道德素質體會

『壹』 學習思想道德修養的心得體會

其中，政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。具體可以分為適應轉變、健康成長；樹立理想、把握人生；提高修養、完善人格三個部分。思想道德修養的學習重點，在適應轉變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特徵、歷史使命與成才目標；樹立為社會主義現代化建設而努力學習的決心；樹立科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學的信念。樹立正確的人生觀、價值觀；做堅定的愛國主義者和共產主義接班人。在提高修養、完善人格部分，是培養良好的道德品質；繼承和弘揚中華民族優良道德傳統；培養完善的人格和良好的心理素質。 人生的意義在於不斷地提升 ——適應轉變、健康成長。我認為，思想道德修養的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特徵、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想准備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態並不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受並且適應轉變，健健康康地成長。《思想道德修養》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。 人生的品質在於不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念；樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產主義接班人；樹立好為社會主義現代化建設而努力學習的決心；樹立好科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。 1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進。理想信念是大學生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的「總開關」。作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養》課程，著眼於實際學業的運用、著眼於對實際問題的理論思考、著眼於新的實踐與發展，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。 2、勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自於理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標准。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水平和工作能力，為創造性開展學習奠定扎實的專業理論功底。結合個人的實際和專業的需要，端正學習態度，完善學習計劃，充實學習內容，持之以恆地學習政治理和業務知識。不僅向書本學，更要向實踐學，向老師學、向同學學；不僅要學得進，還要拿得出，注重學以致用，做到學有所思、學有所悟、學有所用，努力把學習成效轉化為學業成果。 3、勇於開拓創新，永葆學習中的生機和活力。大學學習生活中，擔負著專業學習的重任，面臨的任務是艱巨而復雜的，這就需要我們在學習中，勇於開拓創新，勇於大膽實踐，不斷總結以往學習的經驗，謀劃新思路，採取新舉措，開創新局面。今後的學習中，自己要進一步發揮積極性、主動性和創造性，在中西醫結合專業上如何更好地、較深層次地、更廣領域地攝取知識，把學習這「第一要務」體現在業績中，使大學的生活更有意義和活力。 大學生在於不斷地修養人格 ——提高修養、完善人格。人的本質，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關系等是大學生經常思考的問題，當代大學生生長在改革開放年代，置身於多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復雜的社會現實和新舊體制轉換過程中出現的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。 在學習《思想道德修養》課程中，我認為，政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。在提高這些修養和完善人格方面，要求我們做到培養良好的道德品質和繼承中華民族優良道德傳統；培養完善的人格和良好的心理素質。 學了《思想道德修養》後覺悟，作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養》課程，著眼於實際學業的運用、著眼於對實際問題的理論思考、著眼於新的實踐與發展，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。「正確認識個人與社會、國家的關系」，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自於理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標准。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水平和工作能力，為創造性開展學習奠定扎實的專業理論功底。從審美的含義、標准講起，大學生應該正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創造美與享受美的關系，內在美和外在美的關系，樹立正確的審美觀，培養健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經濟既是法制經濟，也是信用經濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求，敬業精神是成功者的必備素質，也是當代大學生思想道德修養的主要內容。 大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平台，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養》課程後，我對大學生活和學習環境充滿了熱愛，以一種平和的心態處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養和陶冶。

