苦苦播種收割？又是誰把它加工成大米？還有誰把它從工廠送到你家中？就是你做飯，又有誰給你提供了燃料？誰給你供應了自來水？沒有社會上各個工種的人們的協力合作，你能吃上這頓飯嗎？
有這樣一則寓言：猴子和大象都想吃對岸樹上的果子。可是猴子無法過河，大象無法上樹。於是大象馱猴子過河，猴子上樹摘果，結果它們都吃到了果子。這就是合作帶來的好處。
成功的人善於合作。「三個臭皮匠，賽過諸葛亮。」人多力量大，人多智慧多，只要善於合作，充分發揮合作和整體的力量，就能想出辦法，取得成功。三國時期，孫劉聯合，赤壁之戰火燒曹軍，奠定了三國鼎立的局面；後來關羽拒婚罵吏，使孫劉聯盟產生裂痕，結果荊州失守，諸葛亮的《隆中對》計劃成了一紙空文，空留好多遺憾。
「學會合作，學會生存」，是21世紀教育的主題，合作是未來工作、社會適應乃至國力競爭的基礎。前聯合國秘書長安南曾說：「不論今後你們選擇什麼樣的職業，都要學會與人合作相處。」所以，讓我們從現在開始，學會合作，並在合作中取得「雙贏」吧。
（發表於吉林《語文學習報》人教中考版2006年7月10日p-A4版，刊號：CN22-0045，郵發代號：7-152）

6. 德育的主題是什麼

教育者按照一定來社會或階級的要源求﹐有目的﹑有計劃﹑有組織地對受教育者施加系統的影響﹐把一定的社會思想和道德轉化為個體的思想意識和道德品質的教育。德育是教育的一個重要組成部分。

德育思想的演變 德育是隨著社會的發展而變化的﹐在階級社會中有鮮明的階級性。歷代的統治階級為培養忠於自己的人才﹐都十分重視德育。在中國奴隸社會和封建社會的學校中﹐德育居於首要的地位。西周學校教育的內容「六藝」(禮﹑樂﹑射﹑御﹑書﹑數)中﹐「禮」教是居首位的。據《周禮

7. 求一篇以道德為主題的文章

道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容.我們通常講的道德
是指人們行為應遵循的原則和標准.道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向
人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范.
這一概念說明,道德是以善惡為標准,調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規
范.道德總是揚善抑惡的.道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判
斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持.
道德一詞由來已久.早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了「道德」這個詞
語.「道」表示事物運動變化的規則；「德」表示對「道」認識之後,按照它的規則把人與人
之間的關系處理得當.從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來．
人們就一直重視道德問題.
我們是21世紀的小主人,走在新世紀的征途上.我們的思維被「神六」帶到了太空,我們家鄉富饒的田地被三峽大壩澆灌,我們的矯健身姿也將被08年奧運會展現在世界的舞台.然而,代表民族未來的我們究竟要以什麼樣的姿態肩負民族的興衰呢?
古人雲：「不學禮無以立,人無立則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧.」讓我們手持「八榮八恥」這把利劍,斬去自私,擁有高尚；斬去虛榮,擁有充實；斬去小我,擁有大我.用手拂去昨日的狂熱與浮躁,用心把握今日的文明與燦爛.讓我們共同播下文明的種子.春風來臨,文明之花笑臉相迎.秋日收獲,文明之果掛滿枝頭.如果我們人人都具有良好的文明習慣,必能營造良好的學習氛圍,創造出優秀的學習成績.作為文明傳播者的我們才能和著時代的節拍,用火一樣的熱情,花兒一樣的姿態,野草一樣的生命力,去追尋我們金色的理想.
在大力倡導社會主義榮辱觀的時代背景下,我們還要增強道德意識,踐行道德規范,培養高尚品質,做一個有道德的人,為了更好地提高我們的道德素質,我們積極響響應湖北省委的號召,開展「做一個有道德的人」主題實踐活動.在此,我向全省未成年人發出倡儀：
一、做一個會感恩的人.孝敬父母,尊敬師長.體貼父母,記住他們的生日,關心他們的身體,在家中主動分擔家務,不盲目攀比,做到勤儉節約,感恩自己的老師,感謝他們的悉心培養.
二、做一個講文明禮儀的人.做到文明出行、文明上網、文明待人.積極投身社區實踐活動,參加義務勞動,服務孤寡老人、殘疾人,慰問軍烈家屬等,向社會獻上自己的愛心.
三、做一個集體觀念強的人.做到同學友愛,助人為樂,關心集體,樂於合作,培養和增強強烈的集體主義觀念,每個人感受到大家庭的溫暖.
四、做一個有同情心和社會責任感的人.積極開展向地震災區的同學們獻愛心活動,我們要齊心協力和四川的同胞在一起,幫助他們,鼓舞他們,站立起來創造出新的幸福生活.
我們是祖國的未來和希望,在此我代表全省的少年兒童再次庄嚴承諾：『從我做起,從現在做起,誠實守信,遵紀守法,自尊自愛,珍愛生命,做一個有道德的人……以高尚的道德來指導我們的一言一行,在家做個好孩子,在校做個好學生,在社會上做個好公民.」

8. 道德講堂六個主題是什麼

內容如下：

1、仁義禮智信。

2、和諧人際關系。

3、正確的義利觀。

4、日常生活禮的要求。

5、提升個人道德修養。

6、誠信。

道德講堂分為誦經典、讀歷史、學模範、看視頻、談感悟、詩朗誦六個環節。

道德講堂產生背景：

縱觀五千年的中國可謂"道德之邦"。幾千年前，道德的種子便撒在了這片廣袤的土地上，生根發芽、抽枝吐葉，開出千姿百態的花。在社會主義文化大發展大繁榮的今天，這片道德文化底蘊豐饒的土地上更是孕育出"道德講堂"的奇葩，且"一朵忽先變、百花其後香"，信仰道德、傳承道德、踐行道德在全社會蔚然成風。

從老子的《道德經》到孔子的"仁義禮智信"，道德熏陶濃郁而厚重，這些都提供了肥沃的"道德土壤"。老百姓在這樣的環境滋養、耳濡目染下，自然會生發出"講一講道德"這樣的創意和感想，"道德講堂"就是在這樣的歷史背景下悄然誕生了。