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一些道德的

發布時間: 2022-01-15 10:11:00

道德的一些小故事。

別看它是一抄條黑母牛,牛奶一樣襲是白的。
珍妮是個總愛低著頭的小女孩,她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天,她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結,店主不斷贊美她戴上蝴蝶結挺漂亮,珍妮雖不信,但是挺高興,不由昂起了頭,急於讓大家看看,出門與人撞了一下都沒在意。
珍妮走進教室,迎面碰上了她的老師,「珍妮,你昂起頭來真美!」老師愛撫地拍拍她的肩說。
那一天,她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結的功勞,可往鏡前一照,頭上根本就沒有蝴蝶結,一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。
自信原本就是一種美麗,而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。
溫馨提示:無論是貧窮還是富有,無論是貌若天仙,還是相貌平平,只要你昂起頭來,快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。

⑵ 請大家為我提供一些有關道德的名言

在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩

人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備

不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡

土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來

一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎

應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特

感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭

理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基

共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上。 —— 馬雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯

人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰

人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫

精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾

把「德性」教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬

如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅

我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬

裝飾對於德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩

對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯

德行的實現是由行為,不是由文字。 —— 誇美紐斯

教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特

美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根

陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。 —— 伊索

智者寧可防病於未然,不可治病於已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾

我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用於個人。 —— 羅素

養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅

只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯

我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧

當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧

自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

知恥近乎勇。 —— 孔丘

辱,莫大於不知恥。 —— 王通

革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明

孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅

不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

靜以修身,儉以養德。 —— 諸葛亮

君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢

強本而節用,則天不能貧。 —— 荀況

侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮

奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易

不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 —— 魏徵

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石

侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光

奢則妄取苟取,志氣卑辱;一從儉約,則於人無求,於己無愧,是可以養氣也。 —— 羅大經

半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人。 —— 徐特立

讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特

誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死於飢寒。 —— 薩迪

奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩

奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭

禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰·洛克

善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲

天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾

我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— 劉少奇

禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉

講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪

不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪

火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德

青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯

禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克

禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩

壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫

禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾

脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文

蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾
回答者:1112668 - 試用期 一級 3-24 20:04

提問者對於答案的評價:
謝謝了!!!
其他回答共 1 條
1.應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特

2.感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

3.人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

4.把「德性」教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬

5.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用於個人。 —— 羅素

6.養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅

7.理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基

8.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備

9. 入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來

10.感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
回答者:咔鈽奇諾 - 初學弟子 一級 3-14 18:49

⑶ 找一些道德日記有哪些

誠實是一種美德,而人類往往把誠實當作耳邊風,嘴巴上說了但做不到,其實就是「一隻耳朵進,一隻耳朵出。」這樣是沒用的。

我就來說說我自己吧!我有時候也會耍耍小聰明,自己考得不好,就會對媽媽說:「我考過了。」不報了許多比我考得差的。媽媽說:「楠楠,你為什麼報比你差的呢?這是一種變相的不誠實。」|「楠楠。」媽媽對你說,「一次考試不好沒關系,只要下次努力就行了,但一定要誠實,決不能騙媽媽。」聽了媽媽的話,我已經明白媽媽的意思了。最後,我向媽媽坦白了我考得很差,所以我才這樣說的。從那以後我不管考得怎麼樣,都實事求是的對媽媽說。

記得有一次,我沒寫完作業就打開了電視,我正有滋有味地看電視。媽媽回來了,看了看我的作業說:「楠楠,作業怎麼漏寫了?」我以為媽媽會大發雷霆,便馬上關掉了電視。媽媽也沒說什麼,也許她想自己生氣會讓我害怕吧!我連忙寫完作業。媽媽對我說:「楠楠,作業一定要按時完成,不然到學校還要補起來。」我聽了媽媽的話,養成了按時完成作業的好習慣。

我親愛的媽媽,我一定反你的話牢牢記在心裡,成為一名誠實的好學生。

交通安全在我心

今天上午第三、四節課,我們去學校綜合廳聽了交警叔叔給我們做的報告《交通安全進校園》。警察叔叔給我們放了兩個短片,一個是籃球女孩小紅艷因為車禍失去了雙腿,只能靠一個籃球支撐身體,但卻頑強生活和學習的事;另一個是《不該送的生日禮物》,講的是一個小男孩在生日那天央求爸爸送他一輛自行車,結果他騎自行車上學的路上,由於違反交通規則失去了生命的故事。看完這兩個故事,我心裡非常難受,就因為他們在道路上行走時不注意交通安全,才釀成了慘禍。看著短片,我想起了前兩天發生在連心橋的車禍,那也是小朋友橫穿馬路時發生的。