『貳』 關於提高自身素質和道德修養的心得體會

自二00五年一月開始，在我們黨開展了以實踐「三個代表」重要思想為主要內容的保持共產黨員先進性教育活動。作為一名高校的學生黨員，我於下半年開始參加了先進性教育活動，通過認真學習《保持共產黨員先進性教育讀本》和學校組織的講座、報告會，我對黨章和「三個代表」重要思想有了更進一步的理解，對新時期保持共產黨員先進性的要求進一步明確，理想信念進一步加強。在保先教育活動中，我不斷的學習、思考，有以下一些心得。 保持黨的先進性是自我們黨建黨以來一直都十分重視的問題。黨能否保持先進性關繫到黨能否存在和發展，關系黨的事業興衰成敗！執政條件下黨的先進性更關繫到執政地位的鞏固。而黨的先進性和黨員的先進性是密不可分的，黨的先進性要通過共產黨員的先進性具體體現出來。全面開展保持共產黨員先進性教育活動是當前和今後一個時期加強黨的建設的一項重要任務，是黨的建設這一偉大工程的迫切要求和永恆主題。共產黨員先進性具有鮮明的時代特徵黨對黨員先進性的要求從來都是和黨在各個不同歷史時期所肩負的任務緊密相連的，與時代發展的步伐息息相關。新時期新世紀共產黨員的先進性主要體現在全面掌握、認真實踐「三個代表」重要思想，不斷提高自身素質和發揮先鋒模範作用上，體現在推進建設中國特色社會主義偉大事業的進程中！ 我們黨已經擁有六千八百多萬黨員。在新的歷史條件下，面對著新的挑戰與機遇，黨員應如何提高自己的素質與能力，做到永葆共產黨員的先進性，發揮好先鋒模範作用，做到是一個合格的、優秀的共產黨員呢？我進行了認真的思考。從大的方面講，就是要自覺學習實踐鄧小平理論和「三個代表」重要思想，堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，胸懷大局、心繫群眾，奮發進取、開拓創新，立足崗位、無私奉獻，充分發揮先鋒模範作用，團結帶領群眾前進，不斷為改革開放和社會主義現代化建設作出貢獻。從細的方面來講，我認為一個共產黨員要保持先進性，至少要做到以下幾個方面。 在政治上，要對黨忠誠，擁護黨的綱領，認真貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，嚴守黨的紀律。黨員要增加黨的觀念和執政意識，關心黨，積極為黨的事業出謀獻策、奉獻自己的才能和力量。把黨和人民的利益放在第一位，為黨的事業奮斗終身。作為一名高校的學生黨員，就要認真學習貫徹黨章，學習鄧小平理論和「三個代表」重要思想，自覺提高自身的政治素質。自覺關心時事政治，不能兩耳不問窗外事，要帶頭學習，在同學中營造一個大學生心繫天下事的濃厚氛圍，向同學宣傳我們黨的綱領、路線、方針，使非黨員同學加強對黨的認識，更好地擁護我們黨的方針、政策。 在理想信念上，要有堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念。對於共產黨員來說，共產主義理想信念是必須具備的思想政治素質和強大精神支柱，是正確認識世界和改造世界的行動指南。鄧小平同志指出：「為什麼我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。」建立在科學理論基礎上的共產主義理想信念是共產黨人對人類社會發展規律的認識。有了這種理想信念就有了精神動力，做到明辨是非，遇事清醒，自覺抵禦誘惑，經受住考驗。因此共產黨員應堅定共產主義理想。在實現共產主義理想的曲折道路上，要做到最高綱領和最低綱領的統一。而建設中國特色社會主義體現了我們黨對馬克思主義創造性地豐富和發展，也是實現中華民族復興的惟一正確的道路。堅持最低綱領與最高綱領的統一就要在整個建設中國特色社會主義的全過程中，在這個過程的每項工作和活動中#始終堅持以「三個代表」重要思想為指導，把對共產主義理想的堅定性體現在堅持黨的基本路線不動搖上，體現在為實現黨的基本綱領而奮鬥上，體現在為實現黨的各項工作任務、推進建設中國特色社會主義的現實實踐中。