行事道德之

Ⅰ 什麼是梁山好漢基本行事的基本道德准則

「忠義」是梁山好漢行事的基本道德准則，
《水滸傳》的「忠義」內涵是復雜的。 「忠義」中有「為君」而符合封建統治階級利益的一面；但「忠」字又包含著「保 境安民」 、 「殺富濟貧」等愛國精神和民本思想。而對「義」的強調，更反映著社會 道德規范的變化。小說謳歌「仗義疏財，濟困扶危」 ，不僅僅在一般意義上反映了下 層群眾為了維護自身利益而「戮力相助」 ，且更深刻地反映了由於城市居民、江湖游 民等隊伍的不斷擴大，社會道德規范正發生著悄悄的變化。

Ⅱ "推儒墨道德之行事興壞"..這句翻譯下謝謝~~~

（荀卿）便推崇儒、墨兩家道德，將它們在實施中的成功與失敗

Ⅲ 銀行業從業人員應遵守哪些從業道德

1.誠實信用
銀行業從業人員應當以高標准職業道德規范行事，品行正直，恪守誠實信用的內原則。
2.守法合容規
銀行業從業人員應當遵守法律法規、行業自律規范以及所在機構的規章制度。
3.專業勝任
銀行業從業人員應當具備崗位所需的專業知識、資格與能力。
4.勤勉盡職
銀行業從業人員應當勤勉謹慎，對所在機構負有誠實信用義務，切實履行崗位職責，維護所在機構商業信譽。
5.保護商業秘密與客戶隱私
銀行業從業人員應當保守所在機構的商業秘密，保護客戶信息和隱私。
6.公平競爭
銀行業從業人員應當尊重同業人員，公平競爭，禁止商業賄賂。