我又想起我的妹妹。我妹妹也被車撞過。那是一個炎熱的夏天,我買了兩個雪糕,想和妹妹一起吃。當時妹妹在馬路左邊,我在右邊,於是我就喊著妹妹讓她過來。妹妹為了盡快吃雪糕,就飛奔而來,突然一輛摩托車開過來,我妹妹沒有躲開被摩托車撞出十幾米遠。我急忙叫來了爸爸,把妹妹送進了醫院。為此,我也沒少挨打。在妹妹住院的那幾天里,我天天做噩夢,好像妹妹就要離我而去……一想起這件事,我現在都害怕。

另外警察叔叔還教我們認識了交通標志,講了許多交通知識。

同學們,大家一定要遵守交通規則,時刻注意交通安全,讓安全永遠牢記心中!

⑷ 一些道德問題。

以熱愛祖國為榮
以危害祖國為恥
以服務人民為榮
以背離人民為恥
以崇尚科學為榮
以愚昧無知為恥
以辛勤勞動為榮
以好逸惡勞為恥
以團結互助為榮
以損人利己為恥
以誠實守信為榮
以見利忘義為恥
以遵紀守法為榮
以違法亂紀為恥
以艱苦奮斗為榮
以驕奢淫逸為恥
.要求是做好事做好人

⑸ 道德是什麼

你會在公共場合大聲喧嘩嗎?你會在公共汽車上讓座嗎?你會闖紅燈嗎?你會為了贏得競爭而不擇手段嗎?你會覺得誠實吃虧嗎?關鍵得看每個人的道德素養!?道德是崇尚美的精神之光的閃爍,是自由的心靈在廣闊世界中尋找歸宿時碰撞出的美麗火花,是萌發在人們心中等待瞬間綻放的幼苗。道德可以很小,一個溫暖的眼神,一次真心的謙讓,一縷淡淡的微笑和一場真誠的對白都可以使人們感到道德的存在。它也可以很簡單,簡單到僅僅伸出友誼之手即可,簡單到輕抬自己的雙腳讓稚嫩的小草免於踐踏。「我們的工作就是這樣,無論是驕陽酷暑還是瓢潑大雨,停車場永遠是我們的舞台!」一位交通志願者樸素的話打動了很多人。道德就像一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會少一些,每個人的心靈都像是一扇窗,窗戶打開光亮就會進來,我相信文明就在我們身邊,離我們很近很近,近的觸手可及。道德是石,敲出星星之火,道德是火,點燃生命的燈,引你走向成功的彼岸。是的,只有生命常青,希望常在,道德才能綻放出永恆的絢爛,將道德之光灑向人間,飄進每一個人的心中。道德可以很大,可以胸懷天下,博愛萬物;道德可能很難,難到你必須跨過溝溝坎坎,難到你以自己的生命換取他人的生命!南方災、火車出軌、汶川地震……哪裡有災難、哪裡有困難、哪裡有問題,哪裡就有他的身影。當我們聽到總理說「早一秒鍾就可能救活一個人」、「只要有一線希望,我們就盡百倍努力,絕不會放鬆」時,當我們看到他爬上破損的建築,滿含熱淚地安撫流淚的孩子,當我們一次又一次看著他拖著疲憊的身軀在泥濘的道路上前行,看著他流著悲痛的淚水向死難的學生深深地三鞠躬……人的一生中有一些道德超越了個人,是為了國家民族而犧牲自我,甚至為了全人類的利益而獻身,這是人生之大德,是我們應該終生追求的目標!然而,也有這么一則故事:一家人正在飯桌前享受著天倫之樂,電視上剛好播放著一個年輕人為救助一位素不相識的女子而讓自己纏上官司。媽媽教育「兒子,如果你遇到了可千萬不要這么笨,多一事不如少一事!」兒子困惑的望著媽媽。難道我們能因為正義青年的不幸而泯滅道德?不,不能!道德,需要的是別人不願做的事,我做;別人不理解的時候,我堅持;別人不注意或放棄的情況下,我繼續!只有這樣勇於行動,勇於堅持,勇於克服惰性,「勿以善小而不為」才能使自己成為一個堅持不懈、恪守原則的人。現代的青少年,必須摒棄明哲保身的觀念,走出以自我為中心的小天地,勇於接納他人,跨過金錢與名利的柵欄,摒棄拜金主義。這樣才能使道德之花越來越絢麗,使道德之光灑遍每一個角落。

⑹ 道德的特點有哪些

1、與實踐和活動密切相關

凡是人的活動都是為了獲得某種幸福,區別在於幸福的種類和完滿的程度不同。道德的活動既然是一種活動,當然也不能例外,它也是為了追求某種幸福。

人類的靈魂可以粗略的分成三個部分,即營養和繁殖的部分,感覺和慾望的部分,心靈和理性的部分。道德既然與實踐和活動密切相關,所以它的目的就在於追求人類靈魂中感覺和慾望部分的幸福。