忘記遠大目標，動搖了共產主義遠大理想，不是合格的共產黨員。不為實現黨在社會主義初級階段的綱領努力奮斗，不努力做好本職工作，不自覺獻身於改革開放和社會主義現代化建設，同樣不是合格的共產黨員。鄧小平同志在1985年就語重心長地說過：「我們這些人的腦子里是有共產主義理想和信念。要特別教育我們的下一代下兩代，一定要樹立共產主義的遠大理想。一定不能讓我們的青少年作資本主義的俘虜，那絕對不行。」看了這段話，我們應明白鄧小平對我們青年的希望。作為一名高校的大學生黨員，要堅信共產主義是一定會實現的，心中有堅定共產主義信念，並在這個偉大的理想召喚下，腳踏實地地為我國的改革開放和中國特色的社會主義事業奉獻力量。 在工作上，要具備較強的工作能力和愛崗敬業的工作態度。共產黨員要起先鋒模範作用，具體表現在日常的工作上「帶頭軍」的作用。因此首先要有相應的工作能力，要精通本職工作，才能為群眾服務，才能幫助其他同事共同進步，精益求精。除了工作能力要好之外，更重要的是要有愛崗敬業的工作態度和奉獻的精神。無論從事什麼工作，只要盡職盡責、盡心盡力、積極奉獻就是光榮的，就是在履行黨的宗旨。就像一些黨員在自己普通的工作崗位默默無聞，埋頭苦幹，奉獻一輩子，就是一個好黨員。在抗擊非典中，鍾南山同志等黨員就在自己的崗位上體現了共產黨員的先進性，用自己精湛的醫術，在危難面前勇往直前，很好地做到一個黨員就是一面旗幟。作為一名高校的大學生黨員，正處於學習科學文化的大好時光，應充分認識到肩上所擔負的任務，刻苦學習和積極實踐，為以後參加社會主義建設做好准備，並要有不斷學習的精神，要把學習作為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界來認識、對待，孜孜以求，學而不怠。即使踏上工作崗位，也要不斷地學習，不斷拓寬知識領域、更新知識結構、提高業務水平和創新能力，為消除知識透支「加油」，為消除本領恐慌「充電」，真正成為發展生產力和推動社會全面進步的帶頭人！而作為一名師范生的我，現階段最迫切的就是掌握較強的師范技能，把自己三年來在大學學到的知識提升為能力，以後能夠為教育事業奉獻我的力量。 在道德上，要做到是一個真正的好人，自覺培養共產主義道德。共產黨員要始終把國家和人民的利益放在第一位，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。在平時，要熱情為身邊的人排憂解難，不謀私利，清廉正直。黨員道德情操的提高對黨的整體素質的提高，對黨的形象有很大意義。共產黨員要加強自己的道德修養，使群眾信任你、佩服你、靠攏你，發揮良好的熏陶、帶動作用。並要時刻牢記我們黨的宗旨——全心全意為人民服務，努力為人民謀利益。作為一名高校的大學生黨員，要自覺加強自己的道德修養，熱心為同學服務，學習上、工作上、生活上盡力為同學解決困難，以集體利益為重，不搞小團體主義、個人主義，對那些有這種錯誤做法的同學應主動和他（她）溝通，耐心教育使其轉變觀念。 從政治上、理想信念、工作上、道德上這四個方面，我談了我關於新時期保持共產黨員先進性的一點看法和心得。我認為只有做到了以上四個方面，才是個合格的共產黨員。每個黨員都要認識到保持共產黨員先進性的重要性和必要性，朝這四個方面努力、進步，這樣我們黨就能與時俱進，永葆青春與活力，始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。在保持共產黨員先進性教育活動中，我的政治素養、覺悟有了較大的提高，同時反省自己，以嚴格的標准檢查自己，發現自己離一名好黨員還有一段差距。我會在黨組織的教導下，更加自覺、堅定地學習實踐「三個代表」重要思想，孜孜不倦地學習、思考，嚴格要求自己，努力提高自身素質，更好地我們黨的事業出自己的全部力量。