Ⅳ 倫理道德和法律分工行事

您好，法律是最低限度的道德。

Ⅳ 水滸傳中梁山好漢行事的基本道德准則是什麼

殺人放火，搶劫偷盜，無惡不作，有的還吃人肉，按現在的觀點來看，不折不扣的反社會人格

Ⅵ 求一篇寫道德的文言文，80字以內。或者80字以內的幾句道德名言也行

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
微笑乃是具有多重意義的語言。——施皮特勒
凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。 ——愛默生
好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。 ——都 德
無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 ——培 根
我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。 ——馬克思
在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。 ——蘇格拉底
自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。——華盛頓
如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。 ——卡耐基
原諒敵人要比原諒朋友容易。 ——狄爾治夫人
對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。 ——惠特曼
一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。 ——保 羅
忍耐是求學最主要的成果。——薩爾丹
心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 ——列夫·托爾斯泰
凡事只要看得淡些，就沒有什麼可憂慮的了；只要不因憤怒而誇大事態，就沒有什麼事情值得生氣的了。 ——屠格涅夫
習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。 ——奧古斯丁
人喜歡習慣，因為造它的就是自己。 ——蕭伯納
受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。 ——西塞羅
習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。 ——高 汀
容易發怒，是品格上最為顯著的弱點。 ——但 丁
不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定。 ——德謨克里特
你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裡拿取。 ——高爾基
應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之後再說閑話。 ——伊索
心胸開闊：不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂，悲觀失望。 ——富蘭克林
對一個尚未成熟的少年來講，壞的夥伴比好的老師起的作用要大得多。 ——伊 索
人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配人，一個人不能去掉他的壞習慣，那簡直一文不值。 ——奧斯特洛夫斯基
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 ——孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 ——但丁
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 ——斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 ——德謨克利特
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 ——高爾基
有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 ——鄧肯
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 ——列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 ——契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 ——馬克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 ——克雷洛夫
精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 ——黑格爾
把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 ——
貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 ——貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 ——盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 ——盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ ——孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 ——誇美紐斯
德行的實現是由行為，不是由文字。 ——誇美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 ——赫爾巴特
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 ——培根
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 ——伊索
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。 ——羅素
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。 ——薩迪
奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 ——孟德斯鳩
奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 ——盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 ——約翰·洛克
禮貌使人類共處的金鑰匙。 ——松蘇內吉
講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 ——薩迪
不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。 ——薩迪
火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。 ——彼得·阿柏拉德
青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 ——誇美紐斯
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 ——約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 ——孟德斯鳩
壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 ——克雷洛夫
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 ——梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 ——岡察爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 ——達爾文
蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 ——泰戈爾
作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。 ——羅素
一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。 ——莎士比亞
凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。 ——培根
謙虛是不可缺少的品德。 ——孟德斯鳩
一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。 ——加爾多斯
謹慎比大膽要有力量得多。 ——雨果
切忌浮誇鋪張。與其說得過分，不如說得不全。 ——列夫·托爾斯泰
成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都願意放棄。 ——斯賓塞
謙遜可以使一個戰士更美麗。 ——奧斯特洛夫斯基
國民的感情中最難克服的要數驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭，使之敗陣，撲而滅之，羞而辱之，它還會探出頭來，顯示自己。 ——富蘭克林
當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近於偉大的時候。 ——泰戈爾
自負對任何藝術是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。 ——季米特洛夫
真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。 ——柏格森
我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。 ——歌德
謙虛的學生珍視真理，不關心對自己個人的頌揚：不謙虛的學生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽，對真理漠不關心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學生
的才能成正比例，不謙虛則成反比。 ——普列漢諾夫
無論在什麽時候，永遠不要以為自己已知道了一切。 ——巴甫洛夫
啊！誇獎的話，出於自己口中，那是多麽乏味！ ——孟德斯鳩
我們各種習氣中再沒有一種象克服驕傲那麽難的了。雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。 ——富蘭克林
當我歷數了人類在藝術上和文學上所發明的那許多神妙的創造，然後再回顧一下我的知識，我覺得自己簡直是淺陋之極。 ——伽利略
要在座的人都停止了說話的時候，有了機會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學習。 ——約翰·洛克
不謙虛的話只能有這個辯解，即缺少謙虛就是缺少見識。 ——富蘭克林
一切真正的和偉大的東西，都是純朴而謙遜的。 ——別林斯基
有了一些小成績就不求上進，這完全不符合我的性格。攀登上一個階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續前進一步。 ——安徒生
大多數的科學家，對於最高級的形容詞和誇張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹慎的。 ——貝弗里奇
構成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。 ——貝爾納
懶於思索，不願意鑽研和深入理解，自滿或滿足於微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是"愚蠢"。 ——高爾基
偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。 ——盧梭
我們的驕傲多半是基於我們的無知！ ——萊辛
一個人如果把從別人那裡學來的東西算作自己的發現，這也很接近於虛驕。 ——黑格爾
蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。 ——克雷洛夫
無論在什麽時候，永遠不要以為自己已經知道了一切。不管人們把你們評價的多麽高，但你們永遠要有勇氣對自己說：我是個毫無所知的人。 ——巴甫洛夫
決不要陷於驕傲。因為一驕傲，你們就會在應該同意的場合固執起來；因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因為一驕傲，你們就會喪失客觀標准。 ——巴甫洛夫
不管我們的成績有多麽大，我們仍然因該清醒地估計敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。 ——斯大林
最大的驕傲於最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。 ——斯賓諾莎
驕傲的人必然嫉妒，他對於那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。 ——斯賓諾莎
由於痛苦而將自己看得太低就是自卑。 ——斯賓諾莎
自卑雖是與驕傲反對，但實際卻與驕傲最為接近。 ——斯賓諾莎
顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。 ——休謨
我首先要求諸君信任科學，相信理性，信任自己，並相信自己。 ——黑格爾
無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊。 ——畢達哥拉斯
禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。 ——約翰·洛克

品德 的名言

道德是真理之花。

——雨 果

美德的本身就是它的報酬。

——達拉頓

道德中最大的秘密就是愛。

——雪 萊

美德是一種戰爭狀態，我們生活於其中，就要常常與自己作斗爭。

——盧 梭

臉紅是美德的顏色。

——泰雲納

生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的後世。

——莎士比亞

真正的美德就象河流一樣，越深越無聲。

——哈利法克斯

無論你出身高貴或者低賤，都無關宏旨。但你必須有做人之道。

——歌 德

即使品德穿著襤褸的衣裳，也應該受到尊敬。

——席 勒

當你往前走的時候，要一路撒下花朵，因為同樣的道路你決不會再走第回。

——歐 文

達到完美，不在已無可增添，而在已無可裁減。

——佚 名

善良的人總是把自己說得卑劣。

——霍 桑
你自己看哪個好....

Ⅶ 關於道德的名言

1、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。—— 章炳麟

2、人在智慧上應當是明豁專的，道德上應該是清白屬的，身體上應該是清潔的。—— 契訶夫

3、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。—— 列寧

4、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。—— 赫爾巴特

5、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。—— 車爾尼雪夫斯基

6、道德美，包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。—— 庫申

7、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。—— 托馬斯·曼

8、道德和才藝是遠勝於富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產盪毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。—— 莎士比亞