2、民族性

民族性是一個民族區別於其他民族的個性特徵,包括民族的精神、氣質、心理、感情、性格、語言、風俗、習慣、趣味、理想、傳統,以及生活方式和理解事物的方式等諸多方面。不同民族間道德的原則標准亦有所不同。

3、後天性

道德不是天生的,人類的道德觀念是受到後天的宣傳教育及社會輿論的長期影響而逐漸形成的。這是一種道德相對主義,與之相反的主張則稱為道德絕對主義。道德很多時候跟良心一起談及,良心是指自覺遵從主流道德規范的心理意識。


(6)一些道德的擴展閱讀

相較於西方文化自古希臘以來把道德視為一個獨立分離的單元(哲學中的倫理學),中國古代並沒有特別把道德領域(Moral)跟非道德領域(Amoral,異於指不道德的Immoral)切割開來(中文道與德兩字經常並用,對真善美三者亦無明顯區隔)。

兩者之間界線模糊又經常融為一體(儒家理想的天下觀即為一例,文史哲不分亦為一例,大體上是受到陰陽五行及天人合一思路的影響)。

希伯來、伊斯蘭和印度文化中,道德附屬於宗教,例如耶和華或安拉或法 (印度哲學),並不是獨立的單元;原始部落中(非洲人、印地安人、澳洲土著、台灣原住民等),道德通常附屬於傳統習俗,亦非獨立單元。

⑺ 求一些關於道德倫理的書

《外國倫理學復名著譯叢》不錯制。這是書目。
外國倫理學名著譯叢 中國社科
正義論
倫理學體系
沉思錄
境遇倫理學
馬克思倫理學的對象
倫理學概論
哲學的倫理學
尼各馬科心理學
倫理學和政治學中的人類社會
無政府,國家與烏托邦
功利主義:贊成和反對
倫理學方法
無義務無制裁的道德概論
德性之後
三種對立的道德探究觀
道德原理探究
五種倫理學理論
環境倫理學
還有商務印書館《西方倫理學名著選輯》也很好。

⑻ 給我一些關於道德的資料

德指內心的情感或者信念,用於人倫,則指人的本性、品德。儒家認為,「德」內包括忠、孝、仁容、義、溫良、恭敬、謙讓等。
道家則以為所謂天地萬物之自然為「道」,而各種事物所得之自然為「德」。對人而言,便是品德。宋明理學家把「德」稱作是實行某種原則,有所得於心。
德 dé

[道德的含義]

道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德
是指人們行為應遵循的原則和標准。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向
人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。
這一概念說明,道德是以善惡為標准,調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規
范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判
斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
道德一詞由來已久。早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了「道德」這個詞
語。「道」表示事物運動變化的規則;「德」表示對「道」認識之後,按照它的規則把人與人
之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來.
人們就一直重視道德問題。

⑼ 道德品質有哪些方面

1、他們富有同情心:道德高尚的人情商也高。他們從多個角度去了解事物,包括所有的直接和間接涉眾。他們首先努力去理解他人而不是被理解。他們有很強的觀察、聆聽和分析技巧,能深切了解事物的本質。這種品質使他們鶴立雞群,從而贏得他人的信任;因此,人們都願意敞開心扉與他們分享自己的問題並尋求他們的支持。2、他們寬容大度:寬容大度需要一顆勇敢的心。有道德的人不會長時間心懷怨恨。他們都傾向於時時與他人和平共處,因此撕破臉面的吵鬧與他們無緣。他們與這種毛病不沾邊,他們對事寬容大度讓生活不受影響。3、他們總是願意幫助他人:道德高尚的人總想助人為樂,無論他們與陷入困境的人關系怎樣。他們採取糾正、預防或暗示性行動來幫助解決問題。糾正方法確保採取一些特定行動來解決問題。預防方法則保證這些特定問題不會再次出現。他們使用預防性方法找到這一問題的根本原因,從而徹底解決這一問題,避免此類事件的頻繁發生。他們利用暗示方法引導他人採取一些特定行為來避免落入悲慘的局面4、他們屬於內向型的人:有道德的人絕不是超級敏感或外向型個性。他們擁有冷靜的頭腦和溫柔的心腸。他們避免情緒波動頻繁,力求培養一種持續和穩定的個性。他們有禮有節對待無理言行。他們知道如何化解強硬和嚴厲的話語,並保持輕聲細語。他們知道如何處理尷尬的局面。他們有很高的憤怒管理技能,這進一步增強其內向型人格魅力。。

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