『叄』 做一個有道德的人 心得體會500字

做一個有道德的人 在這個社會中，有許多行為規范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。 有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向櫃台時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認為他是有什麼東西丟在那裡要拿回去，可他還沒站穩，就發話了：「請問一下養老保險怎麼取？」 我可不高興了，明明是我們先來了，怎麼讓他先辦起業務呢？而且這么大人了，先來後到這點道理不懂嗎？ 可媽媽卻好像讓著他一樣，什麼話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎？ 媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：「你是不是有點不高興啊？」我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：「你這就不對了。雖然先來後到是規矩，但是他畢竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓著他，尊敬他。」我這才點了點頭。媽媽的表情終於由嚴肅化為輕松，「如果你也是一位老人，你願意為這么一件小事而和別人爭吵嗎？」我不好意思地搖了搖頭。 這是，那位老人的事已經辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：「剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了！」我笑著說：「沒關系！這不算什麼！」 同時，我也看見了媽媽贊許的目光。 可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。 但是社會上還存在一些不道德的事情。 最近，汶川發生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見一條反面的新聞：「某地區奧運火炬手在繞過捐款箱後，把一隻空的手放在箱子邊，什麼也沒捐。」 這件事在社會上引起了軒然沒有錯，他們已經捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕於耳。經事後調查，火炬手並著手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎麼這樣呢！我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務，讓人民更加了解社會，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞有什麼區別呢！這是拿災區人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴重損害！實事求是道德的基本表現，而這家媒體卻連這點道德都做不到，還怎麼再談自己的信譽呢？ 這是道德負面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鍾，做一個實事求是的人是道德的基本表現，我們要遵循它。 道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！

『肆』 做一個有道德的人 1000字心得體會

做一個有道德的人
在這個社會中，有許多行為規范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向櫃台時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認為他是有什麼東西丟在那裡要拿回去，可他還沒站穩，就發話了：「請問一下養老保險怎麼取？」
我可不高興了，明明是我們先來了，怎麼讓他先辦起業務呢？而且這么大人了，先來後到這點道理不懂嗎？ 可媽媽卻好像讓著他一樣，什麼話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎？ 媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：「你是不是有點不高興啊？」我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：「你這就不對了。雖然先來後到是規矩，但是他畢竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓著他，尊敬他。」我這才點了點頭。媽媽的表情終於由嚴肅化為輕松，「如果你也是一位老人，你願意為這么一件小事而和別人爭吵嗎？」我不好意思地搖了搖頭。 這是，那位老人的事已經辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：「剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了！」我笑著說：「沒關系！這不算什麼！」 同時，我也看見了媽媽贊許的目光。
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
但是社會上還存在一些不道德的事情。
最近，汶川發生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見一條反面的新聞：「某地區奧運火炬手在繞過捐款箱後，把一隻空的手放在箱子邊，什麼也沒捐。」 這件事在社會上引起了軒然沒有錯，他們已經捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕於耳。經事後調查，火炬手並著手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎麼這樣呢！我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務，讓人民更加了解社會，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞有什麼區別呢！這是拿災區人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴重損害！實事求是道德的基本表現，而這家媒體卻連這點道德都做不到，還怎麼再談自己的信譽呢？
這是道德負面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鍾，做一個實事求是的人是道德的基本表現，我們要遵循它。
道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！

這個少~
做一個有道德的人
義大利詩人但丁說過：「一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：「轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。」這就說明，道德是做人的基本准則。

怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。

古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。

讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人！
2004年雅典奧運會已經畫上了「圓滿」的句號.2008年奧運五環旗將會在北京升起.現在讓我們一起為迎接北京奧運會倒計時.
讓我們先回顧2004年雅典奧運會.聖火再次在奧運起源點燃,奧林匹克又回到家鄉了。在運動會上沒一為運動員都表現得很出色,他們那種為國爭光，拼博的精神深深得令我折服。最令我難忘的是奧運會女子自由體操全能比賽中，霍爾金娜的一套完美無瑕的體操實在令我不由地佩服，大家都贊不絕口。遺憾的是，還有一些國家為了取得金牌而不擇手段。他們讓運動員服用興奮劑等一些事例。他們這樣品德如此惡劣的人又有什麼資格來參加這神聖的比賽呢？看到這里，我感到十分不滿，打心底鄙視他們．
因此我希望北京奧運會上不再發生這樣的事情.2008年將會更具有公正性、公平性、公開性和客觀性。為了辦好這次奧運會，我國的領導人員不知花費了多少精力和財力。運動員更是努力得苦練著，為了祖國取得更多的金牌，他們真的付出了許多許多啊！難道我不被這種精神身身折服嗎？
2008年北京奧運會一定會多麼美好，科技也會更加發達，成為「科技奧運」。不論是在世界任何一個角落，每個人擁有的設備都可以隨時隨地收到信息或查詢奧運的情況，大家甚至可以和奧運會的運動健將交流，這樣不是很好嗎？真期盼有這一天的到來啊。奧運一頂會使全中國，人民變得美好起來！
2008年是個吉祥的.歷屆奧運會吉祥物都以富有火力的獨特形象受到人們喜愛.吉祥物是傳播和體現奧運會理念的重要形象裁體,為世界所關注.現有不少人參與設計2008年奧運會的吉祥物.有威猛的老虎,有純結的水晶,有富有中國文化的中過結等.我十分期待趕快能看到聰明偉大的中國人設計的奧運吉祥物.
說到迎接2008年奧運會,還有中國大眾汽車集團在北京舉辦了名為「大眾一心,鼎力北京奧運」的活動，這次活動非常有意義．出席活動的有中國體育代表團六朝元老王義夫、張怡寧、王楠等，這不是很隆重嗎？為了迎接北京奧運會當然要隆重啊！2008年北京奧運會是非常受人注目！ ……
我不知到夠不夠1000字，不夠自己加

『伍』 學習思想道德的感想體會及收獲

思想道德修養課，乍看一眼，又是副課中的副課，幾乎等於高中時的思想課。然而，當我第一次上這門「混日子」的課時，我便改變了初衷。老師的幽默，我並不想恭維，但我真的聽得津津有味。和高中時不同的是，老師不再光講課本上枯燥無味的東西，上課的形式也由學生的被動變成學生的主動。學生獲得了主動權，就有了施展才華的空間，這無論對學生的個人素質的提高，還是對老師素質的提高都有極大的幫助作用。

『陸』 思想道德修養感悟和體會

學習《思想道德修養》的心得體會 時間無情的在我們年輕的臉上留下歲月的痕跡。伴隨著生活環境和學習環境的變化，使我們對自己的人生道路充滿了迷茫，顯現出一種無所適從的狀態。 就在我們處在迷茫的時候，它走進了我們的身旁，更走進了我們的心間。它就是思想道德修養與法律基礎課程。它就像我們的父母一樣的疼愛我們；像老師一樣的關心我們；像朋友一樣的幫助我們。在它那盞明燈的指引下，我們走出了人生的迷茫期，大步的邁向幸福的陽光大道。 通過學習思想道德修養與法律基礎，使我們形成了崇高的理想信念。弘揚了偉大的愛國主義精神，樹立了正確的價值觀。為逐漸成為中國特色社會主義事業建設的合格者和接班人，打下了扎實的道德修養與法律基礎。意義重大而深遠。 作為新時代的大學生，連接社會的橋梁。我們應該追求遠大的理想，堅定崇高的理想信念。意識具有能動性，正確的意識促進客觀事物的發展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發展，而理想屬於意識范疇，科學的理想信念是當代大學生乘風破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。是健康成長，成功就業和開創未來的精神支柱。科學的理想信念引導大學生做什麼樣的人做什麼樣的人，指引大學生什麼樣的道路，激發大學生為什麼而學。大學生追求崇高的理想信念，在為實現社會理想的過程中實現個人理想，是自身成才的需要，是國家和人民的殷切希望，是實現中華民族偉大復興的客觀要求。 我們生在和平的年代，我們應該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，後事之師。繼續繼承愛國主義傳統，弘揚民族精神。愛國主義是中華民族的優良傳統，是中華民做生生不息，自立於民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義傳統，弘揚民族精神和時代精神，「以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥 」，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。 在我們的生活中，我們不能忽略一個問題，它就是價值觀問題。價值觀是指關於價值的特殊觀念系統。進一步說，它是人們在處理價值問題，特別是那些普遍性價值問題所持的立場、觀點、態度的總和。價值觀特有的形式，是人們頭腦中有關的信念、信仰和理想系統。在現實生活中，無論是社會的經濟、政治、道德和文化領域，還是個人生活的方方面面，都普遍地存在著價值問題。人們如何理解和對待這些問題，內心深處究竟相信什麼、需要什麼、堅持和追求什麼，都是價值觀所特有的思想內容。社會意識歸根到底反映社會存在。人們有什麼樣的價值觀，是同他們有什麼樣的社會地位、生活方式和條件相聯系的，是基於自身利益和需要的產物。正因為如此，作為人的有意識的選擇和追求，價值觀就有了自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落後、正確與錯誤等性質和程度上的差別。一種價值觀是否科學、合理、先進，歸根到底要看它如何反映和反映了什麼樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發展的規律和人類歷史進步的趨勢相一致。 價值觀對主體的行為有著深層的導向作用。人的信念、信仰、理想總是像心目中的「坐標」、「天平」和「尺子」一樣，隨時都在起著價值判斷的作用，以確定自己行為的方向、態度和方式。在現實生活中，人們總是盡可能地按照自己的價值觀去生活，有什麼樣的價值觀就有什麼樣的精神面貌和行為取向。 因此，我們要重視價值觀問題。 從思想道德修養與法律基礎的法律層面，使我們正確理解我國社會主義法律的內涵，了解我國社會主義法律體系的概況，熟悉我國社會主義法律的基本運行機抽，明確建設社會主義法治國家的主要任務；樹立社會主義法治觀念，養成自覺依法辦事的習慣；增強國家安全的義務；培養社會主義法律思維方式，努力維護社會主義法律權威。在了解和認識社會主義法律體系的基礎上，掌握我國憲法和其他部門基本法的主要精神和內容，樹立法律意識和增強法律素質，正確行使自己的權利，嚴格履行自己的義務，依法律已，依法維護國家利益和自身的合法權益，自覺地同違法犯罪行為作斗爭，以適應社會法治化的需要

『柒』 寫一篇思想道德修養心得體會

思想道德建設的做法與體會
德育——讓學生在陽光雨露下更茁壯
中興小學開展未成年人思想道德建設的做法與體會
德是中華文化之寶，德是中華社稷之基，德是民族精神之魂，德是一個人立足社會之根。因此加強和改進未成年人思想道德建設是基礎教育肩負的重要的責任和使命。

長期以來，特別是近兩年，我們學校重德育、班子求德政、教師講師德、學生修德行，探索著，在 「以德治校」的育人之路上，撐起了一片蔚藍的教育天空，滋潤著成長中的生命。

作為校長、作為德育工作者、作為班主任，多年的育人工作，給了我們很多的思考，使我們在不同的崗位上，在共同的育人實踐中，有了深刻的感悟、感受和感慨，讓我們走進這些可敬的人、走進他們的心靈世界。

把德育放在首位，以德支撐教育，需要我們用心去做。讓學生從中感受體驗成長中的快樂，這是一種 氛 圍、一種依託、一種需要、一種境界、一種精神。她不能只停留在表面與口頭，需要做實、做細、做生動。這是一種潤物細無聲的教育。德育從小事入手，滲透在每個細節之中，只有這樣，德育才能因此而生動、因此而精彩。

——校長感言

「德育的前提是職業愛心、道德良心、事業責任心，當你把學生的今天同祖國的明天聯系在一起，你就會用心做好教書育人的工作，用心去培養學生的良好習慣和道德品質，潛下心來呵護成長中的生命，為他們的終生成長負責，而不是僅僅把眼睛只盯在分數上……

——班主任感慨

學習是快樂的、成長是快樂的，「學校是我快樂成長的搖籃， 「每一天都是進步的階梯，在這里，我們收獲著知識、收獲著做人的快樂……

——學生的感受

這些來自心靈的感悟，來自育人工作的體會，來自於生命成長給我們的啟迪，使我們更感受到德育的魅力。下面我就以「德育——讓學生在的陽光雨露下更茁壯」為題，請大家走進由84名教職工、1347名學生組成的群體之中，共同體慰德育，共同探討新時期德育工作的途徑方法，共同解決如何「進一步加強和改進未成年人思想道德建設」這一重要課題。

一、對話主體性德育——潤澤成長中的生命

生命需要滋潤 成長需要營養

『捌』 學習思想道德修養體會600字

[道德實踐心得體會]道德實踐心得體會
幫父母做事心得體會
在我印象最深的一件事當中，就是我第一次給母親洗腳，
道德實踐心得體會
。

那件事發生去年母親節晚上，老師給我們布置了一個作業——給母親，洗一次腳。這可是我平生第一次給母親洗腳。我一直想：這洗腳怎麼下不了手呢?擔又不能不完成作業，這怎麼辦呀?
回到家後，我寫完其他作業，便坐在椅子上發起愁來。這時，媽媽推門走進來，看我愁眉苦臉的樣子，便問：「怎麼了?」我支支吾吾地說：「媽媽，今天老師留了一個作業 」話到嘴邊我又咽了下去。「那就快做吧!」說完母親就去做飯了。
吃完晚飯，時針不知不覺地指向了二十一點，我還為如何完成作業而犯難。母親疲憊地拿起盆子要洗腳，這時我的心跳加快腦中始終閃著「作業，作業」兩個字。我鼓起勇氣搶過母親的盆子，尷尬地說：「今天我給您洗腳。」母親奇怪地看著我，驚訝地說：「我又不是七八十歲的老太太，自己會洗。」「媽媽，今天是母親節這是老師留的作業。」母親看著我，最終答應了。
我接著水，讓母親坐在椅子上，這時，我感覺有些發麻，母親好像看出了我的心思，親切地對我說：「你別洗了，我來吧。」「不，我來。」我猛地把手伸進水裡，輕輕地撩起來，沖洗著母親的腳。呀!母親腳上磨出了一層層的老繭。我小心地撫摸著，問：「媽媽，疼嗎?」他笑著說：「傻孩子，繭子怎麼會疼呢?記得嗎?你小時侯非常的調皮，我給你洗腳時，你用腳丫撲到著水面，濺得我滿身是水。現在你長大了，能為母親洗腳了。」我抬起頭，看見母親正擦眼中的淚花，我忙低下頭，注視那厚厚的繭子心裡像塞了鉛塊似的，沉重極了，愧疚的淚水像泉水般涌了出來。我為剛才的猶豫而感到慚愧。
我又撩起水，輕輕地搓著腳下的每個部位，甚至連腳趾之間的縫隙也不放過。腳洗好了。我用毛巾把腳擦幹了。母親笑了，欣慰地笑了，我從那笑中看到晶瑩的淚花。我從母親手裡搶過襪子去洗!啊!上面還有洞，悔恨，不安折磨著我，我一邊洗，一邊懺悔著。襪子西干凈了，我端起那盆臟水猛地想外潑去，那顆愛慕虛榮的心也隨著這水一同洗去。我深深吸了一口氣，頓時我感覺輕鬆了許多
志願者心得體會

『玖』 怎麼寫做一個有道德的人感想或體會

《思想道德修養與法律基礎》是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學習《思想道德修養》的過程中，一定要有嚴肅認真的態度，堅持以馬克思主義、毛 澤 東思想和鄧小平理論為指導思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛 澤 東思想、鄧 小平理論和「三個代表」的重要思想是我國社會主義現代化建設的指導思想。實踐證明，作為馬克思主義、毛 澤 東思想的繼承和發展的鄧小平理論和「三個代表」的重要思想，是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。馬克思主義、毛 澤 東思想和鄧 小平理論和「三個代表」的重要思想是本課程的理論基礎，是我們學習《思想道德修養》的指導思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學世界觀和方法論，也是學習《思想道德修養》的基本方法。 《思想道德修養與法律基礎》課還具有鮮明的理論性和知識性的特徵。理論聯系實際不僅是學風問題，而且是學習本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯系實際，首先必須重視《思想道德修養》的理論學習，沒有正確的理論，就沒有科學的思想，把握不住事物的本質，就不會有正確的行為，也就談不上理論聯系實際。理論學習比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤於思考，注重領會其精神實質，要反對形式主義和教條主義的學習態度；要以嚴肅認真的態度學習馬克思主義理論，毛 澤 東思想和鄧 小平理論和「三個代表」的重要思想，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，要自覺抵禦西方社會和封建主義腐朽錯誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯系實際。鄧 小平同志說：「我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關鍵在於我們是否能夠理論聯系實際，是否善於總結經驗，針對客觀現實，採取實事求是的態度，一切從實際出發」。理論聯系實際包括聯系現實的社會實際和自己的思想實際及自身的行為實際。如要聯系自己和現實社會上各種各樣的思想道德實際及熱點問題，運用科學的理論觀點和世界觀、人生觀、價值觀，有針對性地分析、思考，解決思想深層次的問題，提高自己的思想道德修養。 《思想道德修養與法律基礎》還具有較強的應用性和實踐性的特徵。學習《思想道德修養》，不但要重視理論知識的學習，重視理論聯系實際，而且還要重視社會實踐活動。科學的理論來之於社會實踐，是馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結合的時代產物。要到現實社會實踐活動中，在實踐中學習，接受實踐的檢驗，如有條件的可以到社會上參觀學習等，加深對書本理論知識的理解， 《思想道德修養與法律基礎》課是一門思想政治教育課，其目的在於讓大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。而科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成，一方面需要接受社會教育，如家庭教育、學校教育、日常報刊雜志影視作品方面的宣傳教育和思想政治教育、社會實踐教育、他人的幫助等。另一方面，科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成，更要注重自我修養和自我教育。社會教育、理論知識學習和他人的幫助，只有通過自我修養、自我教育，相互促進，融為一體，內化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學的世界觀、人生觀、價值觀才能不斷得到鞏固和提高。 知行統一不但是學習《思想道德修養與法律基礎》課的出發點，而且是落腳點。在知行關系當中，「知」是「行」的前提，「行」是「知」的目的。不「知」而「行」，會使「行」失去方向，走上違法亂紀、走上不道德的人生道路；但只「知」 不「行」，「知」也就會失去意義。《思想道德修養與法律基礎》理論知識的學習，目的是大學生知道自己應該做什麼，不應該做什麼，應該如何做，不應該如何做。是中華民族的一個優秀文化傳統。沒有好的思想品德，也不可能把學到的知識真正奉獻給祖國和人民，也就難以大有作為。青年時期注重思想修養，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產生長遠而巨大的作用」。如何做到知行統一呢？就是要求從自我做起，從現在做起，從一點一滴做起，邊學習思想道德理論邊實踐，在實踐中加深對思想道德理論的認識和理解，用所學的思想道德理論更好地指導自己的行為和社會實踐活動，做到自己的行為和社會實踐活動同所學理論知識相一致，真正實現知行統一。 在學習《思想道德修養與法律基礎》過程中，勤於思考，經常討論，在學習過程中，對社會上各種各樣的問題要多動腦筋思考，多想想為什麼；通過相互間經常討論，可以取長補短，弄清是非，達到共同提高的目的。要注意收集社會上的先進事跡，模範英雄人物事例，作為自己學習的榜樣，並運用所學思想道德理論，分析社會上發生的現實案例。要注意關心時事政治，關心國家大事。總之，除了掌握理論知識，還要提高分析問題、解決問題的能力。